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文檔簡(jiǎn)介
瑪雅文明印加文明阿茲特克文明古代非洲、美洲文明時(shí)間軸1古代非洲文明古代美洲文明古代希臘文明古代中國(guó)文明古代印度文明瑪雅文明阿茲特克文明印加文明西非文明南非文明東非文明北非埃及文明古代兩河文明
學(xué)習(xí)聚焦
隨著農(nóng)業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,東非出現(xiàn)了城市國(guó)家,西非的馬里和桑海一度強(qiáng)大。1.文明的開創(chuàng)者——班圖人培育出了甜高梁、和
等重要農(nóng)作物馴養(yǎng)了
,引進(jìn)了綿羊和山羊等掌握了
.到11世紀(jì),班圖人成為當(dāng)?shù)氐闹饕用?,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)。農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)影響西瓜棉花牛冶鐵技術(shù)一、古代非洲文明▲古代非洲的國(guó)家埃及文明埃及文明阿克蘇姆王國(guó)(公元前后)摩加迪沙(10—15世紀(jì))2.班圖人建立一系列奴隸制國(guó)家東非公元前后:阿克蘇姆王國(guó)10—15世紀(jì):桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙主要國(guó)家桑給巴爾蒙巴薩一、古代非洲文明▲古代非洲的國(guó)家埃及文明埃及文明阿克蘇姆王國(guó)(公元前后)摩加迪沙(10—15世紀(jì))2.班圖人建立一系列奴隸制國(guó)家東非公元前后:阿克蘇姆王國(guó)10—15世紀(jì):桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙主要國(guó)家社會(huì)特點(diǎn)政治:奴隸社會(huì)農(nóng)業(yè):園藝業(yè)為主(種植瓜果蔬菜)外貿(mào):阿拉伯商人從印度、波斯和中國(guó)等地把瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品輸人非洲。作為交換,當(dāng)?shù)爻隹邳S金、象牙和奴隸等。城市:摩加迪沙是一座極大的城池桑給巴爾蒙巴薩一、古代非洲文明▲古代非洲的國(guó)家阿克蘇姆王國(guó)(公元前后)摩加迪沙(10—15世紀(jì))埃及文明西非8—15世紀(jì):加納、馬里和桑海馬里桑海加納馬里政治:①奴隸制②征服加納,成為西非最強(qiáng)大的國(guó)家。經(jīng)濟(jì):黃金豐富;控制撒哈拉沙謨商路和黃金交易;出口象牙和奴隸,進(jìn)口馬、布匹和鹽;城市繁榮。文化:文化繁榮。廷巴克圖成為西非重要的文化中心,不少學(xué)者來此講學(xué)和訪問。廷巴克圖(馬里歷史名城)一、古代非洲文明▲古代非洲的國(guó)家阿克蘇姆王國(guó)(公元前后)摩加迪沙(10—15世紀(jì))埃及文明馬里加納桑海政治:①桑海原為馬里屬國(guó),后利用馬里內(nèi)亂崛起,攻滅馬里,確立了在西非的霸主地位,16世紀(jì)達(dá)于極盛。②它實(shí)行中央集權(quán),官吏直接由國(guó)王任免。經(jīng)濟(jì):①對(duì)外貿(mào)易②奴隸成為生產(chǎn)中的重要力量
文化:興建學(xué)校,鼓勵(lì)文化發(fā)展。桑海西非一、古代非洲文明▲古代非洲的國(guó)家阿克蘇姆王國(guó)(公元前后)摩加迪沙(10—15世紀(jì))埃及文明馬里加納桑海津巴布韋(14—15世紀(jì))南非
班圖人11世紀(jì)末建立津巴布韋并在14—15世紀(jì)進(jìn)人鼎盛時(shí)期?!蠼虬筒柬f
大津巴布韋是古津巴布韋國(guó)家都城的遺址,由石塊壘砌而成。他是南部非洲文明的代表。大津巴布韋的建筑風(fēng)格絲毫沒有古代歐洲任何時(shí)期的痕跡,它只能是出自非洲原居民之手?!?guó)考古學(xué)家戴維·蘭道爾-麥基弗一、古代非洲文明材料二:在馬里帝國(guó)這個(gè)中世紀(jì)的偉大國(guó)家里,很多奴隸都是在擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)中俘獲的。奴隸是經(jīng)濟(jì)中極其重要的部分,因?yàn)樗麄冏鳛閯趧?dòng)力的價(jià)值。當(dāng)他們?cè)诖┰饺龉痰赖馁Q(mào)易中被出賣時(shí),他們也能帶來財(cái)富?!骶S·康德拉《中世紀(jì)西非諸帝國(guó)》材料一:1300年左右,處于鼎盛時(shí)期的馬里從大西洋一帶擴(kuò)展到了乍得湖地區(qū),帶來了廣泛的和平,這種和平形勢(shì)致使各種貿(mào)易和相互影響在撒哈拉沙漠邊緣地區(qū)和熱帶稀樹大草原上繁茂發(fā)展起來。馬里的君主們控制了(向阿拉伯世界的)黃金輸出,其數(shù)量大約為14世紀(jì)初期世界黃金總產(chǎn)量的三分之二,控制了在政治上至關(guān)重要的馬匹進(jìn)口以及從撒哈拉向南方缺鹽森林地區(qū)的食鹽貿(mào)易?!s翰·麥克尼爾《人類之網(wǎng)——鳥瞰世界歷史》一、古代非洲文明閱讀材料,歸納古代西非國(guó)家文明發(fā)達(dá)的表現(xiàn):材料三:伊斯蘭教促進(jìn)蘇丹(黑人之國(guó))的文化生活,隨著《古蘭經(jīng)》學(xué)校的建立,識(shí)字的人越來越多,學(xué)者們?cè)谕涂藞D的大學(xué)里從事最高深的研究,自由出入穆斯林世界的其他大學(xué)……此外,西非帝國(guó)的行政管理較為先進(jìn),其中,桑海帝國(guó)最為突出,它劃分為界限明確的幾個(gè)省,各省均設(shè)有總督?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),主要交易黃金、馬匹、食鹽;(2)奴隸從事生產(chǎn),也可以作為商品被交易;(3)信奉伊斯蘭教,文化發(fā)達(dá)、建立了大學(xué);(4)行政管理先進(jìn),實(shí)行中央集權(quán)制。廷巴克圖古代文獻(xiàn)手稿11一、古代非洲文明一、古代非洲文明一、古代非洲文明1.古代美洲居民印第安人
印第安人,是所有美洲土著的統(tǒng)稱,并非單指某一個(gè)民族或種族。印第安人分布于南美洲和北美洲各國(guó)?!度蛲ㄊ?從史前史到21世紀(jì)》
考古證明,約9000年前,墨西哥中部高原的印第安人就開始對(duì)玉米進(jìn)行栽培……植物學(xué)家認(rèn)為,把野生玉米培育成農(nóng)作物,是農(nóng)業(yè)發(fā)展史上最困難的試驗(yàn)。他們根據(jù)其生活地的地理環(huán)境培植出種類繁多的農(nóng)作物,如馬鈴薯、甘薯、木薯、山藥、豆類、南瓜、葫蘆、花生、西紅柿、黃瓜、辣椒、可可、煙草、棉花、橡膠等,印第安人培植了100多種植物,與整個(gè)歐亞大陸所培植的植物一樣多,這是一個(gè)非凡的成就,為人類做出了極其偉大的貢獻(xiàn)?!毯椤墩摾∶乐薰糯〉诎参拿鞯奶攸c(diǎn)》二、古代美洲文明
4世紀(jì)12世紀(jì)14世紀(jì)15世紀(jì)美洲瑪雅文明(BC1500-AD1697)美洲印加文明美洲阿茲特克文明古代美洲各地印第安人的語言十分復(fù)雜,使用著約2000余種截然不同的語言,這些語言之間鮮有關(guān)聯(lián),猶如英語與漢語之間的差異一樣。這一現(xiàn)象A.印證了統(tǒng)一文字的必要性B.說明了文明發(fā)展的差異性C.反映了美洲文明的封閉性D.折射出地理環(huán)境的復(fù)雜性文明特點(diǎn):以農(nóng)業(yè)為主,文明發(fā)展具有獨(dú)立性二、古代美洲文明2.瑪雅文明——“美洲的希臘”瑪雅被稱為“美洲的希臘”,瑪雅從來不像中國(guó)、埃及等文明擁有一個(gè)統(tǒng)一的強(qiáng)大帝國(guó),全盛時(shí)期的瑪雅地區(qū)分成數(shù)以百計(jì)的城邦,然而瑪雅各邦在語言、文字、宗教信仰和習(xí)俗傳統(tǒng)上卻屬于同一個(gè)文化圈。——斯塔夫利阿諾斯《全球通史》歐洲人最早和瑪雅社會(huì)接觸是在1502年,也就是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的10年后。1527年,西班牙人開始征服瑪雅;1697年,最后一個(gè)瑪雅城邦被毀滅。二、古代美洲文明2.瑪雅文明——“美洲的希臘”瑪雅庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔(墨西哥)功能:神廟;羽蛇神(太陽神)崇拜高約30米,共365階,兩分日“光影蛇形”瑪雅太陽歷石,收藏于墨西哥博物館二、古代美洲文明3.阿茲特克文明墨西哥國(guó)徽阿茲特克人建城傳說二、古代美洲文明4.印加文明——“美洲的羅馬”馬丘比丘城遺址(左)印加之路(中上)秘魯發(fā)行的印加結(jié)繩語紀(jì)念郵票(中下)二、古代美洲文明思考:造成桑海帝國(guó)與印加帝國(guó)經(jīng)濟(jì)上側(cè)重點(diǎn)存在顯著差異的原因是什么?嘗試結(jié)合兩個(gè)國(guó)家各自的地理環(huán)境特點(diǎn)加以分析。地理環(huán)境存在差異。西非氣候干旱,不宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。桑海帝國(guó)靠近撒哈拉沙漠,黃金資源豐富,因此控制沙漠商路和黃金交易,以對(duì)外貿(mào)易促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;美洲印加帝國(guó)氣候濕潤(rùn),借崇山峻嶺開發(fā)梯田,農(nóng)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚。二者地理環(huán)境不同導(dǎo)致生產(chǎn)方式不同,最終導(dǎo)致兩國(guó)選擇不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。知識(shí)拓展:古代非洲與美洲文明的比較——帝國(guó)對(duì)比古代主要文明示意圖公元前2000年左右中國(guó)夏朝建立公元前2900年兩河流域出現(xiàn)一系列城市國(guó)家公元前8—6世紀(jì)希臘城邦發(fā)展起來公元前3100年左右埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一公元前6世紀(jì)恒河流域形成一系列國(guó)家非洲本土“不是一個(gè)歷史的大陸,它既沒有顯示出變化,也沒有顯示出發(fā)展”,非洲黑人“既不能進(jìn)步,也不能教育,正像我們所看到的,他們從來就是這樣”,“處在野蠻的、未開化的狀態(tài)中”?!聡?guó)哲學(xué)家黑格爾(1770~1831)《歷史哲學(xué)》“可能在將來會(huì)有非洲歷史可以講授,但目前還沒有,只有在非洲的歐洲人的歷史。其余是一團(tuán)漆黑,……而黑暗不是歷史的題材?!薄=虼髮W(xué)教授特雷沃爾·羅珀(1963)“2006年中非峰會(huì)前后,《中國(guó)青年報(bào)》進(jìn)行的一次調(diào)查牽涉到5080名受訪的中國(guó)人。在他們對(duì)于非洲的理解中,‘饑餓’、‘原始’、‘戰(zhàn)亂’排在第一位,然后才是‘友好’、‘熱情’和‘活力’。這種看法到現(xiàn)在仍未有多少變化?!薄本┐髮W(xué)李安山教授人類動(dòng)物園思考:古代非洲、美洲主要國(guó)家或文明存在的時(shí)間與空間分布。5—16世紀(jì)前期瑪雅14—16世紀(jì)前期阿茲特克文明13—16世紀(jì)前期印加文明4世紀(jì)阿克蘇姆王國(guó)進(jìn)入鼎盛10-15世紀(jì)東非沿海產(chǎn)生一系列國(guó)家8—13世紀(jì)初加納13—15世紀(jì)馬里15—16世紀(jì)桑海14-15世紀(jì)津巴布韋進(jìn)入鼎盛世界文明具有多元性、不平衡性
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