甘肅省碌曲縣2025年上半年事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗試題含答案分析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是（）。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B答案分析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人，即“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”。培根首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。2.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）。A.依賴(lài)性B.繼承性C.相對(duì)獨(dú)立性D.歷史性答案：C答案分析：教育的相對(duì)獨(dú)立性體現(xiàn)在教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性、教育具有自身的繼承關(guān)系等方面。題干體現(xiàn)的就是教育與社會(huì)發(fā)展的不平衡性，說(shuō)明教育具有相對(duì)獨(dú)立性。3.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀(guān)法C.演示法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：D答案分析：實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定的場(chǎng)地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作，以形成一定的技能技巧的方法。題干中數(shù)學(xué)實(shí)地測(cè)算、地理地形測(cè)繪等都符合實(shí)習(xí)作業(yè)法的特點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀(guān)察這些變化中獲得知識(shí)的方法；參觀(guān)法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀(guān)察、研究；演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。4.教師在講“二氧化碳性質(zhì)”時(shí)，講臺(tái)上放著兩瓶沒(méi)有標(biāo)簽的無(wú)色氣體，其中一瓶是二氧化碳，一瓶是空氣，怎么區(qū)分它們呢？陳老師邊說(shuō)邊將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中，告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳，使木條繼續(xù)燃燒的是空氣，這種教學(xué)方法是（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.講授法C.演示法D.談話(huà)法答案：C答案分析：演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。題干中教師通過(guò)將燃燒木條伸入集氣瓶的示范操作來(lái)讓學(xué)生了解二氧化碳和空氣的區(qū)別，屬于演示法。實(shí)驗(yàn)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己動(dòng)手操作；講授法是以教師講解為主；談話(huà)法是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法。5.當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后，老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（）。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.動(dòng)機(jī)律答案：C答案分析：桑代克提出了學(xué)習(xí)的三大規(guī)律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。學(xué)生取得好成績(jī)后老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，讓學(xué)生得到積極反饋，從而加強(qiáng)學(xué)習(xí)行為，符合效果律。準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)，學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容；練習(xí)律是指對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。6.某生會(huì)背九九乘法口訣并懂得“三三得九”是3個(gè)3相加之和是9，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.意義學(xué)習(xí)答案：D答案分析：意義學(xué)習(xí)是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀(guān)念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。該生不僅會(huì)背九九乘法口訣，還理解了“三三得九”的含義，即建立了新知識(shí)與已有知識(shí)的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，屬于意義學(xué)習(xí)。信號(hào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)做出某種反應(yīng)；連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激反應(yīng)的聯(lián)合；機(jī)械學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者沒(méi)有理解符號(hào)所代表的知識(shí)，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號(hào)的詞句或組合。7.學(xué)生學(xué)習(xí)了杠桿的力臂原理，再學(xué)習(xí)定滑輪的知識(shí)，理解了定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.結(jié)合學(xué)習(xí)答案：B答案分析：下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。定滑輪是杠桿的一種具體形式，學(xué)生先學(xué)習(xí)杠桿原理（概括程度高），再學(xué)習(xí)定滑輪知識(shí)（概括程度低），屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀(guān)念包含于其下而獲得意義；并列學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀(guān)念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。8.為了記住“老鼠”“桌子”這兩個(gè)詞，而進(jìn)行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想，所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.計(jì)劃和監(jiān)控策略B.復(fù)述策略C.精加工策略D.組織策略答案：C答案分析：精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。題干中通過(guò)“老鼠正在啃桌子”的聯(lián)想來(lái)記憶“老鼠”和“桌子”，運(yùn)用了聯(lián)想記憶法，屬于精加工策略。計(jì)劃和監(jiān)控策略是元認(rèn)知策略的一部分，計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)；監(jiān)控策略包括閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤、對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)、考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。9.李紅學(xué)習(xí)了英語(yǔ)語(yǔ)法后，加深了對(duì)以前學(xué)過(guò)的中文語(yǔ)法的理解，這種現(xiàn)象屬于（）。A.負(fù)向遷移B.垂直遷移C.順向遷移D.逆向遷移答案：D答案分析：逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中李紅學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)法后加深了對(duì)以前學(xué)過(guò)的中文語(yǔ)法的理解，是后繼的英語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)習(xí)對(duì)先前中文語(yǔ)法學(xué)習(xí)的影響，屬于逆向遷移。負(fù)向遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響；垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響；順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。10.曉春上課時(shí)把老師的講解內(nèi)容用自己的語(yǔ)言寫(xiě)在課本上，以促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解，他采取的學(xué)習(xí)策略是（）。A.復(fù)述策略B.組織策略C.計(jì)劃策略D.精加工策略答案：D答案分析：精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。曉春把老師講解內(nèi)容用自己的語(yǔ)言寫(xiě)在課本上，對(duì)知識(shí)進(jìn)行了重新加工和理解，屬于精加工策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激；組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略；計(jì)劃策略是元認(rèn)知策略的一種，包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。11.趙明能根據(jù)A大于B，B大于C，則A大于C的原理，推出A、B、C的關(guān)系，比如“小張比小李高，小李比小王高，則小張最高”。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，趙明的認(rèn)知發(fā)展階段處于（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：D答案分析：形式運(yùn)算階段兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴(lài)，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。他們能根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題，能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括。題干中趙明能根據(jù)抽象的原理進(jìn)行推理，符合形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)。感知運(yùn)動(dòng)階段兒童主要通過(guò)感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)；前運(yùn)算階段兒童的思維具有不可逆性、刻板性等特點(diǎn)；具體運(yùn)算階段兒童能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，但還不能進(jìn)行抽象思維。12.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是（）。A.弗洛伊德B.威爾遜C.格塞爾D.皮亞杰答案：C答案分析：格塞爾通過(guò)“雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用。弗洛伊德是精神分析學(xué)派代表人物，強(qiáng)調(diào)性本能對(duì)人的發(fā)展的影響；威爾遜把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量；皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展階段理論，強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知發(fā)展是主體與環(huán)境相互作用的結(jié)果。13.教師成長(zhǎng)公式“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”是（）提出的。A.布盧姆B.加涅C.波斯納D.羅森塔爾答案：C答案分析：波斯納提出了教師成長(zhǎng)公式“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類(lèi)；羅森塔爾提出了教師期望效應(yīng)，也叫皮格馬利翁效應(yīng)。14.學(xué)生渴望充分發(fā)揮自己的潛能，希望自己越來(lái)越成為所期望的人物，完成與自己能力相稱(chēng)的一切活動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，這屬于（）。A.自我實(shí)現(xiàn)的需要B.尊重的需要C.求知的需要D.審美的需要答案：A答案分析：自我實(shí)現(xiàn)的需要是指人們追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。題干中學(xué)生渴望發(fā)揮自己的潛能，成為期望的人物，屬于自我實(shí)現(xiàn)的需要。尊重的需要包括自尊和受到他人的尊重；求知的需要是指?jìng)€(gè)體對(duì)知識(shí)、理解的需要；審美的需要是指對(duì)對(duì)稱(chēng)、秩序、完整結(jié)構(gòu)以及對(duì)行為完美的需要。15.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，即（）。A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B答案分析：教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。題干描述的正是教育機(jī)智的表現(xiàn)。教育手段是指為達(dá)到教育目的，在教育活動(dòng)中采用的方式和方法；教育反響不是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)；教育靈感強(qiáng)調(diào)突然獲得的創(chuàng)作或教學(xué)思路。16.德育過(guò)程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。其他選項(xiàng)中的矛盾雖然也存在于德育過(guò)程中，但不是基本矛盾。17.衡量人們品德的重要標(biāo)志是（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：D答案分析：道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)；道德情感是根據(jù)道德觀(guān)念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)；道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程。18.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。良好的班集體具有強(qiáng)大的教育力量，能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的教育；統(tǒng)一多方面的教育力量是指協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭和社會(huì)等各方面的教育影響。19.學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式是（）。A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)答案：B答案分析：小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。它以自愿組合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和學(xué)校的具體條件，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)；個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生在課外進(jìn)行單獨(dú)活動(dòng)的形式；團(tuán)隊(duì)活動(dòng)通常是指以團(tuán)隊(duì)為單位開(kāi)展的活動(dòng)，這里小組活動(dòng)更為準(zhǔn)確全面。20.下列關(guān)于班集體的概念說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。A.班集體就是班群體B.集體是群體發(fā)展的高級(jí)階段C.紀(jì)律松弛、渙散的群體算不了集體D.不是任何一個(gè)班都能稱(chēng)得上班集體答案：A答案分析：班集體是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。班群體是指在教育目的規(guī)范下，由具體班級(jí)組織起來(lái)的學(xué)生共同體。班集體是班群體發(fā)展的高級(jí)階段，并不是所有的班群體都能發(fā)展成為班集體，紀(jì)律松弛、渙散的群體不能稱(chēng)為班集體。所以A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。21.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）。A.依法執(zhí)教B.教書(shū)育人C.愛(ài)崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)，也是教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中最主要、最基本的道德責(zé)任。教師不僅要傳授科學(xué)文化知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣。依法執(zhí)教是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書(shū)育人的職責(zé)；愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師與同事之間的相處要求。22.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能更好地教書(shū)育人。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。23.下列不屬于教師教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的是（）。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.正確的教育觀(guān)C.一定的研究能力D.豐富的教育理論知識(shí)答案：A答案分析：教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括正確的教育觀(guān)、一定的研究能力和豐富的教育理論知識(shí)等。愛(ài)崗敬業(yè)屬于教師職業(yè)道德素養(yǎng)，不屬于教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。24.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。A.多樣化B.專(zhuān)業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是學(xué)生心靈的培育者、學(xué)生集體的管理者、學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣等。專(zhuān)業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)；單一化與教師職業(yè)特點(diǎn)不符；崇高化強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的社會(huì)地位和價(jià)值，但不是最大特點(diǎn)。25.下列哪一項(xiàng)不屬于教師真正踐行“愛(ài)崗敬業(yè)”要遵循的基本要求（）。A.忠于職守，盡心盡力B.獻(xiàn)身教育C.甘為人梯D.堅(jiān)守高尚情操答案：D答案分析：教師踐行“愛(ài)崗敬業(yè)”的基本要求包括忠于職守，盡心盡力；獻(xiàn)身教育；甘為人梯等。堅(jiān)守高尚情操是“為人師表”的要求，不屬于“愛(ài)崗敬業(yè)”的基本要求。26.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí)，錯(cuò)誤的做法是（）。A.課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致B.練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化，并有適當(dāng)?shù)碾y度C.給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鶧.只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)答案：D答案分析：教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的要求包括作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)的要求，并要有代表性，要有助于學(xué)生鞏固與加深理解所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，形成相應(yīng)的技能、技巧，培養(yǎng)學(xué)生的能力；作業(yè)的分量要適當(dāng)，難易要適度；布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間；教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，做法錯(cuò)誤。27.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱(chēng)為（）。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。28.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是（）。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：D答案分析：自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生能夠自律并客觀(guān)地評(píng)價(jià)自己的行為時(shí)，意味著他們已經(jīng)能夠自我約束，形成了自我促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范；集體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范；任務(wù)促成的紀(jì)律是某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。29.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，即（）。A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B答案分析：同第15題，教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。30.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是（）。A.課外校外教育B.各科教學(xué)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.班主任工作答案：D答案分析：班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑。班主任是班級(jí)的組織者、教育者和領(lǐng)導(dǎo)者，與學(xué)生接觸最密切，對(duì)學(xué)生影響最大。課外校外教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要途徑；各科教學(xué)是德育的基本途徑；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是德育的重要途徑。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會(huì)屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案：ABCD答案分析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性（教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類(lèi)社會(huì)存在，就存在教育）、歷史性（在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同）、相對(duì)獨(dú)立性（教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)）、階級(jí)性（在階級(jí)社會(huì)里，教育具有階級(jí)性）等。2.下列屬于教育目的的個(gè)人本位論的代表人物有（）。A.盧梭B.裴斯泰洛齊C.康德D.福祿貝爾答案：ABCD答案分析：個(gè)人本位論主張從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿(mǎn)足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。盧梭、裴斯泰洛齊、康德、福祿貝爾都是個(gè)人本位論的代表人物。3.下列關(guān)于教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的表述，正確的有（）。A.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程B.教學(xué)過(guò)程是一種師生交往過(guò)程C.教學(xué)過(guò)程是一種促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程D.教學(xué)過(guò)程是一種知識(shí)傳遞過(guò)程答案：ABC答案分析：教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)包括：它是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，具有間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性等特點(diǎn)；是一種師生交往過(guò)程，師生在交往中相互作用、相互影響；是一種促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程，通過(guò)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)、技能、品德等方面的發(fā)展。教學(xué)過(guò)程不僅僅是知識(shí)傳遞過(guò)程，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)和發(fā)展。4.下列屬于教學(xué)方法選擇的依據(jù)的有（）。A.教學(xué)目的和任務(wù)的要求B.課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)C.學(xué)生特點(diǎn)D.教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件答案：ABCD答案分析：教學(xué)方法選擇的依據(jù)包括教學(xué)目的和任務(wù)的要求（不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法）、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)（如文科和理科課程適用的教學(xué)方法可能不同）、學(xué)生特點(diǎn)（學(xué)生的年齡、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力等影響教學(xué)方法的選擇）、教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件（教學(xué)資源和時(shí)間限制會(huì)制約教學(xué)方法的選擇）等。5.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有（）。A.舉一反三B.觸類(lèi)旁通C.聞一知十D.物以類(lèi)聚答案：ABC答案分析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響?！芭e一反三”“觸類(lèi)旁通”“聞一知十”都體現(xiàn)了在學(xué)習(xí)過(guò)程中，從一個(gè)知識(shí)或技能能夠遷移到其他相關(guān)的知識(shí)或技能上?！拔镆灶?lèi)聚”是指同類(lèi)的東西聚在一起，不涉及學(xué)習(xí)遷移。6.下列屬于元認(rèn)知策略的有（）。A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.組織策略答案：ABC答案分析：元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略（如設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料等）、監(jiān)控策略（如閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤、對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)等）、調(diào)節(jié)策略（根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施）。組織策略屬于認(rèn)知策略，是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。7.下列屬于品德心理結(jié)構(gòu)成分的有（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：ABCD答案分析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)（對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)）、道德情感（根據(jù)道德觀(guān)念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)）、道德意志（個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程）和道德行為（實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)）。8.下列屬于班主任常規(guī)工作的有（）。A.了解學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.建立學(xué)生檔案D.班會(huì)活動(dòng)答案：ABCD答案分析：班主任的常規(guī)工作包括了解和研究學(xué)生（是班主任工作的前提和基礎(chǔ)）、組織和培養(yǎng)班集體（是班主任工作的中心環(huán)節(jié)）、建立學(xué)生檔案、組織班會(huì)活動(dòng)等。此外，班主任常規(guī)工作還包括協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、班主任工作計(jì)劃與總結(jié)等。9.下列屬于教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書(shū)育人”要求的有（）。A.遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育B.循循善誘，誨人不倦，因材施教C.培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD答案分析：“教書(shū)育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育；循循善誘，誨人不倦，因材施教；培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。10.下列屬于教師職業(yè)角色的有（）。A.傳道者角色B.授業(yè)、解惑者角色C.示范者角色D.管理者角色答案：ABCD答案分析：教師的職業(yè)角色具有多樣化的特點(diǎn)，包括傳道者角色（向?qū)W生傳授道德觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)）、授業(yè)、解惑者角色（傳授知識(shí)和解答學(xué)生的疑問(wèn)）、示范者角色（教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣）、管理者角色（對(duì)班級(jí)和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行管理）等。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的“教育”只是一種基于親子和生存本能的自發(fā)行為，不具有目的性和社會(huì)性，所以動(dòng)物界不存在教育。2.教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。（）答案：正確答案分析：教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸宿。它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。3.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是領(lǐng)會(huì)知識(shí)。（）答案：正