四川武勝縣2018高考歷史（下期）選練題（2）及答案一、選擇題1、(2015·江蘇單科，3)景帝時，司馬相如的賦沒有引起天子注意。武帝時，“相如既奏大人之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間”，“言語侍從之臣……朝夕論思，日月獻納”。成帝時，奏御者千有余篇。由此，對賦的理解不正確的是()A．契合時代的文化需求 B．為統(tǒng)治者“潤色鴻業(yè)”C．宣揚道家的無為思想 D．為閱讀者“鋪陳氣勢”【答案】C【解析】西漢司馬相如是漢賦的代表人物，漢賦辭藻華麗，手法夸張，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度，與“武帝時”相符，故A項正確，不符合題意；“武帝時……相如既奏大人之頌，天子大悅”“侍從之臣……朝夕論思，日月獻納”“成帝時，奏御者千有余篇”，表明為統(tǒng)治者服務，故B項正確，不符合題意；漢武帝時，已改變道家的無為思想，故C項錯誤，符合題意；賦多用鋪陳敘事的手法，故D項正確，不符合題意。2、】(2015·重慶文綜，2)安史之亂(755～763年)是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點，有位詩人在這場戰(zhàn)亂中寫了一首詩：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安?！睂懗隽饲Ч乓詠響?zhàn)爭中妻離子散的悲哀。這位詩人應該是()A．杜牧 B．孟浩然 C．杜甫 D．白居易【答案】C【解析】題干中詩歌“寫出了千古以來戰(zhàn)爭中妻離子散的悲哀”體現(xiàn)了現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法。杜甫是一位偉大的現(xiàn)實主義詩人，親歷唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的劇變，他用詩歌深刻地反映這個急劇變化時期的社會現(xiàn)實，故C項正確。杜牧、白居易均是晚唐詩人，生活在安史之亂后；孟浩然屬于盛唐詩人，生活在安史之亂前，這些與題干中“有位詩人在這場戰(zhàn)亂中寫了一首詩”不符，故A、B、D項錯誤。3、（2016年上海單科卷歷史13）繪畫是歷史的一面鏡子，能夠折射出思想文化的變遷。右側(cè)繪畫最早可能作于（）A.古典時代B.中世紀前期C.文藝復興時期D.啟蒙運動時期【答案】C4、(2015·天津文綜，3)維多里諾是14～15世紀意大利的教育家。他奉行“身心發(fā)展并重”的教育理想，注重發(fā)展學生個性，重視騎馬、劍術、跳舞、游泳等方面的能力培養(yǎng)。他還要求學生研讀古羅馬作品和基督教作品，視之為道德教育重要內(nèi)容。這反映出()A．人文主義的教育理念B．宗教制約著教育發(fā)展C．教育擺脫了宗教束縛D．文藝復興尚未影響教育領域【答案】A【解析】“14～15世紀”“意大利”“注重發(fā)展學生個性”“研讀古羅馬作品”等信息說明，文藝復興時期教育理念是人文主義，故選A。學生研讀基督教作品不能等同于宗教制約教育的發(fā)展，排除B；題干材料看不出教育擺脫了宗教的束縛，排除C；從題干材料可以看出文藝復興對教育領域的影響，排除D。5、勤奮和善于鉆研是牛頓的性格，有人對他在大學時代取得的某項成就評價時說，“即使牛頓沒有別的成就，僅這個也足以使他在科學史上留下不朽之名”。該人所評價的牛頓的成就是()A．提出二項式定理 B．制成折射望遠鏡C．發(fā)現(xiàn)天體運行規(guī)律 D．提出萬有引力定律答案A解析大學時代的牛頓，提出了數(shù)學上的二項式定理和微積分的初步解決方法。6.(2017河南高考診斷A卷,32)《十二銅表法》對侵權糾紛既采用罰金又保存同態(tài)復仇。公元前3世紀《阿奎利亞法》則規(guī)定:“因違法殺害他人的奴隸、四足動物或家畜者,應對其所有人賠償被害物于殺害前一年內(nèi)與最高價額相當?shù)慕痤~?！鄙鲜鲎兓从沉肆_馬法()A.打擊侵權行為,體現(xiàn)法治文明B.保護平民利益,注重按律判決C.維護私有財產(chǎn),主張懲罰報復D.尊重基本人權,強調(diào)輕罪輕罰答案:A解析:本題主要考查羅馬法。材料強調(diào)維護私有財產(chǎn)神圣不可侵犯,體現(xiàn)出法治精神,故A項正確;羅馬法注重維護奴隸主階級的利益,故B項錯誤;《阿奎利亞法》中的規(guī)定維護了私有財產(chǎn)但主張通過合法方式解決而非報復,故C項錯誤;材料維護的是奴隸主階級的利益,并未體現(xiàn)對奴隸人權的維護,故D項錯誤。二、非選擇題1、閱讀材料，回答問題。材料一隋代時，中央的監(jiān)察機構仍為御史臺，改長官御史中丞為御史大夫，下設治書御史2人為副；改檢校御史為監(jiān)察御史，共12人，專執(zhí)掌外出巡察。唐初，中央設御史臺，由正三品御史大夫為臺長，設正四品御史中丞2人為輔佐。御史臺的職權是“掌邦國刑憲典章之政令，以肅正朝列”(《唐六典》卷十三)。御史臺下設三院：臺院，侍御史屬之，“掌糾舉百僚，推鞫獄訟”；殿院，殿中侍御史屬之，“掌殿廷供奉之儀式”；察院，監(jiān)察御史屬之，“掌分察百僚，巡按州郡，糾視刑獄，肅整朝儀”(同前)。唐初全國分為10個監(jiān)察區(qū)，稱10道(后增為15道)，每道設監(jiān)察御史1人(先后稱為按察史、采訪處置使、觀察處置使等)，專門巡回按察所屬州縣。材料二宋代中央沿襲唐制，并明確規(guī)定，未經(jīng)兩任縣令者不得任御史之職。按規(guī)定，御史有“聞風彈人”之權，每月必須向上奏事一次，稱“月課”；上任后百日必須彈人，否則就要罷黜為外官或受罰俸處分，名為“辱臺錢”。——以上材料均整理自《中國古代監(jiān)察制度》(1)根據(jù)材料一，概括指出唐代監(jiān)察制度較之隋代有何發(fā)展。根據(jù)材料二，分析宋代有關監(jiān)察規(guī)定的利弊。(2)根據(jù)材料一、二，總結唐宋時期監(jiān)察制度發(fā)展的規(guī)律。【答案】(1)發(fā)展：從中央到地方，監(jiān)察機構更趨完備；監(jiān)察機構和御史的權力進一步擴大，甚至有權監(jiān)督司法審判。利：保證監(jiān)察御史的從政經(jīng)驗；鼓勵監(jiān)察官員履行勸諫之責。弊：易導致御史濫用職權。(2)規(guī)律：監(jiān)察制度隨著君主專制中央集權的強化而得到充分發(fā)展和完善；監(jiān)察體制以皇權為中心；監(jiān)察權(包括中央、地方)相對獨立。(答出兩點即可)2、(2015·天津文綜，12)(節(jié)選)古代中國和古代羅馬相距遙遠，然而兩者的歷史發(fā)展可做一些比較。閱讀材料，回答問題。——吳于廑、齊世榮主編《世界史》，白壽彝主編《中國通史》(1)依據(jù)材料，概括①至⑤各個時期古代中國和古代羅馬的歷史特征。(2)比較①至⑤時期兩國歷史發(fā)展的特征，你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？再比較其歷史軌跡及變化節(jié)奏，你又有哪些發(fā)現(xiàn)？在此基礎上，你有何進一步的理論認識？(3)第⑥時期中國和歐洲的歷史走向有何不同？試從制度層面分析中國出現(xiàn)這一走向的主要原因。【答案】(1)①兩者都制定了法律。②兩者都實現(xiàn)了國家統(tǒng)一。③兩者都進入強盛時期。④兩者都出現(xiàn)混亂、分裂或危機，但都走向了統(tǒng)一或中興。⑤兩者都有其他民族