陜西省西安市遠(yuǎn)東第二中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考?xì)v史試題一、單選題1．受到自然條件的極大限制，早期人類制造石器一般都是就地取材，從附近的河灘上或者從熟悉的巖石區(qū)揀拾石塊，打制成合適的工具。這個(gè)時(shí)期應(yīng)當(dāng)是A．舊石器時(shí)代 B．新石器時(shí)代C．仰韶文化時(shí)期 D．氏族公社時(shí)期2．云南是世界人類起源地之一。1965年5月研究人員在云南省元謀縣那蚌村發(fā)掘出距今約170萬年的元謀人門齒化石，這可以作為研究元謀人的（

）A．文獻(xiàn)史料 B．實(shí)物史料 C．口述史料 D．圖像史料3．仰韶文化分布在黃河中游地區(qū)，是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的文化，其村落或大或小。該遺址的主要成就是A．以粟等為主要栽培作物B．最早培植了水稻C．掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)D．制造精美的玉器4．2023年12月9日，國(guó)家文物局“中華文明探源工程”階段性成果公布。報(bào)告指出，中國(guó)新石器時(shí)代晚期，遼河流域的紅山文化、長(zhǎng)江流域的良渚文化、安徽含山凌家灘文化等都呈現(xiàn)出向更高社會(huì)階段發(fā)展的跡象。可以佐證上述結(jié)論的是（

）A．青銅農(nóng)具的出現(xiàn) B．國(guó)家機(jī)器的完備C．定居農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) D．貧富分化的加劇5．考古發(fā)現(xiàn)，三星堆古城為代表的古蜀文明與中原夏商王朝發(fā)生過密切的聯(lián)系，受到了夏商王朝的冶金和以青銅禮器和玉禮器為代表的中原禮制的強(qiáng)烈影響，同時(shí)在信仰方面又保持了鮮明的自身特色。據(jù)此可知，中華文明（

）A．說明了中華文明領(lǐng)先于世界 B．證明了南方文明比北方文明先進(jìn)C．反映了中華文明起源多元一體 D．印證了區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的均衡發(fā)展6．春秋時(shí)期，吳、越、楚、秦被視為蠻夷之國(guó)?！妒酚洝氛J(rèn)為這些蠻夷之國(guó)的諸侯王與黃帝有著血緣關(guān)系，都是黃帝的后代。據(jù)此可知，司馬遷認(rèn)為（

）A．諸侯紛爭(zhēng)激烈 B．華夷觀念有別 C．習(xí)俗禮儀各異 D．各族同源共祖7．下面為夏朝世系示意圖。讀圖可知，夏王朝實(shí)行（

）A．宗法制 B．嫡長(zhǎng)子繼承制 C．世襲制 D．分封制8．商周政體中，當(dāng)國(guó)家遇到重大問題時(shí)，君主要求征求自由民“國(guó)人”的意見，國(guó)人也可以通過輿論來干預(yù)朝政。西周王室重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻，勸諫周厲王不要限制民眾的輿論。這說明了A．商周沿用原始社會(huì)的制度B．商周君主擁有絕對(duì)的權(quán)力C．原始民主遺存對(duì)君主有制約作用D．商周政權(quán)由國(guó)人主導(dǎo)。9．周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌(今河南淇縣)；封周公長(zhǎng)子伯禽于魯，都奄(今山東曲阜)；封召公奭于燕，都薊(今北京)。這說明分封有利于（

）A．實(shí)現(xiàn)王室對(duì)地方的直接控制 B．強(qiáng)化君主專制權(quán)力C．推動(dòng)文化的交流與文化認(rèn)同 D．維護(hù)貴族世襲特權(quán)10．觀察下表，在西周時(shí)期，有資格繼承王位的是（

）妻妾一般稱謂妻（正配）①三哥（20歲）②四哥（14歲）妾一（側(cè)室）③大哥（25歲）妾二（側(cè)室）④二哥（22歲）A．① B．② C．③ D．④11．根據(jù)規(guī)定，諸侯國(guó)國(guó)君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋）記載，二百四十二年間，魯國(guó)國(guó)君朝見周天子只有三次，朝見晉國(guó)國(guó)君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期（

）A．中央集權(quán)加強(qiáng) B．周王室衰微 C．社會(huì)和平穩(wěn)定 D．儒學(xué)居主導(dǎo)地位12．中國(guó)的青銅器之多之重要，在世界上是少有的。古書說：“國(guó)之大事，在祀在戎?！睆南旅鎺追嚆~器皿圖片可以看出，當(dāng)時(shí)青銅器主要屬于（

）A．農(nóng)具和酒器 B．禮器和兵器 C．農(nóng)具和用具 D．兵器和農(nóng)具13．春秋時(shí)期中原各國(guó)自稱為“華夏”，各國(guó)間存在紛爭(zhēng)，但無論各國(guó)關(guān)系多么敵對(duì)，它們并不稱呼對(duì)方為“戎”“夷”。這一現(xiàn)象反映了先秦時(shí)期A．實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一成為社會(huì)的共識(shí) B．農(nóng)耕文明與游牧文明沖突劇烈C．民族和文化認(rèn)同觀念已經(jīng)出現(xiàn) D．血緣成為維系政治認(rèn)同的紐帶14．進(jìn)入春秋以后，鄭國(guó)開墾了“蓬蒿藜藿”之地；晉國(guó)開墾了狐貍豺狼所居的“南鄙之田”；宋鄭之間的“隙地”（可墾而未墾之地），也在被壓榨的奴隸的辛勤勞動(dòng)下開墾出來。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是（

）A．奴隸制度逐漸發(fā)展成熟 B．土地國(guó)有制度的瓦解C．畜力與鐵制農(nóng)具的使用 D．個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成15．下表是《呂氏春秋》中《上農(nóng)》《任地》《辯土》《審時(shí)》四篇農(nóng)學(xué)文獻(xiàn)的主要內(nèi)容。由此推知，當(dāng)時(shí)篇名內(nèi)容《上農(nóng)》提出了重農(nóng)的主張《任也》提出了十個(gè)問題，包括使用土地、整地作畦、中耕除草等方面問題《辯土》對(duì)《任地》中提出的問題作了具體的回答《審時(shí)》各種作物與時(shí)間季節(jié)的關(guān)系A(chǔ)．中原地區(qū)開始出現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B．精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)模式逐漸形成C．重農(nóng)抑商政策成為立國(guó)之本 D．鐵犁牛耕等生產(chǎn)技術(shù)普遍應(yīng)用16．“孝公用商君，……雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯?！保ā稘h書?食貨志》）“務(wù)本”主要是指A．建立縣制 B．什伍連坐 C．獎(jiǎng)勵(lì)耕織 D．焚燒詩書17．秦孝公死后，商鞅被處以車裂，族人被誅。商鞅變法成就巨大，但最終個(gè)人的結(jié)局卻很悲慘，根本原因是（

）A．觸犯了奴隸主貴族的利益 B．違反了歷史的發(fā)展潮流C．推行嚴(yán)刑峻法 D．焚燒儒書，禁錮世人思想18．甲、乙、丙、丁四位同學(xué)關(guān)于穿衣問題，展開了討論，甲：穿衣要根據(jù)身份地位，不同身份地位選擇穿不同等級(jí)的衣服；乙：穿衣要根據(jù)四季變化，合乎大自然的規(guī)律；丙同學(xué)：不用麻煩，根據(jù)上面規(guī)定進(jìn)行穿衣就可以了；丁：講究穿著是一種浪費(fèi)，破爛的衣服未嘗不可。下列對(duì)應(yīng)正確的是（

）A．甲－儒家

乙－道家

丙－法家

?。褺．甲－墨家

乙－法家

丙－道家

?。寮褻．甲－道家

乙－墨家

丙－儒家

丁－法家D．甲－法家

乙－儒家

丙－墨家

?。兰?9．墨家認(rèn)為，儒家堅(jiān)持厚葬，特別是父母去世，子女要守三年之喪，浪費(fèi)民眾財(cái)富和精力。這種思想的根源是A．墨家主張節(jié)儉B．墨家代表小生產(chǎn)者利益C．儒家思想不符合時(shí)代要求D．儒家思想代表統(tǒng)治階級(jí)利益20．陳直說:“《史記·殷本紀(jì)》合于殷墟甲骨文者，有百分之七十?！庇终f“《史記·楚世家》之楚侯逆、楚王，皆與傳世銅器銘文相符合”，“壽縣蔡侯墓近出銅器群，倘無《史記·蔡世家》，則蔡侯后期世系，即無從參考”。作者意在說明

（

）A．文獻(xiàn)史料與考古實(shí)物史料相互印證 B．甲骨文、銘文標(biāo)志著漢字的成熟C．考古資料否定了司馬遷的記述 D．出土實(shí)物史料價(jià)值高于傳世文獻(xiàn)21．公元前256年，在“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”思想的指導(dǎo)下，秦昭（襄）王任命蜀郡郡守李冰父子主持修建都江堰，一舉將水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的成都平原建成秦國(guó)統(tǒng)一天下的軍事糧倉(cāng)。由此可見，秦國(guó)修建都江堰的主要目的是（

）A．便利商品貿(mào)易流通 B．促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．治理長(zhǎng)江洪水泛濫 D．服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要22．秦朝鄉(xiāng)官中有三老、有秩、嗇夫、游徽等，職能涵蓋百姓的人身、賦役、治安和精神各個(gè)領(lǐng)域，其中三老掌教化，有秩掌聽訟、收稅、差役等，嗇夫職掌與有秩相同，游徽掌巡察、逐捕盜賊。秦朝的鄉(xiāng)官制度（

）A．加強(qiáng)了地方基層自治 B．形成了權(quán)力制衡機(jī)制C．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村地區(qū)穩(wěn)定 D．完善了地方治理體系23．秦朝法律規(guī)定“步過六尺者，有罰”“誹謗者，族”“有敢偶語者，棄市”等。這說明秦朝A．徭役繁重 B．限制特權(quán) C．社會(huì)動(dòng)蕩 D．法律嚴(yán)苛24．秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，“修馳道、編制戶籍、修筑長(zhǎng)城、統(tǒng)一度量衡和貨幣，遷徙六國(guó)貴族到關(guān)中、巴蜀等地，整頓社會(huì)風(fēng)俗……”。這些作為集中體現(xiàn)了A．帝王窮兵黷武 B．政治統(tǒng)治腐敗C．鞏固中央集權(quán) D．貴族豪強(qiáng)崛起25．盡管今天所有的中國(guó)居民都可以追溯為“中國(guó)人”，這個(gè)詞匯對(duì)于前帝國(guó)時(shí)期卻是不恰當(dāng)?shù)摹９?世紀(jì)，秦的征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來。這表明秦的統(tǒng)一（

）A．促使華夏族形成 B．推動(dòng)了民族交融C．增強(qiáng)了國(guó)家認(rèn)同 D．消除了六國(guó)隔閡26．漢武帝時(shí)，國(guó)家設(shè)立均輸官，到各郡國(guó)收購(gòu)物資，易地出售，輾轉(zhuǎn)交換，最后把中央所需貨物運(yùn)可長(zhǎng)安；同時(shí)設(shè)立平準(zhǔn)官，根據(jù)市場(chǎng)物價(jià)漲落來貴賣賤買貨物。漢武帝此舉意在（

）A．抑制貪腐 B．打擊豪強(qiáng) C．干預(yù)市場(chǎng) D．充實(shí)財(cái)收27．為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，漢武帝派張騫出使西域。這一舉措產(chǎn)生的主要影響是（

）A．增強(qiáng)了西漢實(shí)力 B．密切了西域與中原的聯(lián)系C．解除了匈奴的威脅 D．加強(qiáng)了與歐洲和北非的政治交往28．秦朝實(shí)行郡縣制，推行“焚書坑儒”；漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，采用“黃老之學(xué)”；漢武帝頒布“推恩令”，采納“獨(dú)尊儒術(shù)”。材料表明秦朝至西漢中期（

）A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展 B．封建經(jīng)濟(jì)文化的交流加強(qiáng)C．封建的專制集權(quán)統(tǒng)治持續(xù)強(qiáng)化 D．中華文明的版圖初步奠定29．秦統(tǒng)一后，建立了一套以丞相為核心的中央官僚體制。西漢建立后，基本上沒有突破秦代模式，故有“漢承秦制”之說。只是在漢武帝時(shí)，中央官制發(fā)生變化，皇權(quán)進(jìn)一步集中。這里的“變化”指的（

）A．地方監(jiān)察制度形成 B．出現(xiàn)中朝與外朝的劃分C．?dāng)U大了諸侯的勢(shì)力 D．三省六部制的完善發(fā)展30．秦漢時(shí)的中央官制習(xí)慣上被概括為“三公九卿”。秦朝丞相為“百官之長(zhǎng)”，其主要職責(zé)是A．輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)B．任命郡守和縣令C．管理全國(guó)軍務(wù)D．代表皇帝監(jiān)督百官31．千古帝鄉(xiāng)，智慧襄陽。東漢開國(guó)皇帝劉秀在位期間社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)。這個(gè)時(shí)期被稱為（

）A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開元盛世32．漢武帝尊崇儒術(shù)的根本目的是A．推行法家思想 B．實(shí)行“無為而治”C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．提倡“百家爭(zhēng)鳴”33．漢武帝建立刺史制，刺史的主要職責(zé)是A．加強(qiáng)對(duì)地方官員的監(jiān)管B．征收賦稅和征發(fā)徭役C．推薦和選拔各方面人才D．削奪諸侯的地方權(quán)力34．漢初，統(tǒng)治者推行“無為而治”的政策。主張“順民之情，與之休息”。其思想來源于（

）A．道家學(xué)說 B．墨家學(xué)說 C．法家學(xué)說 D．儒家學(xué)說35．“秦初并…丞相（王）綰等言：諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之。請(qǐng)立諸子，唯上幸許?！必┫啵ㄍ酰┚U建議在偏遠(yuǎn)地區(qū)實(shí)行（

）A．郡縣制 B．中外朝制度 C．分封制 D．三公九卿制36．東漢末期，宦官和外戚交替專權(quán)，政治黑暗，豪強(qiáng)地主肆意兼并土地，民不聊生，最終導(dǎo)致了A．綠林軍起義 B．黃巾軍起義 C．黃巢起義 D．李自成起義37．如果要研究距今約5000年新石器時(shí)代晚期中國(guó)長(zhǎng)江下游的歷史，可選擇A．良渚古城遺址 B．姜寨遺址 C．牛河梁遺址 D．陶寺遺址二、多選題38．據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，始皇帝嬴政去世后，中車府令趙高冒充他發(fā)號(hào)施令，宗室群臣無不俯首遵行，所發(fā)號(hào)令甚至可以左右整個(gè)國(guó)家。據(jù)此可知（

）A．官僚政治體制失效 B．皇權(quán)效力影響巨大C．王室政治地位下降 D．中樞權(quán)力發(fā)生異變?nèi)⒉牧项}39．閱讀材料，回答問題。材料一

封建社會(huì)中，知識(shí)本為貴族所專有，但因封建制度的漸趨破壞，貴族的后裔降為平民的日漸增加，知識(shí)也因而流入民間。加以王室衰微，政治無主，傳統(tǒng)的文化漸已不能支配人心，因此獨(dú)立的思潮開始抬頭，這情形在春秋末期已甚顯著……諸夏文化的范圍也隨之?dāng)U大，并吸收相當(dāng)成分的外族文化。這些新因素，更刺激新思想的產(chǎn)生。——摘編自傅樂成《中國(guó)通史》材料二

《論語》是記載孔子及其弟子言行的記錄體著作?！胺簮郾姡H仁”“己所不欲，勿施于人”“道之以德，齊之以禮”等意蘊(yùn)深刻?！独献印氛J(rèn)為“天下多忌諱（禁忌）而民彌貧，法物（即為合法地納民之物）滋章，而盜賊多有?！辈牧先?/p>

“百家爭(zhēng)鳴”的局面形成了中國(guó)古代歷史上文化繁榮的鼎盛時(shí)代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的萌芽形態(tài)，后來的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進(jìn)行改造和發(fā)展的工作?！幾院钔鈴]《中國(guó)思想史綱》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析春秋時(shí)期產(chǎn)生新思想的原因。(2)根據(jù)材料二，概括孔子和老子的主張。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出“百家爭(zhēng)鳴”在歷史上產(chǎn)生的影響。

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