試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2022屆海南省?？谑懈呷龑W(xué)生學(xué)科能力診斷（二）語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：環(huán)境治理中，責(zé)任主體即集體和個(gè)人的責(zé)任能否切實(shí)履行是決定環(huán)境治理效能能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵所在。其中，集體作為責(zé)任主體一直以來在環(huán)境治理中占據(jù)主導(dǎo)地位，政府、企業(yè)和社會(huì)組織通常被賦予環(huán)境治理的核心責(zé)任，發(fā)揮著舉足輕重的作用，而個(gè)體責(zé)任以何種方式體現(xiàn)及其作用效能如何，在某種程度上往往被忽視。個(gè)體倫理責(zé)任在環(huán)境治理中的作用是否微不足道？人們是否應(yīng)當(dāng)在每天的活動(dòng)中承擔(dān)保護(hù)環(huán)境的道德責(zé)任，這個(gè)責(zé)任來自個(gè)體作為環(huán)境倫理主體的內(nèi)在道德義務(wù)，而非外在的強(qiáng)制性約束。從理論上講，判斷一個(gè)人的道德責(zé)任是否成立有一個(gè)至關(guān)重要的前提，即人們只能為自己的行為負(fù)責(zé)，而不能為他所不能控制的事情負(fù)責(zé)，即只有當(dāng)行為在主體的掌控之下，其結(jié)果才能對(duì)主體形成相應(yīng)的道德責(zé)任。而在環(huán)境保護(hù)上，個(gè)體的溫室氣體排放行為既非全球變暖的必要條件也非其充分條件，因?yàn)閭€(gè)體行動(dòng)與否不是氣候變化所必需的成因，所以個(gè)體不應(yīng)該被看作道德要求的適當(dāng)對(duì)象。然而，這樣的論證帶來的困惑是顯而易見的。首先，它與我們?nèi)粘?duì)環(huán)境保護(hù)的倫理觀念相違背，如果我們無法對(duì)過度浪費(fèi)能源的人進(jìn)行道德譴責(zé)的話，“節(jié)能減排，人人有責(zé)”的倡導(dǎo)就顯得空洞了。其次，任何環(huán)境變化都可以被看作“由億萬個(gè)微小份額積聚導(dǎo)致的集體行為問題”，而盡管每個(gè)單獨(dú)的行為可能看起來并不顯著，但數(shù)以億計(jì)的行為加成卻能潛在地帶來無法估量的巨大影響?；诖?，可以認(rèn)定個(gè)體在環(huán)境保護(hù)中實(shí)際上承擔(dān)著必要的倫理責(zé)任。耶魯大學(xué)學(xué)者謝利·卡根區(qū)分了兩種用來描述環(huán)境危害如何發(fā)生的狀況——“不可察”和“觸發(fā)點(diǎn)”。對(duì)這兩種狀態(tài)的區(qū)別及其發(fā)生機(jī)理的解釋，為個(gè)體在環(huán)境治理中倫理責(zé)任的生成提供了某種有效支撐。環(huán)境治理中個(gè)體責(zé)任所產(chǎn)生的效果，盡管從整體和全局上看，其影響可能“不可察”，但不論變化多么不可覺察，其實(shí)際產(chǎn)生的細(xì)微變化是客觀存在的。如同全球氣候變暖之所以顯現(xiàn)，是因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體所排放的二氧化碳都作用其中，盡管個(gè)人可能沒有覺察到自身所帶來的對(duì)氣候變暖的影響，但這并不否定每個(gè)個(gè)體享有分擔(dān)的責(zé)任。因?yàn)閭€(gè)體行為通過聚合疊加使影響放大，實(shí)際上對(duì)整體的負(fù)面后果都造成了切實(shí)的危害，最終導(dǎo)致了可以覺察的轉(zhuǎn)變。所以對(duì)既定事實(shí)的環(huán)境污染而論，相關(guān)個(gè)體應(yīng)該在個(gè)人層面負(fù)有道德責(zé)任。而“觸發(fā)點(diǎn)”狀態(tài)則很好地解釋了為什么個(gè)體應(yīng)該具備倫理義務(wù)，因?yàn)樗f明了一個(gè)單獨(dú)的行為具備造成突如其來的巨大轉(zhuǎn)變的可能性。每個(gè)人都有道德義務(wù)限制自身的排放，因?yàn)槊總€(gè)人都有可能變?yōu)樽罱K越過閾值并導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的環(huán)境危害的那個(gè)人。基于沒人知道誰的行動(dòng)會(huì)變成觸發(fā)點(diǎn)的事實(shí)，最佳的辦法就是人人都作為潛在的觸發(fā)者來行動(dòng)?？傮w而言，在環(huán)境治理中，只有明確個(gè)體的倫理責(zé)任與義務(wù)，才能在環(huán)境治理中更好地確立責(zé)任主體，從而進(jìn)一步推動(dòng)個(gè)體在環(huán)境治理中更好地發(fā)揮主體作用。（摘編自秦曉陽(yáng)《環(huán)境治理中的個(gè)體倫理責(zé)任審視》）材料二：生態(tài)環(huán)境問題的出現(xiàn)很大程度上是因?yàn)槿祟悓?duì)于自然的道德缺失。這種對(duì)自然的道德缺失主要體現(xiàn)在人對(duì)自然的責(zé)任意識(shí)的匱乏上。工業(yè)文明時(shí)期，人對(duì)自然任意征服所獲成果和所致后果能很好地說明這個(gè)問題。即人對(duì)自然責(zé)任意識(shí)的缺失必然遭受自然的客觀規(guī)律對(duì)人的懲罰。人類主體性的迷失及享樂主義的盛行，一定程度上造成了人類對(duì)自然的人文關(guān)懷的缺失，使社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)日趨多元化，其后果是造成人類生態(tài)責(zé)任意識(shí)的淡化。責(zé)任倫理既是工業(yè)時(shí)代現(xiàn)實(shí)的呼喚，又是應(yīng)對(duì)環(huán)境困境、促進(jìn)責(zé)任道德實(shí)現(xiàn)的必然要求和理論回應(yīng)。所以重建一種具有高度責(zé)任感和使命感的倫理精神是時(shí)代發(fā)展的必然要求。從人類目前的價(jià)值處境來看，當(dāng)今時(shí)代“責(zé)任”問題的大量顯現(xiàn)，需要且有必要以“責(zé)任”為核心，圍繞“責(zé)任”這一重點(diǎn)構(gòu)建屬于當(dāng)代社會(huì)的倫理精神。國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)表明，霧霾及環(huán)境問題是可以治理的，環(huán)境治理是有章可循的，關(guān)鍵是各行為主體責(zé)任倫理意識(shí)的樹立與踐行。隨著全球化的發(fā)展，風(fēng)險(xiǎn)的傳播和影響也逐步擴(kuò)大，全球化發(fā)展的結(jié)果導(dǎo)致局部風(fēng)險(xiǎn)以系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)的形式存在。風(fēng)險(xiǎn)召喚人類高度的責(zé)任感，人類對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)義不容辭，不能逃避也不能轉(zhuǎn)嫁他人。責(zé)任倫理指導(dǎo)人類在行為前樹立責(zé)任意識(shí)，形成高度的責(zé)任自覺，在行為發(fā)生前理性判斷和評(píng)估行為結(jié)果，對(duì)當(dāng)前和未來行為的責(zé)任作出理性分析和認(rèn)知，以科學(xué)、謹(jǐn)慎的態(tài)度審視人類的道德前景。因此，在責(zé)任倫理的指導(dǎo)下，人類應(yīng)攜手以利益共同體的身份審視每一種實(shí)踐活動(dòng)，考查種種文明背后的發(fā)展趨勢(shì)、消極影響和不祥預(yù)兆，自覺擔(dān)當(dāng)起人類共同的自然責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，這是人地關(guān)系和諧發(fā)展的保障。中國(guó)目前面臨的環(huán)境壓力，勢(shì)必要喚醒各行為主體的責(zé)任意識(shí)，并通過責(zé)任理念的強(qiáng)調(diào)和培養(yǎng)，指引人類的道德生活，提升人類的道德感和對(duì)未來負(fù)責(zé)的意識(shí)。（摘編自錢振華、劉家華《關(guān)于環(huán)境治理的責(zé)任倫理反思》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．環(huán)境治理中，切實(shí)履行集體和個(gè)人的責(zé)任是決定環(huán)境治理效能實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵所在，任何一方都不應(yīng)被忽視。B．“節(jié)能減排，人人有責(zé)”符合社會(huì)環(huán)境保護(hù)的倫理觀念，也符合環(huán)境變化是“由億萬個(gè)微小份額積聚導(dǎo)致的集體行為問題”的現(xiàn)實(shí)。C．對(duì)“不可察”和“觸發(fā)點(diǎn)”的區(qū)別及其發(fā)生機(jī)理的解釋，為個(gè)體在環(huán)境治理中倫理責(zé)任的生成提供了某種有效支撐。D．責(zé)任倫理的意義在于能夠指導(dǎo)人類樹立責(zé)任意識(shí)，對(duì)已發(fā)生的事件做出理性判斷和評(píng)估，擔(dān)負(fù)起應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．從理論上講，個(gè)體倫理責(zé)任并不是來自外界的強(qiáng)制性約束，同時(shí)個(gè)體本身也不能控制生態(tài)環(huán)境變化，所以個(gè)體不應(yīng)該對(duì)環(huán)境治理負(fù)有責(zé)任。B．環(huán)境問題并非一個(gè)人一個(gè)單獨(dú)的行為造成的，但每一個(gè)人的每一個(gè)行為都有可能是環(huán)境問題的“觸發(fā)點(diǎn)”，因此每個(gè)人都應(yīng)行動(dòng)起來。C．人類生態(tài)責(zé)任意識(shí)淡化，主要是人類主體性的迷失及享樂主義的盛行、人文關(guān)懷的缺失、社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)日趨多元化三方面造成的。D．當(dāng)前，局部風(fēng)險(xiǎn)也可以轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)而影響全球，人類應(yīng)攜手以利益共同體的身份擔(dān)當(dāng)起人類共同的自然責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。3．下列對(duì)材料一、材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一第二段引入道德責(zé)任能否成立的相關(guān)理論，來衡量個(gè)體在環(huán)境污染與治理中的作用，得出個(gè)體不應(yīng)作為道德要求的適當(dāng)對(duì)象的結(jié)論。B．材料一論述觀點(diǎn)時(shí)，既引用了謝利·卡根關(guān)于環(huán)境危害如何發(fā)生的相關(guān)理論，又以全球氣候變暖的客觀環(huán)境問題為例，有理有據(jù)，論證嚴(yán)謹(jǐn)。C．材料二以人類在工業(yè)文明時(shí)期對(duì)自然任意征服所致后果為例，論證了人類對(duì)自然的道德缺失是造成生態(tài)環(huán)境問題的重要原因。D．材料二詳細(xì)論述了國(guó)外霧霾及環(huán)境問題的治理經(jīng)驗(yàn)，以此說明環(huán)境治理過程中責(zé)任主體樹立與踐行責(zé)任倫理意識(shí)的重要性，對(duì)我們具有指導(dǎo)意義。4．兩則材料都圍繞環(huán)境治理中“倫理責(zé)任”展開論述，但側(cè)重點(diǎn)各不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．在環(huán)境治理日益緊迫的今天，我們應(yīng)如何更好地發(fā)揮主體作用？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．D2．C3．D4．①材料一主要論述個(gè)體在環(huán)境治理中的作用，闡述了個(gè)體倫理責(zé)任的重要性。②材料二主要論述人類責(zé)任意識(shí)匱乏對(duì)生態(tài)環(huán)境帶來的影響，并指出在全球化發(fā)展的今天，責(zé)任倫理的重要性。5．①明確自身在環(huán)境治理中的個(gè)體倫理責(zé)任，降低自身對(duì)自然環(huán)境的不利影響。②通過責(zé)任理念的強(qiáng)調(diào)和培養(yǎng)，提升人類的道德感和對(duì)未來負(fù)責(zé)的意識(shí)，形成高度的責(zé)任自覺?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“對(duì)已發(fā)生的事件做出理性判斷和評(píng)估”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“責(zé)任倫理指導(dǎo)人類在行為前樹立責(zé)任意識(shí)，形成高度的責(zé)任自覺，在行為發(fā)生前理性判斷和評(píng)估行為結(jié)果……道德前景”，即責(zé)任倫理的意義在于“行為前”的引導(dǎo)，而非行為后的評(píng)判。故選D。2．本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。C.“主要是人類主體性的迷失及享樂主義的盛行、人文關(guān)懷的缺失、社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)日趨多元化三方面造成的”錯(cuò)誤。對(duì)人類生態(tài)責(zé)任意識(shí)淡化原因的分析有誤，從原文看，是逐層遞進(jìn)的關(guān)系，人類主體性的迷失及享樂主義的盛行，到人文關(guān)懷的缺失，再到社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)日趨多元化，最后造成人類生態(tài)責(zé)任意識(shí)的淡化。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。D.“材料二詳細(xì)論述了國(guó)外霧霾及環(huán)境問題的治理經(jīng)驗(yàn)”錯(cuò)誤。材料二對(duì)于國(guó)外霧霾及環(huán)境問題的治理經(jīng)驗(yàn)沒有詳細(xì)的論述，提及霧霾及環(huán)境問題是為了強(qiáng)調(diào)各行為主體責(zé)任倫理意識(shí)的樹立與踐行的重要性。故選D。4．本題考查學(xué)生篩選概括要點(diǎn)的能力。材料一第一段指出在環(huán)境治理中，個(gè)體責(zé)任往往被忽視；第二到六段，結(jié)合“基于此，可以認(rèn)定個(gè)體在環(huán)境保護(hù)中實(shí)際上承擔(dān)著必要的倫理責(zé)任”“在環(huán)境治理中，只有明確個(gè)體的倫理責(zé)任與義務(wù)，才能在環(huán)境治理中更好地確立責(zé)任主體，從而進(jìn)一步推動(dòng)個(gè)體在環(huán)境治理中更好地發(fā)揮主體作用”可知，強(qiáng)調(diào)了個(gè)體在環(huán)境治理中的作用以及重要性；故材料一主要論述個(gè)體在環(huán)境治理中的作用，闡述了個(gè)體倫理責(zé)任的重要性。材料二，結(jié)合“生態(tài)環(huán)境問題的出現(xiàn)很大程度上是因?yàn)槿祟悓?duì)于自然的道德缺失。這種對(duì)自然的道德缺失主要體現(xiàn)在人對(duì)自然的責(zé)任意識(shí)的匱乏上”“隨著全球化的發(fā)展，風(fēng)險(xiǎn)的傳播和影響也逐步擴(kuò)大，全球化發(fā)展的結(jié)果導(dǎo)致局部風(fēng)險(xiǎn)以系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)的形式存在。風(fēng)險(xiǎn)召喚人類高度的責(zé)任感，人類對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)義不容辭，不能逃避也不能轉(zhuǎn)嫁他人”分析可知，主要論述人類責(zé)任意識(shí)匱乏對(duì)生態(tài)環(huán)境帶來的影響，并指出在全球化發(fā)展的今天，責(zé)任倫理的重要性。5．本題考查學(xué)生探究文本，提出見解的能力。結(jié)合“總體而言，在環(huán)境治理中，只有明確個(gè)體的倫理責(zé)任與義務(wù)，才能在環(huán)境治理中更好地確立責(zé)任主體，從而進(jìn)一步推動(dòng)個(gè)體在環(huán)境治理中更好地發(fā)揮主體作用”“每個(gè)人都有道德義務(wù)限制自身的排放，因?yàn)槊總€(gè)人都有可能變?yōu)樽罱K越過閾值并導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的環(huán)境危害的那個(gè)人?；跊]人知道誰的行動(dòng)會(huì)變成觸發(fā)點(diǎn)的事實(shí)，最佳的辦法就是人人都作為潛在的觸發(fā)者來行動(dòng)”分析可知，明確自身在環(huán)境治理中的個(gè)體倫理責(zé)任，降低自身對(duì)自然環(huán)境的不利影響。結(jié)合“在責(zé)任倫理的指導(dǎo)下，人類應(yīng)攜手以利益共同體的身份審視每一種實(shí)踐活動(dòng)，考查種種文明背后的發(fā)展趨勢(shì)、消極影響和不祥預(yù)兆，自覺擔(dān)當(dāng)起人類共同的自然責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，這是人地關(guān)系和諧發(fā)展的保障。中國(guó)目前面臨的環(huán)境壓力，勢(shì)必要喚醒各行為主體的責(zé)任意識(shí)，并通過責(zé)任理念的強(qiáng)調(diào)和培養(yǎng)，指引人類的道德生活，提升人類的道德感和對(duì)未來負(fù)責(zé)的意識(shí)”分析可知，通過責(zé)任理念的強(qiáng)調(diào)和培養(yǎng)，提升人類的道德感和對(duì)未來負(fù)責(zé)的意識(shí)，形成高度的責(zé)任自覺。二、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：林家鋪?zhàn)樱ü?jié)選）茅盾林小姐這天從學(xué)?；貋砭袜倨鹬∽齑?。她摜下了書包，倒在床上看著帳頂出神。“媽呀！”沒有回答。媽的房就在間壁，今天卻作怪，媽的房里明明有說話的聲音，并且還聽得媽在打呃，卻是媽連回答也沒一聲。林小姐在床上又翻一個(gè)身，翹起了頭，打算偷聽媽和誰談話，是那樣悄悄地放低了聲音。然而聽不清，只有媽的連聲打呃，間歇地飄到林小姐的耳朵。忽然媽的嗓音高了一些，似乎很生氣，就有幾個(gè)字很聽得分明：——這也是東洋貨，那也是東洋貨，呃！林小姐猛一跳，就好像理發(fā)時(shí)候頸脖子上粘了許多短頭發(fā)似的渾身都煩躁起來了。正也是為了這東洋貨問題，她在學(xué)校里給人家笑罵，她回家來沒好氣。她跳起來就剝下那件新制的翠綠色假毛葛駝絨旗袍來，拎在手里抖了幾下，嘆一口氣。據(jù)說這怪好看的假毛葛和駝絨都是東洋來的，她撩開這件駝絨旗袍，從床下拖出那口小巧的牛皮箱來，賭氣似的扭開了箱子蓋，把箱子底朝天向床上一撒，花花綠綠的衣服和雜用品就滾滿了一床。林小姐的一雙手在那堆衣服里抓撈了一會(huì)兒，就呆呆地站在床前出神。這許多衣服和雜用品越看越可愛，卻又越看越像是東洋貨呢！全都不能穿了么？可是她——舍不得。她愛這些東洋貨，她又恨那些東洋人：好好兒的發(fā)兵打東三省干么呢？“呃——”忽然房門邊來了這一聲。接著就是林大娘的搖搖擺擺的瘦身形。看見那亂丟了一床的衣服，又看見女兒只穿著一件絨線短衣站在床前出神，心里愈是著急，她那個(gè)“呃”卻愈是打得多。林小姐飛跑到母親身邊，哭喪著臉說：“媽呀！你說明兒我穿什么衣服？我只好躲在家里不出去了，他們要笑我，罵我！”林大娘不回答。她走到床前揀出那件駝絨旗袍來，就替女兒披在身上，又拍拍床，要她坐下。暫時(shí)兩個(gè)都沒有話。母親忙著打呃，女兒忙著盤算“明天怎樣出去”。恰在此時(shí)林先生走了進(jìn)來，手里拿著一張字條兒，臉上烏霉霉地像是涂著一層灰。他看見林大娘不住地打呃，女兒躺在滿床亂丟的衣服堆里，就料到了幾分，一雙眉頭就緊緊地皺起。他喚著女兒的名字說道：“明秀，你的學(xué)校里有什么抗日會(huì)么？剛送來了這封信。說是明天你再穿東洋貨的衣服去，他們就要燒呢——無法無天的話語(yǔ)，咳……”“呃——呃——”“真是豈有此理，哪一個(gè)人身上沒有東洋貨，卻偏偏找定了我們家來生事！哪一家洋廣貨鋪?zhàn)永锊皇嵌炎懔藮|洋貨，偏是我的鋪?zhàn)泳头阜?，一定要封存！咄！”林先生氣憤憤地又加了這幾句，就頹然坐在床邊的一張椅子里。“呃，呃，救苦救難觀世音，呃——”“爸爸，我還有一件老式的棉襖，光景不是東洋貨，可是穿出去人家又要笑我?！薄鞍⑿悖魈觳挥萌プx書了！飯快要沒得吃了，還讀什么書！”林先生懊惱地說，把手里那張字條兒扯得粉碎，一邊走出房去，一邊嘆氣跺腳。然而沒多久時(shí)，林先生又匆匆地跑了回來，看著林大娘的面孔說道：“櫥門上的鑰匙呢？給我！”林大娘的臉色立刻變成灰白，瞪出了眼睛望著她的丈夫，永遠(yuǎn)不放松她的打呃忽然靜定了半晌?！皼]有辦法，只好去齋齋那些閑神野鬼了——”林先生頓住了，嘆一口氣，然后又接下去說：“至多我花四百塊。要是黨部里還嫌少，我拼著不做生意，等他們來封！——我們對(duì)過的裕昌祥，進(jìn)的東洋貨比我多，足足有一萬塊錢的碼子呢，也只花了五百塊，就太平無事了?！灏賶K！算是吃了幾筆倒賬罷！——鑰匙！咳！那一個(gè)金項(xiàng)圈，總可以兌成三百塊……”“呃，呃，真——好比強(qiáng)盜！”林大娘摸出那鑰匙來，手也顫抖了，眼淚撲簌簌地往下掉。林小姐卻反不哭了，瞪著一對(duì)淚眼，呆呆地出神，她恍惚看見那個(gè)曾經(jīng)到她學(xué)校里來演說而且餓狗似的盯住看她的什么委員，一個(gè)怪叫人討厭的黑麻子，捧住了她家的金項(xiàng)圈在半空里跳，張開了大嘴巴笑。隨后，她又恍惚看見這強(qiáng)盜似的黑麻子和她的父親吵嘴，父親被他打了……“啊喲！”林小姐猛然一聲驚叫，就撲在她媽的身上。林大娘慌得沒有工夫盡打呃，掙扎著說：“阿囡，呃，不要哭，——過了年，你爸爸有錢，就給你制新衣服，——呃，那些狠心的強(qiáng)盜！都咬定我們有錢，呃，一年一年虧空，你爸爸做做肥田粉生意又上當(dāng)，呃——店里全是別人的錢了。阿囡，呃，呃，我這病，活著也受罪，——救苦救難觀世音菩薩！呃——”作于1932年文本二：在《林家鋪?zhàn)印分?，故事的?chǎng)景基本是在林家鋪?zhàn)蛹皟?nèi)宅里，林老板與其他人物的矛盾則主要是在這里進(jìn)行的；而上海發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)、快班船遭搶，林老板坐獄等遠(yuǎn)離林家鋪?zhàn)影l(fā)生的事則是通過人物對(duì)話反映出來的。但是我們也看到，這種矛盾沖突盡管劇烈，卻也是有張有弛，舒緩適度，節(jié)奏把握得恰到好處。戲劇沖突的緊張感和集中性，并不是說一出戲從頭至尾都要保持緊張的氣氛，讓觀眾的心一直都緊繃著、擔(dān)心著、害怕著，這是不符合人的藝術(shù)欣賞規(guī)律的，而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要張弛有度，該緊張時(shí)就緊張，該舒緩時(shí)就舒緩，這樣作品才具有更大的藝術(shù)張力與藝術(shù)魅力，才能引人入勝，使人久久難以忘懷。林家鋪?zhàn)又械拿恳粋€(gè)章節(jié)都有大大小小的多種多樣的矛盾沖突，而這種種沖突時(shí)而讓我們揪心，時(shí)而讓我們舒心，時(shí)而讓我們擔(dān)心，時(shí)而讓我們放心，時(shí)而讓我們憤怒，時(shí)而讓我們高興……既有潺潺流水，又有澎湃洪流；既有花香鳥語(yǔ)，又有烏煙瘴氣……如此再三，讓人在他所描繪的世界里經(jīng)歷多重天，產(chǎn)生多種多樣的審美感受。文章雖小，卻是尺幅繪世界，小潭蕩清波，讓人感覺美不勝收，傾心不已。（摘編自《論〈林家鋪?zhàn)印瞪⑽膽騽徝佬Ч罚咀ⅰ?932年“一·二八”上海戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)人民一致抵制東洋貨以表示對(duì)日本帝國(guó)主義的憤慨和憎恨。6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．林小姐打算偷聽林大娘的談話，卻發(fā)現(xiàn)那邊是“悄悄地放低了聲音”，顯然林大娘不希望談話內(nèi)容影響到女兒。B．林小姐的日常生活衣物很多都是“東洋貨”，且當(dāng)同學(xué)因她穿著“東洋貨”而辱罵她時(shí)她氣惱不已，可見她是一個(gè)缺乏愛國(guó)思想的人。C．文中兩次提到林大娘“救苦救難觀世音菩薩”的禱告，從側(cè)面展現(xiàn)出林大娘對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無奈，希望神靈能夠幫助他們擺脫困境。D．文末以林大娘的一段話作結(jié)，林小姐明天穿什么上學(xué)？林家鋪?zhàn)訒?huì)被解封嗎？林大娘的病會(huì)怎樣？給讀者留下了豐富的想象空間。7．下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說開篇設(shè)置懸念，林小姐從學(xué)?；貋砟钠鹦∽齑?，“倒在床上看著帳頂出神”，林大娘對(duì)女兒的不應(yīng)答，這些極反常態(tài)的舉動(dòng)增添了小說情節(jié)的懸念，引人入勝。B．文章善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物，如林老板把字條“扯得粉碎”后的動(dòng)作描寫，寫出了林老板因女兒和鋪?zhàn)拥脑庥龆惓嵟譄o奈。C．文中寫林小姐對(duì)于“討厭的黑麻子”與父親吵嘴、父親被打的想象，雖然是不可能發(fā)生的事情，但以魔幻的筆法將人變形物化，豐富了小說的社會(huì)環(huán)境。D．“東洋貨”是本文主要情節(jié)矛盾的觸發(fā)點(diǎn)，林小姐因“東洋貨”被同學(xué)排擠、辱罵，林老板因“東洋貨”被查封店鋪，相關(guān)情節(jié)安排看似松散，其實(shí)都與“東洋貨”有關(guān)。8．文中多次提到林大娘的“打呃”，有怎樣的用意？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9．文本二最后說“文章雖小，卻是尺幅繪世界，小潭蕩清波”，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。【答案】6．B7．C8．①林大娘的打呃聲貫穿全文始終，使情節(jié)緊湊又相互照應(yīng)。②有利于突出林大娘的人物形象，如看到女兒穿著單薄“打得多”，聽丈夫提到櫥門鑰匙時(shí)“靜定”，突出了林大娘對(duì)女兒的疼愛和對(duì)家中財(cái)務(wù)的看重。③“打呃”反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀對(duì)林大娘的刺激，有利于揭示文章主旨。9．①文本以林家的日常生活片段為基本內(nèi)容，借助于林家三人的對(duì)話展現(xiàn)不同的事件，勾勒出一幅半殖民地半封建社會(huì)的縮影圖。②小說情節(jié)安排張弛有度，如林小姐因東洋貨被同學(xué)辱罵，林老板因未打點(diǎn)好而被查封鋪?zhàn)拥?，矛盾沖突十分尖銳，但卻和林家人日常的生活瑣事融為一體，集中敘事，于平淡敘事中陡生波瀾。【解析】6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。B.“可見她是一個(gè)缺乏愛國(guó)思想的人”理解有誤，從原文表述“這許多衣服和雜用品越看越可愛，卻又越看越像是東洋貨呢！全都不能穿了么？可是她——舍不得。她愛這些東洋貨，她又恨那些東洋人”可以看出，林小姐是舍不得這些漂亮的衣服，而且也可以看出她有一定的愛國(guó)意識(shí)，雖然這種意識(shí)是因?yàn)橄矏垡路迻|洋人，恨他們侵略東三省。故選B。7．本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。C.“以魔幻的筆法將人變形物化”錯(cuò)，魔幻筆法，即魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，是把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和迷離恍惚的幻覺結(jié)合在一起，通過極端夸張和虛實(shí)交錯(cuò)的藝術(shù)筆觸來網(wǎng)羅人事、編織情節(jié)，以圖描繪和反映錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史、社會(huì)和政治現(xiàn)象。而此處并不是用極端夸張和虛實(shí)交錯(cuò)的手法來表現(xiàn)顯示，故并不是魔幻筆法。故選C。8．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。從選文開頭“媽的房里明明有說話的聲音，并且還聽得媽在打呃”，“——這也是東洋貨，那也是東洋貨，呃！”到文章最后“阿囡，呃，呃，我這病，活著也受罪，——救苦救難觀世音菩薩！呃——”，林大娘的打嗝聲貫穿全文始終，使文章結(jié)構(gòu)緊湊，前后照應(yīng)；“看見那亂丟了一床的衣服，又看見女兒只穿著一件絨線短衣站在床前出神，心里愈是著急，她那個(gè)‘呃’卻愈是打得多”，林大娘看到女兒穿得非常少，開始擔(dān)心女兒，她的嗝打得越急，表現(xiàn)了林大娘對(duì)女兒的關(guān)心；“林大娘的臉色立刻變成灰白，瞪出了眼睛望著她的丈夫，永遠(yuǎn)不放松她的打呃忽然靜定了半晌”，林大娘聽到丈夫要開櫥門，丈夫要賄賂相關(guān)人員，她的打嗝一下子靜定了半晌，表現(xiàn)了林大娘對(duì)財(cái)物的看重：這些描寫豐富了人物形象，有利于刻畫人物性格；“至多我花四百塊。要是黨部里還嫌少，我拼著不做生意，等他們來封！——我們對(duì)過的裕昌祥，進(jìn)的東洋貨比我多，足足有一萬塊錢的碼子呢，也只花了五百塊，就太平無事了?！灏賶K！算是吃了幾筆倒賬罷！——鑰匙！咳！那一個(gè)金項(xiàng)圈，總可以兌成三百塊……”“呃，呃，真——好比強(qiáng)盜！”“林大娘摸出那鑰匙來，手也顫抖了，眼淚撲簌簌地往下掉”，林大娘的打嗝聲時(shí)急時(shí)緩，隨著情節(jié)發(fā)展不斷變化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，賄賂橫行，貪贓枉法，深化了文章主題。9．本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。從文本二內(nèi)容“這種矛盾沖突盡管劇烈，卻也是有張有弛，舒緩適度，節(jié)奏把握得恰到好處。戲劇沖突的緊張感和集中性，并不是說一出戲從頭至尾都要保持緊張的氣氛”“而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要張弛有度，該緊張時(shí)就緊張，該舒緩時(shí)就舒緩”“故事的場(chǎng)景基本是在林家鋪?zhàn)蛹皟?nèi)宅里，林老板與其他人物的矛盾則主要是在這里進(jìn)行的；而上海發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)、快班船遭搶，林老板坐獄等遠(yuǎn)離林家鋪?zhàn)影l(fā)生的事則是通過人物對(duì)話反映出來的”中，可以找到答題的方向，重在回答矛盾沖突的張弛有度，在家庭瑣事中反映社會(huì)大主題。“林小姐這天從學(xué)?；貋砭袜倨鹬∽齑?。她摜下了書包，倒在床上看著帳頂出神”，選文開頭引出矛盾，林小姐因?yàn)榇〇|洋貨而在學(xué)校遭到欺負(fù)，矛盾開始緊張；“林大娘不回答。她走到床前揀出那件駝絨旗袍來，就替女兒披在身上，又拍拍床，要她坐下。”“暫時(shí)兩個(gè)都沒有話。母親忙著打呃，女兒忙著盤算‘明天怎樣出去’”，母親進(jìn)來后，安慰女兒，矛盾舒緩；“恰在此時(shí)林先生走了進(jìn)來，手里拿著一張字條兒，臉上烏霉霉地像是涂著一層灰”，林先生進(jìn)門后，拿著紙條，明白了女兒被欺負(fù)的事，矛盾又開始緊張；“至多我花四百塊。要是黨部里還嫌少，我拼著不做生意，等他們來封！——我們對(duì)過的裕昌祥，進(jìn)的東洋貨比我多，足足有一萬塊錢的碼子呢，也只花了五百塊，就太平無事了。——五百塊！算是吃了幾筆倒賬罷！——鑰匙！咳！那一個(gè)金項(xiàng)圈，總可以兌成三百塊……”，到林先生打算賄賂黨部的人，矛盾一下子到了高超：整個(gè)故事矛盾舒緩有度，時(shí)張時(shí)弛，“該緊張時(shí)就緊張，該舒緩時(shí)就舒緩”；“正也是為了這東洋貨問題，她在學(xué)校里給人家笑罵，她回家來沒好氣”“她愛這些東洋貨，她又恨那些東洋人：好好兒的發(fā)兵打東三省干么呢？”“真是豈有此理，哪一個(gè)人身上沒有東洋貨，卻偏偏找定了我們家來生事！哪一家洋廣貨鋪?zhàn)永锊皇嵌炎懔藮|洋貨，偏是我的鋪?zhàn)泳头阜?，一定要封存！咄！”“沒有辦法，只好去齋齋那些閑神野鬼了——”“至多我花四百塊。要是黨部里還嫌少，我拼著不做生意，等他們來封！——我們對(duì)過的裕昌祥，進(jìn)的東洋貨比我多，足足有一萬塊錢的碼子呢，也只花了五百塊，就太平無事了?！灏賶K！算是吃了幾筆倒賬罷！——鑰匙！咳！那一個(gè)金項(xiàng)圈，總可以兌成三百塊……”，林小姐因?yàn)闁|洋貨在學(xué)校遭人笑罵、東洋人發(fā)兵打東三省、商鋪賄賂黨部的人等社會(huì)現(xiàn)實(shí)、國(guó)家早侵略，把家事、國(guó)事都通過在林家鋪?zhàn)又械膶?duì)話表現(xiàn)出來，可以說是通過林家鋪?zhàn)舆@個(gè)“尺幅世界”“小潭”，可以看到整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的大事件，于平淡敘事中陡生波瀾。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。冬，十月，戊子，始行新律。文帝詔曰：“夫絞以致斃，斬則殊形，除惡之體，于斯已極。梟首、環(huán)身，義無所取，不益懲肅之理。梟、輾及鞭，并令去之。其余以輕代重，化死為生，條目甚多，備于簡(jiǎn)策。雜格、嚴(yán)科，并宜除削?！弊允欠ㄖ扑於ǎ笫蓝嘧裼弥?。隋主嘗怒一郎，于殿前笞之。諫議大夫劉行本進(jìn)曰：“此人素清，其過又小，愿少寬之?！钡鄄活櫋Ｐ斜居谑钦?dāng)?shù)矍霸唬骸氨菹虏灰猿疾恍?，置臣左右，臣言若是，陛下安得不聽；若非，?dāng)致之于理。”因置笏于地而退。帝斂容謝之，遂原所笞者。獨(dú)孤皇后，家世貴盛而能謙恭，雅好讀書，言事多與隋主意合。帝每臨朝，后輒與帝方輦而進(jìn)，至閣乃止。使宦官伺帝，政有所失，隨即匡諫。候帝退朝，同反燕寢。有司奏稱：“《周禮》百官之妻，命于王后，請(qǐng)依古制?！焙笤唬骸皨D人與政，或從此為漸，不可開其源也?！贝蠖级酱揲L(zhǎng)仁，后之中外兄弟也，犯法當(dāng)斬，帝以后故，欲免其罪。后曰：“國(guó)家之事，焉可顧私！”長(zhǎng)仁竟坐死。后性儉約帝嘗合止利藥須胡粉一兩宮內(nèi)不用求之竟不得又欲賜柱國(guó)劉嵩妻織成衣領(lǐng)宮內(nèi)亦無之然帝懲周氏之失，不以權(quán)任假借外戚，后兄弟不過將軍、刺史。帝外家呂氏，素微賤，齊亡以來，帝求訪，不知所在。及即位，始求得舅子呂永吉，追贈(zèng)外祖雙周為太尉，封齊郡公。岐州刺史安定梁彥光，有惠政，隋主下詔褒美，以厲天下之吏；久之，徙相州刺史。岐俗質(zhì)厚，彥光以靜鎮(zhèn)之，奏課連為天下最。及居相，部如岐州法。鄴自齊亡，衣冠士人多遷入關(guān)，唯工商樂戶移實(shí)州郭，風(fēng)俗險(xiǎn)被，好興謠訟，目彥光為“著帽餳”。帝聞之，免彥光官。歲余，拜趙州刺史。彥光自請(qǐng)復(fù)為相州，帝許之。豪猾聞彥光再來，皆嗤之。彥光至，發(fā)擿奸伏，有若神明，豪猾潛竄，闔境大治，吏民感悅，無復(fù)訟者。（節(jié)選自《資治通鑒·隋紀(jì)》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．后性儉約/帝嘗合止利藥/須胡粉一兩/宮內(nèi)不用求之/竟不得/又欲賜柱國(guó)/劉嵩妻織成衣領(lǐng)/宮內(nèi)亦無之/B．后性儉約/帝嘗合止利藥/須胡粉一兩/宮內(nèi)不用/求之/竟不得/又欲賜柱國(guó)劉嵩妻織成衣領(lǐng)/宮內(nèi)亦無之/C．后性儉約/帝嘗合止利藥/須胡粉一兩/宮內(nèi)不用求之/竟不得/又欲賜柱國(guó)劉嵩妻織成衣領(lǐng)/宮內(nèi)亦無之/D．后性儉約/帝嘗合止利藥/須胡粉一兩/宮內(nèi)不用/求之/竟不得/又欲賜柱國(guó)/劉嵩妻織成衣領(lǐng)/宮內(nèi)亦無之/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．笏，古代朝見時(shí)大臣所執(zhí)的用玉、象牙或竹制成的板子，可用于記事。B．方輦，秦漢之后多專指帝王、皇后所乘的車，方輦為并排兩輦之意。C．外家，即外戚，指帝王的母親和妻子方面的親戚，文中為皇后的親戚。D．奏課，奏為上報(bào)之意，課為考核，指把計(jì)簿、戶籍等按規(guī)定時(shí)間報(bào)送朝廷。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．隋文帝改革律令，他認(rèn)為原來的梟首、車裂等殘酷刑法對(duì)懲惡肅紀(jì)并沒有什么補(bǔ)益，于是削除或減輕了許多刑罰，后世各代也多遵用隋律。B．劉行本因隋文帝答打郎官一事極力進(jìn)諫，不惜將笏板扔在地上，想要退朝抗議，終于觸動(dòng)了隋文帝，隋文帝不僅寬免了郎官，還鄭重地向劉行本道歉。C．獨(dú)孤皇后性情謙恭，喜歡讀書并積極參與處理國(guó)家政事，她派遣宦官伺察文帝在朝堂上的行為，一旦發(fā)現(xiàn)朝政有錯(cuò)就及時(shí)勸止。D．隋文帝吸取外戚亂政的教訓(xùn)，對(duì)外戚不委以要職，崔長(zhǎng)仁犯法當(dāng)斬，隋文帝原打算赦免他的罪行，但獨(dú)孤皇后嚴(yán)于法度，不徇私情，最終崔長(zhǎng)仁被依法處死。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）諫議大夫劉行本進(jìn)曰：“此人素清，其過又小，愿少寬之。”帝不顧。（2）岐州刺史安定梁彥光，有惠政，隋主下詔褒美，以厲天下之吏。14．梁彥光第一次出任相州刺史為何以被免職告終？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0．B11．C12．C13．（1）諫議大夫劉行本進(jìn)諫說：“此人一向?yàn)楣偾辶F(xiàn)在所犯過錯(cuò)又小，希望能夠稍微寬免他?！蔽牡壑弥焕?。（2）岐州刺史安定人梁彥光，有德政，隋文帝下詔書予以表?yè)P(yáng)，以勉勵(lì)天下的官吏。14．①沿用岐州的治理方法，無為而治。②相州民風(fēng)險(xiǎn)詐刻薄，人們喜歡造謠訴訟，不適合寬緩政策。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：獨(dú)孤皇后秉性儉約，隋文帝曾經(jīng)配制止瀉的藥，須用胡粉一兩，這種東西平常宮里不用，多方搜求，最后還是沒有得到。隋文意又曾經(jīng)想賞賜柱國(guó)劉嵩妻子一件織成的衣領(lǐng)，宮里也沒有。本題中，“宮內(nèi)不用”，主謂結(jié)構(gòu)，前后斷開；“求之”，主語(yǔ)“隋文帝或?qū)m人”省略，其前應(yīng)斷開，排除AC；“又欲賜柱國(guó)劉嵩妻織成衣領(lǐng)”，“柱國(guó)”是“劉嵩”的官職，作其定語(yǔ)，不可斷開，排除D。故選B。11．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。C.“文中為皇后的親戚”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“始求得舅子呂永吉，追贈(zèng)外祖雙周為太尉”可知，文中指隋文帝母親家的親戚。故選C。12．本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“并積極參與處理國(guó)家政事”錯(cuò)誤，原文指出“言事多與隋主意合”，且她明確表示“婦人與政，或從此為漸，不可開其源也”，因此“積極參與處理”錯(cuò)誤。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）得分點(diǎn)：“進(jìn)”，進(jìn)諫；“素清”，一向清廉；“寬”，寬免。（2）得分點(diǎn)：“惠政”，仁政，德政；“褒美”，嘉獎(jiǎng)贊美；“厲”，通“勵(lì)”，勉勵(lì)。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括要點(diǎn)的能力。由“及居相，部如岐州法”可知，沿用岐州的治理方法，無為而治。由“鄴自齊亡，衣冠士人多遷入關(guān)，唯工商樂戶移實(shí)州郭，風(fēng)俗險(xiǎn)被，好興謠訟”可知，相州民風(fēng)險(xiǎn)詐刻薄，人們喜歡造謠訴訟，不適合寬緩政策。參考譯文：冬季，十月，戊子(十二日)，隋朝開始執(zhí)行新律。隋文帝下詔書說：“絞刑可致人斃命，斬刑能使人身首異處，除奸去惡的刑法，這樣做已經(jīng)嚴(yán)厲到極點(diǎn)了。前代的梟首、車裂等極刑，于道義上講毫無可取，因?yàn)樗鼘?duì)懲惡肅紀(jì)并沒有什么補(bǔ)益。因此，梟首、車裂以及鞭刑，通令廢除。其余以輕代重、化死刑為有期徒刑的條款還有很多，全都詳細(xì)載在法典上。其余紛雜的律條、嚴(yán)酷的科禁，也當(dāng)一律削除?！彼宄搪勺源斯潭ㄏ聛恚笫栏鞔捕嘧裼盟迓?。隋文帝曾經(jīng)惱怒一位郎官，就下令在殿前笞打他。諫議大夫劉行本進(jìn)諫說：“此人一向?yàn)楣偾辶?，現(xiàn)在所犯過錯(cuò)又小，希望能夠稍微寬免他?！蔽牡壑弥焕怼⑿斜居谑钦驹谖牡勖媲罢f：“陛下不以我不肖，把我安置在您的身邊任職，我說的話如果對(duì)，陛下怎能不聽；我說的話如果不對(duì)，陛下可將我送到大理寺治罪。”說罷，就把朝會(huì)用的務(wù)板扔在地上，想要辭官而退。于是隋文帝鄭重向劉行本道歉，寬免了被笞打的郎官。獨(dú)孤皇后的家族世代貴顯，但她性情謙恭，喜歡讀書學(xué)習(xí)，議論政事經(jīng)常與文帝的意見不謀而合。文帝每日臨朝，獨(dú)孤皇后都乘坐車子與他并輦前往，一直陪送到閣門而止。她還派遣宦官伺察文帝的行為，如果發(fā)現(xiàn)朝政有缺失，就立即加以勸諫糾正。等文帝退朝后，她又與文帝一起返回寢宮。群臣上奏說：“按照《周禮》規(guī)定，百官大臣妻子的封號(hào)，應(yīng)該由王后任命。請(qǐng)求依照古代的制度辦事。”獨(dú)孤皇后說：“婦人干政，或許從此就會(huì)逐漸盛行，我不能開這個(gè)頭。”大都督崔長(zhǎng)仁，是獨(dú)孤皇后的表兄，犯法應(yīng)當(dāng)斬首，隋文帝因?yàn)樗腔屎蟮挠H戚，打算赦免他的罪行。但是獨(dú)孤皇后說：“嚴(yán)格執(zhí)法是國(guó)家的大事，怎么能徇私枉法呢？”崔長(zhǎng)仁最終被依法處死。獨(dú)孤皇后秉性儉約，隋文帝曾經(jīng)配制止瀉的藥，須用胡粉一兩，這種東西平常宮里不用，多方搜求，最后還是沒有得到。隋文意又曾經(jīng)想賞賜柱國(guó)劉嵩妻子一件織成的衣領(lǐng)，宮里也沒有。但是，隋文帝吸取了北周任用外戚而失天下的教訓(xùn)，從不把大權(quán)要職授予外戚，獨(dú)孤皇后的兄弟任職只不過是將軍、刺史。文帝外家呂氏，一向貧寒微賤，北齊滅亡以來，文帝多方求訪，始終不知道外家下落。直到即位稱帝后，才找到舅舅的兒子呂永吉，于是追贈(zèng)外祖父呂雙周為太尉，封齊郡公。岐州刺史安定人梁彥光，有德政，隋文帝下詔書予以表?yè)P(yáng)，以勉勵(lì)天下的官吏。過了一段時(shí)間，又調(diào)梁彥光為相州刺史。岐州民風(fēng)質(zhì)樸淳厚，梁彥光無為而治，奏課連年都是全國(guó)第一。及至遷為相州刺史后，仍然采用在岐州的治理辦法。但是相州治所鄴城自北齊滅亡以來，衣冠士大夫多遷入關(guān)中居住，只有那些手工業(yè)者、商人、樂戶遷居鄴城，因此民風(fēng)險(xiǎn)詐刻薄，人們喜歡造謠訴訟，稱梁彥光為“戴帽的飴糖”。隋文帝聽到了這些傳聞，就免了梁彥光的官。一年以后，又任命他為趙州刺史。梁彥光請(qǐng)求再任相州刺史，文帝答應(yīng)了他。相州的豪強(qiáng)猾吏聽說梁彥光再次來相州任職，都嗤笑他。梁彥光到相州后，舉發(fā)奸邪所犯隱秘罪案，審理懲治，料事如神，豪強(qiáng)猾吏紛紛潛逃，相州全境大治，官吏百姓都非常感激，再?zèng)]有打官司的人了。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。賀新郎·三山雨中游西湖有懷趙丞相經(jīng)始①辛棄疾翠浪吞平野。挽天河、誰來照影，臥龍山下。煙雨偏宜晴更好，約略西施未嫁。待細(xì)把、江山圖畫。千頃光中堆滟滪②，似扁舟、欲下瞿塘馬。中有句，浩難寫③。詩(shī)人例入西湖社。記風(fēng)流、重來手種，綠陰成也。陌上游人夸故國(guó)，十里水晶臺(tái)榭④。更復(fù)道、橫空清夜。粉黛中洲歌妙曲，問當(dāng)年、魚鳥無存者。堂上燕，又長(zhǎng)夏。【注】①這首詞寫于紹熙三年，辛棄疾為福建提點(diǎn)刑獄。西湖，此指福州西湖。經(jīng)始，營(yíng)建。②堆滟滪：長(zhǎng)江中的滟滪堆，在瞿塘峽。說長(zhǎng)江之險(xiǎn)，民謠有“滟滪大如馬，瞿塘不可下”。③中有句，浩難寫：整治西湖的種種責(zé)難，實(shí)在難以言明。趙汝愚曾二次知福州，整治西湖，建設(shè)福州，有議者以費(fèi)多利少為疑。④故國(guó)：五代時(shí)，王審知受梁封為閩王，所據(jù)地即福州。后其子王延鈞建國(guó)稱帝，為當(dāng)時(shí)十國(guó)之一。王延鈞在位時(shí)修建“十里水晶臺(tái)榭”，架復(fù)道，于此游宴。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開篇點(diǎn)題，“翠浪吞平野”“挽天河”極有氣勢(shì)，而“誰來照影”則增空靈之感。B．作者化用蘇軾詩(shī)句表現(xiàn)福州西湖景色空蒙、迷人卻又兇險(xiǎn)的特點(diǎn)，寫得豐富而含蓄。C．下片起句“例人”表示西湖詩(shī)社在文人心目中的地位，寫出西湖同文人的密切關(guān)系。D．詞中自然景色和人文景觀相結(jié)合，與感情力量融合起來，能更深刻地表達(dá)思想。16．通讀全詞，這首詞表達(dá)了作者哪些思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5．B16．①抒發(fā)了對(duì)福州西湖美景的喜愛，及對(duì)舊日繁華的傾慕之意。②對(duì)趙汝愚營(yíng)建福州功業(yè)的肯定與贊許，對(duì)懷疑疏浚西湖的議論表示了異議。③抒發(fā)了對(duì)今昔變遷的感慨。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】15．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B．“表現(xiàn)……兇險(xiǎn)的特點(diǎn)”表述錯(cuò)誤，“兇險(xiǎn)”的特點(diǎn)不是通過化用蘇軾詩(shī)句表現(xiàn)的，而是通過“千頃光中堆滟滪，似扁舟、欲下瞿塘馬”來體現(xiàn)，此兩句寫福州西湖中的孤山，言其像瞿塘峽之滟滪堆，偃臥在千頃湖光之中，扁舟過此，極為兇險(xiǎn)。故選B。16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。首先，“煙雨”三句化用蘇軾詠杭州西湖詩(shī)意吟詠福州西湖之美，抒發(fā)了對(duì)福州西湖美景的喜愛。“粉黛中洲歌妙曲，問當(dāng)年、魚鳥無存者”兩句，寫所有這些繁華盛況，已經(jīng)成為過去了，當(dāng)年的魚鳥已不復(fù)存在，表達(dá)了詞人對(duì)舊日繁華的傾慕之意。其次，“中有句，浩難寫”兩句寫道：整治西湖的種種責(zé)難，實(shí)在難以言明。此處對(duì)懷疑疏浚西湖的議論表示了異議。而“記風(fēng)流、重來手種，綠陰成也”幾句重在表達(dá)我們能以在這個(gè)景色迷人的西湖享受著飲酒賦詩(shī)，歌舞游樂的風(fēng)流韻事，是因?yàn)橼w丞相整治西湖的功勞，而且又重來親手栽種柳杉樹，對(duì)趙汝愚營(yíng)建福州功業(yè)的肯定與贊許。最后，“陌上游人夸故國(guó)，十里水晶臺(tái)榭”兩句寫道：在田陌上行走的客人們，夸說著閩中國(guó)的故事：在這周圍十幾里的西湖的水面上，王延鈞修建了水晶宮和樓臺(tái)水榭。此處抒發(fā)了詞人對(duì)今昔變遷的感慨。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中通過想象寫賢才穿過縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來訪的句子是“____________，____________”。（2）柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，寫“他植者”種植之后，不僅早看晚摸，離開之后又返回望望，更有甚者“____________，____________”。（3）猿的叫聲凄厲、哀婉，如泣如訴。古詩(shī)文中猿的鳴叫常常與愁、悲有關(guān)，如“____________，____________”?！敬鸢浮?/p>

越陌度阡

枉用相存

爪其膚以驗(yàn)其生枯

搖其本以觀其疏密

風(fēng)急天高猿嘯哀

渚清沙白鳥飛回##其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴##巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。本題注意下列字的寫法：度、阡、密、渚。六、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。古樹是村落的旗幟——一棵樹長(zhǎng)到這么大，如同祖先那般蒼老，不吭聲也能受到景仰。大凡古樹，樹洞都特別大，儲(chǔ)存了一村人的秘密。每個(gè)人也覺得將秘密儲(chǔ)存在樹洞里，比爛在自己肚子里要清潔得多。而今，古樹的寂寞如同村子的寂寞，沒有什么秘密可以儲(chǔ)存了，人們到遠(yuǎn)方去，把秘密也帶走了，反倒是一些外鄉(xiāng)人，因一棵古樹，慕名從遠(yuǎn)方來，指望能讀懂它的滄桑。往往在近觀之后，我會(huì)走得遠(yuǎn)一些，從遠(yuǎn)處看它的全貌——南方的嫵媚往往緣于有如同古樹這般的骨感突兀，使嫵媚不至于墜入俗格。一棵古樹，無論如何也是無法被諂媚為“好看”的，但人們還是欣賞它此時(shí)已遭受摧殘的容顏——一個(gè)人的精神如果若此，就不必?fù)?dān)心為萬物所撓敗了。古樹內(nèi)含奇倔兀傲的硬氣，往往與冠蓋的柔和青綠表里不一，表面眉清目秀衣袂飄飄，實(shí)則綿里藏針。一個(gè)城市的變化，人通常一貫是高樓拔地、道途通暢來言說的，樹木置身于這些堅(jiān)硬與堅(jiān)硬之間被忽略了。它們新舊相雜，高低錯(cuò)落，積極地填充著視覺中的荒漠。人們對(duì)一棵樹通常不會(huì)有太多的依戀和期待，以為它就是一個(gè)理所當(dāng)然的存在。一棵樹在篤定沉靜中分明具有不動(dòng)之動(dòng)的力量，只是不易察覺。18．下列各項(xiàng)使用的修辭手法，和文中畫波浪線的句子相同的一項(xiàng)是（

）A．金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。B．自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。C．譬如朝露，去日苦多。D．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。19．下列句子中的引號(hào)，與第一段中的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（

）A．賈寶玉目睹了“金陵十二釵”等女子的不幸人生，體驗(yàn)了封建大家族盛極而衰的巨變，從而對(duì)人生有了獨(dú)特的感悟。B．在訓(xùn)導(dǎo)人們方面，它摒棄了“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待人”這樣一句富于理性和符合公正原則的精辟格言。C．這里說“只能”“才是”，就是說標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，沒有第二個(gè)。這是因?yàn)?，辯證唯物主義所說的真理是客觀真理，是人的思想對(duì)于客觀世界及其規(guī)律的正確反映。D．“五四”以來的話劇，是我國(guó)戲劇中的新形式。它的主要敘述手段為演員在臺(tái)上無伴奏地對(duì)白或獨(dú)白，但可以使用少量音樂、歌唱等。20．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．一個(gè)城市的變化，人通常是以高樓拔地、道途通暢來言說的，樹木置身于這些堅(jiān)硬與堅(jiān)硬之間被忽略了。B．一個(gè)城市的變化，人通常一貫是高樓拔地、道途通暢來言說的，忽略了置身于這些堅(jiān)硬與堅(jiān)硬之間的樹木。C．一個(gè)城市的變化，人一貫是高樓拔地、道途通暢來言說的，樹木置身于這些堅(jiān)硬與堅(jiān)硬之間被忽略了。D．一個(gè)城市的變化，人通常是以高樓拔地、道途通暢來言說的，忽略了置身于這些堅(jiān)硬與堅(jiān)硬之間的樹木?！敬鸢浮?8．B19．C20．D【解析】18．本題考查學(xué)生分析常見的修辭手法的能力。文中句子使用了擬人的修辭，“表面眉清目秀衣袂飄飄”一句將古樹擬人化。A．夸張，用“斗十千”“直萬錢”形容送別宴會(huì)場(chǎng)面非常的盛大。B．?dāng)M人，賦予“廢池喬木”以“猶厭言兵”的人格特點(diǎn)。C．比喻，將人生比作“朝露”。D．互文，應(yīng)是“主人和客人下馬、在船”；借代，用“管弦”代音樂。故選B。19．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中第一段中的引號(hào)都表示強(qiáng)調(diào)。A.表示特定稱謂。B.直接引用。C.表示強(qiáng)調(diào)。D.表示特定稱謂。故選C。20．本題考查辨析并修改病句的能力。原句的語(yǔ)病有三：“通?！薄耙回灐闭Z(yǔ)義重復(fù)，據(jù)此排除B；成分殘缺，“是”之后可加“以”，據(jù)此排除C；“樹木置身于……”動(dòng)賓不搭配，據(jù)此排除A。故選D。七、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。2021諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)花落“不對(duì)稱有機(jī)催化”，這屆化學(xué)獎(jiǎng)很化學(xué)。微博網(wǎng)友對(duì)罕見的“真·化學(xué)獎(jiǎng)”喜大普奔。由于諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)總是不頒給純粹的化學(xué)，所以一直被調(diào)侃為“諾貝爾理綜獎(jiǎng)”。盡管諾貝爾本人就是化學(xué)家，但作為諾獎(jiǎng)“嫡傳”的化學(xué)獎(jiǎng)偏愛跨界。這不奇怪。①__________________，近百年來不斷與不同基礎(chǔ)門類相結(jié)合，衍生出多門交叉學(xué)科。用化學(xué)獎(jiǎng)來表彰非醫(yī)學(xué)的生物學(xué)家，是最合理的變通辦法。畢竟分子生物學(xué)是一百多年前②__________________，生物化學(xué)也是六十年前從化學(xué)界分出去的。正所謂：他大舅他二舅都是他舅。最“委屈”的還不是化學(xué)家。生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)這些年頒給了多少生理學(xué)家和醫(yī)生？不也變成了大半個(gè)“生物學(xué)