廣東省2025年中考語(yǔ)文真題試卷

第回卷

閱卷人一、積累運(yùn)用（24分）請(qǐng)你參與班級(jí)開展的“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”綜合性學(xué)習(xí)

得分活動(dòng)，完成下面小題。

【活動(dòng)一：集詩(shī)文探先賢志】

同學(xué)們分組梳理了詩(shī)文中表達(dá)志向的句子，制成下面表格。

組別內(nèi)容

志，應(yīng)篤行不懈。“三軍可奪帥也，—“（《論語(yǔ)?子罕》）和“烈士暮年，—“（曹操

第一組

《龜雖壽》），都體現(xiàn)了古人對(duì)志向的堅(jiān)守。

志，是心意所向。它表現(xiàn)為韓愈“欲為圣明除弊事，—"（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）那

種以身許國(guó)的追求，李賀“—，提攜玉龍為君死”（《雁門太守行》）那種報(bào)效朝廷的決

第二組

心，范仲淹“—,—”（《岳陽(yáng)樓記》）那種“先憂后樂”的抱負(fù)，秋瑾“身不得，男兒

歹U,—,—“（《滿江紅》）那種巾幗不讓須眉的豪氣。

志，要心懷天下。讀《革命烈士詩(shī)抄》中王凌波烈士的詩(shī)“廣廈良田供大眾，身心托處

即為家”，我們會(huì)想到杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的句子：“—，—！”讀陳壽昌

第三組

烈士的詩(shī)“壯志未酬身若死，亦留忠膽照人間”，我們會(huì)想到文天祥《過零丁洋》中的詩(shī)

句：“____,____

【小結(jié)】志當(dāng)存高遠(yuǎn)，我們應(yīng)立（）志，做追夢(mèng)人。

1.將表格中的三組詩(shī)文補(bǔ)充完整。

2.下列詞語(yǔ)適合填在【小結(jié)】括號(hào)內(nèi)的一項(xiàng)是（）

A.燕雀B.雎鳩C.鴻鵠D.子規(guī)

【活動(dòng)二：一1

同學(xué)們參與了閱讀抗戰(zhàn)家書的活動(dòng)，下面是有關(guān)資料。

導(dǎo)讀

閱讀抗戰(zhàn)家書，那份來自歷史深處的zh3nhM與感動(dòng)，讓我們熱淚盈眶。yihM的是，革命烈士

看不到今日的盛世中國(guó)。但他們留下的字字句句，依然指引我們前行一請(qǐng)記住，我們每個(gè)人都是

收信人。

抗戰(zhàn)家書選讀

趙一曼致兒子：“我最親愛的孩子?。∧赣H不用千言萬(wàn)語(yǔ)來教育你，就用實(shí)行來教育你。在你長(zhǎng)

大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的?！?/p>

黃人欽致妻子：“倭寇深入國(guó)土，民族危在旦夕。身為軍人，義當(dāng)報(bào)國(guó)，萬(wàn)一不幸，希汝另嫁,

幸勿自誤。”

3.請(qǐng)根據(jù)導(dǎo)讀部分的兩處拼音寫出相應(yīng)詞語(yǔ)。

zhenhanyihan

4.請(qǐng)結(jié)合抗戰(zhàn)家書資料，仿照“集詩(shī)文探先賢志”的句式，為活動(dòng)二擬寫名稱。

【活動(dòng)三；寫講稿繪青春夢(mèng)】

同學(xué)們參與了主題演講活動(dòng)，下面是某同學(xué)演講稿選段。

為夢(mèng)想拼搏的時(shí)代青年，正奏響新時(shí)代的青春之歌。探月工程青年突擊隊(duì)員胡浩德陪嫦娥六號(hào)過

年，有力保障了嫦娥六號(hào)把月壤帶回中國(guó)。CR450動(dòng)車組青年團(tuán)隊(duì)提高技術(shù)難題，使高鐵時(shí)速?gòu)?50公

里提升到400公里。大學(xué)生郭明毅畢業(yè)后到吉林邊境村開展志愿服務(wù),做青春戍邊人……

5.選段畫橫線的句子有一處語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖姟?/p>

6.本次演講以“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”為主題，以同學(xué)們?yōu)槁牨?。選段中的人物事跡是否適合作為演講素材？請(qǐng)判

斷并說明理由。

7.有同學(xué)在演講稿中提出：“人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，需要樹立正確的志向和付出不懈的努力。”請(qǐng)你從以下人

物中任選一個(gè)，結(jié)合名著內(nèi)容，簡(jiǎn)要論述這一觀點(diǎn)。

保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）魯迅（《朝花夕拾》）

閱卷人

得分

閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，

未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗

從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不

能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

（節(jié)選自《左傳?莊公十年》）

【乙】

番禺許君，既起家，顧不屑自封殖①。曰：“粵天下雄也，紓②朝廷南顧，其海氛③呼！吾當(dāng)身任之。

治海之道有二：曰得卒，曰得船。”尚書百文敏公，方銳茹群言，君進(jìn)指畫緩急狀。文敏曰：“具如君

言?！眲t退而自具舟，神機(jī)鬼式，百十其舸，球于颶風(fēng)，曰紅單船；龍首魚身燕尾首尾自衛(wèi)且燕尾船。又

立募潮少年萬(wàn)人為鄉(xiāng)軍，軍于珠光里④，而自凈之，日散千金，自為守。其年，敗賊于大洋；明年，盜魁

自縛獻(xiàn)百數(shù)。粵遂平。

（節(jié)選自《龔自珍全集?卷七》）

［注］①封殖：指聚斂財(cái)富②紓：解除。③海氛：指海上隱患。④珠光里：地名。

【丙】

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

（節(jié)選自《木蘭詩(shī)》）

8.下列對(duì)【乙】文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“道”，方法，與《〈禮記〉二則》“大道之行也”的“道”意思不相同。

B.“疾”,快，與《三峽》“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的“疾”意思相同。

C.“軍”，軍隊(duì)，與【甲】文中“十年春，齊師伐我”的“師”意思相同。

D.“將，有帶領(lǐng)、將要等義項(xiàng)，據(jù)語(yǔ)境推測(cè)，“而自將之”□“將”意為帶領(lǐng)。

9.【乙】文畫波浪線部分有兩處需斷句，正確的兩處是（）

龍首魚A身燕尾B首尾C自衛(wèi)D曰燕尾船

10.請(qǐng)將【甲】【乙】?jī)晌漠嫏M線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①忠之屬也。

②吾當(dāng)身任之。

11.【甲】【乙】?jī)晌亩俭w現(xiàn)了戰(zhàn)前準(zhǔn)備的重要性。請(qǐng)列舉兩文提到了哪些準(zhǔn)備。

12.【甲】【乙】【丙】三篇詩(shī)文中人物的共同點(diǎn)讓人聯(lián)想到這些詞語(yǔ)：忠勇、擔(dān)當(dāng)……請(qǐng)圍繞其中一個(gè)詞

語(yǔ)，結(jié)合三篇詩(shī)文的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：①“美”離不開人的審美活動(dòng)，離不開人的心靈創(chuàng)造。

②唐代柳宗元說過：“夫美不自美，因人而彰。”外物并不能單靠它們自己就成為“美”，即“美不自

美”。自然景物要成為審美對(duì)象，成為“美”，必須要有人的審美活動(dòng)，要有人的意識(shí)去“發(fā)現(xiàn)”它、去“喚

醒”它、去“照亮”它，使它從實(shí)在物變成“意象”，即“因人而彰”。

③學(xué)者季羨林在散文《月是故鄉(xiāng)明》中說，他曾到過近30個(gè)國(guó)家，看過許許多多的月亮，這些月亮

都是美妙絕倫的。但是，看到它們，他就立刻想到山東故鄉(xiāng)那個(gè)葦坑上面和水中的小月亮。對(duì)比之下，

他感到這些廣闊世界的大月亮，無(wú)論如何也比不上故鄉(xiāng)的小月亮。季羨林這么說，當(dāng)然不是因?yàn)樽鳛槲?/p>

理實(shí)在的月亮的不同，而是意象世界不同。自己心中的那個(gè)小月亮，融入了對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)窮的思念和無(wú)限的

愛，“有追憶，有惆悵，有留戀，有惋惜”，已成為一個(gè)情景相融、意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的感性世界，充滿美感。

④美學(xué)家宗白華說：“沒有心靈的映射，是無(wú)所謂美的。'‘在中華美學(xué)中，“心''是照亮美的光之

“源”，正是因?yàn)檫@個(gè)空靈的“心”，宇宙萬(wàn)物才得到顯現(xiàn)和照亮。從這個(gè)角度看，一個(gè)人有什么樣的境

界，就意味著他會(huì)過什么樣的生活；每個(gè)人的境界不同，宇宙人生對(duì)于每個(gè)人的意義也就不同。中華美

學(xué)從來認(rèn)為，藝術(shù)作品的品格和藝術(shù)家的品格是統(tǒng)一的，詩(shī)品、書品、畫品出于人品。

⑤“美不自美，因人而彰”的美學(xué)觀念對(duì)審美主體提出了要求：一方面要重視審美活動(dòng)與人生的緊密

聯(lián)系，重視心靈的創(chuàng)造與精神的內(nèi)涵；另一方面要追求心靈境界的提升，從而去照亮一個(gè)更有意義、更

有情趣的人生。

（摘編自葉朗《論中華美學(xué)精神》）

材料二：①土地本來是最為實(shí)在的東西，常態(tài)下易被人們忽視。抗戰(zhàn)時(shí)期，民族危亡，許多詩(shī)人把

目光投向受難中的土地，建構(gòu)起一系列意蘊(yùn)豐富的土地形象。艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》刻畫了風(fēng)

雪彌天、萬(wàn)物凋零的國(guó)土，充滿“土地的憂郁”。戴望舒的《我用殘損的手掌》滿含著詩(shī)人的眷戀和憂

慮。這片被“我”用殘損的手掌撫過的國(guó)土荒蕪凋敝，許多原本應(yīng)該生機(jī)盎然的地方只剩雜草殘枝在“寂寞

地憔悴“。值得慶幸的是陰暗之外，“那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，那便是希

望之所在，“永恒的中國(guó)”必將由此誕育。

②這些形象熔鑄了作者的絕妙構(gòu)思，凝聚著作者真切厚重的家國(guó)情感，激發(fā)了讀者的憂患意識(shí)和民

族認(rèn)同。詩(shī)人的藝術(shù)創(chuàng)造因?qū)r(shí)代命題有所回應(yīng)而走向卓越。這給予當(dāng)代詩(shī)人的啟示是：從個(gè)人性、日

常化的事物及場(chǎng)景中汲取藝術(shù)形象固然無(wú)可厚非，若將目光所及、心思所系拓展至整體性的華夏文明及

時(shí)代現(xiàn)實(shí)，則必可造出感人心魄、發(fā)人深思的形象，詩(shī)之境界也將由此實(shí)現(xiàn)飛躍。

（摘編自張定華《現(xiàn)代新詩(shī)對(duì)“中國(guó)形象”的多角度建構(gòu)》）

13.【俏息辨析】下列對(duì)材料的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.“心”是照亮美的光之“源”，有無(wú)客觀物象不重要，重要的是人的心靈創(chuàng)造。

B.中華美學(xué)認(rèn)為，無(wú)論是詩(shī)人還是畫家，他們作品的品格都與其人品相關(guān)。

C.材料二先列舉詩(shī)人建構(gòu)的土地形象，再總結(jié)藝術(shù)創(chuàng)造的效果與啟示，思路清晰。

D.抗戰(zhàn)詩(shī)歌中的土地形象激起了讀者的憂患意識(shí)，有助于弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。

14.【思路梳理】請(qǐng)將材料一的行文思路補(bǔ)充完整。

首先強(qiáng)調(diào)“美”離不開人的，引用柳宗元“夫美不自美，因人而彰”的話進(jìn)行闡

釋。接著舉出季羨林散文《月是故鄉(xiāng)明》的例子，并引用進(jìn)行闡述。最后以“美

不自美，因人而彰”的美學(xué)觀念對(duì)提出的要求作結(jié)。

15.【內(nèi)容理解】作為審美意象，季羨林散文中的“小月亮”、戴望舒詩(shī)歌中的“國(guó)土”分別蘊(yùn)含怎樣的情

感？

16.【學(xué)以致用】請(qǐng)說明鏈接材料中艾青筆下的“火把”有何特點(diǎn)，并結(jié)合材料一、二分析這些特點(diǎn)形成的

原因。

鏈接材料:

美麗的火把沒有一個(gè)人的臉不是美麗的

耀眼的火把

熱情的火把人愈走愈多隊(duì)伍愈排愈長(zhǎng)

金色的火把聲音愈叫愈響火把愈燒愈亮

熾烈的火把我們的腳踏過了每一條街每一條巷

人們的臉在火光里我們用火光搜索黑暗

顯得多么可愛把陰影驅(qū)趕

在這樣的火光里衛(wèi)護(hù)我們前進(jìn)

一九四O年五月

（節(jié)選自艾青《火把》）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

繁花院落對(duì)斜陽(yáng)

何武豪

①暮春的一個(gè)下午，我循著花的清香和鄉(xiāng)野間的氣息，走進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)村落邦塘村。

②放眼望去，村前屋后的一樹樹繁花，狀如米粒，或銀白，或淡黃，簇?fù)碇︻^，仿佛千萬(wàn)只細(xì)小的

眼睛正好奇地打量著村莊。那是荔枝花，在邦塘村，沒有哪一種花能開得像它們那樣讓我陶醉。

③邦塘村分南北兩個(gè)自然村，中間是一片低洼塘田，莊稼繁茂，一派生機(jī)盎然的田園風(fēng)光。沿著塘

岸延伸的橫向大巷，是全村的主干道，貫穿南村與北村。縱向的一條條小巷相對(duì)筆直，順著坡勢(shì)由紅磚

鋪成，間或有幾級(jí)青石臺(tái)階，兩邊是門口相向的古宅。邦塘村共有一百余座古宅，堪稱古民居“博物

館”。這些古宅大多是清代道光、咸豐年間所建，較為完整地保留了清代的傳統(tǒng)風(fēng)格，是雷州半島清代民

居的典型代表。

④南村有兩條小巷至今仍保留著閘門樓，分別寫著“中和”“廉讓間”。我邁入閘門樓，沿著小巷慢慢

地行走。古宅山墻豎列，下午的陽(yáng)光從小巷上方細(xì)長(zhǎng)的天空投射下來，斜照在墻壁上，也照在青苔覆蓋

的巷徑上，一半明亮，一半幽深。

⑤繁花院落鳥鳴啾。古宅大多不開正門，以邊門與小巷相通，稱為“龍虎門”。許多宅第門樓高敞，

墀頭突出，上有各種灰塑紋飾。一些門額上的宅名已經(jīng)模糊，有的甚至被涂抹，無(wú)法辨認(rèn)。高大的木門

也有不少油漆脫落，滄桑斑駁，有的半掩著，有的上了鎖，從門縫間可見里面的院落，或半壁青苔，或

滿庭雜草。有些宅院已大部分坍塌，里面長(zhǎng)滿灌木和藤蔓，但院里的荔枝樹、龍眼樹等仍在陸續(xù)開花，

時(shí)不時(shí)有小鳥飛過，留下幾聲鳥鳴。這些古宅曾經(jīng)見證過多少花朝月夕，講述過多少人間故事！真希望

這些古宅都能得到妥善的保護(hù)和修復(fù)，能夠震續(xù)更長(zhǎng)久的歷史。

⑥就像那座已得到修葺的“居由軒”，如今已重現(xiàn)光華，成為鄉(xiāng)村旅游的打卡地之一。這座建于清咸

豐年間的大宅院，曾是邦塘村首富李光祖的“客廳”。大門朝向南村大巷，三進(jìn)式設(shè)計(jì)，門外有一副大石

鼓，門內(nèi)設(shè)儀門形制，曲徑回廊，幽靜典雅，又頗具威儀，是一座典型的“府第式”民居。居由軒后來改

為學(xué)堂，培養(yǎng)了許多人才。清朝中期至清末，該村有功名者一百多人，任過六品以上的官員有十多人，

其中就有不少在這里讀過書。

⑦邦塘村大多是書香世家，村中還有一座花園式書室，叫“南坡則業(yè)”，是清代翰林庶吉士李晉熙所

建。這座建筑規(guī)模宏大，內(nèi)有魚池、竹苑，可惜大多已崩塌。當(dāng)時(shí)李晉熙在京師為官，購(gòu)書六七萬(wàn)卷，

捆載而歸，建書室以收藏。李晉熙是光緒十六年進(jìn)士，忠孝耿介，好讀書，擅詩(shī)文，喜集句，有《漉云

齋詩(shī)存》《漉云齋集句》等存世。

⑧在濃蔭下聊天的李大爺，熱情地帶我去看村中最大的一座古民居?！爸ㄑ健币宦曂崎_大門，四面高

墻深院，前庭是客廳，門頂塑著“建德第”“師古”的篆體字。全宅回字形布局，共有七十二間房子，天井

相連，拱門相通；院內(nèi)有大照壁，上面是一幅灰塑“五鶴圖”，兩邊裝飾綠釉花窗；正屋內(nèi)墻有各式壁

畫，石雕托梁，灰塑脊頂，彩繪屋翹，讓人嘆為觀止?？梢韵胍姡?dāng)時(shí)生活在這座院落里的人們，該是

怎樣的熱鬧、怎樣的其樂融融。

⑨行到北村，大巷邊有一座高聳的碉樓，正對(duì)著“仁里”古巷。巷頭有八座形制相仿的古宅，簡(jiǎn)樸大

方，是典型的居家宅第。古巷中段有李韶繹家宅，院落為正三間五房，開間與進(jìn)深較大，古樸實(shí)用。李

韶繹乃清同治六年舉人，學(xué)識(shí)淵博，曾在雷州半島的諸多書院執(zhí)教多年，受業(yè)者眾。全村唯一的青茂民

居是“中憲第”，位于“仁里”巷尾，門頭高大，庭院寬敞，水式山墻曲線優(yōu)美。

⑩步出巷口，我思忖著，與古民居一起流傳下來的崇文重教的村風(fēng)和耕讀傳家的古訓(xùn)已植入村民記

憶。準(zhǔn)備離開繁花滿樹的村莊時(shí)，回首一望，一座座古民居佇立在斜陽(yáng)里，余暉把碉樓的身影拉得很

長(zhǎng)，我不禁想起李晉熙《小園》里的詩(shī)句：“何必武陵源上去，吾家便是武陵源?！?/p>

（選自《羊城晚報(bào)》2025年6月8日，有刪改）

17.【梳理內(nèi)容】請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容完成下圖，使建筑與其名稱或題字對(duì)應(yīng)。

⑴11“府第式”民康］「（2）n?村中最大古民居］|皆磚民居］

中和、廉讓間?「居由軒11南坡別業(yè)?蒯睇、岫］?⑶?

18.【品味語(yǔ)言】請(qǐng)從修辭手法的角度賞析第②段畫橫線的句子。

19.【賞析寫法】請(qǐng)分析選文以李晉熙兩句詩(shī)結(jié)尾口妙處。

20.【文化參與】為了推廣旅游打卡地“居由軒”，邦塘村正在征集解說詞。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容和知識(shí)卡片，

為“居由軒”寫一段解說詞。要求：突出建筑特點(diǎn)與人文價(jià)值，語(yǔ)言準(zhǔn)確、有吸引力。

知識(shí)卡片

解說詞是對(duì)事物進(jìn)行描述、渲染以感染觀眾或聽眾，使其了解事物的基本情況和意義的一種

說明性文字。

閱卷人

-----------------三、作文（50分）

得分

21.閱讀下面的文字，按要求作文。

①滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干。

②處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。

③在艱難困苦中不動(dòng)搖而向前創(chuàng)造，才為難能可貴。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)陶行知先生上述一句話或者幾句話的理解和思考，或敘述經(jīng)歷（如學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、科

創(chuàng)等），或論述道理，寫一篇文章。

要求：文體自選（詩(shī)歌除外）；自擬題目，自選角度；不少于500字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校

名。

答案解析部分

【答案】1.匹夫不可奪志也；壯心不已；肯將衰朽惜殘年；報(bào)君黃金臺(tái)上意；先天下之憂而憂；后天下

之樂而樂；心卻比，男兒烈；安得廣廈千萬(wàn)間；大庇天下寒士俱歡顏；人生自古誰(shuí)無(wú)死；留取丹心照汗

青

2.C

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫；建功立業(yè)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅

要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而

做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)

容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

1.詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字

有：衰；朽；殘?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中展現(xiàn)出把國(guó)家、民族

的利益擺在首位，為天下百姓的幸福鞠躬盡瘁的“先憂后樂”抱負(fù)；“身不得，男兒列，心卻比，男兒

烈”，秋瑾以豪邁的語(yǔ)言，彰顯出巾幗英雄不輸男兒的壯志豪情，這些詩(shī)句都緊扣“志，是心意所向”。

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，由自身遭遇聯(lián)想到天下寒

士，希望能有千萬(wàn)間廣廈庇護(hù)他們，體現(xiàn)心懷天下；“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”，文天祥在

《過零丁洋》中，表明自己愿為國(guó)家民族大義慷慨赴死，留下一片赤誠(chéng)之心光照史冊(cè)，與陳壽昌烈士詩(shī)

中“壯志未酬身若死，亦留忠膽照人間”所表達(dá)的為國(guó)盡忠的精神相呼應(yīng)，詮釋“志，要心懷天下”。

2.A.“燕雀”：在傳統(tǒng)文化和文學(xué)作品中，“燕雀”常被賦予目光短淺、胸?zé)o大志的象征意義。例如在《史

記?陳涉世家》中“燕雀安知鴻鵠之志哉”，陳涉用“燕雀”來比喻那些只關(guān)注眼前利益，無(wú)法理解他遠(yuǎn)

大抱負(fù)的人。將“燕雀”填入題目語(yǔ)境中，與“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”所倡導(dǎo)的樹立遠(yuǎn)大志向相悖，不符合語(yǔ)義

要求，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。

B.“雎鳩“：“雎鳩”是一種水鳥，其在文學(xué)領(lǐng)域的象征意義主要與愛情相關(guān)。最具代表性的是《詩(shī)經(jīng)?關(guān)

雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以雎鳩鳥相向合鳴，相依相戀，興起君子對(duì)淑女

的追求，營(yíng)造出美好愛情的氛圍。該詞語(yǔ)的象征義與題目中關(guān)于“志向”的主題毫無(wú)關(guān)聯(lián)，不能表達(dá)

“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的含義，因此B選項(xiàng)不合適。

C.“鴻鵠”：“鴻鵠”在古代文化里，一直是志向高遠(yuǎn)的象征。古人常用它來形容有遠(yuǎn)大抱負(fù)和宏偉志向的

人，除了前文提到的《史記?陳涉世家》中的例子，在眾多文學(xué)作品和日常表達(dá)中，“鴻鵠之志”也成為

了遠(yuǎn)大志向的代名詞。將“鴻鵠”填入題目括號(hào)中，“立鴻鵠志”與“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”相互呼應(yīng)，準(zhǔn)確傳達(dá)

了要樹立遠(yuǎn)大志向的意思，符合語(yǔ)境要求，所以C選項(xiàng)正確。

D.“子規(guī)”：“子規(guī)”也就是杜鵑鳥，在文學(xué)創(chuàng)作中，它的形象常與哀怨、悲愁緊密相連。比如李白的“楊

花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪”，通過“子規(guī)啼”渲染出凄涼哀愁的氛圍；還有李商隱“望帝春心托杜

鵑”，借杜鵑表達(dá)內(nèi)心的哀怨與悲戚。這一象征意義與題目強(qiáng)調(diào)的積極向上、樹立高遠(yuǎn)志向的主旨不

符，故D選項(xiàng)也不正確。

故答案為：C

【答案】3.震撼；遺憾

4.讀家書立報(bào)國(guó)志

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；套用式仿寫；字體書寫

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答

題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

（2）本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點(diǎn)，如句式，修辭等方面，再

就是注意語(yǔ)意通順連貫。

3.本題重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)漢字字形的掌握情況。"zhdnhAn”對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是“震撼”，“震”有震動(dòng)之意，

“撼”表示搖動(dòng)，“震撼”一詞形容內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)，與語(yǔ)境中閱讀抗戰(zhàn)家書所產(chǎn)生的強(qiáng)烈情

感體驗(yàn)相契合。“yihAn”寫作“遺憾”，“遺”有遺失、未盡之意，“憾”指悔恨、心中感到不滿足，這里

表達(dá)對(duì)革命烈士未能親眼見到盛世中國(guó)的惋惜之情。

故答案為：震撼；遺憾

4.本題考查仿寫句子。分析原句式結(jié)構(gòu)，“集詩(shī)文探先賢志”為“動(dòng)詞+名詞+動(dòng)詞+名詞”的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前

半部分“集詩(shī)文”點(diǎn)明活動(dòng)形式，后半部分“探先賢志”突出志向核心，整體句式工整，主題明確。活動(dòng)二

的活動(dòng)載體是抗戰(zhàn)家書，可以寫“讀家書”“品家書”等動(dòng)賓短語(yǔ)；資料中趙一曼“為國(guó)犧牲”、黃人欽“身為

軍人，義當(dāng)報(bào)國(guó)”，據(jù)此可知，核心為“報(bào)國(guó)”“愛國(guó)”之志。

故答案為：讀家書立報(bào)國(guó)志

【答案】5.修改意見：將“提高”改為“解決”或“攻克”。

6.適合。理由：探月工程、高鐵技術(shù)、志愿服務(wù)等事跡展現(xiàn)了當(dāng)代青年將個(gè)人志向與國(guó)家發(fā)展結(jié)合，符

合“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的主題，能激勵(lì)同齡人樹立遠(yuǎn)大理想。

7.示例：（選擇保爾）保爾?柯察金立志為革命事業(yè)奮斗，即使雙目失明、全身癱瘓，仍以筆為武器創(chuàng)作

《暴風(fēng)雨所誕生的》，體現(xiàn)了正確志向（為人類解放而斗爭(zhēng)）與不懈努力（克服病痛堅(jiān)持寫作）的結(jié)合，

最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

【知識(shí)點(diǎn)】見解表述；作品的人物形象；作品的經(jīng)典情節(jié)；搭配不當(dāng)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語(yǔ)法通不通，二看

意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌

握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

（2）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)

系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來解決生活的實(shí)際問題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來表

達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解。

（3）本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，

同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

5.本題考查修改病句。這句話存在動(dòng)賓搭配不當(dāng)?shù)膯栴}?！疤岣摺边@個(gè)動(dòng)詞通常與“水平”“質(zhì)量”“效率”“成

績(jī)”等表示程度、數(shù)量、價(jià)值等方面的名詞搭配，用來表示使這些方面在原有基礎(chǔ)上上升、增進(jìn)。而“難

題”指的是需要解決、處理的問題，它不能和“提高”搭配，一般與“解決”“攻克”等動(dòng)詞搭配，表示找到應(yīng)

對(duì)難題的辦法并使其得到處理。所以原句中“提高技術(shù)難題”的表述有誤。

故答案為：修改意見：將“提高”改為“解決”或“攻克”。

6.本題考查理解素材的運(yùn)用。判斷人物事跡是否適合作為演講素材，需要看這些事跡是否能體現(xiàn)“志當(dāng)

存高遠(yuǎn)”這一主題。演講稿中的人物，探月工程青年突擊隊(duì)員胡浩德保障嫦娥六號(hào)任務(wù)，CR450動(dòng)車組青

年團(tuán)隊(duì)提升高鐵時(shí)速，大學(xué)生郭明毅到邊境村做戍邊人，他們都心懷遠(yuǎn)大志向，并為之努力奮斗，與“志

當(dāng)存高遠(yuǎn)”的主題相契合。

故答案為：適合。理由：探月工程、高鐵技術(shù)、志愿服務(wù)等事跡展現(xiàn)了當(dāng)代青年將個(gè)人志向與國(guó)家發(fā)展

結(jié)合，符合“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的主題，能激勵(lì)同齡人樹立遠(yuǎn)大理想。

7.本題考查理解名著人物及情節(jié)。若選保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）：要論述“人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，需要樹

立正確的志向和付出不懈的努力”這一觀點(diǎn)，需結(jié)合保爾的經(jīng)歷。保爾從小就立志為人類的解放事業(yè)而斗

爭(zhēng)，這是他正確的志向。在實(shí)現(xiàn)志向的過程中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難困苦，如戰(zhàn)場(chǎng)上的搏殺、工地上的磨

難、病床上的痛苦等，但他始終沒有放棄，憑借頑強(qiáng)的毅力不懈努力，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。若

選魯迅（《朝花夕拾》）：魯迅最初學(xué)醫(yī)，想要通過醫(yī)學(xué)拯救國(guó)人的身體，這是他早期的志向。但在日本留

學(xué)期間，他看到國(guó)人精神的麻木，意識(shí)到僅拯救身體無(wú)法真正拯救國(guó)家，于是毅然棄醫(yī)從文，樹立了用

文字喚醒國(guó)人、拯救民族的新志向。此后，他不斷創(chuàng)作，為喚醒民眾而努力，付出了不懈的努力，在文

學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。

故答案為：示例：（選擇保爾）保爾?柯察金立志為革命事業(yè)奮斗，即使雙目失明、全身癱瘓，仍以筆為武

器創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》，體現(xiàn)了正確志向（為人類解放而斗爭(zhēng)）與不懈努力（克服病痛堅(jiān)持寫作）的

結(jié)合，最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

【答案】8.C

9.BD

10.①（這是）盡職分之類的事情。

②我應(yīng)當(dāng)親自承擔(dān)這件事。

11.甲文：取信于民（公正斷案、分衣食、誠(chéng)實(shí)祭祀）。乙文：組建船隊(duì)（紅單船、燕尾船）、招募鄉(xiāng)

軍、自籌資金。

12.圍繞“擔(dān)當(dāng)”分析：曹劌主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，分析戰(zhàn)前準(zhǔn)備，體現(xiàn)為國(guó)擔(dān)當(dāng)；許君自籌船隊(duì)、軍隊(duì)平定?；迹?/p>

體現(xiàn)守土擔(dān)當(dāng)；木蘭代父從軍、十年征戰(zhàn)，體現(xiàn)家庭與國(guó)家的雙重?fù)?dān)當(dāng)。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特點(diǎn)；文言文斷句；文言文翻

譯；一詞多義

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后

要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（2）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主

謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文

讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻

譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出

具體的分析即可。

（5）本題考查比較閱讀能力，文言文要點(diǎn)的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文

字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，

梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。

【參考譯文】

【甲】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求拜見莊公。他的同鄉(xiāng)

說：“當(dāng)權(quán)者會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？嘈劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤?/p>

去見莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”莊公說：“衣食這類用來安身的東西，我不敢獨(dú)自享有，一定把

它分給別人?！辈軇セ卮穑骸斑@種小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽從您的。”莊公說：“祭祀用的純

色牲畜和玉帛，我不敢虛報(bào)數(shù)目，一定如實(shí)稟報(bào)神明。”曹劌回答：“這只是小信用，未能讓神明信服，

神明是不會(huì)保佑您的?！鼻f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能件件都明察，但一定根據(jù)實(shí)情合理裁

決?！辈軇セ卮穑骸斑@是盡了本職的一類事情，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一

同去。”

【乙】番禺的許君，出仕做官后，卻不屑于為自己積累財(cái)富。他說：“廣東是天下雄健之地，要解除

朝廷對(duì)南方的憂慮，大概是沿海的匪患吧！我應(yīng)當(dāng)親自承擔(dān)平定匪患的責(zé)任。治理海防的方法有兩點(diǎn)：

一是得到精銳的士兵，二是得到堅(jiān)固的船只。”當(dāng)時(shí)尚書百文敏公正急切地采納眾人的建議，許君便進(jìn)言

謀劃海防的緊急情況。文敏公說：“就按你說的辦?！痹S君退下后便親自準(zhǔn)備船只，設(shè)計(jì)的船型神妙奇

特：有上百艘船，速度比颶風(fēng)還快，名叫“紅單船”；還有船頭如龍頭、船身似魚、船尾像燕尾，首尾能

相互護(hù)衛(wèi)的，名叫“燕尾船”。他又立即招募了一萬(wàn)名潮州少年作為鄉(xiāng)軍，在珠光里駐扎，親自率領(lǐng)，每

天耗費(fèi)千金，親自防守。這一年，他在大洋中擊敗賊寇；第二年，盜賊首領(lǐng)自行捆綁并獻(xiàn)上百余名同

伙。廣東于是得以平定。

8.A.【乙】文中“治海之道有二”的“道”指方法；《〈禮記〉二則》“大道之行也”的“道”指政治上的

最高理想，二者意思不同，該選項(xiàng)解說正確。

B.【乙】文中“疾于颶風(fēng)”的“疾”和《三峽》“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的“疾”均表示快，意思相

同，該選項(xiàng)正確。

C.【乙】文中“軍于珠光里”的“軍”是動(dòng)詞，意為駐軍、駐扎；【甲】文中“十年春，齊師伐我”的

“師”是名詞，指軍隊(duì)，二者詞性和含義都不同，該選項(xiàng)解說錯(cuò)誤，為本題答案。

D.“而自將之”結(jié)合語(yǔ)境“立募潮少年萬(wàn)人為鄉(xiāng)軍，軍于珠光里，而自將之”，可知“將”是帶領(lǐng)的意思，

該選項(xiàng)正確。解答此類題，需積累常見文言實(shí)詞的多種含義，結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確判斷。

故答案為：C

9.本題考查斷句，句意為：（這種船）頭部像龍，身子像魚，尾部像燕子，船頭和船尾能夠相互護(hù)衛(wèi)，

（人們）稱它為燕尾船。（這種船）頭部像龍，身子像魚，尾部像燕子，船頭和船尾能夠相互護(hù)衛(wèi)，（人

們）稱它為燕尾船?！褒埵佐~身燕尾”是對(duì)船外形的集中描述，“龍首”“魚身”“燕尾”均為名詞，分別充當(dāng)

句子中描述船不同部位外形的成分，三者并列共同構(gòu)成一個(gè)完整的描述性短語(yǔ)，用來說明船的外在形

態(tài)，在語(yǔ)義和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上緊密相連，不可分割，因此應(yīng)在“身”后斷開。“首尾自衛(wèi)”中，“首尾”是句

子的主語(yǔ)，表示船的船頭和船尾；“自衛(wèi)”是謂語(yǔ)，說明主語(yǔ)的行為動(dòng)作，即船頭和船尾能夠相互護(hù)衛(wèi)，

這是一個(gè)完整的主謂結(jié)構(gòu)，表達(dá)了船的結(jié)構(gòu)功能特點(diǎn)，與前面描述外形的部分語(yǔ)義不同，應(yīng)單獨(dú)成句，

所以在“衛(wèi)”后斷開。"曰燕尾船”屬于文言文中常見的判斷句式，"曰"在這里表示“稱為”“叫做”，用

來對(duì)前面所描述的船進(jìn)行命名，其作用是對(duì)前文所提及的船進(jìn)行定義和說明，與前文形成因果解釋關(guān)

系，在語(yǔ)義上相對(duì)獨(dú)立，是一個(gè)完整的表述，承接上文完成對(duì)這種船從外形、結(jié)構(gòu)到名稱的介紹。

故答案為：BD

10.本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。①句中重要的詞語(yǔ)為：忠，指盡力做好分內(nèi)的事。屬，類。②句中重要

的詞語(yǔ)為：吾，我。身，親自。任，承擔(dān)。之，代指治理海患這件事。

故答案為：①（這是）盡職分之類的事情。②我應(yīng)當(dāng)親自承擔(dān)這件事。

11.【甲】文：曹劌與魯莊公對(duì)話中，莊公提到“小大之獄，雖不能察，必以情”，曹劌認(rèn)為這是“忠之

屬也，可以一戰(zhàn)”，體現(xiàn)出取信于民是戰(zhàn)前準(zhǔn)備；此外，莊公還提到“衣食所安，弗敢專也，必以分

人”“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”，分別對(duì)應(yīng)分衣食、誠(chéng)實(shí)祭祀，這些也是戰(zhàn)前準(zhǔn)備?！疽摇课模簭?/p>

“退而自具舟，神機(jī)鬼式，百十其舸，疾于颶風(fēng)，曰紅單船；龍首魚身燕尾，首尾自衛(wèi)，曰燕尾船”可知

組建了紅單船、燕尾船等船隊(duì)；從“立募潮少年萬(wàn)人為鄉(xiāng)軍，軍于珠光里，而自將之”可知招募了鄉(xiāng)

軍；從“日散千金，自為守”可知自籌資金。概括內(nèi)容需仔細(xì)研讀文本，提取關(guān)鍵信息，用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言表

述。

故答案為：甲文：取信于民（公正斷案、分衣食、誠(chéng)實(shí)祭祀）。乙文：組建船隊(duì)（紅單船、燕尾船）、招

募鄉(xiāng)軍、自籌資金。

12.【甲】文中，曹劌在齊國(guó)軍隊(duì)來犯時(shí)，不顧?quán)l(xiāng)人勸阻，主動(dòng)請(qǐng)見魯莊公，分析戰(zhàn)前準(zhǔn)備，積極參與戰(zhàn)

事謀劃，體現(xiàn)出他為國(guó)分憂、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛！疽摇课闹?，許君面對(duì)海上隱患，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，自籌

資金組建船隊(duì)，招募鄉(xiāng)軍，親自率領(lǐng)軍隊(duì)作戰(zhàn)，最終平定海患，展現(xiàn)出守土保疆的擔(dān)當(dāng)。【丙】文中，

木蘭為了家中父親和國(guó)家，毅然女扮男裝代父從軍，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，歷經(jīng)十年征戰(zhàn)，克服重重困難，體現(xiàn)了

對(duì)家庭和國(guó)家的雙重?fù)?dān)當(dāng)。分析人物形象要緊扣文本中人物的言行，提煉其精神品質(zhì)。

故答案為：圍繞“擔(dān)當(dāng)”分析：曹劌主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，分析戰(zhàn)前準(zhǔn)備，體現(xiàn)為國(guó)擔(dān)當(dāng)；許君自籌船隊(duì)、軍隊(duì)平定

?；?，體現(xiàn)守土擔(dān)當(dāng)；木蘭代父從軍、十年征戰(zhàn)，體現(xiàn)家庭與國(guó)家的雙重?fù)?dān)當(dāng)。

【答案】13.A

14.審美活動(dòng)/心靈創(chuàng)造；美學(xué)家宗白華的話；審美主體

15.“小月亮”：對(duì)故鄉(xiāng)的思念與眷戀?！皣?guó)土”：對(duì)國(guó)家的憂慮與復(fù)興的希望。

16.特點(diǎn)：美麗、耀眼、熱情、象征團(tuán)結(jié)與光明。原因：材料一：詩(shī)人以心靈映射“火把”。賦予其對(duì)抗

黑暗的精神內(nèi)涵；材料二：火把凝聚集體力量，回應(yīng)抗戰(zhàn)時(shí)代命題，激發(fā)民族斗志。

【知識(shí)點(diǎn)】把握現(xiàn)代詩(shī)歌主題；論證過程；理解概括材料主要內(nèi)容；篩選新聞材料關(guān)鍵信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)

容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

（2）本題考查論證的思路。注意運(yùn)用“首先、接著、然后、最后等詞語(yǔ)。遵循“提出問題，分析問題，解

決問題”的思路進(jìn)行分析。”

（3）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)

要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概

括。

（4）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。結(jié)合詩(shī)人所處的時(shí)代與詩(shī)人的經(jīng)歷，從詩(shī)歌主旨的角度把握。

13.A.根據(jù)材料一第④段“心，是照亮美的光之，源，，正是因?yàn)檫@個(gè)空靈的，心，，宇宙萬(wàn)物才得到顯現(xiàn)和照

亮”可知，這里強(qiáng)調(diào)“心”對(duì)美的照亮作用，但并未否定客觀物象的重要性。“美不自美，因人而彰”的前提

是客觀物象存在，只是需要人的審美活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，因此選項(xiàng)中“有無(wú)客觀物象不重要”表述錯(cuò)誤。

BCD.正確。

故答案為：A

14.本題考查論證思路的分析。（1）根據(jù)材料一第①段"美’離不開人的審美活動(dòng)，離不開人的心靈創(chuàng)造”可

知，此處應(yīng)填“審美活動(dòng)/心靈創(chuàng)造”。（2）根據(jù)材料一第④段“美學(xué)家宗白華說：‘沒有心靈的映射，是無(wú)所

謂美的'”可知，引用的是宗白華的話，故此處填“美學(xué)家宗白華的話（3）根據(jù)材料一第⑤段“，美不自

美，因人而彰'的美學(xué)觀念對(duì)審美主體提出了要求”可知，對(duì)象是“審美主體”，故此處填“審美主體”。

故答案為：審美活動(dòng)/心靈創(chuàng)造；美學(xué)家宗白華的話；審美主體

15.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。根據(jù)材料一第③段“自己心中的那個(gè)小月亮，融入了對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)窮

的思念和無(wú)限的愛”可知，季羨林筆下的“小月亮”蘊(yùn)含著對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念與眷戀。根據(jù)材料二第①段

“戴望舒的《我用殘損的手掌》滿含著詩(shī)人的眷戀和憂慮”“那遼遠(yuǎn)的一角依然完整……'永恒的中國(guó)‘必將

由此誕育”可知，戴望舒詩(shī)歌中的“國(guó)土”既包含對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀的憂慮，也寄托著民族復(fù)興的希望。

故答案為：“小月亮”：對(duì)故鄉(xiāng)的思念與眷戀?！皣?guó)土”：對(duì)國(guó)家的憂慮與復(fù)興的希望。

16.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解及材料的拓展運(yùn)用。（1）特點(diǎn)：根據(jù)鏈接材料中“美麗的火把”“耀眼的火

把”“熱情的火把”“金色的火把”“熾烈的火把”可知，這些修飾詞直接賦予火把視覺與情感層面的特點(diǎn)，體

現(xiàn)出其美麗、耀眼、熱情的外在與內(nèi)在特質(zhì)；根據(jù)“我們用火光搜索黑暗/把陰影驅(qū)趕”可知，火光象征著

驅(qū)散黑暗的力量，而“人愈走愈多隊(duì)伍愈排愈長(zhǎng)”“聲音愈叫愈響火把愈燒愈亮”則通過人群與火光的互

動(dòng)，凸顯出火把凝聚集體力量、象征團(tuán)結(jié)與光明的深層內(nèi)涵。這些特點(diǎn)既源于詩(shī)人對(duì)火把物理屬性的提

煉，更融入了其心靈創(chuàng)造，將火把升華為抗戰(zhàn)時(shí)代背景下對(duì)抗黑暗、追求光明的精神符號(hào)。（2）原因：根

據(jù)材料一第②段“自然景物要成為審美對(duì)象..…使它從實(shí)在物變成‘意象'”和第④段“沒有心靈的映射，是

無(wú)所謂美的”可知，艾青以心靈映射“火把”，賦予其精神內(nèi)涵。詩(shī)中“火把”被描述為“熾烈”“搜索黑暗”“驅(qū)

趕陰影”，正是詩(shī)人通過心靈創(chuàng)造，將火把轉(zhuǎn)化為對(duì)抗黑暗、象征光明的審美意象。

根據(jù)材料二第②段“詩(shī)人的藝術(shù)創(chuàng)造因?qū)r(shí)代命題有所回應(yīng)而走向卓越”可知，1940年正值抗戰(zhàn)時(shí)期，艾

青的“火把”凝聚著集體力量，回應(yīng)了時(shí)代需求。詩(shī)中“人愈走愈多隊(duì)伍愈排愈長(zhǎng)”“我們的腳踏過了每一條

街每一條巷”，體現(xiàn)了火把象征著民眾團(tuán)結(jié)抗?fàn)幍木?，激發(fā)民族斗志，呼應(yīng)了抗戰(zhàn)背景下的時(shí)代命題。

故答案為：特點(diǎn)：美麗、耀眼、熱情、象征團(tuán)結(jié)與光明。原因：材料一：詩(shī)人以心靈映射“火把”。賦予

其對(duì)抗黑暗的精神內(nèi)涵；材料二：火把凝聚集體力量，回應(yīng)抗戰(zhàn)時(shí)代命題，激發(fā)民族斗志。

【答案】17.閘門樓；花園式書室；中憲第

18.運(yùn)用比喻，將荔枝花比作“千萬(wàn)只細(xì)小的眼睛”，生動(dòng)寫出花的繁密與靈動(dòng)，表達(dá)作者的喜愛之情。

19.內(nèi)容：詩(shī)句呼應(yīng)古村如世外桃源口意境，強(qiáng)化文化底蘊(yùn)。結(jié)構(gòu)：收束全文，余韻悠長(zhǎng)。情感：表達(dá)

對(duì)邦塘村人文風(fēng)貌的贊美與留戀。

20.各位朋友，歡迎來到“居由軒”！這座清咸豐年間的宅院，曾是首富李光祖的“客廳”，妥妥的“府第式”

民居代表。您看，三進(jìn)式布局氣派規(guī)整，門外大石鼓鎮(zhèn)宅，門內(nèi)儀門藏著曲徑回廊，幽靜里透著威儀。

它可不只好看，還當(dāng)過學(xué)堂！清朝時(shí)，多少才子在此苦讀，村里百余名有功名者、十位六品以上官員，

不少?gòu)倪@兒走出。古宅的一磚一瓦，都印著耕讀傳家的溫度，快來觸摸歷史，聆聽當(dāng)年的書聲與夢(mèng)想！

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；分析作品的主要表現(xiàn)手法；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；分析文段、

人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)

句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)

句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描

寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來分析。二是從句子的

表達(dá)內(nèi)容來分析。

（4）本題考查解說詞。解說詞是對(duì)人物、畫面、展品或旅游景觀進(jìn)行講解、說明、介紹的一種應(yīng)用性文

體。解答時(shí)要求語(yǔ)句優(yōu)美，言簡(jiǎn)意賅，表意清晰流暢。

17.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。（1）根據(jù)第④段“南村有兩條小巷至今仍保留著閘門樓，分別寫著'中和”

廉讓間'”可知，“中和”“廉讓間''是閘門樓的題字，所以對(duì)應(yīng)建筑為閘門樓。（2）根據(jù)第⑦段“村中還有一座

花園式書室，叫‘南坡則業(yè)'，是清代翰林庶吉士李晉熙所建”，可知，“南坡則業(yè)”屬于花園式書室，故對(duì)

應(yīng)為花園式書室。（3）根據(jù)第⑨段“全村唯一的青磚民居是，中憲第，，位于，仁里，巷尾，門頭高大，庭院寬

敞，水式山墻曲線優(yōu)美“可知，青磚民居對(duì)應(yīng)的名稱是“中憲第

故答案為：閘門樓；花園式書室；中憲第

18.本題考查賞析句子。此句運(yùn)用比喻的修辭手法，將“荔枝花”比作“千萬(wàn)只細(xì)小的眼睛”?！盃钊缑琢！秉c(diǎn)

明花的形態(tài)小巧，“簇?fù)碇︻^”突出花的繁密，而“好奇地打量”則賦予花以人的情態(tài)，生動(dòng)展現(xiàn)出荔枝花

在枝頭綻放時(shí)的靈動(dòng)與生機(jī)，表達(dá)了作者對(duì)邦塘村荔枝花的喜愛與陶醉之情。

故答案為：運(yùn)用比喻，將荔枝花比作“千萬(wàn)只細(xì)小的眼睛“，生動(dòng)寫出花的繁密與靈動(dòng)，表達(dá)作者的喜愛

之情。

19.本題考查句段的作用。內(nèi)容角度：從第⑩段“步出巷口，我思忖著，與古民居一起流傳下來的崇文

重教的村風(fēng)和耕讀傳家的古訓(xùn)已植入村民記憶。.…我不禁想起李晉熙《小園》里的詩(shī)句：’何必武陵源上

去，吾家便是武陵源’”可知，前文對(duì)邦塘村的古宅、田園風(fēng)光、崇文重教傳統(tǒng)等進(jìn)行描寫，呈現(xiàn)出古村

寧?kù)o美好、文化底蘊(yùn)深厚的世外桃源般意境。引用“何必武陵源上去，吾家便是武陵源”，將邦塘村類比

為武陵源，呼應(yīng)了這種如世外桃源的意境，借助詩(shī)句強(qiáng)化了邦塘村的文化底蘊(yùn)，讓讀者更能體會(huì)到其獨(dú)

特魅力。結(jié)構(gòu)角度：此句處于文章結(jié)尾，從結(jié)構(gòu)上看，起到收束全文的作用。文章前文圍繞邦塘村的建

筑、人文等展開敘述，以詩(shī)句結(jié)尾，簡(jiǎn)潔有力地總結(jié)，給讀者留下思考與回味空間，使文章余韻悠長(zhǎng)。

情感角度：結(jié)合前文作者對(duì)邦塘村古宅的游覽、對(duì)其歷史人文的描述，如“這些古宅曾經(jīng)見證過多少花朝

月夕，講述過多少人間故事!真希望這些古宅都能得到妥善的保護(hù)和修復(fù)，能夠廉續(xù)更長(zhǎng)久的歷史”等內(nèi)

容，能感受到作者對(duì)邦塘村的情感。結(jié)尾引用詩(shī)句，直接抒發(fā)了對(duì)邦塘村人文風(fēng)貌（古宅建筑、崇文傳統(tǒng)

等）的贊美，以及離開時(shí)的留戀之情。

故答案為：內(nèi)容：詩(shī)句呼應(yīng)古村如世外桃源口意境，強(qiáng)化文化底蘊(yùn)。結(jié)構(gòu)：收束全文，余韻悠長(zhǎng)。情

感：表達(dá)對(duì)邦塘村人文風(fēng)貌的贊美與留戀。

20.本題考查解說詞的擬寫。從文中第⑥段找“居由軒”相關(guān)內(nèi)容，明確建筑年代（清咸豐年間）、歷史身

份（邦塘村首富李光祖“客廳”，后改學(xué)堂）、建筑設(shè)計(jì)（三進(jìn)式，門外大石鼓，門內(nèi)設(shè)儀門，曲徑回廊）、人

文價(jià)值（培養(yǎng)眾多人才，見證崇文重教村風(fēng)）。解說詞要感染聽眾，需突出建筑特點(diǎn)與人文價(jià)值，語(yǔ)言要準(zhǔn)

確且有吸引力，把建筑細(xì)節(jié)和背后故事結(jié)合，讓游客了解其價(jià)值。開頭用親切稱呼吸引游客，接著按建

筑歷史、外觀設(shè)計(jì)、人文故事的順序介紹，最后用總結(jié)性語(yǔ)句強(qiáng)化吸引力，讓游客清晰感受“居由軒”獨(dú)

特之處。

故答案為：各位朋友，歡迎來到“居由軒”！這座清咸豐年間的宅院，曾是首富李光祖的“客廳”，妥妥的

“府第式”民居代表。您看，三進(jìn)式布局氣派規(guī)整，門外大石鼓鎮(zhèn)宅，門內(nèi)儀門藏著曲徑回廊，幽靜里透

著威儀。它可不只好看，還當(dāng)過學(xué)堂！清朝時(shí)，多少才子在此苦讀，村里百余名有功名者、十位六品以

上官員，不少?gòu)倪@兒走出。古宅的一磚一瓦，都印著耕讀傳家的溫度，快來觸摸歷史，聆聽當(dāng)年的書聲

與夢(mèng)想！

21.【答案】破繭成蝶的創(chuàng)意之光

“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！碧招兄壬倪@句話，如同一束明亮的

光，照亮了我在勞動(dòng)實(shí)踐中的探索之路，讓我深刻體會(huì)到創(chuàng)造的魅力與價(jià)值。

學(xué)校組織了一次校園農(nóng)場(chǎng)種植活動(dòng)，我和小組同學(xué)負(fù)責(zé)一片小菜園。一開始，我們滿心歡喜地播下

了蔬菜種子，期待著它們快快長(zhǎng)大。然而，現(xiàn)實(shí)卻給了我們當(dāng)頭一棒。沒過多久，菜園里雜草叢生，害

蟲也開始肆虐，原本生機(jī)勃勃的小菜苗變得菁頭聾腦，毫無(wú)生氣。看著其他小組的蔬菜茁壯成長(zhǎng)，我們

急得像熱鍋上的螞蟻，卻又束手無(wú)策。

就在大家灰心喪氣之時(shí)，我想起了陶行知先生的話，心中涌起一股不服輸?shù)膭艃海弘y道我們就只能

這樣放棄嗎？不，我們一定能找到解決辦法！我開始帶領(lǐng)小組成員重新審視菜園的問題。我們查閱書

籍、上網(wǎng)搜索資料，還請(qǐng)教了科學(xué)老師。經(jīng)過一番討論，我們決定嘗試一些創(chuàng)新的方法。

針對(duì)雜草問題，我們沒有像其他小組那樣單純地用鋤頭除草，而是想到了“以草制草”的辦法。我

們?cè)诓藞@里種植了一些能抑制雜草生長(zhǎng)的植物，同時(shí)利用稻草覆蓋在土壤表面，既可以減少雜草的光

照，又能保持土壤的水分。對(duì)于害蟲，我們摒棄了傳統(tǒng)的農(nóng)藥噴灑方式，制作了誘蟲燈和捕蟲板，還在

菜園里養(yǎng)了幾只小雞，讓它們幫忙吃掉害蟲。

在實(shí)施這些新方法的過程中，我們也遇到了不少困難。比如，誘蟲燈的線路總是出現(xiàn)故障，小雞會(huì)

不小心踩踏到菜苗。但我們沒有放棄，而是不斷地嘗試和改進(jìn)。我們反復(fù)研究線路圖，終于解決了誘蟲

燈的問題；為了防止小雞破壞菜苗，我們用樹枝和繩子給小雞圍出了一片活動(dòng)區(qū)域。

經(jīng)過一段時(shí)間的努力，我們的菜園發(fā)生了翻天覆地的變化。雜草不再肆意生長(zhǎng)，害蟲也得到了有效

控制，蔬菜苗在我們的精心照料下，變得郁郁蔥蔥。收獲的那天，看著一筐筐新鮮的蔬菜，我們的臉上

洋溢著自豪的笑容。

這次種植活動(dòng)，讓我真正明白了創(chuàng)造的意義。它不僅僅是想出一個(gè)新奇的點(diǎn)子，更是在面對(duì)困難

時(shí)，不畏懼、不退縮，勇于嘗試新的方法，敢于突破常規(guī)。在這個(gè)過程中，我不僅收獲了勞動(dòng)的成果，

更收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣。我相信，只要我們牢記陶行知先生的教誨，保持一顆勇于創(chuàng)造

的心，在未來的道路上，無(wú)論遇到什么困難，我們都能像破繭的蝴蝶一樣，綻放出屬于自己的光芒。

【知識(shí)點(diǎn)】自命題作文

【解析】【分析】題目給出陶行知先生的三句名言，從勞動(dòng)、創(chuàng)造等方面?zhèn)鬟f深刻哲理，為作文創(chuàng)作提供

多元思考角度。這些名言內(nèi)涵豐富，可作為敘事或論述的核心依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞自立、創(chuàng)造、堅(jiān)韌等

主題展開寫作。

【題干分析】材料意義：第一句“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干”強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主，倡導(dǎo)依

靠自身努力完成事務(wù)，拒絕依賴他人，樹立自立自強(qiáng)的生活態(tài)度和價(jià)值觀。第二句“處處是創(chuàng)造之地，

天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”打破對(duì)創(chuàng)造的固有認(rèn)知，指出創(chuàng)造不受時(shí)空和身份限制，生活中處

處、時(shí)時(shí)、人人都具備創(chuàng)造的可能性，鼓勵(lì)人們積極挖掘自身創(chuàng)造力。第三句"在艱難困苦中不動(dòng)搖而

向前創(chuàng)造，才為難能可貴”突出在困境中堅(jiān)持創(chuàng)造的重要性，強(qiáng)調(diào)面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，仍要堅(jiān)定信念、勇

于突破，這種在逆境中的創(chuàng)造精神尤為珍貴。寫作思路：“是什么”角度：闡述自立、創(chuàng)造、困境中創(chuàng)造

的內(nèi)涵。例如，解釋自立是對(duì)自己負(fù)責(zé)、具備獨(dú)立解決問題的能力；創(chuàng)造是突破常規(guī)思維，產(chǎn)生新穎有

價(jià)值的成果；困境中的創(chuàng)造是在艱難處境下依然保持創(chuàng)新動(dòng)力和行動(dòng)。“為什么”角度：分析強(qiáng)調(diào)這些品

質(zhì)的原因。如自立能讓人在生活中更好地