第第頁(yè)浙江省寧波市鄞州區(qū)咸祥中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中檢測(cè)試卷一、現(xiàn)代文閱讀（共27分）閱讀下面文字，完成下題材料一：古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說(shuō)：“詩(shī)是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出，功名之士，決不為泉石淡泊之音；輕浮之子，必不為敦龐大雅之響。故陶潛多素心之語(yǔ)，李白有遺世之句。其心如日月，其詩(shī)如日月之光。故每詩(shī)以人見(jiàn)，人又以詩(shī)見(jiàn)?！弊x詩(shī)就是讀人，閱讀那些長(zhǎng)篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說(shuō)：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)。”中國(guó)古人評(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過(guò)歷代讀者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩(shī)人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩(shī)，從中可以感受到他們的真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓（編者注：透入肌肉和骨髓，比喻感受深刻）地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來(lái)看唐詩(shī)宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩(shī)言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)得很清楚：“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和思考，也包括對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離，因?yàn)樵?shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂(lè)，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然，唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩(shī)中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩(shī)中充滿憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來(lái)詞專寫艷情的局限，他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的詞作，使詞從音樂(lè)歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變，而且在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂(lè)中增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛(ài)國(guó)詞人把愛(ài)國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格?？偟膩?lái)說(shuō)，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染，這個(gè)過(guò)程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。（摘編自莫?jiǎng)?lì)鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》）材料二：在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問(wèn)題上，我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相浹而俱化”（《蕙風(fēng)詞話》卷一）的境地，照我看來(lái)，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國(guó)優(yōu)秀作家福克納曾說(shuō)：“藝術(shù)家的宗旨，無(wú)非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活——抓住，使之固定不動(dòng)；而到一百年之后有陌生人來(lái)看時(shí)，照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活，就會(huì)活動(dòng)?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無(wú)此種意愿，但在客觀上他們又通過(guò)寫詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來(lái)；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過(guò)程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí)，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài)，他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）1．下列對(duì)唐宋詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐宋詩(shī)詞應(yīng)成為我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的首選閱讀對(duì)象，作出這一判斷不僅是基于作品閱讀價(jià)值。B．唐宋詩(shī)詞所包含的“志”與“情”是其流傳至今仍然能夠?qū)ψx者產(chǎn)生價(jià)值和意義的重要前提。C．唐宋詩(shī)詞中的典范作品，從讀者提升自我人格境界的角度而言，很值得我們與之展開對(duì)話。D．唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)，故將人生體驗(yàn)“抓住”并融入詩(shī)歌創(chuàng)作中進(jìn)而傳遞給讀者。2．根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．莫礪鋒對(duì)所引用的清人葉燮、沈德潛的相關(guān)表述是持認(rèn)同態(tài)度的，這兩則材料論證了材料一人品與文品并重的中心觀點(diǎn)。B．莫礪鋒舉李、杜、蘇、辛四個(gè)例子，論證了古典詩(shī)詞所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考與價(jià)值判斷對(duì)現(xiàn)代人而言是有重大意義的。C．有人認(rèn)為陸機(jī)說(shuō)的“詩(shī)緣情”與古典詩(shī)歌“詩(shī)言志”的綱領(lǐng)是矛盾的，但孔穎達(dá)認(rèn)為，兩者是合一的，莫礪鋒認(rèn)可孔穎達(dá)的說(shuō)法。D．讀者在閱讀唐宋詞的過(guò)程中會(huì)代入自身的人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)作品作出多樣的詮釋和解讀，這樣容易導(dǎo)致解讀過(guò)度。3．下列選項(xiàng)中，與材料一所引清人葉燮的觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是（）A．蘇軾《答張文潛書》：“其為人深不愿人知之，其文如其為人，故汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲?！盉．劉勰《文心雕龍》：“夫情動(dòng)而言形，理發(fā)而文見(jiàn)。蓋沿隱以至顯，因內(nèi)而符外者也?！盋．劉熙載《藝概》：“蘇、辛皆至情至性人，故其詞瀟灑卓煢?！薄坝⑿鄢稣Z(yǔ)多本色，辛棄疾詞，于是可尚?！盌．元好問(wèn)《論詩(shī)三十首·潘岳（晉代詩(shī)人）》：“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人。高情千古閑居賦，爭(zhēng)信安仁（潘岳的字）拜路塵?！?．下面材料對(duì)王國(guó)維讀李璟詞的描述評(píng)析，充分體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析和說(shuō)明。王國(guó)維讀李璟詞時(shí)，對(duì)《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句大加贊賞，認(rèn)為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”（《人間詞話》）。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞，不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境，還因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論。閱讀下面的文字，完成下小題。【文本一】：最美是百合那是許多年以前的事情了。曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那時(shí)我的工資收入只有七十二元，妻子沒(méi)有工作，且已懷孕了八個(gè)月。在朋友們的幫助下，我們開了一個(gè)小書店，還請(qǐng)了一個(gè)幫工。她叫阿純，在一所中專讀書。此時(shí)，她正好放假，主動(dòng)要來(lái)幫忙，而且執(zhí)意不要工錢，只想借此機(jī)會(huì)多讀一點(diǎn)書。妻子說(shuō)，暫時(shí)不拿工錢也行，搬過(guò)來(lái)和我們一起吃住，多少可以節(jié)省一點(diǎn)。阿純想了想，點(diǎn)頭答應(yīng)了。阿純是一個(gè)愛(ài)笑的女孩，我和妻子都懷疑她的嗓子眼兒里是不是掛了銅鈴。阿純愛(ài)和妻子背著我說(shuō)悄悄話。其實(shí)，她們的悄悄話大多也只是談?wù)撆说幕瘖y、穿戴，并沒(méi)有什么秘密。阿純總對(duì)妻子說(shuō)：“商店里有一種百合花布，你用來(lái)做連衣裙一定很好看。”妻子看著一天比一天大的肚子，笑著搖搖頭。阿純說(shuō)：“等生完寶寶再穿嘛！”阿純用很美麗的語(yǔ)言形容那些比她的語(yǔ)言還美麗的百合花。她說(shuō)：“不信你去看一看。”經(jīng)不住阿純的一再誘惑，妻子挺著大肚子去了商店。她看到了那種布，淡黃的布面上那高雅潔白的百合花使她怦然心動(dòng)。她在柜臺(tái)前站了許久，但她的手并沒(méi)有伸進(jìn)口袋。她低下頭，匆匆地離開商店，一言不發(fā)地回家了。一個(gè)下午，妻子也不多說(shuō)話。阿純好像自己犯了什么錯(cuò)誤，不知怎么安慰妻子才好。做一身連衣裙的布料價(jià)錢，等同于我們一個(gè)月的生活費(fèi)，妻子的選擇再簡(jiǎn)單不過(guò)了。妻子說(shuō)：“也許有更好的呢，等孩子生下來(lái)再說(shuō)吧。”阿純看看我，輕輕地轉(zhuǎn)過(guò)頭去。小書店的生意還不錯(cuò)，因?yàn)樾〉旮浇袃伤鶎W(xué)校和一個(gè)大工程局，來(lái)租書看的人還真不少。收入最多的一天，小小的錢盒里裝了十七元錢。一個(gè)月的時(shí)間過(guò)去了，阿純要回校上課，妻子也要臨產(chǎn)，小書店剛撐起門面，就面臨停業(yè)了。經(jīng)過(guò)盤點(diǎn)，這一個(gè)月，我們竟收入了一百八十二元錢！我和妻子堅(jiān)持拿出九十一元錢給阿純，算她的工錢。阿純推辭再三，收下了。她小心地把錢裝進(jìn)一個(gè)信封，又把信封夾在書里，然后把書放到書包的最里層。轉(zhuǎn)眼二十多天過(guò)去了，妻子住進(jìn)了婦產(chǎn)醫(yī)院。有一天，我回家取東西，門衛(wèi)室的大爺交給我一個(gè)小包袱，說(shuō)是一個(gè)女孩送來(lái)給我妻子的。妻子打開小包袱，里面是那塊美麗的百合花布和一個(gè)小手鈴。阿純?cè)谛爬镎f(shuō)：“大姐，我要去秦皇島基地實(shí)習(xí)了，這塊百合花布是我用自己的‘工錢’買來(lái)的，送給你，希望你收下。天空灰暗的時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)發(fā)現(xiàn)百合花的美麗，但陽(yáng)光一出來(lái)，滿坡的百合花最鮮艷！祝你生一個(gè)健康的、又白又胖的寶寶！”妻子坐在那兒，眼淚一滴一滴地滲入那疊得十分整齊的花布里。（選自《中國(guó)當(dāng)代微型小說(shuō)排行榜》文字有刪改）【文本二】：他決定以后，就把我抱著的被子，統(tǒng)統(tǒng)抓過(guò)去，左一條、右一條地披掛在自己肩上，大踏步地走了?；氐桨院?，我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時(shí)活潑起來(lái)了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起了什么，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個(gè)饅頭，朝我揚(yáng)了揚(yáng)，順手放在路邊石頭上，說(shuō)：“給你開飯啦！”說(shuō)完就腳不點(diǎn)地的走了。我走過(guò)去拿起那兩個(gè)干硬的饅頭，看見(jiàn)他背上的槍筒里不知在什么時(shí)候又多了一枝野菊花．，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動(dòng)著。他已走遠(yuǎn)了，但還見(jiàn)他肩上撕掛下來(lái)的布片，在風(fēng)里一飄一飄，我真后悔沒(méi)給他縫上再走?，F(xiàn)在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。包扎所的工作人員很少。鄉(xiāng)干部動(dòng)員了幾個(gè)婦女，幫我們打水，燒鍋，作些零碎活。那位新媳婦也來(lái)了，她還是那樣，笑瞇瞇地抿著嘴，偶然從眼角上看我一眼，但她時(shí)不時(shí)的東張西望，好像在找什么。后來(lái)她到底問(wèn)我說(shuō)：“那位同志弟到哪里去了？”我告訴她同志弟不是這里的，他現(xiàn)在到前沿去了。她不好意思地笑了一下說(shuō)：“剛才借被子，他可受我的氣了！”說(shuō)完又抿了嘴笑著，動(dòng)手把借來(lái)的幾十條被子、棉絮，整整齊齊的分鋪在門板上、桌子上(兩張課桌拼起來(lái)，就是一張床）。我看見(jiàn)她把自己那條白百合花的新被，鋪在外面屋檐下的一塊門板上。天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒(méi)發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的，在地上燒起一堆堆的野火，又盲目地轟炸，照明彈也一個(gè)接一個(gè)地升起，好像在月亮下面點(diǎn)了無(wú)數(shù)盞的汽油燈，把地面的一切都赤裸裸地暴露出來(lái)了。在這樣一個(gè)“白夜”里來(lái)攻擊，有多困難，要付出多大的代價(jià)??！我連那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來(lái)了。（選自茹志鵑《百合花》）5．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．【文本一】情節(jié)非常簡(jiǎn)單，通過(guò)寫贊百合花布、看百合花布、送百合花布為我們塑造了形象鮮明的人物。B．【文本二】表面上表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的軍民魚水情，但更深層面上，它歌頌了人性美、人情美。C．【文本二】中，“天邊涌起一輪滿月”的描寫充滿了詩(shī)情畫意，它為人物活動(dòng)提供了背景，對(duì)戰(zhàn)斗的激烈殘酷起到了反襯作用，同時(shí)對(duì)人物的思想情感美也起到了反襯作用。D．兩篇文章中的百合花都含有象征意義，在文本一中，百合花象征阿純純潔、美好的心靈，也象征幸福美好的生活；在文本二中象征通訊員和新媳婦都一樣高尚、純潔、美好的心靈。6．下列對(duì)【文本一】相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．本篇小說(shuō)選材精巧恰當(dāng)，篇幅緊湊短小，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主題突出，為我們講述了一對(duì)夫妻和一位假期打工女生短暫相遇的故事。B．本篇小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)單，但是主題非常鮮明，通過(guò)對(duì)生活的真實(shí)刻畫，在娓娓道來(lái)中引起讀者共鳴，引發(fā)讀者的閱讀興趣。C．從文中開書店、為阿純發(fā)工錢、去商店看了百合花布卻舍不得買等情節(jié)可以看出小說(shuō)的主人公是一個(gè)勤勞、節(jié)儉、善良的人。D．本篇小說(shuō)中的阿純是一個(gè)熱愛(ài)讀書，熱愛(ài)生活，樂(lè)觀開朗，心地善良而美好的女生，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。7．鑒賞【文本一】中畫橫線的句子。8．試探究【文本二】中作者安排“多了一枝野菊花”這一情節(jié)的意圖。二、古代詩(shī)文閱讀鑒賞（共42分）閱讀下面的文言文，完成下題?！疚谋疽弧烤釉唬簩W(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（節(jié)選自荀子《勸學(xué)》）【文本二】善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學(xué)者師勤而功半，又從而怨之。善問(wèn)者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)以解。不善問(wèn)者反此。善待問(wèn)者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲。不善答問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。（節(jié)選自《學(xué)記》）【文本三】夫明《六經(jīng)》之指，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲風(fēng)俗，猶為一藝，得以自資。父兄不可常依，鄉(xiāng)國(guó)不可常保，一旦流離無(wú)人，庇蔭當(dāng)自求，諸身耳。曰：“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄伎在身。伎之易習(xí)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書也。世人不問(wèn)愚智皆欲識(shí)人之多，見(jiàn)事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而懶營(yíng)饌，欲暖而惰裁衣也。（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）【文本四】予少時(shí)讀書，一見(jiàn)輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放喜從滑稽飲酒者游旬朔之間把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見(jiàn)孫搴答邢（邵）詞曰：“我精騎三千，足抵君羸卒數(shù)萬(wàn)。”心善其說(shuō)，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。(選自秦觀<<勸學(xué)>>)9．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．金就．礪則利就：接近、靠近B．又從而庸．之庸：歸功C．伎之易習(xí)而可貴者，無(wú)過(guò)．讀書也過(guò)：過(guò)失過(guò)錯(cuò)D．殆．不如曩時(shí)十一二殆大概10．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A．敦厲風(fēng)俗，猶為．一藝因?yàn)椋L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之B．故雖有勤勞之．苦蚓無(wú)爪牙之．利C．木直中繩，以．為輪叩之以．小者則小鳴D．是猶求飽而．懶營(yíng)饌臂非加長(zhǎng)也，而．見(jiàn)者遠(yuǎn)11．秦觀《勸學(xué)》文中第①段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）A．然負(fù)此/自放喜從滑稽飲酒者/游旬朔之間/把卷無(wú)幾日B．然負(fù)此自放/喜從滑稽飲酒者游/旬朔之間/把卷無(wú)幾日C．然負(fù)此/自放喜從/滑稽飲酒者/游旬朔之間把卷/無(wú)幾日D．然負(fù)此自放/喜從滑稽飲酒者游/旬朔之間把卷/無(wú)幾日12．對(duì)以上四個(gè)文本的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．第一段文字中，作者首先提出了全文的中心論點(diǎn)，繼而用比喻論證論述了學(xué)習(xí)在提高人的素質(zhì)等方面有重大意義。B．第二段文字中，作者用比喻和對(duì)比論證的方法，提倡在求學(xué)時(shí)，要做“善學(xué)者”和“善問(wèn)者”，這樣就能更有效地解決學(xué)習(xí)問(wèn)題。C．第三段文字中，作者強(qiáng)調(diào)容易學(xué)會(huì)而又值得推崇的技藝就是讀書。廣泛涉獵書籍可以助世人安身立命。D．第四段文字中，秦觀敘述的故事，可以從正面論證讀書時(shí)學(xué)時(shí)輟導(dǎo)致的后果，適合用來(lái)論證積累對(duì)成就學(xué)問(wèn)重要性的觀點(diǎn)。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。②世人不問(wèn)愚智皆欲識(shí)人之多，見(jiàn)事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而懶營(yíng)饌，欲暖而惰裁衣也。閱讀下面的文言及詩(shī)歌材料，完成下題?！静牧弦弧浚鹤怨攀苊爸信d之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也?！懊瞎b為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無(wú)盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎？二三子其佐我明揚(yáng)．仄陋，唯才是舉，吾得而用之。（建安十五年《求賢令》）【材料二】：夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎？有司明思此義，則士無(wú)遺滯，官無(wú)廢業(yè)矣。”（《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》）【材料三】：昔伊摯、傅說(shuō)出于賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負(fù)污辱之名，有見(jiàn)笑之恥，卒能成就王業(yè)聲著千載。吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。今天下得無(wú)有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰(zhàn)；若文俗之吏，高才異質(zhì)，或堪為將守；負(fù)辱之名，見(jiàn)笑之行，或不仁不孝而有治國(guó)用兵之術(shù)；其備舉所知，勿有所遺。（《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》）【材料四】：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）【注】曹操曾先后在建安十五年、十九年、二十三年三次下達(dá)過(guò)求賢令，即上文的材料一二三。14．文中加點(diǎn)字的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．二三子其佐我明揚(yáng)．仄陋，唯才是舉揚(yáng)：選拔B．陳平豈篤．行篤：忠厚老實(shí)C．越陌度阡．，枉用相存。阡：東西向的田間小路D．其備舉所知，勿有所遺．遺：遺漏15．與例句加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（）例句：榆柳蔭．后檐A．在楚則三晉不敢南．謀 B．栗深林兮驚．層巔C．由此言之，士有偏短． D．廉頗老矣，尚能飯．否？16．下列各項(xiàng)中，對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《短歌行》起首四句，以朝露易干為喻，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生的感慨：人生短暫，年華易逝而功業(yè)無(wú)成，因而產(chǎn)生一種時(shí)間的緊迫感。B．《短歌行》用單純的四言節(jié)奏，語(yǔ)氣變化不大，但無(wú)單調(diào)之感，讀起來(lái)鏗鏘有力，透露著詩(shī)人的堅(jiān)定意志和雄心壯志。C．前三個(gè)材料表達(dá)了曹操愿求更多的“賢人君子”和他一起“共治天下”的政治決心，《短歌行》也表達(dá)了他求賢若渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志。D．曹操對(duì)人才的選用，“唯才是舉，得而用之”，材料三中伊摯、管仲、韓信等的例子很好的證明了材料二中“夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也”的觀點(diǎn)。17．材料一與材料四在表明作者寫作意圖的方式上有什么不同？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。18．積淀名言警句（1）李白善于描寫想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“”和“”令人嘆為觀止。（2）杜甫在《登高》中，道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，以及無(wú)限悲涼難以派遣的句子是“，”。（3）《靜女》中，描寫約會(huì)時(shí)男主人等待女孩憨厚癡情的句子是：，。（4）《涉江采芙蓉》中表現(xiàn)游子回首望鄉(xiāng)、長(zhǎng)路渺茫的感人情景的詩(shī)句是：“，?！保?）老子《道德經(jīng)》說(shuō)“千里之行”要“始于足下”；荀子《勸學(xué)》中以“千里”為目標(biāo)，從反面強(qiáng)調(diào)“積累”重要性的句子是“，”。三、語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用（共21分）19．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一句是（）A．他飛紅了臉，更忸怩（nì）起來(lái)，兩只手不停地?cái)?shù)摸著皮腰帶上的扣眼。半晌（shǎng）他才低下了頭，憨憨地笑了一下，搖了搖頭，我只得把嘴里的話又咽了下去。B．李清照《聲聲慢》主要抒發(fā)了女詞人漂泊無(wú)寄、欲吐還咽（yàn）的愁緒，其開頭別出新裁的疊詞運(yùn)用，逐層深入，文情并茂，“俱無(wú)斧鑿痕”。C．列車一頭扎進(jìn)黑暗，把她們撇．（piē）在冰冷的鐵軌旁邊。很久，她們還能感覺(jué)到它那越來(lái)越輕的震顫。一切又恢復(fù)了寂靜，靜得叫人惆悵．（chàng）。D．生命誕生以來(lái)，簡(jiǎn)單與復(fù)雜并存，繁盛與滅絕交替，奏響了一篇篇跌宕（dàng）起伏的演化樂(lè)章，其間洋溢著生命誕生與繁盛的歡誦，伴隨著物種滅絕與衰落的悲愴（chuàng）。閱讀下面的文字，完成下題。英文紀(jì)錄片《杜甫：中國(guó)最偉大的詩(shī)人》最近引發(fā)______，在這部片子里，英國(guó)歷史學(xué)家追隨杜甫當(dāng)年的腳步，重走杜甫走過(guò)的路，請(qǐng)英國(guó)戲劇家用“莎士比亞腔”朗誦杜甫的詩(shī)作，與中外學(xué)者對(duì)話，和中國(guó)老百姓交流，在的中國(guó)尋找“杜甫”的影子。這位西方探訪者將杜甫與西方最偉大的文學(xué)家并列，并發(fā)出感慨：“在當(dāng)代，往昔以前所未有的速度離我們遠(yuǎn)去，尋旅者卻仍然可以在中國(guó)找到傳統(tǒng)文化的價(jià)值?！笔前?，在中國(guó)提到杜甫，人們總是_____。（），三歲小孩就能吟誦；他的律詩(shī)渾然天成，是中國(guó)古典文學(xué)的典范；他的筆下有（）的沉郁頓挫，（）的人間疾苦，（）的憂國(guó)憂民……盡管一生九死一生，甚至顛沛流離，但沒(méi)有拘一己之歡，他的身上有一股廣大的關(guān)懷?！拔恼虑Ч攀拢檬Т缧闹??！本拖褚豢迷蟮?、枝繁葉茂的大樹，一代代中國(guó)人從杜甫的詩(shī)心中汲取營(yíng)養(yǎng)，從文學(xué)到人生再到家國(guó)。20．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．爭(zhēng)議日新月異心照不宣 B．熱議日新月異心領(lǐng)神會(huì)C．熱議日增月益心照不宣 D．爭(zhēng)議日增月益心領(lǐng)神會(huì)21．將下列杜甫的詩(shī)句填入文中的括號(hào)內(nèi)，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”②“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”③“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”④“朱門酒肉臭，路有凍死骨”A．②③①④ B．③②①④ C．②③④① D．③②④①22．文中畫線句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．盡管一生顛沛流離，甚至九死一生，他的身上有一股廣大的關(guān)懷，沒(méi)有拘于一己之歡B．盡管一生九死-生，甚至顛沛流離，但沒(méi)有拘于一己之歡，他的身上有一股廣大的關(guān)懷C．盡管一生顛沛流離，甚至九死一生，但他沒(méi)有拘于一己之歡，他的身上有一股廣大的關(guān)懷D．盡管一生九死一生，甚至顛沛流離，他的身上有一股廣大的關(guān)懷，沒(méi)有拘于一己之歡23．請(qǐng)?jiān)谙挛臋M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。亞洲瓢蟲遷居歐洲后，。原來(lái)，當(dāng)?shù)仄跋x在偷吃亞洲瓢蟲的蟲卵或幼蟲后不久，就會(huì)倒在亞洲瓢蟲的“生物武器”下。德國(guó)吉森大學(xué)16日發(fā)布新聞公報(bào)說(shuō)，該校研究人員發(fā)現(xiàn)，亞洲瓢蟲體內(nèi)存在一種名為“微孢子蟲”的寄生蟲，卻能對(duì)歐洲瓢蟲產(chǎn)生致命打擊。亞洲瓢蟲因其好吃蚜蟲的天性被美洲、歐洲的一些國(guó)家引入用于生物防治。不過(guò)，瓢蟲還有偷吃同類蟲卵和幼蟲的習(xí)慣。，便可能因微孢子蟲而斃命。這項(xiàng)研究成果發(fā)表在最新一期《科學(xué)》雜志上。24．從下列人物中，任選一個(gè)，仿照例文為之寫一首小詩(shī)。要求：體現(xiàn)出人物某方面的特點(diǎn)，句式大致相同即可。人物：毛澤東、郭沫若、聞一多、蘇軾、陶淵明、李白、杜甫、李清照【例】雪萊，你是一只云雀，銜著橄欖枝，唱著歡樂(lè)的歌；你更是一道閃電，沖破孤云與暗淡，熾熱著激情與赤膽。四、作文（60分）25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說(shuō)，年輕人學(xué)會(huì)了閉嘴和說(shuō)話，懂得了禮尚往來(lái)就是成熟；也有人說(shuō)，年輕人能夠冷靜、忍讓和低調(diào)，且不輕言放棄就是成熟；還有人說(shuō)，年輕人只有懂得為他人著想、接受不公平，明白吃虧是福就是成熟……那么，你怎么看待成熟？請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎己透形颉Ｒ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．C3．D4．①?zèng)r周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國(guó)維選來(lái)鑒賞的兩句，“菡萏”凋謝“翠葉”殘敗，“西風(fēng)”吹過(guò)“綠波”生愁，恰是有絕佳意境的；②況周頤主張讀詞應(yīng)“將此意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”，王國(guó)維從蕭瑟秋景的描寫中體會(huì)到了女主角哀怨的心境；③況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，將自己的主觀投入到詞作中與詞人對(duì)話，王國(guó)維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論。【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文章的內(nèi)容的理解與分析綜合能力。錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式?？傊?，考生要根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項(xiàng)，認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題。

⑵本題考查考生分析推理能力，包括分析內(nèi)容要點(diǎn)、依據(jù)文章內(nèi)容合理推理、判斷作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這類題目由于信息較分散，概括性較強(qiáng)，觀點(diǎn)較隱蔽，故難度較大。做題時(shí)應(yīng)遵循的一個(gè)基本原則就是要據(jù)文推斷、合理推斷，不可妄加推斷。

⑶本題考查分析議論文論據(jù)作用的能力。論據(jù)即議論者用來(lái)證明自己論點(diǎn)的材料。所以說(shuō)論據(jù)是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。解答此題，要在理解文章中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)合具體語(yǔ)段分析論據(jù)的作用。

⑷本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意寫出感悟最深的一點(diǎn)，絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言，語(yǔ)言通順、有條理。1．ABC無(wú)誤。

D.選項(xiàng)內(nèi)容顛倒了二者關(guān)系，文中沒(méi)有說(shuō)唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”而寫作，而是創(chuàng)作出的作品“貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”。故答案為：D。2．A.“這兩則材料論證了材料一人品與文品并重的中心觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。材料一第一段的觀點(diǎn)是“古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本”，作者舉葉燮和沈德潛的例子論證的是閱讀古詩(shī)能夠了解古人的心態(tài)和人生態(tài)度。

B.“論證了古典詩(shī)詞所表達(dá)的內(nèi)心情感……”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”，指的是“其中的典范作品”，這里的表述擴(kuò)大了范圍。

D.“從而對(duì)作品作出多樣的詮釋和解讀，這樣容易導(dǎo)致解讀過(guò)度”表述于文無(wú)據(jù)。原文說(shuō)的是“這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深。故答案為：C。3．ABC無(wú)誤。

D.元好問(wèn)這首詩(shī)是評(píng)論西晉太康詩(shī)人潘岳的，批評(píng)、嘲諷了潘岳做人做詩(shī)的二重性格。元好問(wèn)從詩(shī)寫真情出發(fā)，鄙視詩(shī)寫假話、言不由衷的作品?！鞍踩省笔桥嗽赖淖?，“拜路塵”諷刺潘岳趨炎附勢(shì)。葉燮的觀點(diǎn)是“詩(shī)是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出，……故每詩(shī)以人見(jiàn)，人又以詩(shī)見(jiàn)”，兩者觀點(diǎn)不一致。故答案為：D。4．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。

(1)結(jié)合“我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：'讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之’”“王國(guó)維讀李璟詞時(shí)，對(duì)《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間’兩句大加贊賞，認(rèn)為'大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感’(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞”分析，況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國(guó)維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來(lái)鑒賞。

(2)結(jié)合“不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境”“取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮”分析，況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”，王國(guó)維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫中體會(huì)到女主角哀怨的心境。

(3)結(jié)合“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”“因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識(shí)”分析，況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，王國(guó)維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論?！敬鸢浮?．C6．C7．畫橫線的句子，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫（或動(dòng)作描寫），寫出了阿純對(duì)這筆錢的慎重態(tài)度，為下文寫阿純用“工錢”買那塊美麗的百合花布送給“我”的妻子埋下伏筆。8．①這一細(xì)節(jié)使小通訊員形象更飽滿鮮活，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有泯滅他對(duì)美的追求，表現(xiàn)了他對(duì)自然對(duì)生活的熱愛(ài)。②經(jīng)歷了如此殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)卻仍然心向美好，寫出了他的樂(lè)觀情緒，以及天真淳樸的性格。表達(dá)了作者對(duì)美好人性的謳歌。③與下文小通訊員的犧牲形成對(duì)比，反襯戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，譴責(zé)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美的摧殘，增強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇色彩，暗示了小說(shuō)的反戰(zhàn)主題。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類題型，首先要瀏覽選項(xiàng)，帶著選項(xiàng)當(dāng)中的信息去閱讀文本，其次要將選項(xiàng)當(dāng)中提到的信息和原文作比對(duì)，再次，本著“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，選出題干中要求的選項(xiàng)。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答本題要審清題干要求，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容具體分析即可?？梢詮娜宋镄蜗?、情節(jié)、主題的角度進(jìn)行分析。

(3)本題考查學(xué)生鑒賞細(xì)節(jié)描寫和分析文章重要句子的作用的能力。首先要確定畫線的句子的描寫手法，然后分析句子在結(jié)構(gòu)上的作用即可。

(4)本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié)，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用。5．ABD正確。

C.有誤，“同時(shí)對(duì)人物的思想情感美也起到了反襯作用”錯(cuò)誤，對(duì)人物的思想情感美應(yīng)該是“正襯”作用。

故答案為：C。6．ABD正確。

C.有誤，“從文中開書店、為阿純發(fā)工錢、去商店看了百合花布卻舍不得買等情節(jié)可以看出小說(shuō)的主人

公……”錯(cuò)誤。本文的主人公是“阿純”，而選項(xiàng)這些事所指的是“我”的妻子。

故答案為：C。7．畫線句是“她小心地把錢裝進(jìn)一個(gè)信封，又把信封夾在書里，然后把書放到書包的最里層”，這段描寫是寫阿純把“工錢”珍藏起來(lái)的情景，“裝進(jìn)一個(gè)信封”“把信封夾在書里”“把書放到書包的最里層”，這一系列的動(dòng)作描寫和細(xì)節(jié)描寫，寫出了阿純對(duì)這筆錢的慎重態(tài)度。

作用：聯(lián)系后文“有一天，我回家取東西，門衛(wèi)室的大爺交給我一個(gè)小包袱，說(shuō)是一個(gè)女孩送來(lái)給我妻子的。妻子打開小包袱，里面是那塊美麗的百合花布和一個(gè)小手鈴”可知，原來(lái)阿純這么看重“工錢”，是早就打算用這錢給妻子買喜歡的百合花布，因此這個(gè)句子為下文寫阿純用“工錢”買那塊美麗的百合花布送給“我”的妻子埋下伏筆。8．“看見(jiàn)他背的槍筒里不知在什么時(shí)候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動(dòng)著"這句話是對(duì)小通訊員在戰(zhàn)爭(zhēng)中采摘野菊花的細(xì)節(jié)描寫，“野菊花”代表“美”，在戰(zhàn)爭(zhēng)間隙還不忘采一枝野菊花，表現(xiàn)了小通訊員對(duì)生活的熱愛(ài)，體現(xiàn)了他在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中仍保持對(duì)美的追求。

這樣一個(gè)熱愛(ài)生活的小戰(zhàn)士，卻被無(wú)情的炮火奪去了生命，他的鮮活形象與后文的犧牲形成對(duì)比，此刻的他越是美好可愛(ài)，最后的犧牲就越讓人感到痛心，讓文章染上一層“把美好的東西摧毀給人看”的悲劇感；“槍筒”與“野菊花”是一組對(duì)比強(qiáng)烈的搭配，如果說(shuō)“槍筒”象征戰(zhàn)爭(zhēng)，那么“野菊花”就象征人們對(duì)美好生活的渴望，小戰(zhàn)士最后的犧牲代表戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了人們的美好生活，從而暗示了小說(shuō)的主題：反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平。

“采摘野菊花”這一細(xì)節(jié)恰恰反映出小戰(zhàn)士的孩子氣，活潑可愛(ài)，表明他涉世不深、天真質(zhì)樸；而危及關(guān)頭，他寧可犧牲自己也要保護(hù)群眾和受傷的戰(zhàn)友，這是一種舍己為人的崇高品質(zhì)。這枝野菊花就是小戰(zhàn)士美好人性的集中體現(xiàn)，表達(dá)了作者對(duì)美好人性的謳歌?！敬鸢浮?．C10．D11．B12．D13．①君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，就能見(jiàn)識(shí)明達(dá)，而且行為沒(méi)有過(guò)失了。②世人不管愚蠢還是聰明，都希望認(rèn)識(shí)的人多，見(jiàn)識(shí)的事廣，但卻又不肯讀書，這就好比想要吃飽卻懶得做飯，想要身體暖和卻又懶于裁衣一樣?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。

⑵本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法，文言虛詞類型的題目，在解答應(yīng)根據(jù)上下文的語(yǔ)境、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、對(duì)應(yīng)位置、特殊標(biāo)志、語(yǔ)氣表達(dá)等來(lái)理解判斷。

⑶本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。

⑷本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。

⑸本題考查文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。【附參考譯文】靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深冰由水凝結(jié)而成，但比水冷。木材直得合乎拉直的墨線，用火烘烤使它彎曲，把它制成車輪，木材的彎曲程度就合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使又曬干了，木材也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榛鸬暮婵臼顾鼜澢蛇@樣。所以木材用墨線量過(guò)就直了，金屬刀具在磨刀石上磨過(guò)就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，就能見(jiàn)識(shí)明達(dá)，而且行為沒(méi)有過(guò)失了。善于學(xué)習(xí)的人，老師輕松而效果加倍，學(xué)生又歸功于老師；不善于學(xué)習(xí)的人，老師辛勤而效果減半，學(xué)生又埋怨老師。善于提問(wèn)的人，好比攻伐堅(jiān)硬的木材，要先從容易的部位開始，然后再砍伐堅(jiān)硬的關(guān)節(jié)處，等到時(shí)間一長(zhǎng)，木材就脫落分解了；不善于發(fā)問(wèn)的人正與此相反。善于回答問(wèn)題的人，好比撞鐘，用小的力氣敲打，鐘聲就小，用大的力氣敲打，鐘聲就大。從容不迫地敲打，鐘聲就漸漸止息；不善于回答問(wèn)題的人正與此相反。這都是推進(jìn)學(xué)習(xí)的方法。通曉《六經(jīng)》要旨，涉獵百家著述，即使不能增強(qiáng)道德操行，敦促勸勵(lì)世風(fēng)習(xí)俗，也仍然不失為一種才藝，可借此自謀生計(jì)。父親兄長(zhǎng)是不能長(zhǎng)期依靠的，家鄉(xiāng)邦國(guó)不能常保無(wú)事，一旦流離失所，沒(méi)有人來(lái)庇護(hù)資助你時(shí)，就該自己設(shè)法了。俗話說(shuō)：“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身?！备鞣N技藝中最容易學(xué)會(huì)而又值得推崇的本事，無(wú)過(guò)于讀書。世人不管愚蠢還是聰明，都希望認(rèn)識(shí)的人多，見(jiàn)識(shí)的事廣，但卻又不肯讀書，這就好比想要吃飽卻懶得做飯，想要身體暖和卻又懶于裁衣一樣。我年輕時(shí)讀書，看一遍就能背誦，默寫它，也不會(huì)有多大的錯(cuò)誤。依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個(gè)月，沒(méi)有幾天在看書。所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。近幾年來(lái)，非常勤奮，后悔以前的所作所為；然而聰明已經(jīng)耗盡，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反復(fù)推敲幾遍，合上書還是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奮刻苦的辛勞，卻常常荒廢在善忘，嗨！損害我的學(xué)業(yè)的，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫曩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?！毙闹匈澩矚g這個(gè)說(shuō)法，于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時(shí)可以用到的語(yǔ)句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。??！年輕時(shí)不勤奮，無(wú)可奈何啊。成年后善忘，差不多可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。9．ABD無(wú)誤。

C.過(guò)，超過(guò)。譯文：技藝的容易學(xué)習(xí)而可貴的，沒(méi)有超過(guò)讀書的。

故答案為：C。10．A.為：動(dòng)詞，掌握、學(xué)到；，動(dòng)詞，寫。譯文：純樸社會(huì)風(fēng)俗，也能學(xué)到一技之長(zhǎng)/于是撰寫了這首七言歌行，吟唱一番來(lái)贈(zèng)送給她。

B.之：助詞，的；助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。譯文：我雖然勤奮下苦功讀書/蚯蚓沒(méi)有鋒利的牙齒和爪子。

C.以：介詞，把；介詞，用。譯文：木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取)使它彎曲成車輪/輕輕敲擊則鐘聲較小。

D.而：都是連詞，表轉(zhuǎn)折，但。譯文：這就像求飽而懶于做飯/手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，可是遠(yuǎn)處的人卻能看見(jiàn)。故答案為：D。11．劃線句的意思是：可后來(lái)依仗記憶力強(qiáng)自己放縱自流，喜歡和一些能言善辯好飲酒的人交游。一個(gè)月中，也沒(méi)有幾天時(shí)間看書?！叭回?fù)此自放”的意思是“可后來(lái)依仗記憶力強(qiáng)自己放縱自流”，其中“自放”是賓語(yǔ)前置句，所以“然負(fù)此自放”是一個(gè)表意完整且獨(dú)立性較強(qiáng)的句子，中間不宜斷開，由此可以排除A、C；“無(wú)幾日”指的是作者一連好幾天不看書，即“無(wú)幾日”是修飾“把卷”的，所以“把卷”與“無(wú)幾日”之間也不能。斷開，由此可以排除C、D。

故答案為：B。12．ABC無(wú)誤。

D.“第四段文字中，秦觀敘述的故事，可以從正面論證讀書時(shí)學(xué)時(shí)輟導(dǎo)致的后果，適合用來(lái)論證積累對(duì)成就學(xué)問(wèn)重要性的觀點(diǎn)”表述錯(cuò)誤。從文本四的內(nèi)容來(lái)看，作者先寫了自己年輕的時(shí)候讀書勤奮且記憶力極強(qiáng)，但作者沒(méi)有堅(jiān)持下去而是到了以后就慢慢荒廢學(xué)業(yè)。由此可見(jiàn)，作者結(jié)合自己的親身體會(huì)從反面論證讀書時(shí)學(xué)時(shí)輟導(dǎo)致的后果。

故答案為：D。13．①“博學(xué)”，廣泛地學(xué)習(xí)；“日”，名詞作狀語(yǔ)，每天；“參省”，檢查、省察；“知”，通“智”，見(jiàn)識(shí)，智慧；“明”，明達(dá)。譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，就能見(jiàn)識(shí)明達(dá)，而且行為沒(méi)有過(guò)失。

了。

②“世人不問(wèn)愚智皆欲識(shí)人之多，見(jiàn)事之廣”，定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“世人不問(wèn)愚智皆欲識(shí)多人，見(jiàn)廣事”；“猶”，好比；“營(yíng)饌”，做飯；譯文：世人不管愚蠢還是聰明，都希望認(rèn)識(shí)的人多，見(jiàn)識(shí)的事廣，但卻又不肯讀書，這就好比想要吃飽卻懶得做飯，想要身體暖和卻又懶于裁衣一樣?！敬鸢浮?4．C15．D16．D17．材料一與材料四在表明作者寫作意圖的方式上有什么不同？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。材料一：政治散文，引用前人詩(shī)句和事例論證，非常直接表達(dá)求更多的“賢人君子”和他一起“共治天下”的意圖。材料四：用詩(shī)歌形式，運(yùn)用比興、化用典故及引用前人詩(shī)句，委婉含蓄的抒發(fā)求賢若渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。

⑵本題考查理解文言文重點(diǎn)字詞詞類活用的能力。解答這類題目，可以根據(jù)字詞在句子中的位置來(lái)判斷詞語(yǔ)的詞性；還可以聯(lián)系上下文分析詞語(yǔ)是怎么活用的，最好還是平時(shí)多積累。

⑶本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。

⑷本題考查分析重點(diǎn)段落的寫作意圖的能力。解答此類題目，首先要翻譯題干所給段落，理解其內(nèi)容；然后結(jié)合段落內(nèi)容、表達(dá)特點(diǎn)、所處位置、文章文體特點(diǎn)等認(rèn)真揣摩作者的寫作意圖；最后整理答案，分點(diǎn)作答。14．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

ABD無(wú)誤。

C.“東西向的田間小路”錯(cuò)誤，“阡”應(yīng)為南北向的田間小路。句意：遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯(cuò)的田間小路，屈駕前來(lái)探望我。

故答案為：C。15．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

例句：名詞作動(dòng)詞，遮蔽。A.名詞作狀語(yǔ)，向南。

B.形容詞的使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。

C.形容詞作名詞，缺點(diǎn)。

D.名詞用作動(dòng)詞，彈奏。

故答案為：D。16．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

ABC無(wú)誤。

D.“伊摯、管仲、韓信等的例子很好的證明了材料二中“夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也’的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，材料三中“昔伊摯、傅說(shuō)出于賤人”，伊摯只是出身低賤，不是品行有缺點(diǎn)，不能證明“進(jìn)取之士未必能有行也”。

故選D。17．本題考查學(xué)生鑒賞文章藝術(shù)手法的能力。

材料一是一篇政策性很強(qiáng)的文章，文章雖短，但事理完備。如運(yùn)用姜尚、陳平事，沒(méi)有更多地鋪敘，而是以事出論，巧妙地將歷史事實(shí)與人才標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一起來(lái)，借史證己，以己說(shuō)史。這種寫法，表達(dá)直接，既容易使臣僚從歷史中來(lái)體悟現(xiàn)實(shí)，又使自己提出的求賢標(biāo)。準(zhǔn)有堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)。

材料四《短歌行》實(shí)際上是一曲“求賢歌”，運(yùn)用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。引用《詩(shī)經(jīng)》中表現(xiàn)女子對(duì)情人深情思念的名句，表達(dá)詩(shī)人對(duì)賢才的渴望；引《鹿鳴》中描寫歡宴賓客的句子，表達(dá)詩(shī)人對(duì)賢才的期待和禮遇。以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。

整體上，委婉含蓄的抒發(fā)求賢若渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志。18．【答案】（1）霓為衣兮風(fēng)為馬；虎鼓瑟兮鸞回車（2）艱難苦恨繁霜鬢；潦倒新停濁酒杯（3）愛(ài)而不見(jiàn)；搔首踟躕（4）還顧望舊鄉(xiāng)；長(zhǎng)路漫浩浩（5）故不積跬步；無(wú)以至千里【解析】【分析】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于理解性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。需注意“霓”“瑟”“踟躕”的書寫。

故答案為：⑴霓為衣兮風(fēng)為馬虎鼓瑟兮鸞回車⑵艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯⑶愛(ài)而不見(jiàn)搔首踟躕⑷還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩

⑸故不積跬步無(wú)以至千里【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形，注意重點(diǎn)字的寫法。19．【答案】C【解析】【分析】cA.忸怩（ní）；

B.“別出新裁”的“新”應(yīng)寫作“心”；

D歡誦-歡頌。

故答案為：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字字音和識(shí)記并正確書寫規(guī)范漢字的能力。解答此題關(guān)鍵在于平時(shí)學(xué)習(xí)中扎實(shí)的積累，對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。對(duì)于課文中出現(xiàn)的生僻字、易誤讀的字，要善于歸納，分類整理，加強(qiáng)記憶。

【答案】20．B21．D22．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查正確使用成語(yǔ)的能力。成語(yǔ)主要有語(yǔ)意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對(duì)象錯(cuò)配、似是而非四種誤用方式，成語(yǔ)只能分類記憶，沒(méi)有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意。

⑵本題考查的是學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。這類題在新課標(biāo)卷中是出現(xiàn)頻率很高。它要求補(bǔ)寫后的句子與整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順，有時(shí)候還會(huì)有字?jǐn)?shù)的限制。這類題除了考查語(yǔ)言連貫外，還有對(duì)壓縮、仿寫和推斷能力的考查，是一種綜合性題型。

⑶此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贊余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型.并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。20．第一組，“爭(zhēng)議”，指事情上在爭(zhēng)論中，沒(méi)有一致結(jié)論；“熱議”，指對(duì)某事的強(qiáng)烈關(guān)注、熱烈討論。這里對(duì)于《杜甫：中國(guó)最偉大的詩(shī)人》沒(méi)有爭(zhēng)論之意，強(qiáng)調(diào)的是關(guān)注，所以用“熱議”。第二組，“日新月異”，是指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新現(xiàn)象；“日增月益”，指一天天一月月地增添、加多。這里指的中國(guó)是發(fā)展迅速，沒(méi)有增添、加多的意思，所以用“日新月異”。第三組，“心照不宣”，指被此心里明白，面不公開說(shuō)出來(lái)；“心領(lǐng)神會(huì)”，指不用對(duì)方明說(shuō)，心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)，指深刻領(lǐng)會(huì)。這里強(qiáng)調(diào)的是“中國(guó)提到杜甫”，不用對(duì)方明說(shuō)，心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)，所以用“心領(lǐng)神會(huì)”。故答案為：B。21．第一處，依據(jù)后文“三歲小孩就能吟誦”可知，③句適合兒童；第二處，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)杜甫的詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)“沉郁頓挫”，他的律詩(shī)之冠《登高》，突出其抑揚(yáng)頓挫的特點(diǎn)，所以選②；第三處，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)杜甫的關(guān)系民生，“人間疾苦”，④強(qiáng)調(diào)貧富懸殊，百姓的疾苦；第四處，要求體現(xiàn)他“憂國(guó)憂民”思想，①句體現(xiàn)了杜甫以關(guān)心百姓的疾苦為己任，心懷天下的情懷。故答案為：D。22．例句，語(yǔ)序不當(dāng)，“甚至”表遞進(jìn)，所以“九死一生”放在后面；成分殘缺，“但”后缺主語(yǔ)，加上主語(yǔ)“他”；成分殘缺，“拘”與“一己之歡”是被動(dòng)關(guān)系，被“一己之歡”拘束，所以應(yīng)增加表被動(dòng)的“于”字。

A項(xiàng)，暗換主語(yǔ)，“沒(méi)有拘于一己之歡”的主語(yǔ)應(yīng)是“他”。

B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“甚至”表遞進(jìn)，所以“九死一生”放在后面