成人高考專升本教育理論選擇題強化練習及答案教育學部分1.世界上最早的一部教育專著是（）A.《論語》B.《學記》C.《大教學論》D.《普通教育學》答案：B?！秾W記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。《論語》是孔子及其弟子言行的語錄文集；夸美紐斯的《大教學論》是近代最早的一部教育學著作；赫爾巴特的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。2.教育科學體系中的基礎學科是（）A.教育經(jīng)濟學B.教育學C.教育心理學D.教育哲學答案：B。教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學，是教育科學體系中的基礎學科。教育經(jīng)濟學主要研究教育與經(jīng)濟的關系；教育心理學研究教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律；教育哲學主要探討教育的本質、目的等哲學層面的問題。3.決定教育性質的根本因素是（）A.社會生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟制度C.上層建筑D.科學技術答案：B。政治經(jīng)濟制度決定教育的性質，它決定教育的領導權、受教育的權利以及教育目的等。社會生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質基礎，對教育起決定作用，但不是決定教育性質的根本因素；上層建筑包括政治、法律制度等，政治經(jīng)濟制度是上層建筑的核心部分；科學技術對教育有影響，但不決定教育的性質。4.教育要適應人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律，應做到（）A.循序漸進B.因材施教C.教學相長D.防微杜漸答案：A。人的身心發(fā)展具有順序性，即個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的過程。教育要適應這種順序性，做到循序漸進地促進人的發(fā)展。因材施教是根據(jù)學生的個別差異進行教育；教學相長強調教師和學生相互促進；防微杜漸是指在壞思想、壞事或錯誤剛冒頭時，就加以防止、杜絕，不讓其發(fā)展下去。5.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A。德育是培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念，對其他各育起著保證方向和保持動力的作用。智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育；體育是授予學生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育；美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。6.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進行科學發(fā)現(xiàn)B.進行技術發(fā)明C.對未知領域的探索D.創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律答案：D。教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個方面：因材施教、教學方法上的不斷更新、教師需要“教育機智”。這都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律。教師的主要任務不是進行科學發(fā)現(xiàn)、技術發(fā)明和對未知領域的探索，雖然有些教師可能會參與相關工作，但這不是教師勞動創(chuàng)造性的主要體現(xiàn)。7.課程可分為基礎型課程、拓展型課程和（）A.專業(yè)型課程B.理論型課程C.研究型課程D.實踐型課程答案：C。根據(jù)課程任務，課程可分為基礎型課程、拓展型課程和研究型課程?；A型課程注重培養(yǎng)學生基礎學力；拓展型課程注重拓展學生的知識與能力；研究型課程注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力。專業(yè)型課程是從專業(yè)領域劃分的；理論型課程強調理論知識的傳授；實踐型課程強調實踐操作能力的培養(yǎng)，它們都不是按照這種分類方式得出的課程類型。8.教學過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B。理解教材是教學過程的中心環(huán)節(jié)。感知教材是教學的起始階段，為理解教材奠定感性基礎；鞏固知識是教學過程的必要環(huán)節(jié)，有助于學生將所學知識長期保持在記憶中；運用知識是教學過程的最終目的，通過運用知識可以檢驗和加深對知識的理解。9.班級授課制在我國正式實行一般認為是在（）A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命以后答案：C。1862年，清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級授課制。1904年1月13日，清政府頒布《奏定學堂章程》（又稱癸卯學制）后，班級授課制在全國廣泛推行。所以班級授課制在我國正式實行一般認為是在清朝末年。10.德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進行順序是（）A.以知為開端，知、情、意、行依次進行B.以情為開端，情、知、意、行依次進行C.以意為開端，意、知、情、行依次進行D.視具體情況，可有多種開端答案：D。德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結。但由于社會生活的復雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實施過程，又具有多種開端，這可根據(jù)學生品德發(fā)展的具體情況，或從導之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達到使學生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。心理學部分11.下列選項中，屬于第二信號系統(tǒng)條件反射的是（）A.見風流淚B.談梅生津C.睹物思人D.望而生畏答案：B。用詞語作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號系統(tǒng)，它是人類特有的?！罢劽飞颉笔峭ㄟ^語言談論梅子而引起唾液分泌，屬于第二信號系統(tǒng)條件反射?！耙婏L流淚”是無條件反射；“睹物思人”和“望而生畏”是以具體事物作為條件刺激建立的條件反射，屬于第一信號系統(tǒng)條件反射。12.神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本方式是（）A.反射B.反應C.感應D.感受答案：A。反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本方式，是有機體通過神經(jīng)系統(tǒng)對體內外刺激產(chǎn)生的有規(guī)律的應答活動。反應是指機體受到體內或體外的刺激而引起相應的活動；感應是指因受外界影響而引起相應的反應；感受是指客觀事物的個別特性作用于人的感覺器官時在人腦中的直接反映。13.注意具有兩個基本特點（）A.指向性和選擇性B.集中性和緊張性C.指向性和集中性D.都不是答案：C。注意是心理活動對一定對象的指向和集中，指向性和集中性是注意的兩個基本特點。指向性是指心理活動有選擇地反映一定的對象，而離開其余的對象；集中性是指心理活動停留在被選擇的對象上的強度或緊張度，它使心理活動離開一切無關的事物，并且抑制多余的活動。14.有預定目的、需要一定意志努力的注意是（）A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.無意注意答案：A。隨意注意也叫有意注意，是有預定目的、需要一定意志努力的注意。不隨意注意也叫無意注意，是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。隨意后注意也叫有意后注意，是在有意注意的基礎上，經(jīng)過學習、訓練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達到的，有自覺目的，但不需要意志努力的注意。15.當一個人的服裝和發(fā)型改變以后，照樣能夠認出他，是利用了（）A.知覺的整體性B.知覺的理解性C.知覺的選擇性D.知覺的恒常性答案：A。知覺的整體性是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程。當一個人的服裝和發(fā)型改變后，我們根據(jù)他身體其他部分以及整體的特征等仍能認出他，體現(xiàn)了知覺的整體性。知覺的理解性是指人在知覺某一事物時，總是利用已有的知識和經(jīng)驗去認識它，并把它用詞語標示出來；知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性；知覺的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺條件在一定范圍內發(fā)生變化時，人的知覺映象仍相對不變。16.記憶過程包括（）A.識記、保持和遺忘B.識記、再認和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認或回憶答案：D。記憶過程包括識記、保持、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。識記是記憶過程的開端，是個體獲得知識和經(jīng)驗的過程；保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程；再認或回憶是在不同的條件下恢復過去經(jīng)驗的過程，經(jīng)歷過的事物再度出現(xiàn)時能夠確認叫做再認，經(jīng)歷過的事物不在面前時能在頭腦中重現(xiàn)叫做回憶。遺忘是與保持相反的心理過程；聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程，它們都不是記憶過程的完整環(huán)節(jié)表述。17.有意義的自由學習觀是由美國心理學家（）提出的。A.班杜拉B.布魯納C.羅杰斯D.苛勒答案：C。羅杰斯倡導有意義的自由學習觀，他認為有意義學習不僅僅是一種增長知識的學習，而且是一種與每個人各部分經(jīng)驗都融合在一起的學習，是一種使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生重大變化的學習。班杜拉提出了社會學習理論；布魯納強調認知結構學習理論；苛勒通過黑猩猩實驗提出了完形頓悟說。18.情緒所反映的是（）A.客觀事物的本質屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關系D.客觀事物與人的需要之間的關系答案：D。情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，它反映的是客觀事物與人的需要之間的關系。認知過程反映的是客觀事物的本質屬性、外部現(xiàn)象以及客觀事物之間的關系。19.下列哪種屬于氣質的類型（）A.意志型B.情緒型C.理智型D.多血質答案：D。氣質類型主要有膽