新疆鄯善縣2025年上半年事業(yè)單位公開(kāi)招聘試題含答案分析公共基礎(chǔ)知識(shí)部分單選題1.2024年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治，在（）中不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化新局面。A.把握規(guī)律、積極作為、穩(wěn)中求進(jìn)B.把握規(guī)律、尊重實(shí)際、奮發(fā)進(jìn)取C.尊重規(guī)律、積極作為、奮發(fā)進(jìn)取D.尊重規(guī)律、尊重實(shí)際、穩(wěn)中求進(jìn)答案：C答案分析：2024年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治，在尊重規(guī)律、積極作為、奮發(fā)進(jìn)取中不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化新局面。所以選C。2.新疆是多民族聚居和多種宗教信仰并存的地區(qū)，以下哪種宗教不是在新疆歷史上流傳過(guò)的（）。A.佛教B.景教C.猶太教D.神道教答案：D答案分析：佛教、景教、猶太教都曾在新疆歷史上流傳過(guò)，而神道教是日本的傳統(tǒng)宗教，未在新疆流傳。所以選D。3.鄯善縣是新疆重要的瓜果產(chǎn)地之一，以下哪種水果是鄯善縣的特色水果（）。A.庫(kù)爾勒香梨B.阿克蘇蘋果C.鄯善哈密瓜D.葉城石榴答案：C答案分析：庫(kù)爾勒香梨主要產(chǎn)自庫(kù)爾勒，阿克蘇蘋果產(chǎn)自阿克蘇，葉城石榴產(chǎn)自葉城，鄯善哈密瓜是鄯善縣特色水果。所以選C。4.馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是（）。A.一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益B.推翻資本主義制度C.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政答案：A答案分析：馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益。B、C、D是目標(biāo)或手段，并非最鮮明政治立場(chǎng)。所以選A。5.下列關(guān)于我國(guó)公民基本權(quán)利的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。A.公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由B.公民有宗教信仰自由C.公民的人身自由不受侵犯，非經(jīng)人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕D.公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利答案：C答案分析：公民的人身自由不受侵犯，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。C選項(xiàng)表述不完整。所以選C。多選題1.2025年新疆要著力做好的重點(diǎn)工作包括（）。A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展B.保障和改善民生C.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安D.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)答案：ABCD答案分析：推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、保障和改善民生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)都是2025年新疆要著力做好的重點(diǎn)工作。所以選ABCD。2.鄯善縣的旅游資源豐富，以下屬于鄯善縣旅游景點(diǎn)的有（）。A.庫(kù)木塔格沙漠B.吐峪溝麻扎村C.火焰山景區(qū)D.葡萄溝景區(qū)答案：ABC答案分析：庫(kù)木塔格沙漠、吐峪溝麻扎村、火焰山景區(qū)都在鄯善縣，葡萄溝景區(qū)在吐魯番市高昌區(qū)。所以選ABC。3.下列屬于唯物辯證法基本規(guī)律的有（）。A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.因果聯(lián)系規(guī)律答案：ABC答案分析：唯物辯證法基本規(guī)律包括對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律，因果聯(lián)系規(guī)律不屬于基本規(guī)律。所以選ABC。4.我國(guó)憲法規(guī)定的公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利包括（）。A.勞動(dòng)權(quán)B.休息權(quán)C.獲得物質(zhì)幫助權(quán)D.受教育權(quán)答案：ABC答案分析：公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、獲得物質(zhì)幫助權(quán)等，受教育權(quán)屬于文化教育權(quán)利。所以選ABC。5.以下屬于新疆傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)形式的有（）。A.十二木卡姆B.阿肯彈唱C.那達(dá)慕大會(huì)D.擺手舞答案：AB答案分析：十二木卡姆、阿肯彈唱是新疆傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)形式，那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日，擺手舞是土家族傳統(tǒng)舞蹈。所以選AB。判斷題1.新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，這是一個(gè)基于歷史、法律、文化和國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則的事實(shí)。（）答案：正確答案分析：從歷史上看，自西漢起新疆就正式納入中國(guó)版圖；從法律角度有諸多法規(guī)保障；文化上各民族文化相互交融；國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則也認(rèn)可其是中國(guó)領(lǐng)土。所以表述正確。2.鄯善縣位于新疆的最東部，是連接內(nèi)地與新疆的重要通道。（）答案：正確答案分析：鄯善縣地理位置處于新疆東部，是內(nèi)地進(jìn)入新疆的重要通道之一。所以表述正確。3.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。（）答案：正確答案分析：馬克思主義哲學(xué)批判繼承了德國(guó)古典哲學(xué)，主要是黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核。所以表述正確。4.公民的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的，沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利。（）答案：正確答案分析：權(quán)利和義務(wù)相互依存、相互促進(jìn)，公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)義務(wù)，履行義務(wù)才能更好地享受權(quán)利。所以表述正確。5.新疆各民族文化是中華文化的組成部分，各民族文化在中華文化懷抱中枝繁葉茂。（）答案：正確答案分析：新疆各民族文化與中華文化相互交融、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了豐富多彩的中華文化。所以表述正確。職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)部分言語(yǔ)理解與表達(dá)單選題1.在新疆這片廣袤的土地上，各民族文化（），共同鑄就了燦爛的中華文化。A.交相輝映B.相得益彰C.珠聯(lián)璧合D.相輔相成答案：A答案分析：“交相輝映”指各種光亮、色彩等互相映照，常用來(lái)形容美好的景象，這里形容各民族文化相互映照，符合語(yǔ)境?！跋嗟靡嬲谩眰?cè)重兩者相互配合使效果更好；“珠聯(lián)璧合”比喻杰出的人才或美好的事物結(jié)合在一起；“相輔相成”指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充。所以選A。2.鄯善縣的自然風(fēng)光（），吸引了眾多游客前來(lái)觀賞。A.鬼斧神工B.巧奪天工C.美輪美奐D.蔚為大觀答案：A答案分析：“鬼斧神工”形容藝術(shù)技巧高超，不像是人力所能達(dá)到的，可用于形容自然景觀。“巧奪天工”指人工的精巧勝過(guò)天然，形容技藝十分巧妙，不能用于自然景觀；“美輪美奐”多用于形容建筑物高大華麗；“蔚為大觀”形容事物美好而繁多，給人一種盛大的印象。所以選A。3.我們要（）新疆的歷史文化，傳承和弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。A.挖掘B.發(fā)掘C.開(kāi)發(fā)D.開(kāi)拓答案：A答案分析：“挖掘”有深入探求、發(fā)現(xiàn)隱藏的事物之意，這里說(shuō)挖掘新疆歷史文化，符合語(yǔ)境?！鞍l(fā)掘”側(cè)重于把埋藏的東西挖掘出來(lái)；“開(kāi)發(fā)”多側(cè)重于對(duì)資源等的利用；“開(kāi)拓”強(qiáng)調(diào)開(kāi)辟、擴(kuò)展。所以選A。4.隨著旅游業(yè)的發(fā)展，鄯善縣的經(jīng)濟(jì)（），人民生活水平不斷提高。A.蒸蒸日上B.方興未艾C.如日中天D.日新月異答案：A答案分析：“蒸蒸日上”意為一天天地向上發(fā)展，多指生活和生意。這里形容鄯善縣經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，符合語(yǔ)境?！胺脚d未艾”指事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境；“如日中天”比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段；“日新月異”側(cè)重變化快。所以選A。5.以下句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。A.通過(guò)這次活動(dòng)，使我對(duì)新疆的文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。B.鄯善縣的水果不僅味道鮮美，而且營(yíng)養(yǎng)豐富。C.我們一定要發(fā)揚(yáng)和繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。D.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。答案：B答案分析：A項(xiàng)“通過(guò)……使”導(dǎo)致句子缺少主語(yǔ)；C項(xiàng)應(yīng)先“繼承”再“發(fā)揚(yáng)”；D項(xiàng)“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”。所以選B。閱讀理解閱讀以下文段，回答問(wèn)題。新疆是一個(gè)多民族聚居和多種宗教信仰并存的地區(qū)，各民族在長(zhǎng)期的交流交往交融中，形成了“你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的多元一體格局。鄯善縣作為新疆的一個(gè)重要組成部分，在民族團(tuán)結(jié)和文化融合方面有著獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)?shù)卣e極推動(dòng)各民族之間的交流合作，舉辦各類文化活動(dòng)，促進(jìn)了各民族文化的相互了解和尊重。1.這段文字主要說(shuō)明了（）。A.新疆的民族和宗教情況B.鄯善縣在民族團(tuán)結(jié)和文化融合方面的情況C.新疆各民族形成的多元一體格局D.當(dāng)?shù)卣苿?dòng)各民族交流合作的措施答案：B答案分析：文段先介紹新疆整體情況，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄯善縣在民族團(tuán)結(jié)和文化融合方面的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)及政府推動(dòng)措施等。A、C是背景鋪墊，D是具體內(nèi)容，主要說(shuō)明的是鄯善縣情況。所以選B。2.從這段文字可以推斷出（）。A.新疆各民族之間沒(méi)有任何矛盾B.鄯善縣的民族團(tuán)結(jié)工作取得了一定成效C.當(dāng)?shù)卣蛔⒅匚幕顒?dòng)的舉辦D.鄯善縣的宗教信仰問(wèn)題已經(jīng)完全解決答案：B答案分析：A選項(xiàng)“沒(méi)有任何矛盾”說(shuō)法太絕對(duì)；C選項(xiàng)“只注重”表述錯(cuò)誤，政府推動(dòng)交流合作不只是舉辦文化活動(dòng)；D選項(xiàng)“完全解決”過(guò)于絕對(duì)。從文段中政府推動(dòng)交流合作可推斷出鄯善縣民族團(tuán)結(jié)工作有成效。所以選B。判斷推理定義判斷1.文化融合是指不同文化之間通過(guò)接觸、交流而相互吸收、相互滲透，從而形成一種新的文化形態(tài)的過(guò)程。根據(jù)上述定義，以下屬于文化融合的是（）。A.新疆某少數(shù)民族保留著自己獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾和生活習(xí)慣B.鄯善縣舉辦了一場(chǎng)維吾爾族和漢族文化交流活動(dòng)，雙方學(xué)習(xí)了彼此的傳統(tǒng)技藝C.某地區(qū)只允許本民族的人信奉自己的宗教D.兩個(gè)不同國(guó)家的人在生活中各自堅(jiān)持自己的文化答案：B答案分析：A選項(xiàng)是保留自身文化，未體現(xiàn)融合；C選項(xiàng)限制宗教信仰交流，不利于融合；D選項(xiàng)各自堅(jiān)持自己文化，沒(méi)有相互吸收滲透。B選項(xiàng)維吾爾族和漢族相互學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，符合文化融合定義。所以選B。2.社會(huì)穩(wěn)定是指社會(huì)處于一種有序、和諧、安全的狀態(tài)，各種社會(huì)矛盾得到有效解決和控制。根據(jù)上述定義，以下屬于社會(huì)穩(wěn)定的是（）。A.某地區(qū)經(jīng)常發(fā)生暴力沖突事件B.新疆在政府的治理下，社會(huì)治安良好，各民族和諧相處C.某城市失業(yè)率居高不下，民眾怨聲載道D.某社區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)盜竊現(xiàn)象答案：B答案分析：A選項(xiàng)暴力沖突事件說(shuō)明社會(huì)不穩(wěn)定；C選項(xiàng)失業(yè)率高、民眾怨聲載道反映社會(huì)存在矛盾不穩(wěn)定；D選項(xiàng)社區(qū)盜竊現(xiàn)象頻發(fā)也體現(xiàn)不穩(wěn)定。B選項(xiàng)新疆社會(huì)治安良好、各民族和諧相處符合社會(huì)穩(wěn)定定義。所以選B。邏輯推理1.已知：（1）如果甲是新疆人，那么乙是鄯善縣人；（2）乙不是鄯善縣人。由此可以推出（）。A.甲是新疆人B.甲不是新疆人C.無(wú)法確定甲是否是新疆人D.乙是新疆人答案：B答案分析：根據(jù)“如果甲是新疆人，那么乙是鄯善縣人”，這是一個(gè)充分條件假言命題，“乙不是鄯善縣人”是對(duì)后件的否定，根據(jù)“否后必否前”，可以推出甲不是新疆人。所以選B。2.某單位有甲、乙、丙、丁四人，關(guān)于他們是否去過(guò)鄯善縣有以下說(shuō)法：甲說(shuō)：“我去過(guò)鄯善縣。”乙說(shuō)：“丙去過(guò)鄯善縣?！北f(shuō)：“如果我去過(guò)，那么丁也去過(guò)。”丁說(shuō)：“我沒(méi)去過(guò)鄯善縣。”已知四人中只有一人說(shuō)的是假話，那么以下說(shuō)法正確的是（）。A.甲說(shuō)的是假話B.乙說(shuō)的是假話C.丙說(shuō)的是假話D.丁說(shuō)的是假話答案：D答案分析：丙說(shuō)“如果我去過(guò)，那么丁也去過(guò)”和丁說(shuō)“我沒(méi)去過(guò)鄯善縣”相互矛盾，矛盾關(guān)系必有一真一假。因?yàn)樗娜酥兄挥幸蝗苏f(shuō)的是假話，所以假話在丙和丁之中，那么甲和乙說(shuō)的是真話，即甲去過(guò)，丙去過(guò)。因?yàn)楸ミ^(guò)，根據(jù)丙的話可推出丁去過(guò)，所以丁說(shuō)的是假話。所以選D。常識(shí)判斷1.新疆的地形特點(diǎn)可以概括為（）。A.三山夾兩盆B.平原為主C.高原為主D.山地為主答案：A答案分析：新疆的地形特點(diǎn)是“三山夾兩盆”，即阿爾泰山、天山、昆侖山夾著準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地。所以選A。2.鄯善縣所在的氣候類型是（）。A.溫帶海洋性氣候B.溫帶大陸性氣候C.亞熱帶季風(fēng)氣候D.熱帶季風(fēng)氣候答案：B答案分析：鄯善縣深居內(nèi)陸，遠(yuǎn)離海洋，屬于溫帶大陸性氣候。溫帶海洋性氣候主要在大陸西岸；亞熱帶季風(fēng)氣候在我國(guó)南方地區(qū)；熱帶季風(fēng)氣候在我國(guó)海南等地。所以選B。