浙江省寧波市鄞州中學2024-2025學年高一上學期語文期中考試試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

第第頁浙江省寧波市鄞州中學2024-2025學年高一上學期語文期中考試試卷閱讀下面的文言文,完成下面小題。棄疾字幼安,齊之歷城人。少師蔡伯堅,與黨懷英同學,號辛、黨。始筮①仕,決以蓍②,懷英遇“坎”,因留事金,棄疾得“離”③,遂決意南歸。金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,棄疾為掌書記④,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾間與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余,說下之,使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚?!贝匾蕴搶嵄几娼饚?,急追獲之。義端曰:“我識君真相乃青兕⑤也力能殺人幸勿殺我。”棄疾斬其首歸報,京益壯之。紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋,高宗勞師建康,召見,嘉納之,授承務郎、天平節(jié)度掌書記,并以節(jié)使印告召京。會張安國、邵進已殺京降金,棄疾還至海州,與眾謀曰:“我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營,安國方與金將酣飲,即眾中縛之以歸,金將追之不及。獻俘行在⑥,斬安國于市。仍授前官,改差江陰僉判。棄疾時年二十三。乾道四年,通判建康府。六年,孝宗召對延和殿。時虞允文當國,帝銳意恢復,棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才,持論勁直,不為迎合。作《九議》并《應問》三篇、《美芹十論》獻于朝,言逆順之理,消長之勢,技之長短,地之要害,甚備。以講和方定,議不行。遷司農(nóng)寺主簿,出知滁州。州罹兵燼,井邑凋殘,棄疾寬征薄賦,招流散,教民兵,議屯田,乃創(chuàng)奠枕樓,繁雄館。辟江東安撫司參議官,留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。召見,遷倉部郎官、提點江西刑獄。平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運判官,差知江陵府,兼湖北安撫。【注】①筮(shì):占卜。②蓍(shī):一種草。古人用來占卜。③坎、離:均為卦名。坎在八卦中的方位為北方,離為南方。④掌書記:節(jié)度使的屬官,掌管文書箋奏,亦可參議軍務。⑤青兕(sì):傳說為太上老君的坐騎。兕:雌性的犀牛。⑥行在:皇帝所在的地方。1.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。我識君A真相B乃C青兕D也E力能殺人F幸G勿殺我2.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.師,以……為師,與“生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之”(《師說》)中的“師”含義相同。B.下,居人之下,與“方其破荊州,下江陵,順流而東也”(《赤壁賦》)中的“下”用法相同,均為動詞。C.紹興,宋高宗年號。年號紀年、干支紀年都是我國古代紀年的方法,“壬戌之秋”采用的就是干支紀年。D.出,離京為官,外放,外遷。與“予出官二年,恬然自安”(《琵琶行》)中的“出”含義不同。3.下列對材料有關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.義端不甘位居耿京之下,在一個晚上竊取耿京的大印叛逃金國,辛棄疾奉命追逃,不顧義端的求饒,殺了義端,得到了耿京的贊許。B.辛棄疾在耿京的授意下奉表歸宋,宋高宗召見嘉獎了他,任命耿京為節(jié)度使,他為掌書記,不知道這時耿京已被張安國、邵進殺害。C.干道六年,虞允文執(zhí)掌國政,宋孝宗也銳意恢復中原,辛棄疾趁機談論了南北形勢及三國、晉、漢的人才,觀點勁直,不迎合皇帝的心意。D.辛棄疾擔任滁州知府期間,因滁州遭遇戰(zhàn)火,村落破敗,辛棄疾采取了寬減賦稅、招回流民、教練民兵、屯墾軍隊等一系列措施。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復命?②作《九議》并《應問》三篇、《美芹十論》獻于朝,言逆順之理,消長之勢,技之長短,地之要害,甚備。5.辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中以廉頗自況,感嘆自己壯志難酬。其“壯志難酬”在材料中有何體現(xiàn)?請簡要分析。閱讀下面這首宋詞,完成各題。添字采桑子李清照窗前誰種芭蕉①樹?陰滿中庭,陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有余情。傷心枕上三更雨,點滴霖霪②,點滴霖霪,愁損③北人④,不慣起來聽?!咀ⅰ竣侔沤叮憾嗄晟荼局参?,多生長于南方。②霖霪:指雨點綿綿不斷,滴滴嗒嗒不停。③愁損:因發(fā)愁而損傷身體和精神。④北人:北宋滅亡,詞人從故鄉(xiāng)山東濟南被迫流落到江南,故稱“北人”。6.下列對本詞的理解和賞析,不正確的是()A.詞人將“點滴霖霪”組成迭句,不但從音韻上造成連綿悄長的效果,而且烘托了悲涼凄絕的氣氛。B.詞人借寫芭蕉來抒發(fā)愁情,整首詞寫芭蕉,由聽覺形象進而轉(zhuǎn)化到視覺形象,一步步將愁引向深處。C.這首詞借吟詠芭蕉抒發(fā)幽情。芭蕉有余情,自然是詞人有余情,詞人將自己的情注入芭蕉的形象之中,創(chuàng)造出情景相生的藝術(shù)境界。D.這首詞將芭蕉與雨聯(lián)系在一起,就多了幾分悲涼凄清。靜寂的雨夜,詞人轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)難眠,聽窗外苦雨,綿長的愁緒,隨著雨打芭蕉的聲音,更重更深。7.詞人為什么會“不慣聽”“點滴霖霪”聲?從中抒發(fā)了怎樣的感情?試做簡要分析。8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!安徽麴z頭爭口氣。”面對美國強勢的芯片制裁,華為化壓力為動力,披荊斬棘,突破封鎖,研制出“中國芯”,突破了“卡脖子”困境,華為Mate60系列成為媒體及網(wǎng)友紛紛點贊的“爭氣機”。“退一步海闊天空。”楊絳先生曾翻譯蘭德的詩曰:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。”以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。閱讀下面的文字,完成下面小題。唐詩在讀者心目中之所以獲有那么普遍的榮譽,其原因當然是多方面的,而語言方面的成就,則無疑是其中的一個重要環(huán)節(jié)。唐詩語言是高度詩化的,又是日常生活的,這種語言更深的基礎,則是唐人的現(xiàn)實生活。唐代從分裂中獲得統(tǒng)一,又擺脫了六朝門閥勢力的殘余,使得唐帝國走上古代封建社會的高峰,一種生活的信念、高瞻遠矚的氣概、青春的旋律、少年人的精神,朝氣蓬勃地展現(xiàn)在眼前。所謂“海日生殘夜,江春入舊年”“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”,這種豐富而健康的生活氣息,反映著時代的生活本身就近于詩。語言的詩化,正如語言本身所具有的,可以分為兩個方面:一是它的語法,一是它的詞匯。以前者為基礎的如五七言形式的成熟、虛字的可以省略、新鮮的表現(xiàn)手法等,使得語句更精煉、更自然、更解放;而后者則是它的豐富的詞匯。這些詞匯是在詩歌創(chuàng)作實踐中形成的,也是基于生活而形成的。一個詩人寫一首詩,很少同時都由他自己來創(chuàng)造詩的形式、詩的語法、詩的詞匯等,而是基于前人以及他自己在這方面所累積的無數(shù)成果而創(chuàng)作的。所謂詩的詞匯,并非在生活的詞匯之外另外有什么詞匯。詩歌中的形象最好是直接從事物本身得來?!对娖贰氛f“‘思君如流水’,既是即目;‘高臺多悲風’,亦惟所見;‘清晨登隴首’,羌無故實;‘明月照積雪’,詎出經(jīng)史?觀古今勝語,多非補假,皆由直尋。”這些話至少說明了最平常的真理。而詩壇的普遍繁榮,正是要建立在這最平常的真理之上的,可是一般生活語言中的詞匯怎樣能成為富于詩意的詞匯呢?這仍然是與實際生活分不開的。中國封建社會從漢帝國發(fā)展到唐帝國,生活內(nèi)容五百年來沒有發(fā)生劇烈的變化,只是更成熟地走向封建社會所能達到的高峰而已。在這樣長年累月的生活中,累積了生活經(jīng)驗,也累積了生活感受,仿佛一個住了幾十年而沒有劇烈變化的家鄉(xiāng),其中一木一石,都能喚起生活中的豐富的感受和聯(lián)想?!扒貢r明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!边@個“月”、這個“關”、這個“山”,從秦漢一直到唐代,其中累積了多少人的生活史,它們所能喚起的生活感受的深度與廣度,有多么普遍的意義!正是這樣,這首詩才能如此形象地典型地被歌唱出來。且不說一首完整的詩,就僅僅“關”“山”“月”三個字連在一起,也會產(chǎn)生相當形象的聯(lián)想。這難道不是唐人普遍的感受嗎?至如“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?!边@個“柳”又是何等地為生活所熟悉。然而詩化的過程也不單純是生活的熟悉,正如上層建筑與基礎的關系一樣,一個民族心理和特征的形成,雖決定于它的生活,也淵源于它的文化傳統(tǒng)。從《小雅·采薇》的“昔我往矣,楊柳依依”,到《古詩十九首》的“青青河畔草,郁郁園中柳”,“柳”的形象開始是偶然地而非很普遍地在詩中出現(xiàn)。然而“柳”已經(jīng)與“春天”、與“游子”結(jié)下了不解之緣,同時也逐步深入人的情感世界?!度o黃圖》說:“灞橋,在長安東,跨水作橋。漢人送客至此橋,折柳贈別。”陶淵明則自稱為五柳先生,王恭則被人稱道為“濯濯如春月柳”。而“柳”在詩中大量的出現(xiàn),則仍要到北朝《折楊柳》歌辭出現(xiàn)之后。接著隋、唐進入了統(tǒng)一,隨著春風得意的時代,隨著游子以至邊塞的生活,“柳”就成了生活中最富于詩情畫意的聯(lián)想,它是生活也是詩的語言。直到今天我們還有“五九六九,沿河看柳”的生活諺語。如果說這也可以算是廣義的民族形式,我們所能學習的就更多了?!敖涤暧麃恚税罪L初起”“夜雨滴空階,曉燈暗離室”“寒雨連江夜入?yún)恰薄胞R鶿山頭微雨晴”,一直到“清明時節(jié)雨紛紛”“江雨霏霏江草齊”,這個“雨”也不過就是普通的雨,然而到了詩歌語言中它又逐漸成為多么富于聯(lián)想的一個詞,而它的豐富性、普遍性,也是直到唐代才更為突出的。所謂:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!闭缟衔闹刑岬降摹瓣P”“山”“月”,這里的“雨”“柳”“酒”“關”這些詞語的出現(xiàn),也就無怪乎它之成為最富于感染力的贈別詩了。而“客舍”的旅人之情,“青青”的欣欣生意,與那最后二句的巧妙構(gòu)思,交織成陽關三疊的歌唱。而從此“渭城”也就被賦予了鮮明的詩意,所謂:“僧尋野渡歸吳岳,雁帶斜陽入渭城?!边@樣詩與生活的反復交織充實著、豐富著詩的詞匯,唐代詩人們以豪邁的生活信念、對新鮮事物的敏感,吸取著、創(chuàng)造著這些詞語,這就使詩歌的語言步入更為鮮活廣闊的天地。(摘編自林庚《唐詩的語言》)9.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.唐詩語言是高度詩化的,又是日常生活的,這是唐詩在讀者心中獲得普遍榮譽的重要原因。B.“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”反映了當時豐富健康的生活,這種生活本身就是詩。C.隨著唐代語法的發(fā)展,五七言形式的成熟、虛字的省略等都體現(xiàn)并促進了詩歌語言的詩化。D.“五九六九,沿河看柳”雖不是嚴格的詩句格式,但說明“柳”仍然貼近我們的生活經(jīng)驗。10.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.唐朝時期,社會從分裂中獲得統(tǒng)一,走上古代封建社會的高峰,精神氣質(zhì)如少年般健康、昂揚。B.作者贊同《詩品》的分析,認為有詩意的詞匯往往既要借鑒經(jīng)史典故,又取材于現(xiàn)實生活。C.在長年累月的生活中累積經(jīng)驗和感受,唐人讀到“關”“山”“月”便能喚起豐富形象的聯(lián)想。D.唐詩與生活的不斷交織豐富著詩的詞匯,詩人們不斷吸取和創(chuàng)造這些詞匯,使唐詩語言廣闊鮮活。11.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐第四段主要觀點的一項是()A.空山新雨后,天氣晚來秋。B.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。C.半壁見海日,空中聞天雞。D.至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。12.下列對課文相關內(nèi)容的理解和賞析,正確的一項是()A.《紅燭》用李商隱“蠟炬成灰淚始干”為題記,沿用了“蠟炬”這一古典意象的內(nèi)涵,并且每節(jié)以“紅燭啊”開頭,形成了濃郁的抒情氣氛。B.《短歌行》中“周公吐哺,天下歸心”化用典故,詩人將自己與周公進行對比,抒發(fā)了功業(yè)未就的失落之情,并表達要振奮精神、一統(tǒng)天下的決心。C.《夢游天姥吟留別》是一首記夢詩,也是一首游仙詩。夢境中仙府日月高照、樓臺輝煌、老虎彈瑟、鸞鳥駕車……想象奇特,變幻莫測,富有浪漫主義色彩。D.《登高》被稱為“古今七律第一”。詩的前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒懷。尾聯(lián)寫出了因自己生活多艱、志業(yè)無成而生出的無盡怨恨,讀來慷慨悲涼。13.杜甫的《登高》體現(xiàn)了唐詩語言高度詩化的特點,請結(jié)合材料簡要分析。閱讀下面的文字,完成下面小題。生活在天上畢飛宇蠶婆婆在這個悲傷的夜間開始追憶斷橋鎮(zhèn)養(yǎng)蠶的日子。成千上萬的桑蠶交相輝映,洋溢著星空一般的燦爛熒光。它們彎起背脊,又伸長了身體,一起涌向了蠶婆婆。它們的身體像夢的指頭,撫摩著蠶婆婆。每一個蠶季最后的幾天總是難熬的,一到夜深人靜,這個世界上最喧鬧的只剩下桑蠶啃噬桑葉的沙沙聲了。蠶婆婆像給愛蹬被單的嬰孩蓋棉被一樣整夜為它們鋪桑葉,往往是最后一張蠶床剛剛鋪完,第一張蠶床上的桑葉就只剩下光禿禿的葉莖了。然后,某一個午夜就這樣來臨了,孩子們開始向麥秸稈或菜籽稈上爬去。蠶婆婆在這樣的時候就會抓起一把桑蠶,把它們放在自己的胳膊上。它們會昂起頭,像一個個光著屁股的孩子,既像曉通人事,又像懵懂無知,以一種似是而非的神情與你對視。蠶婆婆每一次都要被這樣的對視所感動,被爬行的感觸是那樣地切膚,附帶滋生出一種很異樣的溫存。一到夜間蠶婆婆就會坐在床沿,眺望窗外的夜。蠶婆婆看久了就會感受到一種揪心的空洞,一種無從說起的空洞。這種空洞被夜的黑色放大了,有點漫無邊際。星星在天上閃爍,淚水涌起的時候滿天的星斗像爬滿夜空的蠶。日子一過了谷雨連著下了幾天的小雨,水汽大了,站在二十九層的陽臺上,就像是在天上,再也看不見地面了。站了一陣子,感覺到大樓在不停地往天上鉆,真的是云里霧里。蠶婆婆對自己說:“一定得回鄉(xiāng)下,和天上的云活在一起總不是事?!毙Q婆婆望著窗外,心里全是茶色的霧,全是大捆大捆的亂云在迅速地飄移。蠶婆婆再也沒有料到兒子給她帶回來兩盒東西。蠶婆婆定了定神,發(fā)現(xiàn)盒底黑糊糊的,像爬了一層螞蟻。她發(fā)現(xiàn)那些黑色小顆粒一個個蠕動起來了,有了爬行的跡象。它們是蠶,是黑色的蠶苗。蠶婆婆的胸口咕嘟一聲就跳出了一顆大太陽。另一只盒子里塞滿了桑葉芽。蠶婆婆捧過來,吸了一口,二十九層高樓上立即吹拂起一陣斷橋鎮(zhèn)的風,輕柔、圓潤、濡濕,夾雜了柳絮、桑葉、水、蜜蜂和燕子窩的氣味。蠶婆婆捧著兩只紙盒,眼里汪著淚,囁囁嚅嚅地說:“阿彌陀佛,阿彌陀佛!”蠶婆婆在新時代大廈的第二十九層開始了養(yǎng)蠶生活,就此生龍活虎了起來。她拉上窗簾,在陽臺上架起了篾匾,一副回到斷橋鎮(zhèn)的樣子。蠶婆婆在新時代大廈的二十九層開始了與桑蠶的共同生活。她撫弄著蠶,和它們拉家常,說一個上午或一個下午的家鄉(xiāng)話。蠶婆婆的嘮叨涉及了她這一輩子的全部內(nèi)容,沒有時間順序,沒有邏輯關聯(lián),只是一個又一個愉快,一個又一個傷心。蠶仔的身體一轉(zhuǎn)白就開始飛快地成長了。所用的篾匾一天比一天多,所占的面積一天比一天大。陽臺和整個客廳差不多都占滿了。離春蠶上山還有四五天了,大兒子突然要飛一趟東北。蠶婆婆一個人在家,心情很不錯。她打開了一扇窗,在窗戶底下仔細慈愛地打量她的蠶寶寶。快上山的桑蠶身子開始笨重了,顯得又大又長。蠶婆婆從蠶床上挑了五只最大的桑蠶,讓它們爬在自己的胳膊上。蠶婆婆指著它們,自語說:“你是老大,你是老二……”蠶婆婆逗弄著桑蠶,把自己的五個兒子重新懷了一遍,重新分娩了一遍,重新哺育了一遍。仿佛分散在全國各地的五個兒子又回到了眼前。意外事件說發(fā)生就發(fā)生了,誰也沒有料到蠶婆婆會把自己鎖在門外了。蠶婆婆突然聽見“轟”的一聲,一陣風過,門被風關上了。關死了。蠶婆婆握著錢包,十分慌亂地扒在門上,拍了十幾下,蠶婆婆失聲叫道:“兒,兒,給你媽開開門!”三天之后的清晨,兒子提了密碼箱走出了電梯,一拐彎就看見自己的母親睡在了過道上,身邊堆的全是打蔫的桑葉和康師傅方便面。母親面色如土,頭發(fā)散亂。兒子打開門,蠶婆婆隨即就跟過來了。蠶婆婆走到蠶床邊,蠶婆婆驚奇地發(fā)現(xiàn)所有的蠶床都空空蕩蕩,所有的桑蠶都不翼而飛。蠶婆婆喘著大氣,在二十九層樓的高空神經(jīng)質(zhì)地呼喊:“蠶!我的蠶呢!”大兒子仰起了頭,雪白的墻面上正開始著許多秘密。墻體與墻體的拐角全部結(jié)上了蠶繭。不僅是墻,就連桌椅、百葉窗、排風扇、抽水馬桶、影碟機與影碟、酒杯、茶具,一句話,只要有拐角或容積,可供結(jié)繭的地方全部結(jié)上了蠶繭。然而,畢竟少三四天的桑葉,畢竟還不到時候,桑蠶的絲很不充分,沒有一個繭子是完成的、結(jié)實的,用指頭一摁就是一個凹坑。這些繭半透明,透過繭子可以看見桑蠶們正在內(nèi)部困苦地掙扎,它們蜷曲著,像忍受一種疼,像堅持著力不從心,像從事著一種注定了失敗的努力……半透明,是一種沒有溫度的火,是一種迷蒙的燃燒和無法突破的包圍……蠶婆婆合起雙手,緊抿了雙唇。蠶婆婆說:“罪過,罪過噢,還沒有吃飽呢,——它們一個都沒吃飽呢!”桑蠶們不再關心這些了。它們還在緩慢地吐。沿著半透明的蠶繭內(nèi)側(cè)一圈又一圈地包裹自己,圍困自己。在變成昏睡的蠶蛹之前,它們唯一需要堅持并且需要完成的只有一件事:把自己吐干凈,使內(nèi)質(zhì)完完全全地成為軀殼,然后,被自己束之高閣。(選自畢飛宇《中國短經(jīng)典?唱西皮二黃的一朵》)14.下列對小說相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,不正確的一項是()A.斷橋鎮(zhèn)是蠶婆婆昔日生活的地方,在斷橋鎮(zhèn),蠶婆婆生活自在,養(yǎng)蠶得心應手,拉扯大了孩子。B.新時代大廈二十九樓是蠶婆婆現(xiàn)在生活的地方,在這里,蠶婆婆覺得自己是生活在天上,很不適應。C.小說善于描摹物象表現(xiàn)情境,文中的排風扇、抽水馬桶、影碟機等物品構(gòu)成了現(xiàn)代生活情境。D.蠶婆婆不適應現(xiàn)代生活,與社會發(fā)展變化太快和自己的文化水平有關系,這種情況具有一定的普遍性。15.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說以蠶婆婆對斷橋鎮(zhèn)生活的追憶開篇,用柔和詩意的筆調(diào)勾勒出主人公的情感家園,也為后文蠶婆婆在高樓養(yǎng)蠶情節(jié)的展開創(chuàng)設了基礎。B.小說中的心理描寫細膩傳神,蠶婆婆養(yǎng)蠶如同育兒,逗弄桑蠶時仿佛看到分散在全國各地的五個兒子又回到眼前,暗中指向兒子不孝的事實。C.小說語言極具藝術(shù)感染力,無論是精準的語詞還是恰切的修辭,無不體現(xiàn)出作者對生活細節(jié)的洞穿能力,給讀者帶來撞擊心靈的閱讀快感。D.在現(xiàn)代時空里,蠶婆婆感到深深的空洞與孤獨。作者選擇一個從鄉(xiāng)村進城的“他者”角度,在“城鄉(xiāng)互望”的語境中投射出現(xiàn)代人的精神困境。16.文章一開始就用大量的筆墨來寫蠶婆婆的回憶,這樣寫有什么用意?17.小說中“蠶”有怎樣的寓意?請結(jié)合文本加以分析。18.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫的《登高》和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》都用到了“白發(fā)”這個意象,對應的句子分別是:“”和“”。(2)李白在《夢游天姥吟留別》流露出對人生失意的深沉感慨后,寫到“,”,在詩人看來徜徉山水的樂趣才是最為快意的。(3)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中,用百姓祭祀的熱鬧場面傾訴自己內(nèi)心憂憤的兩句是“,”。閱讀下面的文字,完成下面小題近年來。不少實體書店和圖書館等為吸引讀者,在室內(nèi)裝潢上A,設計出各種形式的高大“書墻”,矮的有八九米,高的競達30多米。每次進入書店或圖書館看到那些又高又大的“書墻”,我一方面驚嘆于它營造出的那種整個空間被圖書充斥著的氛圍感,另一方面又心生疑問:(甲)?事實是,很多“書墻”上的圖書并非供人取閱之用!那些“書墻”上的圖書,不過是書店及圖書館的裝飾物。為了吸引人,各大圖書館和書店不遺余力地在建筑的“顏值”上下功夫,在爭相變美”的內(nèi)卷中越走越遠,所以各種“書墻”隨之也就越來越高、花樣越來越多。海南某書店的“書墻”被設計成觸及天花板的弧形云朵,“云端”的書籍便成了高高在上、讀者完全夠不著的“天書”。公共文化建設切忌B,具體到閱讀這件事,書店和圖書館的外在建筑形式和內(nèi)部裝潢布局,可以好看,但更應實用;可以吸引人前來打卡,(乙)。與其投資不菲去建占很大空間的“書墻”,不如多提供一些座椅給讀者來得實在。即便建書墻,也應將圖書的展陳、存儲、取閱等結(jié)合起來,讓“書墻發(fā)揮出最大價值”。第21次全民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,2023年我國成年國民綜合閱讀率為81.9%,較2022年提升了0.1個百分點。這說明,當下人們閱讀的需求依然是旺盛的。既然如此,①書店和圖書館都應回歸閱讀活動本身,②秉承一切對讀者服務的理念,③讓又高又大的“書墻”回到它原本應該有的高度。④打造一個清靜的能讓人隨手可取圖書、方便閱讀的環(huán)境,⑤那樣的書店和圖書館才是讀者心中渴望看到的樣子。19.“為吸引人氣建造的‘書墻’,卻成為阻擋人們走近圖書的高墻。”這個句子運用了暗喻的修辭手法,請用“墻”為喻體,寫一個句子。要求:語意完整,使用暗喻;暗喻貼切,表達流暢。20.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。21.文中第四段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。22.請在文中括號處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過16個字。23.請賞析第二段“天書”運用的巧妙之處。

答案解析部分【答案】1.BEF2.D3.A4.①我因主帥歸順朝廷的事前來,沒想到發(fā)生變故,拿什么復命呢?②寫了《九議》和《應問》三篇,《美芹十論》獻給朝廷,論述(敵我)不利和有利的條件,形勢的變化發(fā)展,戰(zhàn)術(shù)的長處短處,地形的有利有害,極為詳細。5.①辛棄疾在朝廷談南北形勢及三國、晉、漢的人才,力圖恢復中原,不被宋孝宗采納。②辛棄疾寫詳細的政論文獻給朝廷,建議北伐收復失地,而朝廷卻與金講和,建議不能實行。【解析】【點評】⑴本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。

⑵本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。

⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析。

⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此題,首先需要在原文中找到關鍵語句,在理解文意的基礎上,用自己的話概括即可。

【附參考譯文】辛棄疾,字幼安,山東歷城人。年輕時以蔡伯堅為師,與黨懷英同學,并稱辛、黨。當初(辛、黨)占卜仕途,將蓍草折斷(占卜),懷英得到的是坎卦,于是留(在北方)為金主做事,而辛棄疾得到離卦,就下決心南歸大宋。金主完顏亮死后,中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬,號稱天平節(jié)度使,調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬,辛棄疾在耿京手下做掌書記,就勸耿京作南歸決斷。僧人義端,好論軍事,早先辛棄疾有時跟他有來往。等到辛棄疾在耿京軍中,義端也聚集了一千多人,(辛棄疾)勸他投奔耿京,讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上,竊得耿京的大印而逃,耿京大怒,要殺辛棄疾。辛棄疾說:“請給我三天為期,不抓到他,再殺我也不晚?!彼茰y義端一定將義軍的虛實報告金帥,馬上行動抓住了他。義端(用計)道:“我知道你真正的命相,是青犀相,你有力量殺人,(然而)幸運的是你不會殺我?!毙翖壖玻ú⒉焕頃?,斬其首回報耿京,耿京更認為他是壯士。紹興三十二年,耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋,宋高宗正在建康勞軍,召見了他,嘉獎了他,授他承務郎天平節(jié)度使掌書記的官職,同時用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國、邵進已殺耿京降金了,辛棄疾回到海州,與眾人謀劃道:“我因主帥歸順朝廷的事前來,沒想到發(fā)生變故,拿什么復命呢?”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營,(此時)張安國正與金將飲酒興濃,就當著眾人將他捆綁起來帶走,金將沒追上他們,辛棄疾將張安國獻給朝廷。(朝廷)在鬧市中將張安國斬首。朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾,改做江陰檢判。當時他二十三歲。乾道四年,(他)到建康府做通判。乾道六年,孝宗召見大臣們在延和殿對策。當時虞允文掌管國事,孝宗帝在恢復中原問題上態(tài)度堅決,辛棄疾乘機談了南北形勢及三國、晉、漢的人才,所持的觀點強硬而直露,不被(孝宗帝)采納。(辛棄疾)寫了《九議》和《應問》三篇,《美芹十論》獻給朝廷,論述(敵我)不利和有利的條件,形勢的變化發(fā)展,戰(zhàn)術(shù)的長處短處,地形的有利有害,極為詳細。因為朝廷和金主講和剛成定局,(所以他的)建議不能實行。改任司農(nóng)主簿,出任滁州知府。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴重,村落破敗,辛棄疾放寬并減輕賦稅,招回逃難流散的百姓,教練民兵,提議軍隊屯墾,于是創(chuàng)立了奠枕樓,繁雄館。朝廷征召(辛棄疾)做江東安撫司參議官,留守葉衡很看重他,葉衡入朝為相,竭力推薦胸有大志謀略過人的辛棄疾。(孝宗)召見,改任倉部郎官,做江西提點刑獄。(因為)鏟平大盜賴文政有功,加官秘閣修撰。(后)調(diào)任京西轉(zhuǎn)運判官,做江陵知府兼湖北安撫。1.句意:我知道你真正的命相,是青犀相,你有力量殺人,(然而)幸運的是你不會殺我。

“我識君真相”是主謂賓結(jié)構(gòu),“我”是主語,“識”是謂語,“君真相”是賓語,中間不宜斷開,應在“相”后斷開,所以選B;

“乃青兕也”是判斷句,承前省略主語“相”,“乃”是謂語,“青兕”是賓語,中間不宜斷開,應在“也”后斷開,所以選E;

“力能殺人”是主謂賓結(jié)構(gòu),“力”是主語,“殺”是謂語,“人”是賓語,中間不宜斷開,應在“人”后斷開,所以選F。

故答案為:BEF。2.A.正確。師,都是意動用法,“以……為師”。句意:年輕時以蔡伯堅為師。/出生在我前面的人,他懂得的道理本來就比我早,我應該跟從他把他當作老師。

B.正確。下,名詞作動詞,居人之下。/名詞作動詞,攻下。句意:讓他做了耿京的下屬。/當他奪取荊州,攻下江陵,順著長江東下的時候。

C.正確。

D.“含義不同”錯。出,意思都是“離京為官,外放,外遷”。句意:出任滁州知府。/我從京城外調(diào)出來江州作官已經(jīng)兩年了,悠閑安逸。

故答案為:D。3.A.“辛棄疾奉命追逃”錯。原文“義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:‘丐我三日期,不獲,就死未晚。’”可看出是辛棄疾主動請求追逃義端。

故答案為:A。4.得分點:

(1)“緣”,因;“期”,想;“何以”,賓語前置,“以何”,拿什么。

(2)“于”,給;“言”,論述;“要害”,利害;“備”,詳細。

故答案為:①我因主帥歸順朝廷的事前來,沒想到發(fā)生變故,拿什么復命呢?

②寫了《九議》和《應問》三篇,《美芹十論》獻給朝廷,論述(敵我)不利和有利的條件,形勢的變化發(fā)展,戰(zhàn)術(shù)的長處短處,地形的有利有害,極為詳細。5.辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否”,以廉頗自喻,抒發(fā)報國無門,壯志難酬悲憤之情。

辛棄疾的“壯志難酬”體現(xiàn)在:

結(jié)合“時虞允文當國,帝銳意恢復,棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才,持論勁直,不為迎合”可看出,辛棄疾在朝廷談南北形勢及三國、晉、漢的人才,力圖恢復中原,不被宋孝宗采納。

結(jié)合“作《九議》并《應問》三篇、《美芹十論》獻于朝,言逆順之理,消長之勢,技之長短,地之要害,甚備。以講和方定,議不行”可看出,辛棄疾寫詳細的政論文獻給朝廷,建議北伐收復失地,而朝廷卻與金講和,建議不能實行。

故答案為:①辛棄疾在朝廷談南北形勢及三國、晉、漢的人才,力圖恢復中原,不被宋孝宗采納。

②辛棄疾寫詳細的政論文獻給朝廷,建議北伐收復失地,而朝廷卻與金講和,建議不能實行?!敬鸢浮?.B7.山河淪喪,詞人從北方被迫流落江南,“不慣聽”“點滴霖霪”聲,既是因為水土氣候上難以適應而不慣,更是因為飄零異鄉(xiāng)凄苦孤獨而不慣;從中抒發(fā)了作者的飄零淪喪之感和深沉濃重的思國懷鄉(xiāng)之情?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型,首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,再對照選項進行確認,得出答案。

(2)本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。6.B.“由聽覺形象進而轉(zhuǎn)化到視覺形象”錯。由芭蕉葉展心寫到雨打芭蕉的聲音,應是“由視覺形象進而轉(zhuǎn)化到聽覺形象”。

故答案為:B。7.這首詞作于詞人南渡以后。上闋詠物,從視覺入手,借芭蕉展心,反襯自己愁懷永結(jié)、郁郁寡歡的心情和意緒。下闋從聽覺入手,寫夜雨打在芭蕉上,聲聲入耳,使本來就輾轉(zhuǎn)不眠的詞人更加愁傷。

結(jié)合作者李清照的生平及注釋內(nèi)容分析“不慣聽”“點滴霖霪”聲的原因:“雨”本身會引起詞人的傷感情緒,“從故鄉(xiāng)山東濟南被迫流落到江南”,因為水土氣候上難以適應而不慣,更是因為飄零異鄉(xiāng)凄苦孤獨而不慣,抒發(fā)山河淪喪,國破家亡后,難言的傷痛以及思念故國、故鄉(xiāng)的深情。

故答案為:山河淪喪,詞人從北方被迫流落江南,“不慣聽”“點滴霖霪”聲,既是因為水土氣候上難以適應而不慣,更是因為飄零異鄉(xiāng)凄苦孤獨而不慣;從中抒發(fā)了作者的飄零淪喪之感和深沉濃重的思國懷鄉(xiāng)之情。8.【答案】略【解析】【分析】這是一道引語類材料作文題。材料第一段用華為突破美國強勢制裁,研制出“中國芯”的事例,借媒體和網(wǎng)友之口點出關鍵詞“爭氣”;材料第二段用楊絳先生翻譯蘭德的詩點出關鍵詞“不爭”。由此可知,本次寫作的關鍵詞是“爭”與“不爭”。綜合來看,兩段的“爭”的內(nèi)涵不同,前者強調(diào)面對壓力,要有一種不畏強勢的競爭意識;后者強調(diào)的是面對個人得失要淡定得失,理性處理好名利得失的關系。

【題干分析】考生可以從“爭”的角度做如下思考:

如爭的意義?,F(xiàn)實生活中,爭不可避免,無所不在,若我們消極懈怠,不思進取,必將被時代拋棄。爭對個人的意義:爭源于壓力,產(chǎn)生動力,爭對個人的成長起到激勵鞭策作用,讓人不再懈??;爭能讓我們更加努力拼搏進步;爭使人更勇敢;爭能增強人的自信心;爭激發(fā)個人潛力。爭對社會家國的意義:爭使大家各呈奇技,各出精品,給各行各業(yè)帶來活力,讓國家在競爭中不斷強大,只有敢于爭,直面爭,在爭中贏得先機,占據(jù)優(yōu)勢,國家與民族才能興旺發(fā)達。

也可以從“不爭”的角度思考:

不爭是一種態(tài)度。不爭的背后是一種自在,一種坦然,是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫?!安粻帯笔侨f千閱歷后的看破,飽經(jīng)滄桑后的睿智,無數(shù)沉浮后的淡泊。不爭是一種轉(zhuǎn)向,由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在,由關注金錢名利轉(zhuǎn)向精神心靈。不爭還是一種清醒,一種達觀,一種自信,是內(nèi)心的不執(zhí)不迷、不貪不念。

材料中的“爭”與“不爭”是兩個不同思想維度下的論題,二者均有堅實的理論根基,各有其理性,當然其合理性也有前提條件。就主流價值觀來說,對功業(yè)和道德的“爭”是必要的,是實現(xiàn)自我價值和“中國夢”的必由之路,“不爭”也是處理與內(nèi)心關系時的高明智慧,是提升精神境界、安放靈魂的一種選擇。但從現(xiàn)實世風來看,在“內(nèi)卷”日甚,倦怠和焦慮令人疲憊不堪,“躺平”成為一些人的選擇的社會背景下,依然應該堅持積極的“爭”,這是當前個人和社會走出發(fā)展困境的不二法門。

當然也可以辯證看待“爭與不爭”。如爭什么,不爭什么;如該爭則爭,該不爭則不爭;如要把握爭與不爭的度;爭與不爭是一種智慧。當然考生可以選取其中任何一種角度來寫作,但如將二者結(jié)合起來,則更能體現(xiàn)思辨色彩。

行文構(gòu)思上,可以先概述材料引出“爭”與“不爭”的話題,并進一步明確觀點,如“唯有以不爭之心去行爭之事,方可了悟生命的真諦”;接著要廓清概念,分析“爭”與“不爭”的關系;然后圍繞“有所爭,有所不爭,懷瑾握瑜,濯纓滄浪”“有所爭,有所不爭,明辨心靈,洞悉坐標”兩個方面具體闡釋如何去做,可以采用舉例論證、引用論證進行說理;最后總結(jié)全文,“臨大義而爭,于小利而不爭,做有意義的事,方可于海海人生之中尋一線曙光,于山山而川之中,登頂最高的山峰”。

【立意提取】

1.爭是智勇,不爭是淡泊。

2.力爭于大義,不爭于小利。

3.不爭為帆爭為槳,穩(wěn)渡瓊田三萬頃。

4.爭與不爭,進退有度。

【點評】本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度?!敬鸢浮?.B10.B11.A12.C13.唐詩語言高度詩化體現(xiàn)在語法成熟和詞匯豐富兩個方面。語法:《登高》是對仗工整的七言律詩;運用情景交融的手法。詞匯:“風、天、猿、渚、沙、鳥”等詞匯貼近生活,為人熟知;運用這些典型意象,融入詩人情感,營造了雄渾高遠、肅殺凄涼的意境。【解析】【點評】⑴本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。

⑶此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求,分析材料第四段主要觀點,再逐項分析,判斷能否支撐選項。

⑷本題考查學生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后到文中圈出有關文字,再瀏覽選項的內(nèi)容,與文本進行比較。

⑸本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。結(jié)合“語言的詩化,正如語言本身所具有的,可以分為兩個方面:一是它的語法,一是它的詞匯”可知,詩語言高度詩化體現(xiàn)在語法成熟和詞匯豐富兩個方面。9.B.“這種生活本身就是詩”錯,原文“所謂‘海日生殘夜,江春入舊年’‘不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀’,這種豐富而健康的生活氣息,反映著時代的生活,本身就近于詩”是說“反映著時代的生活本身就近于詩”。

故答案為:B。10.B.“認為有詩意的詞匯往往既要借鑒經(jīng)史典故”錯誤。由原文第四段“并非在生活的詞匯外另外有什么詞匯。詩歌中的形象最好是直接從事物本身得來”“可是一般生活語言中的詞匯怎樣能成為富于詩意的詞匯呢?這仍然是與實際生活分不開的”可知,作者認為詩意的詞匯是從事物本身得來的,與現(xiàn)實生活分不開。以及《詩品》中的“羌無故實”(不借鑒典故)“詎出經(jīng)史”(難道出自經(jīng)史典籍嗎?)“多非補假”(不借鑒典故)“皆由直尋”(都是耳聞目見直接由感觀得到的)等句,說明詞匯不是借鑒經(jīng)史典故,而是直接得來的。

故答案為:B。11.第四段主要觀點是:詩的詞匯,詩歌中的形象最好是直接從事物本身得來,是基于生活而形成的。

A.描寫的是詩人眼前所見之景,所聞之聲,符合第四段觀點。

B.蓬山:蓬萊山,傳說中海上仙山,指仙境。青鳥:神話中為西王母傳遞音訊的信使。這些都不是生活當中的事物,不適合作論據(jù)。

C.天雞:出自神話故事,是運用典故;“空中聞天雞”也是詩人的想象,不是從眼前得來。不適合作為論據(jù)。

D.嫦娥:中國神話人物、后羿之妻。感嘆桂花飄落是因為傳說中的嫦娥撒下來給予眾人的,通過豐富的聯(lián)想,烘托出詩人是擁有包含萬事萬物的心境的。不適合作為論據(jù)。

故答案為:A。12.A.“沿用了‘蠟炬’這一古典意象的內(nèi)涵”錯?!跋灳娉苫覝I始干”一句表達的是彼此忠貞不渝、海誓山盟,是堅貞愛情的寫照。由于時代背景和詩人的創(chuàng)作心志不同,聞一多賦予了紅燭新的思想情感,即托紅燭言犧牲自我的高尚品格,表達的是對理想信念無比忠貞的堅守和歌頌。

B.“詩人將自己與周公對比,抒發(fā)了功業(yè)未就的失落之情”錯誤,“周公吐哺,天下歸心”是說周公在廣納人才,他在吃飯時,聽到門外有士子求見,便來不及咽下嘴里的食物,把東西一吐就趕緊去接見來訪者。詩人表示自己像周公一樣殷切地接待人才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。二者并非“對比”,用典主要是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。

D.“怨恨”錯,尾聯(lián)寫詩人備嘗艱難潦倒之苦,國難家愁,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁就更難排遣。是“愁苦”而不是“怨恨”之情。

故答案為:C。13.語法:原文“以前者為基礎的如五七言形式的成熟,虛字可以省略,新鮮的表現(xiàn)手法等等”中“語法”主要指的是唐詩體裁特點和表現(xiàn)手法等,“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,《登高》四聯(lián)八句,每句七個字,是七言律詩,對仗工整;前兩聯(lián)寫景,景中有情,運用情景交融的手法。

詞匯:原文“后者則是它的豐富的語匯,這些語匯是在詩歌創(chuàng)作實踐中形成的,也是基于生活而形成的”,“詞匯”指的是基于生活而形成的豐富的語匯?!帮L急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,“風、天、猿、渚、沙、鳥”等詞匯作為詩歌中的意象,屬于自然景物,貼近生活,為人熟知;運用這些典型意象,融入詩人情感,營造了雄渾高遠、肅殺凄涼的意境。

故答案為:唐詩語言高度詩化體現(xiàn)在語法成熟和詞匯豐富兩個方面。語法:《登高》是對仗工整的七言律詩;運用情景交融的手法。詞匯:“風、天、猿、渚、沙、鳥”等詞匯貼近生活,為人熟知;運用這些典型意象,融入詩人情感,營造了雄渾高遠、肅殺凄涼的意境。【答案】14.D15.B16.①表現(xiàn)了蠶婆婆對充實的鄉(xiāng)村生活的懷念,也反映了對現(xiàn)在生活的不適和孤寂;②與實寫二十九樓的生活相呼應,豐富了人物的性格,也凸顯了情節(jié)的合理性;③表現(xiàn)了轉(zhuǎn)型生活的無奈和困惑(物質(zhì)生活的富足和精神需求的錯位)。17.①斷橋鎮(zhèn)的蠶是蠶婆婆對鄉(xiāng)村生活的美好回憶;②二十九樓上的蠶是蠶婆婆的陪伴和精神寄托;③作繭自縛的蠶象征蠶婆婆對城市生活的不適應和無法突破的精神困境。【解析】【點評】(1)本題考查對文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學生首先應對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。

(2)本題考查學生對小說藝術(shù)特點的理解、鑒賞能力。首先要了解小說常見的藝術(shù)特色:正面或直接描寫、側(cè)面或間接描寫,環(huán)境描寫,肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細節(jié)描寫,設置懸念,抑揚對比法等等,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。

(3)本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。答題時一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果等角度分析。內(nèi)容上一般為交代人物活動的環(huán)境、刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等;結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆,線索或推動情節(jié)發(fā)展,照應前文或標題,和文中的某情節(jié)形成對比等;效果上一般為設置懸念,引起讀者閱讀的興趣,出乎意料卻在情理之中,情節(jié)陡轉(zhuǎn),產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。

(4)本題考查學生鑒賞作品的文學形象的能力。解答本題,先讀懂文本,理解小說主旨,再結(jié)合對內(nèi)容和主旨的理解進行分析。14.D.“社會發(fā)展變化太快和自己的文化水平”錯誤,從文中來看,蠶婆婆不適應現(xiàn)代生活主要與蠶婆婆對充實的鄉(xiāng)村生活的懷念以及精神需求無處安放有關。

故答案為:D。15.B.“暗中指向兒子不孝的事實”錯誤,文中沒有這一意思,選項屬過度解讀。

故答案為:B。16.首先分析蠶婆婆回憶的內(nèi)容,然后分析這一內(nèi)容與下文所寫內(nèi)容之間的關系。先看回憶的內(nèi)容。文章在第一段寫蠶婆婆回憶斷橋鎮(zhèn)的養(yǎng)蠶生活,“成千上萬的桑蠶交相輝映,洋溢著星空一般的燦爛熒光……蠶婆婆像給愛蹬被單的嬰孩蓋棉被一樣整夜為它們鋪桑葉,往往是最后一張蠶床剛剛鋪完,第一張蠶床上的桑葉就只剩下光禿禿的葉莖了……蠶婆婆在這樣的時候就會抓起一把桑蠶,把它們放在自己的胳膊上……”,蠶婆婆這樣的生活是充實的,令人滿足的,可以看出蠶婆婆對斷橋鎮(zhèn)生活的懷念,也間接反映出蠶婆婆對現(xiàn)在生活在城市二十九樓生活的不適應以及內(nèi)心的孤寂。

下文“日子一過了谷雨連著下了幾天的小雨,水汽大了,站在二十九層的陽臺上,就像是在天上,再也看不見地面了”實寫蠶婆婆在城市二十九樓上的生活,根據(jù)“蠶婆婆對自己說:‘一定得回鄉(xiāng)下,和天上的云活在一起總不是事?!笨芍l(xiāng)下與城里的兩種生活之間形成呼應,突出蠶婆婆習慣了鄉(xiāng)下的生活,豐富了其樸實的鄉(xiāng)下人的人物的性格,可見,文章一開始寫蠶婆婆的回憶為下文作了鋪墊,也凸顯了情節(jié)的合理性;

通過以上分析可知,斷橋鎮(zhèn)的物質(zhì)生活不富足,但蠶婆婆的內(nèi)心、精神是充實的,被兒子接到城市身處二十九樓的蠶婆婆物質(zhì)生活是富足的,內(nèi)心卻無所依靠,前后內(nèi)容的對照之間表現(xiàn)了時代發(fā)展進程中人們內(nèi)心的無奈和困惑。

故答案為:①表現(xiàn)了蠶婆婆對充實的鄉(xiāng)村生活的懷念,也反映了對現(xiàn)在生活的不適和孤寂;②與實寫二十九樓的生活相呼應,豐富了人物的性格,也凸顯了情節(jié)的合理性;③表現(xiàn)了轉(zhuǎn)型生活的無奈和困惑(物質(zhì)生活的富足和精神需求的錯位)。17.首先到文中找到寫“蠶”的內(nèi)容,然后結(jié)合具體的情節(jié)分析這些“蠶”的寓意。文中一開始寫蠶婆婆回憶的斷橋鎮(zhèn)的“蠶”,寫蠶婆婆回憶自己在斷橋鎮(zhèn)精心養(yǎng)蠶的事,這里的“蠶”是蠶婆婆對鄉(xiāng)村生活的美好回憶,通過對“蠶”的回憶表現(xiàn)蠶婆婆對鄉(xiāng)村生活的懷念和不舍。

文中中間寫兒子給蠶婆婆帶來一盒蠶,“蠶婆婆捧過來,吸了一口……蠶婆婆捧著兩只紙盒,眼里汪著淚”“蠶婆婆在新時代大廈的第二十九層開始了養(yǎng)蠶生活,就此生龍活虎了起來。她拉上窗簾,在陽臺上架起了篾匾,一副回到斷橋鎮(zhèn)的樣子”通過寫蠶婆婆在城市的二十九樓像在鄉(xiāng)下一樣養(yǎng)蠶,和蠶沒有時間順序,沒有邏輯關聯(lián)地嘮叨涉及了她這一輩子的全部內(nèi)容,可見,這里的“蠶”是蠶婆婆的陪伴和精神寄托。

文章最后提到那些作繭自縛的蠶,“這些繭半透明,透過繭子可以看見桑蠶們正在內(nèi)部困苦地掙扎,它們蜷曲著,像忍受一種疼,像堅持著力不從心,像從事著一種注定了失敗的努力……半透明,是一種沒有溫度的火,是一種迷蒙的燃燒和無法突破的包圍”,聯(lián)系文中蠶婆婆對自己鄉(xiāng)下養(yǎng)蠶生活的回憶,結(jié)合其當下在城市二十九樓生活的不適,可知這些蠶用蠶絲把自己包裹起來,就好像蠶婆婆一直生活在斷橋鎮(zhèn)的回憶中,無法適應城市的生活,無法突破自己的精神困境。

故答案為:①斷橋鎮(zhèn)的蠶是蠶婆婆對鄉(xiāng)村生活的美好回憶;②二十九樓上的蠶是蠶婆婆的陪伴和精神寄托;③作繭自縛的蠶象征蠶婆婆對城市生活的不適應和無法突破的精神困境。18.【答案】(1)艱難苦恨繁霜鬢;早生華發(fā)(2)且放白鹿青崖間;須行即騎訪名山(3)佛貍祠下;一片神鴉社鼓【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有:“繁”“鬢”“崖”“須”“貍”“祠”“鴉”。

故答案為:(1)艱難苦恨繁霜鬢;早生華發(fā)

(2)且放白鹿青崖間;須行即騎訪名山

(3)佛貍祠下;一片神鴉社鼓

【點評】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。考查名篇背誦,分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分?!敬鸢浮?9.示例:畢業(yè)以后我倆聯(lián)系漸浙少了,再次見面也沒有什么共同語言了,兩個人之間似乎已經(jīng)有了一堵厚厚的高墻了。20.A.煞費苦心(挖空心思/費盡心機)B.徒有其表(華而不實/嘩眾取寵)21.②句修改為:秉承一切為讀者服務的理念④句修改為:打造一個能讓人隨手可取圖書、方便閱讀的清靜的環(huán)境22.甲:放置于“書墻”高處的圖書如何取閱乙:但更應留住人坐下閱讀23.①契合語境?!皶鴫Α庇|及天花板,又似弧形云朵,高處的書似乎放在天上,成了放在天上的書。②詼諧有趣?!疤鞎币话惚扔麟y認的文字或難懂的文章,在這里指讀者拿不到那高處的書,不能閱讀,賦予“天書”以新的語境義。③含蓄地表達了作者對設計華而不實的“書墻”的態(tài)度,強調(diào)文化建設不能搞形式主義和面子工程。【解析】【點評】(1)本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。解答本題,先理解暗喻的修辭手法,再根據(jù)題干要求擬寫句子。

(2)本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。

(3)本題考查學生辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。

(4)本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。這類題目要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴密,并且不能照抄材料,另有字數(shù)限制。所補寫的句子的內(nèi)容來源于文本。具體說,所補寫句子的內(nèi)容、語言

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