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2026屆高考?xì)v史一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)訓(xùn)練\o"三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融"三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融一、單選題1.史載,曹操對內(nèi)遷的匈奴部落“分其眾為五部,立其貴者為帥,選漢人為司馬,以監(jiān)督之”;諸葛亮平復(fù)南中后,“皆即其渠帥而用之”。上述調(diào)整()A.鞏固了多民族國家的統(tǒng)一 B.加強了對少數(shù)民族地區(qū)的管轄C.維護了社會秩序的穩(wěn)定性 D.保障了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主2.考古人員在東吳大將丁奉(?-271年)的墓中發(fā)現(xiàn)了大量當(dāng)時燒制的陪葬陶俑,造型獨特。學(xué)者認(rèn)為,它們與南朝時期“雜胡”的形象頗為相似,可能是胡漢通婚的直接表現(xiàn)。該考古成果體現(xiàn)了()A.三國時期的區(qū)域交流 B.東晉時期的士族專權(quán)C.北朝時期的民族交融 D.隋唐時期的南方開發(fā)3.西晉王朝存在時間非常短暫。導(dǎo)致西晉是一個短命王朝的原因有()①統(tǒng)治集團迅速腐朽②北方人大量遷往江南地區(qū)③皇族之間連年混戰(zhàn)④內(nèi)遷少數(shù)民族反抗西晉的壓迫A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④4.西晉初年,馬隆奉旨去西北平叛,他將募兵標(biāo)準(zhǔn)定為“須引弓四鈞,挽弩九石”,并親自檢查考核結(jié)果,短時間內(nèi)就募得3500人。同一時期的魏晉士族墓葬和敦煌莫高窟的壁畫中,都有大量人使用弓箭的畫面(如圖所示)由此可知,當(dāng)時的射箭活動()A.承載多重社會功能 B.深受玄學(xué)風(fēng)潮影響C.成為普遍社交禮儀 D.決定藝術(shù)創(chuàng)作靈感5.自東漢以來,西北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。到西晉時,內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有匈奴和以下哪幾個民族()①氐②鮮卑③蒙古④羌A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④6.“3至6世紀(jì)是歐亞大陸普遍遭受入侵的時期,在歐洲,北部的日耳曼民族南下,導(dǎo)致西羅馬帝國滅亡。但是,中國北方卻沒有發(fā)生這種變化”。這里“中國北方卻沒有發(fā)生這種變化”的主要原因是()A.民族大融合,吸收同化游牧民族 B.游牧民族未發(fā)展自己的文明C.農(nóng)耕世界在政治和文化上的優(yōu)勢 D.北人南遷,漢文化向南擴張7.田余慶在論東晉門閥政治時指出“門閥政治,是指士族與皇權(quán)共治,是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài)”。趙翼在談南朝皇權(quán)政治中寒人興起時說“至宋、齊、梁、陳諸君,則無論賢否,皆威福自己,不肯假于大臣”。這說明從東晉到南朝()A.門閥政治影響深遠 B.皇權(quán)呈現(xiàn)動態(tài)變化 C.士族掌握國家大權(quán) D.局勢動蕩影響統(tǒng)一8.兩晉帝陵采用當(dāng)時一般家族墓地的形制,即一字形排開的單室墓,盡顯儉省,與漢代諸侯王和皇帝采用黃腸題湊這種最高規(guī)格的喪葬制式形成鮮明對比。這一現(xiàn)象可用于研究兩晉時期()A.墨家學(xué)派的復(fù)興 B.皇權(quán)衰退的現(xiàn)狀 C.社會經(jīng)濟的凋敝 D.宗法制度的延續(xù)9.南朝時,宋武帝劉裕令尚書令史、中書通事舍人等參與起草詔令、處理政務(wù),甚至侵奪由大姓子弟擔(dān)任的尚書令和尚書仆射的部分職權(quán)。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時()A.南北對抗導(dǎo)致士庶界限消亡 B.中樞機構(gòu)運作機制發(fā)生質(zhì)變C.皇權(quán)強化沖擊傳統(tǒng)等級秩序 D.民族交融加速選官制度變革10.“中華”一詞在魏晉南北朝時期的典籍中大量涌現(xiàn),《魏書》記載“自南偽相承,竊有淮北,欲擅中華之稱,且以招誘邊民,故僑置中州郡縣?!边@反映了當(dāng)時()A.分立中孕育文化認(rèn)同 B.南北方發(fā)展差距擴大 C.中央集權(quán)的不斷加強 D.戰(zhàn)爭對農(nóng)耕經(jīng)濟破壞11.據(jù)學(xué)者研究,南北朝時期的中國北方,谷、帛普遍當(dāng)作交易媒介,金屬貨幣幾乎絕跡:但在南方,金屬貨幣的使用不斷擴大,還產(chǎn)生了籌碼不足和錢幣盜鑄等問題。這反映出當(dāng)時()A.南方社會較北方相對安定 B.南方商品經(jīng)濟發(fā)展較發(fā)達C.貨幣功能和價值有所下降 D.中央集權(quán)制受到較大沖擊12.(東晉時南方)荊州“田土肥美”,交州一年兩熟,“恒為豐國”……豫章一帶的婦女,有“夜浣紗而旦成布”者……首都建康中“貢使商旅,方舟萬計”。據(jù)此可推知()A.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)得到較大發(fā)展 B.統(tǒng)治階級推行工商皆本政策C.區(qū)域發(fā)展助推經(jīng)濟格局變動 D.建康的經(jīng)濟地位居全國之首13.據(jù)《晉書》記載,前趙(匈奴建立)皇帝劉曜在宮中設(shè)太學(xué)和小學(xué),教授儒家經(jīng)典;前秦(氐族建立)“優(yōu)禮耆老,修尚儒學(xué)”。材料反映南北朝時期()A.三教融合成為主流 B.少數(shù)民族政權(quán)完成封建化 C.民族交融趨勢增強 D.思想出現(xiàn)百花齊放的現(xiàn)象14.魏晉南北朝時期,北方游牧民族建立的政權(quán)大都經(jīng)歷了漢號立國、禮法治國、郡縣理國、經(jīng)史記國的進程。這反映出當(dāng)時()A.文化認(rèn)同逐漸加深 B.階級矛盾趨向緩和C.北方陷入長期戰(zhàn)亂 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成15.北魏孝文帝設(shè)二職(胡漢分治)負(fù)責(zé)信息的傳遞收集。遷都后,取消二職,設(shè)中書、門下機構(gòu)“代替其原有職能”。這一情況的出現(xiàn)主要是由于()A.加強皇權(quán)專制的需要 B.權(quán)力制衡的意圖 C.鮮卑主體意識的增強 D.大一統(tǒng)的政治觀念16.北周武帝時期,實行內(nèi)修政治、輕徭薄賦,發(fā)展關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),鞏固意識形態(tài)中儒家思想的主導(dǎo)地位,并外修武功滅北齊。這些措施()A.為隋朝統(tǒng)一創(chuàng)造了有利條件 B.導(dǎo)致了南北朝的對峙C.順應(yīng)了北方民族交融的趨勢 D.加速了士族走向衰落二、非選擇題17.【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】閱讀材料,完成下列要求。材料自西晉永嘉之際北方大亂,“幽、冀、青、并、兗五州及徐州之淮北流人,相率過江淮”,“及胡寇南侵,淮南百姓皆渡江”。以后北方流人南下幾未中斷,據(jù)估計北方人口南下總數(shù)約九十余萬。為安置這些北方士人和流民,東晉在長江南北設(shè)立了很多僑州、僑郡和僑縣,用北方地名建置,管理各該屬籍的流人。僑人的戶籍用白籍,以區(qū)別于土著人的黃籍,屬于白籍的人戶享受免除一定賦役的優(yōu)待。僑置政權(quán)的官吏皆由北方士人擔(dān)任。為限制大族的占有人口和增加政府收入,早在東晉成帝時便先后有“咸和土斷”和“咸康土斷”的實行。所謂土斷,即不論原來屬籍何地的大族與庶民,一律以土為斷——按現(xiàn)居住區(qū)編入戶口,將白籍改成黃籍,承擔(dān)國家租役?;笢氐摹案缤翑唷背晒^顯著。在加強經(jīng)濟上的集權(quán)方面,劉裕當(dāng)政時,又于東晉義熙九年(413年)實行“義熙土斷”。這次土斷雷厲風(fēng)行,會稽余姚大族虞亮隱匿千余人,被劉裕處死。——摘自詹子慶、田澤濱主編《中國古代史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括東晉僑置州郡的原因和帶來的問題。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括“義熙土斷”的意義。18.閱讀材料,完成下列要求。材料(太和)九年(485年),下詔均給天下民田:諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛。所授之田率倍之,三易之田再倍之。諸民年及課則受田,老免及身沒則還田。奴婢、牛隨有無以還受。諸桑田不在還受之限。諸桑田皆為世業(yè),身終不還。諸有舉戶老小癃殘無授田者,年十一已上及癃者各授以半夫田,年逾七十者不還所受,寡婦雖免課亦授婦田。——摘自《魏書·食貨志》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括該朝代土地制度能夠推行的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析該朝代土地制度的影響。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一(魏主)曰:“……國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一,此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信為甚難。崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原。”——《魏書·任城王澄傳》材料二(南朝將領(lǐng)陳慶之出使北方,目睹了洛陽的風(fēng)貌后發(fā)出感嘆)自晉宋以來,號洛陽為荒土,此中謂長江以北,盡是夷狄。昨至洛陽,始知衣冠士族并在中原,禮儀富盛,人物殷阜?!堵尻栙に{記》(1)材料一中的“魏主”是誰?他表達的是什么意愿?(2)材料二說明了什么問題?(3)材料一、二之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?20.閱讀材料,完成下列要求。材料五胡十六國時期,羯人石勒建立后趙。他認(rèn)識到羯人力量有限,要鞏固后趙必須爭取漢人合作。他重用“博涉經(jīng)史”的漢人張賓為謀主,派人到各地勸課農(nóng)桑;設(shè)立太學(xué)和郡國學(xué),培養(yǎng)包括胡羯將領(lǐng)子弟在內(nèi)的人才;還建立了秀才、孝廉試經(jīng)之制,提倡儒學(xué)。胡人的漢化與漢人的胡化是同步進行的,據(jù)賈思勰《齊民要術(shù)》記載,牛、馬、騾、羊等牲畜飼養(yǎng)、役使方法,以及獸醫(yī)術(shù)、相馬術(shù)、畜產(chǎn)加工術(shù),如制作毛氈、奶酪、油酥,逐步為漢人接受。書中所記的胡物有胡餅、胡椒酒、胡飯、胡羹、羌煮等。漢人逐步采用燒烤獸肉、用氈包頭、用奶酸為飲料的胡人習(xí)俗。另外,胡歌、胡樂、胡舞、胡戲的流行,給文化增添了新的活力和色彩?!幾苑畼渲尽秶犯乓?1)根據(jù)材料,概括石勒政權(quán)封建化的治理措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明十六國時期漢胡互化的影響。一、單選題1.B2.A3.C4.A5.B6.A7.B8.B9.C10.A11.B12.C13.C14.A15.A16.A二、非選擇題17.(1)原因:安置北方南遷流民;維護北方士族特權(quán)。問題:戶籍管理混亂;影響政府財政收入;加劇士族與庶民的矛盾。(2)意義:增加了政府財政收入;打擊了豪強士族勢力;加強了中央集權(quán);為南朝政權(quán)穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。18.(1)原因:北魏孝文帝改革推動;政府強力推行;土地國有制為基礎(chǔ);適應(yīng)了當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。(2)影響:促進了北方經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展;增加了國家財政收入;加速了鮮卑族的封建化進程;為隋唐均田制提供了借鑒。19.(1)
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