【江蘇省期末真題匯編】核心考點：現(xiàn)代文閱讀（二）

語文八年級下冊統(tǒng)編版

（22-23八年級下?江蘇南京?期末）在明孝陵撞見南京的靈魂

蘇童

①幾年前的一個夏天的傍晚，我在明孝陵漫步，在那個炎熱的處處流火的日子里，抬手觸摸到

這座陵墓的石墻，竟然感到了一種浸潤的冰涼的寒意，感到石墻在青苔的掩飾下做著一個灰色的夢，

這個夢以鳳陽花鼓為背景音樂，主題是一個名叫朱元璋的皇帝。

②那天我在明孝陵突然撞見了南京的靈魂。

③這是一個傳說中紫氣東來的城市，也是一個虛弱的凄風(fēng)苦雨的城市，這個城市的光榮與恥辱

比肩而行，它的榮耀像露珠一樣晶瑩而短暫，被寵信與被拋棄的日子總是短暫地交接著，后者尤其漫

長。翻開中國歷史，這個城市作為一個政權(quán)中心作為一國之都，就像花開花落那么令人猝不及防，悵

然若失。這個城市是一本打開的舊書，書頁上飄動著六朝故都殘破的旗幟，文人墨客讀它，江湖奇人

也在讀它，一所有都感覺到了這個城市尊貴的.氣息，…卻丕能預(yù)先識破它悲劇的-8跳。.八百年前，一個

做過乞丐做過和尚的安徽鳳陽人朱元璋，在江湖奮斗多年以后，選擇了應(yīng)天作為大明王朝的首都，南

京在沉寂多年后迎來了風(fēng)華絕代?？上эL(fēng)華絕代不是這城市的命運，很快明朝將國都遷往北京，將一

個未完成的首都框架和一堆王公貴族的墓留在了南京。一百多年前，一個來自廣東的"拜上帝會'’的不

成熟的基督徒洪秀全，忽然拉上一大幫兄弟姐妹揭竿而起，一路從廣東殺到南京，他們也非常宿命地

把這個城市當(dāng)作太平天國的目的地，可是這地方也許有太平而無天國，也許有天國就無太平，一個湖

南人曾國藩帶著來自他家鄉(xiāng)的湘軍戰(zhàn)士征伐南京城，踏平了洪秀全的金鑾夢。

④多少皇帝夢在南京灰飛煙滅，這座城市是一個圈套重重的城市，它從來就不屬于野心家，野

心家們對這王者之地的鐘愛結(jié)果是自討苦吃。似乎很難說清楚這城市心儀誰屬于誰，但是它不屬于誰

卻是清楚的。

⑤如今我已經(jīng)在南京生活了多年。選擇南京作為居留地是某種人共同的居住理想。這種人所要

的城市上空有個燦爛的文明大光環(huán)，這光環(huán)如今籠罩著十足平民的生活。這城市的大多數(shù)角落里，推

開北窗可見山水，推開南窗可見歷史遺跡。這一類人不愛繁華喧鬧也不愛沉悶閉塞，無法擁有自己的

花園但希望不遠處便有風(fēng)景如畫的去處；這類人對四周的人群默默地觀察，然后對比著自己，得出一

個結(jié)論，自己智商超群強干，而他們淳樸厚道容易相處；這類人如果是魚，他們發(fā)現(xiàn)這座城市是一條

奔流著的卻很安寧的河流。無疑地，我就屬于這樣的人。

⑥除了冬夏兩季的氣候遭到普遍的埋怨，外來者們幾乎不忍心用言辭傷害這個城市平淡安詳?shù)?/p>

心。中山陵在游客的心目中永遠處于王者地位。當(dāng)你登上數(shù)百個臺階極目遠眺，方圓十里之內(nèi)一片林

海，綠意蒼茫。這是一個最適合偉人靈魂安息的地方。革命與奮斗過后，南京城總是顯得很休閑的樣

子，而東郊的森林好像一只枕頭，一個城市靠在這枕頭上，以一種自得的姿勢開始四季酣暢的午后小

憩。

⑦午后小憩過后，在南京的街巷里，一些奇怪的烤爐開始在街角生火冒煙。無數(shù)的小店主與鴨

子展開了遍布全城的戰(zhàn)役，他們用鐵鉤子把一只只光鴨放進爐火之中，到了下午，幾乎每條街巷都能

聞見烤鴨的香味，黃昏時分，當(dāng)騎車下班的家庭主婦們在回家途中順便準(zhǔn)備一家的晚餐，那些油光光

的烤鴨和先期制好的鹽水鴨以及鴨朧、鴨頭、鴨腳之類的，一個龐大的鴨家族已經(jīng)在各家熟食店的櫥

窗里恭候她們的挑選了。不知道南京人一年要吃掉多少鴨子，還有鵝。

⑧我從來無意去探究其中的起源，但無意中讀到一個意大利人的小說，寫一個沒落潦倒的貴族

家庭設(shè)宴招待一個貴賓，主人所想到的第一道菜便是鴨肉，我不禁會意地笑了，看來鴨子成為這個城

市的朋友不是偶然的，勉強也好，自然也好，食物里面確實是可以拉出一條文化的線索的。

?20世紀(jì)末急劇推進的全球化浪潮使每個地方的日常生活趨于雷同，但有時候一只鴨子也能提

醒你，一■個城市有一■個城市的緬懷和夢想。

⑩直到現(xiàn)在，許多朋友提及的南京幽勝之地我還沒去過，但一個人如果喜歡自己的居住地，他

會耐心地發(fā)現(xiàn)這地方的一草一木的美麗。夏天我會和朋友去紫霞湖或者前湖游泳，人在微冷的水中漂

浮，抬眼所見是黑藍色的夜空和滿天的星斗，耳邊除了水聲，便是四周樹林在風(fēng)中沙沙作響的聲音，

你能聽見自己呼吸的聲音，似乎也能聽見湖邊的草木和樹葉的呼吸，一顆年輕的心突然便被這城市感

動了，多么美好的地方，我生活在這里，多好！

?it份感動至今未被歲月抹平，國此我無怨無怪也生適在逑個歷史書上的凄速之都，感受一個

.普通走達座城市.過乎流而匏.爛的生適2我仍然執(zhí)著于去發(fā)現(xiàn)這座城市但眾所周知，這座城市不

必來發(fā)現(xiàn)我了。

（選自《讀城》，有刪減）

1.梳理作者的城市發(fā)現(xiàn)之旅，完成下列圖表。

L城市之旅:明孝陵漫步——————湖中游泳——……

1-城市特點：歷史悠久——平淡安詳——文化悠遠

2.聯(lián)系上下文，選擇：個括號內(nèi)的問題作答。

①所有人都感覺到了這個城市尊貴的氣息，卻不能預(yù)先識破它悲劇的心跳。（“尊貴的氣息”和“悲劇的

心跳”在表達上有何妙處？）

②因此我無婚無懈地生活在這個歷史書上的凄涼之都，感受一個普通人在這座城市過平淡而絢爛的生

活。（簡要闡述你對“無怨無悔”一詞的理解。）

3.聯(lián)系全文，推測本文適合放在以下哪個IP板塊，并寫出推斷理由。

風(fēng)俗IP游記IP

在這里，我們能看到習(xí)俗風(fēng)尚，能在這里，我們跟隨作者的足跡，遇見

發(fā)現(xiàn)多樣的生活方式和多彩的地城市風(fēng)光、人文勝跡和形形色色的

域文化，感受作者寄寓的情思。人，豐富見聞，理解作者的情思。

4.《讀城》序言中說：“作家，是人文城市的州弓，是城市中生活土壤的耕本春與探索有。”這句話恰

如其分的概括了蘇童與南京的關(guān)系。小王不能很好的理解這兩者之間的三種關(guān)系，請你結(jié)合本文為他

解惑。

（23-24八年級下?江蘇淮安?期末）閱讀下面三則材料，完成下面小題。

材料一

①6月2日清晨，嫦娥六號成功著陸在月球背面南極一艾特肯盆地預(yù)選著陸區(qū)。相比于降落在

月球正面，降落在月球背面可謂環(huán)環(huán)相扣、步步關(guān)鍵。

②一——不同于在地球上著陸，由于月球上沒有大氣，且嫦娥六號的運行速度非?？?，為了能

夠?qū)崿F(xiàn)平穩(wěn)軟著陸，首先要把速度降下來，通過發(fā)動機的反推力實現(xiàn)減速。在距離月面約15公里高

度時，嫦娥六號”著上組合體”開始進入主減速段。

③———月球背面地形復(fù)雜，當(dāng)距離月面大約2~3公里高度時，“著上組合體”利用光學(xué)成像

敏感器，對著陸區(qū)域的障礙物進行檢測與機動規(guī)避。當(dāng)“著上組合體”降到110~90米左右高度區(qū)間

時，激光三維成像敏感器開始發(fā)揮作用，它將在不到3秒內(nèi)，快速完成對著陸區(qū)域的高精度三維成像，

快速選定著陸點。

④著陸緩沖——在經(jīng)歷避障段和緩速下降段后，當(dāng)下降至距離月面約2米高度時，“著上組合

體”的主發(fā)動機關(guān)閉，最終，四條緩沖著陸支撐腿穩(wěn)穩(wěn)地落在月背南極-艾特肯盆地。這四條緩沖著

陸支撐腿就像四根彈簧，在遇到撞擊時，可以通過形變來吸收地面給“著上組合體”的沖擊力，保證

探測器不翻倒、不陷落。

⑤成功著陸月背，只是開始。后續(xù)著陸器將進行太陽翼和定向天線展開等狀態(tài)檢查與設(shè)置工作，

隨后正式開始持續(xù)約2天的月背智能采樣工作，通過鉆取和表取兩種方式分別采集月球樣品，實現(xiàn)多

點、多樣化自動采樣。

（選自《人民日報》2024年6月2日，有改動）

材料二

①2019年1月3日，嫦娥四號成功著陸月球背面，實現(xiàn)人類探測器首次月背軟著陸。2024年6

月2日，嫦娥六號成功落月，開始人類首次月背采樣。兩項壯舉都離不開葉培建院士嘔心瀝血的付出。

5年來，他陪著“嫦娥”長大頭發(fā)已經(jīng)全白了，他說，“我們要次次成功，還要付出更大的努力”令

無數(shù)人為之動容。

②作為中國改革開放之后第一批留學(xué)生，葉培建學(xué)成之后毅然歸國。當(dāng)時，有人問葉培建，選

擇回國經(jīng)歷了什么思想斗爭。葉培建說，沒有斗爭，自己從來沒考慮過留在國外。“問這個問題，是

小看我了！”

③成功的道路上必定不會是一片坦途。嫦娥飛天背后有許多不為人知的驚險時刻。談及長征五

號的失敗，葉培建說：“即便長征五號失利了，我們也對它充滿信心。因為我們國家航天再走一步，

必須有更大的運載工具，否則走不到更深的深空。要允許搞運載的同志有失敗的過程，哪能一下子就

都成功，所以我們和他們配合在一起找原因查問題?！?/p>

④談及未來從無人探月到建立月球科考站、從小行星開發(fā)利用到如何去往火星，葉培建始終認

為：“要想得更遠一點！一個人沒有想象力、沒有好奇心是沒有動力的！”葉培建也給自己定了“小

目標(biāo)”：“我相信，我一定能夠看到中國航天員去月球。我一定要做好工作，讓更多人能去而且能去

到更遠的地方。”

⑤此外，近年來，航天與大眾的關(guān)系也是葉培建關(guān)心的問題。他說，現(xiàn)在老百姓對應(yīng)用衛(wèi)星了

解很深入，明白通信、導(dǎo)航、遙感衛(wèi)星的重要性，但還是有人質(zhì)疑探月、探火的意義?！八晕液苤?/p>

視科普，工作之余，我一年能做30多場航天科普講座?！?/p>

（選自《光明日報》2024年6月3日，有改動）

材料三

影響公民參觀科技館的因素情況（％）

其他

（選自《光明網(wǎng)》2024年4月16日，有改動）

5.“著陸月背”與“智能采樣”是嫦娥六號任務(wù)過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。請閱讀材料一，補全步驟。

鉆取

①_______②______―著陸緩沖一-一智能采樣

③______

6.閱讀材料二，探究我國航天事業(yè)不斷發(fā)展壯大的原因。

7.閱讀材料三，用一句話概括圖表信息。

8.4月16日，第十三次中國公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果公布。結(jié)果顯示，我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的

比例達到14.14%,呈現(xiàn)提速增長趨勢。淮安市大力弘揚科學(xué)精神，力爭實現(xiàn)2025年全市公民具備科

學(xué)素質(zhì)比例達到16%的目標(biāo)。請你閱讀材料二、三，從學(xué)校與社會兩個角度給相關(guān)部門分別提出兩條

建議。

（23-24八年級下.江蘇揚州?期末）2023年2月20日，全球（深圳）人工智能創(chuàng)新生態(tài)周系列活動在

深圳舉行，活動探討了人工智能創(chuàng)新發(fā)展與賦能實體經(jīng)濟趨勢路徑。班級準(zhǔn)備借此開展“人工智能向

未來”的主題活動，同學(xué)們搜集到了以下材料，并展開討論。

【材料一】

美國ChatGPT大熱，掀起人工智能“狂飆”

美國人工智能研究實驗室OpenAI開發(fā)的一種全新聊天機器人模型ChatGPT,它能夠通過學(xué)習(xí)和

理解人類的語言來進行對話，還能根據(jù)聊天的上下文進行互動，并協(xié)助人類完成一系列任務(wù)。

網(wǎng)友55:AIGC在工作生活中高效應(yīng)用，面試官、作家、設(shè)計師就要失業(yè)

了嗎？

ChatGPT：不是這樣的。人工智能，包括ChatGPT和AIGC,是一種工具，

而不是替代人類的解決方案。它們可以幫助人們在工作和生活中更高效地完成

一些任務(wù)，但它們不能完全代替人類的智慧和創(chuàng)造力。

例如，面試官可以使用人工智能工具幫助評估候選人，但最終決策仍然

需要人類的判斷力和經(jīng)驗。作家和設(shè)計師可以使用人工智能工具幫助他們更快

地生成一些內(nèi)容，但完成作品仍然需要人類的想象力和創(chuàng)造力。

因此，我們不應(yīng)該擔(dān)心人工智能會使一些人失業(yè)，而應(yīng)該考慮如何利用

人工智能的優(yōu)勢來提高工作效率和生活質(zhì)量。

當(dāng)被問到一些嚴(yán)肅性話題和解決方案，ChatGPT的回答邏輯合理、用詞到位，雖然沒有提出老

生常談之外的觀點，但清晰直觀且迅速的表達方式、反應(yīng)過程令人拍案叫絕。

（選自“澎湃新聞”2023年2月8日，有刪改）

【材料二】

全球人工智能飛速發(fā)展，應(yīng)對未來數(shù)字挑戰(zhàn)

人工智能產(chǎn)業(yè)競爭是各國政策、基礎(chǔ)研究、技術(shù)、資本等各方面綜合實力的競爭。在這場全球

競賽中，中國企業(yè)已經(jīng)積累了海量數(shù)據(jù)和實踐經(jīng)驗。

圖表1:中國與全球數(shù)據(jù)規(guī)模圖表

4,500

4,000-

3,500-

3,000-

2,500-

2,000-

1,500-

Ooo-

5Oo-■

■■■■■■

O

「

美

中

法

韓

英

印

加

以

德

日

國

國

國

國

國

度

國

本

拿

色

大

列

圖表2:全球人工智能企業(yè)數(shù)量

【材料三】

替代性競爭，人工智能與文化產(chǎn)業(yè)

①在影視產(chǎn)業(yè)，人工智能承擔(dān)藝術(shù)指導(dǎo)、電影剪輯、后期制作等重要任務(wù)，與人類已形成良好

合作關(guān)系。2023年春節(jié)檔熱映的《流浪地球2》便運用人工智能技術(shù)幫助演員在電影中實現(xiàn)了“返老

還童實踐證明，人工智能介入影視產(chǎn)業(yè)，能夠豐富創(chuàng)作手段、創(chuàng)新表現(xiàn)形式，助其獲得商業(yè)上的

成功O

②文化產(chǎn)業(yè)以內(nèi)容為王、創(chuàng)意制勝。人工智能雖然通過模仿人類既有的藝術(shù)實踐，在某些領(lǐng)域

取得明顯突破，但目前來看，人工智能缺少對人類生活的深入理解和感知，在創(chuàng)意方面還處于跟隨模

仿的初級階段。從另一個角度說，很多時候，人們進行創(chuàng)作不只是為了作品本身，而是陶冶情操、涵

養(yǎng)心靈。文化產(chǎn)業(yè)中富含創(chuàng)意、情感的部分很難被人工智能輕易取代。可以說，真正推動文化產(chǎn)業(yè)不

斷向前的仍然是人類的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。這一點沒有變，也難以改變。

（選自《經(jīng)濟日報》2023年2月18日，有刪改）

9.班級圍繞三則材料展開了熱烈討論，以下說法有誤的一項是（）

A.面試官可以使用人工智能工具幫助評估候選人，但最終決策仍然需要人類的判斷力和經(jīng)驗。

B.ChatGPT在回答問題時，邏輯合理，并能提出令人耳目一新的觀點。

C.中美兩國的人工智能企業(yè)數(shù)量處于全球領(lǐng)先地位。

D.人類的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力推動文化產(chǎn)業(yè)不斷向前這一趨勢是難以改變的。

10.結(jié)合材料二，說說在應(yīng)對未來數(shù)字挑戰(zhàn)中，中國具有哪些優(yōu)勢。

11.根據(jù)材料一和材料三，補充以下對話。

網(wǎng)友66：人工智能可能取代文化工作者嗎？為什么？

ChatGPT：

（23-24八年級下.江蘇揚州?期末）父親和樹

陳寶全

①現(xiàn)在，這些蘋果樹老了，老了的蘋果樹結(jié)不了多少果子，也結(jié)不出品相端莊的好果子，覺得

沒臉活了。它們把地里的肥力吃了太多，根又粗又大，卻無法順應(yīng)自己的愿望就此倒下。風(fēng)也懶得理

會它們，繞著吹。

②只有父親理解這些老了的蘋果樹的心思，他提著斧頭進了果園。

③這一片蘋果樹跟父親打了三十年交道，它們經(jīng)歷了父親的中年和老年，父親經(jīng)歷了它們的一

生。它們了解父親，就如父親對它們目前所思所想的洞察。

④父親在動手之前，用手量了這棵蘋果樹的樹干，四排多一點。父親知道，它的身體里藏著30

個年輪。也就是說，上世紀(jì)80年代末，它還是一株小樹苗，嫩葉在陽光下盡情地舒展，細小的枝條

對未來充滿好奇和期待?，F(xiàn)在，父親拖著瘦弱的身子，要以一種近乎殘忍的方式介入一棵他親自栽植

的蘋果樹的命運。

⑤斧頭落下去，父親聽到了樹皮破裂的聲音——雖然這種聲音比斧子撞擊樹干的聲音要小很多,

卻還是被父親敏感地捕捉到了。父親落淚了。

⑥這幾年，這棵蘋果樹一半枯死，一半硬撐著活了下來，結(jié)出的果子像山林里的野果子，酸澀

難入口?？筛赣H心里明白，它為改善我們一家人的生活付出了畢生心血，足以讓我們感恩并銘記于心。

⑦上世紀(jì)80年代，父親和大多數(shù)李家山的村民一樣，剛剛吃飽肚子，從沒有去設(shè)想未來。作

為木匠的父親，將大把大把的時間用在了修房子上。在他栽下第一批蘋果樹苗的時候，大片的小麥仍

然享有遼闊的土地，是地里的主角。為了保住小麥，人們曾與草作戰(zhàn)，把它們統(tǒng)統(tǒng)趕出麥田。在田里，

草都不讓長，怎么會容忍樹長進去？

⑧父親是在鄉(xiāng)村干部的勸說下，才栽下了第一片果樹。

⑨果樹選擇種在院子附近，不是為了管理上的方便，也不是為了看著這些小樹苗像孩子一樣一

天天長大，從而讓人感到快樂，父親是為了看著它們被兔子和羊啃了，被風(fēng)吹死，被小麥擠趕出去。

他在耕地的時候，故意趕著毛驢逼近樹苗，讓犁鋅傷到樹根。

⑩盡管如此，仍然有一些倔強的蘋果樹活了下來，一副要長大成材的樣子，父親妥協(xié)了。為此，

父親的果樹也在年輪里寫下了新的愿景：為人們奉獻甘甜的果肉。

?到第八個年頭，父親果園里的蘋果樹開始掛果了。父親開啟了新的生活方式，渾身上下充滿

了力量，進入了一種持續(xù)的興奮狀態(tài)。按照時序，他在果園里澆水、施肥、疏花、疏果、套袋、摘袋，

然后出售蘋果，收入一年比一年高，日子也突飛猛進地好了起來。

便滯著清香的木屑噴濺而出，落在父親的身上，像是一棵樹要對父親說出的話語。這個年近80

歲的老人，揮動幾下笨重的斧子，就開始氣喘吁吁。他不得不停下來。越進入樹干的內(nèi)部，就越接近

遠去的時光，父親難過極了。這棵蘋果樹勉強支撐著身體，父親用力推了一下，蘋果樹開始吱嘎作響，

慢慢倒下。沒有大樹倒下的那種轟然響動，它只是輕較地躺在了自己生活過的這塊土地上。

?父親坐在放倒的這棵蘋果樹身上，抽了一根煙，像是在進行一次長時間的告別儀式。他將用

近一個月的時間，砍倒果園里所有的老樹，再把它們劈成木柴。這些帶著濃郁芳香的木柴，將陪伴他

度過一個漫長而寒冷的冬天。

?父親不再主持果園里的事，只是在天氣好的時候，到果園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。砍掉了老樹的土地，平整

而安詳，像是卸下了所有的負擔(dān)，在休憩，在安睡。父親知道，過上兩年，又一批新樹苗將在這里郁

郁蔥蔥地長起來。這看似貧瘠的土地，總是會在春秋輪回之間，給勞作的人們以希望和饋贈。

（選自《光明日報》，有刪改）

12.文中父親與蘋果樹關(guān)系密切，請用詞語概括父親對蘋果樹的感情變化。

父親對栽蘋果樹，抗拒——父親看到一些倔強的蘋果樹活了下來，（）——蘋果樹開始掛果了，

（）——父親為砍倒蘋果樹，難過。

13.從修辭的角度賞析文中劃線句子。

帶著清香的木屑噴濺而出，落在父親的身上，像是一棵樹要對父親說出的話語。

14.選文第⑦一蹶運用了哪種記敘順序，有什么作用？

15.文章結(jié)尾處寫到：“父親知道，過上兩年，又一批新樹苗將在這里郁郁蔥蔥地長起來。這看似貧

瘠的土地，總是會在春秋輪回之間，給勞作的人們以希望和饋贈?！睂Υ?，你有哪些感悟？

（23-24八年級下?江蘇無錫?期末）桃花源記

汪曾祺

①汽車開進桃花源，車中一眼看見一棵桃樹上還開著花。只有一枝，四五朵，通紅的，如同胭

脂。十一月天氣，還開桃花！這四五朵花似乎想努力地證明：這里確實是桃花源。

②有一位原來也想和我們一同來看看桃花源的同志，聽說這個桃花源是假的，就沒有多大興趣，

不來了。這位同志真是太天真了。桃花源怎么可能是真的呢？《桃花源記》是一篇寓言。中國有幾處

桃花源，都是后人根據(jù)《桃花源詩并記》附會出來的。先有《桃花源記》，然后有桃花源。不過如果

要在中國選舉出一個桃花源，這一個應(yīng)該有優(yōu)先權(quán)。這個桃花源在湖南桃源縣，桃源舊屬武陵，而且

這里有一條小溪，直通沅江。陶淵明的《桃花源記》不是這樣說的么：“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。

緣溪行，忘路之遠近……”

③剛放下旅行包，文化局的同志就來招呼去吃擂茶。聞擂茶之名久矣，此來一半為擂茶，沒想

到下車后第一個節(jié)目便是吃擂茶，當(dāng)然很高興。茶葉、老姜、芝麻、米，加鹽，放在一個擂缽里，用

硬雜木做的擂棒“擂”成細末，用開水沖開，便是擂茶。吃擂茶時還要擺出十幾個碟子，里面裝的是炒

米、炒黃豆、炒綠豆、炒包谷、炒花生、砂炒紅薯片、油炸鍋巴、泡菜、酸辣荔頭……邊喝邊吃。擂

茶別具風(fēng)味，連喝幾碗，渾身舒服。桃源人都愛喝擂茶。有的農(nóng)民家，夏天中午不吃飯，就是喝一頓

擂茶。“擂”這個字是從宋代沿用下來的。“擂”者，擂而細之之謂也，跟擂鼓的擂不是一個意思。問起

擂茶的來歷，說是：諸葛亮帶兵到這里，士兵得了瘟疫，遍請名醫(yī)，醫(yī)治無效，有一個老婆婆說：“我

會治！”她熬了幾大鍋擂茶，說：“喝吧！”士兵喝了擂茶，都好了。這種說法當(dāng)然也只好姑妄聽之。

我總懷疑，這種喝茶法是宋代傳下來的。

④上午在山上桃花觀里看了看。進門是一正殿，往后高處是“古隱君子之堂兩側(cè)各有一座樓，

一名“躡風(fēng)”，用陶淵明“愿言躡輕風(fēng)”詩意；一名“玩月”，用劉禹錫故實。A.樓皆三面開窗，后為墻壁，

頗小巧，不俗氣。觀里的建筑都不甚高大，疏疏朗朗。楹聯(lián)頗多，聯(lián)語多隱括《桃花源記》詞句。

⑤下午下山，去鉆了“秦人洞洞口倒是有點像《桃花源記》所寫的那樣，“山有小口，仿佛若

有光”，”初極狹，才通人洞里有小小流水，深不過人腳面，然而源源不羯，蜿蜒流至山下。走了

十幾步，豁然開朗了，但并不是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞

后面有一點平地，也有一塊稻田，田中插一木牌，寫著：“千丘田”，實際上只有兩間房子那樣大，是

特意開出來種了稻子應(yīng)景的。有兩個水池子，山上有一個擂茶館，再后就又是山了。如此而已。因此

不少人來看了，都覺得失望，說是“不像B。這些同志也真是天真。他們大概還想遇見幾個避亂的

秦人，請到家里，設(shè)酒殺雞來招待他一番，這才滿意。

⑥看了秦人洞，便復(fù)向路下山。山下有方竹亭，亭極古拙，四面有門而無窗，墻甚厚，拱頂，

無梁柱，云是明時所筑，似可信。亭后舊有方竹，為國民黨的兵砍盡。竹子這個東西，每隔三年，須

刪砍一次，不則擠死；然亦不能砍盡，砍盡則不復(fù)長?，F(xiàn)在方竹亭后仍有一叢細竹，導(dǎo)游的說明牌上

說：這種竹子看起來是圓的，摸起來是方的。摸了摸，似乎有點楞。但一切竹竿似皆不盡渾圓，這一

叢細竹是補種來應(yīng)景的，和我在成都薛濤井旁所見方竹不同，那是真正"的角四方''的。方竹亭前原來

有很多碑，后來都被毀掉了。

⑦舊的碑毀掉了，新的碑正在造出來。就在碎碑殘骸不遠處，有幾個石工正在丁丁地斫治。一

個小伙子在一塊桃源石的巨碑上澆了水，用一塊油石在慢慢地磨著。碑石綠如艾葉，很好看。桃源石

很硬，磨起來很不容易。問：“磨這樣一塊碑得用多少工？”——C。“好多工啊，哪曉得呢！反正磨光

了算！”這回答真有點無懷氏之民的風(fēng)度。

⑧晚宿觀旁的小招待所，欄桿外面，竹樹蕭然，極為幽靜。桃花源雖無真正的方竹，但別的竹

子都可看。竹子都長得很高，節(jié)子也長，竹葉細碎，姆姍可愛，真是所謂修竹。樹都不粗壯，而都甚

高。大概樹都是從谷底長上來的，為了夠得著日光，就把自己拉長了。竹葉間有小鳥穿來穿去，綠如

竹葉，才一寸多長。

⑨晨起，至桃花觀門外閑眺，下起了小雨，遂寫了幾句詩：“山下雞鳴相應(yīng)答，林間鳥語自高低。

芭蕉葉響知來雨，已覺清流漲小溪?！?/p>

⑩做了一日武陵人，臨去，看那個小伙子磨的石碑，似乎進展不大。門口的桃花還在開著。

（選自《人間草木》，有刪改）

【注】①無懷氏：相傳我國遠古時期部落名，那里的人民安居樂業(yè)。

16.【打卡桃源美景】閱讀文本，完成下列表格。

所至所見所感

桃花觀①對此處布置與《桃花源記》相符感到欣慰

②流水、平地稻田、水池茶館對人工開辟出來的稻田感到③

方竹亭古亭、細竹、舊碑④

17.【尋味桃源美食】本文是一篇游記，有人認為作者寫“擂茶”的文字太多，可以刪去。你是否同意？

請闡述理由。

18.【感受桃源真情】有學(xué)者認為，汪曾祺散文口語化的表達、“古典味”的語言、帶點幽默的戲謔，

促成了他獨特的行文氣質(zhì)。請任選一個角度，從A句、B句、C句中任選一句話進行賞析。

我選擇的句子：—，我的角度：,我的賞析：

19.【探尋桃源真假】汪曾祺在第②段中說“如果要在中國選舉出一個桃花源，這一個應(yīng)該有優(yōu)先權(quán)”。

閱讀以下鏈接材料，你認為文中和鏈接材料中哪個“桃花源”更具有優(yōu)先權(quán)？請具體闡述。

【鏈接材料】在鄂西北山區(qū)竹山縣境內(nèi)有一個桃花源村。根據(jù)《竹山地名志》記載，其村名始

于晉代。不僅和《桃花源記》有極其相似的場景，比如一線天的峽口、溪流、桃林等，且地名出處也

較為符合原著。據(jù)陶淵明的《桃花源記》中記載桃花源屬于晉太元年間的“武陵縣”，《中國歷史地理

辭典》中表明晉太元年間只有中國版圖上的竹山被稱為武陵縣。再加上《桃花源記》中“南陽劉子驥

聽聞此事“，說明桃花源和南陽之間的距離較近。上庸郡（今湖北竹山縣西南四十里堵水北岸）與南

陽相鄰，因此有人推測《桃花源記》的原型在竹山。

（23-24八年級下?江蘇宿遷?期末）像山河一樣打開自己

①一邊是綿延不絕的高黎貢山，一邊是壁立千仞的碧羅雪山。谷底的那片碧綠，是從青藏高原

匯聚千溪萬泉而來的江水。江水時急時緩，遇到亂石嶙峋，就白沫噴涌，浪花飛濺。水聲或如悄聲細

語，或如雷聲陣陣。

②這就是怒江。它沿岸的一條公路如游絲般蜿蜒，我們乘坐的大巴，像甲殼蟲似的在公路上緩

緩移動。

③一路向前。紫紅的三角梅擁擠在山腳，亮白的陳年積雪閃爍在山巔。一個又一個村寨攀上山

腰，懸掛于峭壁和陡坡之間，那一座座垛木房，就像長在千年古樹干上的苔葬，濕漉漉地延展。時隱

時現(xiàn)的裊裊炊煙、雞鳴犬吠，微茫又邈遠。

④著名的東方大峽谷，用平均2000米的深度、300多公里的長度提醒人們：在大峽谷面前，每

位游客仿佛只是一粒微不足道的塵埃。

⑤似乎心有不甘，也想證明點什么，我將腦袋伸出車窗，使勁睜大雙眼，卻怎么也無法在一望

之中把這宏大瑰奇的景象盡收眼底。

⑥忽然，從鄰座傳來了音樂聲，是貝多芬的《英雄交響曲》。我有點吃驚，既因為游客中竟然

有人喜歡西方古典音樂，也因為那不同凡俗的渾厚樂聲和細膩的音質(zhì)。“是用手機播放的嗎？"我用

手指捅了捅那位倚靠在椅背上閉目聆聽的同行者。他立起身，把身側(cè)一個用三層板拼合起來的木匣亮

了出來。那是他自制的一個播放機，插上存有上千首樂曲的U盤，就能隨意選播自己想聽的樂曲。

⑦“英雄！這些山、這些水才是真正的英雄。這支交響樂簡直就像是為它們譜寫的?！睂@支

曾被一些音樂評論家認為艱澀難懂的樂曲，他竟然這樣解讀。

⑧這位游客來自北京，在這一帶當(dāng)過“知青”，回城后成了一名教師。老伴去世后，他沒有在

高樓獨守孤影，而是邁開腳步四處旅游，除了帶著自制的播放機，還帶著一臺數(shù)碼相機。“昨天剛從

拉薩坐飛機到昆明，在候機大廳的凳椅上，我腳搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘車直奔怒江來了?！?/p>

快七十歲的他，精神矍錘。

⑨“當(dāng)年我只是覺得山里生活艱苦，卻沒有發(fā)現(xiàn)這里的景色這么撩人?！彼α诵?，接著對我

說：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而進入山水的懷抱，我就像回到了那個曾經(jīng)完整的家，

心安！”也許，曾和自己的青春融為一體的地方就是故土家園吧，這位老人是尋找他的青春來了。

⑩山，倒海翻江卷巨瀾；山，刺破青天銬未殘。當(dāng)雄渾的山河打開自己的胸膛，成千上萬種美

就在人們眼前次第呈現(xiàn)。

承江第一灣，像一塊馬蹄形的翡翠，安穩(wěn)地置放在群山之間。和長江第一灣的猛然掉頭、雄

奇有力不同，這個彎轉(zhuǎn)得那么優(yōu)雅，就像華爾茲舞中旋動的長裙一角；又轉(zhuǎn)得那么不動聲色，甚至沒

有激起半朵浪花。我們這些游客，站在山坡的圍欄外，看著深谷里仿佛陷入沉思的碧水。

璘游姓李，50多歲模樣，當(dāng)她開朗地大笑的時候，眼角和額頭的皺紋都在爬動。這個年齡的

導(dǎo)游似乎不多，但她卻比我遇到過的許多導(dǎo)游做得好，因為她的解說不是背導(dǎo)游詞。她向大家介紹：

其實，這條江到了雨季才會發(fā)怒，才名副其實。這個季節(jié)，更適合它的名字應(yīng)該是——碧江。

?S■然，她對這片山水非常了解。

@的眼睛追隨李導(dǎo)的指引，看見峽谷對岸一座孤峰上的石月亮了。它以藍天為襯，絲絲白云

像桂樹枝，在不斷搖曳。

?“石月亮像不像山崖用它的食指和拇指搭接而成的？”李導(dǎo)詢問大家。有意思的是，話音才

落，那位北京老人就用他的自制播放機，播放起了被譽為“東方小夜曲”的云南民歌——《小河淌水》。

在“月亮出來亮汪汪，亮汪汪”歌聲的回旋中，他是不是拾回了一個散發(fā)著青春芬芳的夜晚？

酸在群峰頭上的皇冠山高貴華美。當(dāng)一抹陽光落在上面，它就像剛從黃金的汁液里撈出來一

樣，潤潤的，閃著金黃的光。為了拍一張把“皇冠”戴在頭上的照片，游客們四處尋找合適的位置和

角度，李導(dǎo)微笑著走過來，一一指導(dǎo)并幫忙。當(dāng)相機屏幕上顯示出一位手持小木匣（自制音樂播放機）

的“老皇子”時，她輕拍手掌，發(fā)出爽朗的笑聲，那位北京老人也咧開嘴笑了。

儂心在大自然面前復(fù)活了，每個人都變得更加可愛和天真。

?巴車?yán)^續(xù)向著山河敞開的方向前行，李導(dǎo)帶領(lǐng)著大家，向如畫河山的更深更遠處走去。前

方，一定還有許多難以置信的美被崇山峻嶺收藏，還有許多驚嘆在目光的擴散和腿腳的邁動間發(fā)出，

還有許多溫情在人生的旅途中醞釀。

儂知道，當(dāng)人們像雄渾的山河一樣打開自己時，就能夠收獲美，收獲快樂，收獲愛。

20.文章第⑩段中說“當(dāng)雄渾的山河打開自己的胸膛，成千上萬種美就在人們眼前次第呈現(xiàn)”。請根據(jù)

文章內(nèi)容將下面的內(nèi)容補充完整。

21.請從修辭的角度賞析第③段畫線句。

一個又一個村寨攀上山腰,懸掛于峭壁和陡坡之間，那一座座垛木房,就像長在千年古樹干上的苔群,

濕漉漉地延展。

22.文章第⑧段是否多余，請從記敘的順序角度，揣摩作者這樣安排的用意。

23.聯(lián)系文章內(nèi)容和自己的生活實際，說說我們應(yīng)該怎樣做才能像山河一樣打開自己。

（23-24八年級下?江蘇徐州?期末）學(xué)習(xí)《大自然的語言》，同學(xué)們搜集了相關(guān)學(xué)習(xí)資料，請你結(jié)合材

料完成下面小題。

【材料一】

二十四節(jié)氣系統(tǒng)是我國舊歷的重要組成部分，其名稱和順序是：

正月立春、雨水二月驚蟄、春分三月清明、谷雨四月立夏、小滿

五月芒種、夏至六月小暑、大暑七月立秋、處暑八月白露、秋分

九月寒露、霜降十月立冬、小雪十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒

（摘自王力主編的《中國古代文化常識》）

【材料二】

幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事，杏

花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，

勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。''這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的

語言。

（摘自竺可楨《大自然的語言》）

【材料三】

大自然的口頭語言多由動物發(fā)出。春天，布谷鳥鳴叫“阿公阿婆，割麥插禾”——催人農(nóng)忙。南

方鶴鶉啼叫“豌豆八角”——告訴你蠶豆成熟。夏夜里“聽取蛙聲一片”——那是青蛙晚會大合唱。秋陽

里，蟋蟀低吟那是昆蟲獨自吟。冬天雪原：狼嗷虎嘯為爭食向?qū)κ职l(fā)出挑戰(zhàn)。

山谷中的林濤吼，田野里樹葉颯颯響——前者是雄壯的示威，后者是小家碧玉的私語。至于稻

麥、甘蔗拔節(jié)生長的聲音，專注的科學(xué)家興許能聽到。雷聲轟鳴——是告訴人類、萬物，暴風(fēng)雨來臨

To要是沒有大自然的口頭語言，自然界將是一片死寂，那將是怎樣的可怕？

（摘自周章軾《品味大自然的語言》）

24.你發(fā)現(xiàn)材料二、材料三中“阿公阿婆，割麥插禾”這句農(nóng)諺所描述的情景，對應(yīng)了材料一中的

節(jié)氣。

25.請你為材料三擬一個小標(biāo)題。

26.請你比較表格里的兩組句子，具體說說原句比改動句好在哪里。

原句改動句

杏花、桃花開的時候，農(nóng)民們知道要

杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，

趕快耕地種谷了。布谷鳥叫了，勞動

?又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民

人民知道該割麥插禾了。

懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。”

②大自然的口頭語言多由動物發(fā)出。大自然的口頭語言都由動物發(fā)出。

（23-24八年級下.江蘇泰州.期末）閱讀徐威的《旅行家》，完成各題。

①在許永永說他的理想是做一個旅行家而不是科學(xué)家的時候，我們都愣住了。事實上，我們連

旅行家是什么要干什么都不知道。

②老師站在講臺上，饒有興趣地問，許永永你為什么想做個旅行家？許永永大聲說，因為楊鎮(zhèn)

的天空實在是太小了。

③那時候，我們讀小學(xué)五年級。

④在我長大之后的很長一段時間里，我堅持認為，許永永說出的那句豪情壯語，包括我在內(nèi)，

我們班七十八個同學(xué)，沒有一個人懂。

⑤后來我們把許永永叫做“旅行家”，一個帶著嘲笑意味的外號。我們問，旅行家，什么是旅

行家啊？成天去旅游么？

⑥許永永用臟兮兮的手從書包里取出一張破舊的地圖，攤開后，用食指指著說，我要去這兒，

這兒，這……我清楚地記得，許永永指了八九下。他把整個世界都指完了。

⑦許永永說完，我們便不說話了。那時候，我們五年級。我去到最遠的地方，也僅僅是幾十里

外的縣城。

⑧我升了初中后，也一直和許永永同班。初一那一年，我們寫一篇作文，題目是《我的理想》。

那天，許永永在課堂上念他的作文：我的理想是做一個旅行家，我要走遍全世界……

⑨當(dāng)時我們已經(jīng)知道七大洲和八大洋，所以我們笑得更加理直氣壯。馬曉波起哄說，你知道這

個世界有多大么？你能走得完？你怎么去？騎著豬去吧！而后是哄堂大笑。

⑩我沒有笑。課間十分鐘去上廁所的時候，我對許永永說，我覺得你能行。他說，我知道，我

一定能行的。

?在一個紅霞滿天的黃昏，他悄悄把我拉到操場上。他從口袋里掏出那張破舊的地圖，說，我

一定能成功的。你看，這兒。

?他指著亞洲板塊，說我先把亞洲走完，再去其他的地方。我說，亞洲也.木啊。

?他指著雄雞狀的中國說，沒關(guān)系，一個一個來，我先把中國走完。我說，中國也很大啊。

?他說，沒關(guān)系，一個一個來，我先把江西省走完。我說，江西也很大啊。

?他說，沒關(guān)系，一個一個來，我先把贛州市走完。

?我還想再說，卻突然停住了。我似乎在那一瞬間，領(lǐng)悟到了許永永無比澎湃的內(nèi)心。我說，

你先把楊鎮(zhèn)走完吧。

?許永永眼睛又亮了起來，說，是啊！我已經(jīng)走遍了楊鎮(zhèn)所有的村莊了。我接下來就要走出楊

鎮(zhèn)啦！

?詵完他又從褲兜里掏出一張草稿紙，攤開給我看。他說，這是我自己畫的，楊鎮(zhèn)的地圖。他

說，以后我要畫無數(shù)張地圖，把我去過的每一個地方都畫成地圖。這是第一張，你是第一個看這張地

圖的人。

?我吸了口氣，在那一刻，我感覺到一種光榮降臨到我身上。

?整整初中三年，從來沒有同學(xué)叫許永永的名字，我們都叫他旅行家。但他一點都不在乎。我

也叫他旅行家，不過我覺得我叫的旅行家和他們叫的不一樣。這一點，許永永知道。

?許永永每天都在跑步。他跟我說，要做旅行家，必須要有個好身體。于是，他早上繞著學(xué)校

邊上的公路跑，跑到變電站再跑回來。一來一回，大概十公里。下午他就在操場跑，一圈一圈，直到

天色暗下來。馬曉波笑他，說，看，我們的旅行家看來要跑完全世界啦！

?環(huán)游世界的夢想尚未實現(xiàn)，他已經(jīng)連續(xù)三年奪得我們學(xué)校的長跑冠軍。在初三那一年，他破

了紀(jì)錄，是市里的長跑紀(jì)錄。縣里的高中來人了，說許永永你不用考試了。我們知道，這是特招。當(dāng)

時，我們?nèi)喽嫁Z動了，連一直取笑他的馬曉波，看著許永永的時候眼里也流露出羨慕的光芒。

?許永永卻搖了搖頭，幅度不大，但異常堅決。

?許永永說，我要開始環(huán)游世界了。

?所有的人都覺得許永永是個傻帽，包括我們的班主任。

?初中畢業(yè)之后，我順利考上了高中的重點班，之后上大學(xué)，畢業(yè)，工作，結(jié)婚生子。我與許

永永再也沒有見過面，但我總能收到許永永的信件，信封里面總有一張手繪的地圖。偶爾還有幾張相

片，在海灘裸露上身的，背著大背包。

?徒步行走的，站在長城上的，在黃沙大漠里的，騎馬大草原上的地圖上出現(xiàn)的地名離楊

鎮(zhèn)越來越遠，遠到我必須去查資料，才能知道許永永是在地球上的哪一個角落里給我畫出他的每一個

腳印。

?最近的一封信里面是一幅精心繪制的中國地圖，上面標(biāo)著密密麻麻的小點。看著地圖，我仿

佛看到這一個個點都是許永永黝黑的激情澎湃的笑臉，它們煥發(fā)著如同太陽一般耀眼的光芒。

?在地圖下方，許永永寫了一■句話：O

27.請仔細研讀全文，根據(jù)表格中的提示，概括許永永為實現(xiàn)自己的“旅行家”夢想的經(jīng)歷和以馬曉波

為代表的看客們的態(tài)度。

階段經(jīng)歷以馬曉波為代表的看客們的態(tài)度

小學(xué)階段許永永說出做旅行家的豪言壯語因無知而不解

(1)(2)

初中階段

初三那年（3）(4)

畢業(yè)之后⑸/

28.下面是文中關(guān)于我和許永永的一段對話描述。

他指著亞洲板塊，說我先把亞洲走完，再去其他的地方。我說，亞洲也學(xué)術(shù)啊。

他指著雄雞狀的中國說，沒關(guān)系，一個一個來，我先把中國走完。我說，中國也很大啊。

他說，咚卷不，7個：個來，我先把江西省走完。我說，江西電學(xué)術(shù)啊。

他說，沒關(guān)系，一個一個來，我先把贛州市走完。

結(jié)合加點詞，聯(lián)系上下文，分析作者這樣描述的作用。

29.許永永的故事是通過“我”來敘述的，請結(jié)合文本分析這樣安排的意圖。

30.第?段許永永拒絕縣里高中特招的情節(jié)有什么作用？

31.“理想，既是一種獲得，又是一種犧牲。堅守初心，堅持夢想，或許會遭到別人的嘲笑，但平凡

的人終會因理想而偉大?！毙≌f以許永永最近的一封信結(jié)尾，你覺得信上會寫什么？請發(fā)揮你合理的

想象，將橫線上的內(nèi)容補充完整，并闡述理由。

《【江蘇省期末真題匯編】核心考點：現(xiàn)代文閱讀（二）語文八年級下冊統(tǒng)編版》參考答案

1.中山陵遠眺；街巷烤鴨；美麗美好2.①示例一：“尊貴的氣息”“悲劇的心跳”用擬人/對比的手

法，寫出南京既有燦爛悠久的文明，又有歷經(jīng)更迭動蕩的凄苦。

示例二：這兩個擬人化又矛盾對立的短語，在賦予城市性格的同時，又呈現(xiàn)了南京多元的城市特點。

②示例一：南京在歷史上歷經(jīng)凄風(fēng)苦雨，但作為普通人的“我”仍喜歡這個居住地，發(fā)現(xiàn)它一草一木的

美麗，平淡悠閑的生活；也體驗它燦爛的文明和悠遠的文化等。所以我無怨無悔。

示例二：這個城市有推窗可見的山水和歷史遺跡，有燦爛的文明光環(huán)，有平淡閑適的平民生活，我發(fā)

現(xiàn)南京是“我”這類人理想的居住地，它也讓“我”認識自己。所以我無怨無悔。3.示例一：適合

放在風(fēng)俗IP。街巷烤鴨是南京的食俗，彰顯城市的市井煙火和悠遠文化；烤鴨店主、家庭主婦、“我”

這類知識分子等，共同構(gòu)成這座城市多樣的生活方式和獨特的地域文化。讀城背后有作者對烤鴨習(xí)俗

的細膩敘述，對烤鴨文化的探索、對烤鴨城市的喜愛和這一習(xí)俗風(fēng)尚價值的意義追尋。

示例二：適合放在游記IP。我們隨著蘇童游湖，欣賞美好的自然風(fēng)光；（在明孝陵聯(lián)想南京絢麗凄苦

的歷史/在中山陵和街巷感受這個城市的平淡愜意/發(fā)現(xiàn)這個城市中野心家、安息的偉人、市井平民以

及作者這類智商超群強干的人）。這些人和自然風(fēng)景、人文勝跡共同構(gòu)成了這個城市的特色。蘇童發(fā)

現(xiàn)南京，讀懂南京，表達對南京的喜愛，也思考城市與人的關(guān)系——發(fā)現(xiàn)城市也是在發(fā)現(xiàn)和認識自我。

4.①蘇童是南京的知己。他讀懂南京的歷史，更讀懂南京的靈魂。在他筆下，南京是傳說中的紫氣

東來的城市，也是一個虛弱的凄風(fēng)苦雨的城市，光榮與恥辱并行；南京不屬于任何野心家，卻是某種

人共同的居住理想；南京是一個最適合偉人靈魂安息的地方，街巷滿是人間煙火的氣息等。

②蘇童是南京城市的耕耘者。他在南京的歷史里耕耘，他在南京文化里耕耘，他在南京民風(fēng)里耕耘,

在南京一山一水一草一木里耕耘；沉靜在南京的人文和自然世界中耕耘普通人的生活。耕耘體現(xiàn)在他

“執(zhí)著于去發(fā)現(xiàn)這座城市”。③蘇童是南京城市的探索者。在南京的石墻、明孝陵里探索南京的靈魂;

在南京殘破的歷史里探索南京的靈魂；在南京人間煙火氣中探索南京靈魂；在南京風(fēng)景秀麗中探索南

京靈魂。南京的靈魂從來不屬于某個野心家，南京自帶紫氣又沉在煙火中，是屬于淳樸厚道、安寧、

平淡的普通人。探索是源于作者對南京的熱愛，源于生活在南京心中擁有南京的“所屬”。

【解析】L本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的梳理和概括。解答時要求學(xué)生通讀文本，理清文意，理清層

次，結(jié)合通過的提示，進行概括。

第一空：結(jié)合第⑥段的“中山陵在游客的心目中永遠處于王者地位。當(dāng)你登上數(shù)百個臺階極目遠眺，

方圓十里之內(nèi)一片林海，綠意蒼茫。這是一個最適合偉人靈魂安息的地方”可知，作者看到方圓十里

的林海，感受到其是適合偉人靈魂安息的地方，南京城顯得休閑，故概括為：中山陵遠眺；

第二空：結(jié)合第⑦段的“午后小憩過后，在南京的街巷里，一些奇怪的烤爐開始在街角生火冒煙。無

數(shù)的小店莊與鴨子展開了遍布全城的戰(zhàn)役，他們用鐵鉤子把一只只光鴨放進爐火之中，到了下午，幾

乎每條街巷都能聞見烤鴨的香味”可知，作者觀察到街巷中烤鴨飄香，認為鴨子成為城市的朋友不是

偶然，食物中能拉出文化線索，故概括出：街巷烤鴨；

第三空：結(jié)合第⑩段的“一個人如果喜歡自己的居住地，他會耐心地發(fā)現(xiàn)這地方的一草一木的美麗。

夏天我會和朋友去紫霞湖或者前湖游……顆年輕的心突然便被這城市感動了，多么美好的地方，我生

活在這里，多好！”可知，夏天在紫霞湖或前湖游泳，感受到城市的美麗美好，被其深深感動。故可

概括出：美麗美好。

2.本題考查理解句中詞語。

①結(jié)合第③段的“這是一個傳說中紫氣東來的城市，也是一個虛弱的凄風(fēng)苦雨的城市，這個城市的光

榮與恥辱比肩而行，它的榮耀像露珠一樣晶瑩而短暫，被寵信與被拋棄的日子總是短暫地交接著，后

者尤其漫長”可知，“尊貴的氣息“指南京有燦爛悠久的文明，“悲劇的心跳”又有歷經(jīng)更迭動蕩的凄苦；

兩個短語用于形容南京，是運用了擬人的修辭手法，又形成鮮明的對比，突出南京的歷史多元化特點。

②結(jié)合第⑤段的“選擇南京作為居留地是某種人共同的居住理想。這種人所要的城市上空有個燦爛的

文明大光環(huán)，這光環(huán)如今籠罩著十足平民的生活……自己智商超群強干，而他們淳樸厚道容易相處”

可以看出，南京有推窗可見的山水和歷史遺跡，有燦爛的文明光環(huán)，有平淡閑適的平民生活，我發(fā)現(xiàn)

南京是“我”這類人理想的居住地，它也讓“我”認識自己，所以我無怨無悔。結(jié)合第⑩段的“直到現(xiàn)在，

許多朋友提及的南京幽勝之地我還沒去過，但一個人如果喜歡自己的居住地，他會耐心地發(fā)現(xiàn)這地方

的一草一木的……一顆年輕的心突然便被這城市感動了，多么美好的地方，我生活在這里，多好！”

和第的“這份感動至今未被歲月抹平”可以看出，“我”喜歡南京這個居住地，會耐心地發(fā)現(xiàn)它一草

一木的美麗，在平淡悠閑的生活的生活中體會感動，所以我無怨無悔。

3.本題考查學(xué)生對語句銜接的能力。解答時要求學(xué)生理解句意，整體感知文本，把握語句與文段的

關(guān)系，進行正確的銜接。

結(jié)合第⑦段的“午后小憩過后，在南京的街巷里，一些奇怪的烤爐開始在街角生火冒煙。無數(shù)的小店

莊與鴨子展開了遍布全城的戰(zhàn)役”，第⑧段的“看來鴨子成為這個城市的朋友不是偶然的，勉強也好,

自然也好，食物里面確實是可以拉出一條文化的線索的”和第⑨段的“有時候一只鴨子也能提醒你，一

個城市有一個城市的緬懷和夢想”可以看出，作者在描述南京生活中的吃烤鴨習(xí)俗中，肯定了這座城

市的悠遠文化，表達了對烤鴨文化的探索、對烤鴨城市的喜愛和這一習(xí)俗風(fēng)尚價值的意義追尋，因此

適合放在風(fēng)俗IP。

結(jié)合第①段的“幾年前的一個夏天的傍晚，我在明孝陵漫步和第②段“那天我在明孝陵突然撞見了南京

的靈魂”，第⑥段的“中山陵在游客的心目中永遠處于王者地位。當(dāng)你登上數(shù)百個臺階極目遠眺，方圓

十里之內(nèi)一片林海，綠意蒼茫”，第⑦段的“午后小憩過后，在南京的街巷里，一些奇怪的烤爐開始在

街角生火冒煙”，第⑩段的“一個人如果喜歡自己的居住地，他會耐心地發(fā)現(xiàn)這地方的一草一木的美麗。

夏天我會和朋友去紫霞湖或者前湖游泳’和第皿的“我無怨無悔地生活在這個歷史書上的凄涼之都，

感受一個普通人在這座城市過平淡而絢爛的生活,，可以看出，我們可以追隨作者的腳步，在明孝陵散

步，聯(lián)想南京絢麗凄苦的歷史；遠眺中山陵，在街巷中看烤鴨、吃烤鴨；去紫霞湖或者前湖游泳，感

受南京的美麗；在這座城市中過平淡而絢爛的生活；是一部旅行史的追述，在旅行中感受到作者對南

京的喜愛與思考，因此適合放在游記IP。

4.本題考查學(xué)生對文本的拓展閱讀的能力。解答此題要求學(xué)生在理解文本，把握文章主旨的基礎(chǔ)上，

結(jié)合自己的理解和思考進行分析闡述。

在蘇童的筆下，南京是“一個傳說中紫氣東來的城市，也是一個虛弱的凄風(fēng)苦雨的城市，這個城市的

光榮與恥辱比肩而行”，是“一個圈套重重的城市，它從來就不屬于野心家”，是“作為居留地是某種

人共同的居住理想”，是“一個最適合偉人靈魂安息的地方”，是“幾乎每條街巷都能聞見烤鴨的香味”

充滿了人間煙火。蘇童讀懂了南京的歷史，更讀懂了南京的靈魂，所以說蘇童是南京的知己。蘇童在

文中講述了南京的歷史，南京的文化，南京的民風(fēng)，南京山水草木的美，所以說蘇童是南京城市的耕

耘者。蘇童在南京的石墻、明孝陵里探索南京尊貴的靈魂；在南京殘破的歷史里探索南京的靈魂；在

南京人間煙火氣中探索南京靈魂；在南京風(fēng)景秀麗中探索南京靈魂。南京的靈魂從來不屬于某個野心

家，南京自帶紫氣又沉在煙火中，是屬于淳樸厚道、安寧、平淡的普通人。探索是源于作者對南京的

熱愛，源于生活在南京心中擁有南京的“所屬”。所以說蘇童是南京城市的探索者。

5.①降低速度(減速)②選擇著陸點③表取6.科研工作者愛國、不怕困難、團結(jié)協(xié)作、有好奇

心、想象力、信念堅定、目標(biāo)遠大，目光長遠、有責(zé)任感等7.影響公民參觀科技館的主要因素

是科技館展覽內(nèi)容單一、陳舊以及位置偏遠，其次是開館時間安排不合理。8.①學(xué)校：邀請業(yè)

內(nèi)學(xué)者舉辦科普講座；學(xué)校教育重視培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、想象力等各種品質(zhì)；②社會：科技館及時更

新展覽內(nèi)容，舉辦形式豐富的科普活動；注重科技館等科普場所的選址，不要太偏僻；場館開放時間

合理化，方便公眾前去參觀等。

【解析】5.本題考查信息提煉與概括。

(1)根據(jù)材料一②段“為了能夠?qū)崿F(xiàn)平穩(wěn)軟著陸，首先要把速度降下來，通過發(fā)動機的反推力實現(xiàn)減

速。在距離月面約15公里高度時，嫦娥六號，著上組合體’開始進入主減速段”主要介紹著陸前要把速

度降下來，可概括為：降低速度(減速)；

(2)根據(jù)材料一③段“當(dāng)，著上組合體，降到110~90米左右高度區(qū)間時，激光三維成像敏感器開始發(fā)揮

作用，它將在不到3秒內(nèi)，快速完成對著陸區(qū)域的高精度三維成像，快速選定著陸點”主要介紹著陸

前快速選定著陸點，可概括為：選擇著陸點；

(3)根據(jù)題干“智能采樣”和“鉆取”的提示，找到材料一⑤段“隨后正式開始持續(xù)約2天的月背智能采

樣工作，通過鉆取和表取兩種方式分別采集月球樣品，實現(xiàn)多點、多樣化自動采樣”可提煉出“表取”。

6.本題考查內(nèi)容理解與概括。

根據(jù)材料二②段“作為中國改革開放之后第一批留學(xué)生，葉培建學(xué)成之后毅然歸國