四川2018高考?xì)v史沖刺一百天課外練題（46）及解析沖刺100天一、選擇題1、(2015·山東文綜，14)唐宋時(shí)期，地方官任職避親，避籍漸成定制。該制度旨在()A．瓦解宗法體系 B．防止地方勢(shì)力膨脹C．健全地方行政機(jī)構(gòu) D．完善地方監(jiān)察制度【答案】B【解析】地方官任職避親和避籍是為了防止地方官與地方勢(shì)力勾結(jié)，形成影響中央政權(quán)的地方勢(shì)力，因此B項(xiàng)正確。秦代以來(lái)官僚政治的確立已經(jīng)瓦解了宗法體系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅是地方官任職的原則，沒(méi)有體現(xiàn)地方行政、監(jiān)察制度的建設(shè)，C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、(2015·福建文綜，15)元初，中書(shū)省“省規(guī)”：三日一奏事，軍國(guó)急務(wù)不拘于此限；定時(shí)由首領(lǐng)官排定需議事項(xiàng)，逐項(xiàng)討論，事關(guān)重大且意見(jiàn)不同時(shí)將實(shí)情稟奏皇帝。這表明中書(shū)省()A．專(zhuān)為處理軍國(guó)急事而設(shè)B．強(qiáng)調(diào)集體議決防止大臣專(zhuān)權(quán)C．通過(guò)分割權(quán)力強(qiáng)化相權(quán)D．任何決策之事實(shí)時(shí)稟報(bào)皇帝【答案】B3、如果把整個(gè)西方文明比作一座大廈，那么它則是由兩根柱子支撐，即“兩H”：Hellenism和Hebraism，亦即“兩?！保合ＥD和希伯來(lái)。抓住了西方傳統(tǒng)的這兩個(gè)方面，便是抓住了西方文化的基本精神。下列不屬于希臘對(duì)西方文明的貢獻(xiàn)的是()A．強(qiáng)烈的進(jìn)取精神B．民主平等精神C．人文精神 D．信仰精神【答案】D4、西塞羅說(shuō)過(guò)：“國(guó)家是人民的事業(yè)。可是人民……是指一個(gè)人群因服從共同的正義的法律和享受共同的利益造成的整體結(jié)合。國(guó)家的精神目的就是維護(hù)正義，物質(zhì)目的就是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。國(guó)家是人民為了正義和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，通過(guò)協(xié)議建立起來(lái)的政治組織?！币韵率恰妒~表法》條文，體現(xiàn)西塞羅這一法治觀的是()A．“禁止平民和貴族通婚”B．“不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律”C．“前后制定的法律有沖突時(shí)，后法取消前法”D．“家屬終身在家長(zhǎng)權(quán)的支配下。家長(zhǎng)得監(jiān)察之、毆打之、使作苦役，甚至出賣(mài)之或殺死之”【答案】B【解析】根據(jù)材料“國(guó)家是人民的事業(yè)……物質(zhì)目的就是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。國(guó)家是人民為了正義和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，通過(guò)協(xié)議建立起來(lái)的政治組織”即可概括出材料的核心觀點(diǎn)是政府本質(zhì)上維護(hù)的是公民的權(quán)益。符合材料核心的是B。5、．列寧指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自發(fā)斗爭(zhēng)如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)革命家的組織領(lǐng)導(dǎo)，便不能成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的‘真正階級(jí)斗爭(zhēng)’?！睂?duì)這句話最準(zhǔn)確的理解是()A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)要想取得勝利必須有革命家的領(lǐng)導(dǎo)B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自發(fā)斗爭(zhēng)必須有革命團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)才能走上正確的道路C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能進(jìn)行自發(fā)斗爭(zhēng)D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行“真正階級(jí)斗爭(zhēng)”的重要前提答案D解析題干材料強(qiáng)調(diào)的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，故D項(xiàng)符合題意。二、1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)逐漸踏上了近代化的征途。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)第一次大規(guī)模模仿西式工業(yè)化的改良運(yùn)動(dòng)，引進(jìn)了大量西方18世紀(jì)以后的科學(xué)技術(shù)成果，引入譯入了大量各類(lèi)西方著作文獻(xiàn)，培養(yǎng)了第一批留學(xué)童生，打開(kāi)了西學(xué)之門(mén)；學(xué)習(xí)近現(xiàn)代公司體制興建了一大批工業(yè)企業(yè)，開(kāi)啟了日后中國(guó)的工業(yè)發(fā)展和現(xiàn)代化之路。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的直接成果——清軍水師在甲午海戰(zhàn)的覆沒(méi)使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終黯然收?qǐng)?，沉重打擊了清廷上層，為之后的百日維新埋下伏筆。對(duì)后來(lái)中日兩國(guó)的文化思想政治走向以致國(guó)運(yùn)都造成了極為深遠(yuǎn)的影響?！幾浴秳?chuàng)造民族新文化與文化遺產(chǎn)的繼承問(wèn)題》材料二蔣介石1935年4月在貴陽(yáng)督剿紅軍時(shí)舉行的一次記者招待會(huì)上，首次提出開(kāi)展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”。1935年12月，國(guó)民黨五屆一中全會(huì)通過(guò)了《確立國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)施大綱案》。1936年3月，國(guó)民政府資源委員會(huì)擬定了《重工業(yè)五年建設(shè)計(jì)劃》，計(jì)劃投資萬(wàn)元，發(fā)展汽油、鋼鐵、發(fā)電機(jī)、鋁、電器等生產(chǎn)，以滿足國(guó)內(nèi)需要。當(dāng)年就按計(jì)劃籌辦茶陵鐵礦、高坑煤礦、大冶、陽(yáng)新、彭縣銅礦、中央鋼鐵廠、江西鎢鐵廠、中央無(wú)線電機(jī)制造廠、中央電瓷制造廠。1937年又籌備開(kāi)發(fā)云南錫礦、四川金礦、湘潭天河煤礦、靈鄉(xiāng)鐵礦、四川油礦、水口山鉛鋅礦等?！幾浴吨腥A民國(guó)史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括兩場(chǎng)“自救”運(yùn)動(dòng)的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析兩場(chǎng)“自救運(yùn)動(dòng)”的歷史影響并從近代化的角度說(shuō)明兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果?！敬鸢浮?1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)嚴(yán)重，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沖擊了清朝封建專(zhuān)制統(tǒng)治。國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱；國(guó)共對(duì)峙政局動(dòng)蕩；資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊；日本侵華使民族危機(jī)深重。(2)影響：前者：學(xué)習(xí)引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)、創(chuàng)辦新式學(xué)堂、創(chuàng)辦近代海軍，開(kāi)啟了中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)、教育、軍事近代化。后者：發(fā)展了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，增加了國(guó)民收入；一定程度上為全面抗日奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；對(duì)中國(guó)近代化有著深遠(yuǎn)影響，符合中華民族利益和人民愿望。結(jié)果：1894年日本挑起甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，打斷了中國(guó)起步的近代化進(jìn)程；1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀了中國(guó)再次起步的近代化運(yùn)動(dòng)。2、科學(xué)技術(shù)影響人類(lèi)歷史發(fā)展方向和進(jìn)程。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一濤之起也，隨月盛衰，大小滿損不齊同?！?東漢)王充《論衡》“潮之漲退，海非增減。蓋月之所臨，則水從往之……此竭彼盈，往來(lái)不絕，皆系于月，不系于日”?！?唐)余道安《海潮圖序》材料二1687年，牛頓提出萬(wàn)有引力定律，并用教學(xué)方法證明了潮汐現(xiàn)象確實(shí)是由地球、月亮和太陽(yáng)的相對(duì)運(yùn)動(dòng)及其引力的變化所造成的；月、日引潮力是產(chǎn)生潮汐的原動(dòng)力，它是天體引力的組成部分。——《引潮力的發(fā)現(xiàn)》材料三牛頓以他所理解的“質(zhì)量”認(rèn)為物體會(huì)相互吸引，但是他無(wú)法解釋能夠互相吸引的原因，愛(ài)因斯坦為“質(zhì)量”在不同的場(chǎng)合作了不同的定義，甚至無(wú)法定義。(1)根據(jù)材料一、材料二，指出中國(guó)古代王充等人與近代牛頓對(duì)潮汐現(xiàn)象解釋的異同。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等角度概括近代自然科學(xué)形成的主要條件。(3)據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，指出牛頓和愛(ài)因斯坦理論之間的聯(lián)系。【答案】(1)相同：都注意到潮汐現(xiàn)象的產(chǎn)生與月球引力有一定的關(guān)系。不同：王充等人只注意到潮汐現(xiàn)象的產(chǎn)生與月象變化有關(guān)；對(duì)潮汐現(xiàn)象的解釋來(lái)自對(duì)天文現(xiàn)象的解釋。牛頓認(rèn)為潮汐現(xiàn)象與地球、月亮、太陽(yáng)的相對(duì)運(yùn)動(dòng)及其引力的變化有關(guān)；對(duì)潮汐現(xiàn)象的解釋來(lái)自于科學(xué)研究并上升到科學(xué)理論的高度。(2)條件：政治上：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，逐步打破封建專(zhuān)制的束縛；經(jīng)濟(jì)上：工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展；思想上：文藝復(fù)興和宗教改革解放了人們的思想。(3)聯(lián)系：愛(ài)因斯坦相對(duì)論否定了牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，揭示了時(shí)間、空間的本質(zhì)屬性；愛(ài)因斯坦發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的階段?！窘馕觥康?1)問(wèn)，古代中國(guó)的傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)和近代西方科學(xué)技術(shù)都重視對(duì)現(xiàn)象的觀察，但前者更多的是經(jīng)驗(yàn)的記錄歸納，缺少深入的理論分析，這一點(diǎn)恰好是近代西方科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)處。在王充等人與近代牛頓對(duì)潮汐現(xiàn)象解釋問(wèn)題上，這種