試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2022屆四川省攀枝花市高三三模語文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。2000年，荷蘭科學(xué)家克魯岑提出了“人類世”的概念，明確指出地球已經(jīng)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)11700多年的“全新世”，進(jìn)入了“人類世”?！叭祟愂馈币馕吨祟愐呀?jīng)成了地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的主要力量，并開始成為影響地球生態(tài)、決定自身生存的核心因素?？唆斸瘍A向于把發(fā)明蒸汽機(jī)的1784年視為“人類世”的濫觴。另一種傾向則認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把以原子彈爆炸和全球變暖問題日益嚴(yán)重為特征的20世紀(jì)中期作為“人類世”的起點(diǎn)。在“人類世”的背景下，科幻藝術(shù)作品的現(xiàn)代化敘事發(fā)生了轉(zhuǎn)變，人類對(duì)現(xiàn)今世界的發(fā)展模式越來越充滿憂慮。科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展已經(jīng)扭轉(zhuǎn)了科學(xué)締造烏托邦的未來憧憬，科幻作品需要體現(xiàn)反科學(xué)性，即對(duì)科學(xué)神話的質(zhì)詢，對(duì)現(xiàn)代性、現(xiàn)代計(jì)劃和對(duì)人類中心主義的反思?？苹米髌吩久嫦蛭磥淼膭?chuàng)作方式也開始指向當(dāng)下。其實(shí)，科幻創(chuàng)作中的災(zāi)難敘事一直都在關(guān)照當(dāng)下人類焦慮。越來越多的科幻電影強(qiáng)調(diào)被科學(xué)技術(shù)引導(dǎo)的未來遍布危機(jī)，“弗蘭肯斯坦”式的科學(xué)怪人形象屢屢出現(xiàn)在科幻電影創(chuàng)作中，昭示著瘋狂的科學(xué)行為會(huì)帶來毀滅世界的“末日危機(jī)”。我國(guó)的科幻電影不乏有價(jià)值的精品。早在20世紀(jì)80年代末期，有兩部科幻電影已經(jīng)開始探討科技背景下的人性危機(jī)。1987年的《錯(cuò)位》思考了人工智能為生活帶來便捷之余所帶來的反噬效果，揭露了改革開放頭十年中，社會(huì)體制與思想觀念的顛覆性改變所帶來的身份認(rèn)同危機(jī)。1988年的《合成人》反映了在腦科學(xué)高度發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)背景下，兩個(gè)不相干的人可以通過換腦來延續(xù)生命，但是“合成人”的身份認(rèn)同和生命倫理問題卻令人深思?？苹秒娪暗暮诵膬r(jià)值最終是在科技不斷進(jìn)步背景下對(duì)人類終極命運(yùn)的思索。詹姆斯·卡梅隆說：“科幻絕不僅是怪物和火箭飛船，科幻總是直指人心?！惫P者認(rèn)為，在“人類世”理論背景下，我們一方面需要“科幻現(xiàn)實(shí)主義”與“反科學(xué)”主題的科幻作品來聚焦現(xiàn)世和末世人與社會(huì)、人與自然的問題，質(zhì)詢科學(xué)神話、警示人類，并擺脫人類中心主義來思考地球和未來的發(fā)展；另一方面，我們?nèi)匀恍枰?gòu)一種彰顯“科學(xué)精神”和“人性烏托邦”的作品，來引領(lǐng)人類去完成“末日救贖”。我們必須反思中國(guó)科技史乃至社會(huì)史的發(fā)展，將中華科技文明放在世界文明的整體框架下去進(jìn)行考察。知名學(xué)者吳國(guó)盛曾尖銳地指出，我們的文化中缺少“對(duì)科學(xué)、真理和創(chuàng)造的支持”。整個(gè)近代史和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中，我們所強(qiáng)調(diào)的科學(xué)，很少單純地是為了追求真理、展現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造力、好奇字宙的奧秘，更多的是從一種功利角度來看待科學(xué)。中華民族要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須培育起我們的科學(xué)文化，喚起民眾對(duì)真理的熱愛，對(duì)宇宙奧秘的好奇?？苹米骷谊愰狈f：“我們需要通過幻想去掙脫現(xiàn)實(shí)的枷鎖，去找到屬于每一個(gè)人的嶄新道路，去探索在未來技術(shù)革命下人性的尺度，去講述一個(gè)個(gè)屬于數(shù)字時(shí)代的人類共同體神話。唯有如此，作為一個(gè)整體的我們才得以保持好奇、繼續(xù)成長(zhǎng)，而不是垂垂老去。”《星際穿越》在太空為人類找到了適宜的居住地，《流浪地球》也演繹了全人類團(tuán)結(jié)的英雄主義壯舉。這些影片都力圖向觀眾證明，在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下，人類高貴的情感與智慧理應(yīng)導(dǎo)向更美好、更有希望的未來。（摘編自李彬《想象力、科學(xué)性與人文關(guān)懷——對(duì)國(guó)產(chǎn)科幻電影創(chuàng)作的思考》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．荷蘭科學(xué)家克魯岑傾向于把發(fā)明蒸汽機(jī)的1784年作為“人類世”’的起點(diǎn)。B．科幻電影《合成人》反映了人類換腦所帶來的身份認(rèn)同和生命倫理問題。C．隨著科技不斷進(jìn)步，科幻電影關(guān)注人類終極命運(yùn)，才能體現(xiàn)其核心價(jià)值。D．科幻作家陳楸帆認(rèn)為科幻作品應(yīng)該努力展示聯(lián)想力、科學(xué)性與人文關(guān)懷。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章先介紹科幻電影敘事發(fā)生轉(zhuǎn)變的背景，接著提出了科幻電影要體現(xiàn)反科學(xué)性的觀點(diǎn)。B．文章采用例證法，選取《錯(cuò)位》和《合成人》來論述我國(guó)科幻電影不乏有價(jià)值的精品。C．最后一段先用引用論證，再用舉例論證，探討了國(guó)產(chǎn)科幻電影在創(chuàng)作中應(yīng)該重視的問題。D．文章用并列式論證結(jié)構(gòu)，闡述了國(guó)產(chǎn)科幻電影創(chuàng)作要處理好科學(xué)技術(shù)與人文關(guān)懷的關(guān)系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．把以原子彈爆炸和全球變暖問題日益嚴(yán)重為特征的20世紀(jì)中期作為“人類世”的起點(diǎn)更合理。B．科幻電影只有處理好科學(xué)技術(shù)與人文關(guān)懷的關(guān)系，才能成為一種更好地促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的藝術(shù)形式。C．欣賞一部?jī)?yōu)秀的科幻電影，不僅像參加一場(chǎng)科學(xué)的饗宴，而且像參加一次探尋人類命運(yùn)的活動(dòng)。D．科幻電影應(yīng)滲透對(duì)人類未來命運(yùn)的深層思索，并張揚(yáng)人性力量，引領(lǐng)人類創(chuàng)造更為美好的未來?！敬鸢浮?．D2．D3．A【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“科幻作品應(yīng)該努力展示聯(lián)想力”錯(cuò)誤，幻想涉及的是想象力，“聯(lián)想力”應(yīng)為“想象力”；且文章題目“想象力、科學(xué)性與人文關(guān)懷——對(duì)國(guó)產(chǎn)科幻電影創(chuàng)作的思考”告訴我們，這是本文作者的觀點(diǎn)。選項(xiàng)偷換概念。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“文章用并列式論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，文章以“人類世”引出其對(duì)科幻作品的影響，談到可能的人性危機(jī)及對(duì)人類終極命運(yùn)的思索，最后闡述了國(guó)產(chǎn)科幻電影創(chuàng)作要處理好科學(xué)技術(shù)與人文關(guān)懷的關(guān)系。這個(gè)結(jié)構(gòu)不是“并列式”，應(yīng)為“層進(jìn)式”。故選D。3．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“更合理”錯(cuò)誤，原文有“另一種傾向則認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把以原子彈爆炸和全球變暖問題日益嚴(yán)重為特征的20世紀(jì)中期作為‘人類世’的起點(diǎn)”，沒有涉及“更合理”的問題。選項(xiàng)無中生有。故選A。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：馬：有沒有特別脆弱的時(shí)候？李：我不認(rèn)為自己是強(qiáng)悍的人，但也還不那么脆弱，不然早死了。我想得開，很多事無所謂。馬：我讀到過一個(gè)細(xì)節(jié)，一位記者采訪您，說采訪稿有一個(gè)地方應(yīng)該修改一下，您就將筆遞給他，讓他改。這位記者說他感到很驚訝，也很感動(dòng)！李：只要說的有道理，對(duì)的，我都會(huì)接受，不管是誰講的，這很正常嘛。馬：但另一面，您又很固執(zhí)，堅(jiān)持己見。（笑）李：我在原則問題上寸步不讓，我不會(huì)刻意去討好誰、遷就誰，不管在學(xué)術(shù)上還是在其他方面，這是我的性格。所以雖然“腹背受責(zé)”，但“我自巋然不動(dòng)”。馬：如何評(píng)價(jià)自己？覺得歷史將會(huì)如何看待您？李：我從來不評(píng)價(jià)自己，評(píng)價(jià)留待他人或后人，不管別人說我是或不是都無所謂。馬：您七十歲、八十歲時(shí)，雖有不少熱心人張羅，但您卻拒絕過生日。李：人家要給我搞活動(dòng)，我統(tǒng)統(tǒng)拒絕。我不參加對(duì)自己的祝壽活動(dòng)，但愿意參加，也很欣賞別人的祝壽活動(dòng)。馬：最后想問一個(gè)問題：作為跨世紀(jì)的九旬老人，能否談?wù)勅松形?？李：至今未悟。馬：哈哈……李：當(dāng)今要說“悟”，在此艱難時(shí)日里，還是孟老夫子的“三不”吧：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。（摘編自馬群林《人生小紀(jì)：與李澤厚的虛擬對(duì)話》；馬—馬群林，李—李澤厚）材料二：李澤厚是一個(gè)知識(shí)很多、朋友很少的人，一個(gè)哲學(xué)、歷史、美學(xué)、文學(xué)都“很通”但人情世故卻很“不通”的人，一個(gè)能夠把握“時(shí)代”脈搏而往往不識(shí)“時(shí)務(wù)”也絕不追趕“時(shí)髦”的人。他的性格實(shí)在是很“孤僻”的。他除了喜好喝酒之外，還喜好旅游與散步。旅游時(shí)喜歡追尋文化遺跡，并不熱衷“自然風(fēng)光”。除了下雪與酷熱，他幾乎天天都散步，且很多時(shí)候是獨(dú)自散步。每星期還去游泳一次，冬天可以在寒冷的游泳池里游泡半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)。在高溫的“桑拿浴”里也很經(jīng)得住煎熬。李澤厚的學(xué)術(shù)包括哲學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、思想史研究等等，內(nèi)涵極為豐富廣闊，既有廣度又有深度。他是一個(gè)既有原創(chuàng)性又有體系性的思想家，僅就他提出的獨(dú)特的學(xué)術(shù)命題如“歷史本體論”“西體中用”“歷史主義與倫理主義的二律背反”“樂感文化”“儒道互補(bǔ)”“儒法互用”“巫史傳統(tǒng)”“情本體”“度范疇”等，就說不盡。這些命題并不是都有爭(zhēng)議，但也確實(shí)并非得到“普遍認(rèn)同”，其中有些理念，就被香港《明報(bào)》的一篇文章評(píng)為“兩邊不討好”。我們本就采取“價(jià)值中立”的知識(shí)立場(chǎng)，只對(duì)歷史負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)，面對(duì)的是真理，“兩邊不討好”其實(shí)很正常。李澤厚不僅屬于中國(guó)，而且屬于全世界。2010年紐約NORTON出版社出版的世界哲學(xué)選本，選了二千多年來世界最優(yōu)秀的哲學(xué)家148名，從柏拉圖、亞里斯多德到康德，李澤厚也入選；其中144名都是西方哲學(xué)家，東方入選的只有4名。美學(xué)家選了十三名，平均兩百年一個(gè)，其中也有李澤厚。此事的意義絕不亞于莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。要說“大國(guó)崛起”，這就是“崛起”的一種象征。要珍惜呵，我常對(duì)自己說。西方有一個(gè)“康”，即康德；東方也有一個(gè)“康”，即康有為。論精神資深，康德對(duì)李澤厚的影響大大超過康有為的影響。記得李澤厚有篇文章的題目是“循康德馬克思前行”，西方這兩位偉大哲人對(duì)于李澤厚顯然更為重要。不過，說李澤厚與康有為“同道”，還是說得過去，因?yàn)槔顫珊褚彩恰案牧寂伞?，也主張要改革不要革命。李澤厚在這個(gè)時(shí)代的價(jià)值主要體現(xiàn)在他的理性人文思索，包括理性的政治思索，理性的哲學(xué)思索，理性的倫理思索，理性的大文化思索。他最寶貴的價(jià)值是他的思想完全揚(yáng)棄情緒，極為理性。在中國(guó)，幾乎找不到另一個(gè)人可以和他相比。四九年之后至今六十年的中國(guó)學(xué)術(shù)，存在著兩個(gè)基本弱點(diǎn)：一是籠統(tǒng)，二是情緒化。而李澤厚完全沒有這兩個(gè)弱點(diǎn)。他的思想總是帶有歷史的具體性，而且總是很理性。李澤厚不是已經(jīng)過時(shí)，而是未被充分認(rèn)識(shí)?；蛘哒f，不是“已經(jīng)過時(shí)”，而是“尚未到時(shí)”，他的思想恐怕還得三十年或五十年之后才能被充分認(rèn)識(shí)。（摘編自《劉再?gòu)?fù)：李澤厚的價(jià)值尚未被充分認(rèn)識(shí)》，有刪改）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李澤厚認(rèn)為自己不是一個(gè)強(qiáng)悍的人，也不是一個(gè)十分脆弱的人，可以算是一個(gè)曠達(dá)、平和的人。B．李澤厚性格固執(zhí)，不會(huì)變通。他不會(huì)刻意去討好誰、遷就誰，雖然“腹背受責(zé)”，依然“我自巋然不動(dòng)”。C．李澤厚的學(xué)術(shù)成果涉獵范圍比較廣，內(nèi)涵極為豐富廣闊，既有廣度又有深度，很有創(chuàng)新的味道。D．康德、馬克思和康有為對(duì)李澤厚都有影響。不過，李澤厚與康有為“同道”，主張要改革不要革命。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李澤厚雖然很“不通”人情世故，但是他還是能用積極的態(tài)度對(duì)待別人跟自己不同的生活方式。B．李澤厚不僅屬于中國(guó)，而且屬于全世界。他在哲學(xué)和美學(xué)方面的突出貢獻(xiàn)是中國(guó)崛起的一種象征。C．李澤厚的思想完全揚(yáng)棄情緒，極為理性，他的理性人文思索超前性強(qiáng)，很難被他所在的時(shí)代理解。D．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)李澤厚的影響很大，晚年的李澤厚對(duì)儒家文化的一些精華內(nèi)容仍有深刻印象。6．李澤厚在治學(xué)方面的表現(xiàn)對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)有哪些有益的啟示？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要回答?！敬鸢浮?．B5．C6．①在學(xué)術(shù)上既要堅(jiān)持原則，又能接受正確意見。②要重視拓寬知識(shí)面，拓展視野，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。③求學(xué)必須追求“學(xué)”“膽”“識(shí)”兼?zhèn)?，學(xué)會(huì)理性思索問題。④要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，厚植文化自信根基。⑤必須重視提升自己的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，確保身心健康。【解析】4．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B．“李澤厚性格固執(zhí)，不會(huì)變通”表述錯(cuò)誤，李澤厚不會(huì)刻意去討好誰、遷就誰，雖然“腹背受責(zé)”，依然“我自巋然不動(dòng)”，這突出的是李澤厚堅(jiān)持原則，而不是“性格固執(zhí)，不會(huì)變通”。故選B。5．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C．“很難被他所在的時(shí)代理解”錯(cuò)。材料二“這些命題并不是都有爭(zhēng)議，但也確實(shí)并非得到‘普遍認(rèn)同’，其中有些理念，就被香港《明報(bào)》的一篇文章評(píng)為‘兩邊不討好’。我們本就采取‘價(jià)值中立’的知識(shí)立場(chǎng)，只對(duì)歷史負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)，面對(duì)的是真理，‘兩邊不討好’其實(shí)很正?！薄袄顫珊癫皇且呀?jīng)過時(shí)，而是未被充分認(rèn)識(shí)?；蛘哒f，不是‘已經(jīng)過時(shí)’，而是‘尚未到時(shí)’，他的思想恐怕還得三十年或五十年之后才能被充分認(rèn)識(shí)”中的意思是李澤厚的思想（包括理性人文思索）未被充分認(rèn)識(shí)，也會(huì)有些人理解不了，選項(xiàng)表述絕對(duì)，曲解文意。故選C。6．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。由“我在原則問題上寸步不讓，我不會(huì)刻意去討好誰、遷就誰，不管在學(xué)術(shù)上還是在其他方面，這是我的性格”“只要說的有道理，對(duì)的，我都會(huì)接受，不管是誰講的，這很正常嘛”可知，李澤厚在治學(xué)方面的表現(xiàn)對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)的啟示之一為：在學(xué)術(shù)上既要堅(jiān)持原則，又能接受正確意見。由“李澤厚的學(xué)術(shù)……內(nèi)涵極為豐富廣闊，既有廣度又有深度。他是一個(gè)既有原創(chuàng)性又有體系性的思想家，僅就他提出的獨(dú)特的學(xué)術(shù)命題……”可知，李澤厚在治學(xué)方面的表現(xiàn)對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)的啟示之二為：要重視拓寬知識(shí)面，拓展視野，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。由“李澤厚的學(xué)術(shù)包括哲學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、思想史研究等等，內(nèi)涵極為豐富廣闊”可知，李澤厚具有“學(xué)”；由我們本就采取‘價(jià)值中立’的知識(shí)立場(chǎng)，只對(duì)歷史負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)，面對(duì)的是真理，‘兩邊不討好’其實(shí)很正?！笨芍?，李澤厚具有“膽”；由“李澤厚在這個(gè)時(shí)代的價(jià)值主要體現(xiàn)在他的理性人文思索，包括理性的政治思索，理性的哲學(xué)思索，理性的倫理思索，理性的大文化思索……他的思想總是帶有歷史的具體性，而且總是很理性”可知，李澤厚具有“識(shí)”，據(jù)此可知，李澤厚在治學(xué)方面的表現(xiàn)對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)的啟示之三為：求學(xué)必須追求“學(xué)”“膽”“識(shí)”兼?zhèn)?，學(xué)會(huì)理性思索問題。由“不過，說李澤厚與康有為‘同道’，還是說得過去，因?yàn)槔顫珊褚彩恰牧寂伞?，也主張要改革不要革命”可知，李澤厚在治學(xué)方面的表現(xiàn)對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)的啟示之四為：要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，厚植文化自信根基。由“……還喜好旅游與散步。旅游時(shí)喜歡追尋文化遺跡，并不熱衷“自然風(fēng)光”。除了下雪與酷熱，他幾乎天天都散步，且很多時(shí)候是獨(dú)自散步。每星期還去游泳一次……”可知，李澤厚在治學(xué)方面的表現(xiàn)對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)的啟示之五為：必須重視提升自己的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，確保身心健康。三、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。羊在天上飛西小麥①小巷子很深，淡粉色的圍墻上沿插滿了碎玻璃。圍墻后是兩排六層高的舊建筑，鋼筋外露，固定空調(diào)外機(jī)的鐵架早已銹跡斑斑。他看不見這些細(xì)節(jié)，但是心里知道，這是他兒時(shí)一直住著的老房子，在左上方的五樓。滿屋子的人、擁擠不堪和喘不過氣是他的感受，但同樣也有令人窒息的溫暖。②他的右側(cè)原本停著一排藏進(jìn)黑暗的車，巷子就變成了單行道，如果有車從后面或者前面開來，他就只能側(cè)身躲進(jìn)生長(zhǎng)的縫隙里。但是這會(huì)兒巷子是空的，天黑沉沉的，綿軟地落在兩排建筑的樓頂，把他籠在其中。③他抬頭，看見有幾只巨大的羊在飛，它們統(tǒng)一穿著顏色各異的棉衣，白色而又卷曲的毛衣外套，上下邊緣溢出來。它們不像是在飛，像是在黑夜里游動(dòng)，彼此還會(huì)有上下交錯(cuò)。④他站住，看著羊群在另一個(gè)平面里鋪展，他開始數(shù)，它們總是會(huì)交錯(cuò)，很難拿捏具體的數(shù)字。羊群讓他震撼，也在他極為熟悉的兒時(shí)空間里留下了不可思議的虛幻。他不質(zhì)疑，存在即合理，這是他成人后學(xué)到的道理。⑤那間屋子已經(jīng)空了，鋼筋外露著，早在十幾年前就已經(jīng)成為了風(fēng)的巢穴。他從那里搬走的時(shí)候忘了帶走記憶，總是會(huì)跳轉(zhuǎn)到小時(shí)候。之后的每一天都像是塞滿了人，他的爸爸、媽媽、姐姐，還有爺爺。他覺得風(fēng)的呼嘯聲像是爺爺在低吟。爺爺在老房子里寫一首詩，然后用沒有牙的嘴朗誦。爺爺還在房間的某個(gè)角落躲著，照常趕在日光的前頭下床。爺爺寫幾個(gè)字，想一些事情，可他永遠(yuǎn)不知道爺爺在想些什么。那顆花白頭發(fā)的腦袋里全是時(shí)間，他永遠(yuǎn)也無法趕超的時(shí)間，但是他知道爺爺并不在乎這四處是窟窿的危樓。⑥他趕在老房子徹底爆破前回到了小時(shí)候，站在這個(gè)街道上看如汽車般的羊在天上飛。五樓的燈亮了，他聽到里面的嘈雜同樣在飛，甚是瑣碎，大概是誰誰多買了幾個(gè)桃子，誰誰又把花瓶打碎了，誰誰在晚飯的菜里多放了鹽，誰誰因?yàn)槭裁丛诳?，在說心里話又在為心里話而不好意思。往前走幾步，右側(cè)圍墻有個(gè)小門，半個(gè)抽屜露在外面，蓋著白布，里面是焦酥的火燒，他放學(xué)會(huì)買三個(gè)。他吃不完，他只是覺得快樂，這種快樂一直會(huì)到他長(zhǎng)大后，甚至在這個(gè)跳轉(zhuǎn)的小時(shí)候也存在著。⑦他是怎么回到這里的，無非是個(gè)夢(mèng)罷了，他是知道的。羊怎么會(huì)在天上飛，爺爺在搬家之前已經(jīng)離世了，他可以分得清真實(shí)和虛幻，那些在小巷子里不停生長(zhǎng)的汽車，那些一旦破舊就會(huì)倒塌的危險(xiǎn)，他比誰都清楚。⑧有一只羊西裝革履，夾著公文包從后方走來，他回頭看，它是一只公羊，英姿颯爽。它走近他，伸出手。他嚇得后退，他從來沒有和一只羊握過手。公羊笑呵呵地走了，向著巷子的另一頭。他被詭異充斥，莫名覺得自己要做點(diǎn)什么，他站在火燒鋪門口抬頭。在羊群游動(dòng)的下方五樓，燈依然亮著，那是他家，他希望能看到他的家人。⑨他先是聽到了小男孩的聲音，他在被姐姐欺負(fù)，然后是爺爺?shù)膭裎柯?。他突然就想流淚，他想不起來爺爺?shù)臉幼?，怎么又能記得起他的聲音呢？他仔?xì)聽著，覺得那些幸福像流動(dòng)的糖水，正依循著光向外傾瀉。⑩突然，小男孩跑到了窗口，怔怔地看著巷子里的他。?你在干嗎呢？小男孩問。他沒有說話，小男孩的樣貌太模糊了，趴在窗臺(tái)上探著身子。你也在看天上的羊嗎？小男孩又問，它們一直在那兒，每天晚上都在。爺爺，你看，有個(gè)奇怪的人。小男孩扭頭去喊。?他在等著什么？爺爺也許會(huì)踱步過來，同樣趴在窗臺(tái)上看他一眼。當(dāng)然，爺爺是不會(huì)看出什么的，他不覺得爺爺會(huì)認(rèn)出什么，他在這里是從未長(zhǎng)大過的。?窗口下外墻的鋼筋彎曲著，它們選擇爆裂，混凝土已經(jīng)風(fēng)蝕成細(xì)膩的沙，整棟建筑越來越骨感。或者明天，或者下周，這棟建筑將會(huì)坍塌，沙石鐵塊沉淀后，這里會(huì)有一片飛鳥環(huán)繞的公園，或者是一棟聳入天際的高樓。?他說，這里就要拆掉了！小男孩說，什么掉了？小男孩又扭回頭說，爺爺，這里有個(gè)奇怪的人。小男孩跑掉了，他聽到小男孩告訴了他的姐姐，還有爸爸媽媽。?他知道什么將要來了。?五樓的一家人站在陽臺(tái)的窗口，一起探出頭去，向下看他。他依次辨認(rèn)著他們的容貌，他們是緊致的、擁擠的、不可分割的，光在他的腳下開始發(fā)燙，多彩的羊群在天上飛。?這是一個(gè)不可摧毀的世界，任何倒塌都是無力的，他們堅(jiān)強(qiáng)而又簡(jiǎn)單地存在著，永遠(yuǎn)存在。?他仿佛聽到爆破聲響起……他睜開眼，臥室的窗簾緩緩飄動(dòng)。他走過去，關(guān)上窗，往夜空多看了幾眼，沒有羊群。遠(yuǎn)在百公里外的老家建筑群和小巷子，即將傾倒，或者正在發(fā)生了。（摘編自《小小說月刊》）7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說以城市改造為背景，以“他”為敘述視角，揭示了人們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)進(jìn)程中漂泊無依的心理狀態(tài)，精神無處安放這一社會(huì)問題。B．第①段“窒息的溫暖”，兩個(gè)相互矛盾的詞組合在一起，細(xì)膩而又內(nèi)涵豐富，這樣具有一種特別的美學(xué)意義，使語言更具有表現(xiàn)力。C．小說中多次出現(xiàn)“爺爺”這一人物形象，是因?yàn)闋敔斒沁^往時(shí)間的見證，是“他”懷念的對(duì)象，承載了“他”不能割舍的過去。D．作者在小說中創(chuàng)造了獨(dú)特的主觀感覺世界，采用天馬行空的敘述陌生化的處理方式，給讀者帶來了新奇的閱讀體驗(yàn)。8．文章第?段畫線句具有豐富的內(nèi)涵，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。這是一個(gè)不可摧毀的世界，任何倒塌都是無力的，他們堅(jiān)強(qiáng)而又簡(jiǎn)單地存在著，永遠(yuǎn)存在。9．有人說：“小說是虛構(gòu)的藝術(shù)，這種虛構(gòu)又不能脫離生活真實(shí)而存在?！闭?qǐng)你結(jié)合全文分析這一觀點(diǎn)在本文中是如何體現(xiàn)的？【答案】7．A8．①城市建設(shè)進(jìn)程中，房屋拆遷無法改變，但是人在老舊建筑生活過的痕跡、往昔的記憶是無法摧毀的。②揭示了現(xiàn)實(shí)世界中的失去無可避免，盡管令人遺憾，但一個(gè)人構(gòu)建精神世界卻堅(jiān)不可摧，永遠(yuǎn)存在。③表達(dá)了“他”對(duì)拆遷的房屋，失去的親人、童年快樂時(shí)光的懷念以及感傷的復(fù)雜心緒。9．①“他”的感受是真實(shí)的，能激發(fā)讀者共鳴。房屋拆遷的傷感，老房子里瑣碎的生活時(shí)光的快樂，這些感受都是真實(shí)生活的折射。（或細(xì)節(jié)描寫是真實(shí)的。文中多次對(duì)老房子的描寫，細(xì)膩而生動(dòng)，是生活的真實(shí)。）②羊在天上飛，是“他”想象出來的場(chǎng)景，人不可能是羊，是“他”虛構(gòu)的想象世界。③真實(shí)與虛幻統(tǒng)一在一起，深化了主旨?！八迸c“小男孩”的相遇，是“他”虛構(gòu)出來的，小男孩的生活場(chǎng)景是“他”兒時(shí)生活的投射，真實(shí)與虛幻統(tǒng)一在一起，揭示了在城市建設(shè)進(jìn)程中，人們對(duì)逝去的事物、失去的往昔的復(fù)雜感情，以及房屋拆遷帶給人們的思考?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A．“揭示了人們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)進(jìn)程中漂泊無依的心理狀態(tài)，精神無處安放這一社會(huì)問題”表述錯(cuò)誤，本文揭示的是在城市建設(shè)進(jìn)程中，人們對(duì)逝去的事物、失去的往昔的復(fù)雜感情，以及房屋拆遷帶給人們的思考。故選A。8．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。首先，從直觀上講，“他們堅(jiān)強(qiáng)而又簡(jiǎn)單地存在著，永遠(yuǎn)存在”一句則體現(xiàn)了在城市建設(shè)進(jìn)程中，人們?cè)诶吓f建筑生活過的痕跡、往昔的記憶是無法摧毀的。如文中“他”的主觀世界里家人的形象，都體現(xiàn)了記憶的不可摧毀性。其次，從精神層面講，“羊在天上飛”以及存留在“他”腦海里童年的記憶，都揭示了現(xiàn)實(shí)世界中的失去無可避免，城市進(jìn)程的腳步不會(huì)停留，但一個(gè)人構(gòu)建精神世界卻堅(jiān)不可摧，永遠(yuǎn)存在。最后，從思想感情的層面講，“這是一個(gè)不可摧毀的世界，任何倒塌都是無力的，他們堅(jiān)強(qiáng)而又簡(jiǎn)單地存在著，永遠(yuǎn)存在”一句表達(dá)了“他”對(duì)拆遷的房屋，失去的親人、童年快樂時(shí)光的懷念以及感傷的復(fù)雜心緒。如文中“爺爺”這一人物形象，是過往時(shí)間的見證，是“他”懷念的對(duì)象，承載了“他”不能割舍的過去以及傷感的情緒。9．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。首先，由“小巷子很深，淡粉色的圍墻上沿插滿了碎玻璃。圍墻后是兩排六層高的舊建筑，鋼筋外露，固定空調(diào)外機(jī)的鐵架早已銹跡斑斑”“那間屋子已經(jīng)空了，鋼筋外露著，早在十幾年前就已經(jīng)成為了風(fēng)的巢穴”可見，本文關(guān)于老房子的描寫細(xì)膩生動(dòng)，突出了“他”真實(shí)的感受，這樣的藝術(shù)處理能激發(fā)讀者的共鳴。不管是房屋拆遷的傷感，還是老房子里一家人瑣碎生活的快樂，都是“虛構(gòu)又不能脫離生活真實(shí)而存在”的體現(xiàn)。其次，作者先是虛構(gòu)“他抬頭，看見有幾只巨大的羊在飛，它們統(tǒng)一穿著顏色各異的棉衣……”的場(chǎng)景，后文又寫道“羊怎么會(huì)在天上飛，爺爺在搬家之前已經(jīng)離世了，他可以分得清真實(shí)和虛幻”，由此可知，“羊在天上飛”以及存留在“他”腦海里童年的記憶都是“他”虛構(gòu)的想象世界。最后，從文章主旨上看，“他”的真實(shí)情感和主觀意識(shí)里虛構(gòu)的生活場(chǎng)景交織在一起，表達(dá)了現(xiàn)實(shí)世界中無可避免的失去帶來的傷感，以及“他”對(duì)拆遷的房屋，失去的親人、童年快樂時(shí)光的懷念的復(fù)雜心緒。真實(shí)與虛幻統(tǒng)一，更能深化文章的主題思想，房屋拆遷帶給人們的思考會(huì)隨著文章的行進(jìn)越發(fā)深刻。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。張赫，濠州人。江淮大亂，嘗團(tuán)結(jié)義兵，以捍鄉(xiāng)里。嘉山繆把頭每遣人招之，卒謝不往。聞太祖起，遂率眾來附，授千戶，以功進(jìn)萬戶。從渡江，以功擢常春翼元帥，守御常州。尋從擊陳友諒于鄱陽湖，又從攻武昌。已又從伐張士誠(chéng)，進(jìn)圍平江，諸將分門而軍。赫軍閶門士誠(chéng)屢出兵突戰(zhàn)屢挫其鋒吳平賜彩段表里又從克慶元并下溫臺(tái)。洪武元年，擢福州衛(wèi)都指揮副使，復(fù)明署都指揮使司事。是時(shí)倭寇出沒海島中，乘間輒傅岸剽掠，沿海居民悉苦之。帝數(shù)遣使諭日本國(guó)王，詔書謂“能臣，則當(dāng)奉表來庭；不能臣，亦當(dāng)領(lǐng)兵自固，永安境土。如必欲為寇，將克期命舟師往剿滅其國(guó)。”繼又?jǐn)?shù)絕日本貢使，然不得倭人要領(lǐng)。赫在海上久，所捕擄不可勝計(jì)。最后追寇至琉球大洋，親率士卒與戰(zhàn)，禽其魁十八人，斬首數(shù)十級(jí)，獲倭船十余艘，收其弓刀諸器械無算。帝偉赫功，遂命掌都指揮印。尋調(diào)興化衛(wèi)，召還，擢大都督府僉事。會(huì)遠(yuǎn)東漕運(yùn)方艱，軍食后期，帝以為慮。以赫久于海上，習(xí)知海道曲折，因命赫督海運(yùn)事。久之，封航海侯，予世券。赫前后往來遼東十二歲，凡督十運(yùn)，勞動(dòng)備至，軍中賴以無乏。病卒，追封恩國(guó)公，謚莊簡(jiǎn)。子榮，從征云南有功，為水軍右衛(wèi)指揮使。同時(shí)有朱壽者，亦積戰(zhàn)功至都指揮、大都督府僉事，又積督運(yùn)功，封舳艫侯，皆與赫同。二十三年，肅清逆黨榜示勛臣五十七人，以江夏侯周德興而下十九人為一類，赫、壽相次皆與列焉。后三年，壽坐藍(lán)玉黨死。（節(jié)選自《汪琬全集箋校》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．赫軍閶門/士誠(chéng)屢出兵/突戰(zhàn)屢挫/其鋒吳平/賜彩段表里/又從克慶元/并下溫/臺(tái)B．赫軍閶門/土誠(chéng)屢出兵/突戰(zhàn)屢挫/其鋒/吳平/賜彩段表里/又從克慶元/并下溫/臺(tái)C．赫軍閶門/士誠(chéng)屢出兵突戰(zhàn)/屢挫其鋒/吳平/賜彩段表里/又從克慶元/并下溫/臺(tái)D．赫軍閶門/士誠(chéng)屢出兵突戰(zhàn)/屢挫/其鋒吳平賜彩段/表里又從克慶元/并下溫/臺(tái)11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．義兵，古代又叫義師。既指仗義興起除暴救民的兵；也可指古時(shí)統(tǒng)治階級(jí)為保衛(wèi)其利益而臨時(shí)組織的武裝。文中指前者。B．千戶，金朝開始設(shè)置，大多為世襲所得。到了明代，千戶正式成為有實(shí)權(quán)的官職的一種，千戶下轄十名百戶，為五品武官。C．世券，即鐵券。明代賜予功臣，使其世代享有特權(quán)的憑證。后代子孫如果犯罪，可以憑世券折其功過予以赦減。D．追封，是為逝者追加封號(hào)，是對(duì)逝者生平功業(yè)的肯定，讓后人知道他的功勛。因?yàn)槭亲芳拥模浜蟠訉O不可享受恩蔭。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．張赫輔佐太祖平定天下。太祖起事，他率眾歸附，并跟隨太祖攻打陳友諒，后又討伐張士誠(chéng)，屢屢獲勝。B．張赫抗擊倭寇大獲全勝。因他了解倭情；加上皇帝下詔書警告倭國(guó)，斷絕其使者往來，為他抗擊倭寇提供了保障。C．張赫督管海運(yùn)，保障軍糧運(yùn)輸。遠(yuǎn)東漕運(yùn)艱難，他前后往來遼東十二年，共督運(yùn)十回，保障軍中物資不缺乏。D．張赫和朱壽功績(jī)相同，結(jié)局不同。張赫為官有方，受到皇帝嘉獎(jiǎng)與提拔，死后被追封；朱壽因受藍(lán)玉黨牽連獲罪被殺。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）帝偉赫功，遂命掌都指揮印。尋調(diào)興化衛(wèi)，召還，擢大都督府僉事。（2）以赫久于海上，習(xí)知海道曲折，因命赫督海運(yùn)事?！敬鸢浮?0．C11．D12．B13．（1）皇帝認(rèn)為張赫的功勞很大，就命他掌管都指揮印。不久調(diào)任興化衛(wèi)，又召他回來，提拔為大都督府僉事。（2）因?yàn)閺埡臻L(zhǎng)期待在海上，熟悉知曉海道情況復(fù)雜，于是命赫督管海運(yùn)事宜?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：張赫駐軍在閶門。張士誠(chéng)多次出兵突襲，(張赫)多次挫敗他的鋒芒。吳地平定，他被賜予彩色綢緞的衣料。又隨從攻克慶元，并攻下了溫、臺(tái)兩地。“出兵”的目的是“突戰(zhàn)”，中間不斷開，排除AB；“挫”的賓語是“其鋒”，中間不斷開，排除ABD；“吳平”主謂都全，前后斷開，排除AD。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“其后代子孫不可享受恩蔭”錯(cuò)，有的封號(hào)帶著相應(yīng)的政治待遇，甚至有對(duì)后代的恩蔭。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“加之皇帝下詔書警告倭國(guó)，斷絕其使者往來，為他抗擊倭寇提供了保障”錯(cuò)，文中“然不得倭人要領(lǐng)”，說明皇帝的警告對(duì)倭人沒有起到作用。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“偉”，認(rèn)為……功勞大；“尋”，不久；“擢”，提拔；（2）“以”，因?yàn)?；“?xí)知”，熟悉知曉；“因”，于是。參考譯文：

張赫，濠州人。江淮一帶大亂時(shí)，他曾經(jīng)團(tuán)結(jié)起義兵來保衛(wèi)家鄉(xiāng)。嘉山繆把頭經(jīng)常派人來招募他，（他）終究推辭不去。聽說太祖起事，就率領(lǐng)眾人來歸附，被授予千戶職，因?yàn)楣?大)再進(jìn)為萬戶職。隨從(太祖)渡江，又因?yàn)楣谔岚螢槌４阂碓獛洠朗爻Ｖ?。不久，隨從(太祖)在鄱陽湖攻打陳友諒，又隨從攻打武昌。不久(張赫)又跟從(太祖)討伐張士誠(chéng)，進(jìn)兵圍攻平江，各路將領(lǐng)分城門駐軍。張赫駐軍在閶門。張士誠(chéng)多次出兵突襲，(張赫)多次挫敗他的鋒芒。吳地平定，他被賜予彩色綢緞的衣料。又隨從攻克慶元，并攻下了溫、臺(tái)兩地。

洪武元年，張赫被提拔為福州衛(wèi)都指揮副使，又被任命為明署都指揮使司事。這時(shí)，倭寇出沒于海島中，趁空就靠岸搶劫掠奪，沿海居民都被這件事困擾?；实鄱啻闻汕彩拐吒嬷I日本國(guó)王，詔書上說：“如能稱臣，就應(yīng)該上表來朝廷；不能稱臣，就應(yīng)當(dāng)修整軍隊(duì)鞏固自身，來使國(guó)境之內(nèi)安定。如果一定要做盜匪，將限期命令水師前往剿滅這個(gè)國(guó)家?！苯又侄啻尉芙^日本前來進(jìn)貢的使者，然而沒有太大成效。張赫在海上的時(shí)間長(zhǎng)，所捕擄的盜匪數(shù)量極多。最后追擊倭寇至琉球大洋，親自率領(lǐng)士兵與他們作戰(zhàn)，抓住了他們的將領(lǐng)十八個(gè)人，斬首數(shù)十個(gè)，繳獲倭船十多艘，收繳他們的弓箭、刀具等器械無數(shù)?；实壅J(rèn)為張赫的功勞很大，就命他掌管都指揮印。不久調(diào)任興化衛(wèi)，又召他回來，提拔他為大都督府僉事。

適逢遠(yuǎn)東漕運(yùn)正艱難，軍糧(運(yùn)輸)延誤期限，皇帝為此事憂慮。因?yàn)閺埡臻L(zhǎng)期在海上，熟悉知曉海道的復(fù)雜情況，于是任命張赫督管海運(yùn)事宜。很久之后，封他為航海侯，賜予世券。張赫前后往來遼東十二年，共督運(yùn)十回，勞苦艱辛至極，軍隊(duì)中依靠他才沒有(物資)缺乏。他生病去世后，被追封為恩國(guó)公,謚號(hào)莊簡(jiǎn)。他的兒子張榮，跟從他征伐云南有功勞，被任命為水軍右衛(wèi)指揮使。

與他同時(shí)代有朱壽，也是積累戰(zhàn)功官至都指揮、大都督府僉事，又積累督運(yùn)的功勞，受封為舳艫侯，這些都和張赫相同。二十三年，朝廷肅清逆黨，張榜公布功臣五十七個(gè)人，把江夏侯周德興之下的十九人作為一類，張赫、朱壽相繼都在此列。三年之后，朱壽因藍(lán)玉黨獲罪而死。五、古代詩歌閱讀讀下面這首詩，完成下面小題。甲午江行①（南宋）毛詡百川無敵大江流，不與人間洗舊仇。殘壘②自緣他國(guó)③廢，諸公空負(fù)百年憂。邊寒戰(zhàn)馬全裝鐵，波瀾征船半起樓。一舉盡收關(guān)洛舊，不知消得幾分愁？注：①宋理宗端平元年甲午春，宋將孟珙會(huì)同蒙古兵攻入蔡州，金國(guó)滅亡。六月理宗下詔要收復(fù)三京，振奮軍民斗志，重新燃起北定中原的希望，這首詩就寫于此時(shí)。②殘壘：殘余的堡壘。③他國(guó)：指金。南宋統(tǒng)治者為了向金求和，曾經(jīng)廢除前線的軍事設(shè)施，表示決不收復(fù)失地。14．下列對(duì)這首宋詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)以景入題，再作議論，極言江水之浩蕩卻始終未能洗雪舊時(shí)的深仇。詩人抒寫亡國(guó)之痛的同時(shí)也有激勵(lì)之意。B．頷聯(lián)回答了舊仇未報(bào)的原因，“空”字寫出了朝臣光復(fù)中原的愿望都在無限憂慮中落空，諷刺當(dāng)時(shí)朝廷的虛怯無能。C．頸聯(lián)寫江上所見：戰(zhàn)馬披甲，樓船橫江。這與“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”兩句類似，寫出了軍陣的壯觀。D．全詩以不忘亡國(guó)之仇開篇，以復(fù)國(guó)則愁消而收束，詩人寄厚望于北伐之師，激勵(lì)將士，情感飽滿，堪稱佳作。15．“文以氣為主，氣盛則辭達(dá)”，此詩的“氣”體現(xiàn)在哪些方面，請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4．D15．①豪壯之氣（昂揚(yáng)之氣、豪邁之氣）。詩歌以“百川無敵”“戰(zhàn)馬全裝鐵”“征船半起樓”“一舉盡收”等詞句把這種豪壯（昂揚(yáng)）之氣表達(dá)得淋漓盡致。②悲憤之氣。“不與人間洗舊仇”嘆出了長(zhǎng)江之羞，宋室之恥，悲憤之氣盡顯?！皻垑疽蛩麌?guó)之力而廢，“諸公空負(fù)百年憂”把對(duì)朝廷的無能之悲訴諸筆端，悲憤之情溢于言表。③激勵(lì)之氣。詩人從“殘壘”以及備戰(zhàn)的盛況，激勵(lì)將士斗志，希望收復(fù)中原失地，扭轉(zhuǎn)國(guó)事衰微，偏安一隅的現(xiàn)狀?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“以復(fù)國(guó)則愁消而收束”理解錯(cuò)誤?！安恢脦追殖睢?，意思是不知道長(zhǎng)期郁積的對(duì)入侵者的大恨深仇能消除幾分。所以復(fù)國(guó)之后這愁也并沒有完全消失。故選D。15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。“文以氣為主，氣盛則辭達(dá)”，本詩中也從多方面表現(xiàn)了“氣”。首先，詩的首聯(lián)“百川無敵大江流”一句，描寫百條大河和浩瀚的長(zhǎng)江日夜奔流，極言江水之大，氣勢(shì)宏大。而詩的頸聯(lián)“邊寒戰(zhàn)馬全裝鐵，波瀾征船半起樓”，抓住最具特征的兩種事物——戰(zhàn)馬和征船，以“全裝鐵”“半起樓”形容之，以“邊寒”“波闊”的環(huán)境描寫襯托之，將百萬雄師之披堅(jiān)執(zhí)銳、所向無敵的氣勢(shì)刻畫出來，力透紙背。詩的尾聯(lián)“一舉盡收關(guān)洛舊”一句，意思即揮師一舉收復(fù)中原完成統(tǒng)一。這是多少年來多少南宋遺民的心愿，也將消除人們的多少亡國(guó)仇恨。通過以上分析，可以體會(huì)出作者所要表達(dá)的豪壯之氣。而首聯(lián)中“不與人間洗舊仇”可見舊仇之深，亡國(guó)痛切。嘆出了長(zhǎng)江之羞，宋室之恥，悲憤之氣盡顯。頷聯(lián)“殘壘自緣他國(guó)廢，諸公空負(fù)百年憂”殘?jiān)珨啾冢瑵M目瘡痍，寫了亡國(guó)造成的荒廢景象。由景而生發(fā)議論，一百年以來，仁臣志士們想要光復(fù)中原的愿望，都在無限憂慮中落空。從中可以體會(huì)出作者對(duì)朝廷無能的悲嘆，悲憤之氣溢于言表。而作者從頷聯(lián)“殘壘自緣他國(guó)廢，諸公空負(fù)百年憂”的悲憤，到頸聯(lián)的“邊寒戰(zhàn)馬全裝鐵，波瀾征船半起樓”的豪壯，從中可以看出朝廷的變化，再聯(lián)系剛剛滅亡世仇金國(guó)，作者此處以及備戰(zhàn)的盛況，激勵(lì)將士斗志，希望收復(fù)中原失地，扭轉(zhuǎn)國(guó)事衰微，偏安一隅的現(xiàn)狀，盡顯激勵(lì)之氣。六、情景默寫16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是我們一貫的追求。晚唐詩人杜牧在《阿房宮賦》中用“____________，_________”兩句抨擊了秦朝當(dāng)政者掠奪之眾和揮霍的無度。（2）古人常賦予植物、動(dòng)物以靈性，來表達(dá)自己的情懷，如“_____________________，_____________________”。（3）有些同學(xué)在閱讀經(jīng)典時(shí)，只摘抄妙語警句，而不注重領(lǐng)會(huì)思想、汲取智慧。用俗話來說，這叫“撿了芝麻，丟了西瓜”。這種做法可用韓愈《師說》中的“_____________________，_____________________”來評(píng)價(jià)。【答案】

奈何取之盡錙銖

用之如泥沙

示例：感時(shí)花濺淚

恨別鳥驚心（無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來；青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁；春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。填寫的句子可以是教材背誦篇目之外的，但必須包含三個(gè)要素：植物、動(dòng)物、表達(dá)的情懷。）

小學(xué)而大遺

吾未見其明也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“錙銖”“疾”“遺”等，要理解字義去記憶。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。王陽明的一生經(jīng)歷頗為，從進(jìn)諫下獄，龍場(chǎng)悟道，再到遠(yuǎn)征戡亂，平定叛賊，經(jīng)歷別人未曾經(jīng)歷之事，自然也開出了的哲學(xué)之花。王陽明以哲學(xué)家入世，文韜武略，教化傳世，“左手不釋卷，右手不離劍”，事功同哲理之光，實(shí)現(xiàn)了知與行、文與武的統(tǒng)一。陽明心學(xué)以知行合一開啟，終于“致良知”命題，既來自講學(xué)論道，更來自實(shí)踐履行。特別是兩次平亂和一次平叛的軍事行動(dòng)，閃爍著王學(xué)的精神：“某于此‘良知’之說，從百死千難中得來?！碑?dāng)程朱理學(xué)走向晚期，士子以博聞強(qiáng)識(shí)為能，以讀書漸進(jìn)為進(jìn)階之門時(shí)，王陽明卻開出了頓悟的藥方，主張以此心之光明照亮世界，消弭堯舜與凡人的界限。王陽明被批為“狂狷”，不為朱子學(xué)派的主流所容，最后抱病出征廣西，于戎馬之際病逝。他一生光明磊落，不假外物，不為鄉(xiāng)愿，只是盡心盡意求得心安。他的心學(xué)思想在中國(guó)文化史上建立了舉足輕重的地位，對(duì)世界乃至中國(guó)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。17．依次填入文中畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．曲折離奇

不同凡響

相得益彰

從而 B．跌宕起伏

石破天驚

交相輝映

從而C．跌宕起伏

不同凡響

交相輝映

然而 D．曲折離奇

石破天驚

相得益彰

然而18．下列各句中，與畫波浪線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（

）A．嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。 B．朱門幾處看歌舞，尤恐春陰咽管喉。C．三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。 D．雨過樹頭云氣濕，風(fēng)來花底鳥聲香。19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．他的心學(xué)思想在中國(guó)文化史上具有舉足輕重的地位，對(duì)世界乃至中國(guó)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。B．他的心學(xué)思想對(duì)中國(guó)乃至世界的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義，在中國(guó)文化史上建立了舉足輕重的地位。C．他的心學(xué)思想對(duì)世界乃至中國(guó)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義，在中國(guó)文化史上建立了舉足輕重的地位。D．他的心學(xué)思想在中國(guó)文化史上具有舉足輕重的地位，對(duì)中國(guó)乃至世界的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義?！敬鸢浮?7．C18．A19．D【解析】17．本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一空，曲折離奇：形容事情的內(nèi)情復(fù)雜、不合常理。跌宕起伏：形容事物多變，不穩(wěn)定，也比喻音樂音調(diào)忽高忽低和故事情節(jié)的曲折。此處是說“王陽明的一生經(jīng)歷頗為”坎坷曲折，應(yīng)用“跌宕起伏”。第二空，不同凡響：比喻事物（多指文藝作品）不平凡。石破天驚：原形容演奏箜篌（古樂器）的聲音忽而激越忽而低沉，意境奇特得出人意料，難以描述；現(xiàn)比喻詩文、議論不同凡響或事件發(fā)展出奇而驚人。此處是說王陽明的“哲學(xué)”思想的卓越不凡，應(yīng)用“不同凡響”。第三空，交相輝映：指各種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象。相得益彰：兩者相互配合協(xié)助，更能顯出各自的好處。這里形容事功同哲理相互映照，沒有相互配合之意，應(yīng)用“交相輝映”。第四空，從而：連詞，重在表示目的或因果。然而：連詞，用在句子中表轉(zhuǎn)折。這里前文敘述“王陽明”的坎坷經(jīng)歷，與后文“他一生光明磊落……”的品格構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)用“然而”。故選C。18．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。劃線句子中的“頓悟的藥方”，運(yùn)用了比喻，用“藥方”比喻解決問題的方法。A.運(yùn)用了比喻，把山頂?shù)陌自票茸髅廾弊樱殉跎奶柋茸縻~鉦；B.“朱門”運(yùn)用了借代，用“朱門”借代富貴人家；C.“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”是說“三萬里長(zhǎng)的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入云霄上摩青天”，運(yùn)用了對(duì)偶、夸張；D.“雨過樹頭云氣濕，風(fēng)來花底鳥聲香”運(yùn)用了通感，“云氣濕”把視覺轉(zhuǎn)換成了觸覺，“鳥聲香”把聽覺轉(zhuǎn)化成了嗅覺。故選A。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句的語病有：一搭配不當(dāng)，“建立……的地位”要改為“具有……的地位”；二語序不當(dāng)，“對(duì)世界乃至中國(guó)”要改為“對(duì)中國(guó)乃至世界”。故選D。八、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。在延慶冬奧村設(shè)計(jì)施工建設(shè)過程中，為了能最大程度保護(hù)周邊自然環(huán)境，①。其中，127棵樹木原地保留保護(hù)；172棵樹木前期移栽，后期回植到場(chǎng)地，作為場(chǎng)地內(nèi)的景觀樹；14棵樹木前期移栽，后期回植原位。延慶冬奧村海拔900-1000米，夏季多雨、冬季多雪，樹林茂密，經(jīng)常有松鼠、蜥蜴、野兔等小動(dòng)物出現(xiàn)。延慶冬奧村建在山坳中，需要把部分山坡削平，②。為了盡量減少施工對(duì)周邊自然環(huán)境和小動(dòng)物們的影響，建設(shè)者們用碎石等材料為小動(dòng)物建設(shè)了棲息地。在延慶冬奧村建設(shè)過程中，遵循“節(jié)儉辦奧”的理念，③。比如，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)擊碎就地開挖出來的石頭，直接用于運(yùn)動(dòng)員公寓建筑外墻的“石籠墻”裝飾，建筑外形與周圍中國(guó)原生態(tài)村落的環(huán)境遙相呼應(yīng)，大氣、美觀的同時(shí)還省去了從外面購(gòu)買石材的費(fèi)用。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。21．閱讀上面關(guān)于冬奧村建設(shè)的相關(guān)文字，請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括各段文字的主要意思，每句不超過10個(gè)字?！敬鸢浮?0．①原生樹木作為最主要的景觀被原地保留下來。②但這樣會(huì)破壞小動(dòng)物的“家”。③很多材料都是就地取材、翻新利用。21．參考答案：①盡量不破壞原生樹木。②盡量不影響小動(dòng)物。③盡量不從外面買原材料?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①結(jié)合“其中，127棵樹木原地保留保護(hù)……”可知，此處談對(duì)“原生樹木”的保護(hù)，根據(jù)后文“保留保護(hù)、回植到場(chǎng)地、回植原位”的闡釋應(yīng)填“原生樹木作為最主要的景觀被原地保留下來”。②結(jié)合后文“減少施工對(duì)周邊自然環(huán)境和小動(dòng)物們的影響”可知，“把部分山坡削平”會(huì)傷害到小動(dòng)物，故應(yīng)填：但這樣會(huì)破壞小動(dòng)物的“家”。③此處是對(duì)后面內(nèi)容的概括，結(jié)合“擊碎就地開挖出來的石頭用于運(yùn)動(dòng)員公寓建筑外墻的‘石籠墻’裝飾”，可概括出：很多材料都是就地取材、翻新利用。21．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段及選用句式的能力。選文談延慶冬奧村設(shè)計(jì)施工建設(shè)過程中堅(jiān)守的各種理念及做法。第一段提出要保護(hù)好原生樹木，可整合為“盡量不破壞原生樹木”。第二段“為了盡量減少施工對(duì)周邊自然環(huán)境和小動(dòng)物們的影響，建設(shè)者們用碎石等材料為小動(dòng)物建設(shè)了棲息地”，強(qiáng)調(diào)要保護(hù)好小動(dòng)物，可整合為“盡量不影響小動(dòng)物”。第三段“就地開挖出來的石頭……同時(shí)還省去了從外面購(gòu)買石材的費(fèi)用”，可整合為“盡量不從外面買原材料”。九、命題作文22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。錄取通知書，在不同時(shí)代，人們對(duì)它有不同的感知，它往往會(huì)被打上時(shí)代的烙印。在古代，科舉考試是重中之重的人生大事，“錄取通知書”標(biāo)示著一個(gè)人從庶民到官宦的階級(jí)躍升。如今，錄取通知書蘊(yùn)藏著更豐富的內(nèi)涵，它不僅承載了對(duì)莘莘學(xué)子過去的肯定以及他們對(duì)未來的希冀，還意味著一份沉甸甸的責(zé)任。同學(xué)