《獵人海力布》是統(tǒng)編小學語文教材中的經(jīng)典民間故事文本，選自蒙古族民間傳說。其以簡潔的敘事、鮮明的人物形象和深刻的道德內(nèi)涵，成為培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)（如文本解讀、情感共鳴、文化傳承）的重要載體。本文結合語文課程標準（2022年版）與一線教學實際，對其教學重點與難點進行專業(yè)分析，并提出可操作的教學策略。一、教學背景概述《獵人海力布》的教學定位需基于兩個核心維度：1.文本屬性：作為民間故事，其具有“口頭性、傳奇性、道德教化性”的典型特征，需引導學生感知民間文學的獨特魅力；2.育人目標：課文通過海力布“救小白蛇—得寶石—救鄉(xiāng)親—變石頭”的情節(jié)，傳遞“善良、犧牲、誠信”的傳統(tǒng)美德，符合課標中“弘揚社會主義核心價值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的要求。該文本通常適用于小學中高年級（3-5年級），此時學生已具備初步的情節(jié)梳理能力，但對人物精神的深層理解及文化內(nèi)涵的轉化仍需引導。二、教學重點分析教學重點是文本的“核心價值點”，需圍繞“內(nèi)容理解、情感體驗、文化感知”三個層面確定：（一）核心情節(jié)與敘事結構的梳理民間故事的敘事邏輯以“線性因果鏈”為典型特征，《獵人海力布》的情節(jié)可概括為：起因（救小白蛇）→發(fā)展（得寶石）→高潮（聽鳥語勸鄉(xiāng)親）→結局（變石頭）。教學重點：引導學生梳理情節(jié)的因果關系，理解“善因得善果”的民間敘事邏輯（如救小白蛇是得寶石的前提，得寶石是救鄉(xiāng)親的工具）。設計意圖：通過情節(jié)梳理，培養(yǎng)學生“把握文章主要內(nèi)容”的能力（課標要求），同時感知民間故事“情節(jié)連貫、環(huán)環(huán)相扣”的敘事特點。（二）人物形象的多維塑造海力布是民間故事中“理想人格”的代表，其形象具有多維性：1.善良：主動救受傷的小白蛇（“他看見一條小白蛇被困在石頭縫里，就把它救了出來”）；2.勇敢：面對洪水預警，不顧自身安危勸鄉(xiāng)親搬家（“他急忙跑回家對大家說：‘咱們趕快搬到山上去吧，洪水馬上就要來了！’”）；3.犧牲：為了讓鄉(xiāng)親相信自己，毅然說出寶石的秘密（“我可以發(fā)誓，我說的話千真萬確。如果你們不信，我就把寶石的秘密告訴你們”）。教學重點：通過語言、動作、心理描寫分析，把握海力布“舍己為人”的核心品質。設計意圖：課標要求“體會文章表達的思想感情”，人物形象是情感的載體，需引導學生從細節(jié)中感知人物的精神世界。（三）民間故事的文化內(nèi)涵感知民間故事是傳統(tǒng)文化的“活載體”，《獵人海力布》蘊含以下文化內(nèi)涵：1.報恩觀念：小白蛇“要報答海力布”的情節(jié)，體現(xiàn)民間“滴水之恩，涌泉相報”的傳統(tǒng)美德；2.誠信意識：海力布遵守對小白蛇的承諾（“小白蛇再三叮囑他，無論如何不能把寶石的秘密告訴別人”），但為了救鄉(xiāng)親，他選擇“失信”，這種“誠信與大義”的沖突，更凸顯其犧牲的價值；3.集體主義：海力布的犧牲是為了“鄉(xiāng)親們的生命安全”，體現(xiàn)民間對“集體利益高于個人利益”的推崇。教學重點：引導學生理解“民間故事中的道德密碼”，感知傳統(tǒng)文化對“善”的定義（不僅是個人的善良，更是對集體的奉獻）。三、教學難點分析教學難點是“學生不易理解或易誤解的點”，需圍繞“深層邏輯、情感共鳴、現(xiàn)代轉化”三個層面確定：（一）民間敘事邏輯的深層理解：“犧牲”的必然性學生可能會問：“海力布為什么必須變成石頭？”這涉及民間故事的“傳奇性”與“道德教化”的結合。難點解析：從“傳奇性”看，寶石的“禁忌”（不能告訴別人秘密）是民間故事中“神秘力量”的典型設定，打破禁忌需付出代價，增強故事的感染力；從“道德教化”看，“犧牲”是“善”的最高境界：海力布的選擇不是被迫，而是主動（“他想，要是不把實情說出來，鄉(xiāng)親們就不會相信他，這樣就會被洪水淹死”），體現(xiàn)“為了集體利益放棄個人生命”的崇高。教學挑戰(zhàn)：如何讓學生理解“犧牲不是悲劇，而是‘善’的升華”？（二）人物犧牲精神的情感共鳴小學中高年級學生的情感體驗以“具體形象”為主，難以理解“抽象的犧牲精神”。難點表現(xiàn)：學生可能會覺得“海力布很傻，為什么要放棄自己的生命？”；難以體會“海力布的兩難”：不說秘密→鄉(xiāng)親遇難（違背善良），說秘密→自己變成石頭（失去生命）。教學挑戰(zhàn)：如何讓學生從“旁觀者”轉變?yōu)椤皡⑴c者”，感受海力布的內(nèi)心沖突？（三）傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉化：“犧牲精神”的當代意義學生可能會問：“現(xiàn)在不需要犧牲生命，海力布的精神還有用嗎？”這涉及“傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代生活”的銜接。難點解析：傳統(tǒng)“犧牲精神”的核心是“為他人著想、為集體奉獻”，而非“失去生命”；當代社會中，“犧牲精神”的體現(xiàn)是“消防員逆行、醫(yī)生抗疫、志愿者服務”等，需引導學生聯(lián)系生活感知其現(xiàn)代價值。教學挑戰(zhàn)：如何避免“空洞說教”，讓傳統(tǒng)美德真正“走進學生心里”？四、教學策略建議針對上述重點與難點，提出以下可操作的教學策略：（一）情節(jié)梳理：用“因果鏈”搭建敘事框架操作方法：讓學生用“因為……所以……”的句式梳理情節(jié)（如“因為海力布救了小白蛇，所以小白蛇要報答他”）；用思維導圖呈現(xiàn)“救小白蛇—得寶石—聽鳥語—救鄉(xiāng)親—變石頭”的因果關系。設計意圖：通過可視化工具，幫助學生直觀理解民間故事的敘事邏輯，突破“情節(jié)零散”的問題。（二）細節(jié)分析：從“微表情”到“大精神”操作方法：聚焦海力布的“語言、動作、心理”描寫，如“急忙跑回家”中的“急忙”（體現(xiàn)他的著急）、“我可以發(fā)誓”中的“發(fā)誓”（體現(xiàn)他的真誠）、“他想，要是不把實情說出來……”（體現(xiàn)他的兩難）；讓學生模仿海力布“勸鄉(xiāng)親”的場景（用急切的語氣、焦慮的動作），體會其內(nèi)心的矛盾與堅定。設計意圖：通過細節(jié)分析與情境體驗，讓學生“走進人物內(nèi)心”，實現(xiàn)情感共鳴。（三）文化滲透：從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”的聯(lián)結操作方法：拓展閱讀：對比《獵人海力布》與《牛郎織女》《孟姜女》等民間故事，找出“犧牲精神”的共同性（如牛郎織女為了愛情犧牲自由，孟姜女為了丈夫犧牲生命）；聯(lián)系生活：讓學生討論“當代生活中的海力布”（如消防員、醫(yī)生、志愿者），說說他們的“犧牲”是什么（時間、精力、安全），以及這種精神的價值（保護他人、維護社會）；寫作練習：讓學生寫“給海力布的一封信”，表達對他的理解與敬佩，或寫“我身邊的‘海力布’”，記錄生活中的“犧牲瞬間”。設計意圖：通過“對比—聯(lián)系—表達”，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“現(xiàn)代轉化”，讓學生理解“犧牲精神”不是過時的，而是當代社會的“精神底色”。五、總結：重點與難點的關系《獵人海力布》的教學重點是“基礎”（情節(jié)梳理、人物形象、文化感知），教學難點是“提升”（深層邏輯、情感共鳴、現(xiàn)代轉化）。重