2026屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)典型考點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)：漫畫類作文

1.閱讀下面這幅漫畫，根據(jù)要求寫作。

李肖艇《馬失前蹄之后》

請(qǐng)結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意，聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有有

遇

人人

到

選選

障

礙

擇擇

時(shí)

了了

突轉(zhuǎn)

破變

障方

嬴周

以上漫畫給你怎樣的思考與感悟，請(qǐng)結(jié)合漫畫內(nèi)容和寓意，寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于

800字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

一一解蠅林.，一上

卷腿瓶妁的品

作者：小林

請(qǐng)結(jié)合上面漫畫和生活實(shí)際寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和感悟。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《

上

遣

轉(zhuǎn)

彎

(注：左圖文字：“成功并不在于別人走你也走，而是在于別人停下來(lái)你仍然在走。”右圖文字：“不知道

轉(zhuǎn)彎的人走不遠(yuǎn)?！?

仔細(xì)觀察上面的漫畫，注意兩幅圖畫間的邏輯關(guān)系，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

5.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個(gè)人信息。

6.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。

最快的腳步不是跨越而是持續(xù)，最慢的步伐不是小步而是徘徊。

（薛飛作）

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

仔細(xì)觀察如圖的漫畫，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受和思考。

難是的

就呈上地路

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)。人信息；不少

于800字。

8.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求作文。

（邸天行《入屏并非皆靚麗》）

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

字。

9.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。

化整為零，充分利用時(shí)間自我管理，別讓時(shí)間管理你

煎熬，是生活的常態(tài)沉淀，擁有成功人生

時(shí)間是永恒的，人生是短暫的。關(guān)于時(shí)間，你有怎樣的理解？請(qǐng)結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，體

現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

10.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。

這幅漫畫帶給你怎樣的聯(lián)想或思考?請(qǐng)結(jié)合漫畫內(nèi)容和寓意,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

參考答案

1.例文:

跨越“馬失前蹄”

一幅名為《馬失前蹄之后》的漫畫，以其簡(jiǎn)潔的筆觸勾勒出耐人尋味的人生圖景：主

人公在一次騎馬摔倒后，便放棄了馳騁的豪情，只敢小心翼翼地牽著馬兒踽踽獨(dú)行。這幅漫

畫,恰如一面明鏡，映照出生活中一些人面對(duì)挫折時(shí)的怯懦姿態(tài)——因一次失敗而裹足不前,

被“心理陰影”的陰霾籠罩，喪失了搏擊長(zhǎng)空的勇氣和動(dòng)力。

誠(chéng)然，人生漫漫，不如意事十之八九，誰(shuí)又能一生順?biāo)?，不?jīng)風(fēng)浪？面對(duì)突如其來(lái)的

失敗，我們難免會(huì)感到沮喪、失落，甚至開始懷疑自己的能力。然而，如果任由這種負(fù)面情

緒在心頭蔓延，任由恐懼的藤蔓纏繞心靈，我們就會(huì)像漫畫中的主人公一樣，選擇逃避和退

縮，最終只能在原地徘徊，與夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn)。

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,那些最終摘取勝利果實(shí)的人，往往都具備跨越“馬

失前蹄”的勇氣和智慧。他們不懼怕失敗，而是將每一次跌倒都視為通往成功的必經(jīng)之路。

正如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，每一次“馬失前蹄”，都是為了下一次能夠走得更

穩(wěn)、更遠(yuǎn)，最終抵達(dá)成功的彼岸。

古往今來(lái)，那些在歷史長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的人物，哪一個(gè)不是歷經(jīng)磨難，才最終成

就了非凡的人生？司馬遷慘遭宮開IJ,卻以頑強(qiáng)的毅力寫就了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史

記》；蘇軾屢遭貶謫，卻在逆境中開創(chuàng)了“豪放詞派”的先河，留下了“一蓑煙雨任平生”的豁

達(dá)詩(shī)篇。他們的經(jīng)歷告訴我們，跨越“馬失前蹄”，需要的是直面失敗的勇氣，是“長(zhǎng)風(fēng)破浪

會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膱?jiān)定信念。

更重要的是，跨越“馬失前蹄”需要我們不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一味地沉溺于失敗

的痛苦中，只會(huì)讓我們迷失方向，失去前進(jìn)的動(dòng)力。只有認(rèn)真分析失敗的原因，找到自身不

足，才能避免重蹈覆轍，在未來(lái)的道路上走得更加穩(wěn)健。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，用

積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn)，將每一次“馬失前蹄”都轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力，最終破繭成蝶，擁

抱成功的喜悅。

人生是一場(chǎng)馬拉松，一時(shí)的領(lǐng)先并不代表最終的勝利，而一時(shí)的落后也并不意味著永

遠(yuǎn)的失敗。重要的是，我們要始終保持一顆勇敢、堅(jiān)韌的心，不畏懼“馬失前蹄”，在跌倒中

不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，最終抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸，譜寫屬于自己的人生華章！

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

答案第1頁(yè)，共16頁(yè)

這是一道漫畫式材料作文題。

漫畫分為兩部分。第一部分描繪了騎馬人騎馬飛奔，卻不幸“馬失前蹄”，人被摔了下來(lái)。第

二部分展現(xiàn)了同一個(gè)人牽著馬小心謹(jǐn)慎地行走，臉上帶著一絲膽怯。漫畫中信件上“急”字暗

示了騎馬是為了傳遞信息，完成任務(wù)。對(duì)比兩幅圖，可以看出騎馬人在經(jīng)歷了“馬失前蹄”

后，不敢再騎馬，轉(zhuǎn)而選擇步行牽馬。

就材料而言，文章可以從“馬失前蹄”的經(jīng)歷出發(fā)，探討如何正確面對(duì)失敗，走出心理陰影,

最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；也可以從漫畫人物的行為入手，分析其行為的消極影響，并指出積極進(jìn)取的

重要性；還可以分析“馬失前蹄”帶來(lái)的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。既要肯定謹(jǐn)慎小心的重要性，也要強(qiáng)調(diào)

不能因噎廢食，要勇于挑戰(zhàn)自我。

寫作時(shí)，文章開篇可通過(guò)簡(jiǎn)潔的漫畫描述，引出“馬失前蹄”后的心理變化，并運(yùn)用設(shè)問(wèn)，引

發(fā)讀者思考為何人們會(huì)在遭受挫折后選擇退縮。在論述過(guò)程中，首先分析原因，可運(yùn)用舉例

論證，列舉生活中的事例，例如學(xué)習(xí)、生活、人際交往等方面的挫折經(jīng)歷，論證人們?cè)谠馐?/p>

挫折后容易產(chǎn)生自我懷疑、害怕失敗等心理，從而變得懼怕和消極。然后提出對(duì)策，可運(yùn)用

對(duì)比論證，對(duì)比“畏懼退縮”和“勇敢面對(duì)”兩種不同態(tài)度下的不同結(jié)果，并結(jié)合道理論證，引

用名言警句，例如“失敗是成功之母”等，闡述如何克服心理陰影，例如積極進(jìn)行心理暗示、

尋求他人幫助等，最終重新找回自信和勇氣。文章結(jié)尾，再次點(diǎn)明漫畫寓意，強(qiáng)調(diào)積極心態(tài)

的重要性，并運(yùn)用比喻論證，將人生比作航行，鼓勵(lì)讀者勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，乘風(fēng)破浪，到達(dá)成

功的彼岸。

立意：

1.面對(duì)挫折要勇于克服心理陰影。

2.不畏失敗，勇于挑戰(zhàn)。

3.自我成長(zhǎng)需要不斷試錯(cuò)。

2.例文：

學(xué)會(huì)適時(shí)繞道而行

藤蔓面對(duì)亂石阻擋，蜿蜒曲折，迎向陽(yáng)光成就了日后的滿目蒼翠；小河面對(duì)巨石堵塞，

靈動(dòng)一彎，鑄就了日后的洶涌澎湃。物如此，人亦然。正如漫畫中人們的不同選擇，有人勇

敢突破，盡顯勇士風(fēng)采，而對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，選擇繞道而行，不失為一種明智的做法。生活

中同樣如此，面對(duì)困難，我們可以抽身而出，繞道而行，換一種方式挑戰(zhàn)生活，你會(huì)看到更

美好的未來(lái)。

繞道而行，是躲避現(xiàn)實(shí)障礙的有效途徑，是一種智慧和豁達(dá)。史鐵生說(shuō)：“我的全世

答案第2頁(yè)，共16頁(yè)

界從一間屋子擴(kuò)展到一個(gè)院子，再?gòu)囊粋€(gè)院子擴(kuò)展到一條街道，一座城市，一個(gè)國(guó)家，一顆

星球，直到一種無(wú)從反駁又無(wú)比想象的無(wú)限?！闭的晟僖鈿怙L(fēng)發(fā)之時(shí)，卻失去雙腿。史鐵

生曾說(shuō)自己的偶像是劉易斯，說(shuō)過(guò)自己熱愛(ài)奔跑。但是，他卻知道，雖然不能奔跑，但可以

用另一種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)理想。正是這一份繞道而行的智慧和豁達(dá)，史鐵生才能夠用他最樸實(shí)的

筆觸帶給我們深深的觸動(dòng)和思考。

繞道而行，更是一個(gè)重新開始的機(jī)會(huì)。避開那復(fù)雜障礙后能發(fā)現(xiàn)更美好的景色。陶淵

明仕途坎坷之際，逸然隱居，造就了詩(shī)人的神話；勾踐選擇臥薪嘗膽，則是為了日后的重新

崛起；劉偉在放棄游泳后選擇鋼琴，更是成就了一位“鋼琴之子”，經(jīng)商失敗，馬克?吐溫毅

然選擇了文學(xué)，才有了日后受人敬仰的大文豪。繞道而行，才有“欲渡黃河冰塞川”后“直掛

云帆濟(jì)滄?！钡幕砣婚_朗，才有“山重水復(fù)疑無(wú)路”后“柳暗花明又一村”的奇跡。

然而，真正的繞道而行并不是遇到困難就退縮，而是有選擇地避開那些戰(zhàn)勝它也了無(wú)

意義的困難。如果沒(méi)有承受挫折的勇氣和堅(jiān)持，而是一味地退縮躲避，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己停在原

點(diǎn)，甚至是在慢慢倒退。

著名漫畫家鄭辛遙曾說(shuō)：“在路走完時(shí)，并不意味著到了盡頭，而是提醒我們是時(shí)候

轉(zhuǎn)彎了。”由此可見(jiàn)，學(xué)會(huì)繞道而行，即是轉(zhuǎn)彎，是非常重要的。不僅僅如此，還要學(xué)會(huì)選

擇轉(zhuǎn)彎的時(shí)機(jī)。在人生迢迢長(zhǎng)途中，平坦處，當(dāng)有居安思危，勇往直前之心，險(xiǎn)峻處，當(dāng)抱

定柳暗花明之念。

學(xué)會(huì)繞道而行，繞的是那種種困難，繞出的卻是一種氣度和生活方式，更是繞出困難

背后的光明之路。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道漫畫類材料作文題。

材料所給的漫畫上，有一個(gè)人和一塊大石頭（障礙），還有“遇到障礙時(shí)，有人選擇了轉(zhuǎn)變方

向，有人選擇了突破障礙”的說(shuō)明性文字。漫畫折射的含義明顯，說(shuō)明性文字令人深思。而

對(duì)于漫畫中人們面對(duì)障礙的兩種不同選擇，材料并沒(méi)有給出明確的態(tài)度與價(jià)值判斷，說(shuō)明我

們對(duì)此可以有不同的解讀。人生路上遇見(jiàn)障礙究竟是戰(zhàn)勝還是避開，當(dāng)然是見(jiàn)仁見(jiàn)智。若認(rèn)

可選擇“突破障礙”，則可指出遇到障礙，人所難免，逃避繞道都絕不是解決問(wèn)題的辦法，最

多只能拖延一時(shí)，不能從根本上解決問(wèn)題。世上無(wú)難事，只怕有心人。遭遇挫折，身處逆境，

都要有奮斗拼搏、與之對(duì)抗的勇氣。逢山開路，遇水搭橋，人生本來(lái)就是在不斷地迎擊一個(gè)

個(gè)的障礙中度過(guò)，戰(zhàn)勝困難、永不退縮體現(xiàn)的是生命的韌性和堅(jiān)毅。假如遇事動(dòng)輒逃避，以

答案第3頁(yè)，共16頁(yè)

“繞道”代替“掃平”，很容易在一次次的退縮中失去勇氣和銳氣，最后畏頭畏尾，一事無(wú)成。

若認(rèn)可“轉(zhuǎn)變方向”，則可以指出，或許我們有時(shí)候面對(duì)困難會(huì)有退縮與躲避態(tài)度，但也應(yīng)該

認(rèn)識(shí)到，人生中障礙無(wú)數(shù)，假設(shè)每遇到一個(gè)障礙，都要停下腳步去與之對(duì)抗、搏斗，非戰(zhàn)勝

而不能心甘，將會(huì)無(wú)謂地浪費(fèi)許多寶貴的時(shí)間。

對(duì)此，寫作時(shí)，可以任選自己認(rèn)可的其中一種態(tài)度展開分析，有理有據(jù)地分析這種選擇的相

關(guān)利弊，比如可以認(rèn)為我們應(yīng)該將有限的時(shí)光投入到更光輝遠(yuǎn)大的事業(yè)中去，而不是和每一

個(gè)障礙苦苦爭(zhēng)斗、糾纏不休；如果在與障礙的對(duì)抗中消磨了心志、損耗了精力、錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)，

真可謂因小失大，得不償失。因此，遇到障礙，避開未必就是膽怯，反而是一種通達(dá)、一種

策略。也可以強(qiáng)調(diào)面對(duì)困難，更重要的并非困難本身，而是我們的態(tài)度，因而選擇避開，就

會(huì)給我們無(wú)數(shù)選擇逃避的借口與機(jī)會(huì)。當(dāng)然，還可以把二者綜合起來(lái)立意，辯證地分析?？?/p>

以表達(dá)這樣的觀點(diǎn)，要有直面的勇氣，也要有繞道的智慧。先論述在漫漫人生征途中，既需

要有直面困難的勇氣。因?yàn)槿松锌傆幸恍┍囟ㄒ械摹坝补穷^”，有直面它們的勇氣，不要

被困難嚇倒，才能行以致遠(yuǎn)。

立意：

1.遇到困難（障礙、矛盾），要學(xué)會(huì)變通，靈活應(yīng)對(duì)。

2.把有限的精力用在必要的地方。

3.避開障礙是一種智慧。

4.戰(zhàn)勝困難方能達(dá)到目的。

3.例文：

花香蝶自來(lái)

漫畫中，男子手捧鮮花，怡然自得地嗅著花香，兩只蝴蝶在他身旁翩翩起舞?！鞍褧r(shí)

間浪費(fèi)在美好事物上，然后遇見(jiàn)更好的自己。”這句話并非鼓勵(lì)懶惰，而是提醒我們：在追

求效率的現(xiàn)代生活中，勿忘滋養(yǎng)內(nèi)心，感受生活的美好。

“虛度”并非無(wú)所事事，而是不被功利裹挾，從容地享受生活，追求內(nèi)心的平靜與喜悅。

如同漫畫中的男子，他聞著花香，欣賞蝴蝶，看似“浪費(fèi)時(shí)間”，實(shí)則是在滋養(yǎng)精神世界，感

受生命的美好。這是一種對(duì)心靈的投資，是對(duì)生活的熱愛(ài)。

現(xiàn)代社會(huì)，人們常常被裹挾在快節(jié)奏的生活中，追逐名利，疲于奔命。我們被各種目

標(biāo)和任務(wù)驅(qū)使，很少有機(jī)會(huì)停下來(lái)，感受生活的美好，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音。我們習(xí)慣于用效率

和產(chǎn)出來(lái)衡量時(shí)間，將一切不能帶來(lái)直接利益的事情都視為“浪費(fèi)時(shí)間”。然而，這種對(duì)時(shí)間

的苛刻計(jì)算，往往讓我們忽略了生活中那些看似“無(wú)用”卻能滋養(yǎng)心靈的寶藏。

答案第4頁(yè)，共16頁(yè)

閱讀、音樂(lè)、藝術(shù)、自然……這些看似“浪費(fèi)時(shí)間”的事情，卻能讓我們從繁忙的生活

中抽離出來(lái)，獲得片刻的寧?kù)o與放松。閱讀一本好書，如同與智者對(duì)話；欣賞一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),

讓心靈得到洗滌；漫步于自然之中，感受生命的律動(dòng)。這些體驗(yàn)，能讓我們更好地應(yīng)對(duì)生活

中的挑戰(zhàn)。

梭羅在瓦爾登湖畔的獨(dú)居生活，看似“虛度”，實(shí)則是一場(chǎng)深刻的自我探索。藝術(shù)家們“虛

度”時(shí)光于創(chuàng)作，用藝術(shù)啟迪人心；科學(xué)家們“虛度”時(shí)光于研究，推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。他

們的“虛度”，成就了精神的豐盈和人類的進(jìn)步。

“浪費(fèi)時(shí)間”也需要智慧和選擇。真正的“虛度”，是在忙碌的生活中找到平衡，在追求

效率的同時(shí)，關(guān)注內(nèi)心的需求。如何在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中實(shí)現(xiàn)這種平衡？需要我們主動(dòng)規(guī)

劃時(shí)間，留出一些“空白”時(shí)間給自己，用于閱讀、思考、培養(yǎng)愛(ài)好等等。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)提

高效率，在工作和學(xué)習(xí)中更加專注，避免無(wú)效的忙碌。

如何選擇“美好”？可以從提升自我、陶冶情操、感受幸福等方面入手。閱讀經(jīng)典書籍，

提升認(rèn)知水平；欣賞藝術(shù)作品，培養(yǎng)審美情趣；親近自然，感受生命的力量；培養(yǎng)愛(ài)好，在

專注中獲得快樂(lè)。

漫畫中的男子，手捧鮮花，蝴蝶環(huán)繞，這是一種人與自然和諧共生的美好畫面。我們

也應(yīng)該用心去發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美好，將時(shí)間“浪費(fèi)”在美好的事物上，讓心靈得到滋養(yǎng)。

這并非真正的浪費(fèi)，而是對(duì)人生的另一種投資，最終收獲一個(gè)更加豐盈、更加美好的自己。

也許，在某個(gè)陽(yáng)光灑滿的午后，當(dāng)你沉浸于一本好書，或是在靜謐的公園里感受微風(fēng)拂面,

你就會(huì)明白，這看似“虛度”的時(shí)光，才是生命中最珍貴的禮物。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道圖畫類材料作文題。

漫畫描繪了一個(gè)人低頭聞著一朵小花，面帶微笑，周圍有蝴蝶飛舞。畫面簡(jiǎn)潔，但意蘊(yùn)深刻。

“把時(shí)間浪費(fèi)在美好的事物上”這句話點(diǎn)明了漫畫的主題。圖片中的人沉浸在賞花之中，感受

著自然之美，這并非“浪費(fèi)時(shí)間”，而是精神上的滋養(yǎng)，是對(duì)美好生活的追求。

本次作文材料的關(guān)鍵詞：“浪費(fèi)”通常指不必要的消耗或損失，在這里是反語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)了投入時(shí)

間感受美好事物的價(jià)值；“美好”指令人愉悅、舒適、有價(jià)值的事物，可以是自然風(fēng)景、藝術(shù)

作品、人際交往等等。就材料而言，文章可以論述“浪費(fèi)”的相對(duì)性，并非所有投入時(shí)間的事

情都能帶來(lái)即時(shí)效益，精神上的富足同樣重要；也可以探討什么是“美好事物”，它們對(duì)人生

的意義是什么，并闡述它們?nèi)绾翁嵘钯|(zhì)量，豐富精神世界。

答案第5頁(yè)，共16頁(yè)

行文思路上，文章開頭可以從現(xiàn)代生活的快節(jié)奏和人們對(duì)時(shí)間效率的過(guò)度追求入手，引出人

們往往忽視了生活中的美好事物。在論述過(guò)程中，文章可以結(jié)合漫畫中的人物與花朵，討論

如何在日常生活中“浪費(fèi)”時(shí)間在美好事物上。例如，投入時(shí)間在大自然中，欣賞藝術(shù)作品，

或與家人朋友共度時(shí)光，都是對(duì)精神的滋養(yǎng)，可以讓我們更加樂(lè)觀、平和?？梢耘e例說(shuō)明，

如何通過(guò)放慢腳步，關(guān)注內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)生活中的小確幸。進(jìn)一步探討將時(shí)間花在美好事物上,

不僅能緩解壓力，還能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自我，最終遇見(jiàn)“更好的自己”。文章

結(jié)尾，呼吁人們?cè)诜泵Φ纳钪校瑢W(xué)會(huì)“浪費(fèi)”時(shí)間在美好的事物上，追求內(nèi)心的寧?kù)o，提升

自我價(jià)值。

立意：

1.慢下來(lái)，享受生活中的美好。

2.美好的事物能滋養(yǎng)心靈，提升自我。

3.“浪費(fèi)”時(shí)間是一種智慧。

4.例文：

轉(zhuǎn)彎，是為了更好地堅(jiān)持

“成功并不在于別人走你也走，而是在于別人停下來(lái)你仍然在走。”龜兔賽跑中的烏龜，

正是靠著這種堅(jiān)持的力量，戰(zhàn)勝了速度更快的兔子。當(dāng)然，堅(jiān)持并非一味地蠻干，而是在認(rèn)

清方向后的不懈努力。如果前方有不可移動(dòng)的巨石擋路，懂得轉(zhuǎn)彎才是正確的選擇。在生活

中，堅(jiān)持與轉(zhuǎn)彎不一定非此即彼，有時(shí)候，轉(zhuǎn)彎其實(shí)是為了更好地堅(jiān)持。

如果方向錯(cuò)了，方法錯(cuò)了，盲目地堅(jiān)持只能是離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。正如寓言故事中的“守

株待兔”者，將偶然的成功當(dāng)作必然的法則，不懂得變通，最終只能收獲失敗的苦果。現(xiàn)實(shí)

生活中，這樣的人也不乏其例：有些人固守陳規(guī)，不思進(jìn)取，最終被時(shí)代的車輪無(wú)情地碾壓；

有些人墨守成規(guī)，不懂變通，最終在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中敗下陣來(lái)。他們的“堅(jiān)持”缺乏理性的

思考和判斷，最終只會(huì)走向南轅北轍的結(jié)局。

真正的智者，懂得在堅(jiān)持中審時(shí)度勢(shì)，靈活應(yīng)變，在遇到阻礙時(shí)，選擇合適的路徑，

才能最終抵達(dá)成功的彼岸。人生也罷，事業(yè)也罷，很少能夠一帆風(fēng)順，前進(jìn)的路上充滿了曲

折，不知道轉(zhuǎn)彎的人，往往會(huì)走不遠(yuǎn)。

堅(jiān)持是成功的基石，轉(zhuǎn)彎是成功的智慧。兩者并非相互對(duì)立，而是相輔相成，缺一不

可。堅(jiān)持，讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)，不輕言放棄，始終保持著前進(jìn)的動(dòng)力；轉(zhuǎn)彎，讓我

們?cè)诿鎸?duì)困境和迷茫時(shí)，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，找到更有效的解決問(wèn)題的方法。

古往今來(lái)，那些取得卓越成就的人，無(wú)一不是在堅(jiān)持中懂得轉(zhuǎn)彎的智者?？鬃右簧?/p>

答案第6頁(yè)，共16頁(yè)

力于推行儒家思想，但他并非食古不化之人，而是主張“因材施教”、“與時(shí)俱進(jìn)”，根據(jù)不同

的時(shí)代背景和學(xué)生特點(diǎn)，靈活地調(diào)整教育方法。正是這種“堅(jiān)持”與“轉(zhuǎn)彎”的完美結(jié)合，使得

儒家思想歷經(jīng)千年而不衰，成為中華文化的精髓。

企業(yè)的發(fā)展同樣需要“堅(jiān)持”與“轉(zhuǎn)彎”的智慧。那些百年老店，無(wú)一不是在堅(jiān)守品質(zhì)的

同時(shí)，不斷創(chuàng)新求變，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。享譽(yù)全球的“可口可樂(lè)”公司，

始終堅(jiān)持其獨(dú)特的配方和口味，但在營(yíng)銷策略上卻不斷推陳出新，根據(jù)不同國(guó)家和地區(qū)的文

化差異，推出符合當(dāng)?shù)叵M(fèi)者喜好的產(chǎn)品和廣告，從而贏得了全球消費(fèi)者的青睞。

“堅(jiān)持”是我們的初心，“轉(zhuǎn)彎”是我們的智慧。在新時(shí)代，面對(duì)日新月異的科技發(fā)展和

瞬息萬(wàn)變的社會(huì)環(huán)境，我們更要懂得在堅(jiān)持中尋求轉(zhuǎn)彎，在轉(zhuǎn)彎中堅(jiān)守初心。我們要像漫畫

中的烏龜那樣，不固步自封，不墨守成規(guī)，在堅(jiān)持目標(biāo)的前提下，靈活地調(diào)整方向，不斷探

索前進(jìn)的道路，最終抵達(dá)成功的彼岸。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道漫畫材料作文題。

作文材料提供了兩幅漫畫：漫畫一以龜兔賽跑為背景，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持”的重要性，即使別人停下

來(lái)，自己也要堅(jiān)持不懈地努力，才能最終取得成功。漫畫二中，一個(gè)人遇到障礙物的阻擋，

卻選擇用腳踢，諷刺了不懂得“轉(zhuǎn)彎”的固執(zhí)行為，點(diǎn)明“轉(zhuǎn)彎”才能走得更遠(yuǎn)的道理。

本次作文材料的關(guān)鍵詞：“堅(jiān)持”指堅(jiān)定目標(biāo)，不輕言放棄，持續(xù)努力。這并非盲目固執(zhí)，而

是理性地評(píng)估目標(biāo)和路徑，在可行的情況下堅(jiān)持?！稗D(zhuǎn)彎”則指靈活變通，根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整

方向和方法，并非放棄目標(biāo)，而是尋求更有效的路徑。兩幅漫畫所描述的內(nèi)容，構(gòu)成了對(duì)比

和辯證關(guān)系，既要堅(jiān)持不懈，也要懂得變通，才能在人生道路上行得更穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。

行文思路上，文章可以采用層層遞進(jìn)的方式展開論述。文章可以先解釋“堅(jiān)持”的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)

其并非固執(zhí)，而是理性評(píng)估后的堅(jiān)定，并結(jié)合居里夫人堅(jiān)持不懈，最終發(fā)現(xiàn)鐳元素的例子進(jìn)

行論證（舉例論證）。接著，闡釋“轉(zhuǎn)彎”的含義，說(shuō)明其是根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行的靈活變通，

而非放棄，并結(jié)合蘇軾面對(duì)人生困境，轉(zhuǎn)變心態(tài)，最終在文學(xué)創(chuàng)作上取得成就的例子進(jìn)行論

證（對(duì)比論證）。然后，分析“堅(jiān)持”與“轉(zhuǎn)彎”的辯證關(guān)系，說(shuō)明兩者并非對(duì)立，而是相輔相

成，需要根據(jù)不同情境靈活運(yùn)用。可以運(yùn)用比喻論證，將人生之路比作航行，既需要“堅(jiān)持”

掌舵，也需要“轉(zhuǎn)彎”避礁，才能最終抵達(dá)成功的彼岸。文章結(jié)尾部分，可以結(jié)合個(gè)人實(shí)際,

談?wù)勅绾卧谌松缆飞羡`行“堅(jiān)持”與“轉(zhuǎn)彎”的智慧?？梢粤⒆阕陨韺W(xué)習(xí)或生活經(jīng)歷，闡述如

何將“堅(jiān)持”與“轉(zhuǎn)彎”運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)中，最終實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

答案第7頁(yè)，共16頁(yè)

立意：

1.堅(jiān)持初心，貴在轉(zhuǎn)彎。

2.靈活變通，人生之路更寬廣。

3.堅(jiān)持與轉(zhuǎn)彎，彰顯人生智慧。

5.例文：

仰望星空心不變，腳踏實(shí)地走不停

漫畫中圓規(guī)畫圓在于心不變而腳在走，人生圓夢(mèng)在于堅(jiān)持理想而行動(dòng)不輟。

有人說(shuō)：“仰望星空不如腳踏實(shí)地。”而我認(rèn)為：仰望星空與腳踏實(shí)地并行，才能圓人

生之夢(mèng)。在我們迷惘的時(shí)候，要抬頭看看星空尋找自己的目標(biāo)，堅(jiān)定方向并為之努力，才能

達(dá)到人生的“柳暗花明”。

心中有目標(biāo)，腳下有力量。

“心有所執(zhí)，行有所指。”心中所執(zhí)便是人生的目標(biāo)，它如定海針、方向盤，為我們的

行動(dòng)指明方向。在美國(guó)將核心技術(shù)全面封鎖的情況下，華為以自主研制我國(guó)國(guó)產(chǎn)芯片為目標(biāo),

夜以繼日，最終研制出鴻蒙系統(tǒng)。堅(jiān)定不移的目標(biāo)是華為人行動(dòng)的不竭動(dòng)力，它是華為成功

的根本所在。若無(wú)堅(jiān)定的目標(biāo)，怎能圓夢(mèng)？國(guó)家無(wú)目標(biāo)，哪來(lái)繁榮昌盛、人民富足？科技無(wú)

目標(biāo)，哪來(lái)“九天攬?jiān)拢逖笞谨M"？你我無(wú)目標(biāo)，哪來(lái)突破自我、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？

目標(biāo)定于心，不走不成圓。

“偉大的目標(biāo)只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉?！蓖?赫茲里特如是說(shuō)。是的，有時(shí)候我們?nèi)?/p>

乏的不是目標(biāo)，而是有了目標(biāo)之后持之以恒的行動(dòng)。當(dāng)下，很多年輕人過(guò)著三餐外賣、四季

淘寶的生活，面對(duì)生活壓力往往選擇躺平、擺爛，他們難道是缺乏目標(biāo)嗎？我認(rèn)為他們?nèi)狈?/p>

的是將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的勇氣。邁不出第一步只會(huì)離目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)：不行動(dòng)，理想就只是好

高鷲遠(yuǎn)；不執(zhí)行，目標(biāo)就只是海市蜃樓。只有行動(dòng)才能將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，無(wú)論目標(biāo)多么遙

遠(yuǎn)，只要肯“走”，就有可能實(shí)現(xiàn)。

目標(biāo)共行動(dòng)，何愁夢(mèng)不圓？

“志存高遠(yuǎn)，身體力行”才能在千帆競(jìng)渡的時(shí)代永登峰巔。擁有了目標(biāo)，便要做千百次

越挫越勇的奮爭(zhēng)。你看！那池被墨染黑了的水，那日復(fù)一日、年復(fù)一年“筆耕不輟”的少年,

薄薄的宣紙見(jiàn)證了他的努力，不錯(cuò)！他就是王羲之，成為書法家是他從小樹立的目標(biāo)，為此

他行動(dòng)不輟，寒來(lái)暑往，不斷練習(xí)，寫出了筆走龍蛇的《蘭亭集序》。目標(biāo)與行動(dòng)同在，有

機(jī)結(jié)合，我們才會(huì)成功，才會(huì)走向?qū)儆谖覀兊娜松蟮馈?/p>

阿?安?普羅科特曾言：“目標(biāo)一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣?！弊鳛椤叭瞬宦蕜t不從，

答案第8頁(yè)，共16頁(yè)

身不先則不信”的時(shí)代弄潮兒，我們要積極樹立目標(biāo)，拿出勇氣和行動(dòng)，穿越歲月的迷霧,

讓生命綻放別樣的精彩，獨(dú)立于時(shí)代潮頭。

仰望星空，堅(jiān)定目標(biāo)；腳踏實(shí)地，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。希望每個(gè)人如圓規(guī)畫圓一樣，都能找到

自己的“北斗星”，努力行動(dòng)，促成夢(mèng)圓！

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道圖畫式材料作文題。

漫畫中一只手握著圓規(guī)圍繞圓心開始畫圓，右邊的文字是“圓規(guī)為什么可以畫圓？因?yàn)槟_在

走，心不變。你玩什么不能圓夢(mèng)？因?yàn)樾牟欢?，腳不動(dòng)”。

可以看出，圓規(guī)以一個(gè)圓心為中心點(diǎn)，想畫多大就多大，只要中心點(diǎn)不變，腳步可大可小，

收放自如，無(wú)論走多遠(yuǎn)，都圍繞著圓心走，就不會(huì)偏離軌道。考生可以聯(lián)想到做人如圓規(guī),

心中要有目標(biāo)或原則，一旦樹立了目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移的朝目標(biāo)前進(jìn)。夢(mèng)想不止于心動(dòng)，還

要有行動(dòng)，努力踐行才可能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；一旦定下原則，就要遵守執(zhí)行，事情才能做得圓滿。

行文思路上，首先由漫畫內(nèi)容提出觀點(diǎn)，圓夢(mèng)不僅要心動(dòng)，更要有行動(dòng)。然后展開論述，一

方面在思想上要堅(jiān)定自己的目標(biāo)不動(dòng)搖，不管途中遇到多少誘惑、曲折、辛酸，始終目標(biāo)如

一，絕不后退，不輕言放棄；一方面付出行動(dòng)，持之以恒地堅(jiān)定自己的腳步，才有可能實(shí)現(xiàn)

美好的人生理想。最后重申論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)不改初衷，堅(jiān)持不懈，不畏艱難險(xiǎn)阻，我們最終會(huì)圓

夢(mèng)。

立意：

1.圓夢(mèng)不僅要心動(dòng)，更要有行動(dòng)。

2.不忘初心，奮勇前行，終得夢(mèng)圓。

3.腳踏實(shí)地去圓夢(mèng)。

4.以理想為指引，以實(shí)踐為根本。

6.略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道漫畫作文題。漫畫里蝸牛緩步持續(xù)向前，而大腹便便的人在走的時(shí)候腦海里幻想自

己快速飛躍。而幻想帶來(lái)了什么？就是徘徊。持續(xù)向前和猶豫徘徊的結(jié)果如何呢？漫畫的文

字“最快的腳步不是跨越而是持續(xù)，最慢的步伐不是小步而是徘徊”下了結(jié)論。這幅漫畫材料

通過(guò)對(duì)比的手法，深刻傳達(dá)了關(guān)于行動(dòng)與進(jìn)步的哲理。我們可以從兩個(gè)方面來(lái)理解和分析這

答案第9頁(yè)，共16頁(yè)

句話：

最快的腳步不是跨越而是持續(xù)：這句話強(qiáng)調(diào)的是“持續(xù)性”的重要性。在日常生活中，人們往

往容易被“跨越”這樣的壯舉所吸引，認(rèn)為一次性的大幅進(jìn)步是成功的關(guān)鍵。然而，漫畫卻指

出，真正的快速進(jìn)步并不在于偶爾的、大幅度的跨越，而在于持之以恒、不懈怠的努力。這

種持續(xù)的努力，如同細(xì)水長(zhǎng)流，雖然每次看似進(jìn)步不大，但積少成多，最終能夠達(dá)到令人矚

目的高度。這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)、工作、甚至個(gè)人成長(zhǎng)等多個(gè)領(lǐng)域都適用。無(wú)論是掌握一項(xiàng)新技能，

還是完成一個(gè)長(zhǎng)期項(xiàng)目，都需要我們保持耐心,持續(xù)投入時(shí)間和精力，才能取得顯著的成果。

最慢的步伐不是小步而是徘徊：與“持續(xù)”形成鮮明對(duì)比的是“徘徊”。徘徊意味著在原地打轉(zhuǎn),

猶豫不決，缺乏明確的方向和目標(biāo)。這種狀態(tài)下，即使每次邁出的步子再小，也都是在原地

踏步，無(wú)法向前邁進(jìn)。漫畫通過(guò)“最慢的步伐”來(lái)警示我們，真正的阻礙不在于步伐的大小，

而在于是否停滯不前。在面對(duì)選擇或困難時(shí)，如果我們總是猶豫不決，不敢邁出第一步，那

么無(wú)論時(shí)間過(guò)去多久，我們都將停留在原地，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)。漫畫結(jié)論有兩組概

念需要分辨，第一組概念是“最快”和“最慢”。怎樣才能最快，就是持續(xù)向前；怎樣算作最慢，

就是猶豫徘徊。第二組概念是“跨越”和“小步”?？缭绞鞘裁矗谴蟛较蚯?，是飛躍發(fā)展；小

步是穩(wěn)扎穩(wěn)打，緩緩精進(jìn)。這兩組概念怎樣聯(lián)系起來(lái)呢?持續(xù)跨越向前當(dāng)然是最快，但不符

合現(xiàn)實(shí)邏輯，不可能有人或者組織一直跨越；而小步持續(xù)向前，就是現(xiàn)實(shí)中的最快。反過(guò)來(lái)，

不管是跨越還是小步，只要徘徊，就會(huì)陷入最慢?！芭腔病边@個(gè)關(guān)鍵詞成為了連接兩組概念的

紐帶。影響“徘徊”的因素也要思考，比如急功近利的心態(tài)、不切實(shí)際的幻想等阻礙人持續(xù)前

行的因素。寫作時(shí)要從分辨這兩組概念出發(fā)，建立兩組概念之間的聯(lián)系，并能根據(jù)社會(huì)生活

實(shí)際，寫出其中的現(xiàn)實(shí)意義。

行文構(gòu)思上，先描述漫畫內(nèi)容，再引出觀點(diǎn)，如：但積度步致千里，莫將跑帽送流年。接下

來(lái)從怎么辦的角度展開論述，一、“野馬十駕，功在不舍”，小步續(xù)行，才能不卑不亢地行穩(wěn)

致遠(yuǎn)。二、持續(xù)而不急于跨越，小步而不囿于徘徊，小步續(xù)行，需要我們強(qiáng)大的內(nèi)心和定力。

三、小步續(xù)行真基石，跨越徘徊亦有時(shí)，仔細(xì)費(fèi)思量。

立意：

1.莫因步小而覺(jué)緩，持續(xù)前行即飛速。

2.千里之行始于足下，拋卻幻想持續(xù)奮進(jìn)。

3.擊鼓催征持續(xù)進(jìn)，奮楫向前勿徘徊。

7.例文：

“上坡”漫浩浩，跋涉見(jiàn)精神

答案第10頁(yè)，共16頁(yè)

人生是一個(gè)不斷行走的過(guò)程，每一個(gè)生命個(gè)體都是匆匆的旅者。行走的路上有一馬平

川的坦蕩，有坑坑洼洼的泥濘，更有不斷向天際延伸的險(xiǎn)峻巍峨。

漫溯整個(gè)人生，我們遇到的“上坡路”要占據(jù)主體。三種路，三種不同的行走體驗(yàn)。其

中，“上坡路”行走起來(lái)更充滿挑戰(zhàn)。面對(duì)橫亙?cè)诿媲暗摹吧掀侣贰保词褂小半y于上青天”的艱

險(xiǎn)，我們也要無(wú)畏前行。惟其如此，征服的過(guò)程中才能演繹人生的精彩。

“世上本無(wú)路，走的人多了便成了路?！濒斞赶壬灾罚S富而深刻的內(nèi)蘊(yùn)。

不過(guò)，對(duì)于每一個(gè)行走者來(lái)說(shuō)，要真正走出一條屬于自己的生活和人生之路，不是沿著前人

的足跡，成為忠實(shí)的追隨者，而應(yīng)該另辟蹊徑，逢山開道，遇水架橋。只有這樣，自己身后

用雙腳踩踏出來(lái)的路才富有情味。

當(dāng)然，經(jīng)過(guò)自己披荊斬棘開辟的路有平坦，有坎坷，也有險(xiǎn)峻。不論以什么樣的模樣

呈現(xiàn)，當(dāng)它們成為身后的風(fēng)景時(shí)，“路”形成的過(guò)程都詮釋了奮進(jìn)者人生的真意。一窮二白的

時(shí)代，國(guó)家的發(fā)展幾乎都處于“零點(diǎn)”——經(jīng)濟(jì)、文化、科技沒(méi)有例外。單以科技發(fā)展而言，

設(shè)備的落后、經(jīng)驗(yàn)的缺乏、資源的匱乏，再加上西方的打壓圍堵，要想闖出一條中國(guó)的科技

之路，真的“難于上青天”。但是，中國(guó)科技人面對(duì)發(fā)展和振興中國(guó)科技的荊棘遍布的“上坡

路”，他們沒(méi)有畏難止步，而是表現(xiàn)出“而今邁步從頭越，敢叫日月?lián)Q新天”堅(jiān)定與勇毅。戰(zhàn)

天斗地，青絲染白霜、健碩變佝僂，他們用青春、心血為登山的拐杖。一代代科技人的嘔心

瀝血、彈精竭慮，終于感受到“山高人為峰”的豪邁。

中國(guó)的科技人用行動(dòng)為鑿，在通往科技強(qiáng)國(guó)的道路上，一點(diǎn)點(diǎn)敲出和諧的韻律。神舟

問(wèn)天、蛟龍?zhí)胶Ｊ撬麄冋鞣萍肌吧掀侣贰弊詈玫酿佡?zèng)。面對(duì)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，鋪展在

每一個(gè)人面前的路都充滿太多的不確定性。“人往高處走，水往低處流”，欲走得更遠(yuǎn)，飛得

更高，面對(duì)一座座高山，我們應(yīng)該弘揚(yáng)“五丁開山”的精神。只有這樣，才能真正體驗(yàn)到“會(huì)

當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的大氣磅礴。

“前路漫浩浩”，只有行走，才能丈量出生命的長(zhǎng)度；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，只有不斷攀

登，才能積淀出人生的厚度。這里的路，自然少不了困難重重、危機(jī)四伏的“上坡路”，“上

坡”漫浩浩，跋涉見(jiàn)精神，走好“上坡路”，定能“一覽眾山小”。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道漫畫類材料作文題。

一道圖文并茂的寫作題，既形象生動(dòng)，又引人深思。從情境材料提供的素材看，它由兩個(gè)部

分組成：圖畫部分和文字部分。其中，圖畫中一個(gè)登山者已經(jīng)登上山頂，在他的腳下是萬(wàn)丈

答案第11頁(yè)，共16頁(yè)

深淵，在他的前面是茫茫云海和一輪冉冉升起的朝陽(yáng)；文字部分只有簡(jiǎn)單的“難走的都是上

坡路”的提示語(yǔ)。

從直觀上看，攀登者已經(jīng)一覽眾山小，但是要欣賞更為宏闊雄偉的景觀，必須繼續(xù)攀登。不

過(guò)，攀越高山的“上坡路”充滿太多的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)；而就文字蘊(yùn)涵的意義而言，此中的“上坡

路”，不僅僅是指尋常生活中所走的路，更隱喻豐富的內(nèi)涵。一切由低處通向高處的道路，

都是“上坡路”。把二者結(jié)合起來(lái)，該材料思考的角度有：面對(duì)“上坡路”，我們?cè)撊绾螌?duì)待；

如何走好“上坡路”；要把更多的“上坡路”變成身后的風(fēng)景，我們?cè)撛趺醋觥?/p>

通過(guò)上面的分析可以看出，漫畫蘊(yùn)涵的意義是深刻的，理解透了其中的內(nèi)涵，按照寫作任務(wù)

寫作就不是太困難的事：聯(lián)系生活實(shí)際，就是要用漫畫的內(nèi)容觀照現(xiàn)實(shí)生活，找準(zhǔn)對(duì)接點(diǎn)；

你的感受與思考，即欣賞漫畫肯定會(huì)引發(fā)很多的感觸，把自己的真實(shí)想法寫出來(lái)。

寫作時(shí)，首先根據(jù)漫畫內(nèi)容提煉文章的主題——縱使“上坡路”困難重重也要毅然前行，這樣

生活和人生才有價(jià)值；繼之，觀點(diǎn)與漫畫對(duì)接，從理論的角度加以分析；然后，聯(lián)系現(xiàn)實(shí),

進(jìn)一步闡述征服“上坡路”對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的意義；最后，從當(dāng)代青年的角度指出，前行的路

上有太多的“上坡路”，只有不斷地征服，才能走得更遠(yuǎn)。

立意：

1.莫畏“上坡”遮望眼，征服之后賞風(fēng)景。

2.行而不輟，“上坡”變通途。

3.“上坡路”寫滿人生的精彩。

8.略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道圖畫式材料作文題。

漫畫中，在候車室里，兩個(gè)姑娘在自拍，后面的座位上伸出一雙腳，明顯，后面這個(gè)人在候

車室的椅子上躺著，并且腳放到了不該放的地方。漫畫的標(biāo)題為“入屏并非皆靚麗”。

漫畫所畫的是候車室里發(fā)生的事情,而候車室是一個(gè)公共場(chǎng)合;本應(yīng)坐著的椅子卻躺在上面,

影響別人來(lái)坐；腳應(yīng)該放在下面，卻放到了椅子上面，形象不雅，也容易引起別人的不適或

反感。由此看來(lái)，這個(gè)漫畫諷刺的是不注意個(gè)人形象和社會(huì)公德的人。

在社會(huì)當(dāng)中，尤其在一些公眾場(chǎng)合，有很多人是不注重個(gè)人形象的，從而影響別人和社會(huì)公

德。比如，在圖書館中大聲喧嘩，大聲接打電話；或者在候車室一人占多個(gè)座位，或者是躺

上長(zhǎng)椅子上；還有就是在公交車?yán)锍责W餅；在一些公共場(chǎng)合亂扔垃圾等等?？傊袚p個(gè)人

答案第12頁(yè)，共16頁(yè)

形象的行為非常多。我們寫作的時(shí)候可以列舉一些這樣的現(xiàn)象，也可以重點(diǎn)分析其中的一個(gè)

現(xiàn)象等。然后分析，為什么有些人會(huì)是這樣的表現(xiàn)，主要是分析其根源，比如從小家庭環(huán)境

的影響，或者是接受學(xué)校教育少，還有就是自私等等。最后分析，我們應(yīng)該如何去做，比如

從社會(huì)層面，從國(guó)家層面，從家庭層面，從個(gè)人層面等。

綜合以上分析，寫作時(shí)可以采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)形式：列舉不注重個(gè)人形象，影響社會(huì)公德的

現(xiàn)象，分析現(xiàn)象，最后給出解決問(wèn)題的途徑等。

立意：

L提升個(gè)人素質(zhì)，注重個(gè)人形象。

2.每個(gè)都注重個(gè)人形象，社會(huì)面貌就會(huì)提升。

3.社會(huì)公德靠大家。

9.例文：

時(shí)間的交響樂(lè)章

時(shí)間，這個(gè)永恒的主題，自古便是智者探索的秘境。正如漫畫所描繪的，時(shí)間既是化

整為零的碎片，又是沉淀人生精華的容器。它無(wú)聲無(wú)息，卻又無(wú)處不在，如同一位嚴(yán)格的導(dǎo)

師，督促我們自我管理，別讓時(shí)間管理我們。

化整為零，是時(shí)間管理的一種智慧。在現(xiàn)代社會(huì)，我們時(shí)常被繁忙的工作、瑣碎的生

活所牽絆，時(shí)間仿佛成了一塊塊碎片，難以拼湊成完整的畫卷。然而，正是這些碎片化的時(shí)

間，構(gòu)成了我們生命的點(diǎn)滴。當(dāng)我們學(xué)會(huì)化整為零，充分利用這些碎片時(shí)間，就能發(fā)現(xiàn)生活

的另一種可能。比如，在等車的間隙，我們可以閱讀一段優(yōu)美的文字；在午休的時(shí)刻，我們

可以思考一個(gè)困擾已久的問(wèn)題。這些看似微不足道的時(shí)刻，卻能在我們的心中激起漣漪，讓

我們?cè)诿β抵懈惺艿缴穆蓜?dòng)。

然而，僅僅化整為零還不夠，我們還需要學(xué)會(huì)自我管理。正如漫畫所提醒的，別讓時(shí)

間管理我們。時(shí)間是我們生命中最寶貴的財(cái)富，它不會(huì)因我們的疏忽而停滯，也不會(huì)因我們

的渴望而加速。因此，我們需要主動(dòng)出擊，學(xué)會(huì)管理時(shí)間，讓每一分每一秒都充滿意義。這

需要我們制定明確的計(jì)劃，合理分配時(shí)間，避免拖延和浪費(fèi)。只有這樣，我們才能在有限的

時(shí)間里，創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。

然而，時(shí)間管理的智慧并非一蹴而就。在追求效率的同時(shí)，我們也需要學(xué)會(huì)煎熬和沉

淀。煎熬，是生活的常態(tài)。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，這些

都會(huì)讓我們感到煎熬。然而，正是這些煎熬的時(shí)刻，讓我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和成長(zhǎng)。每一次的煎

熬，都是一次心靈的洗禮，讓我們更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。

答案第13頁(yè)，共16頁(yè)

同時(shí)，我們也需要學(xué)會(huì)沉淀。沉淀，是一種積累，是一種厚積薄發(fā)。在時(shí)間的洗禮下，

我們會(huì)逐漸褪去青澀和浮躁，變得更加成熟和穩(wěn)重。這種沉淀不僅體現(xiàn)在我們的外表上，更

體現(xiàn)在我們的內(nèi)心世界中。當(dāng)我們學(xué)會(huì)沉淀，就能更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，明確自己的目標(biāo)和

方向。這種內(nèi)心的力量，將引領(lǐng)我們走向更加寬廣的天地。

總之，時(shí)間是我們生命中最寶貴的財(cái)富。我們需要學(xué)會(huì)化整為零、自我管理、煎熬和

沉淀，才能在有限的時(shí)間里創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。讓我們一起珍惜時(shí)間、管理時(shí)間、享受時(shí)間

帶來(lái)的美好與智慧吧！讓時(shí)間的交響樂(lè)章在我們心中奏響，引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)!

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道漫畫作文題。

漫畫一共有四幅，均圍繞著“時(shí)間”這一主題。第一幅漫畫中有兩個(gè)人在切披薩，下面有一行

字，“化整為零，充分利用時(shí)間”。第二幅漫畫中，有一個(gè)人的頭是鐘表的形狀，他的手在寫

字，下面有一行字，“自我管理，別讓時(shí)間管理你”。第三幅漫畫上有一個(gè)變形的表的形狀,

下面有一行字，“煎熬，是生活的常態(tài)”。第四幅漫畫有一個(gè)鐘表盤，在表針上有一個(gè)小動(dòng)物

在釣魚，下面有一行字，“沉淀，擁有成功人生”。

這四幅漫畫從不角度，表達(dá)對(duì)時(shí)間的看法。第一幅可以從利用時(shí)間的角度進(jìn)行思考，也就是

說(shuō),我們要充分利用時(shí)間，能夠把零散的時(shí)間用好才可能取得成就。第二幅可以從管理時(shí)間，

作時(shí)間的主人這個(gè)角度進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，人要能夠駕馭和分配自己的時(shí)間，不能被時(shí)間

牽著鼻子走。第三幅可以從忍受煎熬,能吃耐得住寂寞等角度思考,因?yàn)槿酥挥心偷米〖拍?/p>

能夠忍受煎熬，才會(huì)在痛苦之上開出燦爛的花朵，這類的例子有很多。第四由可以從沉淀自

我，埋下頭去，等待花開等角度思考。

寫作時(shí)，可以在首段先表明自己的觀點(diǎn)：忍受時(shí)間的煎熬，等待最終的花開。主體采用論據(jù)

并列的形式，與這個(gè)觀點(diǎn)相關(guān)的論據(jù)可以選擇：自然界當(dāng)中的七年蟬或毛竹的例子；社會(huì)當(dāng)

中