學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共2頁(yè)新疆理工學(xué)院《馬克思主義哲學(xué)原著選讀》2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、馬克思主義的資本主義批判理論深刻揭示了資本主義制度的內(nèi)在矛盾和弊端。以下關(guān)于資本主義制度下勞動(dòng)異化的表現(xiàn)，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.勞動(dòng)者與自己的勞動(dòng)產(chǎn)品相異化，勞動(dòng)產(chǎn)品成為統(tǒng)治和奴役勞動(dòng)者的異己力量B.勞動(dòng)者與自己的勞動(dòng)活動(dòng)相異化，勞動(dòng)不再是滿(mǎn)足自身需求的自由自覺(jué)的活動(dòng)C.勞動(dòng)者與人的類(lèi)本質(zhì)相異化，人的本質(zhì)被貶低為維持生存的手段D.勞動(dòng)異化現(xiàn)象在資本主義發(fā)展到一定階段后會(huì)自動(dòng)消失，不需要進(jìn)行社會(huì)變革2、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律。在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等缺陷，以下哪種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象最能體現(xiàn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性？（）A.過(guò)度投資導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)剩B.壟斷企業(yè)操縱市場(chǎng)價(jià)格C.商家為追求利潤(rùn)生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品D.以上都不是3、在馬克思主義的社會(huì)公平理論中，對(duì)于社會(huì)公平的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.社會(huì)公平包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平等B.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平需要大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善分配制度C.社會(huì)公平是絕對(duì)的、永恒的D.政府在促進(jìn)社會(huì)公平方面發(fā)揮著重要作用4、在馬克思主義的分析視角下，資本主義的殖民擴(kuò)張具有雙重影響。以下哪種影響屬于其積極方面？（）A.傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式和文化B.掠奪了殖民地的資源C.破壞了殖民地的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)D.以上都不是5、馬克思主義的文化理論強(qiáng)調(diào)文化的階級(jí)性和歷史性。在不同的歷史時(shí)期和社會(huì)階級(jí)中，文化的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵有所不同。以下哪個(gè)文化現(xiàn)象最能體現(xiàn)文化的階級(jí)性？（）A.貴族文化與平民文化的差異B.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的沖突C.東方文化與西方文化的交流D.以上都不是6、關(guān)于馬克思主義的自由觀，以下對(duì)于自由的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)條件的理解，不正確的是（）A.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造B.自由是在法律和道德許可范圍內(nèi)的自主活動(dòng)C.只有消滅了私有制和階級(jí)，才能實(shí)現(xiàn)真正的自由D.自由意味著可以為所欲為，不受任何限制7、在馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論中，關(guān)于意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性及其表現(xiàn)，以下描述錯(cuò)誤的是（）A.意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性，與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步B.意識(shí)形態(tài)的發(fā)展水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總是一致的C.意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D.意識(shí)形態(tài)的各種形式之間相互影響、相互作用8、在馬克思主義的資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論中，關(guān)于資本循環(huán)的三種形式及實(shí)現(xiàn)條件，以下描述不正確的是（）A.資本循環(huán)包括貨幣資本循環(huán)、生產(chǎn)資本循環(huán)和商品資本循環(huán)B.產(chǎn)業(yè)資本的三種循環(huán)形式要連續(xù)不斷地進(jìn)行，必須具備一定的條件C.資本循環(huán)的三種形式在空間上是并存的，在時(shí)間上是繼起的D.資本循環(huán)的速度越快，資本家獲得的剩余價(jià)值就越少9、對(duì)于馬克思主義的科學(xué)技術(shù)觀，以下關(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，但也可能帶來(lái)一些負(fù)面影響B(tài).科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必然導(dǎo)致社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的幸福，不存在任何負(fù)面效應(yīng)C.科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用是有限的，不能從根本上改變社會(huì)的性質(zhì)和發(fā)展方向D.科學(xué)技術(shù)是一種中性的工具，其作用取決于使用它的人的目的和動(dòng)機(jī)10、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)是反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系。以下關(guān)于意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)和作用的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性，能夠?qū)ι鐣?huì)存在產(chǎn)生反作用B.意識(shí)形態(tài)是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的思想工具，但也可能被被統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)進(jìn)行反抗C.意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容和形式是固定不變的，不隨社會(huì)的發(fā)展而變化D.不同的意識(shí)形態(tài)之間存在著斗爭(zhēng)和沖突，影響著社會(huì)的發(fā)展方向11、馬克思主義的異化理論認(rèn)為，資本主義社會(huì)存在著勞動(dòng)異化現(xiàn)象。以下關(guān)于勞動(dòng)異化的表現(xiàn)，不準(zhǔn)確的是？（）A.勞動(dòng)者同自己的勞動(dòng)產(chǎn)品相異化B.勞動(dòng)者同自己的勞動(dòng)活動(dòng)相異化C.勞動(dòng)者同自己的類(lèi)本質(zhì)相異化D.勞動(dòng)者之間的關(guān)系是和諧、平等的，不存在異化12、馬克思主義認(rèn)為，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義基本矛盾的集中體現(xiàn)。以下關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)，不準(zhǔn)確的是？（）A.周期性爆發(fā)B.具有破壞性C.可以通過(guò)資本主義自身的調(diào)節(jié)完全消除D.是資本主義制度的必然產(chǎn)物13、關(guān)于馬克思主義的社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)，以下對(duì)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用C.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D.生產(chǎn)關(guān)系的變革總是先于生產(chǎn)力的發(fā)展14、在馬克思主義的社會(huì)意識(shí)形態(tài)理論中，宗教是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。以下關(guān)于宗教的本質(zhì)和作用的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.宗教是人們對(duì)超自然力量的幻想和信仰，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的虛幻反映B.宗教在一定歷史時(shí)期可以起到麻醉人民精神、維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的作用C.宗教對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步始終具有消極的阻礙作用D.宗教的存在和發(fā)展有其深刻的社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源，在一定條件下會(huì)長(zhǎng)期存在15、馬克思主義的共產(chǎn)主義理論描繪了人類(lèi)社會(huì)的美好未來(lái)。以下關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)特征的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.實(shí)行按需分配，勞動(dòng)成為人們生活的第一需要C.社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高D.共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)沒(méi)有任何矛盾和沖突的理想社會(huì)16、關(guān)于馬克思主義的資本主義國(guó)際關(guān)系理論，以下哪種國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則體現(xiàn)了資本主義國(guó)家的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，破壞了國(guó)際公平正義？（）A.和平共處五項(xiàng)原則B.實(shí)力原則C.平等互利原則D.以上原則均不是17、在探討馬克思主義的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)時(shí)，以下哪種動(dòng)力在社會(huì)發(fā)展中起著基礎(chǔ)性的作用，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量？（）A.社會(huì)基本矛盾B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.科學(xué)技術(shù)D.以上動(dòng)力均不是18、關(guān)于馬克思主義的商品經(jīng)濟(jì)理論，以下哪種商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的？（）A.個(gè)別商品B.同類(lèi)商品C.所有商品D.以上均不是19、在馬克思主義的意識(shí)形態(tài)批判理論中，對(duì)于意識(shí)形態(tài)的虛假性和批判性，以下理解不準(zhǔn)確的是（）A.意識(shí)形態(tài)在一定程度上掩蓋了社會(huì)的真實(shí)矛盾和不平等B.馬克思主義對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了深刻的批判C.意識(shí)形態(tài)的虛假性意味著它完全脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)D.對(duì)意識(shí)形態(tài)的批判有助于揭示社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)20、對(duì)于馬克思主義的異化勞動(dòng)理論，以下哪種現(xiàn)象反映了工人在資本主義生產(chǎn)條件下與自己的勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)過(guò)程以及類(lèi)本質(zhì)相異化？（）A.工人對(duì)工作的不滿(mǎn)和厭倦B.工人生產(chǎn)的產(chǎn)品越多，自己越貧困C.工人之間的競(jìng)爭(zhēng)和沖突加劇D.以上現(xiàn)象均能反映21、在馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，關(guān)于價(jià)值規(guī)律的作用，以下哪種表述是不正確的？（）A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例B.刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率C.導(dǎo)致商品生產(chǎn)者的兩極分化D.能夠完全消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的盲目性和波動(dòng)性22、在馬克思主義的社會(huì)矛盾理論中，主要矛盾在不同的社會(huì)發(fā)展階段會(huì)發(fā)生變化。以下關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國(guó)過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)期的主要矛盾B.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.解決主要矛盾的關(guān)鍵在于大力發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展D.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是一成不變的，不會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而改變23、馬克思主義認(rèn)為，資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。以下關(guān)于這一矛盾的表現(xiàn)，不準(zhǔn)確的是？（）A.個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾B.資本主義生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾D.資本主義國(guó)家之間的矛盾，而不是資本主義國(guó)家內(nèi)部的矛盾24、在馬克思主義的辯證法中，關(guān)于質(zhì)量互變規(guī)律的內(nèi)涵和意義，以下哪種表述是正確的？（）A.質(zhì)量互變規(guī)律認(rèn)為事物的發(fā)展是連續(xù)性的，沒(méi)有階段性的變化B.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.質(zhì)量互變規(guī)律對(duì)事物的發(fā)展沒(méi)有實(shí)際的指導(dǎo)作用，只是一種抽象的理論D.事物的量變和質(zhì)變是相互獨(dú)立的，沒(méi)有內(nèi)在的聯(lián)系25、在探討馬克思主義的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性理論時(shí)，以下哪種周期階段是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)階段，表現(xiàn)為生產(chǎn)過(guò)剩、企業(yè)倒閉等？（）A.危機(jī)階段B.蕭條階段C.復(fù)蘇階段D.高漲階段26、在馬克思主義的國(guó)家理論中，國(guó)家具有政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的職能。以下關(guān)于這兩種職能關(guān)系的表述，不準(zhǔn)確的是？（）A.政治統(tǒng)治職能是社會(huì)管理職能的基礎(chǔ)B.社會(huì)管理職能是政治統(tǒng)治職能的基礎(chǔ)C.政治統(tǒng)治職能以社會(huì)管理職能為前提D.社會(huì)管理職能服務(wù)于政治統(tǒng)治職能27、馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)也具有相對(duì)獨(dú)立性。以下哪種社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象體現(xiàn)了其相對(duì)獨(dú)立性？（）A.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展B.社會(huì)流行時(shí)尚的快速變化C.公眾對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的看法和態(tài)度D.以上都不是28、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，剩余價(jià)值理論揭示了資本主義剝削的本質(zhì)。對(duì)于剩余價(jià)值的產(chǎn)生，以下哪種理解是準(zhǔn)確的？（）A.剩余價(jià)值是由資本家通過(guò)延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造的B.剩余價(jià)值是由工人在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的C.剩余價(jià)值是由資本家的管理和監(jiān)督勞動(dòng)產(chǎn)生的D.剩余價(jià)值是由市場(chǎng)供求關(guān)系決定的29、在馬克思主義的理論視野中，科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。然而，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些負(fù)面影響，以下哪種現(xiàn)象屬于科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)？（）A.環(huán)境污染B.信息安全問(wèn)題C.生物技術(shù)引發(fā)的倫理爭(zhēng)議D.以上都是30、對(duì)于馬克思主義的生態(tài)觀，以下關(guān)于人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)，不正確的是（）A.人與自然是相互依存、相互影響的有機(jī)整體B.人類(lèi)在利用自然的過(guò)程中要遵循自然規(guī)律C.人類(lèi)可以無(wú)限制地征服和改造自然D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然要求二、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）請(qǐng)全面論述馬克思主義的群眾史觀，包括人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用，以及黨和群眾關(guān)系的理論基礎(chǔ)。2、（本題5分）分析馬克思主義的社會(huì)發(fā)展城市與鄉(xiāng)村關(guān)系理論，闡述城市發(fā)展與鄉(xiāng)村振興的相互關(guān)系、差距表現(xiàn)和統(tǒng)籌策略，思考如何推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。3、（本題5分）分析馬克思主義的社會(huì)現(xiàn)代化理論，論述其對(duì)推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。4、（本題5分）探討馬克思主義的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理，分析其對(duì)文化建設(shè)的啟示。5、（本題5分）分析馬克思主義的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證原理在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的應(yīng)用。三、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）詳細(xì)分析馬克思主義的共產(chǎn)主義理論，闡述共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征和實(shí)現(xiàn)的必然性。2、（本題5分）論述馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)發(fā)展的社會(huì)整合理論，說(shuō)明社會(huì)整合的機(jī)制和作用。3、（本題5分）在馬克思主義的歷史唯物主義中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間存在著相互作用的關(guān)系，請(qǐng)?jiān)敿?xì)論述這種相互作用是如何推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的。4、（本題5分）馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論對(duì)于認(rèn)識(shí)和分析當(dāng)代社會(huì)的文化現(xiàn)象具有重要指導(dǎo)作用，請(qǐng)舉例說(shuō)明。5、（本題5分）從馬克思主義的視角出發(fā)，