安慶師范大學(xué)單招《語文》真題考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、下列關(guān)于《孔雀東南飛》的鑒賞說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《孔雀東南飛》是樂府民歌的代表作，它與北朝民歌《木蘭詩》在文學(xué)史上因其文學(xué)價(jià)值而被合稱為“樂府雙璧”。B．《孔雀東南飛》是樂府詩，也是我國最早的一篇長篇敘事詩，選自南朝宋人徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。C．《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事，而以浪漫主義的手法結(jié)尾，使全詩產(chǎn)生了質(zhì)的變化，成為浪漫主義的代表作。D．《孔雀東南飛》采用了托物起興的手法，借飛禽的離散相依，暗示了焦、劉兩人婚姻的破裂，給全詩奠定了纏綿悱惻的抒情基調(diào)。答案:C解析:這道題考查對(duì)《孔雀東南飛》的鑒賞知識(shí)?！犊兹笘|南飛》以現(xiàn)實(shí)主義手法敘述故事，結(jié)尾的浪漫主義手法是一種藝術(shù)表現(xiàn)，并非使全詩成為浪漫主義代表作。A選項(xiàng)指出其文學(xué)地位；B選項(xiàng)說明其體裁和出處；D選項(xiàng)闡述其寫作手法。綜合來看，C選項(xiàng)說法不正確。2、下列括號(hào)內(nèi)的縮句，與原句的基本意思不相符的一項(xiàng)是（）A．清晨，在蒙蒙細(xì)雨中，我們乘坐的客輪在三峽的巫峽江面上航行。（客輪航行）B．當(dāng)老師鄭重地把閃光的國徽別在我們胸前的時(shí)候，我們一下子覺得長高了許多。（我們長高了許多）C．由教育部主辦的教師書法、繪畫、攝影展覽9月8日在北京勞動(dòng)人民文化宮隆重開幕。（教師書法、繪畫、攝影展覽開幕）D．地質(zhì)部、石油部、中國科學(xué)院的工作人員已經(jīng)好幾次橫穿新疆塔克拉瑪干大戈壁。（工作人員已經(jīng)好幾次橫穿新疆塔克拉瑪干大戈壁）答案:B解析:這道題考查縮句的準(zhǔn)確性。縮句是要保留句子的主要成分和基本意思。A選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了原句主要內(nèi)容；C選項(xiàng)提取了關(guān)鍵信息；D選項(xiàng)也符合原句重點(diǎn)。B選項(xiàng)原句是“我們覺得長高了許多”，縮句應(yīng)為“我們覺得”，而非“我們長高了許多”，所以答案是B。3、下列修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是（）A．葉子是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。（擬人）B．看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。（比喻）C．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（比喻和夸張）D．座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（反問）答案:D解析:這道題考查修辭手法的判斷。A選項(xiàng)將葉子擬人化，形象生動(dòng)。B選項(xiàng)把巨浪比作翡翠，生動(dòng)展現(xiàn)其狀態(tài)。C選項(xiàng)用“深千尺”夸張，又將友情比作潭水，形象貼切。D選項(xiàng)是設(shè)問，不是反問，有問有答。所以答案選D。4、下面一首《沁園春》上闕打亂了順序，排列順序正確的一組是（）

①蹭蹬歸來，閉門獨(dú)坐，贏得窮吟詩句清。

②費(fèi)十年燈火，讀書讀史，四方奔走，求利求名。

③夫詩者，皆吾儂平日，愁嘆之聲。

④一曲狂歌，有百余言，說盡一生。A．②④①③B．④②①③C．③①②④D．②③①④答案:B解析:這道題考查對(duì)《沁園春》上闕詞句邏輯順序的理解。詩詞通常有起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)，②描述過去經(jīng)歷，是起；④一曲狂歌總結(jié)感慨，是承；①寫歸來現(xiàn)狀，是轉(zhuǎn)；③闡述對(duì)詩的看法，是合。綜合來看，按照這樣的邏輯順序，正確的排列應(yīng)是B選項(xiàng)④②①③。5、古代文體，多用于臣子向君主陳說請(qǐng)求和愿望是（）A．記B．賦C．志D．表答案:D解析:這道題考查對(duì)古代文體知識(shí)的了解。在古代，不同文體有不同用途?！氨怼边@種文體，常被臣子用于向君主陳述請(qǐng)求和愿望?！坝洝倍嘤脕碛浭?、寫景等；“賦”著重于鋪陳和描繪；“志”常記錄事物。所以這道題應(yīng)選D選項(xiàng)。6、下列各項(xiàng)中，與“俯聽絲竹仰聽管”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是（）A．坐攬茂林情不倦B．觴詠猶帶峻嶺情C．隨游修竹氣也和D．靜視流水躁視山答案:D解析:這道題考查對(duì)仗知識(shí)。對(duì)仗要求詞性相對(duì)、平仄協(xié)調(diào)?！案┞牻z竹仰聽管”中，“俯”對(duì)“靜”，“聽”對(duì)“視”，“絲竹”對(duì)“流水”，“管”對(duì)“山”，在詞性和平仄上，D選項(xiàng)最為工整。A選項(xiàng)“坐攬”與“俯聽”、“茂林”與“絲竹”對(duì)仗不嚴(yán)謹(jǐn)；B選項(xiàng)“觴詠”與“俯聽”、“峻嶺”與“絲竹”對(duì)仗不佳；C選項(xiàng)“隨游”與“俯聽”、“修竹”與“絲竹”對(duì)仗不恰當(dāng)。綜上，答案選D。7、有“短篇小說巨匠”之稱，代表作有《我的叔叔于勒》的作家是(）A．契訶夫B．雨果C．莫泊桑D．托爾斯泰答案:C解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。莫泊桑以其出色的短篇小說創(chuàng)作聞名，被稱為“短篇小說巨匠”，《我的叔叔于勒》是他的代表作。契訶夫也是短篇小說大家，但風(fēng)格與莫泊桑不同。雨果和托爾斯泰的創(chuàng)作風(fēng)格及代表作品與題干不符。所以答案是C選項(xiàng)莫泊桑。8、下列加【】成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．整個(gè)科研過程他都沒有參與，最后卻【鳩占鵲巢】，把功勞歸為己有。B．人應(yīng)該要學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，你這樣【李代桃僵】地為他承擔(dān)責(zé)任，不是幫他，反而是害了他。C．這位男士剛從國外回來，一聽說要隔離就【氣沖斗?！?，認(rèn)為這限制了他的自由。D．國家禁止在面粉中添加“面粉增白劑”，其益處是【不言而喻】的。答案:C解析:這道題考查對(duì)成語含義的理解與運(yùn)用?！傍F占鵲巢”指強(qiáng)占別人的位置，A項(xiàng)使用恰當(dāng)?！袄畲医敝复耸苓^，B項(xiàng)使用無誤。“氣沖斗?！毙稳菖瓪鉀_天或氣勢很盛，C項(xiàng)用于形容對(duì)隔離的不滿不恰當(dāng)。“不言而喻”指不用說就明白，D項(xiàng)使用正確。綜合來看，C選項(xiàng)成語使用不正確。9、下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在建設(shè)三峽大壩的過程中，無論工人們遇到什么樣的困難，他們卻能披荊斬棘，一往無前。B．在列車長粗暴的干涉下，使愛迪生在火車上邊賣報(bào)邊做實(shí)驗(yàn)的愿望破滅了。C．中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出的大型音樂舞蹈《我的夢》，受到觀眾的熱烈歡迎。D．為了防止H7N9疫情不再反彈，市領(lǐng)導(dǎo)要求各單位進(jìn)一步加強(qiáng)管理，制定嚴(yán)密的防范措施。答案:C解析:這道題考查對(duì)病句的判斷。A選項(xiàng)中“無論……卻”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)；B選項(xiàng)“在……下，使……”造成句子缺少主語；D選項(xiàng)“防止”與“不再反彈”表意矛盾。C選項(xiàng)沒有語病，語句通順，符合語法規(guī)范，所以應(yīng)選C選項(xiàng)。10、下列各句中，加【】的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．在世界各國的社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，食物都扮演了【推波助瀾】的角色，從史前時(shí)代至今，與食物有關(guān)的故事成為人類發(fā)展史的重要篇章。B．科隆新年夜發(fā)生的【聳人聽聞】的群體犯罪事件，再度引發(fā)德國民眾對(duì)外來難民的恐慌情緒，科隆市長發(fā)言人說，政府絕不容許執(zhí)法“無人區(qū)”出現(xiàn)。C．中國和本地區(qū)國家就解決南海分歧達(dá)成了有效共識(shí)，希望域外國家支持而不是干擾中國和東盟國家的努力，不要【橫生枝節(jié)】，不要試圖破壞這個(gè)局面。D．進(jìn)人工業(yè)革命時(shí)代后，民眾生活明顯改變，咖啡成為【下里巴人】的重要食品。當(dāng)時(shí)，工人生活環(huán)境惡劣，工作時(shí)間長，咖啡成為保持精力的必需品。答案:C解析:這道題考查成語的正確使用?！巴撇ㄖ鸀憽倍酁橘H義，用于食物不合適；“聳人聽聞”指故意夸大，科隆事件是真實(shí)的，應(yīng)用“駭人聽聞”；“橫生枝節(jié)”指意外地生出一些麻煩，符合語境；“下里巴人”指通俗的文藝作品，不能形容咖啡。綜上，C選項(xiàng)成語使用恰當(dāng)。11、下列有關(guān)情景默寫的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象，意在指出人們?cè)缫淹鼌s亡國的恥辱。B．《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”。C．在《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢，壯志難酬的感嘆的句子是“人生如夢，一尊還酹江月。”D．蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫出周瑜有儒將風(fēng)度，且指揮若定的句子是：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”答案:B解析:這道題考查對(duì)詩詞情景默寫的理解。A選項(xiàng)準(zhǔn)確描述了《永遇樂·京口北固亭懷古》中相關(guān)景象的意義。C選項(xiàng)對(duì)《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾情感的表述正確。D選項(xiàng)也正確指出了《念奴嬌·赤壁懷古》中周瑜的形象。B選項(xiàng)中“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”抒發(fā)的是長年漂泊、老病孤愁的悲哀，而非用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷。所以答案是B。12、下面四組短語，填入橫線后，上下句語義銜接連貫最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①這位老先生頭發(fā)斑白，衣著樸素，________，________，給我的印象太深了。

②雄偉的山，蒼郁的樹，苔染的石壁，滴水的竹林，都在江中投入綠油油的倒影，________，就連我自己也在這閃閃的綠色之中了。A．風(fēng)趣的談吐，淵博的知識(shí)天空中的艷陽灑下金輝一片B．談吐學(xué)問，風(fēng)趣淵博大地像一塊鮮艷的地毯C．談吐風(fēng)趣，學(xué)問淵博天空和地面整個(gè)綠成一片D．談吐的風(fēng)趣，淵博的學(xué)問碧綠的江水輕輕拍打著船舷答案:C解析:這道題考查語句的連貫銜接。①句中，“頭發(fā)斑白，衣著樸素”是偏正結(jié)構(gòu)，C選項(xiàng)“談吐風(fēng)趣，學(xué)問淵博”與之結(jié)構(gòu)一致，銜接更自然。②句中，前文描述了各種綠色景象，C選項(xiàng)“天空和地面整個(gè)綠成一片”能很好地承接上文的綠色氛圍，使語義連貫。綜合來看，C選項(xiàng)在上下句的銜接上最為恰當(dāng)。13、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．中國猿人（全名為“中國猿人北京種”，或簡稱“北京猿人”）在我國的發(fā)現(xiàn)，是對(duì)古人類學(xué)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。B．上海的越劇、滬劇、淮劇、安徽的黃梅戲、河南的豫劇，在這次匯演中，都帶來了新劇目。C．今年全公司要繼續(xù)走“少投入，多產(chǎn)出；以適用技術(shù)服務(wù)于農(nóng)”的支農(nóng)之路。D．我們應(yīng)該仔細(xì)討論一下，這件事到底應(yīng)該怎么做？答案:A解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A選項(xiàng)表述準(zhǔn)確，對(duì)“中國猿人”的解釋說明清晰，標(biāo)點(diǎn)使用無誤。B選項(xiàng)中“上海的越劇、滬劇、淮劇”與“安徽的黃梅戲、河南的豫劇”是并列關(guān)系，中間應(yīng)用逗號(hào)。C選項(xiàng)“少投入，多產(chǎn)出”后的分號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)改為逗號(hào)。D選項(xiàng)雖有疑問詞“怎么”，但整個(gè)句子是陳述語氣，句末應(yīng)用句號(hào)。綜上所述，答案選A。14、沒有借代的一項(xiàng)是（）A．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。B．萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。C．黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。D．吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。答案:B解析:這道題考查借代這一修辭手法的識(shí)別。借代是用相關(guān)事物代替所要表達(dá)的事物。A項(xiàng)“孤帆”借代船；C項(xiàng)“黑發(fā)”“白首”借代青年和老年；D項(xiàng)“低眉”借代低頭。B項(xiàng)沒有運(yùn)用借代手法，只是正常的抒情表達(dá)，所以答案是B。15、下列詞語中字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．青蒿（hāo）瘧疾（nüè）把柄（bǎ）蚌埠（bènɡ）B．砒霜（pī）細(xì)胞（pāo）朔風(fēng)（shuò）背包（bēi）C．遐想（xiá）柵欄（shān）杜撰（zhuàn）驚詫（chà）D．鄙視（bǐ）怪誕（dàn）潛心（qiàn）刨根（páo）答案:A解析:這道題考查對(duì)字詞讀音的掌握。A選項(xiàng)讀音均正確。B選項(xiàng)“細(xì)胞”的“胞”應(yīng)讀“bāo”。C選項(xiàng)“柵欄”的“柵”應(yīng)讀“zhà”。D選項(xiàng)“潛心”的“潛”應(yīng)讀“qián”。要準(zhǔn)確判斷讀音，需牢記常見字的標(biāo)準(zhǔn)讀音，多積累多練習(xí)。16、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①這幅圖畫湖岸汀渚，枯木棘竹，氣象蕭疏，江天________，鴛鴦?dòng)嗡奁渲?，境界靜謐清幽。

②歷時(shí)一年打造，一尊騎著駿馬、神采飛揚(yáng)的朱元璋雕像，日前出現(xiàn)在明孝陵大金門前。這尊雕像“麻子馬臉”、奇骨貫頂，但難掩________風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山的偉人風(fēng)采。

③在全國新能源推廣會(huì)上，專家們指出，逐步推廣使用清潔的可再生能源，減少使用污染環(huán)境的能源，是有效________環(huán)境惡化的正確選擇。A．寥廓義氣遏制B．寥廓意氣遏制C．遼闊意氣遏止D．遼闊義氣遏止答案:B解析:這道題考查詞語的辨析?！傲壤眰?cè)重高遠(yuǎn)空曠，“遼闊”側(cè)重廣闊寬廣，“江天”用“寥廓”更合適?！耙鈿狻眰?cè)重意志和氣概，“義氣”側(cè)重指因情誼而甘愿替人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益，“偉人風(fēng)采”用“意氣”恰當(dāng)?！岸糁啤敝赜诳刂?，“遏止”著重于使停止，“環(huán)境惡化”用“遏制”更準(zhǔn)確。綜合來看，答案選B。17、下列詞語中字的注音，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．酣眠（hān）遨游（áo）夾襖（ǎo）杜鵑啼血（tí）B．真摯（zhì）儲(chǔ)存（chǔ）拘捕（pǔ）雕欄玉砌（qiè）C．斟酌（zhuó）詭譎（jué）束縛（shù）從諫如流（jiàn）D．田?。╣ěng）迢遠(yuǎn)（tiáo）誹謗（bàng）深中肯綮（qìng）答案:B解析:這道題考查字音。在漢語中，正確的讀音有嚴(yán)格的規(guī)范。B選項(xiàng)中，“拘捕”的“捕”應(yīng)讀“bǔ”，“雕欄玉砌”的“砌”應(yīng)讀“qì”。A、C、D選項(xiàng)的注音均正確。所以這道題答案是B。18、下列句子中“者”字的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的是（）A．至激于義理者不然B．且勇者不必死節(jié)C．幽于糞土之中而不辭者D．而陋者乃以斧斤考擊而求之答案:C解析:這道題考查“者”字的意義和用法。A項(xiàng)“至激于義理者不然”中“者”表……的人；B項(xiàng)“且勇者不必死節(jié)”中“者”指……的人；D項(xiàng)“而陋者乃以斧斤考擊而求之”中“者”也是……的人。C項(xiàng)“幽于糞土之中而不辭者”中“者”表原因。所以C選項(xiàng)中“者”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)。19、下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《論語》是一部語錄體著作，記錄了孔子及其弟子的思想主張，如“為政以德”“有教無類”“吾日三省吾身”等。B．白居易是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，其代表作《琵琶行》敘述了琵琶女的故事，述說了詩人“謫居臥病”的人生遭際。C．《雷雨》是中國話劇藝術(shù)走向成熟的標(biāo)志。作品刻畫了一系列性格復(fù)雜的人物，如周樸園、魯侍萍、蘩漪等。D．契訶夫是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其小說《裝在套子里的人》塑造了一個(gè)阿諛奉承、見風(fēng)使舵的“變色龍”形象。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。A選項(xiàng)準(zhǔn)確闡述了《論語》及其中孔子及其弟子的思想主張。B選項(xiàng)對(duì)白居易及《琵琶行》的表述無誤。C選項(xiàng)關(guān)于《雷雨》的描述也正確。而D選項(xiàng)中，《變色龍》的作者是契訶夫，但其塑造的是見風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫，不是阿諛奉承、見風(fēng)使舵的形象。所以答案選D。20、新人文主義的視野

新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的。科學(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。

遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會(huì)無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。

一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。

對(duì)狹隘人文主義觀點(diǎn)的描述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．只有文學(xué)藝術(shù)才是人文文化，才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)生活的價(jià)值。B．將科學(xué)及其價(jià)值等同于實(shí)證主義或功利主義，否認(rèn)科學(xué)價(jià)值中的人文性。C．離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆?，扭曲了精神生活與物質(zhì)生活的關(guān)系。D．將人的精神生活局限在人的非理性活動(dòng)層面上，無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值。答案:A解析:這道題考查對(duì)狹隘人文主義觀點(diǎn)的理解。A選項(xiàng)說只有文學(xué)藝術(shù)是人文文化且具精神生活意義和凈化價(jià)值，這種觀點(diǎn)過于絕對(duì)和狹隘。B選項(xiàng)指出其將科學(xué)價(jià)值簡單歸結(jié)，否認(rèn)人文性，符合狹隘人文主義特點(diǎn)。C選項(xiàng)提到其對(duì)精神與物質(zhì)生活關(guān)系的扭曲，也是其表現(xiàn)。D選項(xiàng)說其對(duì)人的精神生活理解局限，無視科學(xué)的相關(guān)價(jià)值，均能體現(xiàn)其狹隘。綜上，A選項(xiàng)的描述不恰當(dāng)。21、歌詞“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜，濤聲依舊不見當(dāng)初的夜晚”化用哪位詩人的詩歌（）A．張繼《楓橋夜泊》B．王維《楓橋夜泊》C．張繼《山居秋暝》D．王維《山居秋暝》答案:A解析:這道題考查對(duì)詩詞的了解。張繼的《楓橋夜泊》中有“月落烏啼霜滿天”的詩句。題干歌詞化用了其中的意象和意境。王維未曾創(chuàng)作過《楓橋夜泊》?！渡骄忧镪浴芬才c此無關(guān)。所以答案是A，即張繼的《楓橋夜泊》。22、依次填入下面橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

周國平說，我不認(rèn)為讀書可以成為時(shí)尚，并且對(duì)一切成為時(shí)尚的讀書持__________態(tài)度。讀書屬于個(gè)人的精神生活，必定是非常個(gè)人化的?？梢猿蔀闀r(shí)尚的不是讀書，而是買書和談書。譬如說，在媒體的________下，某一時(shí)期有某一本書特別暢銷，談?wù)撍@得特時(shí)髦，插不上嘴顯得特________。A．懷疑影響落伍B．疑惑影響落后C．懷疑指導(dǎo)落伍D．疑惑指導(dǎo)落后答案:A解析:這道題考查詞語的運(yùn)用?！皯岩伞眰?cè)重不相信，“疑惑”側(cè)重困惑不解，此處對(duì)成為時(shí)尚的讀書應(yīng)是不相信的態(tài)度，用“懷疑”?！坝绊憽敝笇?duì)人或事物所起的作用，“指導(dǎo)”側(cè)重指引教導(dǎo)，媒體對(duì)買書談書起作用，用“影響”。“落伍”更強(qiáng)調(diào)跟不上潮流，“落后”側(cè)重在發(fā)展水平上差，此處說插不上嘴顯得跟不上時(shí)髦，用“落伍”。所以選A。23、下面對(duì)《春江花月夜》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩人入手擒題，一開篇就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“?！笔菍?shí)指。B．全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼容之物，它跳動(dòng)著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶。C．“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”四句，總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。D．很多詩歌都寫到宇宙永恒，人生短暫。張若虛卻別開生面，翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年望相似。”這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。答案:A解析:這道題考查對(duì)《春江花月夜》的賞析理解。詩中“海”并非實(shí)指，而是虛指，象征廣闊。B選項(xiàng)指出月是主體和生命紐帶，正確。C選項(xiàng)對(duì)思婦游子兩地思念之情的總結(jié)無誤。D選項(xiàng)對(duì)詩人新意的理解恰當(dāng)。A選項(xiàng)將“?！崩斫鉃閷?shí)指，不符合詩歌的意境和表達(dá)，所以不正確。24、選出與例句句式相同的一項(xiàng)()

例句：身死人手，為天下笑者A．鑄以為金人十二B．委命下吏C．然陳涉甕牖繩樞之子D．不拘于時(shí)，學(xué)于余答案:D解析:這道題考查文言句式的判斷。例句“身死人手，為天下笑者”是被動(dòng)句。選項(xiàng)D“不拘于時(shí)，學(xué)于余”中“不拘于時(shí)”也是被動(dòng)句。A選項(xiàng)“鑄以為金人十二”是定語后置句；B選項(xiàng)“委命下吏”是省略句；C選項(xiàng)“然陳涉甕牖繩樞之子”是判斷句。所以答案選D。25、下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后根據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如“唐宋八大家”之一韓愈謚號(hào)“昌黎先生”，北宋政治家、文學(xué)家范仲淹謚號(hào)“文正”。B．在我國古代，人們席地而坐時(shí)把腰挺直稱為“長跪”，離席站立稱為“避席”，這兩個(gè)舉動(dòng)都表示敬意。C．戲劇按照篇幅、規(guī)模，可以分為獨(dú)幕劇和多幕劇兩種，如《天下第一樓》屬于多幕劇，《棗兒》屬于獨(dú)幕劇。D．在中國傳統(tǒng)文化中，數(shù)字“三”獨(dú)具魅力。名著《西游記》中有“三調(diào)芭蕉扇”，《水滸傳》中有“宋江三敗高太尉”，成語中有“三山五岳”“三顧茅廬”等。答案:A解析:這道題考查文學(xué)文化常識(shí)。韓愈謚號(hào)“文”，“昌黎先生”是世稱。B選項(xiàng)中“長跪”“避席”的解釋正確。C選項(xiàng)對(duì)獨(dú)幕劇和多幕劇的分類及舉例無誤。D選項(xiàng)關(guān)于“三”的舉例恰當(dāng)。A選項(xiàng)對(duì)韓愈謚號(hào)的表述錯(cuò)誤，所以答案是A。26、有一句歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?！毕旅婺囊粋€(gè)選項(xiàng)不是上面這句歌詞的邏輯推論（）A．只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能看見彩虹。B．如果經(jīng)歷風(fēng)雨，就能看見彩虹。C．除非經(jīng)歷風(fēng)雨，否則不能看見彩虹。D．凡看見彩虹的都應(yīng)該是經(jīng)歷過風(fēng)雨的。答案:B解析:這道題考查對(duì)邏輯關(guān)系的理解?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”意思是要見彩虹就必須經(jīng)歷風(fēng)雨。A選項(xiàng)“只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能看見彩虹”，C選項(xiàng)“除非經(jīng)歷風(fēng)雨，否則不能看見彩虹”，D選項(xiàng)“凡看見彩虹的都應(yīng)該是經(jīng)歷過風(fēng)雨的”，都與原句邏輯相符。而B選項(xiàng)“如果經(jīng)歷風(fēng)雨，就能看見彩虹”過于絕對(duì)，經(jīng)歷風(fēng)雨不是看見彩虹的必然條件，所以答案是B選項(xiàng)。27、成語是中華民族文化的精華，它的來源十分豐富，下列各組成語全部來源于歷史故事的一項(xiàng)是（）A．溫故知新杞人憂天B．守株待兔舍生取義C．毛遂自薦破釜沉舟D．聞雞起舞鍥而不舍答案:C解析:這道題考查對(duì)成語來源的了解。成語來源多樣，歷史故事類的成語通常與具體的人物和事件相關(guān)。毛遂自薦講的是毛遂自我推薦的故事，破釜沉舟說的是項(xiàng)羽破釜沉舟的決心。A項(xiàng)溫故知新出自《論語》，杞人憂天是寓言；B項(xiàng)守株待兔是寓言，舍生取義出自《孟子》；D項(xiàng)聞雞起舞是歷史故事，鍥而不舍出自《荀子》。綜上，答案選C。28、以下對(duì)這首詩判斷不正確的一項(xiàng)是（）A．《夢游天姥吟留別》是李白游歷了天姥山之后而寫的一首留贈(zèng)給友人的詩歌。B．這首詩隨詩人情感與思緒的變化，句式與節(jié)奏也在不斷變化。“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開”四句連用四字句，節(jié)奏緊湊，生動(dòng)地描繪出洞天石門打開時(shí)的雄偉氣勢。C．詩中特意提到南朝詩人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過，李白有意仿效之。D．這首詩寫于唐玄宗天寶四年，作者性格傲岸，卻在長安受到權(quán)貴的排擠，所以在詩中既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權(quán)貴的思想，又有無力回天的感傷。答案:A解析:這道題考查對(duì)《夢游天姥吟留別》的理解。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，李白是借夢游天姥山抒發(fā)情感，并非游歷后所寫。B選項(xiàng)準(zhǔn)確指出詩句節(jié)奏變化及描繪效果。C選項(xiàng)說明提到謝靈運(yùn)的原因合理。D選項(xiàng)對(duì)詩歌創(chuàng)作背景及表達(dá)情感的分析正確。綜上所述，A選項(xiàng)不符合詩歌實(shí)際情況。29、“人生若只如初見”的下一句是（）。A．何事秋風(fēng)悲畫扇B．相見爭如不見C．兩重心字羅衣D．斜陽卻照深深院答案:A解析:這道題考查對(duì)詩詞名句的記憶。在古詩詞中，“人生若只如初見”的下一句通常是“何事秋風(fēng)悲畫扇”。這兩句出自納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》，整體營造出一種感慨和憂傷的氛圍。其他選項(xiàng)與該句銜接不當(dāng)，所以答案是A選項(xiàng)。30、“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中“坐”的意思是()A．乘坐B．因?yàn)镃．座位D．尤其答案:B解析:這道題考查對(duì)古詩中字詞含義的理解。在古代詩詞中，“坐”常有“因?yàn)椤敝狻Ｔ娋洹巴＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花”描繪的是詩人因?yàn)橄矏蹢髁滞砭岸＼囉^賞。A選項(xiàng)“乘坐”、C選項(xiàng)“座位”、D選項(xiàng)“尤其”在此處均不符合詩意，所以答案是B選項(xiàng)“因?yàn)椤薄６?、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列默寫，全部正確的兩項(xiàng)是（）A．同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！B．蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。C．位卑則足羞，官盛則近諛。D．寧客死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！答案:AC解析:這道題考查名句默寫的準(zhǔn)確性。A句表達(dá)了同病相憐之感，是正確的。C句體現(xiàn)了對(duì)地位不同的人的態(tài)度，書寫無誤。B句中“蟹六跪而二鰲”應(yīng)為“蟹六跪而二螯”，“蛇蟮”應(yīng)為“蛇鱔”。D句“寧客死以流亡兮”應(yīng)為“寧溘死以流亡兮”。2、[多選題]下列名句默寫正確的兩項(xiàng)是（）A．艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）B．桑之落矣，其黃而殞。自我徂爾，三歲食貧。（《詩經(jīng)·氓》）C．寄蜉蝣于