文學(xué)作品教學(xué)指導(dǎo)案例：《象人》的多維解讀與人文滲透一、教學(xué)背景概述（一）文本定位《象人》（*TheElephantMan*）是英國劇作家、小說家弗雷德里克·特里夫斯（FrederickTreves）根據(jù)真實(shí)事件改編的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品（后被戴維·林奇改編為電影）。文本以19世紀(jì)維多利亞時(shí)代為背景，講述了“象人”約翰·梅里克（JohnMerrick）——一個(gè)因先天性疾病導(dǎo)致外貌畸形的年輕人，從被馬戲團(tuán)當(dāng)作“怪物”展覽，到被醫(yī)生特里夫斯救助、進(jìn)入醫(yī)院接受照顧，最終在短暫的“人”的尊嚴(yán)中離世的故事。作品通過梅里克的遭遇，深刻探討了人性的善惡邊界、社會(huì)對“異類”的排斥機(jī)制，以及個(gè)體自我認(rèn)同的掙扎，是一部兼具現(xiàn)實(shí)批判與人文關(guān)懷的經(jīng)典文本。（二）學(xué)情分析教學(xué)對象為高中二年級(jí)學(xué)生（16-17歲），具備一定的文學(xué)鑒賞基礎(chǔ)，但對維多利亞時(shí)代的社會(huì)文化背景（如“畸形秀”流行、階級(jí)分化、“正常性”話語）缺乏系統(tǒng)認(rèn)知；對“弱勢群體”的理解多停留在表面同情，尚未深入思考“偏見的結(jié)構(gòu)性根源”；對“自我認(rèn)同”的探討需結(jié)合具體文本場景引導(dǎo)。因此，教學(xué)需兼顧背景鋪墊、文本細(xì)讀與價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)從“認(rèn)知”到“共情”再到“反思”的層級(jí)提升。二、文本深度解讀（一）主題內(nèi)核：“人”的定義與尊嚴(yán)的覺醒文本的核心矛盾是“社會(huì)定義的‘怪物’”與“個(gè)體自我認(rèn)知的‘人’”的沖突。梅里克的外貌（“大象般的鼻子”“樹根狀的皮膚”“扭曲的骨骼”）被社會(huì)標(biāo)簽化為“非人類”，但他的內(nèi)心卻保留著對美的追求（收藏鮮花、閱讀莎士比亞、渴望親情）。當(dāng)特里夫斯醫(yī)生第一次問他“你覺得自己是一個(gè)人嗎？”，梅里克回答：“我希望是?！边@句話成為他一生的掙扎主線——他不需要憐憫，需要的是“被當(dāng)作人對待”的尊嚴(yán)。（二）人物群像：社會(huì)鏡像的多維投射1.約翰·梅里克：“畸形”外殼下的“文明人”梅里克的“畸形”是物理層面的，但他的精神世界卻比許多“正常人”更豐富：他會(huì)用撿來的報(bào)紙貼滿房間的墻壁（渴望知識(shí)），會(huì)在圣誕節(jié)給特里夫斯醫(yī)生寫感謝信（懂得感恩），會(huì)背誦《羅密歐與朱麗葉》中的臺(tái)詞（追求美）。這些細(xì)節(jié)構(gòu)成了“反諷”——外貌的“畸形”與內(nèi)心的“健全”形成強(qiáng)烈對比，批判了社會(huì)以貌取人的偏見。2.弗雷德里克·特里夫斯：從“拯救者”到“學(xué)習(xí)者”特里夫斯最初救助梅里克的動(dòng)機(jī)是“醫(yī)學(xué)研究”（好奇他的生理結(jié)構(gòu)），但隨著接觸加深，他逐漸意識(shí)到自己的“拯救者”姿態(tài)中隱含的傲慢——他為梅里克提供了物質(zhì)保障，卻忽略了他對“社交”“被愛”的需求。當(dāng)梅里克說：“醫(yī)生，你從來沒有把我當(dāng)作朋友。”特里夫斯開始反思：真正的“尊重”不是“給予”，而是“平等對話”。3.次要人物：社會(huì)偏見的具象化馬戲團(tuán)老板Bytes將梅里克當(dāng)作“搖錢樹”（“他值一百英鎊”），護(hù)士們最初因恐懼而拒絕照顧他（“我不敢碰他”），貴族太太們則將拜訪梅里克視為“時(shí)尚消遣”（“哦，他真可憐，但他的故事太有趣了”）。這些人物共同構(gòu)成了維多利亞時(shí)代的“偏見鏈條”：底層的剝削、中間階層的冷漠、上層的虛偽，共同將梅里克推向“邊緣”。（三）敘事策略：紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性的融合文本采用第一人稱（特里夫斯的日記）與第三人稱（梅里克的視角）交替的敘事方式，既保證了事件的真實(shí)性（符合紀(jì)實(shí)文學(xué)的特征），又深入挖掘了人物的內(nèi)心世界。例如，梅里克的信件片段（“親愛的醫(yī)生，我今天收到了一位小姐的鮮花，她沒有害怕我”）用樸素的語言傳遞了他的驚喜與感動(dòng)，比第三人稱敘述更具感染力。此外，“霧”的意象貫穿全文（“倫敦的霧像一層灰色的幕布，遮住了一切”），象征著社會(huì)的冷漠與偏見，以及梅里克內(nèi)心的孤獨(dú)。三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)（三維目標(biāo)）（一）知識(shí)與能力1.梳理文本情節(jié)脈絡(luò)，掌握“象人”梅里克的人生經(jīng)歷；2.分析梅里克、特里夫斯等核心人物形象，理解“畸形”與“正?！钡霓q證關(guān)系；3.品味文本中的敘事手法（如日記、信件、意象），體會(huì)紀(jì)實(shí)文學(xué)的藝術(shù)特色。（二）過程與方法1.通過文本細(xì)讀（如梅里克的房間布置、信件內(nèi)容），挖掘人物內(nèi)心世界；2.通過小組討論（如“特里夫斯醫(yī)生的‘拯救’是否真正尊重了梅里克？”），培養(yǎng)批判性思維；3.通過跨媒介對比（小說與電影《象人》的片段），探究不同藝術(shù)形式對主題的呈現(xiàn)差異。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀1.理解“尊嚴(yán)”的真正內(nèi)涵（不是憐憫，而是平等），培養(yǎng)對弱勢群體的同理心；2.反思社會(huì)中的“偏見”（如對殘障人士、少數(shù)群體的歧視），樹立“多元包容”的價(jià)值觀；3.體會(huì)“自我認(rèn)同”的重要性（即使被社會(huì)否定，也要堅(jiān)守內(nèi)心的“人”的本質(zhì)）。四、教學(xué)重難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)1.分析梅里克的人物形象，理解“外貌畸形”與“內(nèi)心健全”的對比；2.探究文本的核心主題——“人”的尊嚴(yán)與社會(huì)偏見的沖突。（二）教學(xué)難點(diǎn)1.引導(dǎo)學(xué)生理解“社會(huì)偏見的結(jié)構(gòu)性”（不是個(gè)體的“壞”，而是制度與文化的“病”）；2.激發(fā)學(xué)生對“自我認(rèn)同”的深度思考（如何在他人的評(píng)價(jià)中保持自我）。五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)（45分鐘/課時(shí)，共2課時(shí)）（一）第一課時(shí)：文本梳理與人物初讀1.導(dǎo)入：視覺沖擊與問題引發(fā)（5分鐘）展示兩張圖片：一張是“象人”梅里克的真實(shí)照片（模糊處理，避免過度刺激），一張是正常年輕人的照片；提問：“如果這兩個(gè)人站在你面前，你會(huì)如何對待他們？為什么？”過渡：“今天我們要讀的《象人》，講的就是一個(gè)‘被外貌定義的人’的故事?！?.文本梳理：情節(jié)與人物關(guān)系（15分鐘）學(xué)生快速閱讀文本（課前已布置），完成“情節(jié)時(shí)間線”表格：時(shí)間事件梅里克的狀態(tài)1884年被馬戲團(tuán)老板Bytes展覽“怪物”，被囚禁1886年被特里夫斯醫(yī)生救助進(jìn)入倫敦醫(yī)院，獲得物質(zhì)保障1887年與貴族太太們接觸被當(dāng)作“消遣對象”1890年離世在“像正常人一樣睡覺”的渴望中死去小組分享：“梅里克的人生中，最讓你觸動(dòng)的情節(jié)是什么？為什么？”3.人物初讀：梅里克的“矛盾性”（20分鐘）文本細(xì)讀：找出描寫梅里克外貌的句子（如“他的頭比正常人大約三倍，皮膚像大象的皮一樣厚”），與描寫他內(nèi)心的句子（如“他把撿來的鮮花插在瓶子里，放在窗臺(tái)上”“他背誦《哈姆雷特》中的‘生存還是毀滅’”）；提問：“這些句子讓你對梅里克有什么新的認(rèn)識(shí)？”（引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“外貌畸形”與“內(nèi)心豐富”的對比）；補(bǔ)充背景：維多利亞時(shí)代的“畸形秀”文化（19世紀(jì)流行，將殘障人士當(dāng)作“奇觀”展覽），解釋梅里克被展覽的社會(huì)原因。4.作業(yè)布置（5分鐘）寫一段“梅里克的內(nèi)心獨(dú)白”：假設(shè)他在收到第一束鮮花時(shí)，心里想了什么？（要求結(jié)合文本中的細(xì)節(jié)，如“他摸了摸花瓣，手在發(fā)抖”）。（二）第二課時(shí)：主題探究與價(jià)值引領(lǐng)1.回顧與導(dǎo)入（5分鐘）分享學(xué)生的“梅里克內(nèi)心獨(dú)白”（選2-3篇），過渡：“梅里克的內(nèi)心世界比我們想象的更豐富，今天我們要深入探討：他為什么說‘我是一個(gè)人’？”2.主題探究1：“拯救”還是“傲慢”？（15分鐘）文本細(xì)讀：特里夫斯醫(yī)生的日記片段（“我以為我在拯救他，但他其實(shí)在拯救我”）；小組討論：“特里夫斯醫(yī)生的‘拯救’是否真正尊重了梅里克？請結(jié)合文本例子說明?！保ㄈ纾禾乩锓蛩篂槊防锟税才帕朔块g，但禁止他隨意出門；他給梅里克買了衣服，但沒有問過他喜歡什么）；總結(jié)：真正的尊重是“平等”，而不是“自上而下的給予”。特里夫斯的轉(zhuǎn)變（從“拯救者”到“朋友”），體現(xiàn)了他對“人”的理解的深化。3.主題探究2：“偏見”的結(jié)構(gòu)性根源（15分鐘）分析次要人物：馬戲團(tuán)老板Bytes（剝削）、護(hù)士（恐懼）、貴族太太（虛偽）；提問：“這些人的行為都是‘壞’嗎？還是有更深的社會(huì)原因？”（引導(dǎo)學(xué)生思考：維多利亞時(shí)代的階級(jí)分化、“正常性”的話語霸權(quán)——社會(huì)將“不同”定義為“異?！?，并加以排斥）；拓展：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（如對殘障人士的歧視、對少數(shù)群體的偏見），提問：“我們身邊有沒有類似的‘偏見鏈條’？”4.價(jià)值引領(lǐng)：“人”的尊嚴(yán)與自我認(rèn)同（8分鐘）播放電影《象人》片段（梅里克對特里夫斯說：“我是一個(gè)人，醫(yī)生，和你一樣”）；提問：“梅里克的‘自我認(rèn)同’來自哪里？（如閱讀、鮮花、他人的善意）”；總結(jié)：尊嚴(yán)不是別人給的，而是自己堅(jiān)守的。梅里克雖然被社會(huì)否定，但他通過保留內(nèi)心的“美”（對知識(shí)、對愛的追求），實(shí)現(xiàn)了“人”的認(rèn)同。5.作業(yè)布置（2分鐘）實(shí)踐任務(wù)：采訪身邊的“異類”（如殘障人士、留守兒童），記錄他們的故事，寫一篇讀后感（要求結(jié)合《象人》的主題，探討“如何尊重差異”）。六、教學(xué)反思與改進(jìn)（一）教學(xué)亮點(diǎn)1.問題設(shè)計(jì)的梯度性：從“情節(jié)梳理”到“人物分析”再到“主題探究”，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；2.跨媒介的運(yùn)用：電影片段與文本的對比，增強(qiáng)了學(xué)生的情感共鳴；3.現(xiàn)實(shí)聯(lián)結(jié)：將文本主題與現(xiàn)實(shí)中的偏見問題結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了“文學(xué)即生活”的教學(xué)目標(biāo)。（二）改進(jìn)方向1.背景鋪墊的深化：可增加“維多利亞時(shí)代的社會(huì)分層”專題講座，幫助學(xué)生更理解“偏見的結(jié)構(gòu)性”；2.學(xué)生參與的廣度：可采用“角色扮演”（如模擬梅里克與特里夫斯的對話），讓更多學(xué)生參與到文本解讀中；3.評(píng)價(jià)方式的多元化：除了讀后感，可增加“小組戲劇表演”