備戰(zhàn)2026年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌閱讀（全國(guó)通用）

專(zhuān)題27：九下古詩(shī)詞+文言文對(duì)比閱讀精練

一、（24-25九年級(jí)上?浙江紹興?階段練習(xí)）閱讀下面的文字，回答小題。

【材料一】

漁家傲?秋思

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里、長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

【注】宋仁宗康定元年（1040）,宋與西夏交兵，范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使兼知延州，擔(dān)起西北邊疆

防衛(wèi)重任。這首詞即作于這一時(shí)期。

【材料二】

岳陽(yáng)樓記【注】（節(jié)選）

范仲淹

①嗟夫！子嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？②不以物喜，不以己悲,居廟堂之高則憂其民，

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。③是進(jìn)亦憂，退亦憂。④然則何時(shí)而樂(lè)耶？⑤其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)

而樂(lè)”乎?、捺妫∥⑺谷?，吾誰(shuí)與歸？

【注】慶歷三年（1043）,范仲淹以參知政事（副宰相）的身份，提出了十項(xiàng)政治改革方案，為守舊派所

不容，遂外放，先后任邠州、鄧州、杭州、青州等地知州?！对狸?yáng)樓記》作于他任鄧州知州時(shí)。

【材料三】

邠州建學(xué)記（節(jié)選）

范仲淹

慶歷甲申歲，予參貳國(guó)政①，親奉圣謀，詔天下建郡縣之學(xué)，俾②歲貢群士，一由此出。

明年春，予得為邠城守。署事③之三日，謁夫子廟，通守太常王博士稷告予日："奉詔建學(xué)，其材出于

諸生備矣。今夫子廟隘甚，群士無(wú)所安。"因議改卜④于府之東南隅。地為高明，遂以建學(xué)，并其廟遷焉。

明年夏，厥功⑤告畢。

增其廟度，重師禮也；廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也。談箜于堂藏書(shū)于一長(zhǎng)廊可旦室叢面周,總一百四十楹，

廣廈高軒，處之顯明，士人洋洋，其來(lái)如歸。且曰：“吾黨居后稷、公劉之區(qū)，被二帝三王之風(fēng)，其吾君之

1/

大賜，吾道之盛節(jié)歟！敢不拳拳服膺⑥，以樹(shù)其德業(yè)哉？”

【注】①貳國(guó)政：指范仲淹任樞密副使和參知政事二職。②俾：使。③署事：到衙門(mén)上任。④改卜：另

行選擇。⑤厥功：指建學(xué)堂工程。⑥服膺：牢記在心中。

1."長(zhǎng)煙落日孤城閉"一句中的"孤城"即指詞人鎮(zhèn)守的延州。根據(jù)這首詞的內(nèi)容，你認(rèn)為延州傍晚時(shí)分的景

象是怎樣的？請(qǐng)用你自己的話描述。(不得抄寫(xiě)原文)

2.參考表格提示的方法：解釋加點(diǎn)的字詞。

文言詞句方法解釋

查閱詞典法：①返回②歸還③歸附，歸屬

(1)吾誰(shuí)與歸________(填序號(hào))

④結(jié)局，歸宿

(2)通守太常王博士稷告予課內(nèi)遷移法：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

—

(3)今夫子廟障甚

聯(lián)想詞語(yǔ)法：心胸狹隘—

3.請(qǐng)用“/〃給下面的句子斷句。(斷3處)

談經(jīng)于堂藏書(shū)于庫(kù)長(zhǎng)廊四回室從而周

4.請(qǐng)將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)不以物喜，不以己悲。

(2)廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也。

5.宋代沈作轉(zhuǎn)評(píng)價(jià)范仲淹"文正公真一世英杰"。結(jié)合上面三則材料內(nèi)容，概括范仲淹被贊為"一世英杰"的

原因。

【答案】L例如：秋天到了，延州在層層山嶺的環(huán)抱之中，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽(yáng)

了，一點(diǎn)也沒(méi)有停留之意。黃昏時(shí)，軍中號(hào)角一吹，周?chē)倪吢曇搽S之而起。層巒疊嶂里，暮霞沉沉，長(zhǎng)

煙落日，孤零零的城門(mén)緊閉。2.③古代學(xué)官的統(tǒng)稱(chēng)小3.談經(jīng)于堂，藏書(shū)

于庫(kù)，長(zhǎng)廊四回，室從而周4.(1)不因?yàn)橥馕锏暮脡亩吲d，不因?yàn)樽约旱牡檬Ф瘋?/p>

(2)擴(kuò)大學(xué)宮，優(yōu)待生員。5.范仲淹駐守邊疆，報(bào)效國(guó)家，渴望停止戰(zhàn)爭(zhēng)；心系天下，憂國(guó)憂民；

興辦教育，培養(yǎng)人才

2/

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章通過(guò)范仲淹的詩(shī)詞和文賦展現(xiàn)了其立體而深刻的形象。在《漁家傲》中，他描繪了

邊疆秋景的蕭條與百姓的艱辛，透露出對(duì)國(guó)家的憂慮。在《岳陽(yáng)樓記》中，他闡述了"不以物喜，不以己悲"

的思想，體現(xiàn)了他的高尚品德及報(bào)效國(guó)家的決心?！哆撝萁▽W(xué)記》則展示了他在教育和文化建設(shè)上的貢獻(xiàn)，

這些都凸顯了沈作皓稱(chēng)他為"一世英杰"的原因。他不僅卓有文才，還心系國(guó)家，體現(xiàn)了文人兼?zhèn)涫姑信c責(zé)

任心的楷模。

1.本題考查畫(huà)面描繪。

“長(zhǎng)煙落日孤城閉”描繪出一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫(huà)面。"長(zhǎng)煙"，即大片煙霧，給人一種壓抑、沉重之

感，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)環(huán)境的寂靜與凝重。"落日"點(diǎn)明時(shí)間為傍晚，夕陽(yáng)西下，余暉灑下，營(yíng)造出一種蒼茫、悲壯的

氛圍。“孤城閉"，一座孤城城門(mén)緊閉，說(shuō)明此地處于軍事戒備狀態(tài)，形勢(shì)嚴(yán)峻，戒備森嚴(yán)。結(jié)合前文"四面

邊聲連角起，千嶂里"，"四面邊聲連角起"描繪出四周傳來(lái)的邊地悲聲與軍中號(hào)角聲交織在一起，營(yíng)造出緊

張、凄涼的氛圍?！扒п掷?表明延州處于重巒疊嶂的群山之中，地勢(shì)險(xiǎn)要。據(jù)此組織語(yǔ)言描述景象即可，答

案不唯一。

示例：延州傍晚時(shí)分，四周群山環(huán)繞，重巒疊嶂。夕陽(yáng)緩緩西沉，余暉灑下。大片的煙霧在天地間彌漫，

使整個(gè)氛圍顯得格外凝重壓抑。在這群山環(huán)抱之中，一座孤城緊閉著城門(mén)，四周不時(shí)傳來(lái)邊地特有的悲涼

聲音與軍中號(hào)角聲交織在一起，處處透著緊張、戒備的氣息，盡顯戰(zhàn)地的荒涼與嚴(yán)峻。

2.本題考查實(shí)詞含義。

①根據(jù)查閱字典法可確定選③。句意：我同誰(shuí)一道呢。

②聯(lián)系課文解釋?zhuān)?孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪"句意：我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？

博士，古代學(xué)官的統(tǒng)稱(chēng)。據(jù)此可知，"通守太常王博士稷告予"中的"博士"理解為"古代學(xué)官的統(tǒng)稱(chēng)”。句意：

通守、太常博士王稷告訴我。

③聯(lián)系詞語(yǔ)解釋?zhuān)男鬲M隘：人的內(nèi)心、胸懷不寬廣。隘，小。據(jù)此可知，"今夫子廟隘甚"中的"隘"理解

為"小"。句意：現(xiàn)在孔夫子廟非常狹小。

3.本題考查文言文斷句。

句意：在講堂里講授經(jīng)典，在書(shū)庫(kù)里收藏書(shū)籍，長(zhǎng)廊從四面環(huán)繞，學(xué)舍也隨之排列周全。

"談經(jīng)于堂"表達(dá)了講學(xué)的地點(diǎn)與行為；"藏書(shū)于庫(kù)”明確了藏書(shū)的地點(diǎn)與行為；"長(zhǎng)廊四回"描繪長(zhǎng)廊環(huán)繞四周

的狀態(tài)；"室從而周"是對(duì)學(xué)舍布局的描述。

故斷為：談經(jīng)于堂/藏書(shū)于庫(kù)/長(zhǎng)廊四回/室從而周。

4.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情

況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

3/

(1)本句為互文句。以，因?yàn)?；物，外物?/p>

(2)廣，擴(kuò)大，拓寬；優(yōu)，使……增多；生員，指學(xué)生。

5.本題考查文言文內(nèi)容的理解。

根據(jù)材料一“塞下秋來(lái)風(fēng)景異""燕然未勒歸無(wú)計(jì)"可知，范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使兼知延州，擔(dān)起西北邊

疆防衛(wèi)重任。"燕然未勒歸無(wú)計(jì)"表明他渴望像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，為國(guó)建功，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)出

他駐守邊疆、報(bào)效國(guó)家的決心。

根據(jù)材料二"不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”"先天下之憂而憂，后天下

之樂(lè)而樂(lè)”可知，范仲淹無(wú)論身處何地，都心系百姓與君主，把國(guó)家和人民的利益放在首位，展現(xiàn)出憂國(guó)憂

民的高尚情懷。

根據(jù)材料三第一段“詔天下建郡縣之學(xué)，俾歲貢群士，一由此出“，第二段"因議改卜于府之東南隅。地為高

明，遂以建學(xué)，并其廟遷焉。明年夏，厥功告畢"，第三段"廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也"可知，范仲淹參與國(guó)家政

務(wù)時(shí)，奉詔推動(dòng)天下興建郡縣學(xué)校。任邠州太守時(shí)，積極操辦在邠州建學(xué)之事，擴(kuò)大學(xué)校規(guī)模，為培養(yǎng)人

才創(chuàng)造條件。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

材料二：

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不

因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)

家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)

呢？大概一定會(huì)說(shuō)"在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)"吧！唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

材料三：

慶歷甲申年，我參與國(guó)家政務(wù)，親身領(lǐng)受圣上旨意，詔令天下興建郡縣學(xué)校，使每年舉薦的各類(lèi)人才，都

從這里產(chǎn)生。

第二年春天，我出任邠州太守。到任辦公的第三天，拜謁孔夫子廟，通守太常博士王稷告訴我說(shuō)："奉詔令

興建學(xué)校，所需材料由學(xué)生們籌備齊全了。如今孔夫子廟非常狹小，學(xué)生們沒(méi)有安身之處?！庇谑巧套h在州

府的東南角另行擇地。那里地勢(shì)高敞明亮，于是就在此修建學(xué)校，并且將孔廟遷移到這里。第二年夏天，

建校工程宣告完成。

擴(kuò)大孔廟的規(guī)模，是為了尊重師道禮儀；拓寬學(xué)校的房舍，是為了讓學(xué)生人數(shù)增多。在講堂里講授經(jīng)典，

在書(shū)庫(kù)里收藏書(shū)籍，長(zhǎng)廊環(huán)繞四周，學(xué)舍排列周全，總共有一百四十根柱子，寬敞的房屋，高大的軒廊，

置身其中十分顯明豁亮，士子們喜氣洋洋，來(lái)到這里就像回到了家一樣。并且說(shuō)道："我們身處后稷、公劉

4/

的故土，受到古代賢君的風(fēng)尚熏陶，這是我們君主的重大恩賜，是我們?nèi)宓啦⒌臅r(shí)節(jié)??！怎敢不銘記于

心，來(lái)樹(shù)立自己的道德功業(yè)呢？”

二、（24-25九年級(jí)上?河北秦皇島?期中）閱讀下面的文字，回答小題。

【材料一】

漁家傲?秋思

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

（注）宋仁宗康定元年（1040）,宋與西夏交兵，范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使兼知延州，擔(dān)起西北邊疆

防衛(wèi)重任。這首詞即作于這一時(shí)期。

【材料二】

岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）

范仲淹

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲,居廟堂之高則憂其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！

噫！微斯人，吾誰(shuí)與用？

【注】慶歷三年（1043）,范仲淹以參知政事（副宰相）的身份，提出了十項(xiàng)政治改革方案，為守舊派所

不容，遂外放，先后任邠州、鄧州、杭州、青州等地知州?！对狸?yáng)樓記》作于他任鄧州知州時(shí)。

【材料三】

邠州建學(xué)記（節(jié)選）

范仲淹

①慶歷甲申歲，予參貳國(guó)政①，親奉圣謀，詔天下建郡縣之學(xué)，俾②歲貢群士，一由此出。

②明年春，予得為邠城守。署事③之三日，謁夫子廟，通守太常王懵土稷告予日：“奉詔建學(xué)，其材

出于諸生備矣。今夫子廟除甚，群士無(wú)所安?！币蜃h改卜軟于府之東南隅。地為高明，遂以建學(xué)，并其廟遷

焉。明年夏，厥功中告畢。

③增其廟度，重師禮也；廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也。談經(jīng)于堂，藏書(shū)于庫(kù)，長(zhǎng)廊四回，室從而周，總一

百四十楹，廣廈高軒，處之顯明，士人洋洋，其來(lái)如歸。且曰：“吾黨居后稷、公劉之區(qū)，被二帝三王之

風(fēng)，其吾君之大賜，吾道之盛節(jié)歟！敢不拳拳服膺⑥。以樹(shù)其德業(yè)哉？”

【注】①貳國(guó)政：指范仲淹任樞密副使和參知政事二職。②俾：使。③署事；到衙門(mén)上任。④改卜：另

5/

行選擇。⑤厥功：指建學(xué)堂工程。⑥服膺；牢記在心中。

6."長(zhǎng)煙落日孤城閉"一句中的"孤城"即詞人鎮(zhèn)守的延州。根據(jù)這首詞的內(nèi)容，你認(rèn)為延州傍晚時(shí)分的景象

是怎樣的？請(qǐng)用你自己的話描述。(不得抄寫(xiě)原文)

7.解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。

(1)吾誰(shuí)與燈

(2)通守太常王博士稷告予

(3)今夫子廟睢甚

8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)不以物喜，不以己悲。

(2)廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也。

9.宋代沈作轉(zhuǎn)評(píng)價(jià)范仲淹"文正公真一世英杰"。結(jié)合上面三則材料內(nèi)容，概括范仲淹被贊力"一世英杰"的

原因。

【答案】6.示例：黃昏時(shí)，軍中號(hào)角一吹，周?chē)母鞣N邊塞特有的聲音也隨之而起。層巒疊嶂之間。長(zhǎng)煙

直上，西邊，一抹殘陽(yáng)逐漸落下，遠(yuǎn)處孤零零的城門(mén)早已緊閉。7.一道古代學(xué)官名狹

窄8.(1)不因外物和自己處境的變化而喜悲。

(2)擴(kuò)大學(xué)宮，這是優(yōu)待生員。9.范仲淹心系祖國(guó)，為國(guó)效力，有著憂國(guó)憂民的情懷；有"先天下之

憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)；他積極辦學(xué)，重視教育和培養(yǎng)人才

【導(dǎo)語(yǔ)】范仲淹的《漁家傲?秋思》《岳陽(yáng)樓記》及《邠州建學(xué)記》展現(xiàn)了他的赤誠(chéng)報(bào)國(guó)情懷與高尚品格。

《漁家傲》通過(guò)邊塞秋景抒發(fā)對(duì)家國(guó)的思念與責(zé)任感，體現(xiàn)其未能平定邊疆的不甘?！对狸?yáng)樓記》借山水

寫(xiě)出"不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸襟與"先天下之憂而憂”的思想情操。《邠州建學(xué)記》則彰顯其重視教育、

興學(xué)育才的政治抱負(fù)，范仲淹被評(píng)為"一世英杰"正因其才能超群、心懷天下，致力于國(guó)家興盛與文化積淀。

6.本題考查詩(shī)歌畫(huà)面描繪。作答時(shí)可結(jié)合句意以及合理的想象來(lái)描繪。

"長(zhǎng)煙落日孤城閉"意思是：在層巒疊嶂中，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門(mén)緊閉。這句勾勒出一種邊境

傍晚時(shí)分的景象。長(zhǎng)煙指代天空中的煙云，落日代表即將沉下的太陽(yáng)，孤城則指延州，這些意象合在一起

描述出一種孤寂而凄涼的黃昏景象。

6/

示例：延州傍晚時(shí)分景象蕭索而孤寂，天空的長(zhǎng)煙隨風(fēng)飄動(dòng)，落日在地平線上漸漸消失，整座孤城在落日

余暉下顯得尤其閉塞和孤獨(dú)。

7.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假

字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意為：我同誰(shuí)一道呢？歸：一道。

(2)句意為：邠州通判負(fù)責(zé)祭祀的學(xué)官王稷告訴我。博士：古代學(xué)官名。

(3)句意為：如今孔夫子廟太狹小。隘：狹窄。

8.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、

虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)。以：因?yàn)?。喜：高興。悲：悲傷。

(2)重點(diǎn)詞語(yǔ)。廣：擴(kuò)大。優(yōu)：優(yōu)待。

9.本題考查理解文章內(nèi)容和分析人物形象。

《漁家傲?秋思》中范仲淹一年又一年駐守邊塞，卻不能盡早回家與家人團(tuán)聚，他渴望戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，希望可以

在英雄的史冊(cè)上留下濃墨重彩的一筆，報(bào)效祖國(guó)的英雄氣概躍然紙上。表現(xiàn)了邊疆思緒和對(duì)家國(guó)的憂慮，

說(shuō)明他具有憂國(guó)憂民的政治情懷；

《岳陽(yáng)樓記》中"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"作者范仲淹雖身居江湖，但心憂國(guó)事，雖遭貶責(zé)，仍然

不在意自身的安危，他憂國(guó)憂民的情懷令人動(dòng)容；

根據(jù)《邠州建學(xué)記》中“增其廟度，重師禮也；廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也"“吾黨居后稷、公劉之區(qū)，被二帝三王

之風(fēng)，其吾君之大賜，吾道之盛節(jié)歟！敢不拳拳服膺，以樹(shù)其德業(yè)"可知，范仲淹在邠州任職期間，積極響

應(yīng)朝廷詔令，克服重重困難，在邠州建立學(xué)校，并遷建孔子廟，重視人才的培養(yǎng)，一心一意為國(guó)效力。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

材料一

秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南大不同。向衡陽(yáng)飛去的雁群，一點(diǎn)也沒(méi)有停留之意。黃昏時(shí)分，號(hào)角

吹起，邊塞特有的風(fēng)聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號(hào)角聲從四面八方回響起來(lái)。連綿起伏的群山里，夕陽(yáng)西下，

青煙升騰，孤零零的城門(mén)緊閉著。

飲一杯濁酒，不由得想起萬(wàn)里之外的親人，眼下戰(zhàn)事未平，功名未立，還不能早作歸計(jì)。遠(yuǎn)方傳來(lái)羌笛

的悠悠之聲，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，在外征戰(zhàn)的人都難以入睡，無(wú)論是將軍還是士兵，都被霜雪

染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。

材料二

7/

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由

于）不因外物好壞和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)

君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)

呢？他們一定會(huì)說(shuō)："在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)"。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

材料三

慶歷甲申年，我參與決定樞密院、中書(shū)二府大政，親自遵照圣上旨意，下詔書(shū)命令天下州縣興建學(xué)校，

使每年推舉的士人全部出自州縣學(xué)堂。

第二年春天，我請(qǐng)求擔(dān)任邠州知州。處理公事第三天，拜謁了孔夫子廟，邠州通判負(fù)責(zé)祭祀的學(xué)官王稷

告訴我說(shuō)："奉圣旨興建學(xué)堂，才俊從諸位士子中產(chǎn)生，已經(jīng)齊備了，如今孔夫子廟太狹小，讀書(shū)人無(wú)安身

之處?！庇谑巧套h改動(dòng)（廟址），選擇在州府的東南角，地勢(shì)高光線明的地方用來(lái)建學(xué)堂，連同夫子廟一塊

遷移到這兒。第二年夏天，該工程宣告完畢。

增大廟的尺度，這是推重師禮；擴(kuò)大學(xué)宮，這是優(yōu)待生員。在大堂談?wù)摻?jīng)書(shū)，在書(shū)庫(kù)珍藏書(shū)籍。長(zhǎng)廊迂

回曲折，環(huán)繞學(xué)舍四周，總計(jì)一百四十個(gè)柱子。寬廣的廈房高高的窗戶，置身其中感覺(jué)光線明亮。眾位學(xué)

子高高興興來(lái)到如同回到家中，都說(shuō)："我們這些人居住在后稷、公劉創(chuàng)業(yè)的地方，沐浴唐堯、虞舜、夏商

周三王的醇厚風(fēng)俗，豈不是我圣君的賜福，我文道的盛大節(jié)日嗎？怎么敢不銘記于心不忘，來(lái)樹(shù)立其厚德

大業(yè)??！

三、（2025?河南駐馬店?模擬預(yù)測(cè)）小豫想領(lǐng)略古詩(shī)文中蕩漾的英雄之氣，搜集了下面幾則材料。請(qǐng)你參與

并完成相關(guān)任務(wù)。

【一】

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡

瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鸞鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于

舊都。此臣所以報(bào)先帝而思陛下之職分也。

（《出師表》）

【二】

問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)目：“小惠未彳扃，民弗從也?！?/p>

公日：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)日：“小信未孚，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能

察，必以情。"對(duì)目：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

（《曹劌論戰(zhàn)》）

【三】

8/

①孫子謂田忌日：“彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法：百里而

趨利者蹶上將，五十里而趨利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶明日為五萬(wàn)灶又明日為三萬(wàn)灶?！饼嬩感?/p>

三日，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過(guò)半矣?！蹦藯壠洳杰?，與其輕銳倍日并行逐

之。

②孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹而旁多阻隘可伏兵。龐涓自知智窮兵敗，乃自到，目：“遂成

豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。

（《資治通鑒?馬陵之戰(zhàn)》）

【四】

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

蘇軾《江城子?密州出獵》）

10.請(qǐng)你幫小語(yǔ)選出加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.還于舊都/所惡有甚于死者B.投以骨/必以分人

C.由事則可以辟患者何不為也/不足為外人道也D.忠之屬也/登軾而望之

11.請(qǐng)你幫小文把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

12.請(qǐng)你幫小豫用"/"給下面的句子斷句，斷兩處。

馬陵道狹而旁多阻隘可伏兵。

13.學(xué)習(xí)探究后，小組提煉出英雄之氣的三個(gè)內(nèi)涵，請(qǐng)結(jié)合材料，補(bǔ)全空缺內(nèi)容

內(nèi)涵例證

曹劌不顧反對(duì)，主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn)。

忠

諸葛亮①_______

續(xù)表

曹劌從戰(zhàn)指揮，善抓戰(zhàn)機(jī)。

智

孫臏②_______

勇諸葛亮③_____

9/

蘇軾④________

14.小雨對(duì)文本四不太理解，請(qǐng)幫他選出不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詞描繪冬獵盛況，上片寫(xiě)出獵場(chǎng)面，極其壯觀，使人有親臨其境之感；下片向朝廷請(qǐng)戰(zhàn)，豪情壯

志躍然紙上。

B.詞中運(yùn)用馮唐持節(jié)赦免魏尚的典故，含蓄委婉地表示：希望朝廷能派人來(lái)赦免他的罪名，讓他有機(jī)

會(huì)到西北邊防抵抗外敵入侵。

C.寫(xiě)作此詞時(shí)，作者年近不惑，而詞中卻自稱(chēng)"老夫"，顯然有時(shí)不我待、功業(yè)未就的遲暮消極之感。

D.季羨林說(shuō)："蘇軾是中國(guó)文學(xué)史和藝術(shù)史上最全面的偉大天才。"蘇軾的才能是多方面的，在詞的創(chuàng)

作上，他擺脫了婉約派的傳統(tǒng)，創(chuàng)豪放詞派，與辛棄疾并稱(chēng)。

15.小豫探究文本四發(fā)現(xiàn)，這首詞的下片盡顯詞人的豪邁英雄氣。請(qǐng)你結(jié)合詞的下片內(nèi)容，寫(xiě)一寫(xiě)作者是

如何表現(xiàn)"豪"字的呢？

【答案】10.B11.我希望能竭盡平庸的才能，鏟除奸邪勢(shì)力，復(fù)興漢朝王室，返回到舊都。12.馬

陵道狹/而旁多阻隘/可伏兵13.鞠躬盡瘁，死而后已知己知彼，百戰(zhàn)百勝?；蛘咧?/p>

己知彼，運(yùn)籌帷幄五月渡瀘，深入不毛挽弓勁射，殺敵報(bào)國(guó)14.C15.角度一：外貌描

寫(xiě)或者反問(wèn)句，"鬢微霜，又何妨?”描繪了一個(gè)壯心未已的英雄形象。

角度二：用典，"持節(jié)云中，何日"化用"遣馮唐”的典故，抒發(fā)詞人希望得到朝廷重用，殺敵報(bào)國(guó)的豪情壯

志。

角度三：運(yùn)用多種修辭。比喻，將拉滿的弓比作滿月，勾勒了一個(gè)挽弓勁射的英雄形象，生動(dòng)形象地展示

力量，表明決心。

角度四：運(yùn)用"射天狼”的典故，生動(dòng)的表達(dá)詞人渴望一展抱負(fù)、殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的雄心壯志。

【解析】10.本題考查一詞多義。

A.介詞，到\介詞，表比較；

B.介詞,把'介詞，把;

C.動(dòng)詞，做\介詞，對(duì)、向；

D.助詞，的\代詞，指齊軍；

故選Co

11.本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ):

10/

庶：希望。竭：竭盡。弩鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。鴛，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。

鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。攘除：排除，鏟除。奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。

還：回。于：至h舊都：指東漢都城洛陽(yáng)或西漢都城長(zhǎng)安。

12.本題考查斷句。

句意：馬陵的道路狹窄，旁邊有很多可以伏兵的險(xiǎn)要地形，可以埋伏。

分析句意可知，"而〃表并列，其前應(yīng)斷開(kāi)。"馬陵道狹而旁多阻隘"是"可伏兵"的原因。

故斷句為：馬陵道狹/而旁多阻隘/可伏兵。

13.本題考查內(nèi)容理解。

①根據(jù)文本一中的"受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效""此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也"可知，諸葛亮

自接愛(ài)任命以來(lái)，早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)。他把"興復(fù)漢室，還于舊都"當(dāng)作自己

盡忠后主，回報(bào)先主的職責(zé)與本分。故可知“鞠躬盡瘁，死而后已”概括他的忠。

②根據(jù)文本三中的“彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之""孫子度其行，暮當(dāng)至

馬陵”可知，孫臏對(duì)敵軍的心理和動(dòng)向非常清楚。根據(jù)"使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶明日為五萬(wàn)灶又明日為三萬(wàn)灶”

可知，他用減灶之法讓敵軍輕敵。根據(jù)“馬陵道狹而旁多阻隘可伏兵。龐涓自知智窮兵敗”可知，他巧用地形

擊敗了敵軍。由此可知，他“智”的表現(xiàn)是知己知彼，運(yùn)籌帷幄。

③根據(jù)文本一中的“五月渡瀘，深入不毛”可知，諸葛亮五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方。這體現(xiàn)了

他的勇。

④“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”意為：那時(shí)我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，瞄準(zhǔn)西北，射向

西夏軍隊(duì)。此句勾勒了一個(gè)挽弓勁射的英雄形象，英武豪邁，氣概非凡，詞人保家衛(wèi)國(guó)的豪邁之情融入其

中，表達(dá)了詞人壯志滿懷的赤子之心。故體現(xiàn)蘇軾勇的內(nèi)容是"挽弓勁射，殺敵報(bào)國(guó)"。

14.本題考查詩(shī)詞賞析。

C.蘇軾以"老夫"自嘲，與"少年"二字形成強(qiáng)烈的反差，形象地透露出內(nèi)心郁積的情緒。這種情緒既有懷才

不遇、年華老去的慨嘆，更有豪氣干云般的爽朗和自許。本項(xiàng)“顯然有時(shí)不我待、功業(yè)未就的遲暮消極之感"

有誤；

故選Co

15.本題考查詩(shī)詞賞析。

"鬢微霜，又何妨”是對(duì)作者的外貌描寫(xiě)，也是一個(gè)反問(wèn)句。作者認(rèn)為自己痛飲美酒，心胸開(kāi)闊，膽氣更為豪

壯，雖然兩鬢微微發(fā)白，但這又何妨？東坡為人本來(lái)就豪放不羈，再加上酒酣，就更加豪情洋溢了。

"持節(jié)云中，何日遣馮唐？"這兩句是說(shuō)，什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來(lái)，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的

11/

罪名（一樣信任我）呢？漢文帝時(shí)云中太守魏尚抗擊匈奴有功，但因報(bào)功不實(shí)，獲罪削職。后來(lái)文帝聽(tīng)了

馮唐的話，派馮唐持節(jié)去赦免魏尚，仍叫他當(dāng)云中太守。這是東坡借以表示希望朝廷委以邊任，到邊疆抗

敵，表現(xiàn)了作者為國(guó)建功的豪情壯志。

"會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼"，我將使盡力氣拉滿雕弓如滿月一樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊(duì)。

運(yùn)用比喻的修辭，把拉滿的弓比作滿月，詞人最后為自己勾勒了一個(gè)挽弓勁射的英雄形象，英武豪邁，氣

概非凡。

“西北望，射天狼”用典，天狼：星名，又稱(chēng)犬星，舊說(shuō)指侵掠，這里隱指西夏。詞中以之隱喻侵犯北宋邊境

的遼國(guó)與西夏。詞人保家衛(wèi)國(guó)的豪邁之情融入典故之中，表達(dá)了詞人壯志滿懷的赤子之心。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕

先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方。

現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平

庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠

陛下的職責(zé)本分。

二：曹劌問(wèn)："您憑借什么作戰(zhàn)？"魯莊公說(shuō)："衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把

它們分給身邊的大臣。"曹劌回答說(shuō)："這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。"魯莊公說(shuō)："祭

祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。"曹劌說(shuō)："小小信用，

不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。"魯莊公說(shuō)："大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我

一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。"曹劌回答說(shuō)："這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果

作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。"

三：孫武對(duì)田忌說(shuō)：“那三晉的軍隊(duì)，一向兇悍勇敢而輕視齊國(guó)，齊國(guó)被稱(chēng)為膽小。善于指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的人會(huì)根

據(jù)他們的勢(shì)頭而加以引導(dǎo)。兵法上說(shuō)：行軍百里去追求勝利的，上將可能會(huì)跌倒；行軍五十里去追求勝利

的，軍隊(duì)可能只會(huì)到達(dá)一半。讓齊軍進(jìn)入魏國(guó)境內(nèi)，第一天設(shè)置十萬(wàn)人做飯的灶，第二天設(shè)置五萬(wàn)人做飯

的灶，第三天設(shè)置三萬(wàn)人做飯的灶?！饼嬩感熊娙?，非常高興，說(shuō)："我一直知道齊軍膽小，進(jìn)入我國(guó)境內(nèi)

三天，逃散的士兵已經(jīng)超過(guò)一半了?！庇谑菕仐壛瞬奖?，只帶著輕裝的精銳部隊(duì)日夜兼程追擊齊軍。

孫武估計(jì)龐涓的軍隊(duì)當(dāng)晚會(huì)到達(dá)馬陵。馬陵的道路狹窄，旁邊有很多可以伏兵的險(xiǎn)要地形，可以埋伏。龐

涓知道自己智謀已經(jīng)窮盡，兵敗不可避免，于是自殺，說(shuō)："我成就了這個(gè)少年的名聲！"齊國(guó)因此乘勝追擊，

徹底擊敗了魏國(guó)軍隊(duì)，俘虜了魏太子申并返回。孫臏因此名聲大噪，聞名天下，他的兵法世代相傳。

四、（2025?內(nèi)蒙古赤峰?三模）閱讀下面的文字，回答小題。

12

【甲】

常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。此印者才畢，則第二板已具。更互用之,瞬息可就。每一字

皆有數(shù)印，如"之""也"等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，?/p>

格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，

兼與藥相粘，不可取。不若燔土，用訖再火令藥銘，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（節(jié)選自《活板》）

【乙】

凡釜儲(chǔ)水受火，日用司命系焉①。鑄用生鐵或廢鑄鐵器為質(zhì)。大小無(wú)定式，常用者徑口二尺為率，厚

約二分。小者徑口半之，厚薄不減。其模內(nèi)外為兩層，先塑其內(nèi)，俟久日干燥，合釜形分寸于上，然后塑

外層蓋模。此塑匠最精，差之毫厘則無(wú)用。

模既成就干燥，然后泥捏冶爐，其中如釜，受生鐵于中，其爐背透管通風(fēng)，爐面捏嘴出鐵。一爐所化

約十釜、二十釜之料。鐵化如水，以泥固②純鐵柄杓從嘴受注。一杓約一釜之料，傾注模底孔內(nèi)，不俟冷定

即揭開(kāi)蓋模，看視罅綻未周③之處。此時(shí)釜身尚通紅未黑，有不到處即澆少許于上補(bǔ)完，打濕草片按平，若

無(wú)痕跡。

凡生鐵初鑄釜，補(bǔ)綻者甚多，唯廢破釜鐵熔鑄，則無(wú)復(fù)隙漏。匹蛋.成后域法必較枝敲之咆聲如木煮

佳，聲有差響則鐵質(zhì)未熟之故，他日易為損壞。

（節(jié)選自《天工開(kāi)物》中篇?冶鑄?釜）

【注釋】①日用司命系焉：日常所用，為人的生命所關(guān)。②泥固：以泥墊牢。③罅綻未周：有縫隙而不

周全。

【丙】

破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

16.聯(lián)想學(xué)習(xí)過(guò)的課文中的詞語(yǔ)，解釋選文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

聯(lián)想示例文中詞語(yǔ)解釋

俟其欣悅，則又請(qǐng)焉①俟久日干燥

然后②涉捏冶爐

用訖再4令藥銘②—

13

以泥固純鐵柄③矽從嘴受注

徐以和酌油瀝之③—

則④以紙?zhí)?/p>

以錢(qián)覆其口④—

17.請(qǐng)為【乙】文中劃波浪線的句子斷句（用"/"標(biāo)示，限兩處）。

凡釜既成后試法以輕杖敲之響聲如木者佳

18.請(qǐng)翻譯【甲】文中畫(huà)橫線的句子。

此印者才畢，則第二板已具。

19.如果畢昇開(kāi)一座印刷廠，下面有四件印刷任務(wù)，根據(jù)甲文說(shuō)明內(nèi)容及相關(guān)知識(shí)，畢昇應(yīng)選擇（）

A.《全元散曲》100部B.《靜夜思》100份

C.《汴京邸報(bào)》100份D.《稼軒長(zhǎng)短句》100部

20.【甲】【乙】?jī)晌亩际钦f(shuō)明制作程序的，請(qǐng)根據(jù)乙文內(nèi)容補(bǔ)全"鑄釜"的過(guò)程。

一一用泥捏冶鐵爐一一化鐵水注模內(nèi)一一一一輕杖敲試好壞。

21.工匠精神生生不息地流淌在中華民族的血液中，【甲】文在介紹活字印刷術(shù)時(shí)，無(wú)論是刻字、排版還

是印刷，都突出了""這個(gè)特點(diǎn)；而【乙】文中""一句則是這種工匠精神的直接

體現(xiàn)。

22.【丙】文"可憐白發(fā)生！”一句與前九句對(duì)比，在塑造人物形象上形成了怎樣的反差？從中可看出有哪些

深意？

【答案】16.等到（名詞作狀語(yǔ)）用泥同"勺"，勺子介詞，用。17.凡釜既成后

回試法以輕杖敲之回響聲如木者佳18.當(dāng)一塊印版剛剛完成印刷，第二塊印版已經(jīng)準(zhǔn)備就緒。19.C

20.精塑內(nèi)外釜模開(kāi)蓋模補(bǔ)罅綻。（不要求字?jǐn)?shù)完全一致）2L"活"；"此塑匠

最精，差之毫厘則無(wú)用”。22.前九句描繪一位披肝瀝膽、忠心耿耿、勇往直前的將軍形象，表現(xiàn)詞人

的遠(yuǎn)大抱負(fù)；最后一句以沉痛的慨嘆塑造出一位壯志難酬的白發(fā)將軍形象。壯和悲、理想和現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈

的反差，從中我們可以想到當(dāng)時(shí)南宋朝廷的腐敗無(wú)能、百姓的水深火熱、愛(ài)國(guó)志士報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶。

【導(dǎo)語(yǔ)】這三篇文本展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)技藝與文人的精神世界?！炯住课幕畎逵∷⒌木芰鞒蹋疽摇课蔫T

釜工藝的嚴(yán)謹(jǐn)考究，共同詮釋了"工匠精神"的極致追求；【丙】詞則以"醉里挑燈看劍"的豪邁與"可憐白發(fā)

生”的悲涼形成強(qiáng)烈反差，道盡壯志未酬的千古悵惘。三者在技藝傳承與人生慨嘆間，完成了物質(zhì)文明與精

14

神世界的雙重書(shū)寫(xiě)。

16.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義?？筛鶕?jù)聯(lián)想示例進(jìn)行分析。

（1）"俟其欣悅，則又請(qǐng)焉"意思是等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。俟：等到；故"俟久日干燥"中"俟"也譯

文"等到"，句意為：等它干燥以后。

（2）"用訖再火令藥錯(cuò)"意思是用完以后再用火烤使藥熔化?；穑海~作狀語(yǔ)）用火（烤）；故"然后泥捏

冶爐"中"泥"，名詞作狀語(yǔ)，可譯為（名詞作狀語(yǔ)）用泥，句意為：用泥捏造熔鐵爐。

（3）"徐以杓酌油瀝之"意思是慢慢地用勺子倒油（通過(guò)銅錢(qián)方孔）注到葫蘆里。杓：同"勺"，勺子；故"以

泥固純鐵柄杓從嘴受注"中"杓"，同"勺"，譯為勺子，句意為：用鑲嵌著泥的帶手柄的鐵勺子從出鐵嘴接盛

鐵水。

（4）"以錢(qián)覆其口”意思是用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆的口。以：介詞，用；故"則以紙?zhí)?中"以”也作介詞，譯

為"用"，句意為：就用紙貼好標(biāo)簽。

17.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，線梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。

句意：鐵鍋鑄成以后，辨別它的好壞的方法是用小木棒敲擊它。如果響聲像敲硬木頭的聲音那樣沉實(shí)，就

是一口好鍋。

"凡釜既成后"是一個(gè)完整的表達(dá)，"凡釜既成”描述了釜已經(jīng)完成的狀態(tài)，"后"表示之后，可在其后斷句；"試

法"是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，"以輕杖敲之"是對(duì)"試法"的補(bǔ)充說(shuō)明，可在其后斷一處；"響聲如木者佳"整體是一個(gè)完

整的判斷結(jié)構(gòu)。

故可斷句為：凡釜既成后/試法以輕杖敲之/響聲如木者佳。

18.本題考查文言文翻譯。翻譯時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。如遇倒裝句要

按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句要結(jié)合上下文補(bǔ)充省略成分。

本題重點(diǎn)詞有：才：剛剛；畢：完成；具：準(zhǔn)備（好了）；a：已經(jīng)。

19.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

A.《全元散曲》100部：它通常包含眾多不同作者、風(fēng)格各異的散曲作品，其內(nèi)容較為繁雜多樣，在排版和

活字的選取、排列上會(huì)面臨較大難度和復(fù)雜性，不太符合活字印刷對(duì)于內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單重復(fù)的適宜性要求；

B.《靜夜思》100份：《靜夜思》內(nèi)容單一，份數(shù)需求相對(duì)較少，不能充分發(fā)揮活字印刷術(shù)在大規(guī)模、重復(fù)

印刷方面的優(yōu)勢(shì)；

C.《汴京邸報(bào)》100份：活字印刷術(shù)對(duì)于印刷份數(shù)較多、內(nèi)容格式相對(duì)固定、重復(fù)率較高的文本具有很大優(yōu)

勢(shì)?！躲昃┷?bào)》作為一種定期發(fā)行的報(bào)紙，每期的版式較為相似，且需要大量印刷以滿足傳播需求，非

常適合活字印刷術(shù)的特點(diǎn)；

15

D.《稼軒長(zhǎng)短句》100部：《稼軒長(zhǎng)短句》是辛棄疾的詞作，題材廣泛、情感深沉且表達(dá)豐富，在活字排版

上會(huì)較為復(fù)雜，印刷起來(lái)相對(duì)麻煩；

故選C。

20.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。解答此題要通讀全文，結(jié)合題干中已知信息，找到關(guān)鍵句進(jìn)行分析。

第①空：根據(jù)文中"其模內(nèi)外為兩層，先塑其內(nèi)，俟久日干燥，合釜形分寸于上，然后塑外層蓋模"可知"鑄

釜"要先精塑內(nèi)外釜模；

第②空：根據(jù)"不俟冷定即揭開(kāi)蓋模，看視罅綻未周之處。此時(shí)釜身尚通紅未黑，有不到處即澆少許于上補(bǔ)

完，打濕草片按平，若無(wú)痕跡"可知，化鐵水注模內(nèi)之后，不必等到它冷下來(lái)就揭開(kāi)外模，查看有沒(méi)有裂縫，

如國(guó)有裂縫就要修補(bǔ)。據(jù)此可概括這一步為：開(kāi)蓋模補(bǔ)罅綻；

21.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析。

【甲】文在介紹活字印刷的方法和過(guò)程中，沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)"活"字，而字里行間，卻無(wú)不在說(shuō)明一個(gè)"活"字。

"更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印"等說(shuō)明字印獨(dú)立，不像雕版那樣所有的字都死死地雕在一塊板，可

見(jiàn)使用靈活；“有奇字素?zé)o備者，旋（用膠泥）刻之，以草火燒，瞬息可成"，足見(jiàn)制字取材容易，簡(jiǎn)便靈活；

字?jǐn)?shù)少貝「每字為一印"，多貝『‘二十余印"，無(wú)貝旋刻之"，可謂機(jī)動(dòng)靈活；"一板印刷，一板已自布字……更

互用之，瞬息可就"，可謂快速靈活；拆版時(shí)，"再火令藥熔，以手拂之，其印自落"何等輕省靈活……一個(gè)"活”

字，貫穿了活版印刷的全過(guò)程。

【乙】文中"此塑匠最精，差之毫厘則無(wú)用"意思是這種鑄模要求塑造功夫非常精確，尺寸稍有偏差，模子就

沒(méi)有用了，這體現(xiàn)了鑄模工藝極高的精度要求以及對(duì)技藝精湛程度的極高依賴(lài)。

22.本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析。

前九句"醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分摩下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，

弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名"描繪了一位英勇無(wú)畏、豪情壯志的將軍形象。詞人借夢(mèng)

境回到昔日戰(zhàn)場(chǎng)，挑燈看劍、吹角連營(yíng)、分麾下炙、翻塞外聲、沙場(chǎng)點(diǎn)兵，這些場(chǎng)景生動(dòng)地展現(xiàn)了他披肝

瀝膽、忠心耿耿、勇往直前的精神風(fēng)貌，以及他渴望建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

最后一句"可憐白發(fā)生！”卻將這一切美好愿景擊得粉碎。這一句以沉痛的慨嘆，塑造出一位壯志難酬、歲月

蹉跑的白發(fā)將軍形象。詞人從夢(mèng)境中猛然驚醒，發(fā)現(xiàn)自己年歲已高，白發(fā)叢生，而心中的理想?yún)s仍未實(shí)現(xiàn)。

這種壯和悲、理想和現(xiàn)實(shí)之間的強(qiáng)烈反差，形成了極大的情感沖擊力。

從這一反差中，我們可以深刻體會(huì)到當(dāng)時(shí)南宋朝廷的腐敗無(wú)能，導(dǎo)致愛(ài)國(guó)志士報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的悲憤

之情。同時(shí)，也反映了百姓在水深火熱中的苦難生活，以及詞人對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的深切憂慮。這種情感與

意境的交織，使得這首詞具有了深刻的歷史意義和藝術(shù)價(jià)值。

16/

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】通常準(zhǔn)備兩塊鐵板，一塊板在印刷，一塊板進(jìn)行排字，這塊板剛剛印完，第二塊板已經(jīng)排好。兩塊

板交互使用，瞬息之間就可以完成。每一個(gè)字都有好幾個(gè)印，例如"之""也"等字，每個(gè)字有二十多個(gè)印，是

為了防備一塊板內(nèi)有重復(fù)的字。不用的時(shí)候，就用紙貼好標(biāo)簽，每一個(gè)韻的字作為一個(gè)標(biāo)簽，用木格把字

印儲(chǔ)存起來(lái)。遇到平時(shí)未曾準(zhǔn)備的生僻字，就馬上刻制，用草火燒，轉(zhuǎn)眼間就能用了。不用木材制作字印，

是因?yàn)槟静募y理有疏密，沾上水就高低不平，同時(shí)木材和藥料相粘，難以取下來(lái)。不如燒泥制印，用完以

后再用火烤使藥熔化，用手拂拭，字印就自然落下來(lái)，完全不沾藥料。

【乙】鍋是用來(lái)燒水煮飯的，因此人們的日常生活離不開(kāi)它。鑄造鍋的原料是生鐵或者廢鑄鐵器。鑄鍋的

大小并沒(méi)有嚴(yán)格固定的規(guī)格，常用的鑄鍋直徑約二尺左右，厚約二分。小的鑄鍋直徑約一尺左右，厚薄不

減少。鑄鍋的模子分為內(nèi)、外兩層。先塑造內(nèi)模，等它干燥以后，按鍋的尺寸折算好，再塑造外模。這種

鑄模要求塑造功夫非常精確，尺寸稍有偏差，模子就沒(méi)有用了。

模已塑好并干燥以后，用泥捏造熔鐵爐，爐膛要像個(gè)鍋，用來(lái)裝生鐵和廢鐵原料。爐背接一條可以通到風(fēng)

箱的管，爐的前面捏一個(gè)出鐵嘴。每一爐所熔化的鐵水大約可澆鑄十到二十口鍋。生鐵熔化成鐵水以后，

用鑲嵌著泥的帶手柄的鐵勺子從出鐵嘴接盛鐵水，一勺子鐵水大約可以澆鑄一口鐵鍋。將鐵水傾注到模子

里，不必等到它冷下來(lái)就揭開(kāi)外模，查看有沒(méi)有裂縫。這時(shí)鍋身還是通紅的，如果發(fā)現(xiàn)有些地方鐵水澆的

不足時(shí)，馬上補(bǔ)澆少量的鐵水，并用濕草片按平，不讓鍋留下修補(bǔ)過(guò)的痕跡。

生鐵初次鑄鍋時(shí)，需要這樣補(bǔ)澆的地方較多，只有用廢鐵鍋回爐熔鑄的，才不會(huì)有隙漏（朝鮮國(guó)的風(fēng)俗是，

鍋破了以后一定要丟棄到山中，不再回爐）。鐵鍋鑄成以后，辨別它的好壞的方法是用小木棒敲擊它。如

果響聲像敲硬木頭的聲音那樣沉實(shí)，就是一口好鍋；如果有其他雜音，就說(shuō)明鐵水的含碳量沒(méi)處理好造成

鐵質(zhì)未熟，這種鍋將來(lái)就容易損壞。

五、（24-25九年級(jí)上?山西忻州?期末）閱讀下面的古詩(shī)文，完成下面小題。

滿江紅秋瑾

小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬?/p>

儂強(qiáng)派作峨眉，殊未屑！

身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽

紅塵何處覓知音？青衫濕！

魚(yú)我所欲也《孟子》

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也……

17/

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)

鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，

今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

【曉其意?體會(huì)先賢形象】

23.《滿江紅》中詞人使用典故暗示自己和國(guó)家危難處境的句子是：o孔子認(rèn)為仁人志士應(yīng)有殺

身成仁的勇氣，與此相應(yīng)，孟子在《魚(yú)我所欲也》中也提出了的主張，這些都是中華民族寶貴的精

神財(cái)富。

【明其志?探究精神力量】

24.從文中或鏗鏘有力，或感人肺腑的言語(yǔ)中，可以讀出人物深沉的情感。"英雄末路當(dāng)磨折”的意思

是o表達(dá)了作者即使遭遇挫折和磨難仍以英雄自勉的豪氣。"鄉(xiāng)為身死而不受"的意思

是,強(qiáng)調(diào)人不能失去本心。

25.人生總是充滿了矛盾和選擇，站在那個(gè)十字路口應(yīng)該如何抉擇呢？孟子運(yùn)用的論證方法,

提出“生，，和“義，，不能兼顧的情況下，應(yīng)該的觀點(diǎn)。秋瑾用“"將自己要沖破

家庭束縛，選擇革命救國(guó)的滿腔豪情抒發(fā)的淋漓盡致。

【取其精?學(xué)以致用】

26.小強(qiáng)同學(xué)認(rèn)為：“舍生取義，崇尚正義，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，就連《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中也刪除了‘見(jiàn)義勇

為，敢于斗爭(zhēng)’的字樣。"如果你是小強(qiáng)的同學(xué)，你該如何勸說(shuō)他？

【答案】23.四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思漸。舍生而取義者也24.雄在無(wú)路可走

的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折從前有人為了道義寧愿死也不愿接受別人的施舍25.比喻論

證舍生取義身不得，男兒列，心卻比，男兒烈26.示例：小強(qiáng)，你的觀點(diǎn)是不正確的。未

成年人的身心發(fā)育還不成熟，力量還比較弱小，而違法犯罪分子往往是兇惡和狡猾的，刪除"見(jiàn)義勇為，敢

于斗爭(zhēng)"并不是不鼓勵(lì)中學(xué)生與壞人壞事做斗爭(zhēng)，而是鼓勵(lì)大家采取機(jī)智靈活的方式，遇到壞人壞事主動(dòng)報(bào)

告，不硬拼蠻干，這也是一種力所能及的"見(jiàn)義勇為"。

【分析】23.本題考查內(nèi)容分析。

(1)結(jié)合題干"《滿江紅》中詞人使用典故暗示自己和國(guó)家危難處境的句子是”可知，應(yīng)選擇"四面歌殘終破

楚，八年風(fēng)味徒思浙"填寫(xiě)。

18/

四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙：四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個(gè)

人思量著在浙江時(shí)那八年的生活況味。此用《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》"四面楚歌"典故，感嘆列強(qiáng)侵略，清廷腐敗，

中國(guó)前途危險(xiǎn)，也嘆自己沖破家庭束縛的艱難和孤單。"風(fēng)味徒思浙"，八年內(nèi)心的苦悶只是空想故鄉(xiāng)浙江。

這一句寫(xiě)出作者跟隨丈夫寓居京城時(shí)，雖然接受了新文化、新思想，但在王家仍受封建禮教束縛，"飽食終

日，碌碌無(wú)為"，內(nèi)心極為苦悶。

（2）結(jié)合題干"孔子認(rèn)為仁人志士應(yīng)有殺身成仁的勇氣"可知，"殺身成仁"原義是為了成全仁德，可以不顧

自己的生命；后指為維護(hù)正義或崇高的理想而犧牲生命。這和《魚(yú)我所欲也》中的觀點(diǎn)“舍身而取義者也"

一致，都突出了面對(duì)正義和生命，選擇正義舍棄生命的觀點(diǎn)。

24.本題考查詩(shī)句和文言句子的翻譯。完整翻譯句子的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)字詞的意義和用法展現(xiàn)出來(lái)，注意

省略句要補(bǔ)全，倒裝句要調(diào)整語(yǔ)序。

末路：路途的終點(diǎn)，比喻失意潦倒或沒(méi)有前途的境地。當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。磨折：遭受磨難。

鄉(xiāng)：通"向"，原先，從前。身：身體。受：接受。"鄉(xiāng)為身死而不受"是省略句，應(yīng)該是"鄉(xiāng)為義身死而不受"。

25.本題考查論證方法和論點(diǎn)。

（1）（2）結(jié)合《魚(yú)我所欲也》"魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也"可知，孟子先用人們生活中熟知的具

體事物打了一個(gè)比方：魚(yú)是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍

棄?mèng)~而要熊掌；生命是我所珍愛(ài)的，義也是我所珍愛(ài)的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄生命

而要義。孟子把生命比作魚(yú)，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚(yú)更珍貴一樣，這樣就很自

然地引出了“舍生取義"的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)。

（3）結(jié)合題干"將自己要沖破家庭束縛，選擇革命救國(guó)的滿腔豪情抒發(fā)的淋漓盡致"可知，應(yīng)該選"身不得,

男兒列，心卻比，男兒烈"四句。這四句是秋瑾的自我寫(xiě)照，她運(yùn)用"身與心、列與烈〃兩句四字諧音和意義

不同的顯著變化，來(lái)表達(dá)她的抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變，正是上接"苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑!”這

兩句進(jìn)一步的思想開(kāi)展。“身不得，男兒列〃說(shuō)明自己是女兒身，"心卻比，男兒烈”那么直接抒發(fā)了詩(shī)人渴

望投身革命、匡國(guó)濟(jì)世的一腔愛(ài)國(guó)熱忱。

26.本題考查勸說(shuō)詞。要有稱(chēng)呼，語(yǔ)氣要委婉有禮貌，同時(shí)要結(jié)合"義重于生”的觀點(diǎn)來(lái)勸說(shuō)。

示例：小強(qiáng)，你這樣想是不對(duì)的?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》中刪除了"見(jiàn)義勇為，敢于斗爭(zhēng)"的字樣，是為了

告訴學(xué)生，不要逞強(qiáng)，因?yàn)閷W(xué)生在力量、智慧上整體上比較弱小，而犯罪分子大部分是高大健壯、兇狠狡

猾的，刪除這一條是為了告訴未成年人要在保護(hù)自己的前提下去與犯罪分子作斗爭(zhēng)，不可輕易冒險(xiǎn)，比如

可以尋求成年人的幫助，尋求警察的幫助，這是智慧，不是膽怯，也不是對(duì)“舍生取義，崇尚正義”的拋棄,

19/

只不過(guò)是告訴大家換種方法而已。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

《滿江紅》：我在京城小住時(shí)日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)。籬笆下面的菊花都已盛開(kāi)，秋色明凈，就像

剛剛擦洗過(guò)一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)

那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑??！今生我雖然不能身為男

子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要?jiǎng)偭?。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那

些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無(wú)路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，

哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。

《魚(yú)我所欲也》：魚(yú)是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍

棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿

犧牲生命而選取大義......

一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳

踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，

優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為

了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有

人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；

從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧

乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡

廉恥之心）。

六、（24-25九年級(jí)上?山西運(yùn)城?期末）閱讀下面詩(shī)文，完成各題。

滿江紅

秋瑾

小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬?/p>

儂強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男兒列；心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽

紅塵何處覓知？青衫濕！

魚(yú)我所欲也

孟子

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我

20/

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，

所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚

于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)

鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，

今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

27.讀準(zhǔn)字音是學(xué)好古詩(shī)文的第一步。請(qǐng)給下列句中的加點(diǎn)字標(biāo)注拼音。

（1）一簞食，一豆鬟（2）俗子胸程誰(shuí)識(shí)我

28.下列句中加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是（）

A.故審有所不辟也防審未然

B.萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之百口莫辨

C.蹣爾而與之一期而就

D.是亦不可以弓乎不能自弓

29.完成下列語(yǔ)句的翻譯。

（1）呼爾而與之，行道之人弗受。

（2）鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。

30.人生總是充滿了矛盾和選擇，站在那個(gè)十字路口應(yīng)該如何抉擇呢？