25秋新版部編版九上語文期末真題檢測卷青春是人一生中最美好的時期。我們青年人應(yīng)該對未來充滿希可行而非好高wù()遠的目標(biāo)銘記在心，摒棄一切狹隘()冰雪融化，草木萌發(fā)，燕子①________然歸來。不久，布谷鳥也來了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實的時期。到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋①中國是四大文明古國中歷史文化傳承唯一沒有發(fā)生斷裂的國家之一化的符號、品質(zhì)的凝聚、精神的載體。③我站在博物館的銅鼎前，無盡的遐想油然而生。④“鼎”C．第④句中，“鼎力相助”“問鼎中原”“春秋鼎盛”中的“鼎”分別是“王位、帝業(yè)”“大”富春江昔日為杭州至嚴(yán)州、金華的通航要道，或人工拉纖而行。________如今，因富春江水庫的修建，這一帶水深江A．①④③②B．①②④③(1)豬八戒雖然貪吃好睡、滑稽荒唐，但有時也很勇敢，請簡述幾個能表現(xiàn)豬八(2)名著中的主要人物，往往具有多面性。請參照示例，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析宋示例：尼德·蘭——性情暴躁，常打算逃跑，但在危急關(guān)頭能挺身而出。如化等。你所在學(xué)校擬開展系列活動，請你參與并【策劃欄目】(1)學(xué)校要制作一本活動宣傳手冊，請仿照欄目一，再設(shè)計兩(1)溪云初起日沉閣，____________________。(2)欲說還休，______________！(【注釋】①此詩為蘇軾出京任杭州通判，到湖州察看堤堰，轉(zhuǎn)道秀州返杭時所作。文長老，蜀人，報本禪院方丈。②吳音：指江浙一帶的鄉(xiāng)音。③搜句：作詩。④浙東：指錢塘江況①守時，府治②被火焚，文卷悉燼，遺火③者，一吏也。火熄，況守出坐礫④場上，呼吏痛杖一百，喝使歸舍，亟⑤自草奏，一力歸罪己躬，更不以累吏也。初吏自知當(dāng)死，況守嘆曰：“此固太守事也，【注釋】①況：況鐘，字伯律，江西人，時任蘇州知府，明朝著名廉官。②府治：府衙。③遺火：因(1)文卷悉燼悉：_______________(2)喝使歸舍舍：_______________影響。特別是在讀者和作者都呈現(xiàn)年輕化的趨勢下，必須更加重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獲得馭文謀篇之大端。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家唐家三少說：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一個想庫，深邃厚重，又是巨大的素材庫，內(nèi)容駁雜，良莠并存，其中包含了和科學(xué)智慧等，也潛沉了一些落后殘余；既有自強不息、扶正揚善、孝老女卑、因循守舊等思想糟粕。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚傳統(tǒng)文化，需用正確的辨、過濾，然后吸納精粹，融入文學(xué)觀念，成為創(chuàng)作素材。近年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與現(xiàn)代社會相適應(yīng)，與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使命擔(dān)當(dāng)相一致。網(wǎng)絡(luò)作家應(yīng)該結(jié)合起來，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的創(chuàng)新性發(fā)展。阿耐朋友來接我到基隆演講，由于演講時間定在下午一點，我們都來不及吃飯我說：“這樣不好意思吧?！迸笥颜f：“不會，不會，我在極樂寺做義工很多年了，與師父們很熟，只要寺里的師父有事叫我，我都義不容辭，偶爾去叨擾一頓齋飯，不要緊的。何況幫我們開車的師兄也是寺里的長期義工呢！”于是，朋友用電話通知寺里的知客師父：我們一共有三人，大佛光山派下寺院的素菜好吃是遠近馳名的，那是因為星云大師對素菜一般人都知道茴香的種子可以做香料、做鹵味，卻很少有人知味。茴香是多年生草本植物，可以長到與人等高，它的葉片巨大，散開成茴香從根、莖、葉、花到種子都有濃烈的香氣，食用的時候采其嫩沾面粉油炸成餅，都會令人吃過即永不能忘。在寺廟吃飯，不應(yīng)交談，因此味，好像回到了童年。每當(dāng)母親炒茴香的時候，茴香的香氣就會從灶間飄過童年的時光不再，茴香的氣息也逐漸淡了，萬萬想不到在極樂寺偶年之味。我曾經(jīng)走入盛開著小黃花的茴香田里，對著那漫天飛舞的黃花綠生活不也是如此嗎？我們所體驗過的美好事物，其實都是永不失去知客師父送我們到前廊，合掌道別說：“以后有什么需要，盡管到寺里來?！痹诒几把葜v場地的路上，我的心里有被熨平的感覺，不只是寺里的茴香菜在為精彩的人生助力，都在為偉岸的人格奠基。正如馬爾克斯在《百年孤獨》一、1.jì騖ài靡2．B3．C4．C(2)示例：邀請函8．(1)山雨欲來風(fēng)滿樓(2)卻道“天涼好個秋”(3)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干(4)閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢日邊(5)不以物喜不以己悲二、(一)9.吳音漸已變兒童(二)11.(1)全，都。(2)房舍，住宅。(三)14.A15．①闡述了中華傳統(tǒng)文化的精華和糟粕兩方面內(nèi)容。②精華主要指傳統(tǒng)文化中蘊含豐富的哲學(xué)思文學(xué)創(chuàng)新。(四)17.①