湖北省部分省級(jí)示范高中2024～2025學(xué)年下學(xué)期期末測(cè)試高一歷史試卷命題人：武漢市第四中學(xué)張志恒審題人：武漢市第四十九中學(xué)張琛考試時(shí)間：2025年6月25日試卷滿分：100分★?？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．《吉爾伽美什》講述了西亞烏魯克國(guó)王吉爾伽美什的英雄故事，《摩訶婆羅多》描寫(xiě)印度婆羅多族的后裔圍繞王位繼承權(quán)的斗爭(zhēng)，兩者都包含大量神話傳說(shuō)。這兩部史詩(shī)都（

）A．印證種姓制度 B．奠定宗教體系C．反映社會(huì)狀況 D．體現(xiàn)君權(quán)神授2．公元前18年，屋大維頒布《尤里亞婚姻法》，規(guī)定拒絕結(jié)婚的羅馬公民需繳納相當(dāng)于其年收入1%的獨(dú)身稅，而生育三個(gè)及以上子女的家庭可免除市政義務(wù)并優(yōu)先獲得公職，元老家族若五年內(nèi)無(wú)合法子嗣，將失去推薦公職候選人的特權(quán)。法令旨在（

）A．維護(hù)婚姻制度 B．打擊貴族特權(quán)C．鞏固帝國(guó)統(tǒng)治 D．加強(qiáng)君主專制3．日本小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》成書(shū)于11世紀(jì)，女作家紫式部將日本文化中的自然觀和季節(jié)感巧妙運(yùn)用到作品中，并引用白居易的《長(zhǎng)恨歌》等中國(guó)古典文獻(xiàn)，細(xì)膩地表現(xiàn)了萬(wàn)物眾生和人類的感情。《源氏物語(yǔ)》反映了（

）A．中華文化的全面滲透 B．東亞文化的多元一體C．儒家文化的深刻影響 D．中日文化的交融創(chuàng)新4．下圖是1670年荷蘭畫(huà)家朱雷恩·凡·斯特爾克所作的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格繪畫(huà)作品《瓷器與奴隸》，畫(huà)面中黑人奴隸手持來(lái)自中國(guó)的景德鎮(zhèn)青花瓷盤(pán)。這折射出（

）A．全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性 B．中國(guó)瓷器的領(lǐng)先地位C．荷蘭成為世界殖民霸主 D．原始積累的血腥暴力5．下圖為1730—1745年和1793—1796年英國(guó)報(bào)紙上家庭拍賣廣告（二手商品）中常用術(shù)語(yǔ)統(tǒng)計(jì)圖。這一變化從側(cè)面反映出英國(guó)（

）A．二手交易規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大 B．社會(huì)階層差異逐漸縮小C．民眾審美觀念漸趨高級(jí) D．工業(yè)革命推動(dòng)消費(fèi)升級(jí)6．1815年以后，法國(guó)政壇極力推崇英國(guó)的政治制度。盡管當(dāng)時(shí)的普魯士等其他國(guó)家亦成為法國(guó)政治評(píng)論家研究的對(duì)象，但占據(jù)著主要地位的討論對(duì)象始終是英國(guó)。法國(guó)當(dāng)時(shí)的“崇英”現(xiàn)象主要是源于（

）A．英國(guó)君主立憲制的示范 B．英國(guó)工業(yè)革命的成就C．普魯士大陸模式的劣勢(shì) D．法國(guó)政治斗爭(zhēng)的緩和7．《共產(chǎn)黨宣言》中寫(xiě)道：“一句話，封建的所有制關(guān)系，就不再適應(yīng)已經(jīng)發(fā)展的生產(chǎn)力了。這種關(guān)系已經(jīng)在阻礙生產(chǎn)而不是促進(jìn)生產(chǎn)了。它變成了束縛生產(chǎn)的桎梏。它必須被炸毀，而且已經(jīng)被炸毀了……現(xiàn)在，我們眼前又進(jìn)行著類似的運(yùn)動(dòng)。”以上論述（

）A．揭示人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律 B．論證生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力C．說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史使命 D．闡述階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展8．近代以來(lái)，拉丁美洲在西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治下，土生白人被排斥在政治權(quán)利之外，混血人種、印第安人及黑人則遭受到種族歧視與經(jīng)濟(jì)剝削。拉美工商業(yè)者在殖民限制下逐漸發(fā)展出獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)需求，成為支持脫離宗主國(guó)的重要力量。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)拉美（

）A．民族民主意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒 B．種族矛盾與經(jīng)濟(jì)需求推動(dòng)獨(dú)立C．面臨著嚴(yán)峻的外部環(huán)境 D．總督制度已無(wú)法維系殖民統(tǒng)治9．1861年，英國(guó)板球隊(duì)訪問(wèn)澳大利亞，當(dāng)?shù)孛襟w評(píng)論“生活在這里的人，在他們所有的感情和娛樂(lè)上，基本都與英國(guó)保持一致”。1902年，英國(guó)板球隊(duì)在印度和緬甸開(kāi)展巡回比賽，有隊(duì)員認(rèn)為板球在融合統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者方面，遠(yuǎn)比莎士比亞的戲劇有價(jià)值。這說(shuō)明（

）A．體育賽事促進(jìn)文化創(chuàng)新 B．殖民地民族意識(shí)覺(jué)醒C．殖民文化認(rèn)同逐漸加強(qiáng) D．英國(guó)戲劇影響力下降10．20世紀(jì)20年代，西方國(guó)家翻譯和傳播中國(guó)儒、墨、道各家經(jīng)典的社團(tuán)紛紛涌現(xiàn)，《道德經(jīng)》和《南華經(jīng)》廣為暢銷，出現(xiàn)了“中國(guó)文化熱”。促成這一現(xiàn)象的主要因素是（

）A．西方戰(zhàn)后精神危機(jī)凸顯 B．東方文化成為時(shí)代潮流C．中國(guó)宗教輸出力度加大 D．世界文化融合趨勢(shì)加強(qiáng)11．1920年12月，列寧決定創(chuàng)立“高等藝術(shù)與技術(shù)工作室”，列寧認(rèn)為其“是藝術(shù)—技術(shù)—工業(yè)的最高專門教育機(jī)構(gòu)，宗旨在為工業(yè)生產(chǎn)培養(yǎng)最高水平的藝術(shù)大師，以及技術(shù)職業(yè)教育的設(shè)計(jì)人和領(lǐng)導(dǎo)人”。這體現(xiàn)了蘇俄（

）A．強(qiáng)化技術(shù)職業(yè)教育體系 B．注重學(xué)科交叉融合發(fā)展C．推動(dòng)藝術(shù)工業(yè)深度結(jié)合 D．教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需求12．某學(xué)者研究1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)大蕭條，引用了以下史料，對(duì)該史料的分類及價(jià)值判斷，正確的是（

）1932年，美國(guó)失業(yè)者排隊(duì)領(lǐng)取救濟(jì)面包時(shí)的照片①屬于圖像史料，直觀記錄了大蕭條時(shí)期的社會(huì)狀況②屬于一手史料，可直接用于研究美國(guó)民眾的生存狀態(tài)③屬于文獻(xiàn)史料，反映了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)工業(yè)化國(guó)家的影響④屬于二手史料，需結(jié)合其他史料印證其客觀性A．②④B．①③C．③④D．①②13．1956年，受美國(guó)國(guó)務(wù)院衛(wèi)生教育福利部派遣考察蘇聯(lián)生物醫(yī)學(xué)研究和設(shè)施狀況的專家在報(bào)告中指出，“忽視蘇聯(lián)的醫(yī)學(xué)和研究是傲慢、愚蠢且危險(xiǎn)的行為”，隨后，蘇聯(lián)官員也提出“把科學(xué)研究局限在某個(gè)國(guó)家，就不可能取得任何卓有成效的研究成果”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．冷戰(zhàn)思維決定科研方向 B．科技交流利于冷戰(zhàn)緩和C．美蘇科技實(shí)力較為接近 D．科學(xué)研究依賴國(guó)際協(xié)作14．1998年，英國(guó)布萊爾政府實(shí)施以“青年新政”計(jì)劃為代表的新政，規(guī)定凡是年齡在18—24歲、領(lǐng)取失業(yè)金長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月者，必須參加全方位的就業(yè)指導(dǎo)、教育、培訓(xùn)，否則失去享受失業(yè)福利資格。這次改革（

）A．強(qiáng)化國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) B．推動(dòng)福利國(guó)家制度的轉(zhuǎn)型C．加劇青年群體就業(yè)競(jìng)爭(zhēng) D．背離社會(huì)保障的基本宗旨15．下表為美國(guó)進(jìn)口關(guān)稅平均稅率的部分?jǐn)?shù)據(jù)及相關(guān)背景，可得出的結(jié)論是（

）時(shí)間美國(guó)進(jìn)口關(guān)稅平均稅率相關(guān)背景1890年29.6%《麥金萊關(guān)稅法》保護(hù)國(guó)內(nèi)工業(yè)1918年5.7%一戰(zhàn)后貿(mào)易自由化1930年19.8%大蕭條2008年1.2%經(jīng)濟(jì)全球化2025年4月14.5%特朗普新政A．國(guó)際局勢(shì)決定關(guān)稅稅率 B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)迫使關(guān)稅上調(diào)C．關(guān)稅政策服務(wù)國(guó)家利益 D．科技革命促進(jìn)關(guān)稅下降二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16．【古典文化的繼承創(chuàng)新】（14分）材料一羅馬帝國(guó)晚期，基督教逐漸成為國(guó)教，希臘哲學(xué)的理性傳統(tǒng)與基督教神學(xué)開(kāi)始融合。雅典與亞歷山大城的學(xué)園雖仍保留，但其研究重心已從自然哲學(xué)轉(zhuǎn)向神學(xué)辯護(hù)。帝國(guó)東部的君士坦丁堡成為文化樞紐，繼承了羅馬法典傳統(tǒng)與希臘學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，同時(shí)吸收波斯、亞美尼亞等東方文化元素。4世紀(jì)以后，拉丁語(yǔ)的使用范圍收縮至西部，希臘語(yǔ)成為東部行政與學(xué)術(shù)的主導(dǎo)語(yǔ)言，《羅馬民法大全》的編纂亦體現(xiàn)出對(duì)古典法理的系統(tǒng)性整理。然而，頻繁的戰(zhàn)亂與經(jīng)濟(jì)衰退導(dǎo)致書(shū)籍抄寫(xiě)效率低下，許多古典文獻(xiàn)僅通過(guò)教會(huì)抄本得以保存。——摘編自（英）愛(ài)德華·吉本《羅馬帝國(guó)衰亡史》材料二阿拉伯帝國(guó)崛起后，阿拔斯王朝推行“百年翻譯運(yùn)動(dòng)”，將希臘、羅馬、波斯、印度的典籍譯為阿拉伯語(yǔ)。巴格達(dá)智慧宮成為學(xué)術(shù)中心，歐幾里得的《幾何原本》、托勒密的《天文學(xué)大成》、蓋倫的醫(yī)學(xué)著作均被系統(tǒng)譯介。阿拉伯學(xué)者在繼承希臘邏輯學(xué)與數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，發(fā)展出代數(shù)學(xué)與三角學(xué)，并將印度數(shù)字改造為“阿拉伯?dāng)?shù)字”傳播至歐洲。伊斯蘭文化融合了閃米特傳統(tǒng)與古典遺產(chǎn)，《古蘭經(jīng)》注釋學(xué)借鑒了新柏拉圖主義思想，而阿拉伯建筑中的拱券技術(shù)與鑲嵌藝術(shù)則明顯受羅馬建筑傳統(tǒng)影響。此外，阿拉伯城市中的圖書(shū)館與醫(yī)院體系，亦可見(jiàn)羅馬公共設(shè)施建設(shè)理念的影子。——摘編自（埃及）艾哈邁德?愛(ài)敏《阿拉伯伊斯蘭文化史》（1）根據(jù)材料一，指出羅馬帝國(guó)晚期文化的主要特征。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概述阿拉伯帝國(guó)文化對(duì)羅馬帝國(guó)晚期文化的繼承與創(chuàng)新。（8分）17．【海上貿(mào)易與全球聯(lián)系】（14分）材料一如圖為15—18世紀(jì)世界海上主要貿(mào)易路線（部分）示意圖?！裕溃┎闋査埂ぢ鳌?493：物種大交換開(kāi)創(chuàng)的世界史》材料二1571年馬尼拉市的成立才是太平洋地區(qū)貿(mào)易的起源……這種世界貿(mào)易依賴于西班牙帝國(guó)統(tǒng)治下的墨西哥和秘魯總督轄區(qū)所開(kāi)采的白銀。秘魯?shù)陌足y不僅在歐洲找到了銷路，而且從歐洲到中國(guó)沿途的各個(gè)地區(qū)都有其用途……就這樣，新大陸的白銀似乎成為舊大陸兩端進(jìn)行貿(mào)易的主要商品之一。從很大程度上講，白銀把世界上相隔千山萬(wàn)水的地方相互聯(lián)系了起來(lái)”?！裕溃┌D羅·吉拉爾德斯《貿(mào)易：馬尼拉大帆船與全球化經(jīng)濟(jì)的黎明》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)說(shuō)明太平洋貿(mào)易路線，并比較其與大西洋貿(mào)易的不同點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析15—18世紀(jì)世界海上貿(mào)易發(fā)展的世界影響。（6分）18．【冷戰(zhàn)與國(guó)際格局的演變】（15分）材料一第二次世界大戰(zhàn)摧毀了舊有的權(quán)力結(jié)構(gòu)，歐洲列強(qiáng)的殖民地體系分崩離析，美蘇憑借軍事經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)成為兩極核心。資本主義與社會(huì)主義兩種制度的對(duì)立從理論論戰(zhàn)走向現(xiàn)實(shí)對(duì)抗——美國(guó)通過(guò)“馬歇爾計(jì)劃”重建西歐經(jīng)濟(jì)，蘇聯(lián)則在東歐建立社會(huì)主義陣營(yíng)體系；杜魯門主義的出臺(tái)標(biāo)志著“冷戰(zhàn)”全面升級(jí)，兩大陣營(yíng)在德國(guó)分裂（1949年）、朝鮮半島（1950年）等“前沿地帶”形成對(duì)峙……核武器的“潘多拉魔盒”被打開(kāi)后，美蘇陷入“相互確保摧毀”的威懾平衡，這種“恐怖和平”既阻止了熱戰(zhàn)爆發(fā)，也讓全球長(zhǎng)期籠罩在核陰影之下。——摘編自（美）約翰·劉易斯·加迪斯《長(zhǎng)和平：冷戰(zhàn)史考察》材料二冷戰(zhàn)的對(duì)抗與緩和呈現(xiàn)周期性特征。1948年“柏林危機(jī)”與1962年“古巴導(dǎo)彈危機(jī)”是直接對(duì)峙的頂點(diǎn)，核威懾下的“邊緣政策”（到達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣，從而說(shuō)服對(duì)方屈服）險(xiǎn)些引發(fā)全球?yàn)?zāi)難；而1955年“日內(nèi)瓦峰會(huì)”、1972年《中美聯(lián)合公報(bào)》簽署則體現(xiàn)了局勢(shì)的緩和，美蘇通過(guò)“軍備控制談判”與“危機(jī)管控機(jī)制”避免沖突升級(jí)……這種對(duì)抗與緩和的交替既導(dǎo)致局部熱戰(zhàn)持續(xù)，也推動(dòng)了科技競(jìng)賽與第三世界的崛起?！幾裕ㄓⅲ┌鹂恕せ舨妓辊U姆《19141991：極端的年代》（1）根據(jù)材料一，歸納冷戰(zhàn)初期國(guó)際格局演變的背景。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，評(píng)述“冷戰(zhàn)的對(duì)抗與緩和”。（9分）19．【技術(shù)霸權(quán)與大國(guó)興衰】（12分）材料技術(shù)霸權(quán)是大國(guó)維持國(guó)際主導(dǎo)地位的核心支撐，而技術(shù)優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)移