2025年小學(xué)語文畢業(yè)升學(xué)考試全真模擬卷（文言文閱讀強(qiáng)化版）試題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀理解要求：請認(rèn)真閱讀下列文言文，然后回答問題?！疚难晕拈喿x材料】孔子曰：“君子不器?！弊迂晢栐唬骸昂沃^也？”孔子曰：“器者，各有所用，不可改易也。君子之道，廣大而高明，不拘于物，故能通于天地之理?！弊迂曉唬骸案覇柧又溃绾味弥?？”孔子曰：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！弊迂曉唬骸拔崧劸又?，其行必端，其言必信，其事必成。然則何以致之？”孔子曰：“端以修身，信以事人，成以立業(yè)。三者兼?zhèn)?，斯為君子矣?！弊迂曉唬骸叭粍t君子之道，其道何如？”孔子曰：“君子之道，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。動靜以禮，言行為矩，斯為君子矣?！薄鹃喿x問題】1.請解釋“器者，各有所用，不可改易也”中的“器”指的是什么？2.根據(jù)文中的描述，簡要概括孔子對君子之道的看法。3.子貢問孔子如何得君子之道，孔子給出了哪五個(gè)步驟？4.請簡要分析孔子關(guān)于“端以修身，信以事人，成以立業(yè)”的觀點(diǎn)。5.請解釋“動靜以禮，言行為矩”中的“矩”指的是什么？三、文言文翻譯要求：將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.子貢問曰：“何謂也？”2.君子之道，廣大而高明，不拘于物，故能通于天地之理。3.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。4.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。5.端以修身，信以事人，成以立業(yè)。四、文言文填空要求：根據(jù)文意，在下列句子中填入合適的詞語。1.孔子曰：“君子不器?！保ǎ?.子貢問曰：“何謂也？”（）3.君子之道，廣大而（），不拘于物，故能通于天地之理。4.博學(xué)之，審問之，（），明辨之，篤行之。5.非禮勿（），非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。五、文言文理解與應(yīng)用要求：根據(jù)文意，回答下列問題。1.孔子在文中提到的“器”指的是什么？請結(jié)合上下文進(jìn)行分析。2.請簡要說明孔子提出的“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”五個(gè)步驟在修身養(yǎng)性中的作用。3.子貢對“君子之道”的理解與孔子有何不同？請結(jié)合文中的對話進(jìn)行分析。4.文中提到的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”反映了孔子怎樣的道德觀念？5.結(jié)合文中的內(nèi)容，談?wù)勀銓Α皠屿o以禮，言行為矩”這句話的理解。本次試卷答案如下：一、文言文閱讀理解1.“器”在這里指的是具體的工具或器具，比喻人的才能或特長。2.孔子認(rèn)為君子之道是廣泛而高明的，不受具體事物的限制，能夠通達(dá)天地萬物的道理。3.孔子提出了博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五個(gè)步驟，這些步驟是修身養(yǎng)性的關(guān)鍵。4.子貢認(rèn)為君子之道在于行為端正、言語誠信、事業(yè)有成，而孔子則強(qiáng)調(diào)端以修身、信以事人、成以立業(yè)。5.“矩”在這里指的是規(guī)矩，即行為的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。二、文言文翻譯1.子貢問道：“這是什么意思？”2.君子之道，廣闊而高明，不受具體事物的限制，因此能夠通達(dá)天地萬物的道理。3.廣泛地學(xué)習(xí)，審慎地提問，慎重地思考，明確地辨別，堅(jiān)定地實(shí)踐。4.不符合禮節(jié)的事物不看，不符合禮節(jié)的事物不聽，不符合禮節(jié)的事物不說，不符合禮節(jié)的事物不做。5.以端正的態(tài)度修身，以誠信的態(tài)度待人，以成就事業(yè)為目標(biāo)。三、文言文填空1.各有所用2.也3.高明4.慎思5.視四、文言文理解與應(yīng)用1.“器”在這里指的是人的才能或特長，孔子認(rèn)為人的才能應(yīng)該是多樣化的，不應(yīng)該局限于某一特定領(lǐng)域。2.這五個(gè)步驟是修身養(yǎng)性的關(guān)鍵，它們幫助人們在學(xué)習(xí)、提問、思考、辨別和實(shí)踐過程中不斷提高自己的道德修養(yǎng)和知識水平。3.子貢強(qiáng)調(diào)的是君子的外在表現(xiàn)，如行為端正、言語誠信、事業(yè)有成，而孔子更注重君子的內(nèi)在修養(yǎng)，即修身養(yǎng)性。4.這句話反映了孔子的道德觀念，即人們的行為應(yīng)該符合禮節(jié)，不應(yīng)隨意違背社會規(guī)范。5.這句話強(qiáng)調(diào)了君子應(yīng)該遵循一定的行為準(zhǔn)則，無論動靜都應(yīng)合乎禮儀，言行舉止都要規(guī)范。五、文言文理解與應(yīng)用1.“器”在這里指的是人的才能或特長，孔子認(rèn)為人的才能應(yīng)該是多樣化的，不應(yīng)該局限于某一特定領(lǐng)域。2.這五個(gè)步驟是修身養(yǎng)性的關(guān)鍵，它們幫助人們在學(xué)習(xí)、提問、思考、辨別和實(shí)踐過程中不斷提高自己的道德修養(yǎng)和知識水平。3.子貢強(qiáng)調(diào)的是君子的外在表現(xiàn)，如行為端正、言語誠信、事業(yè)有成，而孔子更注重君子的