答司馬諫議書王安石

王安石，字介甫，號半山，撫州臨川人，晚年退居江寧，封荊國公，世稱王荊公，他是北宋著名的政治家、文學家，“唐宋八大家”之一。作品有《臨川先生文集》。作者簡介“答”即“答復、回復”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個官職，所以，“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作“回復諫議大夫司馬光的信”來理解。題解“書”在文言文標題中有兩種意義。一種是名詞，作書信、文件講。如王安石的《答司馬諫議書》、吳均的《與朱元思書》、林覺民的《與妻書》，或指信函，或指文件，都屬于名詞的范疇。另一種是動詞，作書寫、記載講，如明人高啟的《書博雞者事》，就是“記斗雞玩賭者的故事”的意思。北宋宋神宗時期，階級矛盾和民族矛盾空前尖銳，內(nèi)外交困。擔任參政知事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司馬光為代表的保守勢力的強烈反對。司馬光于熙寧三年（1070年）致書王安石，不遺余力地攻擊新法，王安石當即答以簡短的回函，進而寫了這封信作為答復，表明自己改革的決心。寫作背景

北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。新法的實行，抑制了大官僚大地主和豪強的特權(quán)，激起既得利益者的強烈反對。保守派代表人物司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對方對新法的責難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅定不移地推行新法的決心。第1自然段某啟：昨日蒙教。竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。竊：我私下，謙詞。每：往往，常常。術(shù)：方術(shù)，方法，這里指政治主張。課文講解雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨；重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。重：又。反復：指書信往來。具道所以：詳細說明這樣做的理由。見?。涸徫?。第2自然段蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。儒者：這里指讀書人。侵官：侵犯官員的職權(quán)。征利：與民爭利。以致：因而招致。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。修之于朝廷：在朝廷上討論修改。舉：施行，推行。辟：駁斥，抨擊。難：責難。壬人：善以巧言獻媚的人。壬：“佞”的假借字。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗、自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？固前知：本來事先就知道。恤：憂慮，顧念。洶洶然：大吵大鬧的樣子。盤庚之遷，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度（duó）義而后動，是而不見悔故也。胥：相與。特：僅僅。度：計劃。度（duó）：估計，考慮。是：認定做得對。本段分析：開頭先確立反駁的原則：“儒者所爭，尤在于名實”；然后抓住對方的論點，樹起反駁的標靶；再逐一反駁司馬光加給自己的罪名，要言不煩，理直氣壯。第3自然段如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。膏澤斯民：施恩澤給這些人民。事事：做事。前一“事”字是動詞，后一“事”字是名詞。守：墨守。知：領(lǐng)教。第4自然段無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無由：沒有機會。不任：不勝。區(qū)區(qū)：拳拳，專誠、懇摯的意思。王安石與司馬光共事多年，私交不錯，只是政見每每不合。這篇文章既要照顧到友情又要擺明事實，因而作者采用了寓柔于剛的表達方法，措辭委婉，但在變法原則上寸步不讓，形成了獨特的語言風格：據(jù)理力駁而不失委婉，于平和中顯出奪人的氣勢。課文分析1、重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。重點字詞：重念：又考慮到。

視遇厚：對待優(yōu)厚。反復：指書信來往。宜：應該。鹵莽：同“魯莽”，草率，冒失。具：全部，引申為詳細。所以：這樣做的原因。冀：希望。見?。涸徫摇?/p>

課堂練習又想到您看待我一向很好，對于書信往來是不應簡慢無禮的，因而我在詳細地說出我所以這樣做的理由，希望您或許能夠諒解我。

2、蓋儒者所爭，尤在于名實；名實已明，而天下之理得矣。

我們讀書人所要爭論的，特別是在“名稱”（概念、理論）與“實際”是否符合上?！懊Q”與“實際”的關(guān)系明確了，天下的真理也就有正確的認識了。

3、今君實所以見教者……現(xiàn)在君實用來指教我的。

見教者：指教我的問題（內(nèi)容）。

4、某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官。

我卻認為接受皇上的命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正、決定，用來交給主管官署去執(zhí)行，不算是“侵官”。

5、辟邪說，難壬人，不為拒諫。重點字詞：辟：排斥，駁斥。難：用作動詞，責難。壬人：善于巧言諂媚的人。

排除不正確的言論，批駁巧言諂媚的壞人，這不算“拒諫”。6、至于怨謗之多，則固前知其如此也。重點字詞：固：本來。

至于怨恨誹謗的很多，那是本來早就該料到會這樣的。重點語段：翻譯第三段，回答下列問題。

人們習慣于得過且過的守舊之風已經(jīng)不是一天了，做官的人又大多不為國家大事操心，以附和舊俗之見來討好眾人為美德?；噬蠀s想改變這種現(xiàn)狀，而我又不顧政敵的多少，想盡力去幫助皇上抵制他們，那么，眾人怎么會不大吵大鬧呢？過去商王盤庚遷都，群起怨恨的是老百姓，不僅是朝廷士大夫而已。盤庚并不因為有人怨恨的緣故，就改變他的計劃；他考慮理由正當，然后做去，他認為正確，看不出有值得悔改的地方。如果您責備我執(zhí)政很久了，沒有能夠幫助皇上大大地做一番事業(yè)，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果說今天應當什么事也不必干，只是守著老規(guī)矩就行了，那就不是我所敢領(lǐng)教的了。

1、這段文字可分為幾層？

2、作者引用“盤庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么？在“則眾何為而不洶洶然”句后劃分為兩層。

作者引用“盤庚遷都”的歷史典故意在表明自己堅持變法的決心決不動搖。

3、這段文字還揭露了什么問題？揭露了士大夫不恤國事、專以向眾人獻媚取寵為能事的丑惡嘴臉。

本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點？“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也?！保ā扒止?、生事、征利、拒諫、致謗”）作者認為判斷是非的原則是什么？名實已明，而天下之理得矣。（名實相符是辯別是非的原則）

作者重點批駁對方的什么觀點？這樣批駁有什么好處？“（變法）以致天下怨謗也”（致謗）

抓住要點、駁倒要點，司馬光信中其他的細支末節(jié)也就不攻自破。言簡意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝蔓。

請概括本文的中心思想。本文逐條駁斥司馬光對新法的責難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅定不移地推行新法的決心。

認知此文寓剛于柔的特點。本文觀點鮮明，態(tài)度決絕，但措辭委婉得體，具有寓剛于柔的特色。如第二段中，“至于怨謗之多”，先用“固前知其如此也”一句接住，是退；然后“人習于茍且”數(shù)句對這種怨謗作出深刻的剖析，是進。一退一進之間形成跌宕，也就形成了全文的委婉文氣，但委婉中又含有剛氣，含有鋒芒。這固然是由于書信體格式的需要，也出于朋友之間的情意，但更是源于王安石作為一個政治家的坦蕩胸懷和高度自信。

拓展延伸翻譯下面的句子，解釋重點詞語：1、重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。又想到您看待我一向很好

，對于書信的往來中不應草率，所以現(xiàn)在詳細地說出我所以這樣做的理由

，希望您或許會諒解我。

2、今君實所以見教者……

現(xiàn)在君實用來指教我的。見教者：指教我的問題（內(nèi)容）。3、某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官。4、辟邪說，難壬人，不為拒諫。

我卻認為從皇帝那里接受命令

，議訂法令制度并在朝廷上討論修改，然后把它交給有關(guān)部門的官吏去實施，這不算是侵奪官吏的職權(quán)。批駁荒謬的言論，抨擊巧言諂媚，不算是拒絕別人的意見。

5、至于怨謗之多，則固前知其