2025年滄州市肅寧縣事業(yè)單位招聘考試（101名）考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(80題)1、甲在家中進(jìn)行衛(wèi)生打掃時(shí)，把一件舊大衣當(dāng)作垃圾丟棄，未察覺到妻子藏于該大衣口袋中的5000元錢。之后，這件大衣被乙撿回。甲的妻子發(fā)現(xiàn)錢丟失后，與甲一起找到乙，要求歸還這5000元，但乙拒絕歸還。下列說(shuō)法中正確的是（）。

A.甲的拋棄行為使其對(duì)該5000元錢的所有權(quán)消滅

B.乙依據(jù)先占原則取得該5000元錢的所有權(quán)

C.該5000元錢為埋藏物，乙為發(fā)現(xiàn)人，應(yīng)取得所有權(quán)

D.乙應(yīng)將5000元錢返還給甲

【答案】：D

【解析】甲扔掉大衣時(shí)并未發(fā)現(xiàn)妻子藏在口袋里的5000元錢，這表明甲并無(wú)拋棄5000元錢所有權(quán)的主觀意愿，所以其拋棄行為不會(huì)使對(duì)該5000元錢的所有權(quán)消滅。先占原則適用于無(wú)主物，而這5000元錢并非無(wú)主物，其所有權(quán)屬于甲，乙不能依據(jù)先占原則取得該5000元錢的所有權(quán)。埋藏物是指埋藏于地下或他物之中的物，這5000元錢是藏在大衣口袋里，并非埋藏物，乙不能因所謂發(fā)現(xiàn)埋藏物而取得所有權(quán)。乙撿到的5000元錢屬于不當(dāng)?shù)美划?dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù)取得利益而使他人受損失的事實(shí)，乙沒有合法依據(jù)占有這5000元錢，導(dǎo)致甲遭受損失，根據(jù)法律規(guī)定，乙應(yīng)將5000元錢返還給甲。2、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商業(yè)信用主要是指以賒銷方式完成商品交易。以下經(jīng)濟(jì)行為屬于商業(yè)信用的是

A.小李通過(guò)支付寶在網(wǎng)上購(gòu)買了心儀已久的特色商品

B.小張采用貨到付款的方式從海外電商購(gòu)買高檔商品

C.小王經(jīng)常在小區(qū)便利店拿東西并且按時(shí)在月底結(jié)賬

D.小邢請(qǐng)同事墊資代為購(gòu)買急需使用的一種新型藥品

【答案】：C

【解析】商業(yè)信用是指以賒銷方式完成商品交易。逐一分析各情況：網(wǎng)上購(gòu)物通過(guò)支付寶完成，是即時(shí)的資金交易，并非賒銷，不符合商業(yè)信用定義；貨到付款的海外電商購(gòu)物方式，也是在收到商品時(shí)立即完成付款，不涉及賒銷，不屬于商業(yè)信用；在小區(qū)便利店拿東西月底結(jié)賬，這種方式是先獲取商品，延遲到月底進(jìn)行付款，屬于以賒銷方式完成商品交易，符合商業(yè)信用定義；同事墊資購(gòu)買藥品，這是一種私人之間的資金墊付行為，并非基于商品交易的賒銷模式，不屬于商業(yè)信用。所以符合商業(yè)信用的經(jīng)濟(jì)行為是在小區(qū)便利店拿東西月底結(jié)賬。3、《邊城》是我國(guó)作家沈從文的代表作。這部作品通過(guò)船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)了人性的善良美好。該作品主要描繪了（）地區(qū)特有的風(fēng)土人情。

A.武漢

B.湘西

C.長(zhǎng)沙

D.婺源

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)作品所描繪的地區(qū)特色，關(guān)鍵在于對(duì)沈從文代表作《邊城》內(nèi)容的了解，明確其展現(xiàn)的風(fēng)土人情所屬地區(qū)。沈從文的《邊城》以湘西茶峒為背景，借船家少女翠翠的純愛故事，生動(dòng)地展現(xiàn)了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，包括當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?、自然景觀以及人與人之間淳樸的情感等。武漢是湖北的省會(huì)，歷史文化豐富，但并非《邊城》所描繪的地區(qū)。長(zhǎng)沙是湖南的省會(huì)，有著獨(dú)特的湖湘文化，但也不是《邊城》主要刻畫風(fēng)土人情的地方。婺源位于江西，以油菜花海、徽派建筑等特色聞名，與《邊城》的描寫場(chǎng)景無(wú)關(guān)。綜上，該作品主要描繪的是湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。"4、無(wú)國(guó)籍人羅某在緬甸販賣毒品，后進(jìn)入我國(guó)境內(nèi)旅游觀光時(shí)被抓獲，我國(guó)法院對(duì)其進(jìn)行了定罪判刑。該案所適用的管轄原則在刑法上稱為（）。

A.屬地原則

B.屬人原則

C.保護(hù)原則

D.普遍原則

【答案】：D"

【解析】屬地原則是指一個(gè)國(guó)家以地域的概念作為其行使征稅權(quán)力所遵循的原則，屬地原則可稱為來(lái)源地國(guó)原則，按此原則確定的稅收管轄權(quán)，稱作稅收地域管轄權(quán)或收入來(lái)源地管轄權(quán)。它依據(jù)納稅人的所得是否來(lái)源于本國(guó)境內(nèi)，來(lái)確定其納稅義務(wù)，而不考慮其是否為本國(guó)公民或居民。屬人原則是以人的國(guó)籍和組織的國(guó)別為標(biāo)準(zhǔn)，本國(guó)的人和組織，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，都受本國(guó)法律的約束和保護(hù)。保護(hù)原則是指國(guó)家對(duì)于侵害本國(guó)國(guó)家或公民利益的行為及行為人進(jìn)行的管轄，不論行為人的國(guó)籍，也不論行為發(fā)生在何地。普遍原則是指對(duì)于國(guó)際犯罪，不論犯罪人的國(guó)籍，不論犯罪地點(diǎn)在哪一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)域內(nèi)，各國(guó)均有權(quán)對(duì)其實(shí)行管轄。毒品犯罪屬于國(guó)際犯罪，無(wú)國(guó)籍人羅某雖在緬甸販賣毒品，但對(duì)于這種國(guó)際犯罪，依據(jù)普遍原則，我國(guó)法院有權(quán)對(duì)其進(jìn)行定罪判刑。所以該案所適用的管轄原則在刑法上稱為普遍原則。"5、自20世紀(jì)80年代以來(lái)，全球范圍內(nèi)西方發(fā)達(dá)國(guó)家主要鼓吹的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是（）。

A.古典自由主義

B.凱恩斯主義

C.新自由主義

D.市場(chǎng)社會(huì)主義

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合各經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展歷程和時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)分析。古典自由主義主張自由放任的經(jīng)濟(jì)政策，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制的自我調(diào)節(jié)作用，它盛行于19世紀(jì)，其核心觀點(diǎn)是讓市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)，政府盡量減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，古典自由主義并非西方發(fā)達(dá)國(guó)家在全球內(nèi)鼓吹的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。凱恩斯主義產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代大蕭條時(shí)期，主張國(guó)家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策，通過(guò)增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，即擴(kuò)大政府開支，實(shí)行赤字財(cái)政，刺激經(jīng)濟(jì)，維持繁榮。但到了20世紀(jì)70年代，西方國(guó)家出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象，凱恩斯主義的政策效果不再顯著，因此自20世紀(jì)80年代以來(lái)，它也不是西方發(fā)達(dá)國(guó)家主要鼓吹的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。新自由主義興起于20世紀(jì)70年代末80年代初，其理論要點(diǎn)包括強(qiáng)調(diào)自由化、私有化和市場(chǎng)化。在20世紀(jì)80年代以來(lái)，以美國(guó)為代表的西方發(fā)達(dá)國(guó)家大力推行新自由主義經(jīng)濟(jì)政策，并在全球范圍內(nèi)鼓吹，主張貿(mào)易自由化、減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)等。市場(chǎng)社會(huì)主義是一種經(jīng)濟(jì)體制理論，它試圖將社會(huì)主義的公平原則與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率原則相結(jié)合。雖然市場(chǎng)社會(huì)主義也是一種經(jīng)濟(jì)理論探索，但并非20世紀(jì)80年代以來(lái)西方發(fā)達(dá)國(guó)家在全球內(nèi)鼓吹的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。綜上，自20世紀(jì)80年代以來(lái)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家在全球內(nèi)鼓吹的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是新自由主義。"6、功能性文盲指那些受過(guò)一定教育,會(huì)基本的讀、寫、算,卻不能識(shí)別現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表,不能應(yīng)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息交流與管理,無(wú)法利用現(xiàn)代生活設(shè)施的人。下列不涉及功能性文盲的是()。

A.白領(lǐng)小丹對(duì)自家小汽車陷入泥坑束手無(wú)策

B.律師老馮不會(huì)使用自己的音響

C.李教授只會(huì)用手機(jī)打電話,但是不會(huì)發(fā)短信

D.大學(xué)生小邵在銀行自動(dòng)取款機(jī)前不知如何操作

【答案】：A

【解析】功能性文盲定義要點(diǎn)為無(wú)法利用現(xiàn)代生活設(shè)施。手機(jī)、音響、銀行自動(dòng)取款機(jī)都屬于“現(xiàn)代化生活設(shè)施”，如果存在不會(huì)使用這些設(shè)備的情況，就涉及功能性文盲。而對(duì)于小丹，她不是不會(huì)利用小汽車，而是對(duì)小汽車陷入泥坑這個(gè)事件沒有相應(yīng)的處理方法，這種情況不涉及功能性文盲。7、在公共危機(jī)輿論管理中，（）的大小由其在管理實(shí)踐中產(chǎn)生的效果決定，并且反過(guò)來(lái)影響其一切行動(dòng)所產(chǎn)生的效果。

A.政府公信力

B.政府反應(yīng)力

C.政府的輿論率

D.政府口碑

【答案】：A

【解析】在公共危機(jī)輿論管理中，政府公信力的大小由其在管理實(shí)踐產(chǎn)生的效果決定。當(dāng)政府在公共危機(jī)輿論管理中采取有效、合理的措施并取得良好效果時(shí)，公眾會(huì)對(duì)政府產(chǎn)生信任，政府公信力會(huì)提升；反之，若管理效果不佳，政府公信力就會(huì)下降。同時(shí)，政府公信力又反過(guò)來(lái)影響著其一切行動(dòng)產(chǎn)生的效果。具有高公信力的政府，其發(fā)布的信息更容易被公眾接受和信任，采取的行動(dòng)也能得到公眾更積極的配合，行動(dòng)效果往往更好；而公信力低的政府，其行動(dòng)可能會(huì)受到公眾的質(zhì)疑和抵制，難以達(dá)到理想的效果。政府反應(yīng)力主要側(cè)重于政府對(duì)危機(jī)的響應(yīng)速度和處理能力；政府的輿論率并不是一個(gè)常見的、具有明確影響力和決定性作用的概念；政府口碑更傾向于公眾對(duì)政府日常形象和表現(xiàn)的綜合評(píng)價(jià)，雖然也有一定影響，但不如政府公信力那樣直接和關(guān)鍵地與公共危機(jī)輿論管理效果相互作用。所以應(yīng)選政府公信力。8、下列有關(guān)法人民事權(quán)利能力和民事行為能力的說(shuō)法，正確的是（）。

A.法人自成立時(shí)起即具有民事權(quán)利能力，但不一定有民事行為能力

B.法人自成立時(shí)起即具有民事行為能力，但不一定有民事權(quán)利能力

C.法人民事權(quán)利能力與民事行為能力同時(shí)產(chǎn)生、同時(shí)消滅

D.法人的民事行為能力可能先于其民事權(quán)利能力而消滅

【答案】：C

【解析】法人的民事權(quán)利能力是指法人依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格，法人的民事行為能力是指法人能以自己的行為取得民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力，從法人成立時(shí)產(chǎn)生，到法人終止時(shí)消滅。這意味著法人一旦成立，便同時(shí)具備了民事權(quán)利能力和民事行為能力，二者在時(shí)間上是同步的，不會(huì)出現(xiàn)一方先于另一方產(chǎn)生或消滅的情況。因此，法人自成立時(shí)起，民事權(quán)利能力和民事行為能力同時(shí)產(chǎn)生，并且在法人終止時(shí)同時(shí)消滅。所以只有法人民事權(quán)利能力與民事行為能力同時(shí)產(chǎn)生、同時(shí)消滅的說(shuō)法是正確的。9、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、樸實(shí)、符合語(yǔ)法和邏輯，是公文寫作的（）。

A.政治要求

B.業(yè)務(wù)要求

C.文字表達(dá)要求

D.行文規(guī)范要求

【答案】：C

【解析】準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、樸實(shí)、符合語(yǔ)法和邏輯，這些都是針對(duì)公文文字表達(dá)方面提出的要求。政治要求主要涉及公文內(nèi)容要符合國(guó)家政策、法律法規(guī)等政治層面的準(zhǔn)則；業(yè)務(wù)要求側(cè)重于公文所涉及的具體業(yè)務(wù)領(lǐng)域的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)；行文規(guī)范要求通常涵蓋公文的格式、流程等方面的規(guī)范。所以準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、樸實(shí)、符合語(yǔ)法和邏輯是公文寫作的文字表達(dá)要求。10、下列經(jīng)濟(jì)學(xué)理論政策，與其對(duì)應(yīng)人物搭配不正確的是（）。

A.新自由主義——哈耶克

B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論——薩繆爾森

C.國(guó)家調(diào)節(jié)和干預(yù)經(jīng)濟(jì)——羅斯福

D.自由放任——亞當(dāng)·斯密

【答案】：B"

【解析】經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的代表人物是馬克思。馬克思認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然產(chǎn)物，資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，這一矛盾導(dǎo)致了生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)。新自由主義的代表人物是哈耶克，他主張自由市場(chǎng)、私有制和有限政府干預(yù)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)作用。國(guó)家調(diào)節(jié)和干預(yù)經(jīng)濟(jì)以羅斯福為代表，在20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期，羅斯福實(shí)施新政，通過(guò)加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面干預(yù)，緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。自由放任思想的代表人物是亞當(dāng)·斯密，他在《國(guó)富論》中強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制這只“看不見的手”的作用，主張政府盡量減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，讓市場(chǎng)自由運(yùn)作以實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置。所以該題中搭配不正確的是經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論對(duì)應(yīng)薩繆爾森。"11、憲法作為其他法律的基礎(chǔ)和立法依據(jù)，原因在于（）

A.憲法有最高的法律效力

B.憲法規(guī)定“一切法律，行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法抵觸”

C.憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則

D.憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題

【答案】：A

【解析】憲法作為國(guó)家的根本大法，規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題，諸如國(guó)家性質(zhì)、根本制度等，而其他法律是根據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化，所以憲法能成為其他法律的基礎(chǔ)和立法依據(jù)。擁有最高法律效力、規(guī)定其他法律法規(guī)不得與憲法抵觸、作為一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則，這些都體現(xiàn)了憲法的重要地位和權(quán)威，但并非憲法成為其他法律基礎(chǔ)和立法依據(jù)的直接原因。因此原因是憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題。12、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”中的“嬋娟”代指（）。

A.美女

B.明月

C.故鄉(xiāng)

D.戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】：B

【解析】該題考查對(duì)詩(shī)句中特定詞語(yǔ)含義的理解?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”出自蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，此句意思是只希望自己思念的人平安長(zhǎng)久，不管相隔千山萬(wàn)水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子?！皨染辍痹诠旁?shī)文中常用來(lái)代指明月。而美女并非“嬋娟”在該詩(shī)句中的指代；故鄉(xiāng)與詩(shī)句中“嬋娟”的語(yǔ)義無(wú)關(guān)聯(lián)；戰(zhàn)爭(zhēng)也和“嬋娟”在詩(shī)句里的意思不相關(guān)。所以答案是明月。13、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是()

A.勞動(dòng)力成為商品

B.帶來(lái)剩余價(jià)值

C.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一

D.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一

【答案】：A

【解析】貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是勞動(dòng)力成為商品。因?yàn)橹挥袆趧?dòng)力商品能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值即剩余價(jià)值，實(shí)現(xiàn)資本增殖，所以勞動(dòng)力成為商品是這一轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵條件。14、建國(guó)后各時(shí)期的教育方針具有不同的時(shí)代特點(diǎn)，下列屬于“改革開放”時(shí)期的教育方針是（）。

A.“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”

B.“緊密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)”

C.“以培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點(diǎn)，發(fā)展專門學(xué)院”

D.“肅清封建的，買辦的，法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想”

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合不同時(shí)期教育方針的特點(diǎn)，分析各描述對(duì)應(yīng)的時(shí)期來(lái)求解。“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”是鄧小平在1983年提出的，這一時(shí)期處于改革開放階段，該方針為改革開放時(shí)期的教育發(fā)展指明了方向，符合改革開放時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)?！熬o密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)”體現(xiàn)了“左”傾錯(cuò)誤思想，是“文化大革命”時(shí)期的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教育要服務(wù)于階級(jí)斗爭(zhēng)，不符合改革開放時(shí)期的特點(diǎn)。“以培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點(diǎn)，發(fā)展專門學(xué)院”是新中國(guó)成立初期，為了適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的需要提出的，主要是為了培養(yǎng)專業(yè)人才以滿足工業(yè)建設(shè)和教育發(fā)展的需求，并非改革開放時(shí)期的教育方針。“肅清封建的，買辦的，法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想”是新中國(guó)成立初期，為了建立新的人民教育，對(duì)舊的教育思想和體系進(jìn)行改造時(shí)提出的，目的是清除舊思想的影響，建立為人民服務(wù)的教育觀念，不是改革開放時(shí)期的內(nèi)容。綜上，答案是“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”。"15、新疆面積達(dá)一百六十六萬(wàn)平方千米，在我國(guó)總面積中所占比例為（）。

A.八分之一

B.五分之一

C.六分之一

D.四分之一

【答案】：C

【解析】我國(guó)陸地總面積約960萬(wàn)平方千米，新疆面積是166萬(wàn)平方千米，166÷960≈0.173，約為六分之一。所以新疆面積占我國(guó)總面積的六分之一。16、下列選項(xiàng)中，不屬于對(duì)組織產(chǎn)生影響的一般環(huán)境的是（）。

A.政策環(huán)境

B.資源環(huán)境

C.自然環(huán)境

D.技術(shù)環(huán)境

【答案】：A

【解析】組織的一般環(huán)境是指可能對(duì)組織活動(dòng)產(chǎn)生影響、但其關(guān)聯(lián)性卻不很明顯的各種外部因素，通常包括政治法律環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、自然環(huán)境等。政策環(huán)境屬于政治法律環(huán)境范疇，技術(shù)環(huán)境是一般環(huán)境的重要組成部分，自然環(huán)境也會(huì)對(duì)組織產(chǎn)生廣泛影響。而資源環(huán)境通常是指與組織獲取和利用資源相關(guān)的具體環(huán)境，它更側(cè)重于組織內(nèi)部或與組織直接相關(guān)的特定資源條件，并非是對(duì)組織產(chǎn)生影響的一般環(huán)境因素。所以不屬于對(duì)組織產(chǎn)生影響的一般環(huán)境的是資源環(huán)境。17、（）主體位于赤道帶、熱帶和亞熱帶范圍內(nèi)，被稱為“熱帶海洋”。

A.太平洋

B.大西洋

C.印度洋

D.北冰洋

【答案】：C"

【解析】這道題考查的是對(duì)各大洋地理特征的了解。解題關(guān)鍵在于明確哪個(gè)大洋主體位于赤道帶、熱帶和亞熱帶范圍內(nèi)。太平洋是世界上最大、最深、邊緣海和島嶼最多的大洋，它跨越的緯度范圍很廣，并非主體位于赤道帶、熱帶和亞熱帶范圍內(nèi)。大西洋是世界第二大洋，它同樣跨越多個(gè)緯度帶，主體也不在赤道帶、熱帶和亞熱帶范圍內(nèi)。印度洋大部分位于熱帶地區(qū)，主體位于赤道帶、熱帶和亞熱帶范圍內(nèi)，符合“熱帶海洋”的特征。北冰洋大致以北極圈為中心，絕大部分處于北極地區(qū)，是世界大洋中跨經(jīng)度最廣的大洋，也是世界上唯一無(wú)人定居的大洋，與“熱帶海洋”的描述不符。綜上，答案是印度洋。"18、2021年6月10日，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)《關(guān)于開展第八個(gè)五年法治宣傳教育的決議（草案）》，該《決議（草案）》提出，實(shí)行（），將法治教育納入干部教育體系、國(guó)民教育體系、社會(huì)教育體系。

A.干部終身法治教育制度

B.公民法治教育制度

C.公民終身法治教育制度

D.分層分類開展法治教育制度

【答案】：C

【解析】2021年6月10日，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)《關(guān)于開展第八個(gè)五年法治宣傳教育的決議（草案）》，該草案提出實(shí)行公民終身法治教育制度，并將法治教育納入干部教育體系、國(guó)民教育體系、社會(huì)教育體系。實(shí)行公民終身法治教育制度體現(xiàn)了對(duì)全體公民法治觀念培養(yǎng)的持續(xù)性和全面性要求，貫穿公民整個(gè)生命周期，有助于在全社會(huì)形成良好的法治氛圍和法治習(xí)慣。干部終身法治教育制度只側(cè)重于干部群體，范圍不夠全面；公民法治教育制度未突出“終身”這一持續(xù)性特征；分層分類開展法治教育制度強(qiáng)調(diào)的是教育方式而非制度本身，不符合草案的準(zhǔn)確表述。因此正確答案是實(shí)行公民終身法治教育制度。19、發(fā)現(xiàn)有人觸電，以下做法不正確的是（）。

A.迅速拉下電閘

B.將電線用鐵絲撥離觸電者

C.立即切斷電源

D.用絕緣柄的斧子砍斷電線

【答案】：B

【解析】發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí)，首要原則是盡快切斷電源，以避免觸電者持續(xù)受到電流傷害。迅速拉下電閘和立即切斷電源都能有效實(shí)現(xiàn)這一目的，是正確的急救措施。用絕緣柄的斧子砍斷電線，因?yàn)楦佑薪^緣柄，能保證施救者自身安全的同時(shí)切斷電源，也是可行的做法。而鐵絲是導(dǎo)體，用鐵絲撥離電線，電流會(huì)通過(guò)鐵絲傳導(dǎo)到施救者身上，導(dǎo)致施救者也觸電，這是不正確的做法。所以本題應(yīng)選擇將電線用鐵絲撥離觸電者這一選項(xiàng)。20、關(guān)于中國(guó)古代貨幣，下列有關(guān)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

A.先秦時(shí)的“布幣”，也叫“鏟幣”

B.我國(guó)最早的貨幣形式是“貝幣”

C.“孔方兄”指的是圓形方孔銅錢

D.“開元通寶”銅錢始鑄于唐太宗時(shí)期

【答案】：D"

【解析】本題主要考查中國(guó)古代貨幣的相關(guān)知識(shí)。先秦時(shí)期的“布幣”，因其形狀像鏟，所以也叫“鏟幣”，這是符合歷史事實(shí)的。在我國(guó)貨幣發(fā)展歷程中，“貝幣”是我國(guó)最早的貨幣形式，在商品交換中發(fā)揮了重要作用，這也是被廣泛認(rèn)可的史實(shí)。“孔方兄”是對(duì)圓形方孔銅錢的別稱，體現(xiàn)了古代銅錢的典型特征，該說(shuō)法正確。“開元通寶”銅錢始鑄于唐高祖武德四年，并非唐太宗時(shí)期。所以此項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，答案是關(guān)于“開元通寶”銅錢始鑄于唐太宗時(shí)期的說(shuō)法不正確。"21、以下哪個(gè)選項(xiàng)所代表的石窟是我國(guó)的四大石窟之一，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名世界，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”（）

A.云岡石窟

B.龍門石窟

C.麥積山石窟

D.莫高窟

【答案】：C

【解析】我國(guó)四大石窟分別是莫高窟、云岡石窟、龍門石窟和麥積山石窟。麥積山石窟以精美的泥塑藝術(shù)聞名世界，有大量的泥塑佛像，造型生動(dòng)、技藝精湛，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”。而云岡石窟以壯觀的石刻造像聞名，展現(xiàn)了北魏時(shí)期的佛教藝術(shù)風(fēng)格；龍門石窟的石刻造像規(guī)模宏大、題材多樣，反映了不同時(shí)期的雕刻藝術(shù)特點(diǎn)；莫高窟則以精美的壁畫和豐富的佛教文化內(nèi)涵著稱。所以符合題意的是麥積山石窟。22、近年來(lái)，某地創(chuàng)新社會(huì)基層治理方式，探索實(shí)施社區(qū)“三事分流”自治機(jī)制，即依據(jù)公共屬性大小將社區(qū)事務(wù)分為“大事、小事、私事”，大事由政府負(fù)責(zé)，小事由社區(qū)、社會(huì)組織、居民協(xié)同辦理，私事由社區(qū)引導(dǎo)群眾自行解決，實(shí)現(xiàn)了各類事務(wù)的有效解決并取得良好成效。這主要得益于：

A.厘清了政府，社區(qū)和居民在社區(qū)治理中的身份和職責(zé)

B.實(shí)施了多元化治理，強(qiáng)化了政府對(duì)社區(qū)的直接管理

C.發(fā)揮了政府的主體責(zé)任和主體作用，實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理全覆蓋

D.明確了以“社區(qū)+社會(huì)+居民”為主體的城市居民基層政權(quán)的組織形式

【答案】：A"

【解析】該地實(shí)施社區(qū)“三事分流”自治機(jī)制取得良好效果。這一機(jī)制將社區(qū)事務(wù)按公共屬性大小分流成“大事、小事、私事”，并明確不同事務(wù)的負(fù)責(zé)主體，大事由政府負(fù)責(zé)，小事由社區(qū)、社會(huì)組織、居民協(xié)同辦理，私事由社區(qū)引導(dǎo)群眾自行解決。這種做法清晰地界定了政府、社區(qū)和居民在社區(qū)治理中的身份和職責(zé)，使得各主體能夠各司其職，從而有效推動(dòng)社區(qū)事務(wù)的解決。而說(shuō)實(shí)施多元化治理強(qiáng)化了政府對(duì)社區(qū)的直接管理不準(zhǔn)確，“三事分流”強(qiáng)調(diào)不同事務(wù)不同主體負(fù)責(zé)，并非強(qiáng)化政府直接管理。發(fā)揮政府的主體責(zé)任和主體作用的表述也不對(duì)，社區(qū)治理是多方協(xié)同，不是政府單一主體。社區(qū)并不是基層政權(quán)組織形式，基層政權(quán)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的政權(quán)機(jī)構(gòu)，所以以“社區(qū)+社會(huì)+居民”為主體不是城市居民基層政權(quán)的組織形式。因此，取得良好效果主要得益于厘清了政府、社區(qū)和居民在社區(qū)治理中的身份和職責(zé)。"23、下列不屬于事業(yè)單位人事爭(zhēng)議仲裁受案范圍的是（）。

A.事業(yè)單位與其工作人員因履行聘用合同發(fā)生的爭(zhēng)議

B.事業(yè)單位與其工作人員因解除人事關(guān)系發(fā)生的爭(zhēng)議

C.事業(yè)單位與其工作人員因職務(wù)任免發(fā)生的爭(zhēng)議

D.事業(yè)單位與其工作人員因聘用合同到期發(fā)生的爭(zhēng)議

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位人事爭(zhēng)議仲裁的受案范圍主要是圍繞聘用合同相關(guān)事項(xiàng)以及人事關(guān)系變動(dòng)等方面。因履行聘用合同發(fā)生的爭(zhēng)議、因解除人事關(guān)系發(fā)生的爭(zhēng)議以及因聘用合同到期發(fā)生的爭(zhēng)議，這些都與事業(yè)單位和工作人員之間的聘用關(guān)系、人事關(guān)系密切相關(guān)，會(huì)涉及到雙方的權(quán)利和義務(wù)等問(wèn)題，所以屬于人事爭(zhēng)議仲裁受案范圍。而職務(wù)任免主要是事業(yè)單位內(nèi)部的行政管理行為，是基于單位的管理職能和組織架構(gòu)等進(jìn)行的決策，不屬于人事爭(zhēng)議仲裁的受案范圍。24、經(jīng)濟(jì)一體化可以分為多種類型，其中的一種類型是成員國(guó)之間不僅商品，還包括資本、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素都實(shí)行自由流通，各成員國(guó)也采取統(tǒng)一的對(duì)外稅。這種類型是：

A.特惠關(guān)稅區(qū)

B.共同市場(chǎng)

C.自由貿(mào)易區(qū)

D.關(guān)稅同盟

【答案】：B

【解析】經(jīng)濟(jì)一體化中，成員國(guó)間商品、資本、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素自由流通且統(tǒng)一對(duì)外稅的類型是共同市場(chǎng)。特惠關(guān)稅區(qū)優(yōu)惠程度低，自由貿(mào)易區(qū)無(wú)統(tǒng)一對(duì)外稅，關(guān)稅同盟不涉及生產(chǎn)要素自由流通。25、“七月流火”出自《詩(shī)經(jīng)》，其本意是指（）。

A.七月炎熱似火

B.是形容熱情

C.天氣即將轉(zhuǎn)涼

D.形容時(shí)間飛逝

【答案】：C"

【解析】題目考查對(duì)“七月流火”本意的理解?！捌咴铝骰稹背鲎浴对?shī)經(jīng)》，其中“七月”指夏歷七月，“流”指移動(dòng)、落下，“火”是星名，即心宿二，每年夏歷五月間黃昏時(shí)心宿在中天，六月以后就漸漸偏西，時(shí)暑熱開始減退。所以“七月流火”本意是說(shuō)夏歷七月，大火星西行，天氣逐漸轉(zhuǎn)涼。說(shuō)其指七月炎熱似火，是對(duì)該詞語(yǔ)的錯(cuò)誤理解，七月天氣通常炎熱，但這并非該詞本意；它也不是用于形容熱情；且它和形容時(shí)間飛逝沒有關(guān)聯(lián)。因此本題正確答案是天氣即將轉(zhuǎn)涼。"26、在微時(shí)代、微空間當(dāng)中，既能夠微言大義，也可能存在危言聳聽的情況，這就需要我們堅(jiān)持（）。

A.主動(dòng)行使監(jiān)督權(quán)

B.權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一

C.積極行使選舉權(quán)

D.法律面前一律平等

【答案】：B"

【解析】在微時(shí)代和微空間的背景下，信息傳播具有快速和廣泛的特點(diǎn)，人們既能夠通過(guò)簡(jiǎn)短話語(yǔ)傳達(dá)深刻道理，也可能出現(xiàn)傳播不實(shí)、聳人聽聞言論的情況。公民在網(wǎng)絡(luò)等微空間中享有表達(dá)觀點(diǎn)等權(quán)利，但同時(shí)也需要承擔(dān)不傳播虛假、有害信息等義務(wù)。只有堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一，公民才能在合法行使自身權(quán)利的同時(shí)，不損害他人和社會(huì)的利益，維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)秩序，所以該項(xiàng)符合題意。監(jiān)督權(quán)是公民監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員工作的權(quán)利，主要針對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為，與在微空間中正確對(duì)待言論表達(dá)的要求不直接相關(guān)。選舉權(quán)是公民選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表與其他公職人員的權(quán)利，和在微時(shí)代微空間規(guī)范言論行為沒有直接聯(lián)系。法律面前一律平等強(qiáng)調(diào)公民在適用法律上平等，任何公民都平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)，平等地受到法律保護(hù)和制裁，重點(diǎn)在于法律適用層面，并非直接針對(duì)微空間中言論表達(dá)的規(guī)范和指引。綜上，本題應(yīng)選擇堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。"27、以下關(guān)于遺產(chǎn)繼承的說(shuō)法正確的是（）。

A.遺囑繼承最能體現(xiàn)繼承人意思

B.法定繼承優(yōu)先于遺囑繼承

C.法定繼承人不一定能繼承到遺產(chǎn)

D.已結(jié)婚的女兒不再享有繼承權(quán)

【答案】：C"

【解析】這是一道關(guān)于遺產(chǎn)繼承知識(shí)點(diǎn)的題目，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解遺囑繼承、法定繼承的概念和相關(guān)規(guī)定。遺囑繼承體現(xiàn)的是被繼承人的意思，而非繼承人的意思，因?yàn)檫z囑是被繼承人在生前按照自己的意愿對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處分的法律行為。在遺產(chǎn)繼承順序上，遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。這是因?yàn)檫z囑繼承直接反映了被繼承人對(duì)自己財(cái)產(chǎn)分配的意愿，更尊重當(dāng)事人的意思自治。只有在沒有遺囑或者遺囑無(wú)效等特定情況下，才會(huì)按照法定繼承來(lái)處理遺產(chǎn)。法定繼承人不一定能繼承到遺產(chǎn)。當(dāng)存在有效的遺囑指定了其他非法定繼承人繼承遺產(chǎn)，或者法定繼承人出現(xiàn)喪失繼承權(quán)的法定情形，又或者被繼承人將財(cái)產(chǎn)以遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議等方式進(jìn)行了處分時(shí)，法定繼承人就可能無(wú)法繼承遺產(chǎn)。在我國(guó)法律中，繼承權(quán)男女平等，已結(jié)婚的女兒和其他繼承人一樣享有平等的繼承權(quán)，不會(huì)因?yàn)榻Y(jié)婚這一事實(shí)而喪失繼承權(quán)。綜上，只有“法定繼承人不一定能繼承到遺產(chǎn)”這一表述是正確的。"28、2022年3月20日，在女子網(wǎng)球協(xié)會(huì)（WTA）1000印第安維爾斯站女雙決賽中，中國(guó)組合（）奪得冠軍。

A.鄭潔/縷紫

B.徐一播/楊釗煊

C.朱/王欣瑜

D.李娜/彭師

【答案】：B

【解析】2022年3月20日，在WTA1000印第安維爾斯站女雙決賽中，奪冠的中國(guó)組合是徐一播/楊釗煊，其他組合均未在此賽事獲此成績(jī)。29、培養(yǎng)人們的法律意識(shí)必須強(qiáng)化人們的：

A.權(quán)利觀念

B.道德觀念

C.誠(chéng)信理念

D.責(zé)任意識(shí)

【答案】：A

【解析】培養(yǎng)法律意識(shí)需強(qiáng)化權(quán)利觀念，因?yàn)闄?quán)利觀念能讓人明確自身在法律框架內(nèi)的權(quán)益，這是理解和遵循法律的基礎(chǔ)，而道德觀念、誠(chéng)信理念、責(zé)任意識(shí)雖重要，但并非強(qiáng)化法律意識(shí)的關(guān)鍵。30、商品的價(jià)值是由生產(chǎn)該種商品的（）所決定。

A.勞動(dòng)時(shí)間

B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

C.有效勞動(dòng)時(shí)間

D.人力成本

【答案】：B"

【解析】商品價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。勞動(dòng)時(shí)間分為個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間有長(zhǎng)有短，不能決定商品價(jià)值，只有社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間才是決定因素。有效勞動(dòng)時(shí)間概念并不準(zhǔn)確和規(guī)范，不能作為決定商品價(jià)值的依據(jù)。人力成本是企業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)，在生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和提供勞務(wù)活動(dòng)中因使用勞動(dòng)力所發(fā)生的各項(xiàng)直接和間接成本的總和，它不是決定商品價(jià)值的因素。所以本題應(yīng)選社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間這一選項(xiàng)。"31、在實(shí)施不動(dòng)產(chǎn)登記前，關(guān)于已頒發(fā)的房產(chǎn)證和土地證，以下說(shuō)法正確的是（）。

A.效力不變

B.沒有效力

C.必須重新申請(qǐng)換不動(dòng)產(chǎn)權(quán)證

D.效力時(shí)間保持10年

【答案】：A

【解析】實(shí)施不動(dòng)產(chǎn)登記制度是為整合不動(dòng)產(chǎn)登記職責(zé)，規(guī)范登記行為，方便群眾申請(qǐng)登記，保護(hù)權(quán)利人合法權(quán)益。在實(shí)施不動(dòng)產(chǎn)登記前已頒發(fā)的房產(chǎn)證和土地證，按照國(guó)家相關(guān)政策規(guī)定，遵循“不變不換”原則，即權(quán)利不變動(dòng)，證書不更換，原依法頒發(fā)的各類不動(dòng)產(chǎn)權(quán)屬證書繼續(xù)有效，證書所承載的權(quán)利義務(wù)關(guān)系和法律效力不會(huì)因不動(dòng)產(chǎn)統(tǒng)一登記制度的實(shí)施而發(fā)生改變，不需要必須重新申請(qǐng)換發(fā)不動(dòng)產(chǎn)權(quán)證。同時(shí)，這些證書并非沒有效力，也不存在效力時(shí)間僅保持10年的說(shuō)法。所以在實(shí)施不動(dòng)產(chǎn)登記前，已頒發(fā)的房產(chǎn)證和土地證效力不變。32、魯迅在哪部作品中講述了自己童年時(shí)的生活（）。

A.《狂人日記》

B.《阿Ｑ正傳》

C.《朝花夕拾》

D.《野草集》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查魯迅作品的相關(guān)知識(shí)，解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)作品的主要內(nèi)容，從而判斷哪部作品講述了作者童年時(shí)的生活。《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō)，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)，通過(guò)“狂人”這一形象以及自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。該作品并非講述作者童年生活。《阿Q正傳》以辛亥革命前后的中國(guó)農(nóng)村為背景，描寫了未莊流浪雇農(nóng)阿Q，雖然描繪了辛亥革命前后農(nóng)村的生活畫面，但重點(diǎn)不在作者童年生活方面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅唯一一部回憶性散文集，收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，此文集多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)，所以它是講述作者童年生活的作品。《野草集》是魯迅的一部散文詩(shī)集，以曲折幽晦的象征表達(dá)了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的抗?fàn)?，并非關(guān)于童年生活的描述。綜上，正確答案是《朝花夕拾》。"33、2021年是“聯(lián)合國(guó)生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)十年倡議”的開局之年，該倡議的全球使命是（）。

A.推動(dòng)生物多樣性與其他環(huán)境問(wèn)題的協(xié)同治理，探索解決方案

B.嚴(yán)控重要生態(tài)空間和生物資源的開發(fā)和利用

C.退耕還林還草還濕，實(shí)現(xiàn)山水林田湖草沙一體化保護(hù)與修復(fù)

D.恢復(fù)數(shù)十億公頃的生態(tài)系統(tǒng)，從森林到農(nóng)田，從山峰到深海

【答案】：D"

【解析】本題主要考查“聯(lián)合國(guó)生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)十年倡議”的全球使命相關(guān)知識(shí)。“聯(lián)合國(guó)生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)十年倡議”致力于推動(dòng)全球范圍內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)工作。其核心目標(biāo)是恢復(fù)數(shù)十億公頃的生態(tài)系統(tǒng)，涵蓋從森林到農(nóng)田、從山峰到深海等廣泛的領(lǐng)域。推動(dòng)生物多樣性與其他環(huán)境問(wèn)題的協(xié)同治理，探索解決方案，這是生態(tài)保護(hù)工作中的一個(gè)重要方面，但并非“聯(lián)合國(guó)生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)十年倡議”的全球使命核心內(nèi)容。嚴(yán)控重要生態(tài)空間和生物資源的開發(fā)和利用，主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)資源開發(fā)利用的管控，這是生態(tài)保護(hù)的一種手段，而非該倡議的全球使命。退耕還林還草還濕，實(shí)現(xiàn)山水林田湖草沙一體化保護(hù)與修復(fù)，是具體的生態(tài)保護(hù)和修復(fù)舉措，是恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的一部分工作，并非該倡議的總體全球使命。綜上所述，正確答案是恢復(fù)數(shù)十億公頃的生態(tài)系統(tǒng)，從森林到農(nóng)田，從山峰到深海。"34、張華是某公司的一名部門經(jīng)理，近期他正為自己的管理方式發(fā)愁。由于員工近來(lái)工作態(tài)度消極，績(jī)效表現(xiàn)較低，他應(yīng)努力將領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橄铝心姆N風(fēng)格？（）

A.高結(jié)構(gòu)—低關(guān)懷

B.低結(jié)構(gòu)—低關(guān)懷

C.高結(jié)構(gòu)—高關(guān)懷

D.低結(jié)構(gòu)—高關(guān)懷

【答案】：C

【解析】當(dāng)員工工作態(tài)度消極且績(jī)效表現(xiàn)較低時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者需要采取一種既能明確工作結(jié)構(gòu)，又能給予員工足夠關(guān)懷的領(lǐng)導(dǎo)方式。高結(jié)構(gòu)意味著領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)詳細(xì)地規(guī)劃工作任務(wù)、明確工作流程和目標(biāo)，為員工提供清晰的工作指引，讓員工知道應(yīng)該做什么以及如何去做，這有助于解決工作缺乏方向和效率不高的問(wèn)題。高關(guān)懷則體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)注員工的需求、感受和發(fā)展，給予員工支持、鼓勵(lì)和情感上的慰藉，能夠提升員工的工作積極性和滿意度，改善消極的工作態(tài)度。只有同時(shí)具備高結(jié)構(gòu)和高關(guān)懷，才能既解決工作績(jī)效問(wèn)題，又解決員工態(tài)度問(wèn)題。而低結(jié)構(gòu)不能讓員工明確工作方向和要求，不利于提升績(jī)效；低關(guān)懷不能激勵(lì)員工，無(wú)法改善消極態(tài)度。所以應(yīng)該選擇高結(jié)構(gòu)—高關(guān)懷的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。35、杜甫在《贈(zèng)衛(wèi)八處士》中寫道“人生不相見，動(dòng)如參與商”，他在此處用“參”“商”的原因是（）。

A.這兩顆星星最為明亮

B.兩顆星辰分別在東方和西方

C.友人喜愛這兩顆星辰

D.為了押韻

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)詩(shī)句含義及“參”“商”二星的特點(diǎn)來(lái)分析各選項(xiàng)。“人生不相見，動(dòng)如參與商”意思是人生旅途常有別離不易相見，就像參星與商星實(shí)在難得相遇。參星與商星都是星宿名，參星在西，商星在東，二者此出彼沒，永遠(yuǎn)不能同時(shí)在天空出現(xiàn)?！皡ⅰ薄吧獭倍遣⒎亲顬槊髁恋男切?，故不能因?yàn)槠渥顬槊髁炼褂?，排除表述星星最為明亮的選項(xiàng)；詩(shī)句此處使用“參”“商”主要是借助二者此出彼沒、不能同時(shí)出現(xiàn)的特點(diǎn)，來(lái)比喻人生聚散無(wú)常、難得相見，與友人是否喜愛這兩顆星辰無(wú)關(guān)，排除表述友人喜愛星星的選項(xiàng)；詩(shī)句此處使用“參”“商”并非是為了押韻，排除表述押韻的選項(xiàng)；正是因?yàn)閰⑿桥c商星分別處于東方和西方，此出彼沒，符合詩(shī)句中表達(dá)人生聚散無(wú)常、難以相見的意象，所以詩(shī)人在此處用“參”“商”。"36、公文發(fā)文字號(hào)按順序排列依次是（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)代字、序號(hào)、年份

B.發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、序號(hào)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)、序號(hào)、年份

D.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)、年份、序號(hào)

【答案】：B

【解析】公文發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。所以按順序排列依次是發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、序號(hào)。37、發(fā)文辦理的主要程序包括：①登記；②復(fù)核；③印制；④核發(fā)。其正確的流程是（）。

A.①②③④

B.②①④③

C.①②④③

D.②①③④

【答案】：D

【解析】發(fā)文辦理主要程序的正確流程是復(fù)核、登記、印制、核發(fā)。復(fù)核是在公文印制前對(duì)公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行再次核查；登記是對(duì)復(fù)核后的公文，確定發(fā)文字號(hào)、分送范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載；印制即公文印制，包括排版、制版、印刷等環(huán)節(jié)；核發(fā)是公文印制完畢，對(duì)公文的文字、格式和印刷質(zhì)量進(jìn)行檢查后分發(fā)。所以正確流程應(yīng)該是先復(fù)核，接著登記，之后印制，最后核發(fā)。38、地球繞自轉(zhuǎn)軸（）自轉(zhuǎn)，同時(shí)圍繞太陽(yáng)進(jìn)行公轉(zhuǎn)。

A.自西向東

B.自東向西

C.自南向北

D.自北向南

【答案】：A"

【解析】本題考查地球自轉(zhuǎn)方向的基本知識(shí)。地球自轉(zhuǎn)是地球繞自轉(zhuǎn)軸的轉(zhuǎn)動(dòng)，其方向是自西向東。地球自西向東自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象，東邊的地點(diǎn)比西邊的地點(diǎn)先看到日出。而自東向西、自南向北、自北向南都不是地球繞自轉(zhuǎn)軸自轉(zhuǎn)的方向。所以正確答案是自西向東。"39、下列不屬于公共組織一般環(huán)境中最重要環(huán)境構(gòu)成因素的是（）。

A.政治環(huán)境

B.經(jīng)濟(jì)環(huán)境

C.文化環(huán)境

D.地理環(huán)境

【答案】：D

【解析】公共組織一般環(huán)境是指可能對(duì)組織的活動(dòng)產(chǎn)生影響、但其影響的相關(guān)性及其程度并不十分清楚的各種因素，一般包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)、自然等要素。在這些環(huán)境構(gòu)成因素中，政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境對(duì)公共組織的影響至關(guān)重要。政治環(huán)境決定了公共組織的制度安排、權(quán)力分配和政策導(dǎo)向等；經(jīng)濟(jì)環(huán)境影響著公共組織的資源獲取和運(yùn)作方式；文化環(huán)境則塑造了公共組織的價(jià)值觀和行為模式。而地理環(huán)境雖然也是公共組織存在的客觀條件之一，但相較于政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境，其對(duì)公共組織的影響通常不是最為直接和關(guān)鍵的因素。因此，不屬于公共組織一般環(huán)境中最重要環(huán)境構(gòu)成因素的是地理環(huán)境。40、某單位向上級(jí)送呈了《某單位關(guān)于消減糧食定購(gòu)任務(wù)的請(qǐng)示報(bào)告》，該公文標(biāo)題存在的主要問(wèn)題是（）。

A.文種并列

B.缺少介詞

C.缺少事由

D.事由不明

【答案】：A

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三部分組成。在正常情況下，文種是單一的，請(qǐng)示和報(bào)告是兩種不同的文種。請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)，二者不能同時(shí)使用。這里標(biāo)題中“請(qǐng)示報(bào)告”出現(xiàn)了文種并列的問(wèn)題。而此標(biāo)題有介詞“關(guān)于”，有明確的事由即“消減糧食定購(gòu)任務(wù)”，所以不存在缺少介詞、缺少事由和事由不明的問(wèn)題。因此該公文標(biāo)題存在的主要問(wèn)題是文種并列。41、東山島東南部原本有3.5萬(wàn)多畝荒沙灘，狂風(fēng)刮起時(shí)，飛沙會(huì)侵襲村莊、吞噬田園。谷文昌了解到這一情況后，下定決心率領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝風(fēng)沙、根治旱澇，還發(fā)出誓言：“如不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉?！钡?964年，谷文昌帶領(lǐng)全縣造林8.2萬(wàn)畝，400多座小山丘和3萬(wàn)多畝荒沙灘基本完成綠化，194公里的海岸線筑起了“綠色長(zhǎng)城”。谷文昌的事跡體現(xiàn)了（）是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界。

A.愛崗敬業(yè)

B.誠(chéng)實(shí)守信

C.辦事公道

D.奉獻(xiàn)社會(huì)

【答案】：D"

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德的基本規(guī)范包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。愛崗敬業(yè)是對(duì)各行各業(yè)工作人員最普通、最基本的要求；誠(chéng)實(shí)守信強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動(dòng)中講信用、守諾言；辦事公道側(cè)重于在處理問(wèn)題時(shí)公平、公正，不偏袒；而奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界，是指積極自覺地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。谷文昌了解到東山島東南部風(fēng)沙危害的情況后，下定決心率領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝風(fēng)沙、根治旱澇。他發(fā)出“如不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的誓言，并付諸行動(dòng)，帶領(lǐng)全縣造林8.2萬(wàn)畝，使400多座小山丘和3萬(wàn)多畝荒沙灘基本完成綠化，在194公里的海岸線筑起了“綠色長(zhǎng)城”。這一事跡充分體現(xiàn)了谷文昌積極主動(dòng)地為社會(huì)和人民的利益做出巨大貢獻(xiàn)，將自己的精力和心血無(wú)私地奉獻(xiàn)給了生態(tài)治理和百姓福祉，符合奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德要求，展現(xiàn)出社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界。"42、讓管理人員依次分別擔(dān)任同一層次不同職務(wù)或不同層次相應(yīng)職務(wù)的培訓(xùn)方法是（）。

A.臨時(shí)職務(wù)

B.角色扮演

C.職務(wù)輪換

D.委以助手職務(wù)

【答案】：C"

【解析】該題考查的是一種培訓(xùn)管理人員的方法。這種方法需要讓管理人員依次分別擔(dān)任同一層次不同職務(wù)或不同層次相應(yīng)職務(wù)。臨時(shí)職務(wù)通常是指在特定時(shí)期內(nèi)擔(dān)任的臨時(shí)性工作，并非是依次擔(dān)任同一層次不同職務(wù)或不同層次相應(yīng)職務(wù)的有計(jì)劃安排，不符合題意。角色扮演主要是模擬特定場(chǎng)景，讓參與者扮演不同角色來(lái)提升相應(yīng)能力，并非真正地?fù)?dān)任實(shí)際職務(wù)，與題目描述的培訓(xùn)方式不符。職務(wù)輪換是讓員工在不同的崗位或職務(wù)上進(jìn)行輪換工作，正好符合讓管理人員依次分別擔(dān)任同一層次不同職務(wù)或不同層次相應(yīng)職務(wù)的特點(diǎn)，是合適的培訓(xùn)方法。委以助手職務(wù)是安排人員作為助手協(xié)助工作，不是讓其依次擔(dān)任不同職務(wù)進(jìn)行培訓(xùn)，不符合題目要求。所以答案是職務(wù)輪換。"43、下列作品與作者搭配不正確的是（）。

A.《江雪》——?jiǎng)⒂礤a

B.《泊船瓜洲》——王安石

C.《飲湖上初晴后雨》——蘇軾

D.《游子吟》——孟郊

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作品與作者的正確對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)進(jìn)行分析判斷?！督肥翘拼?shī)人柳宗元的作品，并非劉禹錫，該搭配不正確。《泊船瓜洲》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句，此作品與作者搭配正確?！讹嫼铣跚绾笥辍肥撬未膶W(xué)家蘇軾的組詩(shī)作品，作品與作者搭配無(wú)誤?！队巫右鳌肥翘拼?shī)人孟郊創(chuàng)作的五言詩(shī)，作品與作者的搭配也是正確的。所以答案為將《江雪》與劉禹錫搭配的選項(xiàng)。"44、行政溝通按照溝通的組織結(jié)構(gòu)可分為正式溝通和非正式溝通，下列屬于非正式溝通的是（）。

A.私下交換意見

B.發(fā)布法令

C.匯報(bào)制度

D.傳達(dá)文件

【答案】：A"

【解析】行政溝通按照溝通的組織結(jié)構(gòu)劃分成正式溝通與非正式溝通。正式溝通指的是通過(guò)組織明文規(guī)定的渠道進(jìn)行信息傳遞和交流，具有規(guī)范性、嚴(yán)肅性和程序性的特點(diǎn)；非正式溝通則是在正式溝通渠道之外進(jìn)行的信息傳遞和交流，具有靈活性、隨意性和非官方性的特點(diǎn)。發(fā)布法令是通過(guò)正式的行政渠道，以官方文件的形式向組織內(nèi)部或外部傳達(dá)重要的規(guī)定和要求，這是正式溝通的典型方式。匯報(bào)制度是下級(jí)向上級(jí)按照一定的規(guī)則和程序匯報(bào)工作情況，是組織內(nèi)部正式的信息傳遞機(jī)制，屬于正式溝通。傳達(dá)文件也是依據(jù)組織規(guī)定的流程和渠道，將文件內(nèi)容傳達(dá)給相關(guān)人員，同樣屬于正式溝通。而私下交換意見是在正式組織渠道之外，人們以個(gè)人身份自由地交流想法和信息，不遵循特定的組織程序和規(guī)范，具有很強(qiáng)的隨意性，屬于非正式溝通。"45、5，24，6，20，（），15，10，（）。

A.7，15

B.8，12

C.9，12

D.10，10

【答案】：B

【解析】依次將相鄰兩項(xiàng)進(jìn)行分組，得到（5，24），（6，20），[（），15]，[10，（）]。可以發(fā)現(xiàn)，5×24＝120，6×20＝120，即每組兩個(gè)數(shù)字的乘積都為120。按照這個(gè)規(guī)律，第一個(gè)括號(hào)里的數(shù)字為120÷15＝8，第二個(gè)括號(hào)里的數(shù)字為120÷10＝12。46、轉(zhuǎn)移性支出指的是政府通過(guò)財(cái)政手段，將某一部門、集團(tuán)和個(gè)人的部分收入轉(zhuǎn)移到另一個(gè)部門、集團(tuán)和個(gè)人手中。這是一種（）。

A.政府內(nèi)部的資金流動(dòng)

B.中央政府的經(jīng)濟(jì)行為

C.政府的投資行為

D.收入再分配的方式

【答案】：D

【解析】轉(zhuǎn)移性支出指政府財(cái)政將某部門、集團(tuán)和個(gè)人的部分收入轉(zhuǎn)移到另一個(gè)部門、集團(tuán)和個(gè)人手中。政府內(nèi)部資金流動(dòng)主要是在政府不同部門間進(jìn)行資金調(diào)配，并非將收入從一個(gè)主體轉(zhuǎn)移給另一個(gè)主體，所以轉(zhuǎn)移性支出不屬于政府內(nèi)部的資金流動(dòng)。中央政府的經(jīng)濟(jì)行為包含廣泛的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，如宏觀調(diào)控、產(chǎn)業(yè)政策等，轉(zhuǎn)移性支出不一定僅由中央政府實(shí)施，各級(jí)政府都可能有此類支出，不能簡(jiǎn)單認(rèn)為是中央政府的經(jīng)濟(jì)行為。政府的投資行為通常是指政府投入資金用于建設(shè)項(xiàng)目、產(chǎn)業(yè)扶持等以獲取經(jīng)濟(jì)回報(bào)或?qū)崿F(xiàn)特定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，轉(zhuǎn)移性支出不具有投資獲取回報(bào)的特征，不屬于政府的投資行為。而轉(zhuǎn)移性支出的本質(zhì)就是通過(guò)政府財(cái)政進(jìn)行收入的重新分配，將一部分主體的收入轉(zhuǎn)移給其他主體，以調(diào)節(jié)收入分配差距，促進(jìn)社會(huì)公平，是收入再分配的方式。所以本題應(yīng)選收入再分配的方式。47、“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”出自下列哪篇文章？（）

A.《蘭亭集序》

B.《醉翁亭記》

C.《岳陽(yáng)樓記》

D.《滕王閣序》

【答案】：C"

【解析】該題考查對(duì)經(jīng)典古文語(yǔ)句出處的了解。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這句話體現(xiàn)了作者在不同處境下仍心系國(guó)家和百姓的情懷?！短m亭集序》是東晉書法家王羲之在會(huì)稽山陰蘭亭雅集時(shí)所作，主要記錄了蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂(lè)之情，以及對(duì)人生短暫的感慨，未包含題干中的語(yǔ)句。《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修被貶滁州時(shí)所作，描繪了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣，但也沒有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這句?！对狸?yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文。文中“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛國(guó)愛民情懷。《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的駢文，文章由洪州的地勢(shì)、人才寫到宴會(huì)，寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠(yuǎn)，扣緊秋日，景色鮮明；再?gòu)难鐣?huì)娛游寫到人生遇合，抒發(fā)身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵(lì)志節(jié)，最后以應(yīng)命賦詩(shī)和自謙之辭作結(jié)，不包含題干語(yǔ)句。所以，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”出自《岳陽(yáng)樓記》。"48、根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，公民享有的基本權(quán)利和自由不包括（）。

A.罷工自由

B.通信自由

C.人身自由

D.示威自由

【答案】：A"

【解析】我國(guó)憲法規(guī)定公民享有廣泛的基本權(quán)利和自由。通信自由是公民的基本權(quán)利之一，指公民可以自由地與外界進(jìn)行通訊聯(lián)系，國(guó)家保護(hù)公民的通信自由和通信秘密。人身自由是公民最基本的權(quán)利之一，包括公民的身體不受非法侵犯、公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯、公民的住宅不受侵犯等內(nèi)容，它是公民正常生活、學(xué)習(xí)和工作的保障。示威自由屬于公民的政治自由，公民有權(quán)依照法律規(guī)定，通過(guò)示威的方式表達(dá)自己的政治意愿和訴求。而我國(guó)憲法并沒有規(guī)定公民享有罷工自由。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題和矛盾時(shí)，通常是通過(guò)協(xié)商、調(diào)解等方式解決，而不是通過(guò)罷工這種激烈的形式。所以公民享有的基本權(quán)利和自由不包括罷工自由。"49、2013年我國(guó)城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)分別提高13.1%和17.7%，企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金水平提高10%，這體現(xiàn)的是（）。

A.初次分配兼顧效率和公平

B.再分配更加注重公平

C.勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步

D.提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)初次分配與再分配概念的理解，以及相關(guān)政策所體現(xiàn)的分配原則。初次分配是指在物質(zhì)資料生產(chǎn)部門內(nèi)部的分配，主要依靠市場(chǎng)機(jī)制形成，例如企業(yè)給員工發(fā)放工資等勞動(dòng)報(bào)酬。再分配則是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過(guò)稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等手段進(jìn)行的再次分配，旨在調(diào)節(jié)收入差距，促進(jìn)社會(huì)公平。材料中提到的城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)提高以及企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金水平提高，都屬于政府通過(guò)社會(huì)保障等手段進(jìn)行的再分配。城鄉(xiāng)低保是政府為了保障困難群眾的基本生活而提供的救助，企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金是政府為保障退休人員生活而發(fā)放的費(fèi)用，這些舉措都是為了讓社會(huì)成員能夠更加公平地享受發(fā)展成果，體現(xiàn)了再分配更加注重公平。而初次分配兼顧效率和公平，主要體現(xiàn)在企業(yè)等市場(chǎng)主體在分配勞動(dòng)報(bào)酬等方面，要處理好效率與公平的關(guān)系，材料中的內(nèi)容并非初次分配范疇。勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步強(qiáng)調(diào)在初次分配中勞動(dòng)者的收入應(yīng)隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而合理增長(zhǎng)，這里涉及的是勞動(dòng)報(bào)酬與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系，與材料中的再分配內(nèi)容無(wú)關(guān)。提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重同樣是針對(duì)初次分配而言，重點(diǎn)在于提高勞動(dòng)者在企業(yè)等初次分配環(huán)節(jié)中的收入占比，與材料所體現(xiàn)的再分配內(nèi)容不相符。綜上，該舉措體現(xiàn)的是再分配更加注重公平。"50、因地面空氣受熱或高空空氣強(qiáng)烈降溫，導(dǎo)致低處空氣上升，水汽冷卻凝結(jié)所形成的降水是（）。

A.對(duì)流雨

B.地形雨

C.鋒面雨

D.臺(tái)風(fēng)雨

【答案】：A

【解析】這道題主要考查不同類型降水的形成原因。地面空氣受熱或者高空空氣強(qiáng)烈降溫，導(dǎo)致低處空氣上升，水汽冷卻凝結(jié)形成降水，這種降水類型為對(duì)流雨。在近地面層空氣受熱或高層空氣強(qiáng)烈降溫，促使低層空氣上升，水汽冷卻凝結(jié)，就會(huì)形成對(duì)流雨，其特點(diǎn)是強(qiáng)度大、歷時(shí)短、范圍小。地形雨是濕潤(rùn)氣流遇到山脈等地形阻擋，被迫沿山坡爬升，在上升過(guò)程中水汽冷卻凝結(jié)形成的降水。鋒面雨是冷暖空氣相遇，暖濕空氣被抬升，水汽冷卻凝結(jié)形成的降水。臺(tái)風(fēng)雨是由臺(tái)風(fēng)活動(dòng)帶來(lái)的降水，臺(tái)風(fēng)是一種強(qiáng)烈發(fā)展的熱帶氣旋，氣流上升強(qiáng)烈，會(huì)帶來(lái)狂風(fēng)暴雨。所以本題描述的降水是對(duì)流雨。51、關(guān)于“無(wú)事不登三寶殿”中的“三寶”，下列理解正確的是（）。

A.佛、法、僧

B.袈裟、缽盂、禪杖

C.書、劍、琴

D.瓔珞、數(shù)珠、法服

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)“無(wú)事不登三寶殿”中“三寶”含義的理解?！盁o(wú)事不登三寶殿”是一個(gè)常見俗語(yǔ)，其中“三寶”在佛教中特指佛、法、僧。佛指佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，也泛指一切佛；法指佛教教義；僧指繼承和宣揚(yáng)佛教教義的僧眾。袈裟、缽盂、禪杖是僧人修行所用的物品，并非“三寶”所指。書、劍、琴是傳統(tǒng)文人常伴之物，與“三寶”概念無(wú)關(guān)。瓔珞、數(shù)珠、法服也是佛教相關(guān)的器物，不是“三寶”的正確解釋。因此，正確答案為佛、法、僧。"52、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，商品的（）是由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的，具有質(zhì)的不可比較性，且是商品的自然屬性。

A.交換價(jià)值

B.價(jià)值

C.使用價(jià)值

D.價(jià)格

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)具體勞動(dòng)的作用以及商品各屬性的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，具體勞動(dòng)是指在一定的具體形式下進(jìn)行的勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，使用價(jià)值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性。不同商品的使用價(jià)值在質(zhì)上是不同的，例如糧食可以滿足人們充饑的需要，衣服可以滿足人們保暖、美觀的需要，它們的用途和性質(zhì)各不相同，具有質(zhì)的不可比較性，同時(shí)使用價(jià)值是商品的自然屬性，它反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系。交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系，它是價(jià)值的表現(xiàn)形式，并非由具體勞動(dòng)創(chuàng)造。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，是由抽象勞動(dòng)創(chuàng)造的，而不是具體勞動(dòng)。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，它由價(jià)值決定并受供求關(guān)系等因素的影響，也不是由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的。綜上，答案是使用價(jià)值。"53、南宋時(shí)期，若有一位高人打算乘船前往日本經(jīng)商，那么在以下物品中，他最可能攜帶的是（）。

A.機(jī)械鐘表

B.望遠(yuǎn)鏡

C.指南針

D.導(dǎo)航儀

【答案】：C"

【解析】本題主要考查南宋時(shí)期的科技發(fā)展情況，需要判斷各物品出現(xiàn)的時(shí)間，進(jìn)而確定前往日本經(jīng)商最可能攜帶的物品。機(jī)械鐘表是一種較為精密的計(jì)時(shí)儀器，它的發(fā)明是在近代。在南宋時(shí)期，科技水平尚未達(dá)到能夠制造機(jī)械鐘表的程度，所以當(dāng)時(shí)不可能攜帶機(jī)械鐘表去日本經(jīng)商。望遠(yuǎn)鏡是一種用于觀察遠(yuǎn)處物體的光學(xué)儀器，它的發(fā)明也是在近代。南宋時(shí)期的科技條件無(wú)法制造出望遠(yuǎn)鏡，因此也不可能將其作為攜帶物品用于經(jīng)商。指南針是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，在北宋時(shí)期，指南針就已開始應(yīng)用于航海。到了南宋時(shí)期，指南針在航海中的使用更加廣泛和成熟。對(duì)于想要乘船前往日本經(jīng)商的人來(lái)說(shuō)，指南針可以為船只在茫茫大海上指引方向，大大提高航海的安全性和準(zhǔn)確性，所以是最可能攜帶的物品。導(dǎo)航儀是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，借助衛(wèi)星定位等先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)導(dǎo)航功能。在南宋時(shí)期，根本不存在這樣的技術(shù)和設(shè)備，自然也不可能攜帶導(dǎo)航儀。綜上，答案是指南針。"54、法約爾把管理活動(dòng)劃分為計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制這五大管理職能，其中（）能夠讓各職能機(jī)構(gòu)與資源之間維持一定的比例，使收入與支出實(shí)現(xiàn)平衡，還能讓材料與消耗形成一定的比例。

A.計(jì)劃

B.組織

C.協(xié)調(diào)

D.控制

【答案】：C

【解析】法約爾提出的管理活動(dòng)包含計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制五大職能。計(jì)劃是對(duì)未來(lái)行動(dòng)的規(guī)劃和安排，它側(cè)重于確定目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的步驟和方法；組織是對(duì)人員和資源進(jìn)行合理配置，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)；指揮是對(duì)下屬的活動(dòng)給予指導(dǎo)和監(jiān)督，使各項(xiàng)工作順利開展；協(xié)調(diào)是使組織的各項(xiàng)活動(dòng)、各個(gè)部分相互配合，保持良好的秩序和比例關(guān)系，它能使各職能機(jī)構(gòu)與資源之間保持一定的比例，收入與支出保持平衡，協(xié)調(diào)材料與消耗成一定的比例；控制是對(duì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行檢查和監(jiān)督，以確保實(shí)際工作與計(jì)劃相符。所以能使各職能機(jī)構(gòu)與資源之間保持一定的比例，收入與支出保持平衡，協(xié)調(diào)材料與消耗成一定比例的是協(xié)調(diào)職能。55、實(shí)際上，泰坦尼克號(hào)上的救生船數(shù)量是符合英國(guó)當(dāng)時(shí)的法律規(guī)定的，該項(xiàng)法律規(guī)定的救生船數(shù)量不是基于乘客人數(shù)，而是基于船的噸位。當(dāng)時(shí)所有客船的救生船數(shù)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于需要的數(shù)量，配備救生船的目的不是用來(lái)裝下全體乘客，而是預(yù)備在發(fā)生事故時(shí)將乘客轉(zhuǎn)移到救援船上。在那時(shí)，國(guó)際通用的海事安全規(guī)則是客船上的救生船搭載人數(shù)應(yīng)是船上總?cè)藬?shù)的三分之一，泰坦尼克號(hào)的救生船則可以搭載一半的乘客，白星公司還為這種“對(duì)乘客安全高度負(fù)責(zé)”的額外配置沒有引起公眾注意而感動(dòng)委屈。下列說(shuō)法與本文相符的是（）

A.白星公司唯物是圖的做法導(dǎo)致泰坦尼克悲劇的發(fā)生

B.英國(guó)當(dāng)時(shí)的法律與國(guó)際通用的海事安全規(guī)則不一致

C.泰坦尼克號(hào)配備的救生船數(shù)量超過(guò)法律規(guī)定的數(shù)量

D.泰坦尼克號(hào)的悲劇從技術(shù)角度看是完全可以避免的

【答案】：C

【解析】題干表明泰坦尼克號(hào)救生船數(shù)量符合英國(guó)法律規(guī)定，且其救生船可搭載一半乘客，說(shuō)明配備的救生船數(shù)量超過(guò)法律規(guī)定，而其他關(guān)于白星公司、法律與規(guī)則一致性、悲劇能否避免均未提及。56、生物技術(shù)是以（）為基礎(chǔ)，利用生物體和工程原理等生產(chǎn)制品的綜合性技術(shù)。

A.生命科學(xué)

B.空間物理

C.信息技術(shù)

D.有機(jī)化學(xué)

【答案】：A

【解析】生物技術(shù)是一門以生命科學(xué)為基礎(chǔ)，綜合利用生物體和工程原理等進(jìn)行制品生產(chǎn)的綜合性技術(shù)。生命科學(xué)主要研究生命現(xiàn)象、生命活動(dòng)的本質(zhì)、特征和發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，它為生物技術(shù)提供了理論基礎(chǔ)和研究對(duì)象，生物技術(shù)在基因工程、細(xì)胞工程、酶工程、發(fā)酵工程等方面的應(yīng)用均依賴于對(duì)生命科學(xué)知識(shí)的深入理解和運(yùn)用。而空間物理主要研究宇宙空間的物理現(xiàn)象和規(guī)律；信息技術(shù)側(cè)重于信息的獲取、傳遞、處理和應(yīng)用；有機(jī)化學(xué)主要研究有機(jī)化合物的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、合成等。這三個(gè)領(lǐng)域與生物技術(shù)所依托的核心基礎(chǔ)關(guān)聯(lián)不大。所以答案是生命科學(xué)。57、"2021年7月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)文件，對(duì)“雙減”工作作出了重要決策部署?！半p減”是指有效減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過(guò)重的（）。①心理負(fù)擔(dān)②學(xué)習(xí)壓力③作業(yè)負(fù)擔(dān)④校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)"

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】：D

【解析】“雙減”政策即有效減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。該政策于2021年7月由中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)文件作出重要決策部署。心理負(fù)擔(dān)并非“雙減”所明確指向減輕的對(duì)象；學(xué)習(xí)壓力是一個(gè)較為寬泛的概念，“雙減”主要聚焦在作業(yè)和校外培訓(xùn)這兩個(gè)具體方面。所以應(yīng)選作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。58、在古代，女子12歲稱（）。

A.碧玉年華

B.及笄之年

C.豆蔻年華

D.金釵之年

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)古代女子不同年齡稱謂的了解。以下對(duì)每個(gè)年齡稱謂進(jìn)行分析。碧玉年華指女子十六歲，并非十二歲。及笄之年是指女子十五歲，代表可以許配人家了。豆蔻年華一般指女子十三四歲，形容少女青春年少、身姿輕盈。金釵之年專指女子十二歲，因這個(gè)年紀(jì)的女孩開始佩戴金釵而得名。所以在古代，女子12歲稱金釵之年。59、三次分配理論指出，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，收入分配包含三次分配。以下哪項(xiàng)屬于第三次分配的形式（）。

A.公司集體福利

B.個(gè)人所得稅

C.慈善事業(yè)

D.社會(huì)保險(xiǎn)繳款

【答案】：C"

【解析】三次分配理論中，初次分配是按照各生產(chǎn)要素對(duì)國(guó)民收入貢獻(xiàn)的大小進(jìn)行的分配，主要由市場(chǎng)機(jī)制形成；再分配是在初次分配的基礎(chǔ)上，把國(guó)民收入中的一部分拿出來(lái)通過(guò)稅收和社會(huì)保險(xiǎn)系統(tǒng)進(jìn)行重新分配，主要由政府調(diào)控機(jī)制起作用；第三次分配是建立在自愿性的基礎(chǔ)上，以募集、自愿捐贈(zèng)和自主等慈善公益方式對(duì)社會(huì)資源和社會(huì)財(cái)富進(jìn)行的分配。公司集體福利是企業(yè)為員工提供的一種福利形式，屬于初次分配的范疇，其目的是激勵(lì)員工、提高員工的工作積極性和企業(yè)的凝聚力。個(gè)人所得稅是國(guó)家對(duì)個(gè)人所得征收的一種稅，是政府通過(guò)稅收手段進(jìn)行的再分配，用于調(diào)節(jié)收入差距、促進(jìn)社會(huì)公平。社會(huì)保險(xiǎn)繳款是通過(guò)國(guó)家立法強(qiáng)制實(shí)施，由雇主和雇員共同繳納，形成社會(huì)保險(xiǎn)基金，用于保障勞動(dòng)者在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下的基本生活，屬于再分配的內(nèi)容。慈善事業(yè)是個(gè)人、組織或企業(yè)等基于自愿和利他的動(dòng)機(jī)，將自己的財(cái)產(chǎn)、時(shí)間或技能捐贈(zèng)給需要幫助的人或組織，是第三次分配的典型形式。所以正確答案是慈善事業(yè)。"60、根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》相關(guān)規(guī)定，下列選項(xiàng)中不屬于公民人身自由權(quán)利的是（）。

A.人格尊嚴(yán)不受侵犯

B.住宅安全權(quán)

C.宗教信仰自由

D.通信自由

【答案】：C"

【解析】該題考查對(duì)公民人身自由權(quán)利范疇的理解。公民的人身自由權(quán)利是公民最基本的權(quán)利之一，主要包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等內(nèi)容。人格尊嚴(yán)不受侵犯，公民的人格尊嚴(yán)是其作為人應(yīng)有的最起碼的社會(huì)地位和受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利，屬于公民人身自由權(quán)利范疇。住宅安全權(quán)即住宅不受侵犯，公民的住宅是公民日常生活、居住和休息的場(chǎng)所，受法律保護(hù)，非經(jīng)法定程序，任何人不得非法侵入或搜查公民住宅，它是人身自由權(quán)利的重要組成部分。宗教信仰自由是公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，它屬于公民的基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由，并非人身自由權(quán)利的范疇。通信自由指公民通過(guò)書信、電話、電信及其他通信手段，根據(jù)自己的意愿自由進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由，是公民人身自由權(quán)利的一部分。綜上，答案選宗教信仰自由。"61、甲乙丙丁四人的車分別為白色、銀色、藍(lán)色和紅色。在問(wèn)到他們各自車的顏色時(shí),甲說(shuō):“乙的車不是白色。”乙說(shuō):“丙的車是紅色的。”丙說(shuō):“丁的車不是藍(lán)色的。”丁說(shuō):“甲、乙、丙三人中有一個(gè)人的車是紅色的,而且只有這個(gè)人說(shuō)的是實(shí)話?！比绻≌f(shuō)的是實(shí)話,那么以下說(shuō)法正確的是()。

A.甲的車是白色的,乙的車是銀色的

B.乙的車是藍(lán)色的,丙的車是紅色的

C.丙的車是白色的,丁的車是藍(lán)色的

D.丁的車是銀色的,甲的車是紅色的

【答案】：C

【解析】由“丁說(shuō)的是實(shí)話”可知，甲、乙、丙中只有一人說(shuō)了實(shí)話。首先假設(shè)乙說(shuō)的為真，也就是“丙的車是紅色的”，這樣丙說(shuō)的話也會(huì)是真話，這與只有一人說(shuō)實(shí)話相互矛盾，所以該假設(shè)不成立。因此，乙說(shuō)的話是假的，那么丙的車不是紅色的，丙說(shuō)的話同樣是假的。這樣一來(lái)，就只可能是甲說(shuō)的話為真，而且甲的車是紅色的。所以，丙的車是白色的，丁的車是藍(lán)色的。62、某地發(fā)生一起火災(zāi)，市消防隊(duì)接到報(bào)警后迅速前往現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行撲救。當(dāng)消防車行駛至高速公路路段時(shí)，因車流量較大便駛?cè)霊?yīng)急車道通行。此時(shí)，甲騎著摩托車強(qiáng)行超車行駛到消防車前方，不慎發(fā)生事故并導(dǎo)致甲受重傷。下列說(shuō)法中正確的是（）。

A.由主管消防隊(duì)的市應(yīng)急管理局賠償

B.由消防隊(duì)賠償

C.由甲自行承擔(dān)責(zé)任

D.由消防車司機(jī)賠償

【答案】：C

【解析】消防隊(duì)在執(zhí)行緊急任務(wù)時(shí)，因情況緊急且符合相關(guān)規(guī)定駛?cè)霊?yīng)急車道行駛并無(wú)不當(dāng)。甲騎摩托車奪路行駛到消防車前方，這種行為本身具有明顯過(guò)錯(cuò)，正是其自身的不當(dāng)行為導(dǎo)致了事故發(fā)生并使自己重傷。消防隊(duì)及相關(guān)人員在此過(guò)程中不存在違法行為或過(guò)錯(cuò)，因此，損害后果應(yīng)由甲自行承擔(dān)責(zé)任。63、鈾作為當(dāng)下最為關(guān)鍵的核燃料，1千克鈾所能利用的能量等同于燃燒2500噸優(yōu)質(zhì)煤。自20世紀(jì)60年代起，日本、英國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)等國(guó)家先后開始著手研究從（）中提取鈾。

A.空氣

B.海水

C.樹木

D.金屬

【答案】：B

【解析】鈾是當(dāng)前重要核燃料，1千克鈾可供利用的能量等同于燃燒2500噸優(yōu)質(zhì)煤。從不同物質(zhì)中提取鈾需基于物質(zhì)特性和技術(shù)可行性判斷?？諝獾闹饕煞质堑?dú)?、氧氣等氣體，鈾在空氣中的含量極其微量，目前技術(shù)條件下從空氣中提取鈾不具備現(xiàn)實(shí)可行性。樹木主要由纖維素、木質(zhì)素等有機(jī)物質(zhì)組成，鈾并非樹木的構(gòu)成元素，也不存在能從中提取鈾的途徑。金屬是具有光澤、富有延展性、容易導(dǎo)電、導(dǎo)熱等性質(zhì)的物質(zhì)，一般的金屬中并不含有可供提取的鈾。而海水中含有一定量的鈾元素，隨著技術(shù)發(fā)展，從海水中提取鈾具有理論上的可行性和一定的資源潛力，20世紀(jì)60年代起，日本、英國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)等先后著手研究的就是從海水中提取鈾。所以正確答案是從海水中提取鈾。64、小王在工作期間頻繁提出合理化建議，得到了領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)。這屬于強(qiáng)化理論中的（）。

A.正強(qiáng)化

B.負(fù)強(qiáng)化

C.忽略

D.懲罰

【答案】：A"

【解析】正強(qiáng)化是指通過(guò)呈現(xiàn)愉快刺激來(lái)增強(qiáng)行為發(fā)生的頻率。在本題中，小王因在工作中經(jīng)常提出合理化建議這一行為，而得到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)屬于愉快刺激，這使得小王提出合理化建議這一行為發(fā)生的頻率可能會(huì)增加，符合正強(qiáng)化的定義。負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)消除或終止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。本題中并沒有消除或終止厭惡、不愉快刺激的情況。忽略是對(duì)行為不給予任何關(guān)注，而領(lǐng)導(dǎo)給予了表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，并非忽略。懲罰是通過(guò)呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來(lái)降低行為發(fā)生的頻率，而本題中小王的行為是被鼓勵(lì)而非降低頻率。所以答案是正強(qiáng)化。"65、（）既屬于一種組織結(jié)構(gòu)，也是一種管理方式。

A.科層制

B.集體制

C.分權(quán)制

D.合并制

【答案】：A"

【解析】科層制是一種權(quán)力依職能和職位進(jìn)行分工和分層、以規(guī)則為管理主體的組織體系和管理方式。它有著明確的分工、等級(jí)體系和規(guī)章制度等特點(diǎn)，既體現(xiàn)了一種組織結(jié)構(gòu)形式，在這種結(jié)構(gòu)中不同層級(jí)有著不同的職責(zé)和權(quán)力；同時(shí)也是一種管理方式，通過(guò)層級(jí)之間的命令服從關(guān)系以及標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)則來(lái)進(jìn)行管理。集體制通常強(qiáng)調(diào)集體共同擁有和決策，但它更多側(cè)重于一種集體所有的制度概念，并非典型的組織結(jié)構(gòu)和管理方式表述。分權(quán)制主要強(qiáng)調(diào)權(quán)力的分散配置，它是一種管理原則或策略方面的概念，可存在于不同的組織結(jié)構(gòu)中，但本身不是一種完整的組織結(jié)構(gòu)和管理方式。合并制一般指的是組織或業(yè)務(wù)的合并操作，并非一種既定的組織結(jié)構(gòu)和管理方式。所以既是一種組織結(jié)構(gòu)又是一種管理方式的是科層制。"66、甲唆使自己飼養(yǎng)的狗咬乙，乙將狗打死，乙的行為屬于（）。

A.故意傷害

B.緊急避險(xiǎn)

C.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)

D.正當(dāng)防衛(wèi)

【答案】：D"

【解析】正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。在本題中，甲唆使自己養(yǎng)的狗去咬乙，這屬于甲對(duì)乙實(shí)施的不法侵害行為，狗只是甲實(shí)施侵害的工具。乙將狗打死的行為是為了制止甲借助狗實(shí)施的不法侵害，符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件。故意傷害是指故意傷害他人身體的行為，乙的目的并非傷害狗，而是為了保護(hù)自己免受甲的不法侵害，所以不屬于故意傷害。緊急避險(xiǎn)是指為了使公共利益、本人或者他人的人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已而采取的損害較小的另一方的合法利益，以保護(hù)較大的合法權(quán)益的行為。本題中乙面臨的是甲的不法侵害，并非危險(xiǎn)，所以不屬于緊急避險(xiǎn)。防衛(wèi)過(guò)當(dāng)是指正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的情形。乙將狗打死是為了制止正在進(jìn)行的不法侵害，并沒有明顯超過(guò)必要限度造成重大損害，所以不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。綜上，乙的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。"67、下列夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)中不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的是（）。

A.一方所得的獎(jiǎng)金

B.一方得到的知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益

C.一方用個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資所得收益

D.一方得到的殘疾人生活補(bǔ)助

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)和一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)的規(guī)定來(lái)判斷各選項(xiàng)。在夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，一般情況下屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但法律另有規(guī)定的除外。一方所得的獎(jiǎng)金，通常是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間通過(guò)一方的工作等勞動(dòng)獲得的收益，屬于夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)，應(yīng)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。一方得到的知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益，知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間因知識(shí)產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)利益，也屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。一方用個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資所得收益，雖然投資的本金是一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，但在夫妻關(guān)系存續(xù)期間的投資收益是基于投資行為產(chǎn)生的，屬于夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。而一方得到的殘疾人生活補(bǔ)助，是具有特定人身屬性的財(cái)產(chǎn)，是為了保障殘疾人的生活而給予的補(bǔ)助，該補(bǔ)助具有很強(qiáng)的人身依附性，應(yīng)屬于夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。綜上所述，答案為一方得到的殘疾人生活補(bǔ)助。"68、下列關(guān)于航天科技的說(shuō)法不正確的是（）。

A.世界上第一個(gè)登上月球的人是前蘇聯(lián)的尤里·加加林

B.電話通信、電視節(jié)目轉(zhuǎn)播主要是通過(guò)地球同步軌道靜止衛(wèi)星來(lái)實(shí)現(xiàn)

C.我國(guó)成功研制并發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星是“東方紅一號(hào)”

D.人造地球衛(wèi)星因?yàn)樗俣茸銐虼?，才能環(huán)繞地球運(yùn)動(dòng)

【答案】：A"

【解析】該題應(yīng)選說(shuō)法不正確的選項(xiàng)。世界上第一個(gè)登上月球的人是美國(guó)宇航員尼爾·阿姆斯特朗，而前蘇聯(lián)的尤里·加加林是世界上第一個(gè)進(jìn)入太空的人，所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。地球同步軌道靜止衛(wèi)星位于地球赤道上空約36000千米處，相對(duì)地球靜止，可以覆蓋地球表面大部分地區(qū)，電話通信、電視節(jié)目轉(zhuǎn)播主要就是通過(guò)地球同步軌道靜止衛(wèi)星來(lái)實(shí)現(xiàn)，該說(shuō)法正確。1970年4月24日，我國(guó)成功研制并發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”，這標(biāo)志著我國(guó)在航天領(lǐng)域取得了重大突破，該說(shuō)法正確。人造地球衛(wèi)星要環(huán)繞地球運(yùn)動(dòng)，需要克服地球引力，當(dāng)衛(wèi)星速度足夠大，達(dá)到第一宇宙速度（約7.9千米/秒）時(shí)，就能夠繞地球做圓周運(yùn)動(dòng)，該說(shuō)法正確。"69、2020年5月21日是聯(lián)合國(guó)確定的首個(gè)“國(guó)際茶日”。關(guān)于茶葉，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.茶起源于中國(guó)

B.茶葉是一種保健品

C.紅茶是未經(jīng)過(guò)發(fā)酵的茶

D.茶葉的主產(chǎn)區(qū)在中國(guó)東北

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)茶葉相關(guān)知識(shí)的了解。茶起源于中國(guó)，中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，茶文化歷史悠久，這是被廣泛認(rèn)可的事實(shí)，所以該項(xiàng)說(shuō)法正確。茶葉雖然含有多種對(duì)人體有益的成分，但它并非單純的保健品，茶葉首先是一種飲品，具有飲用功能，此外雖有一定保健作用，但不能簡(jiǎn)單將其定義為保健品。茶葉根據(jù)加工工藝可分為不同茶類，紅茶是全發(fā)酵茶，而不是未經(jīng)過(guò)發(fā)酵的茶，未發(fā)酵茶是綠茶的特點(diǎn)。中國(guó)茶葉主產(chǎn)區(qū)主要集中在南方地區(qū)，這里氣候溫暖濕潤(rùn)、土壤肥沃等自然條件適宜茶樹生長(zhǎng)，而中國(guó)東北地區(qū)的氣候、土壤等條件并不適合大規(guī)模種植茶樹，并非茶葉主產(chǎn)區(qū)。綜上，正確說(shuō)法是茶起源于中國(guó)。"70、下列屬于總結(jié)特點(diǎn)的是（）。

A.預(yù)設(shè)性

B.理論性

C.約束性

D.法定性

【答案】：B

【解析】總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料。它需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉和升華，將具體的實(shí)踐活動(dòng)上升到理論的高度，以便從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)未來(lái)的工作，所以具有理論性。預(yù)設(shè)性通常不是總結(jié)的特點(diǎn)，總結(jié)是對(duì)已發(fā)生事情的回顧和分析，并非預(yù)先設(shè)定。約束性一般指某些規(guī)則、制度等對(duì)行為的限制，總結(jié)不具有這樣的特性。法定性通常是法律法規(guī)等文件所具有的特性，總結(jié)也不屬于法定范疇。所以總結(jié)的特點(diǎn)是理論性。71、紅燈需停車等待，自行車、汽車的尾燈均為紅色，安全通道指示牌同樣是紅色。以下說(shuō)法正確的是（）。

A.紅燈鮮艷易識(shí)別

B.使人產(chǎn)生警覺，興奮

C.紅光波長(zhǎng)短，穿透力強(qiáng)，易看見

D.紅光波長(zhǎng)長(zhǎng)，穿透力強(qiáng)，易看見

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)生活中紅色廣泛應(yīng)用于警示場(chǎng)景的原理的理解。在光的傳播中，波長(zhǎng)與穿透力存在一定的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，波長(zhǎng)較長(zhǎng)的光，其穿透力更強(qiáng)，在傳播過(guò)程中更不容易被散射。而紅光在可見光中波長(zhǎng)長(zhǎng)，具有較強(qiáng)的穿透力，即使在一些復(fù)雜的環(huán)境條件下，如霧天、雨天等，也能夠更容易被人看見。“紅燈鮮艷易識(shí)別”雖然也是紅色的一個(gè)特點(diǎn)，但這并非是其在交通規(guī)則、尾燈及安全通道指示牌等方面廣泛應(yīng)用的關(guān)鍵原因。“使人產(chǎn)生警覺，興奮”更多地是從人對(duì)顏色的心理感受方面來(lái)說(shuō)，并非是紅色在這些場(chǎng)景應(yīng)用的物理原理。“紅光波長(zhǎng)短，穿透力強(qiáng)，易看見”表述錯(cuò)誤，紅光的波長(zhǎng)是較長(zhǎng)而不是較短。因此，答案是紅光波長(zhǎng)長(zhǎng)，穿透力強(qiáng)，易看見。"72、劉波是某公司的部門經(jīng)理，在主管會(huì)議結(jié)束后，他通過(guò)部門會(huì)議的形式向下級(jí)員工傳達(dá)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上作出的指示。此時(shí)劉波主要擔(dān)任的管理者角色是（）。

A.發(fā)言人

B.代表人

C.領(lǐng)導(dǎo)者

D.傳播者

【答案】：D

【解析】該題主要考查管理者角色相關(guān)知識(shí)。劉波在主管會(huì)議結(jié)束后，將上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上作出的指示傳達(dá)給下級(jí)員工，這一行為符合管理者角色中傳播者的定義。傳播者角色要求管理者把從外部人員或下屬那里獲得的信息傳遞給組織的其他成員，劉波正是將上級(jí)