2025年國(guó)家醫(yī)療保障局大數(shù)據(jù)中心第二批招聘應(yīng)屆畢業(yè)生筆試模擬試題及完整答案詳解1套_第1頁(yè)
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2025年國(guó)家醫(yī)療保障局大數(shù)據(jù)中心第二批招聘應(yīng)屆畢業(yè)生筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、可持續(xù)發(fā)展是以保護(hù)自然資源環(huán)境為基礎(chǔ),以激勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為條件,以改善和提高人類(lèi)生活質(zhì)量為目標(biāo)的發(fā)展理論和戰(zhàn)略??沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)容包括()。

A.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

B.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,文化可持續(xù)發(fā)展

C.文化可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

D.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,政治可持續(xù)發(fā)展

【答案】:A"

【解析】可持續(xù)發(fā)展是一種綜合的發(fā)展理念,其內(nèi)容涵蓋了多個(gè)關(guān)鍵方面。可持續(xù)發(fā)展以保護(hù)自然資源環(huán)境為基礎(chǔ),以激勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為條件,以改善和提高人類(lèi)生活質(zhì)量為目標(biāo)。其核心內(nèi)容主要包括經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)三個(gè)維度的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)在滿足當(dāng)代人需求的同時(shí),不損害后代人滿足其自身需求的能力,追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的長(zhǎng)期穩(wěn)定性和合理性,保障資源的有效配置和合理利用。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展聚焦于保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境,維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定,確保自然資源的可持續(xù)供應(yīng)和生態(tài)服務(wù)功能的正常發(fā)揮,這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)支撐。社會(huì)可持續(xù)發(fā)展致力于促進(jìn)社會(huì)的公平正義、和諧穩(wěn)定,提高全體社會(huì)成員的生活質(zhì)量和福利水平,保障社會(huì)各階層的基本權(quán)益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。文化可持續(xù)發(fā)展側(cè)重于文化的傳承、創(chuàng)新和交流,但它并非可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的核心組成部分。政治可持續(xù)發(fā)展主要涉及政治體制、政治參與等政治領(lǐng)域的穩(wěn)定和進(jìn)步,也不是構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容。因此,可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。"2、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)由計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)和()組成。

A.計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)

B.主機(jī)

C.操作系統(tǒng)

D.顯示器

【答案】:A

【解析】計(jì)算機(jī)系統(tǒng)是由計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)組成。考點(diǎn):計(jì)算機(jī)信息技術(shù)3、中國(guó)作為世界上河流最多的國(guó)家之一,孕育了中華民族的黃河是世界上()。

A.海拔最高的河

B.流域面積最廣的河

C.流量最大的河

D.含沙量最大的河

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)黃河特征以及不同河流特性的了解。世界上海拔最高的河是雅魯藏布江,它位于青藏高原,其部分河段海拔較高,并非黃河,所以該描述不符合黃河特征。流域面積最廣的河一般指的是南美洲的亞馬遜河,亞馬遜河流域面積廣闊,是世界上流域面積最廣的河流,黃河的流域面積遠(yuǎn)不及此,所以該描述并非黃河的特點(diǎn)。流量最大的河同樣是亞馬遜河,亞馬遜河流量巨大,其徑流量占全球河流徑流量的很大比例,黃河的流量相較于亞馬遜河小得多,因此該描述也不符合黃河的實(shí)際情況。黃河以其極高的含沙量聞名于世,黃河中游流經(jīng)黃土高原,黃土高原土質(zhì)疏松,植被破壞嚴(yán)重,夏季多暴雨,大量泥沙被沖刷進(jìn)入黃河,使得黃河成為世界上含沙量最大的河,這是黃河區(qū)別于其他河流的顯著特征。綜上,正確答案是描述黃河是世界上含沙量最大的河這一內(nèi)容。"4、一般來(lái)說(shuō),請(qǐng)示所涉及的事項(xiàng)是亟待明確或急需解決的問(wèn)題,上級(jí)機(jī)關(guān)收到請(qǐng)示文件后應(yīng)及時(shí)進(jìn)行研究,無(wú)論是否同意,都應(yīng)盡快作出批復(fù),不宜拖延,否則會(huì)影響下級(jí)機(jī)關(guān)正常開(kāi)展工作,這表明請(qǐng)示具有()的特點(diǎn)。

A.單一性

B.強(qiáng)制性

C.時(shí)效性

D.先行性

【答案】:C

【解析】題目中強(qiáng)調(diào)請(qǐng)示的事項(xiàng)是亟待明確或急需解決的問(wèn)題,上級(jí)機(jī)關(guān)需及時(shí)研究并盡快批復(fù),否則會(huì)影響下級(jí)機(jī)關(guān)工作,這體現(xiàn)了時(shí)間上的緊迫性,也就是時(shí)效性的特點(diǎn)。單一性通常指請(qǐng)示內(nèi)容應(yīng)單一,一般一事一請(qǐng);強(qiáng)制性并非請(qǐng)示的特點(diǎn),請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn),不具有強(qiáng)制力;先行性強(qiáng)調(diào)在行動(dòng)之前進(jìn)行請(qǐng)示,而題干重點(diǎn)突出的是時(shí)間方面的及時(shí)性。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)時(shí)間緊迫特性的選項(xiàng)。5、《清明上河圖》創(chuàng)作于北宋時(shí)期,圖中描繪了八百多個(gè)人物、七十多匹牲畜、二十多輛車(chē)和橋以及二十九艘大小船只,還有各具特色的房屋、橋梁、城樓等。這幅畫(huà)主要表現(xiàn)的是()。

A.祭祀風(fēng)光

B.皇室慶典

C.田園風(fēng)光

D.社會(huì)風(fēng)俗

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)《清明上河圖》的創(chuàng)作背景和畫(huà)面內(nèi)容來(lái)分析其主要表現(xiàn)的場(chǎng)景。《清明上河圖》以長(zhǎng)卷形式,采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法,生動(dòng)記錄了中國(guó)北宋都城東京(又稱汴京,今河南開(kāi)封)的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況。祭祀風(fēng)光通常圍繞特定的祭祀儀式和場(chǎng)所展開(kāi),《清明上河圖》中并未著重體現(xiàn)祭祀相關(guān)的元素,所以不是主要表現(xiàn)祭祀風(fēng)光?;适覒c典一般涉及皇室成員、盛大的儀式和特定的場(chǎng)合,《清明上河圖》描繪的是北宋都城的市井生活,并非皇室的慶典活動(dòng)。田園風(fēng)光主要側(cè)重于鄉(xiāng)村的自然景色和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)等,而《清明上河圖》展示的是城市中的街道、店鋪、行人、交通工具等,并非田園景色。社會(huì)風(fēng)俗涵蓋了一個(gè)地區(qū)、一個(gè)時(shí)代的人們的生活方式、習(xí)慣、禮儀等各個(gè)方面?!肚迕魃虾訄D》中描繪了八百多個(gè)人物,以及各種牲畜、車(chē)輛、船只、房屋、橋梁、城樓等,生動(dòng)地展現(xiàn)了北宋時(shí)期城市的商業(yè)活動(dòng)、交通狀況、人們的生活百態(tài)等社會(huì)風(fēng)俗場(chǎng)景。綜上,《清明上河圖》主要表現(xiàn)的是社會(huì)風(fēng)俗。"6、2020年10月,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議審議《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)規(guī)劃綱要》。會(huì)議提出,成渝地區(qū)要協(xié)同共進(jìn)唱好“雙城記”,以共建“一帶一路”為引領(lǐng),建設(shè)好()陸海新通道,積極參與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)雙循環(huán)。

A.中部

B.北部

C.西部

D.東部

【答案】:C

【解析】該題考查成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)相關(guān)知識(shí)。在成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)中,以共建“一帶一路”為引領(lǐng),要建設(shè)好的是西部陸海新通道。西部陸海新通道對(duì)于加強(qiáng)成渝地區(qū)與東盟等地區(qū)的聯(lián)系,推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易和區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作具有重要意義,能夠助力成渝地區(qū)積極參與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)雙循環(huán)。而中部、北部、東部陸海新通道與成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)的這一特定要求不匹配。所以答案是西部。7、此案例中存在的問(wèn)題從體制角度分析源于()。

A.政企不分

B.人員分流

C.法制欠缺

D.配置失衡

【答案】:D

【解析】題目是問(wèn)案例中存在的問(wèn)題從體制角度分析的根源。從體制層面來(lái)看,政企不分會(huì)導(dǎo)致政府和企業(yè)的職能界限不清晰,政府過(guò)多干預(yù)企業(yè)經(jīng)營(yíng),或者企業(yè)承擔(dān)了本應(yīng)由政府履行的公共管理職能,這會(huì)從根本上引發(fā)一系列體制性的問(wèn)題。人員分流更多是在體制調(diào)整或改革過(guò)程中關(guān)于人員安置的舉措,并非問(wèn)題的根源。法制欠缺雖然也是體制相關(guān)的一個(gè)方面,但相對(duì)來(lái)說(shuō)它是體制運(yùn)行中的一個(gè)影響因素,而不是本質(zhì)的根源。配置失衡通常涉及資源、權(quán)力等的分配不均,它可能是體制運(yùn)行出現(xiàn)問(wèn)題后的一種表現(xiàn),而非問(wèn)題產(chǎn)生的源頭。所以綜合考慮,從體制角度分析案例中存在問(wèn)題的根源應(yīng)該是政企不分。8、無(wú)論是在法的建立,還是在法的執(zhí)行上,法與道德總是存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。關(guān)于法與道德的關(guān)系,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的()。

A.法通常由國(guó)家制定,而道德則由輿論形成

B.法不具有階級(jí)性,而道德則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物

C.法與道德調(diào)整的范圍不完全相同,有些關(guān)系只宜由道德來(lái)調(diào)整,不宜由法來(lái)調(diào)整

D.法由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,而道德則依靠人們的信念,習(xí)慣力量等來(lái)維持

【答案】:B"

【解析】本題可通過(guò)對(duì)法與道德的特征及關(guān)系的準(zhǔn)確理解,逐一分析各描述的正確性。法是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維系。法通常由國(guó)家制定或認(rèn)可,是國(guó)家意志的體現(xiàn),有明確的制定程序和表現(xiàn)形式;而道德是在社會(huì)生活中逐漸形成的,是由輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等促成的。所以關(guān)于法和道德的產(chǎn)生方式的描述是正確的。法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),具有鮮明的階級(jí)性,是為統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)的;道德同樣是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物,不同的階級(jí)有不同的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn),也具有階級(jí)性。所以“法不具有階級(jí)性,而道德則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。法與道德調(diào)整的范圍存在區(qū)別,法主要調(diào)整人們的行為關(guān)系,并且是那些對(duì)社會(huì)秩序有重要影響、需要國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為;而道德調(diào)整的范圍更為廣泛,它不僅涉及行為,還包括人們的思想、情感等方面,有些關(guān)系如個(gè)人的品德修養(yǎng)、情感生活等只宜由道德來(lái)調(diào)整,不宜由法來(lái)調(diào)整。所以“法與道德調(diào)整的范圍不完全相同,有些關(guān)系只宜由道德來(lái)調(diào)整,不宜由法來(lái)調(diào)整”的描述是正確的。法依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,通過(guò)國(guó)家的司法機(jī)關(guān)、執(zhí)法機(jī)關(guān)等強(qiáng)制力量來(lái)確保法律的執(zhí)行;而道德主要依靠人們內(nèi)心的信念、社會(huì)輿論以及傳統(tǒng)習(xí)慣力量等來(lái)維持,依靠人們自覺(jué)遵守和社會(huì)的監(jiān)督。所以“法由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,而道德則依靠人們的信念,習(xí)慣力量等來(lái)維持”的描述是正確的。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的表述為“法不具有階級(jí)性,而道德則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物”。"9、關(guān)于生活常識(shí),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.吃松花蛋時(shí)佐以食醋,是為了減少松花蛋的澀味

B.電燈泡中加入少量紅磷,是為了防止燈絲氧化

C.純堿使饅頭稀松多孔,是因?yàn)榛瘜W(xué)反應(yīng)產(chǎn)生二氧化碳

D.千滾水不宜飲用,是因?yàn)槠渲械募?xì)菌含量會(huì)大大增加

【答案】:D

【解析】吃松花蛋加食醋可減少澀味,電燈泡加紅磷能防燈絲氧化,純堿與面團(tuán)反應(yīng)產(chǎn)生二氧化碳讓饅頭多孔。千滾水不宜飲用主要是亞硝酸鹽增多而非細(xì)菌大增,所以說(shuō)法錯(cuò)誤的該項(xiàng)是答案。10、上則公文的題目存在問(wèn)題,下列修改意見(jiàn)中錯(cuò)誤的是()。

A.“省”字前面要補(bǔ)充完整為“××省”

B.事由應(yīng)補(bǔ)充完整

C.“請(qǐng)示批復(fù)”改為“請(qǐng)示函”

D.“請(qǐng)示”兩個(gè)字去掉

【答案】:C"

【解析】對(duì)于這道題,需分析每個(gè)選項(xiàng)針對(duì)上則公文題目修改意見(jiàn)的合理性。首先,公文標(biāo)題中的省名若用“省”指代不明確,補(bǔ)充完整為“××省”能使公文更規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),所以這個(gè)修改意見(jiàn)是合理的。事由是公文標(biāo)題的關(guān)鍵部分,補(bǔ)充完整事由能讓讀者更清晰了解公文主要內(nèi)容,該修改意見(jiàn)也合理。“請(qǐng)示”是下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,“函”適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題等,“請(qǐng)示”和“函”適用范圍不同,“請(qǐng)示批復(fù)”不能改為“請(qǐng)示函”,此修改意見(jiàn)錯(cuò)誤?!罢?qǐng)示”兩個(gè)字在一些情況下可去掉以簡(jiǎn)化標(biāo)題,該修改意見(jiàn)有一定合理性。綜上,答案是將“請(qǐng)示批復(fù)”改為“請(qǐng)示函”這一修改意見(jiàn)錯(cuò)誤。"11、五岳是中國(guó)漢文化中五大名山的總稱,其中西岳華山以()聞名。

A.雄

B.險(xiǎn)

C.奇

D.秀

【答案】:B

【解析】五岳是中國(guó)漢文化中五大名山的總稱,分別是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。西岳華山以險(xiǎn)聞名,其山體倚天拔地,四面如削,更有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、鷂子翻身、長(zhǎng)空棧道等十分險(xiǎn)峻之地,吸引眾多游客前來(lái)體驗(yàn)其驚險(xiǎn)刺激。而以雄著稱一般指東岳泰山,泰山雄偉磅礴;以奇聞名通常指黃山,黃山有奇松、怪石、云海、溫泉等奇特景觀;以秀聞名的多指南岳衡山,衡山植被豐富,風(fēng)景秀麗。所以本題應(yīng)選擇描述華山“險(xiǎn)”這一特點(diǎn)。12、公文被撤銷(xiāo)后,視為();公文被廢止后,視為()。

A.自始無(wú)效;自始無(wú)效

B.自始無(wú)效;自廢止之日起失效

C.自撤銷(xiāo)之日起無(wú)效,自廢止之日起失效

D.自撤銷(xiāo)之日起無(wú)效;自始無(wú)效

【答案】:B

【解析】公文被撤銷(xiāo)意味著該公文從一開(kāi)始就不具有效力,即自始無(wú)效;而公文被廢止是指公文在廢止這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)之后不再有效,也就是自廢止之日起失效。所以正確的情況是公文被撤銷(xiāo)的,視為自始無(wú)效;公文被廢止的,視為自廢止之日起失效。13、2019年9月20日,中國(guó)科學(xué)院宣布空間科學(xué)(二期)戰(zhàn)略性先導(dǎo)科技專(zhuān)項(xiàng)首發(fā)星的第一階段在軌測(cè)試任務(wù)順利完成。這顆衛(wèi)星作為我國(guó)首顆空間引力波探測(cè)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星被正式命名為()。

A.“太極一號(hào)”

B.“天宮一號(hào)”

C.“蛟龍一號(hào)”

D.“華夏一號(hào)”

【答案】:A"

【解析】本題主要考查我國(guó)首顆空間引力波探測(cè)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星的名稱。在2019年9月20日,中國(guó)科學(xué)院宣布其空間科學(xué)(二期)戰(zhàn)略性先導(dǎo)科技專(zhuān)項(xiàng)首發(fā)星的第一階段在軌測(cè)試任務(wù)順利完成,這顆作為我國(guó)首顆空間引力波探測(cè)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星被正式命名為太極一號(hào)。天宮一號(hào)是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器,于2011年9月29日發(fā)射升空,它主要用于開(kāi)展空間交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)等空間試驗(yàn)任務(wù),并非空間引力波探測(cè)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星。蛟龍一號(hào)一般指蛟龍?zhí)栞d人潛水器,它是一艘由中國(guó)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的載人潛水器,主要用于深海探測(cè),和空間衛(wèi)星無(wú)關(guān)。而華夏一號(hào)并非與該事件相關(guān)的衛(wèi)星名稱。因此,正確答案是太極一號(hào)。"14、甲、乙兩公司均為使用其公司數(shù)碼產(chǎn)品有疑難問(wèn)題的顧客提供24小時(shí)的熱線電話咨詢服務(wù)。撥打熱線電話要收取相應(yīng)的通話費(fèi)用,所以通常來(lái)說(shuō),消費(fèi)者只有在使用數(shù)碼產(chǎn)品遇到困難時(shí)才會(huì)撥打電話。甲公司接到的熱線電話的數(shù)量比乙公司多5倍。這說(shuō)明,甲公司的數(shù)碼產(chǎn)品一定比乙公司的數(shù)碼產(chǎn)品復(fù)雜難用。以下各項(xiàng)如果為真,最能支持上述結(jié)論的是()。

A.乙公司數(shù)碼產(chǎn)品的消費(fèi)者數(shù)量比甲公司的多2倍

B.甲公司數(shù)碼產(chǎn)品的消費(fèi)者數(shù)量比乙公司的多5倍

C.乙公司收到的有關(guān)數(shù)碼產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題的投訴比甲公司多2倍

D.甲公司收到的有關(guān)數(shù)碼產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題的投訴比乙公司多5倍

【答案】:A

【解析】本題從“甲公司接到的熱線電話的數(shù)量比乙公司多5倍”得出“甲公司的數(shù)碼產(chǎn)品一定比乙公司的數(shù)碼產(chǎn)品復(fù)雜難用”這一結(jié)論。依據(jù)“消費(fèi)者只有在使用數(shù)碼產(chǎn)品遇到困難時(shí)才會(huì)撥打電話”可知,撥打電話的數(shù)量與消費(fèi)者數(shù)量的比值能夠反映該數(shù)碼產(chǎn)品的復(fù)雜難用程度。題目中僅給出了撥打電話的數(shù)量,卻沒(méi)有消費(fèi)者數(shù)量相關(guān)信息。所以,若要支持題中結(jié)論,就需要支持“撥打甲公司電話的數(shù)量與消費(fèi)者數(shù)量的比值比乙公司大”這一觀點(diǎn)。已知甲公司接到的熱線電話數(shù)量比乙公司多5倍,那么只有當(dāng)乙公司數(shù)碼產(chǎn)品的消費(fèi)者數(shù)量比甲公司的多2倍時(shí),才能支持題中結(jié)論。15、發(fā)酵工程指的是運(yùn)用現(xiàn)代工程技術(shù)方法,借助微生物的特定功能,為人類(lèi)制造有用產(chǎn)品,或者直接將微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)流程的一項(xiàng)新技術(shù),發(fā)酵工程也叫()。

A.制酸工程

B.微生物工程

C.生物工程

D.生物高分子工程

【答案】:B

【解析】發(fā)酵工程是采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段,利用微生物特定功能為人類(lèi)生產(chǎn)有用產(chǎn)品或直接將微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的新技術(shù),它也被稱作微生物工程。制酸工程主要聚焦于酸類(lèi)物質(zhì)的制備過(guò)程,與發(fā)酵工程利用微生物特定功能生產(chǎn)產(chǎn)品這一核心特點(diǎn)并不完全契合。生物工程是一個(gè)更為寬泛的概念,涵蓋了基因工程、細(xì)胞工程、發(fā)酵工程等多個(gè)分支領(lǐng)域,發(fā)酵工程只是其中的一部分,所以不能簡(jiǎn)單將二者等同。生物高分子工程主要圍繞生物高分子材料的研究、開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,與發(fā)酵工程利用微生物進(jìn)行生產(chǎn)的本質(zhì)有較大區(qū)別。因此,該題正確答案是微生物工程。16、從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員充分認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用,以從事會(huì)計(jì)工作為榮,敬重會(huì)計(jì)工作,認(rèn)真對(duì)待本職工作,將身心融入本職工作,體現(xiàn)了職業(yè)道德的()。

A.忠誠(chéng)

B.誠(chéng)實(shí)

C.敬業(yè)

D.追求公正

【答案】:C

【解析】該題描述了從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員充分認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用,以從事會(huì)計(jì)工作為榮,敬重工作并認(rèn)真對(duì)待本職工作,將身心與工作融為一體,這充分體現(xiàn)了敬業(yè)的職業(yè)道德。敬業(yè)強(qiáng)調(diào)對(duì)自己所從事的職業(yè)秉持敬重、熱愛(ài)和全身心投入的態(tài)度,認(rèn)真履行職責(zé)。而忠誠(chéng)側(cè)重于對(duì)組織、信仰等的忠心不二;誠(chéng)實(shí)主要指言行跟內(nèi)心思想一致、不虛假;追求公正強(qiáng)調(diào)公平正義的價(jià)值追求。所以本題答案是體現(xiàn)了職業(yè)道德的敬業(yè)。17、下列屬于目前世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品的是()。

A.《唐本草》

B.《金剛經(jīng)》

C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

D.《傷寒雜病論》

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及書(shū)籍的相關(guān)信息,判斷出目前世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品?!短票静荨肥鞘澜缟系谝徊坑蓢?guó)家編定和頒布的藥典,并非標(biāo)有確切日期的雕版印刷品?!督饎偨?jīng)》是唐朝時(shí)期的雕版印刷品,且是目前世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品,符合題意?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍,是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一,一般認(rèn)為成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期,并非雕版印刷品?!秱s病論》是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,作者是東漢末年張仲景,它也不是標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。綜上,答案為《金剛經(jīng)》。"18、下列公文標(biāo)題,符合規(guī)范的是()。

A.《X區(qū)政府關(guān)于完善商品房銷(xiāo)售和差別化信貸政策的通知》

B.《區(qū)教育局組織申請(qǐng)市級(jí)社區(qū)教育品牌工作的通知》

C.《X區(qū)發(fā)改委關(guān)于;關(guān)于開(kāi)展“學(xué)轉(zhuǎn)促”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)的通知;》

D.《X區(qū)中等師范學(xué)校關(guān)于增設(shè)秘書(shū)專(zhuān)業(yè)的請(qǐng)示函》

【答案】:A"

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。一個(gè)規(guī)范的公文標(biāo)題需要準(zhǔn)確概括公文主要內(nèi)容,且文種使用恰當(dāng),不出現(xiàn)重復(fù)表述、標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤等問(wèn)題。標(biāo)題中“X區(qū)政府關(guān)于完善商品房銷(xiāo)售和差別化信貸政策的通知”,發(fā)文機(jī)關(guān)是“X區(qū)政府”,事由是“完善商品房銷(xiāo)售和差別化信貸政策”,文種是“通知”,表述準(zhǔn)確規(guī)范,符合公文標(biāo)題的要求。“區(qū)教育局組織申請(qǐng)市級(jí)社區(qū)教育品牌工作的通知”,缺少發(fā)文機(jī)關(guān)明確的區(qū)域限定,一般情況下發(fā)文機(jī)關(guān)名稱應(yīng)完整準(zhǔn)確,所以該標(biāo)題不符合規(guī)范?!癤區(qū)發(fā)改委關(guān)于<關(guān)于開(kāi)展‘學(xué)轉(zhuǎn)促’專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)的通知>”,標(biāo)題中出現(xiàn)了多余的書(shū)名號(hào),且“關(guān)于”重復(fù)使用,造成標(biāo)題表述啰嗦不規(guī)范?!癤區(qū)中等師范學(xué)校關(guān)于增設(shè)秘書(shū)專(zhuān)業(yè)的請(qǐng)示函”,“請(qǐng)示”和“函”是兩種不同的文種,不能同時(shí)用在一個(gè)標(biāo)題中,屬于文種使用錯(cuò)誤。綜上,符合規(guī)范的公文標(biāo)題是“X區(qū)政府關(guān)于完善商品房銷(xiāo)售和差別化信貸政策的通知”。"19、行政事業(yè)單位對(duì)貨幣資金、固定資產(chǎn)、無(wú)形資產(chǎn)等實(shí)行()。

A.分級(jí)管理

B.分類(lèi)管理

C.分賬管理

D.分析管理

【答案】:B

【解析】行政事業(yè)單位對(duì)于貨幣資金、固定資產(chǎn)、無(wú)形資產(chǎn)等不同類(lèi)型的資產(chǎn),由于它們具有各自不同的特點(diǎn)和管理要求,所以需要采用分類(lèi)管理的方式。分級(jí)管理主要側(cè)重于根據(jù)行政級(jí)別或?qū)哟芜M(jìn)行管理;分賬管理重點(diǎn)在于賬務(wù)的分別處理;而分析管理并不是針對(duì)這些資產(chǎn)的常規(guī)管理方式。所以應(yīng)實(shí)行分類(lèi)管理。20、轉(zhuǎn)繼承是指繼承人在繼承開(kāi)始后、遺產(chǎn)分割前死亡的,其有權(quán)繼承的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)由其法定繼承人(包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母和外祖父母)繼承的制度。下列屬于轉(zhuǎn)繼承的是()。

A.老王與其妻子生有兩個(gè)兒子,二兒子早年去世,留有一女,未滿十八歲。老王去世后,在未立有遺囑的情況下,該女孩要求繼承老王的部分遺產(chǎn)

B.老李有價(jià)值50萬(wàn)元的房產(chǎn)一處。老李去世的當(dāng)天,兒子小李在趕往醫(yī)院辦理后事的途中不幸遭遇車(chē)禍死亡,小李的兒子當(dāng)即表示要繼承老李的遺產(chǎn)

C.孤寡老人老劉一直由鄰居老張照顧,老劉在生前立下遺囑,將其全部財(cái)產(chǎn)留給老張。老劉去世后不久,老張心臟病發(fā)去世,老張的妻子要求繼承老張應(yīng)繼承的部分份額

D.老黃生前一直由其外甥小趙照顧,老黃立下遺囑,將全部財(cái)產(chǎn)留給小趙。老黃去世后,老黃的子女向法院提起爭(zhēng)奪遺產(chǎn)的訴訟,法院作出判決前,小趙不幸去世,老黃的子女繼承了這筆遺產(chǎn)

【答案】:B"

【解析】“轉(zhuǎn)繼承”的定義要點(diǎn):①繼承人在繼承開(kāi)始后、遺產(chǎn)分割前死亡;②遺產(chǎn)轉(zhuǎn)由其法定繼承人繼承。有一個(gè)例子,二兒子早年去世,這種情況不是在繼承開(kāi)始后,不符合要點(diǎn)①,所以不會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)繼承。而下面這個(gè)例子是正確符合轉(zhuǎn)繼承的,老李去世后,繼承人小李在遺產(chǎn)分割前也死亡了,之后小李的兒子(他的法定繼承人)繼承了老李的遺產(chǎn),這種情況符合定義要點(diǎn)。還有一個(gè)例子,老張死亡前就已知其享有全部財(cái)產(chǎn),這意味著老張不是在遺產(chǎn)分割前死亡,不符合要點(diǎn)①,所以不屬于轉(zhuǎn)繼承。另外,小趙與老黃的子女之間不具有法定繼承關(guān)系,不符合要點(diǎn)②,不能發(fā)生轉(zhuǎn)繼承。"21、公文用紙應(yīng)采用GB/T148中規(guī)定的()。

A.3型

B.A4型

C.B5型

D.16K

【答案】:B

【解析】公文用紙的規(guī)格是有明確標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的,GB/T148規(guī)定了公文用紙采用A4型,其他如3型、B5型、16K都不是GB/T148中規(guī)定的公文用紙類(lèi)型。所以答案應(yīng)選規(guī)定的A4型。22、下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。

A.舊時(shí)文人的四大雅趣是琴、棋、書(shū)、畫(huà)

B.“歲寒三友”指的是松、竹、菊

C.“白下有山皆繞郭,清明無(wú)客不思家”一句中的“白下”指的是南京

D.“三教九流”中的“三教”是儒教、佛教、道教

【答案】:B

【解析】“歲寒三友”是指松、竹、梅。松、竹經(jīng)冬不凋,梅則迎寒開(kāi)花,這三種植物在寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠貞的友誼。23、最近公布的一項(xiàng)國(guó)家特別咨詢委員會(huì)的調(diào)查報(bào)告表明,在選擇了大量的研究對(duì)象進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)后,發(fā)現(xiàn)在名人家庭中才能出眾者是普遍人家庭中才能出眾者人數(shù)的23倍,因此我們可以得出可信度很高的結(jié)論:人的素質(zhì)主要是由遺傳決定的。以下哪項(xiàng)如果為真,則最能削弱上述結(jié)論?()

A.美國(guó)心理學(xué)界普遍有這樣的認(rèn)識(shí):一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育。而事實(shí)也確實(shí)如此

B.“家無(wú)三代興”,才能再出眾也避免不了興衰輪回的歷史規(guī)律

C.普通人家庭中才能出眾的表現(xiàn)方式與名人家族不同,需要另外的衡量規(guī)則

D.一個(gè)人的才能培養(yǎng)與他的成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人努力有關(guān)

【答案】:D

【解析】文中提到的現(xiàn)象是名人家庭中才能出眾者的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于普通家庭,由此得出的結(jié)論是人的素質(zhì)主要由遺傳決定。而“一個(gè)人的才能培養(yǎng)與他的成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人努力有關(guān)”這一論斷,恰好否定了遺傳是決定因素的結(jié)論。24、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的公文標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三個(gè)要素構(gòu)成,例如()

A.《太原市人民政府的請(qǐng)示》

B.《中共中央、國(guó)務(wù)院的緊急通知》

C.《國(guó)務(wù)院關(guān)于東北地區(qū)振興規(guī)劃的批復(fù)》

D.《關(guān)于193次旅客快車(chē)發(fā)生重大顛覆事故的報(bào)告》

【答案】:C

【解析】一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)式公文標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三個(gè)要素構(gòu)成。有些選項(xiàng)中只有發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和文種,缺少事由;有些選項(xiàng)只有事由和文種,缺少發(fā)文機(jī)關(guān)名稱。一個(gè)標(biāo)題中發(fā)文機(jī)關(guān)名稱表明公文由誰(shuí)發(fā)出,事由說(shuō)明公文的主要內(nèi)容,文種體現(xiàn)公文的性質(zhì)和用途。只有包含這三個(gè)要素,才符合標(biāo)準(zhǔn)式公文標(biāo)題的要求。經(jīng)分析,只有“國(guó)務(wù)院關(guān)于東北地區(qū)振興規(guī)劃的批復(fù)”,“國(guó)務(wù)院”是發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,“關(guān)于東北地區(qū)振興規(guī)劃”是事由,“批復(fù)”是文種,完整包含了公文標(biāo)題的三個(gè)要素,符合標(biāo)準(zhǔn)式公文標(biāo)題的構(gòu)成要求。25、下列事實(shí)中,屬于發(fā)生不當(dāng)?shù)美聦?shí)的是()。

A.養(yǎng)子女給其生父母的贍養(yǎng)費(fèi)

B.營(yíng)業(yè)員找零時(shí)多找給顧客的錢(qián)

C.給付因賭博而欠的錢(qián)款

D.甲公司利用乙公司倒掉的廢煤渣制作建筑材料

【答案】:B"

【解析】不當(dāng)?shù)美侵笡](méi)有合法根據(jù),使他人受到損失而自己獲得利益的事實(shí)。在判斷各項(xiàng)是否構(gòu)成不當(dāng)?shù)美麜r(shí),需要依據(jù)不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件以及相關(guān)法律規(guī)定進(jìn)行分析。養(yǎng)子女對(duì)生父母雖無(wú)法律上的贍養(yǎng)義務(wù),但基于倫理道德給予生父母贍養(yǎng)費(fèi)是有合理依據(jù)的,不屬于沒(méi)有合法根據(jù)使他人受損自己獲利的情況,因此不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。營(yíng)業(yè)員找零時(shí)多找給顧客錢(qián),顧客獲得這筆額外的錢(qián)沒(méi)有合法依據(jù),同時(shí)營(yíng)業(yè)員所在單位遭受了損失,符合不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件,構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。因賭博所產(chǎn)生的債務(wù)不受法律保護(hù),給付因賭博而欠的錢(qián)款屬于非法的給付行為,這種情況下不符合不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要求,不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。乙公司倒掉的廢煤渣,其所有權(quán)已經(jīng)放棄,甲公司利用這些廢煤渣制作建筑材料,并沒(méi)有使乙公司受到損失,也不存在沒(méi)有合法根據(jù)獲得利益的情形,不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。綜上,符合不當(dāng)?shù)美聦?shí)描述的是營(yíng)業(yè)員找零時(shí)多找給顧客的錢(qián)這種情況。"26、我國(guó)最早的一部以應(yīng)用文為主體的文集是()。(本題已符合要求,無(wú)需改寫(xiě))

A.《文心雕龍》

B.《孟子》

C.《大學(xué)》

D.《尚書(shū)》

【答案】:D"

【解析】該題考查我國(guó)最早以應(yīng)用文為主體的文集相關(guān)知識(shí)?!段男牡颀垺肥侵袊?guó)南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專(zhuān)著,主要探討文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律等問(wèn)題,并非以應(yīng)用文為主體的文集。《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書(shū),屬于儒家經(jīng)典著作,主要圍繞孟子的政治思想、哲學(xué)理念、道德觀念等方面展開(kāi)論述,并非以應(yīng)用文為主體。《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文,是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作,主要內(nèi)容是關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)治理的理論闡述,不是以應(yīng)用文為主體的文集?!渡袝?shū)》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,它記錄了虞、夏、商、周時(shí)期,涉及政治、宗教、思想、哲學(xué)、藝術(shù)、法令、天文、地理、軍事等諸多領(lǐng)域,包含了典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命等多種應(yīng)用文體,是我國(guó)最早的一部以應(yīng)用文為主體的文集。綜上所述,答案選《尚書(shū)》。"27、2020年7月31日上午,北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全面建成并開(kāi)通服務(wù),標(biāo)志著工程“()步走”全部完成。目前,全球已有()余個(gè)國(guó)家和地區(qū)使用北斗系統(tǒng)。

A.二110

B.三120

C.四110

D.五120

【答案】:B

【解析】北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全面建成并開(kāi)通服務(wù)標(biāo)志著工程“三步走”戰(zhàn)略圓滿收官。第一步,2000年建成北斗一號(hào)系統(tǒng),向中國(guó)提供服務(wù);第二步,2012年建成北斗二號(hào)系統(tǒng),向亞太地區(qū)提供服務(wù);第三步,2020年建成北斗三號(hào)系統(tǒng),向全球提供服務(wù)。此外,目前全球已有120余個(gè)國(guó)家和地區(qū)使用北斗系統(tǒng)。所以正確說(shuō)法是工程“三步走”全部完成,全球已有120余個(gè)國(guó)家和地區(qū)使用北斗系統(tǒng)。28、政府為社會(huì)成員舉辦各類(lèi)公益性事業(yè),并為各類(lèi)殘疾人、生活無(wú)保障人員提供社會(huì)保障,這屬于政府的()。

A.社會(huì)救濟(jì)

B.社會(huì)福利

C.社會(huì)優(yōu)撫

D.社會(huì)互助

【答案】:B

【解析】該題主要考查對(duì)不同社會(huì)保障概念的理解與區(qū)分。社會(huì)福利是指政府為社會(huì)成員舉辦的各種公益性事業(yè)及為各類(lèi)殘疾人、生活無(wú)保障人員提供的社會(huì)保障,旨在改善和提高全體社會(huì)成員的物質(zhì)文化生活水平。社會(huì)救濟(jì)主要是對(duì)因自然災(zāi)害或其他經(jīng)濟(jì)、社會(huì)原因而無(wú)法維持最低生活水平的公民給予無(wú)償救助。社會(huì)優(yōu)撫是針對(duì)軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置等待遇和服務(wù)的保障制度。社會(huì)互助則是指在政府鼓勵(lì)和支持下,社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)成員自愿組織和參與的扶弱濟(jì)困活動(dòng)。所以題干描述的是社會(huì)福利的范疇。29、“無(wú)論受益者數(shù)量多少,個(gè)人從其中獲得的收益權(quán)是保持不變的”這句話反映了公共產(chǎn)品的()

A.非競(jìng)爭(zhēng)性

B.非排他性

C.外部性

D.恒量性

【答案】:A

【解析】這句話反映的是公共產(chǎn)品的非競(jìng)爭(zhēng)性。非競(jìng)爭(zhēng)性指的是一個(gè)人對(duì)公共產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)減少其他人對(duì)該公共產(chǎn)品的消費(fèi),即增加一個(gè)消費(fèi)者不會(huì)影響其他消費(fèi)者從該公共產(chǎn)品中獲得收益,無(wú)論受益者數(shù)量多少,個(gè)人從公共產(chǎn)品中獲得的收益權(quán)保持不變。非排他性強(qiáng)調(diào)的是無(wú)法排除他人對(duì)公共產(chǎn)品的消費(fèi);外部性是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的行為對(duì)其他經(jīng)濟(jì)主體產(chǎn)生的影響;并不存在公共產(chǎn)品“恒量性”這一特性。所以此描述體現(xiàn)的是公共產(chǎn)品的非競(jìng)爭(zhēng)性。30、《江西省實(shí)施〈中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法〉辦法》規(guī)定,選舉居民委員會(huì)成員實(shí)行()選舉。

A.等額

B.差額

C.民主

D.全體居民

【答案】:B

【解析】《江西省實(shí)施<中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法>辦法》規(guī)定選舉居民委員會(huì)成員實(shí)行差額選舉。等額選舉是候選人數(shù)與應(yīng)選人數(shù)相等的選舉方式,這種方式在某些特定場(chǎng)景適用,但不是該辦法規(guī)定的居民委員會(huì)成員選舉方式;民主是選舉需遵循的原則,并非具體的選舉形式;全體居民是參與選舉的主體,不是選舉方式。所以規(guī)定實(shí)行的選舉方式是差額選舉。31、新中國(guó)首位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的是()。

A.茅盾

B.巴金

C.老舍

D.莫言

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)“人民藝術(shù)家”的相關(guān)知識(shí)逐一分析各選項(xiàng)人物。新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的是老舍。1951年,老舍因創(chuàng)作話劇《龍須溝》,被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。茅盾是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。他為中國(guó)文學(xué)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn),但并非新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的人。巴金是中國(guó)現(xiàn)代作家,以其深刻的思想和卓越的文學(xué)成就聞名,代表作有《家》《春》《秋》等,也不是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的人。莫言是當(dāng)代著名作家,2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他在文學(xué)領(lǐng)域取得了很高的成就,但同樣不是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的人。綜上,新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的是老舍。"32、中國(guó)漢字歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變,在中華文化傳承中意義重大。歷史上被稱為“造字圣人”的是()。

A.炎帝

B.黃帝

C.倉(cāng)頡

D.嫘祖

【答案】:C

【解析】在中華文化中,炎帝是中國(guó)上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,號(hào)神農(nóng)氏,他主要的功績(jī)包括制耒耜、種五谷、嘗百草等,為農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),并非“造字圣人”。黃帝是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主,被尊為中華“人文初祖”,他在政治、軍事、文化等諸多方面有著卓越貢獻(xiàn),但造字并非其主要功績(jī)。嫘祖是黃帝的妻子,她發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),史稱嫘祖始蠶,與文字創(chuàng)造并無(wú)關(guān)聯(lián)。而倉(cāng)頡,原姓侯岡,名頡,是黃帝時(shí)期造字的左史官,他在觀察鳥(niǎo)獸的足跡后,受到啟發(fā),創(chuàng)造了象形文字,被后人尊稱為“造字圣人”。所以本題正確答案是倉(cāng)頡。33、某縣農(nóng)民自發(fā)成立“果樹(shù)社”,他們把果園集中起來(lái),由高產(chǎn)大戶對(duì)果樹(shù)進(jìn)行統(tǒng)一種植管理,每棵果樹(shù)作價(jià)500元入股,實(shí)行固定分紅,每年返利3000元。入社后該縣果樹(shù)種植成本下降,產(chǎn)量上升。從所有制性質(zhì)上看,“果樹(shù)社”屬于()。

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì),混合所有制

B.集體經(jīng)濟(jì),股份合作制

C.混合經(jīng)濟(jì),股份合作制

D.私營(yíng)經(jīng)濟(jì),混合所有制

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各種經(jīng)濟(jì)形式的特點(diǎn)來(lái)判斷“果樹(shù)社”的所有制性質(zhì)。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是由勞動(dòng)者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料,從事個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng);私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ);集體經(jīng)濟(jì)是部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料;混合所有制經(jīng)濟(jì)是國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì)形式。股份合作制是采取了股份制某些做法的合作經(jīng)濟(jì),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中集體經(jīng)濟(jì)的一種新的組織形式,它兼有股份制和合作制的特點(diǎn)。“果樹(shù)社”是農(nóng)民自發(fā)成立,將果園集中起來(lái),由農(nóng)民共同管理和經(jīng)營(yíng),這體現(xiàn)了生產(chǎn)資料是由部分勞動(dòng)者共同占有的特征,符合集體經(jīng)濟(jì)的定義,即部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料。同時(shí),每棵果樹(shù)作價(jià)500元入股,有固定分紅,每年返利3000元,這說(shuō)明該組織采取了股份制的某些做法,通過(guò)入股的方式實(shí)現(xiàn)資金等要素的聯(lián)合,并按股分紅返利,因此屬于股份合作制。所以,從所有制性質(zhì)上看,“果樹(shù)社”屬于集體經(jīng)濟(jì),股份合作制。"34、科學(xué)研究與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其發(fā)展密切相關(guān),下列對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的常見(jiàn)做法解釋不正確的是()。

A.玉米與大豆間作可增加對(duì)陽(yáng)光的截取與吸收,提高光能的利用效率

B.溫室中使用二氧化碳發(fā)生器來(lái)提高二氧化碳濃度,是因?yàn)闇厥覂?nèi)易發(fā)生病蟲(chóng)害,二氧化碳濃度高可抑制病蟲(chóng)的生長(zhǎng)

C.農(nóng)業(yè)耕作中的“松土”有助于作物生長(zhǎng),原理是松土增加了土壤中氧氣的含量,有助于促進(jìn)根的呼吸作用

D.農(nóng)田間設(shè)置黑光燈來(lái)捕殺農(nóng)業(yè)害蟲(chóng),是利用了趨光性昆蟲(chóng)對(duì)紫外光波段十分敏感的特性

【答案】:B

【解析】在溫室中提高二氧化碳的濃度,一方面可以抑制植物的呼吸作用,減少有機(jī)物的消耗;另一方面可以加強(qiáng)光合作用暗反應(yīng)中二氧化碳的固定,提高農(nóng)作物的光合作用效率,從而增加產(chǎn)量。不過(guò),二氧化碳濃度上升也會(huì)產(chǎn)生雜草繁茂、病蟲(chóng)害加重、農(nóng)藥和肥料效果減弱、干旱激化、地力耗損等副作用。35、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性:

A.如上圖所示

B.如上圖所示

C.如上圖所示

D.如上圖所示

【答案】:A

【解析】該題需找出使圖形呈現(xiàn)規(guī)律的選項(xiàng)。經(jīng)對(duì)各選項(xiàng)分析,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)選項(xiàng)圖形特征與整體規(guī)律契合,符合題干中呈現(xiàn)一定規(guī)律性的要求,此即為正確選項(xiàng)。36、“元嘉三大家”指的是南朝宋文壇的三位著名才子,以下人物中不在“元嘉三大家”之列的是()。

A.謝靈運(yùn)

B.顏延之

C.陶淵明

D.鮑照

【答案】:C

【解析】“元嘉三大家”指的是南朝宋文帝元嘉年間活躍于文壇的三位詩(shī)人,分別是謝靈運(yùn)、顏延之和鮑照。謝靈運(yùn)是山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者,其詩(shī)歌以描繪自然山水之美著稱;顏延之的詩(shī)注重雕琢,對(duì)仗工整;鮑照則擅長(zhǎng)樂(lè)府詩(shī),風(fēng)格俊逸豪放。而陶淵明是東晉末至南朝宋初期的詩(shī)人,主要生活在東晉時(shí)期,其生活的時(shí)代與“元嘉”年間不同,創(chuàng)作風(fēng)格也獨(dú)樹(shù)一幟,以田園詩(shī)聞名,所以不屬于“元嘉三大家”。因此答案是陶淵明。37、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)實(shí)行()后,經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力持續(xù)增強(qiáng),軍事實(shí)力不斷提升,從而成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家。

A.百日維新

B.戊戌變法

C.慶歷變法

D.商鞅變法

【答案】:D"

【解析】本題主要考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)增強(qiáng)實(shí)力的舉措相關(guān)歷史知識(shí)。百日維新,即戊戌變法,是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng),發(fā)生在近代中國(guó),并非戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó),所以百日維新不符合題意。戊戌變法同樣發(fā)生在近代中國(guó),是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng),目的是挽救民族危亡、發(fā)展資本主義,與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)軍事實(shí)力的舉措無(wú)關(guān)。慶歷變法是北宋時(shí)期范仲淹、富弼等人針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題進(jìn)行的改革,主要圍繞整頓吏治、培養(yǎng)人才、發(fā)展生產(chǎn)、加強(qiáng)武備等方面展開(kāi),并非戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的改革。商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)秦孝公即位以后,任用商鞅進(jìn)行的一次較為徹底的封建化變法改革運(yùn)動(dòng)。商鞅變法在經(jīng)濟(jì)上,廢除井田制,承認(rèn)土地私有,允許土地買(mǎi)賣(mài),獎(jiǎng)勵(lì)耕織等,促進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)實(shí)力;在軍事上,獎(jiǎng)勵(lì)軍功,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。通過(guò)商鞅變法,秦國(guó)逐漸成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家。綜上,該題正確答案是商鞅變法。"38、下列對(duì)基尼系數(shù)的敘述不正確的是()

A.經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通常用基尼系數(shù)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的財(cái)富分配狀況,這個(gè)指數(shù)在0和1之間,數(shù)值越高,表明財(cái)富在社會(huì)成員之間的分配越均勻

B.基尼系數(shù)的經(jīng)濟(jì)含義是:在全部居民收入中,用于進(jìn)行不平均分配的那部分收入占總收入的百分比

C.基尼系數(shù)在0.4~0.5之間表示收入差距較大

D.目前,我國(guó)共計(jì)算三種基尼系數(shù),即農(nóng)村居民基尼系數(shù)、城鎮(zhèn)居民基尼系數(shù)和全國(guó)居民基尼系數(shù)

【答案】:A

【解析】經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通常用基尼系數(shù)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的財(cái)富分配狀況,這個(gè)指數(shù)在0和1之間,數(shù)值越低,表明財(cái)富在社會(huì)成員之間的分配越均勻?;嵯禂?shù)的經(jīng)濟(jì)含義是:在全部居民收入中,用于進(jìn)行不平均分配的那部分收入占總收入的百分比。按照聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織規(guī)定,基尼系數(shù)若低于0.2表示收入絕對(duì)平均;0.2~0.3表示比較平均;0.3~0.4表示相對(duì)合理;0.4~0.5表示收入差距較大;0.5以上表示收入差距懸殊。目前,我國(guó)共計(jì)算三種基尼系數(shù),即農(nóng)村居民基尼系數(shù)、城鎮(zhèn)居民基尼系數(shù)和全國(guó)居民基尼系數(shù)。39、犯罪嫌疑人甲因盜竊被抓獲后,主動(dòng)交代了自己與犯罪人乙共同實(shí)施盜竊犯罪的事實(shí),那么甲的行為屬于()。

A.坦白

B.檢舉

C.自首

D.立功

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)坦白、檢舉、自首、立功的定義來(lái)判斷犯罪嫌疑人甲的行為屬于哪種。坦白是指犯罪分子被動(dòng)歸案后,如實(shí)供述自己罪行的行為。犯罪嫌疑人甲在盜竊被抓獲后,主動(dòng)交待了自己同犯罪人乙共同犯盜竊罪的事實(shí),是在被動(dòng)歸案后如實(shí)供述自己參與的共同犯罪行為,符合坦白的特征。檢舉是指向有關(guān)部門(mén)或組織揭發(fā)違法、犯罪行為。檢舉通常是指揭發(fā)他人與自己無(wú)關(guān)的違法犯罪行為,而甲交待的是自己參與的共同犯罪事實(shí),并非與自己無(wú)關(guān)的他人犯罪行為,所以不屬于檢舉。自首是指犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的行為。自動(dòng)投案是指犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺(jué),或者雖被發(fā)覺(jué),但犯罪嫌疑人尚未受到訊問(wèn)、未被采取強(qiáng)制措施時(shí),主動(dòng)、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。甲是在被抓獲后才交代犯罪事實(shí),并非自動(dòng)投案,所以不屬于自首。立功是指犯罪嫌疑人揭發(fā)他人犯罪行為,查證屬實(shí),或者提供重要線索,從而得以偵破其他案件等行為。甲交待的是自己與乙共同實(shí)施的盜竊犯罪事實(shí),并非揭發(fā)他人與自己無(wú)關(guān)的犯罪行為或提供偵破其他案件的重要線索,所以不屬于立功。綜上,犯罪嫌疑人甲的行為屬于坦白。"40、在其他條件不變的情況下,現(xiàn)實(shí)中的大部分商品都符合需求法則,但以下哪項(xiàng)除外?()

A.新鮮水果

B.文物字畫(huà)

C.電子產(chǎn)品

D.豬肉

【答案】:B"

【解析】需求法則是指在其他條件不變的情況下,商品的需求量與價(jià)格呈反方向變動(dòng),即價(jià)格越高,需求量越少;價(jià)格越低,需求量越多。新鮮水果、電子產(chǎn)品、豬肉都是普通的商品,在其他條件不變時(shí),當(dāng)它們價(jià)格上升,消費(fèi)者對(duì)其需求量會(huì)下降;價(jià)格下降,消費(fèi)者對(duì)其需求量會(huì)上升,符合需求法則。而文物字畫(huà)具有稀缺性和不可再生性等特點(diǎn),其價(jià)格越高,反而越能體現(xiàn)其價(jià)值和收藏意義,人們對(duì)它的需求可能并不會(huì)因?yàn)閮r(jià)格升高而減少,甚至可能會(huì)因?yàn)閮r(jià)格高而認(rèn)為其更有價(jià)值,從而增加需求,不符合需求法則。所以答案是文物字畫(huà)。"41、2018年3月11日,第十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)憲法修正案。下列內(nèi)容不是首次寫(xiě)入憲法的是()。

A.監(jiān)察委員會(huì)

B.生態(tài)文明

C.治國(guó)理政新理念

D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)2018年憲法修正案的相關(guān)內(nèi)容,逐一分析各選項(xiàng)是否為首次寫(xiě)入憲法。首先,1993年3月29日,第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)憲法修正案,將“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”寫(xiě)入憲法,所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是在2018年首次寫(xiě)入憲法。而2018年3月11日,第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議經(jīng)投票表決,通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》,將監(jiān)察委員會(huì)、生態(tài)文明、治國(guó)理政新理念等內(nèi)容首次寫(xiě)入憲法。綜上,答案為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。"42、意識(shí)是人腦的機(jī)能,表現(xiàn)()

A.人腦是意識(shí)的源泉

B.意識(shí)是人腦自生的

C.意識(shí)是人腦的分泌物

D.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官

【答案】:D

【解析】意識(shí)是人腦的機(jī)能,說(shuō)明人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官。意識(shí)源于客觀世界,并非人腦自生或分泌物,人腦也不是意識(shí)源泉,所以正確表述是人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官。43、行政管理必須依法進(jìn)行,是一種()活動(dòng)。

A.強(qiáng)制性

B.無(wú)償性

C.執(zhí)行性

D.指導(dǎo)性

【答案】:C

【解析】行政管理是運(yùn)用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)事務(wù)以及自身內(nèi)部進(jìn)行管理的一種活動(dòng),它必須依法而行,具有鮮明的執(zhí)行性特點(diǎn)。依法而行意味著行政管理是對(duì)法律法規(guī)、政策命令等的貫徹執(zhí)行,將法律和上級(jí)的決策部署落實(shí)到具體的管理實(shí)踐中。而強(qiáng)制性是指憑借國(guó)家權(quán)力強(qiáng)制推行,無(wú)償性指行政行為不向相對(duì)人收取報(bào)酬,指導(dǎo)性側(cè)重于對(duì)管理對(duì)象的引導(dǎo),均不符合“依法而行”所體現(xiàn)的核心特質(zhì)。所以行政管理必須依法而行,是一種執(zhí)行性活動(dòng)。44、下列關(guān)于新能源的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.新能源開(kāi)發(fā)利用的技術(shù)尚不成熟

B.新能源一般對(duì)環(huán)境的污染較小

C.新能源普遍具備可再生特征

D.新能源包括太陽(yáng)能、核能、天然氣等

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)新能源的定義、特點(diǎn)及常見(jiàn)類(lèi)型來(lái)對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行分析判斷。新能源是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上,可系統(tǒng)地開(kāi)發(fā)利用的可再生能源,一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開(kāi)發(fā)利用的非常規(guī)能源。新能源開(kāi)發(fā)利用的技術(shù)相對(duì)傳統(tǒng)能源而言,尚處于發(fā)展階段,還存在一些技術(shù)難題有待攻克,所以技術(shù)尚不成熟這一說(shuō)法是正確的。新能源通常在生產(chǎn)和使用過(guò)程中對(duì)環(huán)境的污染較小,例如太陽(yáng)能、風(fēng)能等在運(yùn)行過(guò)程中基本不產(chǎn)生或極少產(chǎn)生污染物,對(duì)環(huán)境較為友好,所以新能源一般對(duì)環(huán)境的污染較小的說(shuō)法是正確的。新能源普遍具有可再生的特征,像太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能等能源,其資源可以在自然界中不斷再生,取之不盡、用之不竭,所以新能源普遍具備可再生特征的說(shuō)法是正確的。天然氣屬于傳統(tǒng)的化石能源,它是由古代生物的遺骸經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代形成的,并非新能源。新能源包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能等,雖然核能也被視為新能源,但天然氣不在新能源范疇內(nèi),所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,答案選“新能源包括太陽(yáng)能、核能、天然氣等”這一表述。"45、某研究機(jī)構(gòu)調(diào)查分析了208名有心痛和心律不齊等癥狀的病人,在開(kāi)始接受手術(shù)治療時(shí)通過(guò)問(wèn)卷報(bào)告了自己對(duì)病情的看法,其中約20%的人非常擔(dān)憂病情會(huì)惡化,有的人甚至還害怕因此死亡,其他人就沒(méi)有那么多擔(dān)憂。后來(lái)隨訪調(diào)查表明,那些術(shù)前有嚴(yán)重?fù)?dān)憂情緒的人術(shù)后半年復(fù)發(fā)率高于其他人。研究人員認(rèn)為擔(dān)憂情緒不利于心臟病的康復(fù)。以下哪項(xiàng)如果為真,最能支持上述結(jié)論?()

A.有研究表明擔(dān)憂情緒會(huì)抑制大腦前額葉皮層活動(dòng),使人更抑郁

B.研究人員發(fā)現(xiàn)那些有嚴(yán)重?fù)?dān)憂情緒的人更關(guān)注自己的健康狀況

C.那些有嚴(yán)重?fù)?dān)憂情緒的人血液中含有加重心臟病風(fēng)險(xiǎn)的化學(xué)物質(zhì)

D.擔(dān)憂情緒對(duì)健康是一個(gè)潛在的威脅,會(huì)導(dǎo)致癌癥、糖尿病等多種疾病

【答案】:C

【解析】題中論點(diǎn)為擔(dān)憂情緒造成了術(shù)后復(fù)發(fā)率高,不利于心臟病的康復(fù)。有一項(xiàng)內(nèi)容正確,有嚴(yán)重?fù)?dān)憂情緒的人血液中含有加重心臟病風(fēng)險(xiǎn)的化學(xué)物質(zhì),這種化學(xué)物質(zhì)可能會(huì)導(dǎo)致心臟病復(fù)發(fā),即擔(dān)憂情緒造成了術(shù)后復(fù)發(fā)率高,加強(qiáng)了論點(diǎn)。有一項(xiàng)內(nèi)容提到,擔(dān)憂情緒是否抑制大腦前額葉皮層活動(dòng),與心臟病是否復(fù)發(fā)沒(méi)有聯(lián)系,不能加強(qiáng)論點(diǎn)。有一項(xiàng)內(nèi)容顯示,更關(guān)注自己的健康狀況與復(fù)發(fā)率高矛盾,削弱了題中觀點(diǎn)。還有一項(xiàng)內(nèi)容說(shuō)明,擔(dān)憂情緒會(huì)導(dǎo)致癌癥、糖尿病等多種疾病,與心臟病是否復(fù)發(fā)無(wú)關(guān)。46、文學(xué)名著()是我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家茅盾的代表作之一。

A.《白楊禮贊》

B.《多收了三五斗》

C.《子夜》

D.《滅亡》

【答案】:C"

【解析】該題考查對(duì)文學(xué)名著作者的了解。本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中作品作者的分析來(lái)得出正確答案?!栋讞疃Y贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫(xiě)的一篇散文,此文是茅盾赴新疆講學(xué)返程時(shí)經(jīng)過(guò)黃土高原所寫(xiě),文中歌頌了西北軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、一往無(wú)前的精神?!抖嗍樟巳宥贰肥侨~圣陶先生的短篇小說(shuō),從河埠頭的萬(wàn)盛米行糶米寫(xiě)到街上購(gòu)物,不同的處所,不同的場(chǎng)景,講述了舊中國(guó)農(nóng)民豐收成災(zāi)的悲慘命運(yùn)?!蹲右埂肥敲┒軇?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),該小說(shuō)以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng),展示了30年代初期中國(guó)社會(huì)的廣闊畫(huà)卷,揭示了中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建的性質(zhì)?!稖缤觥肥乾F(xiàn)代作家巴金創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了一個(gè)叫杜大心的革命者為了反抗軍閥統(tǒng)治,最終獻(xiàn)出生命的故事。綜上,文學(xué)名著《子夜》是我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家茅盾的代表作之一,答案選《子夜》。"47、下列不屬于影響公共部門(mén)管理的外部因素是()。

A.政治因素

B.經(jīng)濟(jì)因素

C.組織因素

D.科學(xué)技術(shù)因素

【答案】:C

【解析】影響公共部門(mén)管理的外部因素眾多,政治因素會(huì)通過(guò)政策、法規(guī)等方面影響公共部門(mén)管理,為其提供方向和準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)因素關(guān)乎資源配置和經(jīng)濟(jì)環(huán)境,對(duì)公共部門(mén)管理的資源獲取和決策產(chǎn)生重要作用??茖W(xué)技術(shù)因素能夠推動(dòng)公共部門(mén)管理方式的創(chuàng)新和效率提升。而組織因素屬于公共部門(mén)內(nèi)部的因素,它主要涉及組織內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、流程、人員等方面,而非影響公共部門(mén)管理的外部因素。所以不屬于影響公共部門(mén)管理外部因素的是組織因素。48、俗語(yǔ)“物以稀為貴”所稱的“貴”指的是商品的()。

A.使用價(jià)值

B.價(jià)值

C.價(jià)格

D.生產(chǎn)價(jià)格

【答案】:C

【解析】俗語(yǔ)“物以稀為貴”表達(dá)的是當(dāng)商品數(shù)量稀少時(shí),其在市場(chǎng)上的價(jià)格會(huì)比較高。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,它由商品的自然屬性決定,與商品的稀缺性并無(wú)直接關(guān)聯(lián),即便商品數(shù)量很多,其使用價(jià)值依然客觀存在。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng),價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,和商品的稀缺狀況沒(méi)有必然聯(lián)系。生產(chǎn)價(jià)格是成本價(jià)格與平均利潤(rùn)之和,它主要取決于生產(chǎn)過(guò)程中的成本和平均利潤(rùn)水平,并非由商品的稀缺程度決定。而價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn),受供求關(guān)系影響,當(dāng)商品稀缺時(shí),供給小于需求,價(jià)格就會(huì)上升,所以“物以稀為貴”所稱的“貴”指的是商品的價(jià)格。49、一般基層單位不宜隨意運(yùn)用公告的形式公布事項(xiàng),這是由公告的哪一個(gè)特點(diǎn)決定的?()

A.公布范圍的廣泛性

B.鄭重宣告的莊嚴(yán)性

C.公告作者的限定性

D.鄭重宣告的嚴(yán)肅性

【答案】:C

【解析】公告具有公布范圍的廣泛性、鄭重宣告的莊嚴(yán)性和嚴(yán)肅性以及作者的限定性等特點(diǎn)。公布范圍的廣泛性主要強(qiáng)調(diào)公告發(fā)布范圍廣泛,面向大眾。鄭重宣告的莊嚴(yán)性和嚴(yán)肅性側(cè)重于公告內(nèi)容的莊重、嚴(yán)肅和正式。而公告作者的限定性是指公告的發(fā)文權(quán)力被限制在高層行政機(jī)關(guān)及其職能部門(mén)的范圍之內(nèi),一般基層單位不具備發(fā)布公告的權(quán)力,所以一般基層單位不宜隨意運(yùn)用公告的形式公布事項(xiàng)是由公告作者的限定性這一特點(diǎn)決定的。50、2019年11月10日,第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)圓滿落幕。以下有關(guān)此次博覽會(huì)的說(shuō)法正確的有:①是世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì),是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展史上一大創(chuàng)舉②體現(xiàn)了中國(guó)支持多邊貿(mào)易體制、推動(dòng)發(fā)展自由貿(mào)易的一貫立場(chǎng)③是中國(guó)推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)、支持經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)際行動(dòng)④不是中國(guó)的獨(dú)唱,而是各國(guó)的大合唱

A.②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

【答案】:D

【解析】第二屆進(jìn)博會(huì)是世界首個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì)、國(guó)際貿(mào)易創(chuàng)舉,體現(xiàn)中國(guó)支持多邊貿(mào)易與自由貿(mào)易立場(chǎng),是推動(dòng)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)、支持全球化的行動(dòng),是各國(guó)大合唱,故全部說(shuō)法都正確。第二部分多選題(20題)1、中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著()。

A.民族獨(dú)立

B.人民解放

C.國(guó)家富強(qiáng)

D.人民富裕

【答案】:AB"

【解析】中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)人民經(jīng)過(guò)一百多年的英勇斗爭(zhēng),終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,取得新民主主義革命的基本勝利,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。然而,國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕是一個(gè)長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo),新中國(guó)成立初期,國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,社會(huì)百?gòu)U待興,還需要通過(guò)后續(xù)持續(xù)的建設(shè)與發(fā)展來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)。因此,民族獨(dú)立和人民解放是新中國(guó)成立所直接標(biāo)志的成果。"2、英國(guó)科學(xué)家霍金證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理,提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型,在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論——愛(ài)因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面取得了重要進(jìn)展?;艚鹂茖W(xué)理論的提出說(shuō)明()。

A.認(rèn)識(shí)是客觀的具體的,是建立在他人基礎(chǔ)之上并受他人影響的客觀存在

B.真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中

C.任何真理都只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確的反映

D.真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)?

【答案】:BCD"

【解析】認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映,并非客觀存在,認(rèn)識(shí)具有主觀性,它是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上且受多種因素影響,所以說(shuō)認(rèn)識(shí)是建立在他人基礎(chǔ)之上并受他人影響的客觀存在表述錯(cuò)誤。真理是一個(gè)發(fā)展過(guò)程,具有相對(duì)性和絕對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的、不完善的;真理的絕對(duì)性是指真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無(wú)限性。真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,這是真理發(fā)展的規(guī)律?;艚鹪诮y(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論方面走出了重要一步,說(shuō)明人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展,從相對(duì)真理向絕對(duì)真理邁進(jìn),體現(xiàn)了真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中。任何真理由于都會(huì)受到人類(lèi)實(shí)踐水平、范圍以及認(rèn)識(shí)能力的限制,它只能是對(duì)無(wú)限的物質(zhì)世界發(fā)展的某一階段、某一方面、某一層次的認(rèn)識(shí),因而是有限的,只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確即相對(duì)正確的反映。霍金提出新的科學(xué)理論,說(shuō)明之前的理論并非是完全終極的、絕對(duì)正確的,任何真理都只是主觀對(duì)客觀事物近似正確的反映。真理和謬誤是相伴而生的,人類(lèi)在探索真理的過(guò)程中,難免會(huì)出現(xiàn)謬誤。真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié),正是這種斗爭(zhēng)推動(dòng)著真理不斷發(fā)展?;艚鹛岢鲂吕碚?,也是在對(duì)已有理論進(jìn)行深入研究和不斷探索中形成的,在這一過(guò)程中必然存在著與錯(cuò)誤觀點(diǎn)的斗爭(zhēng),體現(xiàn)了真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。綜上,該題應(yīng)選表述體現(xiàn)真理發(fā)展規(guī)律、真理相對(duì)性以及真理與謬誤關(guān)系的選項(xiàng)。"3、大熊貓棲息在中國(guó)長(zhǎng)江上游的高山深谷,這里是東南季風(fēng)的迎風(fēng)面,氣候溫涼,它們是喜濕性動(dòng)物。其主要分布在我國(guó)哪些省份()。

A.四川

B.貴州

C.甘肅

D.陜西

【答案】:ACD

【解析】大熊貓主要分布在我國(guó)四川、甘肅和陜西等省份。貴州并非大熊貓的主要分布省份。因此正確答案為四川、甘肅和陜西。4、下列屬于告知類(lèi)公文的是()。

A.公報(bào)

B.通告

C.報(bào)告

D.函

【答案】:AB

【解析】告知類(lèi)公文用于向特定或不特定對(duì)象告知事項(xiàng)。公報(bào)可公布重要決定或重大事項(xiàng),通告用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng),二者屬于告知類(lèi)公文,報(bào)告和函不屬于。5、某省開(kāi)通電話專(zhuān)線,以便群眾舉報(bào)政府工作人員在行政工作中的違法行為。作為政府部門(mén),接受組織內(nèi)外的監(jiān)督是應(yīng)履行的職責(zé)。下列屬于行政監(jiān)督方式的是()。

A.政府召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),向民眾解釋新的戶籍管理政策

B.某市民向電視臺(tái)曝光某局長(zhǎng)酒駕

C.政府部門(mén)年度財(cái)政審計(jì)

D.某市檢察院對(duì)該市某局領(lǐng)導(dǎo)提起受賄公訴

【答案】:BCD"

【解析】本題可根據(jù)行政監(jiān)督的定義,逐一分析各選項(xiàng)來(lái)判斷其是否屬于行政監(jiān)督方式。行政監(jiān)督是指各類(lèi)監(jiān)督主體依法對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員的行政行為所實(shí)施的監(jiān)督活動(dòng)。政府召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),向民眾解釋新的戶籍管理政策,這是政府在進(jìn)行政策宣傳和信息公開(kāi),目的是讓民眾了解新政策,而非對(duì)行政行為進(jìn)行監(jiān)督,不屬于行政監(jiān)督方式。某市民向電視臺(tái)曝光某局長(zhǎng)酒駕,酒駕并非行政工作中的違法行為,該行為不屬于對(duì)政府工作人員行政工作中違法行為的監(jiān)督,不屬于行政監(jiān)督方式。政府部門(mén)年度財(cái)政審計(jì)是對(duì)政府部門(mén)財(cái)政收支情況進(jìn)行的審查和監(jiān)督,財(cái)政收支屬于政府行政工作的一部分,通過(guò)審計(jì)可以發(fā)現(xiàn)政府部門(mén)在財(cái)政管理方面可能存在的問(wèn)題,屬于行政監(jiān)督方式。某市檢察院對(duì)該市某局領(lǐng)導(dǎo)提起受賄公訴,受賄是行政工作中的違法行為,檢察院作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān),對(duì)政府部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的受賄行為提起公訴,是對(duì)政府工作人員行政工作中違法行為的一種監(jiān)督,屬于行政監(jiān)督方式。綜上,政府部門(mén)年度財(cái)政審計(jì)和檢察院對(duì)政府部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)提起受賄公訴屬于行政監(jiān)督方式。"6、下列有關(guān)山東民間曲藝敘述正確的是()。

A.山東大鼓、又名犁鏵大鼓、犁花大鼓,發(fā)源于魯西北農(nóng)村,由敲擊犁鏵碎片唱農(nóng)歌演化為板腔體音樂(lè)結(jié)構(gòu)而得名。演出時(shí)擊矮腳鼓,敲犁鏵片,用三弦伴奏。

B.呂劇,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國(guó)八大戲曲劇種之一,山東最具代表性的地方劇種流行于山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū),起源于山東以北黃河三角洲,由山東琴書(shū)演變而來(lái)。

C.山東快板是一種平詞說(shuō)唱藝術(shù),發(fā)源于山東。因用兩塊大竹板兒(大板兒)和五塊小竹板兒(節(jié)子板兒)而得名。大小竹板兒合稱為“七塊板兒”。傳統(tǒng)快板表演形式有單口、對(duì)口、群口快板,還有快板書(shū)。

D.清末著名小說(shuō)家劉鶚的《老殘游記》中曾插敘了白妞(王小玉)、黑妞在明湖居演出山東大鼓的盛況。

【答案】:ABCD"

【解析】山東大鼓又名犁鏵大鼓、犁花大鼓,發(fā)源于魯西北農(nóng)村,最初由敲擊犁鏵碎片唱農(nóng)歌逐漸演化為板腔體音樂(lè)結(jié)構(gòu),故而得名。演出時(shí)會(huì)擊矮腳鼓,敲犁鏵片,并用三弦進(jìn)行伴奏,此描述與山東大鼓的實(shí)際情況相符。呂劇作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國(guó)八大戲曲劇種之一,也是山東最具代表性的地方劇種。它流行于山東大部以及江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū),起源于山東以北黃河三角洲,由山東琴書(shū)演變而來(lái),這一表述正確闡述了呂劇的相關(guān)信息。山東快板屬于平詞說(shuō)唱藝術(shù),起源于山東。因其使用兩塊大竹板(大板兒)和五塊小竹板(節(jié)子板兒),大小竹板合稱為“七塊板兒”所以得名。其傳統(tǒng)表演形式包含單口、對(duì)口、群口快板,還有快板書(shū),該內(nèi)容準(zhǔn)確介紹了山東快板的特色。清末著名小說(shuō)家劉鶚在《老殘游記》中,確實(shí)插敘了白妞(王小玉)、黑妞在明湖居演出山東大鼓的盛況,此說(shuō)法與史實(shí)一致。綜上所述,題目中對(duì)相關(guān)山東民間曲藝的敘述均是正確的。"7、深刻復(fù)雜變化的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,要求我們堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光正確看待各類(lèi)矛盾挑戰(zhàn),及時(shí)適應(yīng)新情況新要求。關(guān)鍵是堅(jiān)持正確的(),統(tǒng)籌好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局。

A.是非觀

B.歷史觀

C.大局觀

D.發(fā)展觀

【答案】:BCD"

【解析】面對(duì)深刻復(fù)雜變化的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,為堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光正確看待各種矛盾挑戰(zhàn),并及時(shí)適應(yīng)新情況新要求,關(guān)鍵在于運(yùn)用正確的觀念統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局。歷史觀要求我們將事物置于歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)和把握,從歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律中汲取智慧,以史為鑒,從而更好地理解當(dāng)前國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化的根源和趨勢(shì),為應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況提供歷史依據(jù)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。大局觀強(qiáng)調(diào)要從整體和全局的角度出發(fā),全面考量國(guó)際國(guó)內(nèi)各種因素和利益關(guān)系,把握關(guān)鍵和重點(diǎn),避免因局部利益或短期目標(biāo)而忽視整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,確保在統(tǒng)籌兩個(gè)大局的過(guò)程中做出科學(xué)合理的決策。發(fā)展觀注重以動(dòng)態(tài)、變化和進(jìn)步的視角看待問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到國(guó)內(nèi)外環(huán)境是不斷發(fā)展變化的,善于捕捉機(jī)遇,積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),推動(dòng)事物朝著有利的方向發(fā)展,以適應(yīng)新情況新要求。而非觀主要側(cè)重于判斷是非對(duì)錯(cuò),雖然在一定程度上有助于處理問(wèn)題,但在統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局、應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境方面,其針對(duì)性和全面性不如歷史觀、大局觀和發(fā)展觀。所以應(yīng)堅(jiān)持正確的歷史觀、大局觀和發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局。"8、下列是公布性公文的是()。

A.請(qǐng)示

B.通報(bào)

C.通告

D.公告

【答案】:CD"

【解析】公布性公文是指向受文機(jī)關(guān)通報(bào)情況,知照事項(xiàng),要求遵守或辦理的公文。請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,主要是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)行文,不屬于公布性公文。通報(bào)是用來(lái)表彰先進(jìn),批評(píng)錯(cuò)誤,傳達(dá)重要精神或情況的公文,通常在一定范圍內(nèi)公布相關(guān)情況,但它主要側(cè)重于傳達(dá)信息和教育、引導(dǎo)作用,并非典型的面向社會(huì)公眾廣泛公布事項(xiàng)的公文。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知事項(xiàng)的周知性公文,主要是對(duì)特定范圍內(nèi)的有關(guān)單位和人員進(jìn)行公布。公告是適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的公文,面向的是國(guó)內(nèi)外的廣泛受眾,具有公開(kāi)性和周知性,是典型的公布性公文。所以答案選擇通告和公告。"9、以下哪個(gè)是新疆著名的佛教中心()。

A.龜茲

B.于闐

C.高昌

D.疏勒

【答案】:ABCD"

【解析】本題可根據(jù)各地區(qū)在新疆佛教發(fā)展中的地位來(lái)分析。龜茲是古印度、希臘-羅馬、波斯、漢唐四大文明在世界上唯一的交匯之處,在佛教?hào)|傳的過(guò)程中,龜茲是重要的佛教中心之一,佛教文化十分興盛,擁有眾多著名的佛教石窟和寺廟等。于闐也是古代西域的一個(gè)重要佛教中心,佛教在這里傳播的歷史悠久,對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕⑺囆g(shù)等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。高昌地區(qū)受中原文化和佛教文化的影響較大,是新疆地區(qū)重要的佛教傳播和發(fā)展地,留存有許多佛教遺跡。疏勒同樣是古代西域的佛教中心之一,在佛教的傳播和發(fā)展進(jìn)程里發(fā)揮了重要作用。綜上,龜茲、于闐、高昌、疏勒都是新疆著名的佛教中心。"10、下列屬于經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)的有()。

A.金融全球化

B.國(guó)際分工進(jìn)一步深化

C.貿(mào)易全球化

D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化

【答案】:ABCD"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界,通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過(guò)程。其主要表現(xiàn)如下:金融全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的重要組成部分。隨著國(guó)際資本流動(dòng)的不斷增加、金融市場(chǎng)的日益融合,各國(guó)金融市場(chǎng)之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密,貨幣、證券等金融資產(chǎn)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行交易和配置,這使得全球金融體系成為一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體,是經(jīng)濟(jì)全球化的典型表現(xiàn)。國(guó)際分工進(jìn)一步深化體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化在生產(chǎn)領(lǐng)域的特征。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,各國(guó)充分發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢(shì),參與國(guó)際分工。不同國(guó)家專(zhuān)注于特定產(chǎn)品或生產(chǎn)環(huán)節(jié),生產(chǎn)的國(guó)際化程度不斷提高,從而促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)的更高效配置,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。貿(mào)易全球化是經(jīng)濟(jì)全球化最直觀的表現(xiàn)之一。隨著貿(mào)易壁壘的不斷降低和國(guó)際貿(mào)易體制的逐步完善,世界各國(guó)之間的商品和服務(wù)貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大,貿(mào)易范圍涵蓋了幾乎所有國(guó)家和地區(qū)。貿(mào)易的全球化使得各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存度不斷提高,促進(jìn)了全球經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化指的是跨國(guó)公司在全球范圍內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、銷(xiāo)售、研發(fā)等活動(dòng)。跨國(guó)公司通過(guò)在不同國(guó)家設(shè)立子公司或分支機(jī)構(gòu),將生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)分布到全球各個(gè)角落,實(shí)現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置和生產(chǎn)的協(xié)同效應(yīng)。企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化不僅推動(dòng)了生產(chǎn)要素的跨國(guó)流動(dòng),也促進(jìn)了技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等在全球的傳播,是經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力量。綜上所述,金融全球化、國(guó)際分工進(jìn)一步深化、貿(mào)易全球化、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化均屬于經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)。"11、當(dāng)今時(shí)代,文明交流互鑒不斷深化,文化自信逐步提升,人民對(duì)文化生活的需求日益增長(zhǎng),這些因素共同推動(dòng)文化多樣化向縱深發(fā)展,并賦予其新的特點(diǎn)。我們對(duì)待文化多樣化的正確態(tài)度有()。

A.堅(jiān)持古為今用

B.堅(jiān)持洋為中用

C.堅(jiān)持去粗取精

D.堅(jiān)持去偽存真

【答案】:ABCD

【解析】在當(dāng)今時(shí)代,文化多樣化因文明交流互鑒的深化、文化自信的提升以及人民日益增長(zhǎng)的文化生活需要而深入發(fā)展且呈現(xiàn)新特點(diǎn)。對(duì)待文化多樣化,我們應(yīng)秉持科學(xué)、客觀、辯證的態(tài)度。在文化傳承和發(fā)展的過(guò)程中,從自身傳統(tǒng)文化角度來(lái)看,要做到汲取古代優(yōu)秀文化成果,摒棄其中不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的部分,即去粗取精、去偽存真;從外來(lái)文化角度而言,要吸收借鑒其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化,為我所用。所以,對(duì)待文化多樣化,需堅(jiān)持古為今用、洋為中用,同時(shí)堅(jiān)持去粗取精、去偽存真,以促進(jìn)文化的繁榮發(fā)展和交流互鑒。12、體檢報(bào)告中的指標(biāo)值往往反映了人體的健康狀況,下列說(shuō)法正確的有()

A.血小板減少意味著出血的危險(xiǎn)性增加

B.高密度膽固醇升高會(huì)增加患冠心病的風(fēng)險(xiǎn)

C.血紅蛋白是判斷貧血的重要指標(biāo)之一

D.谷丙轉(zhuǎn)氨酶和谷草轉(zhuǎn)氨酶同時(shí)升高可能是肝細(xì)胞受損

【答案】:ACD

【解析】血小板減少時(shí)凝血功能受影響,出血危險(xiǎn)性增加;血紅蛋白可判斷是否貧血;谷丙和谷草轉(zhuǎn)氨酶同時(shí)升高或提示肝細(xì)胞受損。而高密度膽固醇升高可降低患冠心病風(fēng)險(xiǎn),所以說(shuō)法正確的是前三者。13、構(gòu)成一個(gè)社區(qū)的基本要素有()。

A.一定的地域空間

B.一定的數(shù)量的人群

C.在特定地域的特定人群中存有某些共同利益

D.在特定地域的特定人群中存在的社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系

【答案】:ABCD"

【解析】一個(gè)社區(qū)的構(gòu)成需要具備多方面要素。地域空間是社區(qū)存在的基礎(chǔ)條件,它為社區(qū)內(nèi)的各種活動(dòng)提供了場(chǎng)所,限定了社區(qū)的范圍和界限,所以一定的地域空間是構(gòu)成社區(qū)的基本要素。人群是社區(qū)的主體,一定數(shù)量的人群聚集在一起,才能形成社區(qū),開(kāi)展各種社會(huì)活動(dòng)和互動(dòng)。社區(qū)內(nèi)特定地域的特定人群有著共同的需求和目標(biāo),存有某些共同利益,這種共同利益促使人們相互合作、相互聯(lián)系,對(duì)社區(qū)的凝聚和發(fā)展起到重要作用。在社區(qū)中,人們之間存在著各種社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系,這種互動(dòng)關(guān)系是社區(qū)得以形成和維持的關(guān)鍵,它促進(jìn)了社區(qū)成員之間的交流、合作與互助,豐富了社區(qū)的內(nèi)涵。綜上所述,一定的地域空間、一定數(shù)量的人群、特定地域特定人群中的共同利益以及特定地域特定人群存在的社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系,都是構(gòu)成一個(gè)社區(qū)的基本要素。"14、管理人員依據(jù)其所從事管理工作的領(lǐng)域?qū)挾纫约皩?zhuān)業(yè)性質(zhì)的不同,可以劃分為()。

A.綜合管理人員

B.組織管理人員

C.基層管理人員

D.專(zhuān)業(yè)管理人員

【答案】:AD

【解析】管理人員按從事管理工作的領(lǐng)域?qū)挾燃皩?zhuān)業(yè)性質(zhì)不同進(jìn)行劃分,主要有兩類(lèi)。一類(lèi)是綜合管理人員,他們負(fù)責(zé)管理整個(gè)組織或組織中某個(gè)事業(yè)部的全部活動(dòng),具備廣泛的知識(shí)和綜合管理能力,需要協(xié)調(diào)各方面資源和工作,以實(shí)現(xiàn)組織的整體目標(biāo)。另一類(lèi)是專(zhuān)業(yè)管理人員,他們專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)組織中某一類(lèi)活動(dòng)或業(yè)務(wù),如市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、財(cái)務(wù)管理、人力資源管理等,在特定專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域有深入的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,專(zhuān)注于本專(zhuān)業(yè)的工作。而組織管理人員并非按照這一維度劃分的類(lèi)別表述;基層管理人員是按照管理層次進(jìn)行劃分的,是組織中處于最低層次的管理者,負(fù)責(zé)管理作業(yè)人員及其工作。所以答案是綜合管理人員和專(zhuān)業(yè)管理人員。15、政府實(shí)施價(jià)格限制措施將會(huì)造成()影響。

A.黑市交易

B.生產(chǎn)過(guò)剩

C.通貨膨脹

D.降低價(jià)格

【答案】:ABD"

【解析】政府對(duì)價(jià)格進(jìn)行限制通常有最高限價(jià)和最低限價(jià)兩種情況。當(dāng)政府實(shí)行最高限價(jià)時(shí),即規(guī)定了某種商品或服務(wù)的價(jià)格上限,由于價(jià)格被人為壓低至市場(chǎng)均衡價(jià)格之下,此時(shí)需求量會(huì)大于供給量,市場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面。在這種情況下,容易滋生黑市交易,部分人會(huì)以高于最高限價(jià)的價(jià)格在黑市進(jìn)行交易。同時(shí),由于價(jià)格較低,生產(chǎn)者的生產(chǎn)積極性可能受挫,并不會(huì)出現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)剩的情況。并且最高限價(jià)本身是抑制價(jià)格上漲,而非導(dǎo)致通貨膨脹,其目的是降低價(jià)格。當(dāng)政府實(shí)行最低限價(jià)時(shí),即規(guī)定了某種商品或服務(wù)的價(jià)格下限,價(jià)格高于市場(chǎng)均衡價(jià)格,此時(shí)供給量會(huì)大于需求量,就會(huì)出現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)剩的現(xiàn)象。綜合來(lái)看,政府對(duì)價(jià)格的限制可能會(huì)造成黑市交易、生產(chǎn)過(guò)剩以及降低價(jià)格的影響,而價(jià)格限制并非直接導(dǎo)致通貨膨脹的因素,通貨膨脹通常是由于貨幣供應(yīng)量過(guò)多、需求拉動(dòng)、成本推動(dòng)等多種復(fù)雜因素共同作用的結(jié)果。所以政府對(duì)價(jià)格的限制將會(huì)造成黑市交易、生產(chǎn)過(guò)剩以及降低價(jià)格的影響。"16、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》,事業(yè)單位根據(jù)職責(zé)任務(wù)和工作需要,按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定設(shè)置崗位。崗位應(yīng)當(dāng)具有明確的名稱、職責(zé)任務(wù)、()。

A.獎(jiǎng)懲制度

B.選拔程序

C.工作標(biāo)準(zhǔn)

D.任職條件

【答案】:CD

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,事業(yè)單位根據(jù)職責(zé)任務(wù)和工作需要,按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定設(shè)置崗位。崗位應(yīng)當(dāng)具有明確的名稱、職責(zé)任務(wù)、工作標(biāo)準(zhǔn)和任職條件。獎(jiǎng)懲制度主要是關(guān)于人員獎(jiǎng)勵(lì)與懲處的規(guī)定,并非崗位本身應(yīng)明確的要素;選拔程序是針對(duì)人員選拔的流程,不是崗位自身的特性。所以此處應(yīng)選工作標(biāo)準(zhǔn)和任職條件。17、在金融危機(jī)背景下,各國(guó)均重視“硬通貨”(即黃金)儲(chǔ)備,以抵御金融資產(chǎn)蒸發(fā)。各國(guó)重視“硬通貨”的依據(jù)有()。

A.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,是財(cái)富的代表

B.國(guó)家無(wú)法規(guī)定紙幣的購(gòu)買(mǎi)力

C.黃金的價(jià)值是恒定的,最適宜充當(dāng)一般等價(jià)物

D.黃金作為一般等價(jià)物,可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值

【答案】:ABD"

【解析】本題可從貨幣本質(zhì)、紙幣購(gòu)買(mǎi)力以及黃金特性等角度來(lái)分析各國(guó)重視“硬通貨”黃金儲(chǔ)備的依據(jù)。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,它可以和其他一切商品相交換,是社會(huì)財(cái)富的一般性代表。在金融危機(jī)時(shí),金融資產(chǎn)可能大幅貶值甚至蒸發(fā),而作為貨幣的黃金,因其本質(zhì)是一般等價(jià)物,能在一定程度上保障財(cái)富,所以各國(guó)重視其儲(chǔ)備,這是重視“硬通貨”的依據(jù)之一。紙幣的購(gòu)買(mǎi)力由市場(chǎng)決定,國(guó)家無(wú)法直接規(guī)定。在金融危機(jī)期間,紙幣的購(gòu)買(mǎi)力可能會(huì)因經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化而大幅波動(dòng),導(dǎo)致其價(jià)值不穩(wěn)定。而黃金作為一種具有內(nèi)在價(jià)值的實(shí)體,不受?chē)?guó)家對(duì)紙幣購(gòu)買(mǎi)力規(guī)定的影響,能在一定程度上抵御這種不穩(wěn)定,因此各國(guó)重視黃金儲(chǔ)備來(lái)保障經(jīng)濟(jì)安全。雖然黃金具有價(jià)值,但它的價(jià)值并非恒定不變。黃金的價(jià)值會(huì)受到市場(chǎng)供求關(guān)系、開(kāi)采成本、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等多種因素的影響而發(fā)生波動(dòng)。所以“黃金的價(jià)值是恒定的”這一表述不正確,不能作為各國(guó)重視“硬通貨”的依據(jù)。黃金作為一般等價(jià)物,能夠表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。在金融危機(jī)情況下,各種商品的價(jià)格可能會(huì)出現(xiàn)劇烈波動(dòng),而黃金作為一般等價(jià)物,可以作為衡量其他商品價(jià)值的相對(duì)穩(wěn)定的尺度,有助于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序和保障交易的進(jìn)行,這也是各國(guó)重視“硬通貨”的重要依據(jù)。綜上所述,各國(guó)重視“硬通貨”的依

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