南昌工學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》預(yù)測(cè)復(fù)習(xí)考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、我在游覽趙長(zhǎng)城時(shí)，作了一首詩(shī)，稱頌趙武靈王，并且送了他一個(gè)英雄的稱號(hào)。趙武靈王是無(wú)愧于英雄的稱號(hào)的。大家都知道，秦始皇以全國(guó)的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長(zhǎng)城并加以增補(bǔ)，就引起了民怨沸騰。不知什么時(shí)候起，在秦始皇面前就站著一個(gè)孟姜女，控訴這條舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。甚至在解放以后，還有人把萬(wàn)里長(zhǎng)城作為“炮彈”攻擊秦始皇。而趙武靈王以小小的趙國(guó)，在當(dāng)時(shí)的物質(zhì)和技術(shù)條件下，竟能完成這樣一個(gè)巨大的國(guó)防工程而沒(méi)有挨罵，不能不令人驚嘆。文中“炮彈”一詞加上引號(hào)，其作用是（）A．引用B．諷刺C．強(qiáng)調(diào)D．比喻答案:D解析:這道題考查引號(hào)的作用。在文中語(yǔ)境，“炮彈”并非其本義，而是用比喻的手法，將萬(wàn)里長(zhǎng)城比作攻擊秦始皇的“炮彈”，形象地表現(xiàn)出有人借長(zhǎng)城來(lái)批評(píng)秦始皇。A選項(xiàng)引用不符，B選項(xiàng)諷刺不準(zhǔn)確，C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)也不合適，所以答案選D。2、下列選項(xiàng)中字形全部正確的一項(xiàng)是（）A．安詳彈劾閑情逸致水瀉不通B．賢淑番茄綿里藏針明火執(zhí)仗C．猖獗揩油好高騖遠(yuǎn)悲歡離和D．謬誤盤踞事畢躬親痛心疾首答案:B解析:這道題考查字形的正確寫法。A項(xiàng)“水瀉不通”應(yīng)為“水泄不通”；C項(xiàng)“悲歡離和”應(yīng)為“悲歡離合”；D項(xiàng)“事畢躬親”應(yīng)為“事必躬親”。B項(xiàng)中“賢淑”“番茄”“綿里藏針”“明火執(zhí)仗”字形均正確。在漢字書寫中，要注意區(qū)分形似字和易錯(cuò)字，準(zhǔn)確記憶正確字形。3、下列作品中同屬敘事詩(shī)的一組是（）A．曹操《短歌行》、《詩(shī)經(jīng).氓》B．陶淵明《飲酒》、《漢樂(lè)府.陌上?！稢．《漢樂(lè)府.陌上桑》、《詩(shī)經(jīng).氓》D．白居易《杜陵叟》、《楚辭.國(guó)殤》答案:C解析:這道題考查對(duì)敘事詩(shī)的理解。敘事詩(shī)是以敘述事件和描繪人物形象為主?！稘h樂(lè)府·陌上桑》和《詩(shī)經(jīng)·氓》都通過(guò)敘述故事來(lái)展現(xiàn)情節(jié)和人物。《短歌行》主要是抒情，《飲酒》側(cè)重表達(dá)心境，《楚辭·國(guó)殤》是贊頌戰(zhàn)士，均非敘事詩(shī)。所以答案是C選項(xiàng)。4、下列加下劃線字的注音全部正確的一項(xiàng)是：A．豆豉（zhǐ）妝奩（lián）煞（shà）風(fēng)景懲一儆（jǐng）百B．糧囤（tún）哂（shěn）笑孺（rú）子牛沸（fèi）反盈天C．嫉（jí）妒奇葩（p?。┚铮╦uē）嘴巴不屑（xiè）一顧D．沏（qī）茶浸（qìn）漬絆（bàn）腳石嗜酒成癖（pǐ）答案:C解析:這道題考查對(duì)漢字注音的掌握。A項(xiàng)中“豆豉”的“豉”應(yīng)讀“chǐ”；B項(xiàng)中“糧囤”的“囤”應(yīng)讀“dùn”；C項(xiàng)注音全部正確；D項(xiàng)中“浸漬”的“浸”應(yīng)讀“jìn”。做此類題要準(zhǔn)確記憶常見(jiàn)字的讀音，C選項(xiàng)符合標(biāo)準(zhǔn)讀音，所以答案是C。5、下列文章標(biāo)題不止一處使用了修辭手法的一項(xiàng)是（）A．軍營(yíng)里的”愛(ài)迪生”B．綠衣”雷鋒”黃啟厚C．湘籍”魯班”在深圳D．軍中女華佗答案:B解析:這道題考查對(duì)修辭手法的辨識(shí)。A選項(xiàng)“軍營(yíng)里的‘愛(ài)迪生’”、C選項(xiàng)“湘籍‘魯班’在深圳”、D選項(xiàng)“軍中女華佗”都只使用了一種借代的修辭手法。而B(niǎo)選項(xiàng)“綠衣‘雷鋒’黃啟厚”，“綠衣”是借代，“雷鋒”是借代，不止一處使用了修辭手法。6、下面各項(xiàng)表述正確的一項(xiàng)是（）A．在全國(guó)兩會(huì)分組討論中，一位政協(xié)委員發(fā)言時(shí)當(dāng)著習(xí)近平總書記的面背誦了一首詩(shī)詞《沁園春·霾》?！@個(gè)句子的謂語(yǔ)中心詞是“發(fā)言”。B．古人對(duì)年齡有特定稱謂，“垂髫”指小孩，“黃發(fā)”指老人；對(duì)官職的升降也有特定稱謂，“右遷”屬于升職，“謫”“左遷”屬于降職。C．《孔乙已》《變色龍》的作者分別是魯迅、契訶夫?！短砌虏蝗枋姑愤x自經(jīng)典史書《戰(zhàn)國(guó)策》，這是我國(guó)第一部國(guó)別體史書。D．蘇聯(lián)作家高爾基的《海燕》一文采用了象征的表現(xiàn)手法，海燕象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者，烏云、狂風(fēng)、暴風(fēng)雨象征反動(dòng)勢(shì)力。答案:B解析:這道題考查語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用。A選項(xiàng)謂語(yǔ)中心詞判斷錯(cuò)誤。C選項(xiàng)中《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體史書，但不是我國(guó)第一部。D選項(xiàng)高爾基是俄國(guó)作家。B選項(xiàng)關(guān)于古人年齡和官職升降的稱謂表述準(zhǔn)確，“垂髫”“黃發(fā)”“右遷”“謫”“左遷”的解釋均符合傳統(tǒng)知識(shí)。所以答案是B。7、對(duì)《天凈沙·秋思》這首曲的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這首曲的題目叫“秋思”，“秋思”的意思是“秋天的思考”。B．“枯藤”句中的“枯藤”、“老樹(shù)”是最有特征性的秋景，給人以蕭條、寂寞、悲涼的感覺(jué)。C．“小橋”一句讀來(lái)令人親切，可仔細(xì)想去，卻更增添了“斷腸人”的愁緒。D．“斷腸人”句中的“斷腸人”是一位“離人”，“天涯”即“極遠(yuǎn)的地方”。答案:A解析:這道題考查對(duì)《天凈沙·秋思》的賞析理解。在詩(shī)詞中，“秋思”通常指秋天的思緒、愁緒。A選項(xiàng)說(shuō)“秋思”是“秋天的思考”不恰當(dāng)。B選項(xiàng)準(zhǔn)確指出秋景特點(diǎn)及營(yíng)造的氛圍。C選項(xiàng)說(shuō)明“小橋”增添愁緒的作用。D選項(xiàng)對(duì)“斷腸人”和“天涯”的解釋正確。綜上所述，A選項(xiàng)不符合對(duì)這首曲的正確賞析。8、下列作品具有浪漫主義的詩(shī)歌是（）A．《兵車行》B．《夢(mèng)游天姥吟留別》C．《詩(shī)經(jīng)》D．《登高》答案:B解析:這道題考查對(duì)不同詩(shī)歌風(fēng)格的了解。浪漫主義常充滿豐富想象和夸張手法?！秹?mèng)游天姥吟留別》通過(guò)奇幻的夢(mèng)境和大膽的想象展現(xiàn)出浪漫色彩?！侗囆小泛汀兜歉摺范鄬憣?shí)，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《詩(shī)經(jīng)》以現(xiàn)實(shí)主義為主。綜合來(lái)看，具有浪漫主義的詩(shī)歌是《夢(mèng)游天姥吟留別》。9、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（）A．貧困學(xué)生是否吃得好，是脫貧的頭等大事之一。B．在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問(wèn)題的能力。C．隨著考試的臨近，使大多數(shù)學(xué)生都渴望在有限的時(shí)間里掌握更多的知識(shí)。D．南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，有力地證明地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)。答案:D解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A選項(xiàng)，兩面對(duì)一面，貧困學(xué)生“是否吃得好”與“脫貧的頭等大事之一”不對(duì)應(yīng)。B選項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)是“觀察、分析、解決問(wèn)題的能力”。C選項(xiàng)，“隨著”“使”并用導(dǎo)致句子缺少主語(yǔ)。D選項(xiàng)，表述正確，有力證明了地殼的運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有語(yǔ)病。綜上所述，答案選D。10、下列句子中，加【】的字解釋有誤的一組是（）A．謇朝誶而夕【替】(廢棄、貶斥)【固】時(shí)俗之工巧兮(本來(lái))B．何方圜之能【周】兮(合)忍尤而【攘詬】(忍受恥辱)C．【伏】清白以死直兮(守,保持)【及】行迷之未遠(yuǎn)(及時(shí))D．【茍】余情其信芳(只要)豈余心之可【懲】(受創(chuàng)而改變)答案:C解析:這道題考查對(duì)文言字詞的理解。在古代文學(xué)中，字詞含義有其特定規(guī)律。A選項(xiàng)中“替”“固”的解釋準(zhǔn)確；B選項(xiàng)“周”“攘詬”的解釋無(wú)誤；C選項(xiàng)“及”應(yīng)解釋為“趁著”，不是“及時(shí)”。D選項(xiàng)“茍”“懲”的解釋正確。綜上，答案選C。11、下列加【】字的注音不完全正確的一項(xiàng)是（）A．【累】贅（léi）枯【槐】（huái）錘【煉】（liàn）悲天【憫】人（mǐn）B．吞【噬】（shì）魯【莽】（mǎng）門【檻】（kǎn）憂心【忡】忡（chōng）C．粗【拙】（zhuó）【舷】窗（xián）恩【慧】（huì）五臟六【腑】（fǔ）D．閑【暇】（xiá）無(wú)【虞】（yú）【魅】力（mèi）天【涯】海角（yá）答案:C解析:這道題考查漢字的注音。A選項(xiàng)讀音均正確。B選項(xiàng)也沒(méi)問(wèn)題。C選項(xiàng)中“拙”應(yīng)讀“zhuō”。D選項(xiàng)讀音無(wú)誤。要準(zhǔn)確判斷讀音，需牢記常見(jiàn)字的正確讀音，多積累。所以這道題答案選C。12、下列詩(shī)句中都有“猿”這個(gè)意象，它們所含的意蘊(yùn)與《登高》首聯(lián)中“猿嘯”相近的一項(xiàng)是（）A．謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）B．其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（白居易《琵琶行》）C．清猿幽鳥(niǎo)遙相叫，數(shù)筆湖山又夕陽(yáng)。（林逋《湖山小隱首（其一）》）D．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。（李白《早發(fā)白帝城》）答案:B解析:這道題考查對(duì)“猿”意象所蘊(yùn)含情感的理解。在古詩(shī)中，“猿嘯”常傳達(dá)出凄涼、哀怨的情緒?！兜歉摺肥茁?lián)中的“猿嘯”亦是如此。選項(xiàng)B中“杜鵑啼血猿哀鳴”同樣營(yíng)造了哀怨、凄苦的氛圍，與《登高》相近。A項(xiàng)側(cè)重清幽，C項(xiàng)偏向閑適，D項(xiàng)體現(xiàn)輕快，均不符。所以答案是B。13、給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是（）

①歸結(jié)起來(lái)，有兩種態(tài)度是正好相反的。

②前者是錯(cuò)誤的，注定會(huì)失?。缓笳呤钦_的，必然會(huì)勝利。

③人們對(duì)待事物運(yùn)動(dòng)的力量可以采取種種不同的態(tài)度。

④一種是積極疏導(dǎo)使之順利發(fā)展。

⑤一種是堵塞事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的道路。A．③⑤④①②B．③①⑤④②C．①⑤④②③D．①②⑤④③答案:B解析:這道題考查句子排序的邏輯。首先，③提出人們對(duì)待事物運(yùn)動(dòng)力量有不同態(tài)度，是總起句。①承接③，指出有兩種相反態(tài)度。接著⑤④分別闡述這兩種態(tài)度。最后②對(duì)兩種態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)。按照這樣的邏輯關(guān)系，最合理的排序是B選項(xiàng)。14、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．不記其數(shù)歡欣鼓舞戕害負(fù)荷B．按部就班脈膊微弱狙擊艷羨C．計(jì)日成功歡度春節(jié)標(biāo)識(shí)擢升D．貌合神離明知故犯斐然愜意答案:D解析:這道題考查對(duì)常見(jiàn)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨別能力。A項(xiàng)“不記其數(shù)”應(yīng)為“不計(jì)其數(shù)”；B項(xiàng)“脈膊微弱”應(yīng)為“脈搏微弱”；C項(xiàng)“計(jì)日成功”應(yīng)為“計(jì)日程功”。D項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字。在日常學(xué)習(xí)中，要注重積累正確的字形，仔細(xì)區(qū)分易混淆的字詞。15、將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段【】處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）。以常規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)看，“凡爾賽”式的話語(yǔ)無(wú)疑是“不好好說(shuō)話”的典型，然而在被群嘲之前，它的確是一種有效的自我表演、塑造、營(yíng)銷手段。在自媒體時(shí)代,【】，【】，【】，【】。

①真實(shí)與仿象之間的界限正在消弭②表演性話語(yǔ)正越來(lái)越多地占領(lǐng)我們的嘴巴、耳朵、腦袋乃至整個(gè)生活。③話語(yǔ)的質(zhì)地變得渾濁而可疑④隨之而來(lái)的，是我們對(duì)世界的想象力正變得越發(fā)粗暴、單一、平面化。A．④③②①B．②①④③C．①②③④D．②①③④答案:D解析:這道題考查語(yǔ)句的連貫排序。在自媒體時(shí)代，先有“表演性話語(yǔ)正越來(lái)越多地占領(lǐng)我們的生活”，接著“真實(shí)與仿象之間的界限正在消弭”，然后“話語(yǔ)的質(zhì)地變得渾濁而可疑”，最后“隨之而來(lái)的，是我們對(duì)世界的想象力正變得越發(fā)粗暴、單一、平面化”。按照這樣的邏輯順序，答案選D。16、下列字的字音、字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．單薄（báo）赤膊（bó）賬薄博覽群書B(niǎo)．招募（mò）暮（mù）色羨慕幕靄沉沉C．揣（chuāi）度瑞（ruì）雪端詳氣惴吁吁D．崎嶇（qū）驅(qū)逐（qū）海鷗嘔心瀝血答案:D解析:這道題考查字音字形的辨析。A項(xiàng)中“單薄”的“薄”應(yīng)讀“bó”，“賬薄”應(yīng)為“賬簿”；B項(xiàng)“招募”的“募”應(yīng)讀“mù”，“幕靄沉沉”應(yīng)為“暮靄沉沉”；C項(xiàng)“氣惴吁吁”應(yīng)為“氣喘吁吁”。D項(xiàng)字音字形全都正確，“嶇”“驅(qū)”讀音相同，“鷗”“嘔”字形不同但書寫無(wú)誤。綜上，答案選D。17、下列句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A．微斯人，吾誰(shuí)與歸B．何陋之有C．南陽(yáng)劉子驥，高尚士也D．多情應(yīng)笑我答案:C解析:這道題考查文言句式的辨別。A句“微斯人，吾誰(shuí)與歸”是賓語(yǔ)前置句；B句“何陋之有”是賓語(yǔ)前置句；D句“多情應(yīng)笑我”是賓語(yǔ)前置句。而C句“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”是判斷句。ABD均為賓語(yǔ)前置，C是判斷句，所以答案是C。18、依照下列畫線句，給空缺處選填語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

不撐傘，獨(dú)自一個(gè)人漫步，我走進(jìn)了春的世界。用最敏銳的神經(jīng)和一顆平和的心，去感受雨飄落大地的美妙，去體驗(yàn)和萬(wàn)物相遇的驚喜與感動(dòng)。我聽(tīng)見(jiàn)了，雨滴飄落時(shí)和天地的竊竊私語(yǔ)，溫柔細(xì)膩；我聽(tīng)見(jiàn)了___________；我聽(tīng)見(jiàn)了___________．我用一顆純凈的靈魂，配上一顆雅致的心，如癡如醉地享受這份來(lái)自大自然的天籟之音。A．花兒開(kāi)放時(shí)與小草的甜蜜交談，親切開(kāi)心小鳥(niǎo)飛翔的快樂(lè)歌聲，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)B．花兒開(kāi)放時(shí)與小草的甜蜜交談，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)小鳥(niǎo)飛翔的快樂(lè)歌聲，親切開(kāi)心C．花兒開(kāi)放時(shí)與小草的大聲談?wù)?，美妙無(wú)比小鳥(niǎo)飛翔時(shí)的美好樂(lè)音，此起彼伏D．花兒開(kāi)放時(shí)與小草的大聲談?wù)?，此起彼伏小鳥(niǎo)飛翔時(shí)的美好樂(lè)音，美妙無(wú)比答案:A解析:這道題考查對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的理解與運(yùn)用。A選項(xiàng)最為恰當(dāng)，“花兒開(kāi)放時(shí)與小草的甜蜜交談，親切開(kāi)心”，形象地展現(xiàn)出溫馨的場(chǎng)景；“小鳥(niǎo)飛翔的快樂(lè)歌聲，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)”，生動(dòng)描繪出小鳥(niǎo)歌聲的優(yōu)美。B選項(xiàng)“婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)”形容交談不恰當(dāng)。C、D選項(xiàng)“大聲談?wù)摗薄按似鸨朔辈环纤枥L情境的特點(diǎn)，A選項(xiàng)的表述更能體現(xiàn)出美妙和諧的氛圍。19、古代黃土高原的另一種居民

戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長(zhǎng)期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂(lè)”，不修文字，不念詩(shī)書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來(lái)低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時(shí)候，卻忘了黃土高原上的另一個(gè)兄弟。

在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來(lái)氣候變得干冷，黃土高原的南部問(wèn)題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長(zhǎng)得越來(lái)越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒(méi)有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭(zhēng)食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。

這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時(shí)俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長(zhǎng)，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會(huì)進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來(lái)，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。

在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說(shuō)，這種看法是不公平的。

戎狄正是古代處于中國(guó)北方的過(guò)渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個(gè)主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個(gè)生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過(guò)程就是中國(guó)古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過(guò)程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開(kāi)畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對(duì)環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個(gè)創(chuàng)造性的成果。

在中國(guó)歷史上，戎狄社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來(lái)草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。

跳出農(nóng)業(yè)社會(huì)歷史的局限，放眼中國(guó)北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對(duì)人類來(lái)說(shuō)絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。

下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．在新石器時(shí)期，黃土高原上的戎狄族群就開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧生活方式。B．華夏與戎狄出現(xiàn)文化、政治、生活等方面差異的根本原因是自然環(huán)境的不同。C．相互反目，關(guān)系緊張，最終導(dǎo)致黃土高原出現(xiàn)了華夏與戎狄兩個(gè)不同的族群。D．畜牧業(yè)是戎狄族群在改造自然環(huán)境中的一個(gè)創(chuàng)造，是他們對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。答案:B解析:這道題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，開(kāi)創(chuàng)大范圍半農(nóng)半牧生活方式是在氣候干冷后，不是新石器時(shí)期。B項(xiàng)，文中明確指出華夏與戎狄差異的根本原因是自然環(huán)境變化，該項(xiàng)正確。C項(xiàng)，是先有不同族群，后因環(huán)境等因素導(dǎo)致關(guān)系緊張。D項(xiàng)，畜牧業(yè)是對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)成果，而非改造環(huán)境。綜上，答案選B。20、下列各句中，括號(hào)里的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()。A．他對(duì)祖國(guó)懷有刻骨銘心的感情，今年終于有機(jī)會(huì)回到了父親（魂?duì)繅?mèng)縈）的故里，也圓了自己的故鄉(xiāng)夢(mèng)。B．中國(guó)女子柔道選手袁華在人聲鼎沸的賽場(chǎng)上能做到（充耳不聞）心靜如水，而一旦發(fā)力，就令對(duì)手不寒而栗。C．一些超市經(jīng)營(yíng)者不講誠(chéng)信，為了銷售過(guò)期食品，他們往往在包裝上（改弦更張），隨意改變出廠日期。D．一段時(shí)間以來(lái)，明星出書成了一種時(shí)尚，但有的書語(yǔ)句不通順之處（連篇累牘），簡(jiǎn)直讓人無(wú)法卒讀。答案:A解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。A選項(xiàng)“魂?duì)繅?mèng)縈”形容思念深切，用在“父親魂?duì)繅?mèng)縈的故里”中恰當(dāng)。B選項(xiàng)“充耳不聞”指塞住耳朵不聽(tīng)，形容不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，用在此處不合語(yǔ)境。C選項(xiàng)“改弦更張”指琴聲不和諧，換了琴弦，重新安上，比喻改革制度或變更方法，用在改變包裝日期上不恰當(dāng)。D選項(xiàng)“連篇累牘”形容篇幅過(guò)多，文辭冗長(zhǎng)，不能形容語(yǔ)句不通順，所以答案選A。21、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

下列對(duì)文段內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．文中無(wú)一“月”字，卻處處寫月，荷塘處在月光的籠罩下。B．文中既寫了荷葉的姿態(tài)，又描寫了荷花的色澤和氣味。C．文段在描寫月下荷塘?xí)r，既寫了靜態(tài)美，又寫了動(dòng)態(tài)美。D．文中字里行間洋溢著作者濃濃的愉悅之情，直接抒發(fā)了對(duì)月光照耀下荷塘之美的熱愛(ài)。答案:D解析:這道題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解分析。文段通過(guò)對(duì)荷塘景色的細(xì)致描繪，展現(xiàn)了其靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美，也描寫了荷葉姿態(tài)、荷花色澤氣味等。A選項(xiàng)說(shuō)法合理，雖無(wú)“月”字但處處體現(xiàn)月光籠罩。B、C選項(xiàng)也符合文段內(nèi)容。D選項(xiàng)中，作者的愉悅之情是蘊(yùn)含在描寫中的，并非直接抒發(fā)對(duì)荷塘之美的熱愛(ài)。所以答案選D。22、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．詞有詞牌，詞牌是指詞的題目。一般說(shuō)，一首詞為一闋，“闋”在文字上指詞的分段。B．詞牌是指詞的曲調(diào)名稱。詞的句式參差不齊，基本上是長(zhǎng)短句。C．詞牌指填詞用的曲牌名，“念奴嬌永遇樂(lè)”之類便是；而“赤壁懷古”京口北固亭懷古”之類是詞的題目。D．詞，原是一種按照樂(lè)譜的曲調(diào)和節(jié)拍填寫、歌唱的文學(xué)作品，它和音樂(lè)有密切的關(guān)系。詞中聲韻有一定規(guī)定，用字要分平仄。答案:A解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)中詞的相關(guān)知識(shí)。詞牌并非詞的題目，而是曲調(diào)名稱。詞的句式長(zhǎng)短不一，有嚴(yán)格的聲韻規(guī)定。A選項(xiàng)說(shuō)詞牌是詞的題目錯(cuò)誤，B、C、D選項(xiàng)對(duì)詞牌、詞的特點(diǎn)等表述正確，所以答案選A。23、下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的敘述，有誤的一項(xiàng)是（）A．《禮記》，又名《小戴禮記》，相傳為宋代理學(xué)家朱熹所編寫，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，是一部儒家思想的資料匯編。B．新詩(shī)是五四新文化運(yùn)動(dòng)后產(chǎn)生的新體詩(shī)歌，以白話為基本語(yǔ)言手段。聞一多主張?jiān)姼钁?yīng)具有“三美”，即“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”。C．英國(guó)詩(shī)人雪萊是杰出的浪漫主義詩(shī)人，他詩(shī)風(fēng)自由，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，慣用象征手法，《致云雀》就是他創(chuàng)作的大量抒情詩(shī)中的代表作品。D．《漢書》具有重要的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，它與《后漢書》《史記》《三國(guó)志》并稱為“前四史”，都是紀(jì)傳體史書。答案:A解析:這道題考查文學(xué)文化常識(shí)。A選項(xiàng)有誤，《禮記》相傳為西漢戴圣所編，并非宋代理學(xué)家朱熹。B選項(xiàng)對(duì)新詩(shī)特點(diǎn)及聞一多主張的表述正確。C選項(xiàng)對(duì)雪萊及其作品特點(diǎn)的介紹無(wú)誤。D選項(xiàng)關(guān)于“前四史”的說(shuō)法準(zhǔn)確。綜上所述，答案選A。24、“明月松間照,清泉石上流”使用的修辭方法是（）A．排比B．?dāng)M人C．夸張D．對(duì)偶答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近意思的修辭方式。“明月松間照，清泉石上流”兩句，字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱，符合對(duì)偶的特征。A選項(xiàng)排比需三句及以上，B選項(xiàng)擬人是把物當(dāng)人寫，C選項(xiàng)夸張是夸大或縮小表述，均不符合此句，所以答案是D。25、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)（）”。括號(hào)中應(yīng)該填：（）A．山B．土C．靜D．海答案:A解析:這道題考查對(duì)孔子名言的理解與記憶。在儒家思想中，“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”是常見(jiàn)表述。山具有穩(wěn)固、厚重的象征意義，與仁者的品德特質(zhì)相契合。A選項(xiàng)“山”符合這一傳統(tǒng)理念，B選項(xiàng)“土”、C選項(xiàng)“靜”、D選項(xiàng)“海”均不符合孔子此句的原意。26、下列詩(shī)詞名句的作者，不正確的一項(xiàng)是（）A．莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。——白居易B．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏．身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。——李商隱D．待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。——毛澤東答案:A解析:這道題考查詩(shī)詞名句作者的知識(shí)。在古代文學(xué)中，“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的作者是高適，而非白居易。岑參以描繪邊塞風(fēng)光著稱，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”是其名句。李商隱的愛(ài)情詩(shī)別具韻味，“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”是典型代表。毛澤東的詩(shī)詞充滿豪邁氣概，“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”展現(xiàn)其獨(dú)特風(fēng)格。27、下列各句，沒(méi)有詞類活用的是（）A．吾從而師之B．舉天下之豪杰C．上食埃土，下飲黃泉D．未嘗有堅(jiān)明約束者也答案:B解析:這道題考查詞類活用知識(shí)。詞類活用指某些詞臨時(shí)改變其基本語(yǔ)法功能。A項(xiàng)“師”是意動(dòng)用法；C項(xiàng)“上”“下”是名詞作狀語(yǔ)；D項(xiàng)“堅(jiān)明”是形容詞作動(dòng)詞。而B(niǎo)項(xiàng)沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象，只是正常表述天下的豪杰。所以答案是B。28、下列詞語(yǔ)中[]的字的注音，全都正確的一組是()A．脊[髓](shuǐ)[瞥](piē)見(jiàn)[怵]（shù）然[酌]（zhuó)酒B．[汲](jí)水[摒](bìng)棄修[葺](qì)迤[邐]（lǐ）C．[虔](qín)誠(chéng)搖[曳](yè)寂[寥]（liáo）[皓]（hào）腕D．[蠱](gǔ)惑[扁](piān)舟[將]（jiāng）進(jìn)酒歡[謔]（xù）答案:B解析:這道題考查漢字注音。A選項(xiàng)中，“脊髓”的“髓”應(yīng)讀“suǐ”，“怵然”的“怵”應(yīng)讀“chù”；C選項(xiàng)中，“虔誠(chéng)”的“虔”應(yīng)讀“qián”；D選項(xiàng)中，“歡謔”的“謔”應(yīng)讀“xuè”。B選項(xiàng)注音全部正確，“汲水”“摒棄”“修葺”“迤邐”的讀音都符合標(biāo)準(zhǔn)。29、下列各句所涉及的年齡，由小到大排列正確的一項(xiàng)是①余自束發(fā)讀書軒中②豆蔻梢頭二月初③既加冠，益慕圣賢之道④年近知命，位止方州⑤行行向不惑，淹留遂無(wú)成A．③①②④⑤B．③②①⑤④C．②④③①⑤D．②①③⑤④答案:D解析:這道題考查對(duì)古代年齡稱謂的了解。束發(fā)一般指15歲，豆蔻指女子13歲，加冠指20歲，知命指50歲，不惑指40歲。按照年齡從小到大排序，依次是豆蔻（13歲）、束發(fā)（15歲）、加冠（20歲）、不惑（40歲）、知命（50歲），所以答案是D。30、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．漫溯國(guó)萃義憤填膺日薄西山B．蒼茫冠冕安之若素酩酊大醉C．翱翔笙簫殘羹冷炙隕身不恤D．修茸聯(lián)袂虎據(jù)龍盤終南捷徑答案:B解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨別。A項(xiàng)“國(guó)萃”應(yīng)為“國(guó)粹”；C項(xiàng)“隕身不恤”應(yīng)為“殞身不恤”；D項(xiàng)“修茸”應(yīng)為“修葺”，“虎據(jù)龍盤”應(yīng)為“虎踞龍盤”。B項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字。在日常學(xué)習(xí)中，要注重積累常見(jiàn)易錯(cuò)字詞，仔細(xì)區(qū)分字形差異。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列成語(yǔ)都有“乘機(jī)拿走東西”的意思。（）A．跋山涉水B．順手牽羊C．渾水摸魚D．趁火打劫答案:BCD解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解。順手牽羊指順手把人家的羊牽走，渾水摸魚是趁水渾濁時(shí)撈東西，趁火打劫是趁人家失火時(shí)去搶東西。這三個(gè)成語(yǔ)都有乘機(jī)拿走東西的意思。跋山涉水指翻山越嶺趟水過(guò)河，沒(méi)有乘機(jī)拿走東西的意思。2、[多選題]秦代李斯的代表作品有（）A．《諫逐客書》B．《論督責(zé)書》C．《言趙高書》D．《獄中上書》答案:ABCD解析:這道題考查對(duì)秦代李斯代表作品的掌握。李斯是秦代著名政治家、文學(xué)家?！吨G逐客書》展現(xiàn)其政見(jiàn)，《論督責(zé)書》《言趙高書》《獄中上書》皆為其重要作品。這些作品反映了當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)和他的思想。3、[多選題]下面這段主持詞中，表達(dá)完全得體的兩項(xiàng)是（）

在這個(gè)月朗風(fēng)清、金桂飄香的仲秋之夜，我們?cè)娚缬行已?qǐng)到了①“忝列”中國(guó)十大朗誦名家的李慕林教授。下面，就讓我們以熱烈的掌聲，對(duì)李教授的②“撥冗蒞臨”，表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的歡迎!接下來(lái)，李教授將圍繞“古典詩(shī)詞吟誦方法”這一主題，發(fā)表自己的③“真知灼見(jiàn)”，請(qǐng)大家把握好這個(gè)千載難逢的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，④“姑妄聽(tīng)之”，做好筆記。A．①B．②C．③D．④答案:BC解析:這道題考查主持詞中的用語(yǔ)得體。“撥冗蒞臨”指對(duì)方于繁忙中抽出時(shí)間到來(lái)，使用恰當(dāng)?！罢嬷埔?jiàn)”形容正確而深刻的認(rèn)識(shí)和高明的見(jiàn)解，符合語(yǔ)境。“忝列”是自謙之詞，不能用于他人。“姑妄聽(tīng)之”指隨便聽(tīng)聽(tīng)，多含貶義，不合語(yǔ)境。4、[多選題]下列文化常識(shí)正確的是？（）A．《水滸傳》：是我國(guó)古代描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的著名長(zhǎng)篇白話章回體小說(shuō)，又名《忠義水滸傳》。B．《儒林外史》：是我國(guó)古代優(yōu)秀的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，吳敬梓著，全書共五十四回，由許多彼此獨(dú)立的故事連綴而成，主要內(nèi)容是批判各種類型的封建士大夫的功名利祿觀念，著重抨擊科舉制度，刻畫士人的種種丑態(tài)，暴露封建社會(huì)的黑暗和腐朽。在藝術(shù)上，諷刺手