第第頁(yè)北京市豐臺(tái)區(qū)2022—2023年高二上學(xué)期語文期中考試試卷（A卷）一、閱讀理解（共17分）閱讀下面材料，完成下列小題。材料一進(jìn)入宋代，商業(yè)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。貨幣流通量擴(kuò)大，加劇了金屬鑄幣轉(zhuǎn)運(yùn)的麻煩，有些商人便把現(xiàn)金寄存在富商經(jīng)營(yíng)的鋪戶，鋪戶將寄存金額填寫在紙券上，需要的時(shí)候商人可隨時(shí)憑券在鋪戶及其分號(hào)取回現(xiàn)金，這種紙券便謂之交子。由于使用便捷，大額交易時(shí)商人們逐漸習(xí)慣直接用交子來支付貨款，這些鋪戶便開始發(fā)行有統(tǒng)一面額和格式的交子，然而“富民資稍衰，不能償所負(fù)”的情況時(shí)有發(fā)生，于是1023年北宋朝廷設(shè)立交子務(wù)，交子從此由政府發(fā)行，正式從私人商業(yè)信用憑證成為官方法定貨幣。交子要能反復(fù)流通，更要防止被盜印，因此對(duì)紙張、油墨、印刷的要求都非常高、宋代造紙技術(shù)空前發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)四川地區(qū)所生產(chǎn)的以楮樹纖維為原料的“楮皮紙”質(zhì)地堅(jiān)韌，經(jīng)久耐用，成為印制交子的指定用紙。交子用六塊銅版，以黑、藍(lán)、紅三色套色印刷，極難偽造。一千年前交子的發(fā)明，引領(lǐng)人類跨入全新的紙幣時(shí)代。進(jìn)入21世紀(jì)，人類貨幣史再添濃墨重彩的新篇章。20世紀(jì)后半期開始的互聯(lián)網(wǎng)革命，促使世界向“信息社會(huì)”演變，數(shù)字經(jīng)濟(jì)開始萌生和發(fā)展，種類繁多的數(shù)字貨幣隨之涌現(xiàn)。中國(guó)版的數(shù)字貨幣——數(shù)字人民幣也應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字人民幣研究2014年即已起步，2020年4月開始進(jìn)行封閉試點(diǎn)測(cè)試。數(shù)字人民幣在研發(fā)上調(diào)動(dòng)各方優(yōu)勢(shì)緊密合作，通過競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)技術(shù)最優(yōu)化，吸收我國(guó)信息科技的多種最新成果，包括加密技術(shù)，隱私保護(hù)技術(shù)、數(shù)字錢包技術(shù)等。這些前沿技術(shù)的使用將保障用戶資產(chǎn)和信息的安全，提高數(shù)字人民幣的運(yùn)行效率。未來，數(shù)字人民幣還會(huì)隨著用戶需求和發(fā)展目標(biāo)的變化，融入更多新技術(shù)。在人民幣國(guó)際化的大背景下，數(shù)字人民幣的出現(xiàn)可謂正當(dāng)其時(shí)。目前人民幣跨境清算結(jié)算主要通過人民幣跨境支付系統(tǒng)（CIPS）來進(jìn)行。CIPS具有較高的跨境支付效率，但需要跨境企業(yè)和個(gè)人開設(shè)人民幣存款賬戶才能實(shí)現(xiàn)交易、而在央行數(shù)字貨幣模式下，使用者無需開設(shè)人民幣存款賬戶，只需擁有數(shù)字人民幣錢包的使用權(quán)限就可以進(jìn)行跨境交易，這在很大程度上擴(kuò)大了人民幣在境外的適用范圍。一直以來，中國(guó)都走在貨幣發(fā)展與變革的前沿。在全面深化改革開放的新時(shí)代，數(shù)字人民幣必將大有作為。（取材于方若寧、朱嘉明等的相關(guān)文章）材料二很多人都碰到過這樣的問題：在淘寶上購(gòu)物不能用微信支付，通過美團(tuán)訂外賣沒法用支付寶付款……因利益博弈，支付機(jī)構(gòu)互設(shè)壁壘，給人們?nèi)粘Ｉ顜順O大不便。數(shù)字人民幣的出現(xiàn)將徹底解決這個(gè)問題。作為法定貨幣，數(shù)字人民幣具有和人民幣中相同的無限法償性，我國(guó)境內(nèi)的任何商家或個(gè)人不得以任何理由拒收數(shù)字人民幣，消費(fèi)者只需在手機(jī)里安裝一個(gè)數(shù)字人民幣錢包，網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)將不再受限于支付工具，“用腳投票”的空間大大增加；商家也不必選用微信支付、支付寶等第三方支付機(jī)構(gòu)。這將有助于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平，能反向促進(jìn)這些互聯(lián)網(wǎng)公司將更多的精力傾注在平臺(tái)建設(shè)和服務(wù)優(yōu)化上。數(shù)字人民幣采用中心化的管理模式，用戶身份認(rèn)證遵循“前臺(tái)自愿，后臺(tái)實(shí)名”的原則，在底層技術(shù)架構(gòu)中可實(shí)現(xiàn)對(duì)貨幣的追蹤及溯源。對(duì)于一些需要?？顚Ｓ?、透明公開的支付場(chǎng)景，比如慈善捐款，公費(fèi)使用等，數(shù)字人民幣系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)從款項(xiàng)支付一開始就全流程監(jiān)控；必要時(shí)國(guó)家監(jiān)管機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)可通過追蹤資金動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)詐騙、洗錢等違法犯罪行為金融監(jiān)管將更便利，金融安全能得到更大保障。使用數(shù)字人民幣作為媒介進(jìn)行交易時(shí)，承擔(dān)交易的運(yùn)營(yíng)方只掌管“影子錢包”，僅負(fù)責(zé)連接央行和支付人的通道，無法知曉交易雙方和交易本身的任何信息，所有的交易信息直接匯總到央行，用戶隱私能得到最大限度的保護(hù)，諸如收單機(jī)構(gòu)超限獲取用戶信息的現(xiàn)象基本被杜絕，這將大大減少收單機(jī)構(gòu)借助用戶信息開展增值業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì)。與第三方支付不同，數(shù)字人民幣采用賬戶松耦合設(shè)計(jì)，不用開設(shè)銀行賬戶，無需綁定銀行卡，即可直接使用數(shù)字人民幣錢包對(duì)接任意經(jīng)過認(rèn)證的互聯(lián)網(wǎng)交易或電子支付接口。此外，第三方支付需要雙方的交易終端都網(wǎng)絡(luò)在線，而數(shù)字人民幣采用“一碰即付”的雙離線收付功能，在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)或特殊環(huán)境，只需兩個(gè)安裝有數(shù)字人民幣錢包的終端進(jìn)行接觸即可完成交易轉(zhuǎn)賬。數(shù)字人民幣可不用依附手機(jī)，能開發(fā)出多種形式的錢包，比如IC卡、手環(huán)、拐杖等，方便一些特殊人群使用。未來，數(shù)字人民幣將進(jìn)一步介入第三方支付生態(tài)，給我們的經(jīng)濟(jì)和生活帶來多方面的積極影響。（取材于郝毅、韓姜等的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列關(guān)于“交子”的表述正確的一項(xiàng)是（）A．交子的出現(xiàn)使得鑄幣從此退出了人們的生活。B．交子可以由存款人填寫金額并且能隨時(shí)取用。C．交子成為貨幣是民間自發(fā)和政府干預(yù)的結(jié)果。D．用黑藍(lán)紅三色印刷是為了提高交子的耐用性。2．根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)字人民幣從研究到正式發(fā)行歷時(shí)6年。B．發(fā)展目標(biāo)變化將引發(fā)數(shù)字人民幣技術(shù)更新。C．?dāng)?shù)字人民幣能進(jìn)一步提升CIPS支付效率。D．紙幣和數(shù)字貨幣都是源于中國(guó)的偉大發(fā)明。3．根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A．因?yàn)榧夹g(shù)問題，在淘寶購(gòu)物不能使用微信支付。B．“用腳投票”是指消費(fèi)者可以自由地選擇商家。C．用數(shù)字人民幣能促進(jìn)某些支付機(jī)構(gòu)提升服務(wù)質(zhì)量。D．用數(shù)字人民幣捐款可讓每筆善款去向透明可查。4．根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（）A．富商發(fā)行的交字經(jīng)常無法兌付，促使北宋政府發(fā)行交子B．商家必須接收數(shù)字人民幣，并且不能再使用第三方支付C．使用數(shù)字人民幣支付，能夠減少被推送廣告騷擾的頻次D．災(zāi)害導(dǎo)致通訊中斷時(shí)，仍可用IC卡數(shù)字人民幣錢包購(gòu)物5．?dāng)?shù)字人民幣將給我們的經(jīng)濟(jì)和生活帶來哪些影響？請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要回答。二、古詩(shī)文閱讀（共28分）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。（一）孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ㄟx自《孟子·公孫丑上》第六章）（二）（公孫丑）【1】：“敢問夫子惡【2】乎長(zhǎng)？”（孟子）曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！薄案覇柡沃^浩然之氣？”曰：“難言也。其為氣也，至大至剛；以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道，無是，餒矣。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊【3】于心，則餒矣。我故曰告子【4】未嘗知義，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長(zhǎng)也。無若宋人然。宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！渥于叾曋?，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無益而又害之?！薄昂沃^知言？”曰：“诐【5】辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。生于其心，害于其政；發(fā)于其政，害于其事。圣人復(fù)起，必從吾言矣。”（選自《孟子·公孫丑上》第二章）注：【1】公孫丑：孟子的學(xué)生?！?】惡：同“烏”，疑問詞，哪，何?！?】慊：通“愜”?？煨模瑵M意。【4】告子：孟子同時(shí)代人，兩人所持觀點(diǎn)不同，有過辯論。【5】诐辭：偏頗的言辭。6．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．人皆有不忍人之心忍：憐憫B(tài)．自賊者也賊：傷害C．今日病矣病：疲倦D．淫辭知其所陷淫：過度7．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．以不忍人之心以其外之也B．非所以內(nèi)交于孺子之父母也則塞于天地之間C．人之有是四端也宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者D．有是四端而自謂不能者其子趨而往視之8．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．孟子提出的“仁義禮智”都發(fā)端于“不忍人之心”的看法，成為中國(guó)古代哲學(xué)中“性善論”的理論基礎(chǔ)。B．孟子主張人性本善，強(qiáng)調(diào)天賦道德，認(rèn)為“仁義禮智”本就存在于內(nèi)心，只須去心中尋找，無須后天培養(yǎng)。C．孟子認(rèn)為浩然正氣須于心中蓄積，而非依靠外物之力獲取，若是自欺欺人，拔苗助長(zhǎng)，浩然之氣也就會(huì)衰亡。D．“浩然正氣”是孟子對(duì)個(gè)人最高精神境界的描述，它對(duì)約束人心、塑造正直而堅(jiān)毅的人格功莫大焉。9．下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《孟子》是孟子和他的弟子記錄并整理而成的語錄體著作。南宋朱熹把它與《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇以及《論語》合為“四書”。B．《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，據(jù)傳是孔子弟子及其再傳、三傳弟子所作，為西漢禮學(xué)家戴圣所編，是研究西漢社會(huì)的重要資料。C．老子，即老聃，相傳姓李名耳，春秋末期人。道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。老子思想的核心是樸素的辯證法。D．墨子名翟，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。墨子在科技方面頗有成就，常被譽(yù)為“科圣”?！赌印氛Z言質(zhì)樸，邏輯嚴(yán)密，善于運(yùn)用具體事例說理。10．將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。①非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。②“敢問夫子惡乎長(zhǎng)？”曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！?1．在文本二中，孟子認(rèn)為怎樣才能“養(yǎng)吾浩然之氣”？請(qǐng)逐條陳述。閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。①顏淵死，子哭之慟。從者曰：“子慟矣！”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰為？”（《先進(jìn)》）②顏淵死，顏路【1】請(qǐng)子之車以為之槨。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨【2】。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后，不可徒行也?！保ā断冗M(jìn)》）注：【1】顏路：顏淵的父親，也是孔子的學(xué)生，名無繇（yóu），字路。【2】?。╣uǒ）：古代棺材有的有兩層，內(nèi)層叫棺，外層叫槨。12．請(qǐng)根據(jù)文意分別解釋“慟”和“從大夫之后”的意思。13．顏淵死，孔子“哭之慟”；但當(dāng)顏路請(qǐng)求孔子賣掉車子來替顏淵置辦外槨時(shí)，孔子卻拒絕了顏路的請(qǐng)求，請(qǐng)結(jié)合上述材料分析孔子這樣做的原因。三、詩(shī)歌鑒賞（共27分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。飲中八仙歌①杜甫知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麹車②口流涎，恨不移封③向酒泉。左相日興費(fèi)萬錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢④。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵?！咀ⅰ竣侔讼桑褐冈?shī)中的賀知章、汝陽(yáng)王李琎、左丞相李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂等八個(gè)人物。②麹（qū）車：酒車。③移封：改換封地。④銜杯樂圣稱避賢：喜喝清酒而不喝濁酒，李適之以此暗諷遭李林甫排擠罷相之事。14．下列對(duì)詩(shī)句的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“知章騎馬似乘船”兩句，寫出賀知章因年老眼花而騎馬落井的情態(tài)。B．“汝陽(yáng)三斗始朝天”三句，抓住人物特殊身份，活畫出他的享樂之態(tài)。C．“蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前”兩句，表現(xiàn)人物無法抵御誘惑而產(chǎn)生的矛盾行為。D．“焦遂五斗方卓然”兩句，渲染了人物酒后卓越的見識(shí)和雄辯的口才。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是（）A．本詩(shī)中的“白眼”，與黃庭堅(jiān)《登快閣》“青眼聊因美酒橫”中“青眼”意味是相同的。B．本詩(shī)中的李白形象，與《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》詩(shī)中的李白形象差別較大。C．本詩(shī)與《燕歌行》（漢家煙塵在東北）同為七言歌行體，都是一氣呵成，并且一韻到底。D．本詩(shī)的風(fēng)格幽默諧謔，情緒頗為歡樂，語氣很是輕快，與作者一貫的“沉郁”詩(shī)風(fēng)不同。16．《飲中八仙歌》是一首別開生面的“群像詩(shī)”。詩(shī)中不同人物有哪些共同特點(diǎn)，請(qǐng)分條概述，每條舉兩例說明。17．在橫線處填寫作品原句。（1）此情可待成追憶，。（李商隱《錦瑟》）（2）出師一表真名世，。（陸游《書憤》）（3）君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，。（高適《燕歌行》）（4）天生我材必有用，。（李白《將進(jìn)酒》）（5）《<論語>十二章》中，曾子認(rèn)為讀書人因肩負(fù)大任行路久遠(yuǎn)，必須胸懷寬廣，意志堅(jiān)強(qiáng)的句子是“，”。（6）在《春江花月夜》中，作者張若虛面對(duì)著空中的那輪明月，不由生出“？”的遐思。（7）李賀《李憑箜篌引》中“，”兩句，運(yùn)用瑰麗想象，以月宮中吳剛和玉兔對(duì)樂聲的癡迷，側(cè)面烘托了李憑的技藝高超。18．《紅樓夢(mèng)》第三回中《西江月》一詞評(píng)賈寶玉“天下無能第一，古今不肖無雙”。你是否認(rèn)同這兩句詩(shī)的看法？請(qǐng)結(jié)合原著中的相關(guān)情節(jié)，談?wù)勛约旱睦斫狻Ｋ摹F(xiàn)代文閱讀（共18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。采采蓼花黎采秋漸深，蓼花次第開放了。山野里，到處都有她們的身影。一串串，一叢叢，一片片，紅艷艷，輕盈盈，嬌媚媚。于我而言，低頭看見蓼花，就像抬頭就遇見彩虹一般美妙。蓼花是花，也不是花。蓼花也稱葒草、水葒、紅蓼?！吧接袉趟桑粲杏锡??！鞭せ?，即那種被古人叫做“游龍”的草，自《詩(shī)經(jīng)》中走來，婷婷裊裊，繽紛了幾千年。秋天里，蓼花再也按捺不住一顆熱烈激蕩的心，傾盡所有的靈氣，乘風(fēng)破浪般沖入紅塵之中，化為朵朵紅花，在秋風(fēng)里搖曳，在秋雨里靜默?；ǘ涫悄菢有∏赡菢涌蓯郏裥叽鸫鸬难鄄?，如恍惚惚的幽夢(mèng)。任你心似寒冰，也頓生縷縷溫情。多少次，我在村莊里四處游逛，只為采那驚艷的蓼花。我采呀采，在老家的屋后；我采呀采，在村頭的小路邊；我采呀采，在山腳下的清溪畔……我的長(zhǎng)裙在陽(yáng)光里映著蓼花的倩影，我的頭發(fā)和著蓼花一起在風(fēng)中輕舞，我的思緒散落在蓼花叢中，我的歡欣隨著蓼花一同綻放……我采了一束又一束，花影在我眼眸里閃爍，清香在我呼吸里流淌。我舉著一束蓼花在田野里如風(fēng)一般地奔跑，花瓣紛飛，詩(shī)語飄灑。帶一大束回家，泡在玻璃瓶中。一抹紅顏，滿屋清雅。我就這樣采了好些個(gè)秋天的蓼花，童年就過完了。我采蓼花，是為賞而采。還有一種采，是為吃而采。采些蓼花用來泡柿子。那些年，鄉(xiāng)村里許多人家都做過泡柿子。迎著暖暖的秋陽(yáng)，爬上高高的柿樹，摘下一筐青黃青黃的半熟的柿子，再采些蓼花，分別洗凈，然后一起裝入壇子里，加清水泡著，密封。過二十天左右，蓼花就完成了人交給她的秘密“使命”一令一個(gè)個(gè)青澀的柿子成為農(nóng)家人舌尖特有的美味。開壇，撥開蓼花，取出柿子，刮去表皮，咬上一口，柿子的澀味消失得無影無蹤，只有滿口的清脆與甘甜。仿佛平淡的日子一下子都跟著變得甜滋滋。那甜呀，是物質(zhì)匱乏的年代里一絲甜徹心扉的甜，一嘗永難忘。我好多年不采蓼花了。離開了鄉(xiāng)村，久居城市，看見蓼花的日子，越來越難得了。如今，不論在哪里看見蓼花，我都只安安靜靜地看著那些跟記憶中似乎一模一樣的花朵?？粗粗?，我就看見從前那個(gè)采蓼花的我。我想回去，就算是在夢(mèng)里回去一次也好。去把那些親親的蓼花再采一遍，把那些簡(jiǎn)單的快樂一一拾起來，密封，凍住，保鮮。就像把一部分自己保鮮。我還看見，村里的玉姐、萍姐、敏姐，七嬸、六嬸、大嬸以及侯婆婆、康婆婆、楊婆婆也在采蓼花。她們?cè)卩l(xiāng)村的各個(gè)角落采呀采，表情很模糊，動(dòng)作快狠準(zhǔn)。她們采蓼花時(shí)在想些什么呢？她們的腳步踩在了誰的心上？她們的身影溫柔了誰的蒼涼？她們都不知道自己如蓼花一樣美，美得樸素又高貴，美得低調(diào)又神秘。她們只是低著頭彎著腰不停地采呀采，采了一束束蓼花，放在竹筐里，或是拿在手里，慢慢悠悠地往家走一她們就要大顯身手，讓蓼花去遇見柿子，釀造生活的甜味。她們，各采各花，各做各的泡柿子，各甜各家人。這甜，穿越時(shí)空，在一村一村人的唇齒間久久留著清甜。遠(yuǎn)去的蓼花，眼前的蓼花，重疊，交織，如夢(mèng)，如幻。蓼花不語，我不語。有些東西，一出聲就碎裂了。有時(shí)，靜默是最虔誠(chéng)最質(zhì)樸也最深刻的交流。不知從何時(shí)起，我對(duì)蓼花生出了羨慕之情。每一秋，蓼花都綻放，好像從來不曾枯萎，好像始終活力滿滿的樣子。而我，在人間行走，一晃三十多年過去了，啥作為也沒有，徒留一紙空文。曾經(jīng)的理想，如云一般下落不明；曾經(jīng)的愛戀，如風(fēng)一樣不知所蹤。一朵蓼花，在我眼里，不再只是一朵花，而是一個(gè)世界。敬畏之心，油然而生。我的雙手，臨花輕顫。我的歡喜，更勝?gòu)那?。蓼花，遍地蓼花，一再枯榮，一秋又一秋，風(fēng)姿不改，從容自如。蓼花明明是一副不問世事、無憂無慮的樣子，卻也擁有叫人心潮蕩漾、情絲飛揚(yáng)的本領(lǐng)。不信你看——“蔟蔟復(fù)悠悠，年年拂漫流。差池伴黃菊，冷淡過清秋?！鞭せǖ难胖?，化為鄭谷眼里一抹淡淡的清愁?！扒锏轿嗤┪椅匆耍せê问乱严戎?。朝來數(shù)點(diǎn)西風(fēng)雨，喜見深紅四五枝。”蓼花，在宋伯仁的心中，開成四五枝喜悅?！袄献鳚O翁猶喜事，數(shù)枝紅蓼醉清秋。”蓼花數(shù)枝，如醇濃的酒，醉了陸游的清秋。“紅蓼花繁，黃蘆葉亂，夜深玉露初零?！狈泵霓せ?，溫柔了秦觀的失意?！せǎ跁r(shí)光深處的扉頁(yè)里，在唐詩(shī)宋詞的筆墨里，搖曳生姿，風(fēng)采絕然。于詩(shī)詞中“采”蓼花，每一“朵”都別有韻味。忽地，我笑了。如秋風(fēng)里的蓼花一樣，笑得了無煩憂。浮生一夢(mèng)，誰都逃不開命定的羈絆，所有的悲喜，都是生命的底色。正是這些底色的交融、碰撞、沉浮，才于漫漫無盡的時(shí)空里，于最純的歡喜里和最深的孤寂里，悄然綻放出一種真實(shí)而絕美的“花朵”——它可能是一首詩(shī)、一闋詞、一幅畫，也可能只是一抹微笑、一滴眼淚、一聲嘆息……是它們，組成了完整的生命。是它們，靈動(dòng)了平淡的生活。你采或不采，它們都在那里，閃耀著人間某些情懷與思想的光輝。你懂得了，你就釋然了。閉上眼，回到那個(gè)生我養(yǎng)我的村莊，那里四野開滿蓼花，秋風(fēng)起，花輕搖，香遠(yuǎn)飄……采蓼花，悠悠我心。（有刪改）19．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．蓼花自古有之，頗能引起詩(shī)意，文中所引有關(guān)蓼花的詩(shī)句都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)其熱情贊美。B．“我”采蓼花，是為了欣賞而采；而村里的玉姐、嬸嬸及婆婆們或?yàn)樾蕾p或?yàn)閷?shí)用。C．隨著作者思緒的展開，“我”經(jīng)歷了從對(duì)蓼花“羨慕”“敬畏”升華到對(duì)人生的“釋然”的變化。D．故鄉(xiāng)的蓼花讓“我”魂?duì)繅?mèng)縈，是因?yàn)檗せńo“我”帶來人生的啟迪和戰(zhàn)勝困難的勇氣。20．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章以“采采蓼花”為線索，現(xiàn)實(shí)與過去交織，聯(lián)想豐富，達(dá)到形散而神聚的藝術(shù)效果。B．文章引用許多描寫蓼花的古詩(shī)詞，豐富了文章內(nèi)容，增加了詩(shī)意美和歷史文化的厚重感。C．蓼花是情感的寄托物，同時(shí)作者又將之人格化，“我”思念蓼花，蓼花也牽掛著“我”。D．文章最后一段呼應(yīng)開頭，再次描寫故鄉(xiāng)蓼花遍野的優(yōu)美景象，悠悠情思，令人遐想。21．請(qǐng)以文章三、四段為例，簡(jiǎn)要分析本文語言的主要特點(diǎn)。22．從全文看，作者通過“采采蓼花”表達(dá)了哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五、習(xí)作（共60分）23．微寫作，從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。⑴《紅樓夢(mèng)》中有很多經(jīng)典情節(jié)令人難忘。請(qǐng)從以下標(biāo)題中任選其一，概述與之相關(guān)的主要內(nèi)容。要求：抄寫標(biāo)題，內(nèi)容充實(shí)、完整。150字左右。王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺大觀園試才題對(duì)額滴翠亭楊妃戲彩蝶史太君兩宴大觀園敏探春興利除宿弊惑奸讒抄檢大觀園⑵《紅樓夢(mèng)》中，空空道人擔(dān)心石頭上的故事“世人不愛看”，因?yàn)楣适聦懙牟贿^是“幾個(gè)異樣女子，或情或癡，或小才微善”。“小才微善”的意思是，有點(diǎn)小才情、小長(zhǎng)處。你是否同意用“小才微善”來評(píng)價(jià)寶釵、探春和王熙鳳呢？請(qǐng)從三人中任選一人，結(jié)合原著內(nèi)容，說明理由。⑶《紅樓夢(mèng)》第六十三回，眾人為寶玉過壽開夜宴，占花名為戲，所抽中的花簽均與抽簽人十分契合。寶釵為牡丹，配詩(shī)“任是無情也動(dòng)人”；黛玉為芙蓉，配詩(shī)“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”；李紈為老梅，配詩(shī)“竹籬茅舍自甘心”……請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中任選一女子，用一種花為喻，并以“▲，你就是我心中最美的▲花”為開頭，寫一段抒情性文字，來贊美這一人物。要求：在橫線處填寫人名、花名，感情真摯，語言生動(dòng)。150字左右。24．作文；從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。⑴不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸便無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進(jìn)；處世不可平庸，因此要有原則，有鑒識(shí)，有堅(jiān)守。請(qǐng)以“拒絕平庸”為題，寫一篇議論文。將題目抄寫在答題卡上，不少于700字。⑵寫作。請(qǐng)以“至少還有你”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。

答案解析部分【答案】1．C2．B3．A4．B5．①便于推進(jìn)人民幣國(guó)際化；②打破支付壁壘，使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平；③使金融監(jiān)管更便利，金融安全更有保障；④使用戶隱私得到更好保護(hù)；⑤使支付更便捷?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。答此類試題要注意認(rèn)真審題，要注意對(duì)應(yīng)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（2）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語句在原文中的具體位置，再結(jié)合上下文（全文）及文章感情主旨分層概括。

（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語句在原文中的具體位置，再結(jié)合上下文（全文）及文章感情主旨分層概括。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

（5）本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。1．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。

A.“鑄幣從此退出了人們的生活”錯(cuò)誤。文章只提到“由于使用便捷，大額交易時(shí)商人們逐漸習(xí)慣直接用交子來支付貨款，這些鋪戶便開始發(fā)行有統(tǒng)一面額和格式的交子”，但并沒有明確提到“鑄幣從此退出了人們的生活”，選項(xiàng)無中生有。

B.“由存款人填寫金額”錯(cuò)誤。由原文“鋪戶將寄存金額填說寫在紙券上，需要的時(shí)候商人可隨時(shí)憑券在鋪戶及其分號(hào)取回現(xiàn)金”可知，填寫凈額的是鋪戶而不是存款人。

D.“是為了提高交子的耐用性”錯(cuò)誤。由原文“以黑、藍(lán)、紅三色套色印刷，極難偽造”可知，不是提高耐用性，而是為了減少偽造的可能性。

故答案為：C。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“歷時(shí)6年”錯(cuò)誤。由材料一“數(shù)字人民幣研究2014年即已起步，2020年4月開始進(jìn)行封閉試點(diǎn)測(cè)試”可知，數(shù)字人民幣從2014已經(jīng)開始研究，但只到試點(diǎn)測(cè)試階段，還沒提到正式發(fā)行。

C.“進(jìn)一步提升CIPS支付效率”錯(cuò)誤。由“而在央行數(shù)字貨幣模式下，使用者無需開設(shè)人民幣存款賬戶，只需擁有數(shù)字人民幣錢包的使用權(quán)限就可以進(jìn)行跨境交易，這在很大程度上擴(kuò)大了人民幣在境外的適用范圍”可知，數(shù)字人民幣是能夠擴(kuò)大人民幣在境外的適用范圍。

D.“都是源于中國(guó)的偉大發(fā)明”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“數(shù)字經(jīng)濟(jì)開始萌生和發(fā)展，種類繁多的數(shù)字貨幣隨之涌現(xiàn)”“中國(guó)版的數(shù)字貨幣——數(shù)字人民幣也應(yīng)運(yùn)而生”兩處分析，和第二處中的“也”字分析，不難得知，數(shù)字貨幣并不是中國(guó)首創(chuàng)。

故答案為：B。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“因?yàn)榧夹g(shù)問題”錯(cuò)誤。由“因利益博弈，支付機(jī)構(gòu)互設(shè)壁壘，給人們?nèi)粘Ｉ顜順O大不便”可知，并不是技術(shù)問題，而是利益博弈。

故答案為：A。4．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

B.“并且不能再使用第三方支付”錯(cuò)誤。由原文“消費(fèi)者只需在手機(jī)里安裝一個(gè)數(shù)字人民幣錢包，網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)將不再受限于支付工具”“商家也不必選用微信支付、支付寶等第三方支付機(jī)構(gòu)”可知，國(guó)家并沒有限制第三方支付，只是數(shù)字人民幣出現(xiàn)之后，商家和消費(fèi)者都可以選擇數(shù)字人民幣，但并不是強(qiáng)制第三方機(jī)構(gòu)退出支付舞臺(tái)。

故答案為：B。5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

結(jié)合材料“在人民幣國(guó)際化的大背景下，數(shù)字人民幣的出現(xiàn)可謂正當(dāng)其時(shí)”“在央行數(shù)字貨幣模式下，使用者無需開設(shè)人民幣存款賬戶，只需擁有數(shù)字人民幣錢包的使用權(quán)限就可以進(jìn)行跨境交易，這在很大程度上擴(kuò)大了人民幣在境外的適用范圍”可概括：便于推進(jìn)人民幣國(guó)際化；

結(jié)合材料“因利益博弈，支付機(jī)構(gòu)互設(shè)壁壘，給人們?nèi)粘Ｉ顜順O大不便”“數(shù)字人民幣的出現(xiàn)將徹底解決這個(gè)問題”“消費(fèi)者只需在手機(jī)里安裝一個(gè)數(shù)字人民幣錢包，網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)將不再受限于支付工具”“這將有助于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平，能反向促進(jìn)這些互聯(lián)網(wǎng)公司將更多的精力傾注在平臺(tái)建設(shè)和服務(wù)優(yōu)化上”可概括：打破支付壁壘，使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平；

結(jié)合材料“數(shù)字人民幣系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)從款項(xiàng)支付一開始就全流程監(jiān)控；必要時(shí)國(guó)家監(jiān)管機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)可通過追蹤資金動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)詐騙、洗錢等違法犯罪行為金融監(jiān)管將更便利，金融安全能得到更大保障”可概括：使金融監(jiān)管更便利，金融安全更有保障；

結(jié)合材料“使用數(shù)字人民幣作為媒介進(jìn)行交易時(shí)，承擔(dān)交易的運(yùn)營(yíng)方只掌管‘影子錢包’，僅負(fù)責(zé)連接央行和支付人的通道，無法知曉交易雙方和交易本身的任何信息，所有的交易信息直接匯總到央行，用戶隱私能得到最大限度的保護(hù)”可概括：使用戶隱私得到更好保護(hù)；

結(jié)合材料“數(shù)字人民幣可不用依附手機(jī)，能開發(fā)出多種形式的錢包，比如IC卡、手環(huán)、拐杖等，方便一些特殊人群使用”可概括：使支付更便捷。

故答案為：①便于推進(jìn)人民幣國(guó)際化；②打破支付壁壘，使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平；③使金融監(jiān)管更便利，金融安全更有保障；④使用戶隱私得到更好保護(hù)；⑤使支付更便捷?！敬鸢浮?．A7．C8．B9．B10．①不是為著要在同鄉(xiāng)朋友中間博取名譽(yù)，也并非因?yàn)閰拹汉⒆拥目蘼暡胚@樣做的。②（公孫丑問：）“請(qǐng)問老師擅長(zhǎng)哪方面？”（孟子）說：“我能識(shí)別各種言論，我善于培養(yǎng)我的浩然之氣?！?1．①要通過不斷地積累正義來促其產(chǎn)生；②靠正直去培養(yǎng)；③要時(shí)時(shí)刻刻使之合乎正義與道德；④不要置之不管，也不要妄自助長(zhǎng)；⑤行為要無愧于心?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測(cè)詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。

（2）本題主要考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。在解釋詞義時(shí)，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法來推斷詞義。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（5）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

（6）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【參考譯文】（一）孟子說：“人都有憐憫體恤別人的心。先王有憐憫體恤別人的心，才有憐憫體恤別人的政治；用憐憫體恤別人的心，施行憐憫體恤別人的政治，那么治理天下就會(huì)像在手掌中轉(zhuǎn)動(dòng)它那么容易。之所以說人都有憐憫體恤別人的心，（根據(jù)在于，）假如現(xiàn)在有人忽然看到一個(gè)孩子要掉到井里去了，都會(huì)有驚恐同情的心情——不是想借此同孩子的父母攀交情，不是為著要在同鄉(xiāng)朋友中間博取名譽(yù)，也并非因?yàn)閰拹汉⒆拥目蘼暡胚@樣做的。由此看來，沒有同情心的，不是人；沒有羞恥心的，不是人；沒有謙讓心的，不是人；沒有是非心的，不是人。同情心是仁的開端；羞恥心是義的開端；謙讓心是禮的開端；是非心是智的開端。人有這四種開端，就像他有四肢一樣。有這四種開端卻說自己不行，這是自己害自己；說他的君主不行，這是害他的君主。凡自身保有這四種開端的，就懂得擴(kuò)大充實(shí)它們，（它們就會(huì)）像火剛剛?cè)计?，泉水剛剛涌出一樣，（不可遏止。）如果能擴(kuò)充它們，就足以安定天下；如果不擴(kuò)充它們，那就連侍奉父母都做不到。”（二）公孫丑問：“請(qǐng)問老師擅長(zhǎng)哪方面？”孟子說：“我能識(shí)別各種言論，我善于培養(yǎng)我的浩然之氣。”公孫丑說：“請(qǐng)問浩然之氣是何意？”孟子說：“難以說清楚。它作為一種氣來說，可謂最廣大而且最剛?。挥谜敝蓝B(yǎng)護(hù)卻不去妨害，那么，可以充盈在天地之間。它作為一種氣來說，與道義相匹配，如果沒有這種浩然之氣，就會(huì)內(nèi)心空虛而氣不足。這種氣是正義的日積月累所產(chǎn)生的，不是一時(shí)的正義行為就能得到的。如果行為有一點(diǎn)虧心之處，氣就會(huì)軟弱無力。我之所以說告子不曾知道什么叫做義的原因，是因?yàn)樗J(rèn)為勇氣是由外在事物而引發(fā)出來的。一定要在遇到事物的時(shí)候能不預(yù)先期望什么，內(nèi)心不要忘記，也不要揠苗助長(zhǎng)。不要像宋國(guó)的某個(gè)人那樣。宋國(guó)有個(gè)人，擔(dān)憂他家的禾苗生長(zhǎng)太慢，就去用手把禾苗拔高了，疲倦地回到家，對(duì)家人說：‘今天太勞累了，我?guī)椭堂缟L(zhǎng)了?！膬鹤涌觳节s到了田地之中去觀看，禾苗卻干枯了。天下不去揠苗助長(zhǎng)的人很少見了。有人認(rèn)為沒有利益可得而舍棄養(yǎng)護(hù)浩然之氣的做法，相當(dāng)于不去給禾苗鋤草；助長(zhǎng)浩然之氣的做法，相當(dāng)于把禾苗拔高，不僅沒有益處，卻又去傷害禾苗?！惫珜O丑問：“怎么叫做明辨是非善惡之言？”孟子說：“對(duì)偏頗膚淺的言辭，需要知道是被什么所蒙蔽；對(duì)放蕩于欲望的言辭，需要知道沉溺于何處；對(duì)邪惡的言辭，需要知道背離了什么；對(duì)逃避性的言辭，需要知道為何所困、為何而屈。這些言辭，如果產(chǎn)生于其內(nèi)心，就會(huì)有害于政令；發(fā)布于政令之中，就會(huì)有害于事務(wù)。圣人再出現(xiàn)的時(shí)候，一定會(huì)信從我的說法?！?．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.“忍”，狠心，殘忍。“不忍”，憐憫。句意：每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。

故答案為：A。7．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.以，介詞，用，拿。/連詞，因?yàn)椤＞湟猓河脩z憫體恤別人的心。/是因?yàn)樗J(rèn)為勇氣是由外在事物而引發(fā)出來的。

B.于，介詞，和。/介詞，在。句意：不是想借此同孩子的父母攀交情。/那么，可以充盈在天地之間。

C.兩個(gè)“之”都是用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。句意：人有這四種開端。/宋國(guó)有個(gè)人，擔(dān)憂他家的禾苗生長(zhǎng)太慢，就去用手把禾苗拔高了。

D.而，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。/連詞，表示修飾，不譯。句意：有這四種開端卻說自己不行。/他的兒子快步趕到了田地之中去觀看。

故答案為：C。8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“無須后天培養(yǎng)”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文（一）“凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母”可知，孟子并不否認(rèn)后天培養(yǎng)，認(rèn)為需要“擴(kuò)而充之”才能發(fā)揚(yáng)光大。

故答案為：B。9．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

B.“是研究西漢社會(huì)的重要資料”說法錯(cuò)誤，《禮記》是研究先秦社會(huì)的重要資料。

故答案為：B。10．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“要”，通“邀”，邀取、博取；“鄉(xiāng)黨”，同鄉(xiāng)；“要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友”，狀語后置句，正常語序是“于鄉(xiāng)黨朋友要譽(yù)”；“惡”，厭惡。

（2）“長(zhǎng)”，擅長(zhǎng)；“惡”，相當(dāng)于“何”，什么；“知言”，識(shí)別各種言論；“養(yǎng)”，培養(yǎng)。

故答案為：①不是為著要在同鄉(xiāng)朋友中間博取名譽(yù)，也并非因?yàn)閰拹汉⒆拥目蘼暡胚@樣做的。②（公孫丑問：）“請(qǐng)問老師擅長(zhǎng)哪方面？”（孟子）說：“我能識(shí)別各種言論，我善于培養(yǎng)我的浩然之氣?！?1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

材料二說到“是集義所生者，非義襲而取之也”，所以提示我們要通過不斷地積累正義來促其產(chǎn)生，要時(shí)時(shí)刻刻使之合乎正義與道德。

“以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間”啟發(fā)我們靠正直去培養(yǎng)。

“必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長(zhǎng)也”意思是“（對(duì)浩然之氣）一定要培養(yǎng)它，不能停止下來；心里不能忘記它，也不妄自助長(zhǎng)它”，啟發(fā)我們不要置之不管，也不要妄自助長(zhǎng)。

“行有不謙于心，則餒矣”提示我們行為要無愧于心。

故答案為：①要通過不斷地積累正義來促其產(chǎn)生；②靠正直去培養(yǎng)；③要時(shí)時(shí)刻刻使之合乎正義與道德；④不要置之不管，也不要妄自助長(zhǎng)；⑤行為要無愧于心?！敬鸢浮?2．過分哀痛；身為大夫/對(duì)去職大夫謙虛委婉的說法。13．原因有二：一是孔子的兒子孔鯉死的時(shí)候只有棺，沒有槨，盡管孔鯉的才德比不上顏回，但他們的身份卻相似；二是孔子曾做過魯國(guó)的大夫（大夫出行皆有車），盡管此時(shí)他已去位多年，他仍不能不顧身份，徒步而行，否則就違背了禮的規(guī)定。（或從情與理的角度作答：對(duì)顏回的死，于情，孔子感到非常悲痛；于理，他要處處以禮行事，克己復(fù)禮，隨順禮法。）【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞及文言句子含義的能力。選項(xiàng)中的句子都出自課本，故需要平時(shí)用心學(xué)習(xí)，多加積累，做題時(shí)逐個(gè)判斷。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

（2）本題考查學(xué)生分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【參考譯文】①顏淵死了，孔子哭得極其悲痛。跟隨孔子的人說．“您悲痛太過了！”孔子說：“有悲痛太過了嗎？不為這樣的人悲痛還為誰悲痛呢？”（《先進(jìn)》）②顏淵死了，他的父親顏路請(qǐng)求孔子把車賣了給顏淵做一個(gè)外槨?？鬃诱f：“不管有才能還是沒才能，說來也都是各自的兒子。孔鯉死了，也只有棺，沒有槨。我不能賣掉車子步行來給他置辦槨。因?yàn)槲以?jīng)做過大夫，是不可以徒步出行的?！保ā断冗M(jìn)》）12．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞及文言句子含義的能力。

“慟”，指極度悲哀；大哭。此處指過分哀痛。句意：孔子哭得極其悲痛。

“從大夫之后”：曾經(jīng)做過大夫。這是對(duì)去職大夫謙虛委婉的說法。句意：因?yàn)槲以?jīng)做過大夫。

故答案為：過分哀痛；身為大夫/對(duì)去職大夫謙虛委婉的說法。13．本題考查學(xué)生分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

根據(jù)孔子的話“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨”，是孔子的兒子孔鯉死的時(shí)候只有棺，沒有槨，盡管孔鯉的才德比不上顏回，但他們的身份卻相似，可見，他認(rèn)為無論有才無才，都是自己的子輩，按照禮制，只能“有棺而無槨”。

“吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后，不可徒行也”，另外，他不能不顧身份，賣掉車給顏淵置辦棺槨，因?yàn)楸仨氉袷亍岸Y”。

從中可看出孔子盡管重情重義，為顏淵的死而悲痛不已，但在處事上仍舊以禮為準(zhǔn)，體現(xiàn)出他堅(jiān)守周禮，克己復(fù)禮的信念。

故答案為：原因有二：一是孔子的兒子孔鯉死的時(shí)候只有棺，沒有槨，盡管孔鯉的才德比不上顏回，但他們的身份卻相似；二是孔子曾做過魯國(guó)的大夫（大夫出行皆有車），盡管此時(shí)他已去位多年，他仍不能不顧身份，徒步而行，否則就違背了禮的規(guī)定。（或從情與理的角度作答：對(duì)顏回的死，于情，孔子感到非常悲痛；于理，他要處處以禮行事，克己復(fù)禮，隨順禮法。）【答案】14．A15．D16．①嗜酒貪杯（或：海量好飲）。如汝陽(yáng)王恨不得改封酒泉，左相飲酒如鯨魚吞百川，李白常醉眠酒家，焦遂一喝就是五斗。②放縱不羈（或：有真性情、瀟灑狂放）。如賀知章醉跌井底竟會(huì)熟睡不醒，汝陽(yáng)王敢酒后上朝拜見天子，蘇晉迷酒最終忘記禮佛，張旭醉后狂放揮毫、筆走龍蛇。③傲視權(quán)貴（或：有風(fēng)骨、傲岸不屈、不向權(quán)貴低頭）。如左相銜杯以嘲諷權(quán)臣，宗之舉杯時(shí)白眼睥睨一切，李白酒后對(duì)天子召見不唯唯諾諾，張旭醉后脫帽露頂、倨傲不恭?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生鑒賞表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色的能力。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。

（3）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。對(duì)人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫方法：肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細(xì)節(jié)描寫等。人物形象相當(dāng)于分析概括人物性格，結(jié)合文本用兩個(gè)字的詞語或者四字短語概括出來，一般用形容詞性。14．本題考查學(xué)生鑒賞表達(dá)技巧的能力。

A.“因年老眼花而騎馬落井”錯(cuò)誤，應(yīng)是他喝醉酒后，騎馬的姿態(tài)就象乘船那樣搖來晃去，醉眼朦朧，眼花繚亂，跌進(jìn)井里竟會(huì)在井里熟睡不醒。

故答案為：A。15．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色的能力。

A.“意味是相同的”錯(cuò)誤。本詩(shī)中“白眼”指視俗人之眼；而“青眼聊因美酒橫”中“青眼”表示對(duì)人的喜愛或重視、尊重，指正眼看人。

B.“完全一致”錯(cuò)誤。本詩(shī)中李白是一個(gè)桀驁不馴、豪放縱逸、傲視封建王侯的藝術(shù)形象；而《夢(mèng)游天姥吟留別》中的李白既傲視權(quán)貴，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿；《蜀道難》中的李白則充滿了浪漫氣質(zhì)并表達(dá)了對(duì)自然的熱愛。

C.“都是一氣呵成，并且一韻到底”錯(cuò)誤。本詩(shī)在音韻上是一韻到底，一氣呵成；而“燕歌行”押韻的字依次為“賊”“色”“間”“山”“雨”“舞”等，并非一韻到底，一氣呵成。

故答案為：D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。

①“道逢麹車口流涎，恨不移封向酒泉”，寫汝陽(yáng)王恨不得改封酒泉；“左相日興費(fèi)萬錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川”，寫左相飲酒如鯨魚吞百川；“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠”，寫李白常醉眠酒家；“焦遂五斗方卓然”，寫焦遂一喝就是五斗。從性格愛好方面看，可見李琎、李適之、李白、焦遂四人都嗜酒貪杯。

②“眼花落井水底眠”，寫賀知章醉跌井底竟會(huì)熟睡不醒；“汝陽(yáng)三斗始朝天”，寫汝陽(yáng)王敢酒后上朝拜見天子；“蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛逃禪”，寫蘇晉迷酒最終忘記禮佛；“張旭三杯草圣傳”“揮毫落紙如云煙”，寫張旭醉后狂放揮毫、筆走龍蛇。從性格行為方面看，可見賀知章、汝陽(yáng)王李琎、蘇晉、張旭四人都放縱不羈、有真性情

③“銜杯樂圣稱避賢”，寫左相銜杯以嘲諷權(quán)臣；“舉觴白眼望青天”，寫崔宗之舉杯時(shí)白眼睥睨一切；“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，寫李白酒后對(duì)天子召見不唯唯諾諾；“脫帽露頂王公前”，寫張旭醉后脫帽露頂、倨傲不恭。從精神氣質(zhì)方面看，可見李適之、崔宗之、李白、張旭四人都有風(fēng)骨、傲視權(quán)貴。

故答案為：①嗜酒貪杯（或：海量好飲）。如汝陽(yáng)王恨不得改封酒泉，左相飲酒如鯨魚吞百川，李白常醉眠酒家，焦遂一喝就是五斗。②放縱不羈（或：有真性情、瀟灑狂放）。如賀知章醉跌井底竟會(huì)熟睡不醒，汝陽(yáng)王敢酒后上朝拜見天子，蘇晉迷酒最終忘記禮佛，張旭醉后狂放揮毫、筆走龍蛇。③傲視權(quán)貴（或：有風(fēng)骨、傲岸不屈、不向權(quán)貴低頭）。如左相銜杯以嘲諷權(quán)臣，宗之舉杯時(shí)白眼睥睨一切，李白酒后對(duì)天子召見不唯唯諾諾，張旭醉后脫帽露頂、倨傲不恭。17．【答案】（1）只是當(dāng)時(shí)已惘然（2）千載誰堪伯仲間（3）至今猶憶李將軍（4）千金散盡還復(fù)來（5）士不可以不弘毅；任重而道遠(yuǎn)（6）江畔何人初見月；江月何年初照人（7）吳質(zhì)不眠倚桂樹；露腳斜飛濕寒兔【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字的寫法，“惘”“載”“堪”“猶”“弘”“毅”“畔”“倚”“露”“斜”。

故答案為：（1）只是當(dāng)時(shí)已惘然

（2）千載誰堪伯仲間

（3）至今猶憶李將軍

（4）千金散盡還復(fù)來

（5）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)

（6）江畔何人初見月江月何年初照人

（7）吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢懞烷_放性默寫三種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。18．【答案】認(rèn)同?！疤煜聼o能第一，古今不肖無雙”對(duì)賈寶玉是明貶實(shí)褒。寶玉給大家留下了秉性乖張、瘋傻癡狂、不務(wù)正業(yè)、百無一用的印象。其實(shí)只不過是曹雪芹借世人的唾罵來肯定寶玉勇于自我反省，自我否定的反叛精神?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。

“天下無能第一，古今不肖無雙”是《紅樓夢(mèng)》第三回中《西江月》一詞對(duì)賈寶玉的評(píng)價(jià)，表面上看，這句詞是對(duì)賈寶玉的否定和批判，而真正理解這句詞，需要借助對(duì)《紅樓夢(mèng)》的整體閱讀，準(zhǔn)確把握作者對(duì)賈寶玉熔鑄的情感態(tài)度。

賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者，是作者所大力塑造和肯定的人物。他背負(fù)著頑愚不肖的罵名，在閨閣廝混，決不肯在仕途經(jīng)濟(jì)上花一點(diǎn)心思。并不是因?yàn)閷氂袼枷氩簧线M(jìn)，沒追求，是因?yàn)樗煨灾蟹A賦的靈秀之氣和性格中自帶的革命精神，讓他看清了封建社會(huì)統(tǒng)治階層的驕奢淫逸和腐敗墮落，對(duì)他們感到厭惡和惡心，冥冥之中他預(yù)感到沿著讀書、科考、當(dāng)官的發(fā)展道路并不能改變當(dāng)時(shí)腐敗沒落的社會(huì)和自己家族的悲劇命運(yùn)，至多不過是茍延殘喘罷了。所以寶玉不是沒有才學(xué)和能力，而是早就對(duì)落后的封建社會(huì)產(chǎn)生了絕望和厭棄，這是一種勇于自我反省、自我否定的反叛精神。“天下無能第一，古今不肖無雙”對(duì)寶玉明貶實(shí)褒。

故答案為：認(rèn)同。“天下無能第一，古今不肖無雙”對(duì)賈寶玉是明貶實(shí)褒。寶玉給大家留下了秉性乖張、瘋傻癡狂、不務(wù)正業(yè)、百無一用的印象。其實(shí)只不過是曹雪芹借世人的唾罵來肯定寶玉勇于自我反省，自我否定的反叛精神。【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。名著閱讀積累是一個(gè)很寬泛的話題，從學(xué)生備考的實(shí)際出發(fā)，可以積累以下方面的內(nèi)容：①作家作品常識(shí)，包括作家字號(hào)、時(shí)代、文學(xué)史上的地位，作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。②作品的故事梗概，重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)等。③作品的主要人物及其性格特征。④作品的大致主旨?！敬鸢浮?9．C20．C21．①生動(dòng)形象。如“蓼花再也按捺不住一顆熱烈激蕩的心”“像羞答答的眼波，如恍惚惚的幽夢(mèng)”等描寫，運(yùn)用擬人和比喻的修辭手法，生動(dòng)地描寫出秋天蓼花開放時(shí)的情態(tài)。②整散結(jié)合，句式多變。如“我采呀采，在老家的屋后；我采呀采，在村頭的小路邊；我采呀采，在山腳下的清溪畔”，運(yùn)用反復(fù)和排比的手法，使語句錯(cuò)落有致。③文句具有抒情性（詩(shī)意美）。如“我的長(zhǎng)裙在陽(yáng)光里映著蓼花的倩影，我的頭發(fā)和著蓼花一起在風(fēng)中輕舞”等描寫，描繪出少女和花相映生輝的優(yōu)美畫面，具有詩(shī)情畫意。22．①通過對(duì)童年時(shí)期采蓼花的描寫，表達(dá)了對(duì)童年生活的眷戀和對(duì)家鄉(xiāng)的思念與熱愛；②通過遙憶姐姐嬸子婆婆們采蓼花，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)勞動(dòng)人民勤勞能干的由衷贊嘆；③通過對(duì)古典詩(shī)詞中有關(guān)蓼花詩(shī)句的采擷，表達(dá)了對(duì)我國(guó)悠久文化的熱愛。④通過對(duì)蓼花“一再枯榮，一秋又一秋，風(fēng)姿不改，從容自如”生命狀態(tài)的敘述，抒發(fā)了作者對(duì)人生的感悟。【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。解答本題時(shí)，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語言。

（2）本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學(xué)生分析鑒賞文本語言特點(diǎn)的能力。文學(xué)作品的語言特色從用詞角度，可以分為清新、質(zhì)樸、豪放、瀟灑、舒緩等；從句式長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)句短句，整句散句，主動(dòng)句被動(dòng)句，陳述句疑問句，從修辭角度也可以鑒賞文章的語言，還可從用詞的角度去分析。

（4）本題考查學(xué)生分析鑒賞作者情感和篩選信息的能力。答這道題要在理解文章主題的基礎(chǔ)上去篩選，后一問已經(jīng)說了要從寫法上解答，實(shí)際上就是對(duì)文章結(jié)構(gòu)的作用的分析。19．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。

A.“文中所引有關(guān)蓼花的詩(shī)句都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)其熱情贊美”錯(cuò)誤，如“蔟蔟復(fù)悠悠，年年拂漫流。差池伴黃菊，冷淡過清秋”，表達(dá)的是清愁。

B.“或?yàn)樾蕾p”錯(cuò)誤，從文本分析，她們采蓼花是為了實(shí)用。

D.“戰(zhàn)勝困難的勇氣”錯(cuò)誤，由“是它們，靈動(dòng)了平淡的生活。你采或不采，它們都在那里，閃耀著人間某些情懷與思想的光輝。你懂得了，你就釋然了”可知，是蓼花給了“我”啟迪，“戰(zhàn)勝困難的勇氣”文中沒有體現(xiàn)。

故答案為：C。20．本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。

C.“蓼花也牽掛著‘我’”錯(cuò)誤，由“看著看著，我就看見從前那個(gè)采蓼花的我。我想回去，就算是在夢(mèng)里回去一次也好”“采蓼花，悠悠我心”等句可知，文本只寫了“我”牽掛蓼花，沒寫蓼花牽掛“我”。

故答案為：C。21．本題考查學(xué)生分析鑒賞文本語言特點(diǎn)的能力。

分析散文的語言特點(diǎn)精練準(zhǔn)確、樸素自然、清新明快、親切感人、清淡平實(shí)、綿密醇厚等語言本身分析，也可以從句式的整散結(jié)合角度分析，還可以從修辭手法角度進(jìn)行分析。

本文語言生動(dòng)形象，文中運(yùn)用了大量比喻和擬人修辭，如“山野里，到處都有她們的身影。一串串，一叢叢，一片片，紅艷艷，輕盈盈，嬌媚媚”，運(yùn)用擬人修辭，賦予蓼花以美人的形象、動(dòng)作；“花朵是那樣小巧那樣可愛，像羞答答的眼波，如恍惚惚的幽夢(mèng)”運(yùn)用比喻修辭，將花朵比作“羞答答的眼波”“恍惚惚的幽夢(mèng)”，寫出蓼花開放時(shí)的幽靜、羞澀。

本文句式整散結(jié)合，“我采呀采，在村頭的小路邊；我采呀采，在山腳下的清溪畔”運(yùn)用整句，反復(fù)陳述，具有音韻美、節(jié)奏感；“遠(yuǎn)去的蓼花，眼前的蓼花，重疊，交織，如夢(mèng)，如幻。蓼花不語，我不語”是散句，整散結(jié)合，句式多變，時(shí)而整齊，時(shí)而散亂，使語句錯(cuò)落有致。

本文語言具有詩(shī)意美，文中有大量抒情性的句子，如“浮生一夢(mèng)，誰都逃不開命定的羈絆，所有的悲喜，都是生命的底色”“那里四野開滿蓼花，秋風(fēng)起，花輕搖，香遠(yuǎn)飄”，一方面使文本的字里行間充溢著濃厚的抒情氛圍，一方面描繪了優(yōu)美的畫面，秋風(fēng)、蓼花、幽香，有色有味，有觸有嗅，具有詩(shī)情畫意。

故答案為：①生動(dòng)形象。如“蓼花再也按捺不住一顆熱烈激蕩的心”“像羞答答的眼波，如恍惚惚的幽夢(mèng)”等描寫，運(yùn)用擬人和比喻的修辭手法，生動(dòng)地描寫出秋天蓼花開放時(shí)的情態(tài)。②整散結(jié)合，句式多變。如“我采呀采，在老家的屋后；我采呀采，在村頭的小路邊；我采呀采，在山腳下的清溪畔”，運(yùn)用反復(fù)和排比的手法，使語句錯(cuò)落有致。③文句具有抒情性（詩(shī)意美）。如“我的長(zhǎng)裙在陽(yáng)光里映著蓼花的倩影，我的頭發(fā)和著蓼花一起在風(fēng)中輕舞”等描寫，描繪出少女和花相映生輝的優(yōu)美畫面，具有詩(shī)情畫意。22．本題考查學(xué)生分析鑒賞作者情感和篩選信息的能力。

由“多少次，我在村莊里四處游逛，只為采那驚艷的蓼花。我采呀采，在老家的屋后；我采呀采，在村頭的小路邊；我采呀采，在山腳下的清溪畔”“我就這樣采了好些個(gè)秋天的蓼花，童年就過完了”“如今，不論在哪里看見蓼花，我都只安安靜靜地看著那些跟記憶中似乎一模一樣的花朵。看著看著，我就看見從前那個(gè)采蓼花的我。我想回去，就算是在夢(mèng)里回去一次也好”可知，本文描寫敘述了“我”童年采摘蓼花的情景，表達(dá)了作者對(duì)對(duì)童年生活的眷戀和對(duì)家鄉(xiāng)的思念與熱愛。

由“還有一種采，是為吃而采。采些蓼花用來泡柿子”“咬上一口，柿子的澀味消失得無影無蹤，只有滿口的清脆與甘甜。仿佛平淡的日子一下子都跟著變得甜滋滋。那甜呀，是物質(zhì)匱乏的年代里一絲甜徹心扉的甜，一嘗永難忘”“她們都不知道自己如蓼花一樣美，美得樸素又高貴，美得低調(diào)又神秘”可知，通過描寫玉姐、萍姐等人采摘蓼花，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)勞動(dòng)人民勤勞能干的由衷贊嘆。

由“蔟蔟復(fù)悠悠，年年拂漫流。差池伴黃菊，冷淡過清秋”“老作漁翁猶喜事，數(shù)枝紅蓼醉清秋”等句可知，通過對(duì)古典詩(shī)詞中有關(guān)蓼花詩(shī)句的采擷，表達(dá)了對(duì)我國(guó)悠久文化的熱愛。

由“每一秋，蓼花都綻放，好像從來不曾枯萎，好像始終活力滿滿的樣子”“是它們，靈動(dòng)了平淡的生活。你采或不采，它們都在那里，閃耀著人間某些情懷與思想的光輝。你懂得了，你就釋然了”等可知，通過敘述蓼花的開放，通過描寫蓼花的生命狀態(tài)，抒發(fā)了作者對(duì)人生的感悟。

故答案為：①通過對(duì)童年時(shí)期采蓼花的描寫，表達(dá)了對(duì)童年生活的眷戀和對(duì)家鄉(xiāng)的思念與熱愛；②通過遙憶姐姐嬸子婆婆們采蓼花，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)勞動(dòng)人民勤勞能干的由衷贊嘆；③通過對(duì)古典詩(shī)詞中有關(guān)蓼花詩(shī)句的采擷，表達(dá)了對(duì)我國(guó)悠久文化的熱愛。④通過對(duì)蓼花“一再枯榮，一秋又一秋，風(fēng)姿不改，從容自如”生命狀態(tài)的敘述，抒發(fā)了作者對(duì)人生的感悟。23．【答案】（1）示例：

王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺

因秦可卿葬禮，鳳姐帶賈寶玉在鐵檻寺歇息，老尼趁機(jī)說有事相求。張財(cái)主的女兒金哥受了長(zhǎng)安守備公子的聘定，卻被長(zhǎng)安府太爺?shù)男【俗永钛脙?nèi)看上，張家想退親，守備不依，打起官司來。老尼懇求鳳姐運(yùn)用賈家權(quán)勢(shì)幫忙，鳳姐讓她拿三千銀子來。后將此時(shí)交與來旺兒，來旺兒假托賈璉所囑，通過長(zhǎng)安節(jié)度使的關(guān)系辦妥此事。結(jié)果，金哥與守備之子雙雙自縊，張李兩家人財(cái)兩空，鳳姐坐享三千兩。

（2）答案示例一：

我認(rèn)為用“小才微善”來形容王熙鳳是合適的。王熙鳳確實(shí)有一定才干，比如在協(xié)理寧國(guó)府時(shí)，短時(shí)間內(nèi)就把混亂的局面整肅干凈，將大事小事安排得井井有條。但作為家族的經(jīng)營(yíng)者，王熙鳳缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，秦氏臨終托夢(mèng)，告訴她避免家敗之法，但王熙鳳并未及時(shí)采取措施，最終錯(cuò)失了寶貴的時(shí)機(jī)?？梢姡跷貘P的理家之才只可算小才能、小長(zhǎng)處。

答案示例二：

說幾個(gè)女子“小才微善”，是曹雪芹故意為之，以此反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的一般看法，實(shí)則不然。以寶釵為例，她博學(xué)多聞，為寶玉介紹戲文，替惜春開列畫具；她詩(shī)才不凡，所作螃蟹詠、柳絮詞令人稱賞；她運(yùn)籌帷幄、人情練達(dá)，以儒家“義利觀”指導(dǎo)大觀園改革?？梢妼氣O實(shí)為難得的全才，故以“小才微善”來評(píng)價(jià)不夠恰當(dāng)。

（3）示例：

林黛玉，你就是我心中的芙蓉花。芙蓉之美，美在出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉；林黛玉，你的美，美在家室衰落，卻沒有淪落顛沛，反倒多出了一份自尊自愛。芙蓉，它是花中仙子，清姿雅質(zhì)，獨(dú)殿眾芳，秋江寂寞不怨東風(fēng)；黛玉，你是閬苑仙葩，清高冷冽，孤標(biāo)傲世，紅樓孤獨(dú)枉自嗟呀！菡萏香消，花期雖短，花開之時(shí)最驚艷眾人；黛玉魂斷，壽夭有定，大觀園中終保有純真！林黛玉，你永遠(yuǎn)是我心中那朵質(zhì)本潔來還潔去的芙蓉花！【解析】【分析】（1）本題屬于記敘類微寫作。要求概述與之相關(guān)的主要內(nèi)容，概括時(shí)要抓住主要人物的特點(diǎn)，并交代清楚人物之間的關(guān)系，將主要事件的起因、經(jīng)過以及結(jié)果敘述完整，重點(diǎn)突出。如“王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺”，主要人物是鳳姐，重點(diǎn)內(nèi)容是“弄權(quán)”二字；“敏探春興利除宿弊”，主要人物是探春，主要事件是“興利除弊”，重點(diǎn)突出“敏”字；“大觀園試才題對(duì)額”，主要人物是賈政和寶玉，主要事件是為園中題匾額和對(duì)聯(lián)，重點(diǎn)在“試才”二字等。

寫作時(shí)注意先明確選擇題目，并抄寫。正文部分，按照敘述的一般要素，先交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物等；然后敘述事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。如示例“王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺”所給，從題目看，主要人物是鳳姐，地點(diǎn)是鐵檻寺；起因是張金哥被李衙內(nèi)看上后，張家想退親引起糾紛；經(jīng)過，老尼懇求鳳姐運(yùn)用賈家權(quán)勢(shì)幫忙，鳳姐囑托來旺兒，后借助長(zhǎng)安節(jié)度使的權(quán)勢(shì)解決此事；結(jié)果是張李兩家人財(cái)兩空，鳳姐坐享三千兩，敘述事件時(shí)重點(diǎn)緊扣“弄權(quán)”二字。

故答案示例為：

王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺

因秦可卿葬禮，鳳姐帶賈寶玉在鐵檻寺歇息，老尼趁機(jī)說有事相求。張財(cái)主的女兒金哥受了長(zhǎng)安守備公子的聘定，卻被長(zhǎng)安府太爺?shù)男【俗永钛脙?nèi)看上，張家想退親，守備不依，打起官司來。老尼懇求鳳姐運(yùn)用賈家權(quán)勢(shì)幫忙，鳳姐讓她拿三千銀子來。后將此時(shí)交與來旺兒，來旺兒假托賈璉所囑，通過長(zhǎng)安節(jié)度使的關(guān)系辦妥此事。結(jié)果，金哥與守備之子雙雙自縊，張李兩家人財(cái)兩空，鳳姐坐享三千兩。

（2）本題首先注意對(duì)“小才微善”的定義要有透徹的理解。根據(jù)題干的解釋，“小才微善”指的是有點(diǎn)小才情、小長(zhǎng)處，也就是沒有大的才能。然后要注意，對(duì)于評(píng)價(jià)題，先要明確自己的觀點(diǎn)，然后再選取相關(guān)情節(jié)加以佐證。

以王熙鳳為例，她的判詞中有“都知愛慕此生才”一句，可見其是有才的，從她主持榮國(guó)府上下的事物中可見其是有才的。但她在管理中貪財(cái)好物，為人刻薄，同時(shí)作為家族的經(jīng)營(yíng)者缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，在小說中，作者通過秦氏臨終托夢(mèng)，告訴她避免家敗之法的情節(jié)已經(jīng)指出王熙鳳之才并非大才，無法挽救大廈將傾的賈家的命運(yùn)。所以，王熙鳳的理家之才只可算小才能、小長(zhǎng)處，“小才微善”的評(píng)價(jià)是符合王熙鳳的作為的。

而對(duì)于寶釵和探春的評(píng)價(jià)用“小才微善”的評(píng)價(jià)則有些不恰當(dāng)。寶釵是有才華的，比如她博學(xué)多聞，為寶玉介紹戲文，替惜春開列畫具等事例都表明她并非是“無才便是德”的舊時(shí)婦女，同時(shí)她還具有不凡的作詩(shī)才華，從小說中螃蟹詠、柳絮詞可見其不凡的功力；其次，她在管理大觀園的過程中也顯示了不一般的管理才能，她以儒家“義利觀”指導(dǎo)大觀園改革，收到了不錯(cuò)的效果。雖然賈家最后衰落了，擔(dān)責(zé)任不在寶釵，所以寶釵是難得的全才，故不可以用“小才微善”來評(píng)價(jià)她。

再說探春，“才自清明志自高”是書中對(duì)她的評(píng)價(jià)，可見作者對(duì)她的能力也是認(rèn)可的。在管理大觀園時(shí)，她雷厲風(fēng)行，將大觀園的事物管理得井井有條，讓下人們都不敢放肆，還調(diào)動(dòng)了他們做事的積極性。但可惜她沒有機(jī)會(huì)全面管理賈家的事物，賈家最后的敗落與她是沒有關(guān)系的，“生于末世運(yùn)偏消”是對(duì)她不能充分發(fā)揮自己的能力的惋惜，所以用小才微善”來評(píng)價(jià)探春也是不夠恰當(dāng)?shù)摹?/p>

故答案為：

示例一：

我認(rèn)為用“小才微善”來形容王熙鳳是合適的。王熙鳳確實(shí)有一定才干，比如在協(xié)理寧國(guó)府時(shí)，短時(shí)間內(nèi)就把混亂的局面整肅干凈，將大事小事安排得井井有條。但作為家族的經(jīng)營(yíng)者，王熙鳳缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，秦氏臨終托夢(mèng)，告訴她避免家敗之法，但王熙鳳并未及時(shí)采取措施，最終錯(cuò)失了寶貴的時(shí)機(jī)?？梢?，王熙鳳的理家之才只可算小才能、小長(zhǎng)處。

示例二：

說幾個(gè)女子“小才微善”，是曹雪芹故意為之，以此反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的一般看法，實(shí)則不然。以寶釵為例，她博學(xué)多聞，為寶玉介紹戲文，替惜春開列畫具；她詩(shī)才不凡，所作螃蟹詠、柳絮詞令人稱賞；她運(yùn)籌帷幄、人情練達(dá)，以儒家“義