2025年西藏自治區(qū)事業(yè)單位招聘考試教師招聘考試政治學(xué)科專業(yè)知識(shí)試卷考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。）1.馬克思主義哲學(xué)的基石是（）。A.辯證法B.歷史唯物主義C.實(shí)踐D.認(rèn)識(shí)論2.“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一論斷出自馬克思的哪一部著作？（）A.《資本論》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》D.《德意志意識(shí)形態(tài)》3.辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動(dòng)力是（）。A.量變B.質(zhì)變C.對(duì)立統(tǒng)一D.否定之否定4.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“剩余價(jià)值”理論，揭示了（）。A.資本積累的秘密B.價(jià)值創(chuàng)造的規(guī)律C.商品交換的原理D.勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高5.以下哪一項(xiàng)不屬于馬克思主義的三大組成部分？（）A.哲學(xué)B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.馬克思主義倫理學(xué)6.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，其根本標(biāo)志是（）。A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就B.政治建設(shè)取得重大成就C.文化建設(shè)取得重大成就D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心7.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，居于引領(lǐng)地位的是（）。A.全面深化改革B.全面依法治國(guó)C.全面從嚴(yán)治黨D.全面建成小康社會(huì)8.以下哪一項(xiàng)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征？（）A.人民代表大會(huì)制度B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D.社會(huì)主義民主政治9.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力是（）。A.科技創(chuàng)新B.生產(chǎn)力的發(fā)展C.文化革命D.政治變革10.以下哪一項(xiàng)不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的范疇？（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放11.中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百多年來(lái)，其歷史使命的核心是（）。A.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興B.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)C.完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)D.推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體12.以下哪一項(xiàng)是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要特征？（）A.我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段C.我國(guó)已全面建成小康社會(huì)D.我國(guó)已實(shí)現(xiàn)共同富裕13.馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展是指（）。A.物質(zhì)生活和精神生活的全面提高B.政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的全面發(fā)展C.人的德智體美勞的全面發(fā)展D.人的個(gè)性自由發(fā)展14.以下哪一項(xiàng)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義？（）A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義B.推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)D.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家15.馬克思主義認(rèn)為，國(guó)家產(chǎn)生的根本原因是（）。A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.社會(huì)分工的發(fā)展C.私有制的出現(xiàn)D.階級(jí)的產(chǎn)生16.以下哪一項(xiàng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的本質(zhì)屬性？（）A.多黨執(zhí)政B.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)C.多黨合作D.政治協(xié)商17.馬克思主義認(rèn)為，文化的本質(zhì)是（）。A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)B.社會(huì)精神現(xiàn)象C.社會(huì)生活的反映D.社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物18.以下哪一項(xiàng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的價(jià)值要求？（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放19.馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是因?yàn)椋ǎ?。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的20.以下哪一項(xiàng)是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百多年來(lái)取得的偉大成就？（）A.實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放B.建立了社會(huì)主義制度C.開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路D.實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中，有多項(xiàng)符合題目要求，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。若選項(xiàng)有錯(cuò)誤，則該題不得分。）1.以下哪些屬于馬克思主義哲學(xué)的基本原理？（）A.實(shí)踐的觀點(diǎn)B.對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律C.質(zhì)量互變的規(guī)律D.否定之否定的規(guī)律E.辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論2.以下哪些是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要特征？（）A.我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段C.我國(guó)已全面建成小康社會(huì)D.我國(guó)已實(shí)現(xiàn)共同富裕E.我國(guó)已建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)3.以下哪些屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容？（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放E.黨員、干部、群眾4.以下哪些是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的基本內(nèi)容？（）A.中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨B.各民主黨派是參政黨C.長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共D.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是重要的政治協(xié)商機(jī)構(gòu)E.各民主黨派在國(guó)家政治生活中享有與中國(guó)共產(chǎn)黨平等的權(quán)利5.以下哪些屬于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念？（）A.商品B.價(jià)值C.資本D.剩余價(jià)值E.勞動(dòng)力6.以下哪些是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗取得的重大成就？（）A.實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放B.建立了社會(huì)主義制度C.開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路D.實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)E.推動(dòng)了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體7.以下哪些是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容？（）A.“八個(gè)明確”B.“十四個(gè)堅(jiān)持”C.“兩個(gè)確立”D.“五位一體”總體布局E.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局8.以下哪些屬于中國(guó)特色社會(huì)主義的基本特征？（）A.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.堅(jiān)持人民當(dāng)家作主C.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路D.堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展E.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀9.以下哪些是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本觀點(diǎn)？（）A.人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求B.人的全面發(fā)展是人的解放的重要標(biāo)志C.人的全面發(fā)展是教育的重要目標(biāo)D.人的全面發(fā)展是人的本質(zhì)屬性E.人的全面發(fā)展是人的社會(huì)屬性10.以下哪些是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)？（）A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)B.堅(jiān)持人民至上C.堅(jiān)持理論創(chuàng)新D.堅(jiān)持獨(dú)立自主E.堅(jiān)持中國(guó)道路三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。請(qǐng)將答案寫在答題紙上。）1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。在我的課堂上，我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)不是干巴巴的理論，它就像一面鏡子，能照出事物的本質(zhì)。這門哲學(xué)之所以科學(xué)，是因?yàn)樗从趯?shí)踐，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。它通過(guò)對(duì)自然、社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的研究，得出了科學(xué)的結(jié)論。比如，唯物史觀就深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。它的革命性則體現(xiàn)在它總是站在人民的立場(chǎng)上，為被壓迫者謀解放。它號(hào)召人們用科學(xué)的理論武裝頭腦，通過(guò)革命的手段改變不合理的制度?？茖W(xué)性與革命性是統(tǒng)一的，科學(xué)的理論更能指導(dǎo)革命，而革命實(shí)踐又能檢驗(yàn)和發(fā)展理論。就像我們學(xué)習(xí)它，不是為了裝點(diǎn)門面，而是要真正理解這個(gè)世界，并用它來(lái)改造世界。2.簡(jiǎn)述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我覺(jué)得它就像一座燈塔，指引著我們前進(jìn)的方向。它的核心要義，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這八個(gè)字，分量很重。堅(jiān)持，就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是我們最大的政治優(yōu)勢(shì)；發(fā)展，就是不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，讓國(guó)家變得更強(qiáng)大，人民更幸福。這個(gè)思想體系內(nèi)容豐富，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面。比如，它提出了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，這些都是為了更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。3.簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的優(yōu)越性。這個(gè)制度，在我們國(guó)家可是獨(dú)一份，它體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的智慧。它的優(yōu)越性，首先體現(xiàn)在它能夠廣泛團(tuán)結(jié)各方面的力量。我們共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)黨，但不是單獨(dú)執(zhí)政，而是和八個(gè)民主黨派一起，共同致力于國(guó)家建設(shè)。這種“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的關(guān)系，使得政治協(xié)商能夠真正發(fā)揮作用。其次，這種制度能夠充分發(fā)揚(yáng)民主，集思廣益。各個(gè)黨派、各個(gè)階層的聲音都能通過(guò)政治協(xié)商渠道表達(dá)出來(lái)，有助于做出更科學(xué)的決策。最后，這種制度能夠有效地協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。通過(guò)政治協(xié)商，很多矛盾和問(wèn)題可以在萌芽狀態(tài)得到解決，避免了大的沖突。4.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容及其意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我覺(jué)得它就像一面旗幟，代表了我們所追求的價(jià)值目標(biāo)。它的基本內(nèi)容，可以用24個(gè)字來(lái)概括：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！边@三個(gè)層面，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，這是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，它描繪了我們理想的國(guó)景；自由、平等、公正、法治，這是社會(huì)層面的價(jià)值取向，它規(guī)范了我們?cè)谏鐣?huì)中的行為準(zhǔn)則；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是公民個(gè)人層面的價(jià)值要求，它是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。這個(gè)價(jià)值觀的意義重大，它為全社會(huì)提供了共同的價(jià)值追求，有助于凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)力量，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。5.簡(jiǎn)述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原因。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)道理，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，一定要牢牢掌握。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槔碚撛僬_，如果不付諸實(shí)踐，那它就只是一紙空文。實(shí)踐，就像一個(gè)裁判，它能夠判斷我們的理論是否正確。比如，我們提出了一個(gè)科學(xué)理論，它能否預(yù)測(cè)到未來(lái)的現(xiàn)象？能否指導(dǎo)我們改造世界？如果它能做到這些，那就說(shuō)明它是正確的，是真理。反之，如果它不能做到這些，那它就不是真理，需要被修正或拋棄。當(dāng)然，實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過(guò)程，不是一次就能完成的。隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展，我們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)也會(huì)不斷深化。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請(qǐng)將答案寫在答題紙上。）1.結(jié)合實(shí)際，論述如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是一個(gè)重大的歷史判斷，也是我們每個(gè)人都能切身感受到的時(shí)代變化。我覺(jué)得，理解這個(gè)新時(shí)代，首先要明白它指的是什么。它不是簡(jiǎn)單的chronological的時(shí)間概念，而是指我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)方位，有幾個(gè)重要的標(biāo)志。第一個(gè)標(biāo)志，是我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化。過(guò)去，我們面臨的矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?，F(xiàn)在，這個(gè)矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這說(shuō)明，我們國(guó)家已經(jīng)解決了溫飽問(wèn)題，正在邁向更高水平的發(fā)展。第二個(gè)標(biāo)志，是我國(guó)發(fā)展階段的轉(zhuǎn)變。我們經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。這意味著，我們不能再簡(jiǎn)單追求GDP的增長(zhǎng)，而要更加注重發(fā)展的質(zhì)量和效益，更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。第三個(gè)標(biāo)志，是我國(guó)國(guó)際地位的變化。我們?nèi)找孀呓澜缥枧_(tái)中央，不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)。這說(shuō)明，我們的國(guó)家實(shí)力不斷增強(qiáng)，在國(guó)際事務(wù)中的影響力不斷提升。結(jié)合實(shí)際來(lái)看，這個(gè)新時(shí)代的變化體現(xiàn)在方方面面。比如，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，我們提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。在政治建設(shè)方面，我們堅(jiān)持全面依法治國(guó)，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在文化建設(shè)方面，我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。在社會(huì)建設(shè)方面，我們堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷提高人民的生活水平和幸福指數(shù)。在生態(tài)文明建設(shè)方面，我們提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念，推動(dòng)了生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善。作為一名教師，我也深切感受到這個(gè)新時(shí)代的變化。國(guó)家對(duì)教育的重視程度不斷提高，教育改革不斷深化，教師隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng)，這些都為我們更好地教書育人提供了良好的條件?？傊袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是一個(gè)偉大的歷史進(jìn)程。我們要深刻理解這個(gè)新時(shí)代的內(nèi)涵和意義，積極投身到這個(gè)偉大的實(shí)踐中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。2.結(jié)合實(shí)際，論述如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這是新時(shí)代我們的歷史使命。怎么堅(jiān)持？怎么發(fā)展？我覺(jué)得，這需要我們既要有堅(jiān)定的方向，又要有創(chuàng)新的思路。首先，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的核心力量，這是歷史和人民的選擇。我們要堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。其次，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確的道路，它符合中國(guó)國(guó)情，能夠帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。我們要堅(jiān)定不移地走這條道路，絕不走樣、絕不動(dòng)搖。再次，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系，是指導(dǎo)我們進(jìn)行偉大實(shí)踐的科學(xué)理論，它為我們提供了強(qiáng)大的思想武器。我們要深入學(xué)習(xí)這個(gè)理論體系，用它來(lái)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在發(fā)展的方面，我覺(jué)得我們要注重以下幾個(gè)方面。第一，要貫徹新發(fā)展理念。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，是引領(lǐng)我國(guó)發(fā)展全局深刻變革的科學(xué)指引。我們要把這些理念貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。第二，要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。我們要深化體制機(jī)制改革，完善制度體系，提高治理效能。第三，要推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這是新時(shí)代我國(guó)外交政策的宗旨。我們要積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。結(jié)合實(shí)際來(lái)看，作為一名教師，我要立足本職崗位，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己的力量。我要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，努力提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我要積極學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，適應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展的需要。我要積極參與教育改革，為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。我相信，只要我們每個(gè)人都能夠立足本職、奮發(fā)有為，就一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。五、材料分析題（本大題共1小題，共20分。請(qǐng)將答案寫在答題紙上。）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題：材料一：習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”材料二：國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2023年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破126萬(wàn)億元，人均GDP突破8800美元。但與此同時(shí)，地區(qū)發(fā)展差距、城鄉(xiāng)發(fā)展差距仍然較大，收入分配差距也較為明顯。教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等領(lǐng)域還存在不少短板。材料三：黨的二十大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。”結(jié)合上述材料，回答以下問(wèn)題：1.結(jié)合材料一和材料二，分析我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化及其原因。我看這則材料，首先感受到的是國(guó)家對(duì)民生問(wèn)題的重視。材料一中，習(xí)近平總書記明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這讓我想起，在之前的課堂上，我們學(xué)習(xí)過(guò)社會(huì)主要矛盾是會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展而變化的。過(guò)去，我們面臨的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?，F(xiàn)在，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，這個(gè)主要矛盾就發(fā)生了變化。為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化呢？我覺(jué)得，主要原因有以下幾個(gè)方面。首先，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)達(dá)到了世界第二的水平，人均GDP也突破了8800美元，這標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)解決了溫飽問(wèn)題，人民對(duì)物質(zhì)文化生活的需求得到了極大的滿足。其次，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民的需求也日益多樣化、個(gè)性化。他們不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。最后，我國(guó)的發(fā)展還存在不平衡不充分的問(wèn)題，這是導(dǎo)致社會(huì)主要矛盾變化的重要原因。材料二中就提到了地區(qū)發(fā)展差距、城鄉(xiāng)發(fā)展差距仍然較大，收入分配差距也較為明顯，教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等領(lǐng)域還存在不少短板。這些問(wèn)題，都制約著人民美好生活的實(shí)現(xiàn)。2.結(jié)合材料二和材料三，分析如何才能不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。材料三中，黨的二十大報(bào)告提出了在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活的要求。這為如何實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往指明了方向。我覺(jué)得，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，需要從以下幾個(gè)方面努力。首先，要繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。這是實(shí)現(xiàn)民生改善的基礎(chǔ)。我們要貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。其次，要縮小發(fā)展差距。材料二中提到了地區(qū)發(fā)展差距、城鄉(xiāng)發(fā)展差距仍然較大，這是制約民生改善的重要問(wèn)題。我們要通過(guò)實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等，縮小這些差距。第三，要完善社會(huì)保障體系。教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等領(lǐng)域還存在不少短板，這是人民群眾反映比較強(qiáng)烈的問(wèn)題。我們要加大投入，完善社會(huì)保障體系，讓人民群眾有更多的獲得感、幸福感、安全感。第四，要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。人民對(duì)美好生活的向往，不僅包括物質(zhì)生活，也包括精神生活。我們要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。最后，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。這是實(shí)現(xiàn)民生改善的根本原則。我們要始終把人民放在心中最高位置，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，不斷為人民創(chuàng)造更加美好的生活。作為一名教師，我要積極參與到這個(gè)偉大的實(shí)踐中去，努力培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。本次試卷答案如下一、單項(xiàng)選擇題1.D解析：認(rèn)識(shí)論是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，但不是基石。辯證法和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的兩大基石，它們共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的理論體系。實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源，也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但它不是馬克思主義哲學(xué)的基石。2.D解析：“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一論斷出自馬克思和恩格斯合寫的《德意志意識(shí)形態(tài)》，原文是：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”3.C解析：辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動(dòng)力是對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心規(guī)律，它揭示了事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，否定之否定是事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路。4.A解析：剩余價(jià)值理論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論，它揭示了資本主義剝削的秘密，即資本家通過(guò)占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)資本積累。價(jià)值創(chuàng)造規(guī)律、商品交換原理和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高都是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容，但不是剩余價(jià)值理論的核心。5.D解析：馬克思主義的三大組成部分是哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。馬克思主義倫理學(xué)不屬于馬克思主義的三大組成部分。6.D解析：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的根本標(biāo)志是社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。這是因?yàn)樵谛聲r(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了歷史性成就，國(guó)家實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平大幅提高，社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為凝聚全民族共同奮斗的精神力量。7.C解析：“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，全面從嚴(yán)治黨居于引領(lǐng)地位。全面從嚴(yán)治黨是全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面建成小康社會(huì)的重要保證，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的順利實(shí)施。8.B解析：中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。這是由中國(guó)的國(guó)情和歷史決定的，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。9.B解析：馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，它的發(fā)展推動(dòng)著生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。10.D解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的范疇包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的范疇。11.A解析：中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百多年來(lái)，其歷史使命的核心是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這是由中國(guó)的國(guó)情和中國(guó)人民的根本利益決定的。12.A解析：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要特征是我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征。13.C解析：馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展是指人的德智體美勞的全面發(fā)展。這是社會(huì)主義社會(huì)人的發(fā)展的理想目標(biāo)。14.A解析：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這是貫穿這一思想體系的主題主線。15.D解析：馬克思主義認(rèn)為，國(guó)家產(chǎn)生的根本原因是階級(jí)的產(chǎn)生。在階級(jí)社會(huì)中，為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，才產(chǎn)生了國(guó)家。16.B解析：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的本質(zhì)屬性是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。這是由我國(guó)的國(guó)情和歷史決定的，也是這一制度的最大特點(diǎn)。17.C解析：馬克思主義認(rèn)為，文化的本質(zhì)是社會(huì)生活的反映。文化是社會(huì)的精神現(xiàn)象，它反映了一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活。18.C解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的價(jià)值要求是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這是對(duì)公民個(gè)人道德品質(zhì)的要求。19.C解析：馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是由實(shí)踐的特性決定的，只有實(shí)踐才能最終檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確。20.A解析：中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百多年來(lái)取得的偉大成就是實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)取得的偉大勝利。二、多項(xiàng)選擇題1.ABCE解析：馬克思主義哲學(xué)的基本原理包括實(shí)踐的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律、質(zhì)量互變的規(guī)律、否定之否定的規(guī)律和辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論。這些原理構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的理論體系。2.AB解析：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要特征是我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。其他選項(xiàng)都不是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要特征。3.ABC解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。4.ABCD解析：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的基本內(nèi)容包括中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨、各民主黨派是參政黨、長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是重要的政治協(xié)商機(jī)構(gòu)。5.ABCD解析：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念包括商品、價(jià)值、資本、剩余價(jià)值。勞動(dòng)力是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要概念，但不是核心概念。6.ABCD解析：中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗取得的重大成就包括實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放、建立了社會(huì)主義制度、開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)。7.ABD解析：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容是“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”和“五位一體”總體布局?！皟蓚€(gè)確立”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，但不是其主要內(nèi)容?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，但不是其主要內(nèi)容。8.ABCD解析：中國(guó)特色社會(huì)主義的基本特征包括堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。9.ABCD解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本觀點(diǎn)包括人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求、人的全面發(fā)展是人的解放的重要標(biāo)志、人的全面發(fā)展是教育的重要目標(biāo)、人的全面發(fā)展是人的本質(zhì)屬性。10.ABCD解析：中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)包括堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主。中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗取得的重大成就，不是歷史經(jīng)驗(yàn)。三、簡(jiǎn)答題1.馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一體現(xiàn)在：馬克思主義哲學(xué)源于實(shí)踐，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，它通過(guò)對(duì)自然、社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的研究，得出了科學(xué)的結(jié)論，這是它的科學(xué)性。它總是站在人民的立場(chǎng)上，為被壓迫者謀解放，號(hào)召人們用科學(xué)的理論武裝頭腦，通過(guò)革命的手段改變不合理的制度，這是它的革命性。科學(xué)性與革命性是統(tǒng)一的，科學(xué)的理論更能指導(dǎo)革命，而革命實(shí)踐又能檢驗(yàn)和發(fā)展理論。2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這是貫穿這一思想體系的主題主線。它包括“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，以及“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。這一思想體系涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面，為我們推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。3.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在：能夠廣泛團(tuán)結(jié)各方面的力量，我們共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)黨，但不是單獨(dú)執(zhí)政，而是和八個(gè)民主黨派一起，共同致力于國(guó)家建設(shè)。這種“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的關(guān)系，使得政治協(xié)商能夠真正發(fā)揮作用。能夠充分發(fā)揚(yáng)民主，集思廣益，各個(gè)黨派、各個(gè)階層的聲音都能通過(guò)政治協(xié)商渠道表達(dá)出來(lái)，有助于做出更科學(xué)的決策。能夠有效地協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，通過(guò)政治協(xié)商，很多矛盾和問(wèn)題可以在萌芽狀態(tài)得到解決，避免了大的沖突。4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容可以用24個(gè)字來(lái)概括：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！边@三個(gè)層面，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，這是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，它描繪了我們理想的國(guó)景；自由、平等、公正、法治，這是社會(huì)層面的價(jià)值取向，它規(guī)范了我們?cè)谏鐣?huì)中的行為準(zhǔn)則；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是公民個(gè)人層面的價(jià)值要求，它是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。這個(gè)價(jià)值觀的意義重大，它為全社會(huì)提供了共同的價(jià)值追求，有助于凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)力量，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。5.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原因是：理論再正確，如果不付諸實(shí)踐，那它就只是一紙空文。實(shí)踐，就像一個(gè)裁判，它能夠判斷我們的理論是否正確。比如，我們提出了一個(gè)科學(xué)理論，它能否預(yù)測(cè)到未來(lái)的現(xiàn)象？能否指導(dǎo)我們改造世界？如果它能做到這些，那就說(shuō)明它是正確的，是真理。反之，如果它不能做到這些，那它就不是真理，需要被修正或拋棄。當(dāng)然，實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過(guò)程，不是一次就能完成的。隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展，我們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)也會(huì)不斷深化。四、論述題1.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是一個(gè)重大的歷史判斷，也是我們每個(gè)人都能切身感受到的時(shí)代變化。理解這個(gè)新時(shí)代，首先要明白它指的是什么。它不是簡(jiǎn)單的chronological的時(shí)間概念，而是指我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)方位，有幾個(gè)重要的標(biāo)志。第一個(gè)標(biāo)志，是我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化。過(guò)去，我們面臨的矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?，F(xiàn)在，這個(gè)矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這說(shuō)明，我們國(guó)家已經(jīng)解決了溫飽問(wèn)題，正在邁向更高水平的發(fā)展。第二個(gè)標(biāo)志，是我國(guó)發(fā)展階段的轉(zhuǎn)變。我們經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。這意味著，我們不能再簡(jiǎn)單追求GDP的增長(zhǎng)，而要更加注重發(fā)展的質(zhì)量和效益，更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。第三個(gè)標(biāo)志，是我國(guó)國(guó)際地位的變化。我們?nèi)找孀呓澜缥枧_(tái)中央，不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)。這說(shuō)明，我們的國(guó)家實(shí)力不斷增強(qiáng)，在國(guó)際事務(wù)中的影響力不斷提升。結(jié)合實(shí)際來(lái)看，這個(gè)新時(shí)代的變化體現(xiàn)在方方面面。比如，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，我們提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。在政治建設(shè)方面，我們堅(jiān)持全面依法治國(guó)，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在文化建設(shè)方面，我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。在社會(huì)建設(shè)方面，我們堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷提高人民的生活水平和幸福指數(shù)。在生態(tài)文明建設(shè)方面，我們提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念，推動(dòng)了生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善。作為一名教師，我也深切感受到這個(gè)新時(shí)代的變化。國(guó)家對(duì)教育的重視程度不斷提高，教育改革不斷深化，教師隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng)，這些都為我們更好地教書育人提供了良好的條件。總之，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是一個(gè)偉大的歷史進(jìn)程。我們要深刻理解這個(gè)新時(shí)代的內(nèi)涵和意義，積極投身到這個(gè)偉大的實(shí)踐中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興