2022級(jí)高三下學(xué)期第一次階段性測試歷史試題一、選擇題1.如圖為“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂，出土于新疆民豐縣尼雅遺址，采用白、青、綠、赤、黃五色經(jīng)絲，表示漢人的陰陽五行思想。專家考證認(rèn)為，“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂是由蜀錦匠人專門為漢朝皇家織造的，上有在新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的“中國”二字。據(jù)此可知（）A.跨區(qū)域長途貿(mào)易興盛于漢代 B.華夏文明對(duì)周邊地區(qū)的輻射力C.漢對(duì)西域地區(qū)實(shí)行有效管理 D.漢在邊疆推行開明的民族政策【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知，本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料“專家考證認(rèn)為，‘五星出東方利中國’織錦護(hù)臂是由蜀錦匠人專門為漢朝皇家織造的，上有在新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的‘中國’二字。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，織錦蘊(yùn)含漢人的陰陽五行思想，且出現(xiàn)“中國”二字，由內(nèi)地（蜀地）織造后出現(xiàn)在新疆地區(qū)，反映了華夏文明通過物質(zhì)載體向周邊地區(qū)傳播的輻射力，B項(xiàng)正確；“興盛”一詞缺乏直接證據(jù)，織錦護(hù)臂僅為單一文物，無法證明長途貿(mào)易“興盛”的整體狀態(tài)，排除A項(xiàng)；織錦的發(fā)現(xiàn)能體現(xiàn)漢與西域的聯(lián)系，但“有效管理”需要行政機(jī)構(gòu)設(shè)置（如西域都護(hù)府）、制度實(shí)施等證據(jù)，僅憑一件織錦無法證明，排除C項(xiàng)；材料未涉及漢朝對(duì)邊疆民族的具體政策（如冊封、和親、賦稅制度等），僅能體現(xiàn)文化與物質(zhì)的交流，無法反映“開明的民族政策”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.里耶秦簡中有大量關(guān)于遷陵地區(qū)（今湘西地區(qū)）“捕羽”的記錄，官府對(duì)所獻(xiàn)羽毛的尺寸有一定要求?！安队稹彼貌荒芡瓿扇蝿?wù)時(shí)，由少內(nèi)出錢，倉具體執(zhí)行。根據(jù)羽毛長度分為造箭和裝飾兩種用途進(jìn)獻(xiàn)中央。承擔(dān)捕羽任務(wù)的主要是來這里服刑的中原人。這反映出當(dāng)時(shí)該地區(qū)（）A.百姓負(fù)擔(dān)比較沉重 B.已被納入中央的管轄C.商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 D.踐行因俗而治的政策【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“‘捕羽’所得不能完成任務(wù)時(shí)，由少內(nèi)出錢，倉具體執(zhí)行。根據(jù)羽毛長度分為造箭和裝飾兩種用途進(jìn)獻(xiàn)中央。承擔(dān)捕羽任務(wù)的主要是來這里服刑的中原人?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料說明秦朝官府規(guī)定遷陵地區(qū)每年向政府進(jìn)獻(xiàn)特產(chǎn)的制度，說明秦朝已經(jīng)將該地區(qū)納入中央的管轄，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及百姓進(jìn)獻(xiàn)的數(shù)量，無法得出“百姓負(fù)擔(dān)比較沉重”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)中央對(duì)于地方的管理，沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，排除C項(xiàng)；因俗而治是一種治理政策，指在治理不同民族或具有不同風(fēng)俗習(xí)慣的地區(qū)時(shí)，尊重當(dāng)?shù)卦械娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、社會(huì)制度等，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行治理,但是材料沒有體現(xiàn)秦朝對(duì)于遷陵地區(qū)進(jìn)行具有地方特色的政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.宋高宗反復(fù)強(qiáng)調(diào)“國家之利莫盛于市舶”“于國計(jì)誠非小補(bǔ)”，乃“富國裕民之本”，“市舶之利最厚，若措置合宜，所得動(dòng)以百萬計(jì)”。據(jù)此可知，推動(dòng)宋代海外貿(mào)易發(fā)展的重要因素是（）A.航海技術(shù)不斷進(jìn)步 B.貿(mào)易機(jī)構(gòu)大量設(shè)置C.海洋意識(shí)趨利務(wù)實(shí) D.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，宋高宗反復(fù)強(qiáng)調(diào)市舶之利對(duì)國家的重要性，將其視為“富國裕民之本”，認(rèn)為妥善措置市舶能獲得巨額財(cái)富。這種對(duì)海外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)利益的明確認(rèn)知和高度重視，反映了當(dāng)時(shí)趨利務(wù)實(shí)的海洋意識(shí)，C項(xiàng)正確；航海技術(shù)的進(jìn)步確實(shí)是宋代海外貿(mào)易發(fā)展的重要條件之一，但與題意不符，排除A項(xiàng)；貿(mào)易機(jī)構(gòu)大量設(shè)置是宋代海外貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn)或措施之一，其背后的推動(dòng)因素是政府對(duì)海外貿(mào)易獲利的重視，即趨利務(wù)實(shí)的海洋意識(shí)，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移是宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢，它為海外貿(mào)易提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，但材料中沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心南移與海外貿(mào)易發(fā)展之間的直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.南潯鎮(zhèn)是湖絲的主要集散地，興起于南宋，到明代中后期日趨興旺，成為“煙火萬家”“舟航輻鏤”的巨鎮(zhèn)。每當(dāng)新絲上市，“商賈駢集，貿(mào)絲者群趨”，既有“鄉(xiāng)農(nóng)賣絲爭赴市”，也有“客商大賈來行商”，“一日貿(mào)易數(shù)萬金……”。這可用于說明（）A.江南資本主義萌芽的出現(xiàn) B.商幫的興起和發(fā)展C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高 D.經(jīng)濟(jì)型市鎮(zhèn)的繁榮【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，南潯鎮(zhèn)到明代中后期日趨興旺，成為“煙火萬家”“舟航輻鏤”的巨鎮(zhèn)，其商業(yè)貿(mào)易非常繁榮，這說明經(jīng)濟(jì)型市鎮(zhèn)的繁榮，D項(xiàng)正確；資本主義萌芽的出現(xiàn)是伴隨著雇傭關(guān)系的，但材料中未涉及到雇傭關(guān)系的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料中提到了商業(yè)的發(fā)展，但未涉及到商幫，排除B項(xiàng)；材料描述的絲屬于手工業(yè)產(chǎn)品，不是農(nóng)產(chǎn)品，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如表展示了1887-1936年中國工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，據(jù)此可知（）

近代工業(yè)手工業(yè)合計(jì)1887年產(chǎn)值（億元）011.9411.94比重（%）0100.00100.001914年產(chǎn)值（億元）15715.8717.44比重（%）9.0091.00100.001936年產(chǎn)值（億元）8.0119.6827.69比重（%）28.9371.07100.001914—1936年增長率（%）7.701.00

A社會(huì)性質(zhì)制約經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型 B.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)開始解體C.民族工業(yè)發(fā)展趨于停滯 D.民國政府限制工業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1887-1936年中國。從1887-1936年中國工業(yè)結(jié)構(gòu)變化數(shù)據(jù)來看，近代工業(yè)產(chǎn)值比重雖有所上升，但整體仍受到社會(huì)性質(zhì)制約，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型困難，A項(xiàng)正確；傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)開始解體于鴉片戰(zhàn)爭后，排除B項(xiàng)；1914-1936年民族工業(yè)有一定發(fā)展，并非趨于停滯，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)民國政府限制工業(yè)發(fā)展的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.陳獨(dú)秀在1925年9月發(fā)表的《本報(bào)三年來革命政策之概觀》中提到：“民主革命這個(gè)口號(hào)，未免偏于純資產(chǎn)階級(jí)的，在殖民地半殖民地的經(jīng)濟(jì)地位，決沒有歐洲十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)的革命之可能”，他強(qiáng)調(diào)的是（）A.中國民主革命的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì) B.創(chuàng)新革命理論成為當(dāng)務(wù)之急C.西方資產(chǎn)階級(jí)革命的引領(lǐng)作用 D.民主革命和民族革命的結(jié)合【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1925年的中國。根據(jù)材料可知，陳獨(dú)秀指出中國處于殖民地半殖民地的經(jīng)濟(jì)地位，與歐洲十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景不同，不能簡單地進(jìn)行純資產(chǎn)階級(jí)的民主革命。這意味著中國的革命需要結(jié)合民族獨(dú)立的任務(wù)，將民主革命與反對(duì)帝國主義的民族革命相結(jié)合，D項(xiàng)正確；陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是中國民主革命不能單純等同于西方純資產(chǎn)階級(jí)的民主革命，不是在強(qiáng)調(diào)中國民主革命的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，排除A項(xiàng)；材料主要是對(duì)中國革命性質(zhì)和任務(wù)的分析，沒有明確體現(xiàn)出創(chuàng)新革命理論是當(dāng)務(wù)之急，排除B項(xiàng)；陳獨(dú)秀指出中國與西方資產(chǎn)階級(jí)革命背景不同，是為了說明中國革命的特殊性，而不是強(qiáng)調(diào)西方資產(chǎn)階級(jí)革命的引領(lǐng)作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.圖1、圖2是中國抗戰(zhàn)時(shí)期兩次戰(zhàn)役形勢圖。這兩幅圖反映A.局部抗戰(zhàn)向全民族抗戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變 B.抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場發(fā)生了明顯變化C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的逐步建立 D.抗戰(zhàn)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略反攻【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)圖1中的日軍從杭州灣登陸入侵上海、中國守軍堅(jiān)守四行倉庫及中國軍隊(duì)轉(zhuǎn)移路線等信息，可得出，圖1反映的是1937年的淞滬會(huì)戰(zhàn)，結(jié)合所學(xué)可知，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民黨正面戰(zhàn)場進(jìn)行了積極抵抗，其中的淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎了日軍三個(gè)月滅亡中國的計(jì)劃；根據(jù)圖2中的中國軍隊(duì)進(jìn)攻方向、投入戰(zhàn)斗的軍隊(duì)番號(hào)120師和129師及作戰(zhàn)區(qū)域?yàn)闀x察冀地區(qū)等信息，可得出，圖2反映的是百團(tuán)大戰(zhàn)，結(jié)合所學(xué)可知，自1938年相持階段到來后，日軍改變了侵華策略，積極進(jìn)攻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地，對(duì)國民黨以政治誘降為主、軍事打擊為輔。此后，國民黨消極抗日，中國共產(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。由此可知，從圖1到圖2，反映了抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場發(fā)生了明顯變化，由國民黨正面戰(zhàn)場為主轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場為主，故B項(xiàng)正確；1937年“七七事變”爆發(fā)，使中國的局部抗戰(zhàn)向全民族抗戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變，這與題意不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；抗戰(zhàn)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略反攻發(fā)生在1944年，這與材料世間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.1956年12月，毛澤東在同工商聯(lián)負(fù)責(zé)人的談話中指出：“可以搞國營，也可以搞私營?？梢韵麥缌速Y本主義，又搞資本主義。國家投資有困難，社會(huì)有需要，私人也可以開廠……這叫新經(jīng)濟(jì)政策?！彼庠趶?qiáng)調(diào)（）A.大力實(shí)施自由市場政策 B.支持多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展C加強(qiáng)非公有制經(jīng)濟(jì)探索 D.深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義基本內(nèi)涵【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1956年（中國）。據(jù)材料“也可以搞私營”“私人也可以開廠”可知，毛澤東在強(qiáng)調(diào)國營經(jīng)濟(jì)、公有制的同時(shí)，也認(rèn)可私營經(jīng)濟(jì)的合理性，鼓勵(lì)私營經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)發(fā)展的補(bǔ)充作用，體現(xiàn)了他對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的探索，C項(xiàng)正確；三大改造結(jié)束后，我國建立起計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，市場調(diào)節(jié)被國家計(jì)劃所取代，排除A項(xiàng)；三大改造結(jié)束后，公有制的絕對(duì)主導(dǎo)地位得到了確立，材料內(nèi)容僅體現(xiàn)的是探索，不能說明政府支持多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，排除B項(xiàng)；毛澤東強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)非公有制經(jīng)濟(jì)探索，未涉及對(duì)社會(huì)主義基本內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，而且當(dāng)時(shí)社會(huì)主義道路探索也出現(xiàn)了失誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1982年，鄧小平向來訪的聯(lián)合國秘書長德奎利亞爾闡明：“我們不搞政治游戲，不搞語言游戲。我個(gè)人愛好打牌，但中國在政治上不愛好打牌”。此后在多個(gè)場合提到，“我們不打別人的牌，也不允許任何人打中國的牌”。這主要是為了（）A.踐行獨(dú)立自主的和平外交 B.構(gòu)建均衡的國際格局C.推行不結(jié)盟的外交政策 D.服務(wù)于國家發(fā)展大局【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是目的題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1982年的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，20世紀(jì)80年代，中國進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，需要一個(gè)和平穩(wěn)定的國際環(huán)境來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。鄧小平提出這些主張，旨在表明中國獨(dú)立自主的外交立場，不受制于其他國家，也不參與國際政治中的權(quán)力博弈，目的是為國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國家發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，服務(wù)于國家發(fā)展大局，D項(xiàng)正確；踐行獨(dú)立自主的和平外交是中國一貫的外交原則，但這是一種外交理念和準(zhǔn)則，“不打牌”等主張更強(qiáng)調(diào)的是在當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境下，通過明確外交立場來為國家發(fā)展?fàn)I造有利條件，選項(xiàng)沒有直接體現(xiàn)與國家發(fā)展大局的緊密聯(lián)系，排除A項(xiàng)；中國主要是從自身發(fā)展的角度出發(fā)，通過獨(dú)立自主的外交政策來維護(hù)國家利益，促進(jìn)自身發(fā)展，而不是以構(gòu)建特定的國際格局為直接訴求，排除B項(xiàng)；中國推行不結(jié)盟外交政策是基于自身的國家利益和國際形勢的考量，是為了在國際事務(wù)中保持獨(dú)立自主的地位，更好地服務(wù)于國家發(fā)展。“不打牌”的主張雖然體現(xiàn)了不結(jié)盟的精神，但不結(jié)盟政策本身也是為國家發(fā)展大局服務(wù)的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.在埃及早期大量墓葬和巖石繪畫中，有描繪美索不達(dá)米亞平原風(fēng)格的船、符號(hào)和人物；復(fù)雜穩(wěn)定的墓葬建筑方法明顯地拷貝自美索不達(dá)米亞的建筑。這反映出上古時(shí)期（）A.北非與西亞社會(huì)形態(tài)相同 B.埃及未能形成獨(dú)立的文明體C.世界早期文明交流的狀況 D.西亞是世界農(nóng)業(yè)文明的源頭【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（埃及）。據(jù)材料“在埃及早期大量墓葬和巖石繪畫中，有描繪美索不達(dá)米亞平原風(fēng)格的船、符號(hào)和人物；復(fù)雜穩(wěn)定的墓葬建筑方法明顯地拷貝自美索不達(dá)米亞的建筑。”可知，位于北非的埃及早期的繪畫、建筑具有典型的西亞風(fēng)格，這直接反映上古時(shí)期北非文明與西亞文明的早期文化交流情況，C項(xiàng)正確；北非與西亞社會(huì)形態(tài)并不相同，埃及為法老集權(quán)制，美索不達(dá)米亞早期以城邦為主，社會(huì)結(jié)構(gòu)差異顯著，排除A項(xiàng)；埃及文明在吸收外來文化的同時(shí)，仍保持了自身的獨(dú)特性，是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文明體，排除B項(xiàng)；材料的主旨是北非文明吸收了外來文化，而不是西亞文明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.13世紀(jì)開始，在意大利城市，公證人階層興起。他們?yōu)樯倘撕徒鹑趶臉I(yè)者書寫商業(yè)合同、匯票、期票、信用證，以及與保險(xiǎn)、利潤和損失有關(guān)的詳細(xì)法律條款，并將其登記入冊。這說明當(dāng)時(shí)意大利（）A.城市自治實(shí)行的必要性 B.商業(yè)交易程序日趨復(fù)雜C.商業(yè)貿(mào)易規(guī)范化專業(yè)化 D.資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：13世紀(jì)（意大利）。根據(jù)材料可知，從13世紀(jì)開始，意大利城市的公證人階層為商業(yè)活動(dòng)提供詳盡的法律文件服務(wù)，包括商業(yè)合同和各種與金融交易相關(guān)的法律條款，這表明當(dāng)時(shí)的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)正朝著規(guī)范化和專業(yè)化的方向發(fā)展，C項(xiàng)正確；城市自治的內(nèi)容在材料中并未提及，且與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；“商業(yè)交易程序日趨復(fù)雜”只是表象，不是材料所要表達(dá)的本質(zhì)信息，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了商業(yè)貿(mào)易規(guī)范化專業(yè)化，排除B項(xiàng)；材料中沒有提及雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，且意大利資本主義萌芽是在14、15世紀(jì)，與材料時(shí)間不吻合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.霍爾巴赫在1770年首次出版的《自然的體系》中寫道：“人在宇宙中就像原子在自然界中一樣，受著盲目而必然的力的支配?！瘪R克思主義在繼承唯物主義傳統(tǒng)的同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行了超越，主要體現(xiàn)在（）A.強(qiáng)調(diào)了自然界客觀規(guī)律性 B.揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性C.肯定了人的主體性和能動(dòng)性 D.否定了神和宗教的存在【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)至19世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“人在宇宙中就像原子在自然界中一樣，受著盲目而必然的力的支配”結(jié)合所學(xué)可知，霍爾巴赫的唯物主義主要關(guān)注自然規(guī)律，而馬克思主義的獨(dú)特貢獻(xiàn)在于提出歷史唯物主義，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律（如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)斗爭推動(dòng)歷史發(fā)展），B項(xiàng)正確；強(qiáng)調(diào)了自然界的客觀規(guī)律性并不是馬克思主義對(duì)霍爾巴赫的超越，而是繼承，排除A項(xiàng)；“肯定了人的主體性和能動(dòng)性”是馬克思主義的超越之一，但B項(xiàng)更全面、更符合馬克思主義的根本貢獻(xiàn)，排除C項(xiàng)；霍爾巴赫和馬克思主義都持無神論立場，但這不是馬克思主義的獨(dú)特貢獻(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.列寧在俄國十月革命以后指出：“我們的歐洲庸人們做夢也沒有想到，在東方那些人口無比眾多、社會(huì)情況無比復(fù)雜的國家里，今后的革命無疑會(huì)比俄國的革命帶有更多的特色?！绷袑幰庠趶?qiáng)調(diào)（）A.西方國家對(duì)亞洲的覺醒缺乏認(rèn)識(shí)B.亞洲革命不能機(jī)械照搬俄國模式C.亞洲進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的條件尚未成熟D.世界無產(chǎn)階級(jí)革命具有多元一體的特征【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1917年后的世界。據(jù)材料信息和所學(xué)可知，列寧的言論強(qiáng)調(diào)東方國家（亞洲）的社會(huì)復(fù)雜性遠(yuǎn)超俄國，其革命必然帶有更多“特色”，亞洲國家的革命需要結(jié)合本國實(shí)際，不能簡單套用俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn)和模式，B項(xiàng)正確；列寧的批評(píng)對(duì)象是“歐洲庸人”（指對(duì)革命理解膚淺的歐洲人），但主旨并非強(qiáng)調(diào)西方對(duì)亞洲的無知，而是指出亞洲革命的獨(dú)特性，同時(shí)材料未提及“亞洲覺醒”或西方對(duì)其認(rèn)知程度，排除A項(xiàng)；列寧并未否定亞洲革命的可能性，“無產(chǎn)階級(jí)革命的條件尚未成熟”并非列寧的觀點(diǎn)，排除C項(xiàng)；材料中列寧僅強(qiáng)調(diào)差異性，有“更多特色”，未提及“一體性”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1946年9月，丘吉爾在瑞士蘇黎世大學(xué)發(fā)表演說，“戰(zhàn)爭是停止了，危險(xiǎn)卻并沒有過去。如果我們要想建立歐洲合眾國，那么我們現(xiàn)在就必須行動(dòng)”。此言論意在（）A.抵制馬歇爾計(jì)劃 B.促進(jìn)歐洲聯(lián)合C.激化東西方矛盾 D.恢復(fù)帝國榮光【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（歐洲）。根據(jù)材料信息可知，丘吉爾強(qiáng)調(diào)“如果我們要想建立歐洲合眾國，那么我們現(xiàn)在就必須行動(dòng)”，這一言論的主要目的是倡導(dǎo)歐洲聯(lián)合起來，以應(yīng)對(duì)戰(zhàn)后的各種挑戰(zhàn)，提升歐洲整體的實(shí)力和地位，并且通過促進(jìn)歐洲聯(lián)合進(jìn)而確立英國在歐洲的主導(dǎo)地位，進(jìn)而恢復(fù)帝國榮光，D項(xiàng)正確；馬歇爾計(jì)劃于1947年提出，目的是援助歐洲復(fù)興，從時(shí)間上看，1946年9月丘吉爾的言論不可能是抵制還未提出的馬歇爾計(jì)劃，排除A項(xiàng)；促進(jìn)歐洲聯(lián)合確實(shí)是丘吉爾的目的之一，但是其根本目的還是確立英國在歐洲的主導(dǎo)地位，進(jìn)而恢復(fù)帝國榮光，排除B項(xiàng)；丘吉爾的言論重點(diǎn)在于歐洲自身的聯(lián)合，沒有體現(xiàn)出激化東西方矛盾的意圖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.英國史學(xué)家霍布斯·鮑姆曾評(píng)論：20世紀(jì)“最矛盾和諷刺的真相之一，就是以推翻資本主義為目的十月革命，其所造成的最悠久的成就，卻反而救了它的死敵一命”。最能證明該結(jié)論的是（）A.新經(jīng)濟(jì)政策部分恢復(fù)資本主義發(fā)展 B.英國與蘇聯(lián)等結(jié)成反法西斯同盟C.二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系建立 D.二戰(zhàn)后資本主義國家的宏觀調(diào)控【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)的世界。根據(jù)材料“十月革命后蘇聯(lián)建立的社會(huì)主義國家制度，反而拯救了資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)”可知，英國史學(xué)家強(qiáng)調(diào)的是十月革命對(duì)資本主義發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十月革命后建立的蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，展現(xiàn)了國家對(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)控的力量。資本主義國家在二戰(zhàn)后借鑒蘇聯(lián)的一些做法，加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，緩解了資本主義的基本矛盾，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這體現(xiàn)了十月革命所造成的成就反而救了資本主義一命，D項(xiàng)正確；新經(jīng)濟(jì)政策部分恢復(fù)資本主義發(fā)展，是蘇俄（聯(lián)）對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，重點(diǎn)不是對(duì)資本主義世界的影響，不符合題意，排除A項(xiàng)；英國與蘇聯(lián)等結(jié)成反法西斯同盟，是出于戰(zhàn)爭時(shí)期的政治、軍事合作需求，與十月革命對(duì)資本主義發(fā)展沒有直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系是美國等資本主義國家為了確立在世界經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位而構(gòu)建的，和十月革命對(duì)資本主義的影響沒有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，回答問題?！帮嬍澄幕钡淖冞w

唐朝宋朝主糧格局粟、麥、稻格局稻、麥、粟格局蔗糖產(chǎn)區(qū)形成了巴蜀、江東兩大蔗糖生產(chǎn)中心產(chǎn)糖區(qū)擴(kuò)展到江、浙、閩、廣、湖南、蜀川等地食物烹飪流行的烹飪方法為烤，胡餅更為流行，已成為日常主食，且風(fēng)格豪放最為流行的加工方法為蒸，蒸制的饅頭最為流行，追求精致，花色品種豐富

飲品群體唐代宮廷飲茶講究飲新茶，每年新茶一出必先貢于皇室，以供帝室后妃取飲嘗新無論是富貴還是貧窮之戶，無論是貴宵階層還是平民百姓，無論是家居、旅途，還是營業(yè)、交往，莫不把茶作為增進(jìn)關(guān)系、進(jìn)行社會(huì)交際的一種物品

飲食經(jīng)營為方便行人就食，唐人多在路邊擺攤設(shè)點(diǎn)；在人們出入的必經(jīng)之處里門、坊門兩旁多有食攤、食販?zhǔn)凼呈硵偝诼愤呍O(shè)攤外，還常設(shè)在城門市井、汴河沿岸，后街或空閑處，團(tuán)轉(zhuǎn)蓋局屋、向背聚里等地；此外夜市上，前來趕場的食攤眾多，食販注重廣告宣傳

南北交流媒介南來北往的各類流動(dòng)人員，包括北上應(yīng)試的舉子、赴南方任職的政府官員以及在各地游歷文人墨客是南方飲食文化最為積極的宣傳者和學(xué)習(xí)者

販運(yùn)商品的高額利潤吸引著大小商人往來南北之間，商人成為南北交流的主要媒介飲食文化交流地域飲食文化交流的海外國家和地區(qū)主要集中在中亞、西亞和東亞涵蓋了東亞、東南亞、南亞和西亞的大部分國家和地區(qū)，并遠(yuǎn)及北非和東非——據(jù)劉樸兵《唐宋飲食文化比較研究》整理概括說明唐宋“飲食文化”的變遷體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代風(fēng)貌?！敬鸢浮孔鞔饝?yīng)主要包括以下角度：（1）唐代主糧格局為粟，麥、稻格局，蔗糖產(chǎn)區(qū)主要在巴蜀和江東地區(qū)，而宋代主糧格局為稻、麥、粟格局，南方稻作地位提升和蔗糖產(chǎn)區(qū)在南方地區(qū)不斷擴(kuò)展，體現(xiàn)了宋代南方經(jīng)濟(jì)地位的上升。（2）唐代飲食文化深受游牧民族的影響，具有鮮明的“胡化”色彩，而宋代飲食文化的“胡化”色彩則大大減弱，體現(xiàn)了唐朝政治統(tǒng)一、文明開放和宋代多民族政權(quán)并立、陸路交通受阻。（3）唐代飲茶群體多為宮廷貴族、官僚士人等社會(huì)上層，而宋代茶已成為平民百姓日常生活的必需品，體現(xiàn)了唐朝飲食文化的貴族化色彩顯著和宋代平民化色彩突出。（4）唐代的飲食市場深受坊市制度的限制，局限于白天“市”內(nèi)進(jìn)行，而宋代打破坊市時(shí)空界限，廣告、夜市興盛，體現(xiàn)了宋代重農(nóng)抑商政策松弛，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個(gè)新高峰。（5）唐朝進(jìn)行飲食文化交流國家和地區(qū)主要集中在中亞、西亞和東亞，而宋代進(jìn)行飲食文化交流的海外國家則涵蓋了東亞、東南亞、南亞和西亞的大部分國家和地區(qū)，并遠(yuǎn)及北非和東非，體現(xiàn)了唐代海外貿(mào)易是海、陸兩旺，以陸為主，而宋代則基本上以海路為主，且在地域上明顯擴(kuò)大?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是對(duì)比題、特點(diǎn)題。時(shí)空是唐宋時(shí)期中國。變遷及時(shí)代風(fēng)貌：（1）根據(jù)表格中主糧格局欄“粟、麥、稻格局→稻、麥、粟格局”、蔗糖產(chǎn)區(qū)欄“巴蜀、江東→擴(kuò)展到江、浙、閩、廣等地”

結(jié)合所學(xué)可知，唐代主糧格局為粟，麥、稻格局，蔗糖產(chǎn)區(qū)主要在巴蜀和江東地區(qū)，而宋代主糧格局為稻、麥、粟格局，南方稻作地位提升和蔗糖產(chǎn)區(qū)在南方地區(qū)不斷擴(kuò)展，體現(xiàn)了宋代南方經(jīng)濟(jì)地位的上升。（2）根據(jù)表格中食物烹飪欄“烤/胡餅→蒸/饅頭”、飲食交流地域欄“中亞西亞→遠(yuǎn)及北非東非”結(jié)合所學(xué)可知，唐代飲食文化深受游牧民族的影響，具有鮮明的“胡化”色彩，而宋代飲食文化的“胡化”色彩則大大減弱，體現(xiàn)了唐朝政治統(tǒng)一、文明開放和宋代多民族政權(quán)并立、陸路交通受阻。（3）根據(jù)表格中飲品群體欄“宮廷貢新茶→全民社交飲品”結(jié)合所學(xué)可知，唐代飲茶群體多為宮廷貴族、官僚士人等社會(huì)上層，而宋代茶已成為平民百姓日常生活的必需品，體現(xiàn)了唐朝飲食文化的貴族化色彩顯著和宋代平民化色彩突出。（4）根據(jù)表格中飲食經(jīng)營欄“路邊攤→夜市廣告”結(jié)合所學(xué)可知，唐代的飲食市場深受坊市制度的限制，局限于白天“市”內(nèi)進(jìn)行，而宋代打破坊市時(shí)空界限，廣告、夜市興盛，體現(xiàn)了宋代重農(nóng)抑商政策松弛，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個(gè)新高峰。（5）根據(jù)表格中飲食交流地域欄“中亞西亞→北非東非”結(jié)合所學(xué)可知，唐朝進(jìn)行飲食文化交流的國家和地區(qū)主要集中在中亞、西亞和東亞，而宋代進(jìn)行飲食文化交流的海外國家則涵蓋了東亞、東南亞、南亞和西亞的大部分國家和地區(qū)，并遠(yuǎn)及北非和東非，體現(xiàn)了唐代海外貿(mào)易是海、陸兩旺，以陸為主，而宋代則基本上以海路為主，且在地域上明顯擴(kuò)大。17.閱讀材料，回答問題。治學(xué)與國運(yùn)近代某一時(shí)期，乘持言論救國思想，教授群體通過演講的方式進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和宣傳動(dòng)員，完成了“內(nèi)樹學(xué)術(shù)之楷模，轉(zhuǎn)移社會(huì)之風(fēng)氣”的雙重使命，呈現(xiàn)出近代中國知識(shí)分子與國家命運(yùn)共生互動(dòng)的現(xiàn)象。下表是部分演講名錄。表1部分教授在廣播電臺(tái)的演講演講者演講題目陳友松《新教育哲學(xué)檢討》戴世光《從生活程度說到窮人翻身》馮友蘭《關(guān)于真善關(guān)》任之恭《關(guān)于無線電的幾種常識(shí)》賀麟《西洋近代人生哲學(xué)的趨勢》羅庸《儒家的根本精神》《詩的境界》表2部分教授面向民眾的演講演講主題演講者演講題目

科學(xué)系列袁復(fù)禮《戰(zhàn)時(shí)地理》吳有訓(xùn)《戰(zhàn)時(shí)物理學(xué)》曾昭掄《戰(zhàn)時(shí)化學(xué)》

宗教與哲學(xué)系列馮友蘭《我國古代之人生哲學(xué)》潘光旦《儒教之形成及其演進(jìn)》王維成《道教源流》

各國風(fēng)俗系列費(fèi)孝通《美國人的性格》王了一《法國人的情與理》孫毓崇《日本人民風(fēng)俗》憲政系統(tǒng)演講陳序經(jīng)《中華民國與憲政》陳岱孫《憲政與預(yù)算制度》

國內(nèi)時(shí)事問題曾昭掄《軍隊(duì)統(tǒng)一問題》吳晗《團(tuán)結(jié)問題》雷海宗《戰(zhàn)后的世界和平與中國》——摘編自張睦楚等《學(xué)術(shù)救國與文化抗戰(zhàn)：戰(zhàn)時(shí)西南聯(lián)大教授演講的類型、特征及影響》結(jié)合材料，以“使命·擔(dān)當(dāng)”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）【答案】示例：論題：使命·擔(dān)當(dāng)闡述：鴉片戰(zhàn)爭打破了中國傳統(tǒng)文化的封閉體系，動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位，促使西方科技和思想傳入，推動(dòng)了中國知識(shí)分子的反思和變革。特別是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，大量知識(shí)分子乘持言論救國思想，希望通過宣傳新思想和改造傳統(tǒng)文化的方式動(dòng)員民眾抗戰(zhàn)。其中教授群體最為引人注目，面對(duì)日漸加深的民族危機(jī)，他們肩負(fù)使命與擔(dān)當(dāng)，通過演講的方式進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和宣傳動(dòng)員，其主題以抗戰(zhàn)救國為核心，演講內(nèi)容覆蓋面廣，包括自然科學(xué)、人文科學(xué)、時(shí)事和憲政等；演講形式豐富多樣，包括電臺(tái)演講、現(xiàn)場演講等。這些教授的行為強(qiáng)化民眾愛國意識(shí)，弘揚(yáng)民族文化，振奮民族精神；推動(dòng)了文化抗戰(zhàn)，為全民族抗戰(zhàn)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)；也彰顯了知識(shí)分子的使命擔(dān)當(dāng)，擔(dān)起了文化救國的重任?？傊?，教授的演講為抗日救國發(fā)揮了重要作用，體現(xiàn)了責(zé)任與使命?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}屬于評(píng)論解說題，時(shí)空是近代中國。根據(jù)題意要求，以“使命·擔(dān)當(dāng)”為題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從這些教授演講的時(shí)代背景、特點(diǎn)、歷史影響和認(rèn)識(shí)等角度完成歷史論文。首先，據(jù)材料“近代某一時(shí)期，乘持言論救國思想”及所學(xué)這些教授生活的時(shí)代背景可知，從政治時(shí)局的角度看，當(dāng)時(shí)全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)；據(jù)材料“《關(guān)于無線電的幾種常識(shí)》“《西洋近代人生哲學(xué)的趨勢》”“《儒家的根本精神》《詩的境界》”及所學(xué)從學(xué)術(shù)背景看，近代西方自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)傳入中國，中國傳統(tǒng)文化的影響。其次，從演講的特點(diǎn)看，據(jù)材料“《戰(zhàn)時(shí)地理》“《戰(zhàn)時(shí)物理學(xué)》”“《戰(zhàn)時(shí)化學(xué)》”可知，演講核心主題是抗戰(zhàn)救國；據(jù)材料“《關(guān)于無線電的幾種常識(shí)》”“《西洋近代人生哲學(xué)的趨勢》“《戰(zhàn)時(shí)物理學(xué)》”“《中華民國與憲政》”等信息可知，演講內(nèi)容覆蓋面廣，包括自然科學(xué)、人文科學(xué)、時(shí)事和憲政等；據(jù)材料“部分教授在廣播電臺(tái)的演講”“部分教授面向民眾的演講”可知，演講的形式豐富多樣，包括電臺(tái)演講、現(xiàn)場演講等。從歷史影響和認(rèn)識(shí)看，據(jù)材料“乘持言論救國思想，教授群體通過演講的方式進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和宣傳動(dòng)員”可知，知識(shí)分子擔(dān)起文化救國的重任；據(jù)材料“內(nèi)樹學(xué)術(shù)之楷模，轉(zhuǎn)移社會(huì)之風(fēng)氣”“《儒家的根本精神》”可知，強(qiáng)化民眾愛國意識(shí)，弘揚(yáng)民族文化，振奮民族精神；據(jù)材料“《戰(zhàn)時(shí)地理》”“《戰(zhàn)時(shí)物理學(xué)》”“《戰(zhàn)時(shí)化學(xué)》”“《團(tuán)結(jié)問題》”可知，推動(dòng)了文化抗戰(zhàn)，為全民族抗戰(zhàn)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。18.閱讀材料，回答問題。新中國成立以來的城鄉(xiāng)關(guān)系城鄉(xiāng)關(guān)系是任何國家或地區(qū)在工業(yè)化和現(xiàn)代化過程中必然要面臨和解決的重大關(guān)系。新中國成立以來，城鄉(xiāng)關(guān)系是始終貫穿于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中最重要的關(guān)系之一。如表：建國初期新中國成立之初，我國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)和農(nóng)村為主的國家，當(dāng)時(shí)城鎮(zhèn)化水平僅為10％左右，農(nóng)村人口占90％，整個(gè)國家一窮二白

1958年1958年，《中華人民共和國戶口登記條例》徹底廢除了城鄉(xiāng)人口自由流動(dòng)的政策規(guī)定，正式建立起城鄉(xiāng)二元的戶籍制度。通過設(shè)置農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)戶口，城鄉(xiāng)人口流動(dòng)被納入國家計(jì)劃，農(nóng)民基本失去了自由流動(dòng)的權(quán)利

1978年伴隨著改革開放，城鄉(xiāng)二元隔絕的局面被逐步改變，城鄉(xiāng)關(guān)系進(jìn)入調(diào)整期。然而，在整個(gè)過程中以城市為重心的發(fā)展路徑并沒有根本轉(zhuǎn)變。無論是國家的投資重點(diǎn)，公共基礎(chǔ)設(shè)施的布局，還是社會(huì)保障和福利制度的投入，城鎮(zhèn)獲得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過鄉(xiāng)村，城鄉(xiāng)發(fā)展差距逐步擴(kuò)大

2007年黨的十七大報(bào)告提出：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，必須建立“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)＇的長效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)一體化的新格局?！贝撕?，政府主導(dǎo)構(gòu)建城鄉(xiāng)融合體制機(jī)制的進(jìn)程開始駛?cè)肟燔嚨?017年中央農(nóng)村工作會(huì)議中，將“重塑城鄉(xiāng)關(guān)系，走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路”置于振興戰(zhàn)略七條道路之首2019年2019年中央出臺(tái)的《關(guān)于建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系》公布實(shí)施標(biāo)志著我國城鄉(xiāng)關(guān)系終于走入“城鄉(xiāng)融合”這一嶄新的時(shí)代——摘編自張海鵬《中國城鄉(xiāng)關(guān)系演變70年：從分割到融合》結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)新中國成立以來城鄉(xiāng)關(guān)系演變的認(rèn)識(shí)。【答案】演變認(rèn)識(shí)20世紀(jì)50年代，建立起城鄉(xiāng)分割的二元體制基于中國農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展的國情；服務(wù)于優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立改革具有漸進(jìn)性；堅(jiān)持基層創(chuàng)新和轉(zhuǎn)換思想觀念相結(jié)合；深化戶籍制度改革提高城鎮(zhèn)化率，夯實(shí)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的基礎(chǔ)1978年以來，城鄉(xiāng)二元隔絕的局面被逐步改變，但城鄉(xiāng)發(fā)展差距逐步擴(kuò)大改革開放的開展；中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型進(jìn)入21世紀(jì)，形成城鄉(xiāng)一體化新格局，走入“城鄉(xiāng)融合”新時(shí)代社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立；推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的需要【解析】【詳解】本題是認(rèn)識(shí)題。時(shí)空是建國初期—2019年的中國。認(rèn)識(shí)：根據(jù)題干要求并結(jié)合所學(xué)，可從演變階段、演變原因和演變總體特征等角度進(jìn)行分析。關(guān)于演變階段和階段原因：根據(jù)材料“1958年，《中華人民共和國戶口登記條例》徹底廢除了城鄉(xiāng)人口自由流動(dòng)的政策規(guī)定，正式建立起城鄉(xiāng)二元的戶籍制度”可知，20世紀(jì)50年代，建立起城鄉(xiāng)分割的二元體制；根據(jù)材料“城鄉(xiāng)人口流動(dòng)被納入國家計(jì)劃，農(nóng)民基本失去了自由流動(dòng)的權(quán)利”結(jié)合所學(xué)可知具體原因：基于中國農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展的國情；服務(wù)于優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立。根據(jù)材料“城鄉(xiāng)二元隔絕的局面被逐步改變，城鄉(xiāng)關(guān)系進(jìn)入調(diào)整期?！薄俺擎?zhèn)獲得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過鄉(xiāng)村，城鄉(xiāng)發(fā)展差距逐步擴(kuò)大”可知，1978年以來，城鄉(xiāng)二元隔絕的局面被逐步改變，但城鄉(xiāng)發(fā)展差距逐步擴(kuò)大；根據(jù)材料“伴隨著改革開放”結(jié)合所學(xué)可知具體原因：改革開放的開展；中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型。根據(jù)材料“形成城鄉(xiāng)一體化的新格局”“我國城鄉(xiāng)關(guān)系終于走入‘城鄉(xiāng)融合’這一嶄新的時(shí)代”可知，進(jìn)入21世紀(jì)，形成城鄉(xiāng)一體化新格局，走入“城鄉(xiāng)融合”新時(shí)代；根據(jù)材料“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”結(jié)合所學(xué)可知具體原因：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立；推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的需要。關(guān)于城鄉(xiāng)關(guān)系演變的總體特征：根據(jù)材料中1978年改革開放后至2019年城鄉(xiāng)融合政策出臺(tái)的長期過程，可得改革具有漸進(jìn)性；根據(jù)材料從“以城市為重心”（1978年部分）到“城鄉(xiāng)一體化”（2007年）再到“城鄉(xiāng)融合”（2019年）結(jié)合所學(xué)，可得堅(jiān)持基層創(chuàng)新和轉(zhuǎn)換思想觀念相結(jié)合；根據(jù)材料“1958年城鄉(xiāng)二元戶籍制度固化人口流動(dòng)”“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”（2007年）“2019年城鄉(xiāng)融合政策體系實(shí)施”結(jié)合所學(xué)，可得深化戶籍制度改革提高城鎮(zhèn)化率，夯實(shí)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的基礎(chǔ)。19.閱讀材料，回答問題。黑奴的“解放”材料一值此合眾國政府及其權(quán)威受到武裝叛亂之際……為別滅上述叛亂而采取適當(dāng)與必須的軍事手段，在此公元1863年1月1日……正式宣布并認(rèn)定下列各州、州內(nèi)地區(qū)及其人民反叛合眾國政府……上述除外的各地區(qū)當(dāng)前仍維持本公告發(fā)出之前的狀態(tài)。依據(jù)上