2025考研政治練習(xí)題及答案單項選擇題（每題1分，共16題，共16分）1.馬克思主義誕生于19世紀(jì)，但并沒有停留在19世紀(jì)。馬克思主義在不斷發(fā)展，從理論到實踐，從一國實踐到多國發(fā)展，歷經(jīng)高潮與低潮、成功與挫折，卻始終保持著強大的生命力。馬克思主義具有強大生命力的根源在于A.它是科學(xué)的世界觀和方法論B.它是以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一C.它代表了最廣大人民的根本利益D.它具有與時俱進的理論品質(zhì)答案：B解析：馬克思主義具有強大生命力的根源在于它是以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。科學(xué)性體現(xiàn)在它是對客觀世界特別是人類社會本質(zhì)和規(guī)律的正確反映；革命性體現(xiàn)在它是無產(chǎn)階級和廣大人民群眾推翻舊世界、建設(shè)新世界的理論。A選項科學(xué)的世界觀和方法論是馬克思主義科學(xué)性的體現(xiàn)，但不全面；C選項代表最廣大人民的根本利益是其革命性的一個方面；D選項與時俱進的理論品質(zhì)是馬克思主義能夠保持強大生命力的重要原因，但不是根源。2.“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性；他沒有礦物學(xué)的感覺。”從哲學(xué)上講，這段話說明A.人的感覺是先驗的B.意識建構(gòu)認(rèn)識對象C.人的感覺是包含著理性的感覺D.事物的本質(zhì)取決于人對它的認(rèn)識答案：C解析：人的感覺包含著理性因素，不同的人由于社會地位、知識水平等理性因素的不同，對同一事物的感覺會有差異。窮人因生活憂慮對美景無感覺，商人只關(guān)注礦物商業(yè)價值而忽視其美和特性，說明人的感覺受理性因素影響。A選項，人的感覺不是先驗的，而是在實踐中產(chǎn)生的；B選項，意識不能建構(gòu)認(rèn)識對象，認(rèn)識對象是客觀存在的；D選項，事物的本質(zhì)是客觀的，不取決于人對它的認(rèn)識。3.在商品經(jīng)濟中，形成價值的抽象勞動的支出必須借助于A.具體勞動B.剩余勞動C.商品的生產(chǎn)形式D.資本主義生產(chǎn)方式答案：A解析：具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的同一勞動的兩個方面。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。抽象勞動寓于具體勞動之中，抽象勞動的支出必須借助于具體勞動。B選項剩余勞動是生產(chǎn)剩余價值的勞動；C選項商品的生產(chǎn)形式與抽象勞動形成價值的方式無關(guān)；D選項資本主義生產(chǎn)方式是一種特定的經(jīng)濟制度，與抽象勞動借助具體勞動形成價值這一原理沒有直接聯(lián)系。4.壟斷資本主義國家事實上的主宰者是A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家答案：C解析：金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟命脈，并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團。他們通過“參與制”控制大量企業(yè)，掌握國民經(jīng)濟命脈，還通過與政府的“個人聯(lián)合”等方式影響和控制國家政權(quán)，是壟斷資本主義國家事實上的主宰者。A選項銀行資本家只是金融寡頭的一部分；B選項工業(yè)資本家在自由競爭資本主義時期有較大影響力，但在壟斷資本主義階段，金融寡頭的影響力更大；D選項商業(yè)資本家同樣不是壟斷資本主義國家的主宰者。5.社會主義發(fā)展史上的第一次歷史性飛躍是指A.19世紀(jì)中葉，社會主義從空想發(fā)展到科學(xué)B.20世紀(jì)初，社會主義從理論發(fā)展到制度建立的實踐C.社會主義從一國實踐發(fā)展到多國實踐D.20世紀(jì)70年代末開始的社會主義改革答案：A解析：19世紀(jì)中葉，馬克思和恩格斯批判繼承了空想社會主義的合理思想，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義，使社會主義從空想發(fā)展到科學(xué)，這是社會主義發(fā)展史上的第一次歷史性飛躍。B選項20世紀(jì)初，俄國十月革命使社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實，是社會主義發(fā)展的重要階段，但不是第一次飛躍；C選項社會主義從一國實踐發(fā)展到多國實踐是社會主義發(fā)展的進一步拓展；D選項20世紀(jì)70年代末開始的社會主義改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。6.毛澤東在《反對本本主義》中提出的著名論斷是A.槍桿子里面出政權(quán)B.沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)C.全心全意為人民服務(wù)D.農(nóng)民問題是中國革命的中心問題答案：B解析：1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，強調(diào)了調(diào)查研究的重要性。A選項“槍桿子里面出政權(quán)”是毛澤東在八七會議上提出的；C選項“全心全意為人民服務(wù)”是毛澤東在張思德追悼會上的講話中提出的；D選項“農(nóng)民問題是中國革命的中心問題”是毛澤東在《國民革命與農(nóng)民運動》中提出的。7.新民主主義革命的中心內(nèi)容是A.沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有B.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有C.保護民族工商業(yè)D.武裝斗爭答案：A解析：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民是中國革命的主力軍，土地問題是中國革命的基本問題，只有解決農(nóng)民的土地問題，才能調(diào)動農(nóng)民的革命積極性，為新民主主義革命的勝利奠定基礎(chǔ)。B選項沒收官僚資本歸新民主主義國家所有是新民主主義革命的一項重要經(jīng)濟綱領(lǐng)；C選項保護民族工商業(yè)是新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)的重要內(nèi)容；D選項武裝斗爭是新民主主義革命的主要斗爭形式。8.社會主義改造基本完成后，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是A.調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務(wù)B.正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會主義制度C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國D.加強和改進黨的建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位答案：C解析：社會主義改造基本完成后，我國進入社會主義初級階段，主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。因此，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國。A選項調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務(wù)是毛澤東《論十大關(guān)系》的重要思想；B選項正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會主義制度是社會主義建設(shè)時期的重要任務(wù)，但不是中心任務(wù)；D選項加強和改進黨的建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位是黨始終面臨的重要問題，但不是這一時期的中心任務(wù)。9.鄧小平理論首要的基本理論問題是A.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義B.解放思想，實事求是C.社會主義初級階段理論D.社會主義市場經(jīng)濟理論答案：A解析：“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”是鄧小平理論首要的基本理論問題。搞清楚這一問題，是因為過去對社會主義的認(rèn)識存在很多誤區(qū)，只有正確認(rèn)識社會主義的本質(zhì)，才能找到適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。B選項“解放思想，實事求是”是鄧小平理論的精髓；C選項社會主義初級階段理論是鄧小平理論的重要組成部分；D選項社會主義市場經(jīng)濟理論是鄧小平理論在經(jīng)濟領(lǐng)域的重大突破。10.“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了A.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題B.建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題C.實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問題D.新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的問題答案：B解析：“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問題。“三個代表”重要思想強調(diào)中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國先進文化的前進方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益，為加強和改進黨的建設(shè)提供了重要指導(dǎo)。A選項“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”是鄧小平理論回答的問題；C選項“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展觀回答的問題；D選項“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想回答的問題。11.科學(xué)發(fā)展觀的核心立場是A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧答案：B解析：科學(xué)發(fā)展觀的核心立場是以人為本。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。A選項發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義；C選項全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求；D選項統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。12.中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾D.社會主義和資本主義的矛盾答案：B解析：黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。A選項是黨的十一屆六中全會提出的我國在社會主義初級階段的主要矛盾；C選項無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾是資本主義社會的主要矛盾；D選項社會主義和資本主義的矛盾是不同社會制度之間的矛盾，不是我國當(dāng)前社會的主要矛盾。13.全面深化改革的總目標(biāo)是A.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢C.建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國D.構(gòu)建人類命運共同體答案：A解析：黨的十八屆三中全會提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。B選項實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想；C選項建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)；D選項構(gòu)建人類命運共同體是中國為解決全球問題提出的重要理念。14.全面依法治國的總目標(biāo)是A.建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家B.實現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法C.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一D.推進法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)答案：A解析：黨的十八屆四中全會明確提出全面依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。B選項“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”是全面依法治國的基本格局；C選項堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一是中國特色社會主義政治發(fā)展道路的核心內(nèi)容；D選項推進法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)是全面依法治國的工作布局。15.中國外交政策的宗旨是A.維護世界和平、促進共同發(fā)展B.獨立自主C.和平共處五項原則D.構(gòu)建人類命運共同體答案：A解析：中國外交政策的宗旨是維護世界和平、促進共同發(fā)展。這是由中國的國家性質(zhì)和國家利益決定的，也是中國作為一個負責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng)。B選項獨立自主是中國外交政策的基本立場；C選項和平共處五項原則是中國處理對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則；D選項構(gòu)建人類命運共同體是中國為推動全球治理體系變革提出的重要理念。16.新時代黨的建設(shè)的根本方針是A.堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨B.把黨的政治建設(shè)擺在首位C.加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)D.調(diào)動全黨積極性、主動性、創(chuàng)造性答案：A解析：新時代黨的建設(shè)的根本方針是堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨是保持黨的先進性和純潔性、確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)堅強領(lǐng)導(dǎo)核心的必然要求。B選項把黨的政治建設(shè)擺在首位是新時代黨的建設(shè)的重要原則；C選項加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)是新時代黨的建設(shè)的主線；D選項調(diào)動全黨積極性、主動性、創(chuàng)造性是新時代黨的建設(shè)的著力點。多項選擇題（每題2分，共17題，共34分）1.哲學(xué)基本問題包括兩個方面的內(nèi)容，它們是A.思維和存在何者為第一性的問題B.物質(zhì)世界是否發(fā)展變化的問題C.物質(zhì)世界能否為人們所認(rèn)識的問題D.世界的本原是一個還是多個的問題答案：AC解析：哲學(xué)基本問題包括兩個方面：一是思維和存在何者為第一性的問題，對這個問題的不同回答，劃分了唯物主義和唯心主義；二是思維和存在是否具有同一性的問題，即物質(zhì)世界能否為人們所認(rèn)識的問題，對這個問題的不同回答，劃分了可知論和不可知論。B選項物質(zhì)世界是否發(fā)展變化的問題是辯證法和形而上學(xué)的分歧點；D選項世界的本原是一個還是多個的問題是一元論和多元論的分歧點，不屬于哲學(xué)基本問題的內(nèi)容。2.下列選項中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有A.九層之臺，起于壘土B.千里之行，始于足下C.千里之堤，潰于蟻穴D.水滴石穿，繩鋸木斷答案：ABCD解析：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。A選項“九層之臺，起于壘土”意思是九層的高臺，是從一筐土開始堆積起來的，體現(xiàn)了量變積累到一定程度會引起質(zhì)變；B選項“千里之行，始于足下”說明千里的遠行，是從腳下一步一步開始的，強調(diào)了量變的重要性；C選項“千里之堤，潰于蟻穴”指千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰，表明微小的量變可能導(dǎo)致嚴(yán)重的質(zhì)變；D選項“水滴石穿，繩鋸木斷”，水不停地滴，石頭也能被滴穿，繩子不斷地鋸，木頭也能被鋸斷，體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的原理。3.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式有A.價格圍繞價值上下波動B.市場價格圍繞生產(chǎn)價格上下波動C.市場價格圍繞壟斷價格上下波動D.價格與價值始終保持一致答案：ABC解析：價值規(guī)律的表現(xiàn)形式在不同的經(jīng)濟條件下有所不同。在簡單商品經(jīng)濟條件下，價格圍繞價值上下波動；在資本主義自由競爭階段，隨著利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，商品價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，市場價格圍繞生產(chǎn)價格上下波動；在壟斷資本主義階段，市場價格圍繞壟斷價格上下波動。D選項價格與價值始終保持一致不符合價值規(guī)律的表現(xiàn)形式，因為受供求關(guān)系等因素的影響，價格總是圍繞價值上下波動的。4.經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)包括A.生產(chǎn)全球化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)經(jīng)營全球化答案：ABCD解析：經(jīng)濟全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過程。其表現(xiàn)主要包括生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、金融全球化和企業(yè)經(jīng)營全球化。生產(chǎn)全球化是指隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)領(lǐng)域的國際分工與協(xié)作不斷深化、加強，世界各國的生產(chǎn)相互聯(lián)系、相互協(xié)作，各國的生產(chǎn)活動成為世界生產(chǎn)鏈條中的一個環(huán)節(jié)；貿(mào)易全球化是指隨著各國對外開放程度的提高，世界各國都被卷入國際商品交換之中；金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程；企業(yè)經(jīng)營全球化的重要標(biāo)志是跨國公司成為世界經(jīng)濟的主體。5.空想社會主義的局限性主要表現(xiàn)在A.未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源B.看不到埋葬資本主義的力量C.沒有看到無產(chǎn)階級的歷史主動性D.找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路答案：ABCD解析：空想社會主義雖然對資本主義進行了深刻批判，對未來社會提出了許多天才設(shè)想，但存在明顯的局限性。它未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源，只是從道德和理性層面批判資本主義；看不到埋葬資本主義的力量，沒有認(rèn)識到無產(chǎn)階級是實現(xiàn)社會變革的偉大力量；沒有看到無產(chǎn)階級的歷史主動性，不了解無產(chǎn)階級的歷史使命；找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路，主張通過和平的、示范的方式實現(xiàn)理想社會。6.新民主主義革命的動力包括A.無產(chǎn)階級B.農(nóng)民階級C.城市小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級答案：ABCD解析：新民主主義革命的動力是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級是中國革命最基本的動力，是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量；農(nóng)民是中國革命的主力軍，其中貧農(nóng)是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍，中農(nóng)是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍；城市小資產(chǎn)階級包括廣大的知識分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，他們受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，是中國革命的動力之一；民族資產(chǎn)階級具有兩面性，一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛，有革命的要求，另一方面又與帝國主義和封建主義有千絲萬縷的聯(lián)系，在經(jīng)濟上和政治上表現(xiàn)出軟弱性，但在一定時期和一定程度上也能參加革命，是革命的動力之一。7.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的“三大法寶”是A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的建設(shè)D.土地革命答案：ABC解析：毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的，也是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的；武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一，強調(diào)武裝斗爭，并不意味著忽視其他的斗爭形式；黨的建設(shè)是黨實現(xiàn)對中國革命領(lǐng)導(dǎo)的根本保證，加強黨的建設(shè)，必須把思想建設(shè)始終放在首位，同時加強黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。D選項土地革命是中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地開展的一項重要工作，但不是“三大法寶”之一。8.我國對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造的成功經(jīng)驗主要有A.在土地改革基礎(chǔ)上，不失時機地引導(dǎo)個體農(nóng)民走互助合作道路B.遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌tC.實行“三級所有、隊為基礎(chǔ)”的農(nóng)村集體經(jīng)濟體制D.采取從互助組到初級社再到高級社的逐步過渡形式答案：ABD解析：我國對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造的成功經(jīng)驗包括：在土地改革基礎(chǔ)上，不失時機地引導(dǎo)個體農(nóng)民走互助合作道路，這是適應(yīng)當(dāng)時農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展和農(nóng)民要求的正確選擇；遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，充分調(diào)動農(nóng)民的積極性，保證了改造的順利進行；采取從互助組到初級社再到高級社的逐步過渡形式，使農(nóng)民在循序漸進的過程中適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的變革。C選項“三級所有、隊為基礎(chǔ)”的農(nóng)村集體經(jīng)濟體制是在人民公社化運動時期確立的，不是對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造的經(jīng)驗。9.社會主義初級階段的科學(xué)含義是A.我國已經(jīng)進入社會主義社會B.我國的社會主義社會還處在不發(fā)達的階段C.我國社會已經(jīng)是新民主主義社會D.我國的新民主主義社會正在向社會主義社會過渡答案：AB解析：社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國已經(jīng)進入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義；第二，我國的社會主義社會還處在不發(fā)達的階段，我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。C選項我國社會已經(jīng)進入社會主義社會，不是新民主主義社會；D選項新民主主義社會是過渡時期，我國在1956年社會主義改造基本完成后就進入了社會主義初級階段，不再處于新民主主義社會向社會主義社會過渡的階段。10.鄧小平提出，在改革中我們必須始終堅持的根本原則是A.堅持公有制經(jīng)濟的主體地位B.堅持按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合C.堅持社會主義與市場經(jīng)濟的結(jié)合D.堅持共同富裕答案：AD解析：鄧小平提出，在改革中我們必須始終堅持兩條根本原則，一是以社會主義公有制經(jīng)濟為主體，二是共同富裕。堅持公有制經(jīng)濟的主體地位，是社會主義的本質(zhì)要求，也是實現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)；共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)特征。B選項按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合是社會主義初級階段的分配制度；C選項社會主義與市場經(jīng)濟的結(jié)合是中國經(jīng)濟體制改革的重要成果，但不是改革必須始終堅持的根本原則。11.“三個代表”重要思想的集中概括是，中國共產(chǎn)黨必須始終A.代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.代表中國先進文化的前進方向C.代表中國最廣大人民的根本利益D.代表中國社會發(fā)展的歷史趨勢答案：ABC解析：“三個代表”重要思想集中概括為中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是對“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確表述。D選項代表中國社會發(fā)展的歷史趨勢并不是“三個代表”重要思想的集中概括內(nèi)容。12.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，其中全面是指發(fā)展要有A.全面性B.整體性C.協(xié)調(diào)性D.均衡性答案：AB解析：科學(xué)發(fā)展觀的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)基本要求中，全面是指發(fā)展要有全面性、整體性，不僅經(jīng)濟要發(fā)展，而且各個方面都要發(fā)展，要推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體協(xié)調(diào)發(fā)展。C選項協(xié)調(diào)性是協(xié)調(diào)的含義；D選項均衡性并不是全面的準(zhǔn)確表述。13.新時代中國特色社會主義基本方略，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，包括A.堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)B.堅持以人民為中心C.堅持全面深化改革D.堅持新發(fā)展理念答案：ABCD解析：新時代中國特色社會主義基本方略涵蓋了堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅持以人民為中心、堅持全面深化改革、堅持新發(fā)展理念等十四個方面。這十四個方面基本方略，是對黨的治國理政重大方針、原則的最新概括，體現(xiàn)了理論與實踐相統(tǒng)一、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“路線圖”和“方法論”。14.全面建成小康社會，更重要、更難做到的是“全面”。“全面”講的是A.發(fā)展的平衡性B.發(fā)展的協(xié)調(diào)性C.發(fā)展的可持續(xù)性D.發(fā)展的包容性答案：ABC解析：全面建成小康社會，更重要、更難做到的是“全面”?！叭妗敝v的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。平衡性強調(diào)發(fā)展過程中各個領(lǐng)域、各個方面要均衡發(fā)展，避免出現(xiàn)嚴(yán)重的失衡；協(xié)調(diào)性要求經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面相互協(xié)調(diào)、相互促進；可持續(xù)性注重發(fā)展的長遠性和穩(wěn)定性，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。D選項發(fā)展的包容性主要強調(diào)發(fā)展要讓全體人民共享成果，雖然也是發(fā)展的重要方面，但不屬于“全面”所強調(diào)的內(nèi)容。15.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，需要扎實管用的政策舉措和行動。當(dāng)前，要突出抓好的工作有A.大力發(fā)展實體經(jīng)濟B.加快實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略C.激發(fā)各類市場主體活力D.積極推動城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展答案：ABCD解析：建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，需要突出抓好以下工作：大力發(fā)展實體經(jīng)濟，實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟的立身之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強盛的重要支柱；加快實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐；激發(fā)各類市場主體活力，市場主體是經(jīng)濟的力量載體，保市場主體就是保社會生產(chǎn)力；積極推動城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，要增強發(fā)展的整體性協(xié)調(diào)性。16.社會主義協(xié)商民主是中國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢，是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)，其渠道主要有A.政黨協(xié)商B.人大協(xié)商C.政府協(xié)商D.人民團體協(xié)商答案：ABCD解析：社會主義協(xié)商民主的渠道主要有政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會組織協(xié)商等。政黨協(xié)商是中國共產(chǎn)黨同民主黨派基于共同的政治目標(biāo)，就黨和國家重大方針政策和重要事務(wù)，在決策之前和決策實施之中，直接進行政治協(xié)商的重要民主形式；人大協(xié)商是國家權(quán)力機關(guān)在依法行使職權(quán)過程中，就立法、監(jiān)督等工作中的重大問題，與有關(guān)方面進行溝通協(xié)商；政府協(xié)商是政府在履行職責(zé)過程中，就經(jīng)濟社會發(fā)展重大問題和涉及群眾切身利益的實際問題，廣泛聽取社會各方面意見和建議的重要民主形式；人民團體協(xié)商是人民團體就涉及群眾切身利益的實際問題，組織相關(guān)人民群眾，通過多種方式進行協(xié)商。17.構(gòu)建人類命運共同體思想，是一個科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠的思想體系，其核心就是建設(shè)A.持久和平的世界B.普遍安全的世界C.共同繁榮的世界D.開放包容、清潔美麗的世界答案：ABCD解析：構(gòu)建人類命運共同體思想的核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。持久和平是人類社會的美好愿望，是構(gòu)建人類命運共同體的基本前提；普遍安全是人類生存發(fā)展的基本條件，是構(gòu)建人類命運共同體的重要保障；共同繁榮是人類社會發(fā)展的目標(biāo)，是構(gòu)建人類命運共同體的物質(zhì)基礎(chǔ)；開放包容是人類文明進步的動力，是構(gòu)建人類命運共同體的精神支撐；清潔美麗是人類永續(xù)發(fā)展的追求，是構(gòu)建人類命運共同體的生態(tài)基礎(chǔ)。分析題（每題10分，共5題，共50分）1.結(jié)合材料回答問題材料1：隨著人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，機器人逐漸走進了人們的生活。在一些工廠里，機器人可以不知疲倦地進行高強度的生產(chǎn)工作，大大提高了生產(chǎn)效率；在醫(yī)療領(lǐng)域，手術(shù)機器人可以輔助醫(yī)生進行更加精準(zhǔn)的手術(shù)，降低手術(shù)風(fēng)險。然而，也有人擔(dān)心人工智能的發(fā)展會導(dǎo)致大量失業(yè)，甚至可能會對人類的安全和倫理道德帶來挑戰(zhàn)。材料2：馬克思指出：“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動資料生產(chǎn)。勞動資料不僅是人類勞動力發(fā)展的測量器，而且是勞動借以進行的社會關(guān)系的指示器?！保?）運用馬克思主義哲學(xué)的相關(guān)原理，分析人工智能發(fā)展的兩面性。（5分）（2）從唯物史觀的角度，談?wù)勀銓︸R克思關(guān)于勞動資料論述的理解，并說明人工智能在社會發(fā)展中的作用。（5分）答案：（1）人工智能發(fā)展具有兩面性，這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)中矛盾的觀點。矛盾是普遍存在的，任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面。人工智能的發(fā)展一方面帶來了積極影響，如在工業(yè)生產(chǎn)中提高生產(chǎn)效率，在醫(yī)療領(lǐng)域降低手術(shù)風(fēng)險等，這體現(xiàn)了矛盾的同一性，即矛盾雙方相互依存、相互促進。另一方面，人工智能的發(fā)展也帶來了一些消極影響，如導(dǎo)致大量失業(yè)，對人類安全和倫理道德帶來挑戰(zhàn)等，這體現(xiàn)了矛盾的斗爭性，即矛盾雙方相互排斥、相互對立。我們應(yīng)該用全面的、一分為二的觀點看待人工智能的發(fā)展，既要充分發(fā)揮其積極作用，又要重視并解決其帶來的問題。（2）馬克思關(guān)于勞動資料的論述強調(diào)了勞動資料在社會發(fā)展中的重要地位。勞動資料不僅是衡量人類勞動力發(fā)展水平的標(biāo)志，也是反映勞動社會關(guān)系的指示器。勞動資料的發(fā)展和變革會引起生產(chǎn)方式的變化，進而推動社會的發(fā)展。人工智能作為一種新型的勞動資料，它的出現(xiàn)和發(fā)展極大地改變了生產(chǎn)方式。在生產(chǎn)過程中，人工智能可以替代人類完成一些重復(fù)性、規(guī)律性的工作，提高生產(chǎn)的自動化和智能化水平，從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展。同時，人工智能的發(fā)展也會引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，例如可能會改變勞動者在生產(chǎn)中的地位和作用，帶來就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化等。從唯物史觀的角度看，人工智能是生產(chǎn)力發(fā)展的重要體現(xiàn)，它的發(fā)展會推動社會形態(tài)的演變和進步，但我們也要關(guān)注其發(fā)展過程中可能帶來的社會問題，通過合理的制度安排和社會政策來引導(dǎo)其健康發(fā)展，以實現(xiàn)社會的全面進步和人的自由全面發(fā)展。2.結(jié)合材料回答問題材料1：1927年大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨面臨著嚴(yán)峻的考驗。在革命的危急關(guān)頭，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義，并帶領(lǐng)起義部隊向井岡山進軍，建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。材料2：毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》等著作中，闡述了中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性和可能性。（1）分析中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性。（5分）（2）說明中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的可能性。（5分）答案：（1）中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，這是由中國的國情決定的。中國是一個半殖民地半封建的國家，內(nèi)部沒有民主制度，外部沒有民族獨立，因此，中國革命不能像資本主義國家的無產(chǎn)階級政黨那樣，利用議會講壇，通過長期的合法斗爭來教育群眾、積蓄力量，而必須以武裝的革命反對武裝的反革命。其次，農(nóng)民是中國革命的主力軍，中國革命要想取得勝利，就必須深入農(nóng)村，發(fā)動和武裝農(nóng)民，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命，解決農(nóng)民的土地問題，才能獲得廣大農(nóng)民的支持和擁護。最后，城市是敵人統(tǒng)治的中心，力量強大，而廣大農(nóng)村則是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。中國革命只有先在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，積蓄和發(fā)展革命力量，待條件成熟時再奪取城市，才能最終取得全國革命的勝利。（2）中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的可能性主要有以下幾點：第一，中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國。一方面，中國經(jīng)濟發(fā)展不平衡，自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在，這就為在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了必要的物質(zhì)條件；另一方面，中國政治發(fā)展不平衡，反動勢力在大城市和交通要道的統(tǒng)治力量強大，而在廣大農(nóng)村地區(qū)則相對薄弱，這就為革命力量在農(nóng)村的生存和發(fā)展提供了可能。第二，國民革命的影響。國民革命時期，中國共產(chǎn)黨在南方一些地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)了農(nóng)民運動，播下了革命的火種，為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。第三，全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展。當(dāng)時，中國社會的主要矛盾并沒有得到解決，而且隨著帝國主義和封建主義的壓迫不斷加深，革命形勢必然會不斷發(fā)展，這就為農(nóng)村革命根據(jù)地的存在和發(fā)展提供了客觀條件。第四，相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是農(nóng)村革命根據(jù)地存在和發(fā)展的必要條件。紅軍是革命根據(jù)地的支柱和保衛(wèi)者，只有擁有一支強大的紅軍，才能有效地打擊敵人，保衛(wèi)和發(fā)展革命根據(jù)地。第五，黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，能夠制定正確的路線、方針和政策，正確處理各種復(fù)雜的問題，這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠存在和發(fā)展的重要保證。3.結(jié)合材料回答問題材料1：黨的十一屆三中全會以來，我國經(jīng)濟體制改革不斷推進。從計劃經(jīng)濟體制到有計劃的商品經(jīng)濟，再到社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善，我國經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成就。材料2：習(xí)近平總書記指出：“堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用?！保?）簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。（5分）（2）如何正確處理政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用？（5分）答案：（1）社會主義市場經(jīng)濟體制具有以下基本特征：第一，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。第二，在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，堅持效率優(yōu)先、兼顧公平，既鼓勵先進，促進效率，合理拉開收入差距，又防止兩極分化，逐步實現(xiàn)共同富裕。第三，在宏觀調(diào)控上，社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處，使社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟的長處都得到充分發(fā)揮。第四，在政治制度上，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義道路，這是社會主義市場經(jīng)濟體制的政治保障。（2）要正確處理政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，需要做到以下幾點：首先，要充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。市場機制能夠通過價格、供求和競爭等要素的相互作用，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。要減少政府對微觀經(jīng)濟活動的直接干預(yù)，讓市場在資源配置中起決定性作用，激發(fā)市場主體的活力和創(chuàng)造力。其次，要更好發(fā)揮政府作用。政府的作用主要是保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定，加強和優(yōu)化公共服務(wù)，保障公平競爭，加強市場監(jiān)管，維護市場秩序，推動可持續(xù)發(fā)展，促進共同富裕，彌補市場失靈。政府要科學(xué)進行宏觀調(diào)控，制定和實施合理的經(jīng)濟政策，加強市場監(jiān)管，營造良好的市場環(huán)境。最后，要實現(xiàn)市場作用和政府作用的有機統(tǒng)一。市場和政府不是相互對立的，而是相輔相成的。要在充分發(fā)揮市場決定性作用的基礎(chǔ)上，更好發(fā)揮政府作用，把兩者結(jié)合起來，形成市場作用和政府作用有機統(tǒng)一、相互補充、相互協(xié)調(diào)、相互促進的格局，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。4.結(jié)合材料回答問題材料1：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。材料2：習(xí)近平總書記指出：“綠水青山就是金山銀山?！边@一科學(xué)論斷深刻揭示了經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，為我們推進生態(tài)文明建設(shè)提供了重要遵循。（1）簡述習(xí)近平生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容。（5分）（2）如何理解“綠水青山就是金山銀山”這一科學(xué)論斷，并說明其在生態(tài)文明建設(shè)中的重要意義。（5分）答案：（1）習(xí)近平生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容包括：一是堅持黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，這是我國生態(tài)文明建設(shè)的根本保證；二是堅持生態(tài)興則文明興，強調(diào)生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替；三是堅持人與自然和諧共生，要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境；四是堅持綠水青山就是金山銀山，要牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念；五是堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，要不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要；六是堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命，要推動經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型；七是堅持統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，要從系統(tǒng)工程和全局角度尋求新的治理之道；八是堅持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護生態(tài)環(huán)境，要加快制度創(chuàng)新，強化制度執(zhí)行；九是堅持把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動，要加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識；十是堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路，要深度參與全球環(huán)境治理，推動構(gòu)建人類命運共同體。（2）“綠水青山就是金山銀山”這一科學(xué)論斷深刻揭示