邵陽(yáng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》全真模擬模擬題考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、對(duì)下面文段中所使用的修辭方法的作用理解不正確的一項(xiàng)是（）

漫漫人生路，有誰(shuí)能說(shuō)自己是踏著一路鮮花，一路陽(yáng)光走過(guò)來(lái)的？又有誰(shuí)能夠放言自己以后不會(huì)再遭到挫折和打擊？成功的背后往往布滿了荊棘和激流險(xiǎn)灘。有的人為一時(shí)受挫就輕易地退出“戰(zhàn)場(chǎng)”而懊悔不已；有的人一味沉溺于失敗而在人生的泥潭越陷越深；有的人因害怕失敗而與成功漸行漸遠(yuǎn)。這些人，永遠(yuǎn)不會(huì)追求到心中的夢(mèng)想。是退卻，還是前行？我想朋友們已經(jīng)有了自己的選擇。A．文段開頭連用兩個(gè)反問句，加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)人生的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，有順境的時(shí)候，也會(huì)有逆境的時(shí)候。B．文段中把人生中遇到的困難和挫折比作“荊棘”和“激流險(xiǎn)灘”，生動(dòng)形象地寫出了困難和挫折之壯美，具有挑戰(zhàn)性。C．文段中運(yùn)用“有的人......”的排比句式，加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，突出了不能正確面對(duì)挫折的后果。D．文段結(jié)尾是個(gè)設(shè)問句，引發(fā)讀者對(duì)人生的思考，指出應(yīng)該勇敢面對(duì)人生的挫折。答案:B解析:這道題考查對(duì)修辭手法作用的理解。A選項(xiàng)，開頭兩個(gè)反問句，有力地表明人生有順有逆。C選項(xiàng)，排比句凸顯不能正確面對(duì)挫折的不良后果，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。D選項(xiàng)，結(jié)尾設(shè)問引發(fā)思考，指明應(yīng)勇敢面對(duì)挫折。B選項(xiàng)理解錯(cuò)誤，把困難挫折比作“荊棘”和“激流險(xiǎn)灘”，是突出其艱難險(xiǎn)阻，而非壯美和有挑戰(zhàn)性。所以答案選B。2、下列詞語(yǔ)中，不屬于普通話的一項(xiàng)是（）A．海洋B．后晌C．局部D．書卷答案:B解析:這道題考查對(duì)普通話詞匯的辨別。普通話是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言?！昂笊巍边@個(gè)詞常見于一些方言，而非普通話的常用詞匯。A選項(xiàng)“海洋”、C選項(xiàng)“局部”、D選項(xiàng)“書卷”都是普通話中常見的表述。3、下列各句中，沒有歧義的一項(xiàng)是（）A．我的弟弟和妹妹的朋友B．咬傷他的狗C．看跳舞的年輕朋友D．分析一下材料答案:D解析:這道題考查對(duì)句子歧義的判斷。A選項(xiàng)“我的弟弟和妹妹的朋友”可能指弟弟與妹妹共同的朋友，也可能指弟弟的朋友和妹妹的朋友；B選項(xiàng)“咬傷他的狗”不清楚是指狗被他咬傷還是狗咬傷了他；C選項(xiàng)“看跳舞的年輕朋友”可以理解為看正在跳舞的年輕朋友，也可理解為年輕朋友在看跳舞。而D選項(xiàng)“分析一下材料”表意清晰，沒有產(chǎn)生多種理解的可能性。4、根據(jù)原文選擇正確詩(shī)句：山河破碎風(fēng)飄絮，________________。A．衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存B．身世浮沉雨打萍C．五十弦翻塞外聲D．都護(hù)鐵衣冷難著答案:B解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句的記憶和理解。“山河破碎風(fēng)飄絮”描繪了國(guó)家危亡的景象，與之承接的應(yīng)是“身世浮沉雨打萍”，形容個(gè)人命運(yùn)的坎坷。A選項(xiàng)“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”與前文意境不符；C選項(xiàng)“五十弦翻塞外聲”和D選項(xiàng)“都護(hù)鐵衣冷難著”也與題目詩(shī)句邏輯不連貫。所以應(yīng)選B選項(xiàng)。5、夸父這個(gè)形象是我們的祖先在遠(yuǎn)古時(shí)代以全部生命力__________的知其不可為而為之的一曲壯歌!他__________了整個(gè)時(shí)空，從__________的原始社會(huì)到因特網(wǎng)時(shí)代，從東方到西方。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．唱出、超越、混沌B．描繪、穿越、野蠻C．譜寫、掩蓋、簡(jiǎn)陋D．描述、跨越、粗鄙答案:A解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?！俺觥备荏w現(xiàn)夸父形象的豪邁，與“壯歌”搭配恰當(dāng)?！俺健睆?qiáng)調(diào)突破限制，比“穿越”“跨越”更能突出夸父跨越時(shí)空的偉大?！盎煦纭毙稳菰忌鐣?huì)的狀態(tài)貼切。綜合來(lái)看，A選項(xiàng)的詞語(yǔ)能最準(zhǔn)確地描繪出夸父的形象和其所處的時(shí)代背景。6、“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎“是誰(shuí)的詞句？（）A．岳飛B．辛棄疾C．王維D．蘇軾答案:B解析:這道題考查對(duì)古代詩(shī)詞作者的了解。辛棄疾是南宋豪放派詞人，其作品風(fēng)格豪邁奔放?！敖鸶觇F馬，氣吞萬(wàn)里如虎”這句詞充分展現(xiàn)了他的豪邁氣概。岳飛的詞作風(fēng)格多為悲憤激昂；王維以山水田園詩(shī)著稱；蘇軾詞風(fēng)多樣但此句并非其作品。綜合來(lái)看，該詞句出自辛棄疾之手。7、下列語(yǔ)句中，所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．嚼得菜根，做得大事。B．唾沫星子也能淹死人。C．每一朵烏云都有它的金邊。D．三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。答案:C解析:這道題考查修辭手法的辨別。A選項(xiàng)“嚼得菜根，做得大事”、B選項(xiàng)“唾沫星子也能淹死人”、D選項(xiàng)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”都運(yùn)用了夸張的修辭手法。C選項(xiàng)“每一朵烏云都有它的金邊”使用了象征的手法。所以答案是C選項(xiàng)。8、下列文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．陶淵明，隱逸的詩(shī)人之宗，是我國(guó)西晉著名的田園詩(shī)人，他開創(chuàng)的田園詩(shī)把詩(shī)歌藝術(shù)提高到一種美的至境。B．韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、辛棄疾并稱為“唐宋八大家”。C．郭沫若作為新月派的代表詩(shī)人，他要求新式應(yīng)具有繪畫美、音樂美、建筑美。D．建安風(fēng)骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格，從小就懂得讓梨的孔融是建安七子之一。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)，陶淵明是東晉詩(shī)人，不是西晉。B項(xiàng)，“唐宋八大家”是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏，沒有辛棄疾。C項(xiàng)，新月派代表詩(shī)人是徐志摩等，不是郭沫若。D項(xiàng)，建安風(fēng)骨指漢魏之際詩(shī)文的風(fēng)格，孔融是建安七子之一，表述正確。所以答案是D。9、下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）A．其在道也，日余食贅行B．故不孝不慈亡C．壹是皆以修身為本D．非所以內(nèi)交于孺子之父母也答案:C解析:這道題考查對(duì)通假字的辨識(shí)。通假字是古代漢語(yǔ)中的一種用字現(xiàn)象。A項(xiàng)“日余食贅行”中“行”通“形”；B項(xiàng)“故不孝不慈亡”中“亡”通“無(wú)”；D項(xiàng)“非所以內(nèi)交于孺子之父母也”中“內(nèi)”通“納”。而C項(xiàng)沒有通假字，所以答案是C。10、對(duì)下列新聞概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

人民網(wǎng)5月14日?qǐng)?bào)道5月13日，一臺(tái)光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡在中國(guó)科學(xué)院云南麗江高美古天文觀測(cè)站落成并正式運(yùn)行。這臺(tái)大型光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡高8米，通光孔徑2.4米，重40余噸，是東亞地區(qū)最大口徑的通用光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡之一。據(jù)悉，2.4米光學(xué)望遠(yuǎn)鏡可以清晰地分辨出300公里以外一根蠟燭的火苗，其綜合性能屬同級(jí)望遠(yuǎn)鏡中的國(guó)際中上水平，主要用于對(duì)恒星和星系進(jìn)行觀測(cè)。據(jù)介紹，這臺(tái)望遠(yuǎn)鏡是中國(guó)目前最大的望遠(yuǎn)鏡，該望遠(yuǎn)鏡投入使用后，每年能容納數(shù)十項(xiàng)先進(jìn)水平的天體物理觀測(cè)課題和研究工作。A．一臺(tái)光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡在麗江落成并正式運(yùn)行。B．東亞地區(qū)最大口徑的通用光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡落成并正式運(yùn)行。C．中國(guó)目前最大的望遠(yuǎn)鏡在麗江落成并正式運(yùn)行。D．能分辨出300公里以外一根蠟燭的火苗的天文望遠(yuǎn)鏡在麗江開始運(yùn)行。答案:C解析:這道題考查對(duì)新聞內(nèi)容的概括能力。新聞重點(diǎn)在于介紹中國(guó)科學(xué)院云南麗江的這臺(tái)天文望遠(yuǎn)鏡，強(qiáng)調(diào)其是中國(guó)目前最大的。A選項(xiàng)表述較寬泛；B選項(xiàng)“東亞地區(qū)最大”不準(zhǔn)確；D選項(xiàng)“能分辨蠟燭火苗”非重點(diǎn)。綜合來(lái)看，C選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了核心內(nèi)容，即中國(guó)目前最大的望遠(yuǎn)鏡在麗江落成并正式運(yùn)行。11、下列加【】成語(yǔ)適用正確的一項(xiàng)是（）A．小紅同學(xué)學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，經(jīng)常向劉老師請(qǐng)教問題，劉老師也被她【不恥下問】的精神所感動(dòng)。B．小何同學(xué)在演講比賽中的發(fā)言，【海闊天空】，觀眾和評(píng)委完全不知道他在講什么。C．面對(duì)如此滑稽有趣的表演，一向沉默寡言的小彭也【忍俊不禁】地笑了起來(lái)。D．小熊同學(xué)心高氣傲，對(duì)任何人或者事情都【莫衷一是】，從來(lái)都不放在眼里。答案:B解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義及用法的理解。“不恥下問”指不以向地位比自己低、知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教為可恥，不能用于老師對(duì)學(xué)生，A項(xiàng)錯(cuò)誤?！昂ｉ熖炜铡毙稳荽笞匀坏膹V闊，也比喻言談議論等漫無(wú)邊際，B項(xiàng)使用恰當(dāng)?！叭炭〔唤北旧砭陀腥滩蛔⌒Φ囊馑?，與“笑了起來(lái)”重復(fù)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。“莫衷一是”指不能決定哪個(gè)是對(duì)的，形容意見分歧，不能用于形容人的態(tài)度，D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。12、下列對(duì)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》內(nèi)容的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”總領(lǐng)全詞，為下文描寫周郎埋下伏筆，營(yíng)造出雄渾的氣氛。B．“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”用詞生動(dòng)形象，繪聲繪色地描繪了赤壁奇景。C．“江山如畫”承上總括，“一時(shí)多少豪杰”呼應(yīng)“千古風(fēng)流人物”，再為贊美周郎蓄勢(shì)，自然過(guò)渡到下闋。D．“小喬初嫁”“羽扇綸巾”“談笑間”等詞句從正面多角度贊美周郎的少年得志、指揮若定的從容神態(tài)。答案:D解析:這道題考查對(duì)《念奴嬌·赤壁懷古》內(nèi)容的理解。詞中“小喬初嫁”是從側(cè)面襯托周瑜的春風(fēng)得意，而非正面描寫。“羽扇綸巾”“談笑間”是從神態(tài)描寫來(lái)展現(xiàn)周瑜的從容，但整體并非都是從正面多角度贊美。A項(xiàng)總領(lǐng)全詞，B項(xiàng)生動(dòng)描繪奇景，C項(xiàng)承上啟下，均恰當(dāng)。所以不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是D。13、下列詞語(yǔ)中的字，讀音全都正確的一組是（）A．拘泥（nì）標(biāo)識(shí)（zhì）暴殄（tiǎn）天物B．匹（pǐ）配戲謔（xuè）風(fēng)光旖（qí）旎C．參與（yǔ）彈劾（hé）審時(shí)度（duó）勢(shì)D．傾軋（yà）結(jié)束（sù）杞（qǐ）人憂天答案:A解析:這道題考查漢字讀音。A選項(xiàng)，“拘泥”的“泥”讀“nì”，“標(biāo)識(shí)”的“識(shí)”讀“zhì”，“暴殄天物”的“殄”讀“tiǎn”，讀音均正確。B選項(xiàng)，“風(fēng)光旖旎”的“旖”應(yīng)讀“yǐ”。C選項(xiàng)，“參與”的“與”應(yīng)讀“yù”。D選項(xiàng)，“結(jié)束”的“束”應(yīng)讀“shù”。綜上，答案選A。14、將以下6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序最連貫的是（）

①一方面，以?shī)蕵窞槁毮艿拇蟊娢幕玫脚畈l(fā)展的機(jī)會(huì)。

②與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀。

③問題是怎樣產(chǎn)生的呢？

④90年代中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。

⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。

⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。A．⑥⑤①②③④B．④③⑤①②⑥C．③①⑤④②⑥D(zhuǎn)．④②①⑤③⑥答案:D解析:這道題考查句子排序。首先，④引出90年代中國(guó)的背景，②緊承其后指出文化領(lǐng)域有不同景觀。①⑤分別闡述大眾文化和精英文化的情況。③提出問題，⑥給出原因。按照這樣的邏輯關(guān)系，D選項(xiàng)語(yǔ)序最連貫。先有背景介紹，再描述現(xiàn)象，接著提出疑問，最后解釋原因。15、下列詩(shī)句中，用來(lái)比喻自然和社會(huì)的發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移，新生事物必將戰(zhàn)勝舊事物、舊勢(shì)力的一項(xiàng)是（）A．風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。B．無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。C．萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。D．艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。答案:B解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句含義的理解。在自然和社會(huì)發(fā)展中，新生事物戰(zhàn)勝舊事物是客觀規(guī)律。B選項(xiàng)中“無(wú)邊落木蕭蕭下”喻指舊事物的衰落，“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”象征著新生力量的不可阻擋。A選項(xiàng)主要描繪景色；C選項(xiàng)側(cè)重抒發(fā)自身悲秋與漂泊之苦；D選項(xiàng)體現(xiàn)作者的愁苦。綜合來(lái)看，B選項(xiàng)最能體現(xiàn)新生事物必將戰(zhàn)勝舊事物、舊勢(shì)力。16、水墨動(dòng)畫融入了大量中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫元素，清新的水墨韻味始終烘托著精美絕倫的畫面，帶給觀眾一股強(qiáng)烈的“中國(guó)風(fēng)”。下列各句中的引號(hào)，和句中“中國(guó)風(fēng)”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A．“雷鋒夕照”的真景我也見過(guò)，并不見佳，我以為。B．“民主”的美國(guó)不顧民眾意愿，宣布停止使用Tiktok。C．“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”不能只是嘴上的感嘆。D．他們?cè)诓鑾着赃吿骸霸铝撂锰?，敲鑼賣糖……”答案:A解析:這道題考查引號(hào)的作用?！爸袊?guó)風(fēng)”的引號(hào)表示特定稱謂。A選項(xiàng)“雷鋒夕照”的引號(hào)也是特定稱謂。B選項(xiàng)“民主”的引號(hào)是反諷。C選項(xiàng)引號(hào)是引用。D選項(xiàng)引號(hào)是引用話語(yǔ)。所以答案是A，因?yàn)锳與題干中“中國(guó)風(fēng)”的引號(hào)作用都是特定稱謂。17、下列詞語(yǔ)中字的讀音和書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．長(zhǎng)篙（gāo）釃酒臨江（1ì）滄茫百舸爭(zhēng)流B．庠序（xiáng）長(zhǎng)歌當(dāng)哭（dàng）落寞義憤填膺C．蒞臨（wèi）流觴曲水（shāng）恬靜舞謝歌臺(tái)D．參差（cī）苦心孤詣（zhǐ）更迭冠免堂皇答案:B解析:這道題考查字詞的讀音和書寫。A項(xiàng)“釃酒臨江”的“釃”應(yīng)讀“shī”，“滄茫”應(yīng)為“蒼?！?；C項(xiàng)“蒞臨”的“蒞”應(yīng)讀“l(fā)ì”，“舞謝歌臺(tái)”應(yīng)為“舞榭歌臺(tái)”；D項(xiàng)“苦心孤詣”的“詣”應(yīng)讀“yì”，“冠免堂皇”應(yīng)為“冠冕堂皇”。B項(xiàng)讀音和書寫均正確。所以答案是B選項(xiàng)。18、新人文主義的視野

新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕?，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。

遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué)，自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。

一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。

解說(shuō)第二段“前者的重大作用”，不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。B．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，引發(fā)了人類生產(chǎn)方式、生活方式的深刻變革。C．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在精神生活的層面上推動(dòng)了人和文化的發(fā)展。D．科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)。答案:C解析:這道題考查對(duì)文中“前者的重大作用”的理解。文中明確指出科學(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有深刻人文意義的基礎(chǔ)，能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，引發(fā)生產(chǎn)、生活方式變革。而C選項(xiàng)說(shuō)在精神生活層面推動(dòng)人和文化發(fā)展，這并非“前者的重大作用”所指，而是科學(xué)的文化價(jià)值、精神價(jià)值的作用。所以答案選C。19、下列唐代詩(shī)人與后人對(duì)他的尊稱對(duì)應(yīng)不正確的一組是（）A．李白——詩(shī)仙B．杜甫——詩(shī)圣C．李賀——詩(shī)鬼D．白居易——詩(shī)佛答案:D解析:這道題考查對(duì)唐代詩(shī)人尊稱的了解。在唐代詩(shī)歌領(lǐng)域，李白因其浪漫飄逸的風(fēng)格被尊為“詩(shī)仙”，杜甫因詩(shī)作反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)被稱為“詩(shī)圣”，李賀因獨(dú)特風(fēng)格被稱作“詩(shī)鬼”。而白居易通常被尊稱為“詩(shī)魔”，并非“詩(shī)佛”，“詩(shī)佛”指的是王維。所以這道題選D。20、下面[]字的讀音無(wú)誤的一項(xiàng)是A．[累]贅（léi）連[累]（lěi）勞[累]（lèi）果實(shí)[累]累（léi）B．[擎]天（jíng）誠(chéng)[摯]（zhì）[欽]定（qīn）風(fēng)馳電[掣]（zhì）C．[折]價(jià)（zhé）[折]本（zhé）信[箋]（qiān）[瀕]臨（bīn）D．[勒]緊（lè）[勒]令（lè）[詈]罵（yán）[儕]輩（chái）答案:A解析:這道題考查漢字讀音。A選項(xiàng)中，“累”字在不同詞語(yǔ)中的讀音均正確?！袄圪槨敝小袄邸弊xléi，“連累”中“累”讀lěi，“勞累”中“累”讀lèi，“果實(shí)累累”中“累”讀léi。B選項(xiàng)“擎天”的“擎”應(yīng)讀qíng，“風(fēng)馳電掣”的“掣”應(yīng)讀chè。C選項(xiàng)“折本”的“折”讀shé，“信箋”的“箋”讀jiān。D選項(xiàng)“勒緊”的“勒”讀lēi，“勒令”的“勒”讀lè，“詈罵”的“詈”讀lì。綜上，答案選A。21、哪一句話是出自《師說(shuō)》（）A．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B．君子生非異也，善假于物也。C．不積小流，無(wú)以成江海。D．聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。答案:D解析:這道題考查對(duì)《師說(shuō)》內(nèi)容的熟悉程度?！稁熣f(shuō)》是韓愈的經(jīng)典作品。在古代文學(xué)知識(shí)中，“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”這句出自《師說(shuō)》。A選項(xiàng)出自《勸學(xué)》，B選項(xiàng)也出自《勸學(xué)》，C選項(xiàng)同樣出自《勸學(xué)》。所以應(yīng)選D選項(xiàng)。22、下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．“眼神澄澈”“聲名狼藉”“揮手之間”“狐假虎威”這幾個(gè)短語(yǔ)類型各不相同。B．“綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶?！边@個(gè)句子的主干是“長(zhǎng)城是結(jié)晶”。C．黃金臺(tái)，亦稱招賢臺(tái)，又稱金臺(tái)、燕臺(tái)。據(jù)史料考證，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王有感于千金買骨的故事，高筑“黃金臺(tái)”以招賢納士，以致名將樂毅、劇辛先后投奔燕國(guó)。D．古時(shí)住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用“桑梓”指家鄉(xiāng)；“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河；“謝太傅寒雪日內(nèi)集”中的“太傅”是官名。答案:A解析:這道題考查語(yǔ)法知識(shí)和文學(xué)文化常識(shí)。A選項(xiàng)中“眼神澄澈”是主謂短語(yǔ)，“聲名狼藉”是主謂短語(yǔ)，“揮手之間”是偏正短語(yǔ)，“狐假虎威”是主謂短語(yǔ)，并非各不相同。B選項(xiàng)句子主干分析正確。C選項(xiàng)對(duì)黃金臺(tái)的介紹準(zhǔn)確。D選項(xiàng)對(duì)“桑梓”“河”“太傅”的解釋無(wú)誤。綜上，答案選A。23、下列各句中，沒有錯(cuò)別字且字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．電影《你好，李煥英》是春節(jié)檔（dǎng）當(dāng)之無(wú)愧的黑馬，該影片已躋（jī）身全球電影票房前100名，票房累計(jì)突破53億，取得了中國(guó)影史票房第二名的好成績(jī)。B．晉人之美，美在神韻，枕戈待旦的劉琨，橫江擊楫（jí）的祖逖，英勇雄武的桓溫，勇于自新的周處，這些都是千載而下懔懔（lǐn）有生氣的人物。C．日本政府決定排放入海的核廢水，不少受到過(guò)堆芯熔毀的核燃料污染，在這樣一件事關(guān)人類福祉（zhǐ）的重要事件上，日方避實(shí)就虛，企圖蒙（mén）蔽世人。D．教育不是“一捶子買賣”，重在潛（qián）移默化，能否發(fā)揮博士教師對(duì)教師整體隊(duì)伍“攪（jiǎo）動(dòng)一池春水”的“鮑魚效應(yīng)”，考驗(yàn)每一名基層教育管理者的水平。答案:B解析:這道題考查字音字形。A項(xiàng)“檔（dǎng）”應(yīng)讀“檔（dàng）”；C項(xiàng)“蒙（mén）蔽”應(yīng)讀“蒙（mēng）蔽”；D項(xiàng)“一捶子買賣”應(yīng)為“一錘子買賣”。B項(xiàng)字音字形均正確，其中“楫（jí）”“懔（lǐn）”讀音準(zhǔn)確，無(wú)錯(cuò)別字，所以答案是B。24、下面句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。B．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。C．隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。D．天津是中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國(guó)制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。答案:D解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A項(xiàng)“改善”與“水平”搭配不當(dāng)；B項(xiàng)“發(fā)揚(yáng)”和“繼承”詞序不當(dāng)，應(yīng)先“繼承”再“發(fā)揚(yáng)”；C項(xiàng)“隨著”“使”并用造成句子缺少主語(yǔ)。D項(xiàng)表述正確，天津作為中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地，在制造業(yè)發(fā)展史上地位重要，句子沒有語(yǔ)病。25、選出下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A．引經(jīng)據(jù)典人跡罕至天翻地覆相形見絀B．油光可鑒胭脂褪盡險(xiǎn)象疊生水波鱗鱗C．英雄氣概雞毛撣子原弛蠟像鍥而不舍D．津津有味仙露瓊槳眼花繚亂怨天憂人答案:A解析:這道題考查對(duì)字形的辨別能力。A選項(xiàng)中沒有錯(cuò)別字。B選項(xiàng)“險(xiǎn)象疊生”應(yīng)為“險(xiǎn)象迭生”，“水波鱗鱗”應(yīng)為“水波粼粼”。C選項(xiàng)“原弛蠟像”應(yīng)為“原馳蠟象”。D選項(xiàng)“仙露瓊槳”應(yīng)為“仙露瓊漿”，“怨天憂人”應(yīng)為“怨天尤人”。所以應(yīng)選A選項(xiàng)。26、下列詩(shī)句中哪一項(xiàng)不是描寫節(jié)日的（）A．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。B．爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。C．遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。D．洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。答案:D解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句所描寫內(nèi)容的理解。A句寫中秋，B句寫春節(jié)，C句寫重陽(yáng)節(jié)，均為節(jié)日。而D句是詩(shī)人對(duì)洛陽(yáng)親友表明自己的心志，并非描寫節(jié)日。通過(guò)對(duì)這些詩(shī)句含義的分析，可判斷出D選項(xiàng)與節(jié)日無(wú)關(guān)。27、下列句子中沒有病句的一項(xiàng)是（）A．最近，深圳交警在全市范圍內(nèi)開展了“禮讓斑馬線，文明我先行”，城市的交通狀況大為改善。B．中國(guó)體育健兒正在積極備戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)，他們將在賽場(chǎng)上努力拼搏，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。C．讀者深受喜愛的楊絳先生，不凡的一生中，留下了大量文風(fēng)質(zhì)樸、寓意深刻的作品。D．“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”節(jié)目受到中小學(xué)生喜愛，是因?yàn)槠湫问叫路f，有文化內(nèi)涵的原因。答案:B解析:這道題考查對(duì)病句的判斷。A選項(xiàng)缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“禮讓斑馬線，文明我先行”后加“活動(dòng)”；C選項(xiàng)主客倒置，應(yīng)是“深受讀者喜愛”；D選項(xiàng)“是因?yàn)椤脑颉本涫诫s糅。B選項(xiàng)句子成分完整，表達(dá)清晰，沒有語(yǔ)病。所以應(yīng)選B選項(xiàng)。28、下列文史、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．表，古代奏章的一種，給皇帝上的奏章，也指臣子寫給皇帝的書信?！蛾惽楸怼穼儆诘诙N意義。B．《史記》是中國(guó)歷史上第一部編年體通史，被列為“二十四史”之首，與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。C．《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，共305篇（另一說(shuō)“311篇”，包含了6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容），又稱“詩(shī)三百”。D．王羲之，字逸少，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。曾任右軍將軍，世稱“王右軍”。蘭亭，即蘭渚之亭。答案:B解析:這道題考查文史、文化常識(shí)。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，而非編年體通史。A選項(xiàng)對(duì)“表”的解釋正確；C選項(xiàng)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的介紹無(wú)誤；D選項(xiàng)關(guān)于王羲之的表述也準(zhǔn)確。綜上，答案選B。29、狗是怎樣成為人類朋友的

在與人類的關(guān)系上，沒有哪種動(dòng)物能比狗更親密了。有人認(rèn)為，這是因?yàn)楣芬话愣急容^溫順。但僅僅溫順不足以說(shuō)明人類為什么喜歡把狗養(yǎng)在家中。羊也很溫順，但是很少有人把它們當(dāng)寵物喂養(yǎng)。

美國(guó)哈佛大學(xué)的布賴恩·黑爾認(rèn)為，狗對(duì)人的社會(huì)暗示極其敏感，這使得它們能和諧地融入人類社會(huì)。大猩猩的智力通常被認(rèn)為僅次于人類，黑爾博士因此決定通過(guò)實(shí)驗(yàn)比較一下狗和大猩猩的各種能力，以此驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。

他在受試的動(dòng)物面前擺放兩只倒扣的杯子，接著把杯子藏到屏壁后面，在其中一只杯子的下面放了一小塊食物，然后把屏壁拿走。受試動(dòng)物必須選擇看哪只杯子的下面放有食物。如果實(shí)驗(yàn)者不給任何暗示，這兩種動(dòng)物正確發(fā)現(xiàn)食物的比例都是50％，與預(yù)期的一樣。但是，如果實(shí)驗(yàn)者以某種方式暗示哪只杯子下面有食物，狗每次都能正確地找到那只杯子，而大猩猩不論重復(fù)多少次這種試驗(yàn)，都無(wú)法明白人的暗示。

黑爾博士對(duì)此感到滿意，因?yàn)檫@至少證明他的觀點(diǎn)是正確的。接著他又提出了下一個(gè)邏輯問題，即狗對(duì)暗示的敏感能力是如何形成的。他提出了三種假說(shuō)：第一，這種技能是從狗的祖先狼身上遺傳下來(lái)的。不過(guò)實(shí)驗(yàn)又證明，在發(fā)現(xiàn)食物藏在哪只杯子下面這一點(diǎn)上，狼的能力并不比大猩猩強(qiáng)。第二，這種社會(huì)敏感性是狗在與人相處的過(guò)程中學(xué)來(lái)的。黑爾博士選擇那些在狗房里長(zhǎng)大且與人類接觸極少的狗和愛狗族家里養(yǎng)大的狗進(jìn)行同樣的試驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者之間沒有任何差別。第三，這種對(duì)人類暗示的敏感性是后來(lái)形成的遺傳特性，這種特性是為了使狗進(jìn)入新的生活環(huán)境，與人類共同生活。

在新幾內(nèi)亞島生活著一種名叫“唱狗”的狗，因?yàn)檫@種狗不會(huì)吠叫，只會(huì)像人唱歌一樣地嚎叫。唱狗的身材與普通的狗一樣，而不像狼的身材，這表明它們被馴化過(guò)。但是新幾內(nèi)亞的唱狗現(xiàn)在完全是野生的，歷史資料證明它們處于這種狀態(tài)已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)幾千年了。黑爾博士推斷，這么長(zhǎng)的時(shí)間足以使這種動(dòng)物淘汰掉對(duì)它們不再有價(jià)值的特性。

黑爾博士這種推斷得到了證實(shí)。即使那些從小被人馴養(yǎng)的唱狗，也同狼和大猩猩一樣無(wú)法明白人類的暗示。因此可以下這樣的結(jié)論：長(zhǎng)期的野生環(huán)境從唱狗身上奪去了原先賦予它們祖先的能力—像理解同類那樣準(zhǔn)確理解人類的意圖。

（節(jié)選自《自然與人》2005年11、12月號(hào)）

下面是關(guān)于狗“對(duì)暗示的敏感能力”形成的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．這種能力是狗為了適應(yīng)新環(huán)境而形成的遺傳特性。B．這種能力不可能在完全野生的生活狀態(tài)之下形成。C．這種能力的形成與狗的生活環(huán)境需要有密切關(guān)系。D．這種能力不是遺傳而是在和人類共同生活中形成。答案:C解析:這道題考查對(duì)狗“對(duì)暗示的敏感能力”形成原因的理解。A選項(xiàng)，文中提到這種能力是后來(lái)形成的遺傳特性，為適應(yīng)新環(huán)境，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，長(zhǎng)期野生的唱狗無(wú)法明白人類暗示，說(shuō)明此能力不在完全野生狀態(tài)下形成，正確。D選項(xiàng)，文中實(shí)驗(yàn)表明在狗房長(zhǎng)大和與人接觸極少的狗與愛狗族家里養(yǎng)大的狗無(wú)差別，說(shuō)明不是在和人類共同生活中形成，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。30、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

喜歡海,不管湛藍(lán)或是光燦,不管平靜或是_____，那起伏蕩漾的,那絲絲的波動(dòng);喜歡聽海的聲音,不管是浪擊礁石，或是浪濤翻滾，那_____的，那澎湃的。A．波濤洶涌輕柔B．起伏蕩漾輕柔C．波濤洶涌溫柔D．起伏蕩漾溫柔答案:A解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用?！捌届o”的反義詞是“波濤洶涌”，更能體現(xiàn)海的動(dòng)態(tài)變化。“浪擊礁石”“浪濤翻滾”是激烈的，與之相對(duì)，形容聲音用“輕柔”更恰當(dāng)。綜合來(lái)看，A選項(xiàng)符合語(yǔ)境，能準(zhǔn)確描繪海的狀態(tài)和聲音特點(diǎn)。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列名句，書寫不正確的兩項(xiàng)是（）A．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說(shuō)》）B．故不積跬步，無(wú)以致千里。（荀子《勸學(xué)》）C．西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕娥眉巔。（李白《蜀道難》）D．艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）答案:BC解析:這道題考查名句的正確書寫。B項(xiàng)中“無(wú)以致千里”應(yīng)為“無(wú)以至千里”；C項(xiàng)中“娥眉巔”應(yīng)為“峨眉巔”。A項(xiàng)和D項(xiàng)書寫無(wú)誤。A項(xiàng)準(zhǔn)確表達(dá)了師者的作用，D項(xiàng)體現(xiàn)了詩(shī)人的愁苦。2、[多選題]下列關(guān)于唐代詩(shī)人及其風(fēng)格的說(shuō)法不正確的是（）。A．李賀的長(zhǎng)吉體以平白曉暢為最大特點(diǎn)B．白居易的代表作有《長(zhǎng)恨歌》和《過(guò)華清池》C．岑參是邊塞詩(shī)人中封侯的一位D．王昌齡被稱為“七絕圣手”答案:ABC解析:這道題考查對(duì)唐代詩(shī)人及其風(fēng)格的掌握。李賀的長(zhǎng)吉體風(fēng)格詭譎，并非平白曉暢。白居易代表作有《長(zhǎng)恨歌》，但《過(guò)華清池》并非其作。岑參未封侯。王昌齡七絕成就高，被稱“七絕圣手”。前三個(gè)選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。3、[多選題]下列應(yīng)用文的結(jié)束語(yǔ)與相關(guān)文種的對(duì)應(yīng)，正確的有（）A．以上報(bào)告如無(wú)不妥，建議批轉(zhuǎn)有關(guān)單位研究執(zhí)行（呈報(bào)性報(bào)告）B．是否妥當(dāng)，請(qǐng)批示（請(qǐng)示）C．如蒙錄用，請(qǐng)賜回信（求職信）D．謹(jǐn)向您致以衷心的慰問（慰問信）答案:BCD解析:這道題考查應(yīng)用文結(jié)束語(yǔ)與文種的對(duì)應(yīng)。請(qǐng)示需上級(jí)批示，所以“是否妥當(dāng)，請(qǐng)批示”對(duì)應(yīng)請(qǐng)示。求職信期待回復(fù)，“如蒙錄用，請(qǐng)賜回信”恰當(dāng)。慰問信表達(dá)慰問，“謹(jǐn)向您致以衷心的慰問”符合。呈報(bào)性報(bào)告一般不用“以上報(bào)告如無(wú)不妥，建議批轉(zhuǎn)有關(guān)單位研究執(zhí)行”這種結(jié)束語(yǔ)。4、[多選題]下列成語(yǔ)都有“沒有成功”的意思。（）A．功虧一簣B．功敗垂成C．前功盡棄D．明爭(zhēng)暗斗答案:ABC解析:這道題考查對(duì)表示“沒有成功”意思成語(yǔ)的掌握。功虧一簣指只差一點(diǎn)而沒有成功；功敗垂成指事情接近成功時(shí)失??；前功盡棄指以前的努力全部白費(fèi)。它們都體現(xiàn)了“沒有成功”。而明爭(zhēng)暗斗指用各種手段爭(zhēng)斗，與“沒有成功”無(wú)關(guān)。5、[多選題]下列文化常識(shí)正確的是？（）A．《水滸傳》：是我國(guó)古代描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的著名長(zhǎng)篇白話章回體小說(shuō)