信息類文本主觀題的命題知識點是什么--以23年全國Ⅱ第四題為例學(xué)生不會答，主要原因是這種題型，對于剛進(jìn)新高考的學(xué)生來說，比較新，一時半會不知道答題的思維模式，思維路徑是什么，所以一般答題的時候，就天馬行空，漫無目的的寫哪是哪，湊夠三點就算完事，至于能拿幾分則聽天由命。面對這一問題，我覺得主要原因還是學(xué)生可能至始至終也不知道信息類文本背后究竟在考什么？其設(shè)題背后的依據(jù)，命題的知識點是什么？知識點是什么呢？對于信息類文本來說，其設(shè)題的主要知識點之一文章的論證結(jié)構(gòu)，即作者是如何使用論點、論據(jù)、論證這三要素展開論證的。這也應(yīng)該是我們分析這類題目，組織主觀題答案的基本出發(fā)點。而很多看似新派、新潮的高考創(chuàng)新題，剝開其“新”的外殼，我們看到的，其實還是萬變不離其宗的對“論點、論據(jù)、論證”的考查。我以23年新高考Ⅱ卷信息類文本的第一道主觀題為例分析。4．材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，請簡析其作用。這道題，學(xué)生一般看到會傻眼，因為沒見過考論述語言的題目，所以就天馬行空的答，分?jǐn)?shù)也就處于“或有或無”的狀態(tài)。但是這道題真就這么“新”嗎？真就和學(xué)生熟悉的知識，如“論點、論據(jù)、論證”毫無關(guān)系嗎？其實不然，聽我分析。我們先看文本，題目已經(jīng)提示我們，看材料二最后兩段?？茖W(xué)的社會研究第一是要認(rèn)清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人，那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人，社會科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說，社會研究必須站在被調(diào)查者的利益上。你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須同情農(nóng)民，為他們服務(wù)，你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的，不但你存心是如此，而且你要用事實來證明，使農(nóng)民相信你。正像一個醫(yī)生對一個病人，病人沒有理由去欺騙醫(yī)生，正因為欺騙的結(jié)果是自己受害。一個研究的人是站在“不知”的地位，被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是“學(xué)習(xí)”而不是“拷問”，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對方”“執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會得到對方的尊重和友誼，因而樂于幫助你。題干讓我們看“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，先思考一個問題，“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，是“論點、論據(jù)、論證”中的哪個？是論據(jù)。什么樣的論據(jù)呢？這個地方需要概括，“敲詐”“斗智”“拷問”，其實是調(diào)查者一些不當(dāng)?shù)恼{(diào)查行為。論據(jù)的作用又是什么？是用來支持論點的。論點是什么？這個地方也需要概括，論點是調(diào)查者和被調(diào)查者充分合作的前提是調(diào)查者要尊重被調(diào)查者。好，此時的答案就變成了這些詞語用來標(biāo)示調(diào)查者一些不當(dāng)?shù)恼{(diào)查行為，說明調(diào)查者和被調(diào)查者充分合作的前提是調(diào)查者要尊重被調(diào)查者。前面說的都是關(guān)于“論點、論據(jù)、論證”一般知識下的“同”，是這類題目的共性。然后再說說這道題的“異”，這道題的特性是什么呢？即題目中這三個詞語的特點是什么？是都帶了引號。也就是說，這道題在論證結(jié)構(gòu)的一般考查之下，又融入了一點標(biāo)點符號“引號”的考查。引號的作用是什么呢？有兩個，一個是引用，一個是在文本中有特殊的意味。而特殊意味又分好幾種，這里是什么呢？是反語。所以，在答題的時候，要講反語這個知識點放入論述類文本的答題思維結(jié)構(gòu)之中，即反向強(qiáng)調(diào)，反面論證。所以最終答案就變成了：①這些加引號的詞所標(biāo)示的是調(diào)查者一些不當(dāng)?shù)恼{(diào)查行為；（論據(jù)概括）②從反向強(qiáng)調(diào)（引號作用）調(diào)查者和被調(diào)查者充分合作的前提是調(diào)查者要尊重被調(diào)查者。（論點概括）好了，題目分析完畢，分析之后我們看到，無論信息類文本主觀題表面上出的多么新鮮新潮，其本質(zhì)，還是對文章論述結(jié)構(gòu)的基本考查，所以答題最基本的出發(fā)點，依然