部編人教版二年級下冊第六單元主題訓(xùn)練卷一、主題感悟(48分)1.eq\a\vs4\al(奇妙的大自然)(1)根據(jù)課文內(nèi)容填空。(18分)a．接天蓮葉無窮碧，________________。b．兩個(gè)_____鳴_____，一行______上_______。c．《雷雨》寫了______、_______和_______的自然景象。d．最大的“書”是指_______。(2)好朋友，手牽手。(連一連)(8分)2.eq\a\vs4\al(神秘的太空)(1)太空生活有趣的事很多，____、____、____、____都很有意思。我最想體驗(yàn)的是______，因?yàn)開___________________________，解決這個(gè)問題的辦法是_______________________________。(14分)(2)你對太空知識了解多少？在你認(rèn)為正確的答案后打“√”。(8分)a．太空里有水有空氣，可以自由進(jìn)入。()b．宇航員在太空睡覺時(shí)可以站著睡。()c．宇航員在太空中不能泡方便面吃。()d．太空生活是想象出來的，因?yàn)槿祟悘膩頉]有飛上太空。()二、主題探究(9分)走進(jìn)大自然，我們有各種奇妙的問題，我會提出問題并解答。為什么天熱要扇扇子？因?yàn)樯壬茸涌梢越o皮膚散熱。為什么夏天小狗要吐舌頭？因?yàn)開_________________________。為什么____________？因?yàn)開_____________________________。三、主題應(yīng)用(43分)(一)閱讀拓展(18分)晚霞太陽是世上萬物的母親。她，為了看望自己的兒女，從東海出來，走了整整一天，現(xiàn)在，又要到西山后面去休息了。看，她正舉著紅頭巾向兒女們告別。這紅頭巾映紅了水，也映紅了村邊的樹林。小鳥在樹林里嘰嘰喳喳地唱著：“太陽媽媽，再見。太陽媽媽，晚安?！甭放缘南蛉湛?，依依不舍地望著那在晚風(fēng)中飄動(dòng)的紅頭巾，不知道在想什么。1．照樣子，寫詞語。(4分)嘰嘰喳喳(AABB式)_____________________2．根據(jù)短文內(nèi)容連一連。(6分)3．全文主要運(yùn)用的修辭手法是()。(2分)A．排比B．?dāng)M人C．比喻4．讀短文中畫“____”的句子，回答問題。(6分)(1)句中表示“非常留戀，不愿離開”的成語是________。(2)向日葵在想什么？寫一寫。_______________________________________________________(二)主題練筆(25分)春花、夏日、秋月、冬雪，美麗的大自然奇妙無比，只要你用心欣賞、用心感受，就一定會怦然心動(dòng)。拿起筆，把你覺得最美妙的地方描繪出來吧。

第六單元主題訓(xùn)練卷一、1.(1)a.映日荷花別樣紅b．黃鸝翠柳白鷺青天c．雷雨前雷雨時(shí)雷雨后d．巖石(2)2．(1)睡覺喝水走路洗澡示例：走路人稍一用力就會飄到半空中穿鞋底帶鉤的鞋子牢牢鉤住帶網(wǎng)格的地板(2)b.√c．√二、小狗不會出汗，靠舌頭調(diào)節(jié)溫度一年有四個(gè)季節(jié)地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，造成太陽直射地球的位置不斷移動(dòng)三、(一)1.示例：干干凈凈吞吞吐吐2.3．B4．(1)依依不舍(2)示例：太陽媽媽，感謝你給我溫暖，讓我快樂成長。(二)示例：天上的云，千姿百態(tài)，變化萬千。有的像羽毛，在空中輕輕飄浮著，有的像魚鱗，一片片整齊地排列著，有的像峰巒，綿延不斷，還有的像河流，像駿馬，像雄獅……它們把天空裝扮得十分美麗。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有人認(rèn)為，壓力是負(fù)面、有害的，它損害健康和活力，影響表現(xiàn)和效率，阻礙學(xué)習(xí)和成長，所以我們應(yīng)該避免給自己壓力。另一些人認(rèn)為恰恰相反，壓力是正面、積極的，它有助于健康和活力，提升表現(xiàn)和效率，推動(dòng)學(xué)習(xí)和成長，所以我們應(yīng)該給自己壓力。調(diào)查顯示，85%的美國人認(rèn)為壓力對健康、家庭生活和工作有消極影響；75%的中國內(nèi)地上班族認(rèn)為自己承受的壓力比去年更高（該比例位列全球第一）；超過50%的中國學(xué)生認(rèn)為自己承受的壓力很大。我們究竟應(yīng)該有意識地給自己壓力還是選擇盡可能地遠(yuǎn)離壓力？對此，你有怎樣的看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法。（注意）①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲，套作?！敬鸢浮砍砷L需要壓力想起姚明在接受采訪時(shí)說得一句話：成長需要壓力，有壓力才會進(jìn)步。美國科學(xué)家做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一只青蛙突然放進(jìn)一個(gè)盛滿開水的燒杯，由于受到高溫環(huán)境的強(qiáng)烈刺激，青蛙一下子就跳出了燒杯；同樣這只青蛙，把它再次放進(jìn)一個(gè)盛滿涼水的燒杯，然后將燒杯慢慢加熱。一開始，青蛙在燒杯里自在地游來游去，隨著水溫的逐漸開高，它開始感到不舒服了，想要掙脫，可是，當(dāng)危險(xiǎn)降臨的時(shí)候，它已筋疲力盡或者說如夢初醒，想要逃離卻已無能為力了。我想這個(gè)故事揭示了一個(gè)古老的道理：生于憂患，死于安樂。身處激烈競爭的現(xiàn)代社會，我們感到壓力巨大，每一天都緊繃神經(jīng)，面對一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)，生活似乎是一場戰(zhàn)爭，所以我們感到累，想放棄。我們不說生活的艱辛讓我們不得不面對壓力，我們應(yīng)該看到壓力讓我們變得智慧，變得所向無敵。在壓力下，我們時(shí)時(shí)應(yīng)處于全力以赴，而不是盡力而為。我們生活的21世紀(jì)，是知識爆炸時(shí)期。近幾年的高考競爭十分激烈，準(zhǔn)備迎考的考生們，個(gè)個(gè)都背上了很沉重的包袱，學(xué)習(xí)給他們帶來了許多壓力。我住的院子里有一個(gè)姐姐，她也是準(zhǔn)備迎接高考的一員，就因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力，所以她臉上少了許多笑容，卻多了幾分沉重。她每天都匆匆地來匆匆地去，無暇顧及沿途的風(fēng)景，無暇回應(yīng)路邊的人情，更無暇撿拾匆匆落葉留下的一個(gè)個(gè)精彩故事。匆匆趕往校園的她，滿載著希望，承接著未來，背負(fù)著壓力，她是為了她的未來，她的前程，背負(fù)著壓力。其實(shí)，不光我們學(xué)生有壓力，我們的父母也有壓力，父母的壓力來自于一種責(zé)任。他們奔波在自己的工作崗位上，每天起早貪黑，就因?yàn)闉榱松嫦聛恚瑝毫κ顾麄兏优Φ毓ぷ鳎猿删妥约旱氖聵I(yè)。其實(shí)，正是這種學(xué)習(xí)、工作、生活給我們每個(gè)人帶來的壓力，我們才能更加努力地向前進(jìn)！正確面對壓力，壓力就會成為動(dòng)力，進(jìn)一步提高我們的能力；反之，壓力就成了阻力，會使人在消極抱怨中碌碌無為。面對壓力不要退縮和害怕，應(yīng)該鼓起勇氣去面對，去克服，那么膽小的人磨練的更加堅(jiān)強(qiáng)，敢于斗爭，奮力向前，才能不斷進(jìn)步。這樣的話只要有了動(dòng)力，使我們一步步走向成功?！岸煲呀?jīng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”“明天會更好！”【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——我們究竟應(yīng)該有意識地給自己壓力還是選擇盡可能地遠(yuǎn)離壓力？對此，你有怎樣的看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法。本次作文對文體，雖無顯性規(guī)定，卻有隱形指向，題干中“對此，你有怎樣的看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法”一句話，就是在引導(dǎo)學(xué)生寫成“論述類”文體，因此作文應(yīng)該要有明確的觀點(diǎn)出現(xiàn)并進(jìn)行相關(guān)闡述。第一句話提供的方向是要求我們選擇遠(yuǎn)離壓力。第二句提供的方向是要我們應(yīng)該承受壓力。第三句從中外兩個(gè)角度切入，談壓力的消極作用和壓力巨大的自我感受。第四句話則是對于以上內(nèi)容的總結(jié)性說法，并且讓“我們”做選擇題，三選一：要有意識給自己壓力，選擇遠(yuǎn)離壓力，或兩者兼顧。審題的關(guān)鍵語句落實(shí)在第四句上，關(guān)鍵語句為：有意識給自己壓力和盡可能選擇遠(yuǎn)離壓力。立意和寫作主要出發(fā)點(diǎn)和落實(shí)點(diǎn)均在這個(gè)句子說明的范圍。無論是承受壓力還是遠(yuǎn)離壓力，各種方式的采取，目的都是為了實(shí)現(xiàn)成長和突破。壓力就是動(dòng)力，轉(zhuǎn)換得法，成功自來。這個(gè)壓力的取舍，成功的獲得，可以是個(gè)人微觀層面，也可以是個(gè)人角度出發(fā)對集體、社會、國家等宏觀層面的觀感和關(guān)照。這個(gè)成功的獲取，也可以從微觀和宏觀兩個(gè)角度進(jìn)行闡釋。壓力來自于來自于兩個(gè)方面：外部具體事情和內(nèi)部自身狀態(tài)。外部無法預(yù)料的、無法控制、能力無法達(dá)到的等，內(nèi)部的心態(tài)、性格、個(gè)性等。遠(yuǎn)離壓力或者選擇壓力，有多種方式，比如吸收外界優(yōu)秀習(xí)慣，消化前輩經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，塑造個(gè)人魅力，獲取集體助力，重視思想深度，落實(shí)具體言行。成長和成功的定義有外在和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，其獲得有社會和內(nèi)心的衡量點(diǎn)，作為選擇，是在社會正能量的關(guān)注下進(jìn)行并落實(shí)。自由公正地選擇，無可厚非。寫作過程中不能只是圍繞壓力泛泛而談，不能局限于壓力是什么，通篇去解釋壓力的定義或表現(xiàn)，也不能就寫我們有壓力，僅通過事例的列舉來證明。寫作時(shí)候應(yīng)該分析壓力的來源，分析有意識給自己壓力的方式、遠(yuǎn)離壓力的方式，并且通過分析怎么做來達(dá)到實(shí)現(xiàn)既定的實(shí)現(xiàn)成長和突破的目標(biāo)。最終把遠(yuǎn)離壓力或者承受壓力歸結(jié)為良性的人生的燃料，催進(jìn)人的成長和成功，從而形成一定的邏輯鏈條。根據(jù)以上分析，作文時(shí)參考以下立意：①選擇壓力，促進(jìn)成長；②遠(yuǎn)離壓力，更好生活；③壓力增減之間贏得豐富人生；④壓力調(diào)節(jié)有度，人生成就贏家；等等?！军c(diǎn)睛】點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，憑借1000多名美國網(wǎng)友在亞馬遜官網(wǎng)上發(fā)表的好評，馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏迅速走紅美國。此前，“老干媽”牌辣醬和“飛躍”鞋已成為美國市場上最受歡迎的兩大“中國制造”。這些走紅海外的“國貨”，一定程度上改變了許多外國人對“中國制造”只是“低等品”和“廉價(jià)貨”的刻板印象。近幾年，“中國制造”的產(chǎn)品對“日本制造”構(gòu)成嚴(yán)重威脅。日本日經(jīng)BP社撰文，提出戰(zhàn)勝中國制造的五張王牌。對此，海爾首席執(zhí)行官張瑞敏的看法是：“如果是‘中國制造’，一定會被打?。蝗绻恰袊鴦?chuàng)造’，就一定不會敗。”對以上材料，你有怎樣的思考和認(rèn)識？要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】麝香痔瘡膏走紅美國的啟示近日，憑借1000多名美國網(wǎng)友在亞馬遜官網(wǎng)上發(fā)表的好評，中國的出口藥品馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏迅速走紅美國。隨后，在美國好友的好評傳回中國后，又引發(fā)國內(nèi)網(wǎng)友對某些國貨產(chǎn)品海外熱銷的新一輪熱烈討論。老干媽牌辣醬和飛躍牌球鞋這兩個(gè)在中國出口市場上一直受到歡迎的出口產(chǎn)品再度在國外消費(fèi)者中走紅。最近幾年，我們時(shí)常能夠聽到國內(nèi)消費(fèi)者趁著赴歐美、日本等地旅游的機(jī)會在當(dāng)?shù)厥袌錾洗笫止P“掃貨”的新聞，尤其是在中國的“黃金周”長假期間，這種新聞已經(jīng)成為媒體必備的“菜肴”。這些“掃貨”者買的東西，有很多是國內(nèi)市場的缺門，或者國內(nèi)市場上即使有，但無論在技術(shù)上還是價(jià)格上都有明顯的“比較差距”。比如曾經(jīng)在中國消費(fèi)者中紅火一時(shí)的馬桶蓋，價(jià)錢雖然貴，但由于它具備了洗滌、保健等功能，對中國消費(fèi)者來說無疑是一種可以提高生活層次的產(chǎn)品，而國內(nèi)市場上還很少見，或者即使有而在質(zhì)量上還差人一等，因此才會引起中國消費(fèi)者的爭購。同樣的道理，無論是馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏還是老干媽辣醬，雖然看起來都是不起眼的小商品，但它們卻蘊(yùn)含著中國廠家的傳統(tǒng)工藝或?qū)＠夹g(shù)，在國外市場上很少見到，屬于中國企業(yè)的自主產(chǎn)品，因此才會受到國外消費(fèi)者的歡迎。由此可見，中國出口產(chǎn)品進(jìn)入國際市場后，真正能占有一席之地的只能是自主創(chuàng)新產(chǎn)品。即使是國外先行研制的高科技產(chǎn)品，中國企業(yè)要想在國際市場上贏得認(rèn)可，也必須通過提高品質(zhì)來打開一片人無我有的天地，近年中國企業(yè)生產(chǎn)的手機(jī)、電腦等正在逐漸打開國際市場，依賴的不僅是低價(jià)，更重要的是中國企業(yè)研發(fā)出的智能手機(jī)和電腦獲得了國際市場的認(rèn)可。中國正在積極推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，這一改革的目標(biāo)就是要讓中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)適應(yīng)國內(nèi)外消費(fèi)者的需求，以此來提高經(jīng)濟(jì)增長的效率。目前，我國民眾最為基本的消費(fèi)需求大致上已經(jīng)滿足，消費(fèi)需求更多地體現(xiàn)在改善型上，海外發(fā)達(dá)國家的消費(fèi)需求更是在不斷提高。因此，在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中，我們一定要注重自主創(chuàng)新產(chǎn)品的研發(fā)，在全球消費(fèi)產(chǎn)品更新?lián)Q代的趨勢中不落人后，以此來為中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長提供積極的能量?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力，要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題給了兩則材料，第一則材料談到馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏等商品走紅美國，表現(xiàn)了“中國制造”正逐漸走出國門，贏得越來越強(qiáng)的國際影響力。第二則材料引用海爾執(zhí)行官張瑞敏的話，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“中國創(chuàng)造”的重要性，也就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重大意義。作文題目要求綜合材料立意，所以，寫作時(shí)要把以上兩方面結(jié)合起來?？忌梢月?lián)系華為、小米、海爾、中國高鐵、阿里巴巴、騰訊、百度等“中國制造”的代表，肯定近年來“中國制造”的巨大成就，并分析其背后的原因。同時(shí)，切不可忽略“創(chuàng)新”這個(gè)關(guān)鍵詞?？梢酝ㄟ^舉例論證、引用論證、道理論證等方式，論述質(zhì)量和創(chuàng)新成就商品的口碑；只有堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)造的企業(yè)和國家，才能贏得未來的競爭優(yōu)勢，稱為產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者；“中國智造”必然是“中國制造”的主攻方向；等等?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求文章。（60分）“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”這是莊子的一句富有哲理的話，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們漫不經(jīng)心拒絕所謂的“無用”時(shí)，其實(shí)放棄了很多隱藏在“無用”后的“大用”。比方說，參加公益活動(dòng)，有人說無用，實(shí)際上，對我們?nèi)谌肷鐣兄笥茫辉俦热缯f閱讀名著，有人說無用，實(shí)際上對豐富我們的閱歷有著大用。請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章要求：①選好角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；②自擬標(biāo)題；③除詩歌外，文體自選；④不要套作，不得抄襲；⑤用規(guī)范漢字書寫。【答案】無用之用，方為大用莊子說,人皆知有用之用,而莫知無用之用。其實(shí),世上本沒絕對無用的東西或失敗的事物,只是利用的方式不同罷了。同一種事物,在不同的人眼里,或者在不同的際遇里,往往會有不一樣的結(jié)果。正如那棵巨大的櫟樹，因?yàn)闊o用而得以保存自己的生命，以至于活得長久，長得高大。生活中，我們應(yīng)辯證地看待事物，須知“無用之用，方為大用”。享譽(yù)國際的華人導(dǎo)演李安，迄今已經(jīng)兩次獲得奧斯卡獎(jiǎng)、兩個(gè)威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)和兩個(gè)柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。有誰知道，就是這位享譽(yù)國際的大導(dǎo)演，1984年從紐約大學(xué)畢業(yè)后整整做了6年“家庭婦男”。一個(gè)大男人每天要琢磨上頓吃什么下頓吃什么，然后買菜擇菜洗菜，既當(dāng)改刀的又要當(dāng)廚師……同時(shí)還要洗洗涮涮，照看孩子……日復(fù)一日，年復(fù)一年。這段經(jīng)歷在他人眼中是無用，甚至是有害的，因?yàn)楦闼囆g(shù)創(chuàng)作的人，做家務(wù)活可以說是一大忌。但是相反，在這六年中，他對家庭的意蘊(yùn)有了更深刻的意識，這看似無用的六年讓他有了《推手》和《喜宴》的藍(lán)本，有了《飲食男女》中那些讓人難忘的美食和圍繞美食展開的情節(jié)，有了他把中美兩種文化有機(jī)地融合到膠片上的藝術(shù)風(fēng)格。溯沿歷史的河流，我們發(fā)現(xiàn)，人類史上不少的重大發(fā)現(xiàn)發(fā)明，開始多被視為“無用”的東西。法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，始初只局限在實(shí)驗(yàn)室里，曾被譏諷為“毫無用處”，法拉第回答說：“那么剛出生的嬰兒又有什么用呢？”隨后，運(yùn)用電磁原理發(fā)明了電動(dòng)機(jī)，人類由此步入電氣時(shí)代。孟德爾對于豌豆的研究，當(dāng)時(shí)被埋沒在塵埃中三十多年，當(dāng)它被后人發(fā)現(xiàn)時(shí)，生物學(xué)走入了一個(gè)全新的世界。無用之用往往是個(gè)看不見的存在，只有在缺席的情況下，才讓人意識到它的作用。王安憶在復(fù)旦研究生院畢業(yè)典禮上說，生活中一味追求有用，舍棄無用，會讓生活質(zhì)地單一而堅(jiān)硬。意思就是無用能創(chuàng)造大用。漢語有一個(gè)成語叫“安身立命”，放在這里，就是有用之用可以安身，無用之用可以立命。《紅樓夢》中的賈寶玉不愿仕途經(jīng)濟(jì)，那就是“無材補(bǔ)天”；寫出冠絕中外曠世奇文的蒲松齡，不能拿著《聊齋志異》去評職稱；明代萬戶想坐火藥飛天，看起來是個(gè)荒唐事，卻載入了人類科學(xué)史冊?？v觀古今中外，“有用”之物往往只是滿足人們物質(zhì)的產(chǎn)物，而真正推動(dòng)人類社會發(fā)展與繁榮的，往往是那些“無用”的東西。所以，請?jiān)趯W(xué)會生存的技能之后，讓看似無用的東西來充實(shí)自己吧!【解析】試題分析：先要提煉出材料中的三個(gè)概念：“無用”、“有用”和“大用”。其一，可以分析“有用”與“無用”的辯證關(guān)系，同一件事物或一個(gè)人，有些人看來有用，有些人看來無用，或者在此時(shí)無用，在彼此有用。世俗所謂的“有用”，不一定是真的有用，而世俗說的“無用”，可能關(guān)鍵時(shí)候有大用。其二，可以談“無用”與“大用”之間的聯(lián)系。中國人喜歡從實(shí)用（功利）角度判斷有用還是無用，這就排斥了看不見的精神世界。所謂無用之用，很大程度上是指精神世界的一切。全文可就為什么人們不知無用之用展開，談無用之用的內(nèi)涵，談無用之用才是真正的大用。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要說什么大南帆陸地真正大。我們?nèi)澜缫豢匆部床坏竭叀Ｎ覀冞€有什么大呀？是大海洋。海洋比陸地還要大。地球多大？大海放在地球里面，大家看一看海多大。再說比地球還大的東西是什么？那太陽比地球還要大得多。我們的東西一個(gè)比一個(gè)大。要我說，如果地球大，太陽比它還要大！又來一個(gè)比一個(gè)大了，天比太陽還要大。什么東西都是還有東西比它大。（七歲時(shí)作）30多年過去之后，作者把此文同他有關(guān)大自然的另一篇文章作了比較：山，我不稀罕。即使在寢室里，我也能透過窗口望見山。遠(yuǎn)方一帶藍(lán)藍(lán)的山脈蜿蜒不絕，蠕動(dòng)起伏。我所居的城市，棲息于一塊不大的盆地中。山時(shí)時(shí)從四周探頭垂顧這個(gè)城市，聽著這個(gè)城市所有的動(dòng)靜。我不能想象，山從這個(gè)城市四邊撤走。喪失了山的庇護(hù)，這個(gè)城市仿佛會沿著傾斜的地表滑落到海洋里邊去，沒有山作為太陽月亮的隱身之處，白晝與黑夜的交替又將如何完成呢？讀罷以上一則材料，請就材料蘊(yùn)含的哲思進(jìn)行廣泛而深入的思考，寫出你的感悟。要求：自定立意，自選文體（詩歌除外），不得套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮可酵庥猩?，天外有天你站在樓上看風(fēng)景，卻不知自己是別人眼中的風(fēng)景。嘲笑別人貧窮，想想世界上無數(shù)的百萬富翁，不如給人一些同情。老說螞蟻渺小，仰觀宇宙之無窮，還是保持“低姿態(tài)”吧。競爭中獲得了勝利，值得慶賀，但你的對手正從你的后面憋足了勁向你殺過來。勝不驕，敗不妥，于是你和你的對手就這樣互相追來追去，直到有一個(gè)倒下。世界如此廣大，個(gè)人就像是個(gè)微小的塵粒，至多也就像個(gè)小水滴，但也是聚集了千千萬萬個(gè)水分子，也只是一場大雨中極小極小的一個(gè)。比，仿佛總會使人傷心，既使同比自己低的人比，也未必能獲得心靈的安慰。有的富翁除了有錢——這個(gè)能買來好多東西的東西之外，卻什么都沒有，于是很多富翁羨慕“窮人”的相濡以沫也就正常了。自由飛翔的鳥唧唧喳喳地嘲笑籠中鳥，卻聽不見籠中鳥的警告：“看你背后的槍管?！斌攵⒅誓鄣南s，嘴里流著口水，背后黃雀早已想好是將螳螂“干炸”還是“清蒸”。河伯看到溪流盡融入自己，“以為天下之美為盡在己”，不久，卻“望洋向若而嘆”。局限于小我，就會使自己變得如睜眼的瞎子，長耳朵的聾子，將自己裝進(jìn)了籠卻渾然不覺，而籠子外的人就如看猴戲般看你戲耍。崇高地心說的人早已被遺忘，提出日心說的人卻被載入了史冊。而以后說不定會有什么黑洞說又將日心說推翻。古埃及、巴比倫、中國被稱為人類文明的發(fā)源地。那無數(shù)的史前文明又是誰留下來的？世界是發(fā)展的。人們習(xí)慣了靜止，往往忽視了地球在以每秒30千米的速度在繞太陽轉(zhuǎn)。如果局限于現(xiàn)在，你就會被后人恥笑。就像我們看古人，以全能者自居，嘲笑他們所犯的愚蠢的錯(cuò)誤，同樣我們也會被我們的后人恥笑。烏云遮住了太陽，風(fēng)卻無情地將它吹得無影無蹤，而他們都不知道自己只是大氣的一個(gè)表情。人類肆無忌憚捕殺野生動(dòng)物，無限制地砍伐森林，無節(jié)制地開采地下資源，突然海嘯吞沒了幾十萬條的生命……有人笑籠子里的人，殊不知自己就在一個(gè)更大的籠子里。于是想起了莊子，不求官，不追利，不愿做披著錦繡的祭牛，而愿做那在爛泥中自由地爬來爬去的烏龜，舍棄了一切卻擁有了一切，什么樣的籠子能套住他呢？【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題材料有兩段話，第一段話是作者南帆七歲時(shí)寫文章，主要是表達(dá)作者對世界的認(rèn)識，此時(shí)作者的認(rèn)識是什么東西都是還有東西比它大。第二是作者30年后一篇關(guān)大自然認(rèn)識文章的片段，其中“山，我不稀罕”意思是說作者對于城市外可以抬頭望見的山不稀罕，山大，把城市包圍在其中，但是筆山大的事物，還多的去來，且這山是抬頭就可以看見的，山太常見，所以我不稀罕。但是后文提出不能想象這個(gè)城市如果沒有山會是什么樣子，“我不能想象，山從這個(gè)城市四邊撤走。喪失了山的庇護(hù)，這個(gè)城市仿佛會沿著傾斜的地表滑落到海洋里邊去，沒有山作為太陽月亮的隱身之處，白晝與黑夜的交替又將如何完成呢？”這是作者對于司空見慣的山，深入進(jìn)行思考，意識到山存在的價(jià)值，也就是通過圍在城市周圍的山，深入思考了山對城市的本質(zhì)作用。根據(jù)以上分析，作文時(shí)可以參考以下立意：①山外有山，天外有天；②要辯證地看問題；③看問題不能只看表面；④認(rèn)識事物，要透過現(xiàn)象看其本質(zhì)；⑤在不同的年齡階段，人看待事物的角度，對事物的認(rèn)識是不同的，人看待事物的角度，對事物的認(rèn)識會隨著時(shí)間的改變而改變；等等?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。風(fēng)雅，源自《詩經(jīng)》，似乎只屬于文人雅士。一般人求一點(diǎn)風(fēng)雅，往往被視為“附庸風(fēng)雅”?！敬鸢浮空勶L(fēng)雅從詞源上說，風(fēng)雅本是一個(gè)“美詞兒”。但“附庸風(fēng)雅”一詞的出現(xiàn)，改變了它的形象。一時(shí)間，人們變得恥談和諱言風(fēng)雅起來。事實(shí)上，附庸風(fēng)雅固不可取，但風(fēng)雅本身是不應(yīng)否認(rèn)的。倒不如說，在增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國的今天，多些風(fēng)雅又何妨？從一定意義上說，風(fēng)雅是文化的一個(gè)基本特征。風(fēng)雅一詞源自《詩經(jīng)》，意思是對文明的萃聚、傳播和踐行?！对娊?jīng)》集中反映了以周禮為導(dǎo)向和底色的和諧、文明、有序的社會生活。我國在西周至春秋中前期，分封的諸侯國達(dá)70余個(gè)。大諸侯國可按禮樂規(guī)約朝拜周王，小諸侯國則遵照周禮之約就近朝拜大諸侯國，并希請大諸侯國代為朝拜周王。這實(shí)際上是一個(gè)遵周禮、施仁義的過程，即“演習(xí)”和傳播文化的過程。這樣來看，古時(shí)的風(fēng)雅是一種擁戴禮儀和遵奉文明的積極行動(dòng)。今天，很多人都認(rèn)識到文化和文明對于修身、益智、尚德、勵(lì)志的價(jià)值，并在自己的生活和工作實(shí)踐中有所追求、有所行動(dòng)，這其實(shí)也是一種風(fēng)雅之舉。這種舉動(dòng)的重要意義毋庸置疑。有人說，物質(zhì)主義、消費(fèi)主義和拜金主義正在腐蝕中國。其根據(jù)之一是：5年前，我國的奢侈品消費(fèi)僅占全球份額的10%；現(xiàn)在我國公民已成為世界上最大的奢侈品買家，其購貨量的全球占比高達(dá)1/3。與此同時(shí)，國人的讀書量卻在逐年下滑。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，世界上人口最多的中國已成為世界上人均讀書最少的國家之一。如此巨大的反差，不能不引人深思，不能不激起有識之士對風(fēng)雅的呼吁和倡導(dǎo)。涸池倍顯游鮒貴，歲寒更見松柏青。在此情此景下，我們更沒有理由鄙薄風(fēng)雅。因?yàn)轱L(fēng)雅乃文化之要、文明之舉，絕不可有須臾斷檔，更不能任其闕如。在我國歷史上，春秋是一個(gè)義禮相約、秩序井然的時(shí)代，到戰(zhàn)國時(shí)則信義盡失、殺戮成性。之所以如此，是因?yàn)榇呵飼r(shí)期有禮樂維護(hù)世序、涵養(yǎng)人心：以禮維序，以詩明志，以樂致和。而進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)代后，正像孔子所說的那樣，由于禮崩樂壞、風(fēng)雅不存，人們只講功利不講道義，為達(dá)目的不擇手段，將棄仁義而重權(quán)謀、廢禮讓而興戰(zhàn)爭當(dāng)成為人、治世、馭權(quán)的公理與通則，所以道德淪喪、社會無序。當(dāng)縱橫家張儀運(yùn)用騙術(shù)而致秦滅楚后，有人問孟子，張儀算不算大丈夫？孟子道：只有居于仁、立于禮、行于義，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，才能算大丈夫。顯然，孟子對張儀之行是持否定態(tài)度的，而否定的理由便是張儀不遵禮制、有失風(fēng)雅。而開統(tǒng)一中國之先河的秦帝國為何“二世而斬”呢？就因?yàn)榍剌z風(fēng)雅而棄文明，全然用打天下的方式來治理天下，陷入了“以暴制暴”的惡性循環(huán)?？v覽古今，風(fēng)雅非小事。從某種意義上說，我們今天增強(qiáng)文化自信，就包括弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的風(fēng)雅精神。當(dāng)然，在追求風(fēng)雅的同時(shí)，也應(yīng)盡量避免附庸風(fēng)雅。當(dāng)前，一些老板、官員的書柜里雖然擺滿了書，但從不去讀，也不是為了讀，而只是以之裝點(diǎn)門面、佯裝風(fēng)雅罷了。對于這樣的人來說，則要進(jìn)一步使風(fēng)雅從形式走向內(nèi)涵、從表層進(jìn)入精髓、從感性升為理性、從觀念跨向?qū)嵺`，真正做到入腦入心、實(shí)學(xué)實(shí)用，不斷加大認(rèn)知強(qiáng)度、提升精神高度?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}學(xué)生材料作文寫作能力。本題材料，由兩個(gè)部分構(gòu)成。兩部分材料，觸及兩個(gè)問題：前一句觸及的問題是：風(fēng)雅是不是只屬于文人雅士；后一句觸及的問題是：一般人能不能追求一點(diǎn)風(fēng)雅。前一句，陳述的是基于“風(fēng)雅”的傳統(tǒng)認(rèn)知，是因；后一句是基于傳統(tǒng)認(rèn)知產(chǎn)生的一般結(jié)論，是果。總之，材料的核心詞是“風(fēng)雅”與“附庸風(fēng)雅”，核心議題是“對人們（包括文人雅士和一般人）的風(fēng)雅的行為作出自己的認(rèn)知與價(jià)值判斷”。審題立意的關(guān)鍵有三點(diǎn)：一是關(guān)鍵詞的理解；二是角度的選擇，三是行文的方向（分析聚焦）。一、關(guān)鍵詞的理解。（1）關(guān)于“風(fēng)雅”的理解、把握?！冬F(xiàn)代漢語詞典》，風(fēng)雅，有兩個(gè)義項(xiàng)：①泛指詩文方面的事；②文雅，如，舉止文雅。按①的解釋，需要補(bǔ)充說明的是，把“風(fēng)雅”理解為詩文方面的事固然不錯(cuò)，但不能僅僅局限于詩文方面，凡是琴棋書畫、花鳥蟲魚等與詩文一樣的高雅的文化方面的事都可以是風(fēng)雅。按②的解釋，需要說明的是，風(fēng)雅是形容詞，它是形容人們的言談、舉止文雅，即溫和有禮貌，不粗俗；因此，要把“風(fēng)雅”從適用的范圍上與“優(yōu)雅”“優(yōu)美”“美好”“高尚”“高檔”等區(qū)別開來；關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從“風(fēng)雅”的反義詞，庸俗、粗俗等著手，加深認(rèn)識?？傊?，閱卷時(shí)要特別注意辨別考生的理解。（2）關(guān)于“附庸風(fēng)雅”的理解、把握。《現(xiàn)代漢語詞典》：為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)。從動(dòng)機(jī)看，是貶義。從行為看，有兩點(diǎn)，一是結(jié)交名士，一是從事有關(guān)文化的活動(dòng)。關(guān)于“文化活動(dòng)”，拓寬了“風(fēng)雅”的內(nèi)涵?？傊?，對“附庸風(fēng)雅”的基本色彩不能理解失當(dāng)，具體內(nèi)涵要準(zhǔn)確把握，閱卷時(shí)要特別注意。二、角度的選擇。角度很開放，可以多角度立意：（1）扣住材料第一句立意：風(fēng)雅只屬于文人雅士；風(fēng)雅不專屬于文人雅士；（2）扣住材料第二句立意：一般人追求風(fēng)雅就是附庸風(fēng)雅；一般人也可以追求風(fēng)雅；附庸風(fēng)雅無可厚非；（3）從材料整體立意：不管是誰，提倡、鼓勵(lì)追求真正風(fēng)雅的行為、風(fēng)尚。三、關(guān)于行文的方向（分析聚焦）。本次材料的核心議題，決定了最佳的行文方向，是“為什么”。無論你選擇哪個(gè)角度立意，都應(yīng)該在“為什么”上下功夫，通過不同層面的剖析，講清理由，言之成理，言之有據(jù)。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文?！芭鲎病?，大大小小，時(shí)刻發(fā)生，惟其如此，這個(gè)世界才能夠精彩；當(dāng)然，它有時(shí)也令人感到痛苦……【答案】碰撞后的成長我們在生活中總會遇到一些碰撞，有時(shí)是與他人的，有時(shí)是與整個(gè)環(huán)境的，（雖未必會大帶來痛），但碰撞之后帶來的自信，或許才會被稱作堅(jiān)強(qiáng)；碰撞

之后帶來的蛻變，才能被稱得上成長。人是一種堅(jiān)韌的生物，這在碰撞中顯現(xiàn)，大多數(shù)時(shí)候，碰撞來自于自身與外界的不同，而對這份不同的堅(jiān)持，造成了不可避免的摩擦碰撞。曾經(jīng)在佛道盛行之時(shí)，堅(jiān)持儒道韓愈；在革命當(dāng)?shù)赖姆▏?，雨果勇敢地提出革命也是種破壞的雨果，我們無法一言而蔽之是這些“刺頭兒”還是主流為正確。世人會因他們的碰撞而反復(fù)思考起這些事件的本質(zhì)。而如韓昌黎、雨果這些在碰撞中堅(jiān)持的人，他們的觀念在碰撞中越發(fā)堅(jiān)韌，越發(fā)明確。

所謂的多樣性，所謂的客觀，大概就是來源于對多方不同觀念的思索和堅(jiān)守。那些堅(jiān)守者，耐住了寂寞，耐住了不被他人理解的痛楚，將自己這份獨(dú)特的色彩添在了世界這幅巨作上。

而令人驚嘆的則是在蛻變中的成長，這不僅是堅(jiān)守，還是改變，融合的過程。有的時(shí)候，碰撞會將雙方“擊碎”，接著逐漸形成新的樣子，這大概也是文明進(jìn)步必須經(jīng)歷的一種痛苦的裂變重組，物理界爭論數(shù)百年的波動(dòng)說和粒子說困擾了無數(shù)科學(xué)家，智慧絕倫如愛因斯坦也因堅(jiān)持波動(dòng)說而頭痛許多年。然而最終波粒二象性的結(jié)論一出，震驚了雙方。他們之前的堅(jiān)守自己的觀點(diǎn)難道無用嗎？不，是在碰撞中，雙方都指出了對方的不合理，由此徹底“擊碎”了雙方的理論，為兩者的融合創(chuàng)造條件。這大概也是一種“真理越辯越明”，伴隨著舊事物的消亡，無論之前是怎樣堅(jiān)守，人總有一種成長性，能不斷地推翻過去的自己，重塑改造新的自我，這是碰撞帶來的蛻變和反思。

然而，這里的“碰撞”是一種深層次的，對本質(zhì)的拷問，而并非只要有沖突就會帶來成長，許多人在網(wǎng)上肆意提出只基于自己的狹隘觀點(diǎn)，卻從來不去思考其他人的意見，這里只有“噴子”式的快感，而沒有碰撞中的痛楚，反思。這只是一種故步自封，談不上碰撞，因?yàn)闊o論怎樣的碰撞都來源于自我的探索思考。

碰撞的痛楚消散后，總會帶給人前進(jìn)的力量，走向那個(gè)嶄新的自己；無數(shù)碰撞中，推動(dòng)著這個(gè)世界永不停止的變化?！窘馕觥吭囶}分析：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。論點(diǎn)：因不同而碰撞，因碰撞而精彩。無論是物、人還是文化……論證之是什么：碰撞，不是你死我活的爭斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。碰撞是個(gè)過程，它是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補(bǔ)短的一整個(gè)過程。碰撞，在包容異己，也在不失自我。碰撞，也可以是內(nèi)心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，浪潮回落、復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。諸如吳冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、魯迅、朱自清、陳寅恪……考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某報(bào)推出“最佳公益行動(dòng)”評選活動(dòng)，下列三項(xiàng)公益行動(dòng)被推薦參加評選：（1）醫(yī)院附近的飯店倡議來店就餐的顧客自愿購買“愛心飯菜”，并將“愛心飯菜”的菜單貼在墻上，家庭貧困的患者或家屬可根據(jù)需要取下菜單領(lǐng)取免費(fèi)食物?！皦ι系牟妥馈奔葹橹苏咛峁┝朔奖?，也維護(hù)了受助者的尊嚴(yán)。（2）某公益組織制作了主題為“動(dòng)物也是易碎品”的繪本書，書中繪有十幾種已經(jīng)滅絕動(dòng)物的卡通圖像，這些動(dòng)物共用一個(gè)易碎品標(biāo)志形狀的鼻子，巧妙而有趣地傳遞出“動(dòng)物也是易碎品”的公益概念。（3）網(wǎng)友通過QQ群和微信群發(fā)起了“眾籌扶貧”公益行動(dòng)，在網(wǎng)上推送貧困山區(qū)出產(chǎn)的綠色農(nóng)副產(chǎn)品。這項(xiàng)公益行動(dòng)讓更多的山區(qū)老百姓脫貧致富，也讓城市居民能夠買到放心食材，實(shí)現(xiàn)了雙贏（眾籌：即大眾籌資，指用團(tuán)購+預(yù)購的形式，向網(wǎng)友募集項(xiàng)目資金。）上述三項(xiàng)公益行動(dòng)，你認(rèn)為哪一項(xiàng)可以當(dāng)選“最佳”？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案】“有趣”的公益才最佳在經(jīng)歷長期的蟄伏之后，伴隨著社會財(cái)富的增加和中華優(yōu)秀文化的浸潤，國人的公益意識也日益蘇醒。某報(bào)所推出的“最佳公益活動(dòng)”就是一次非常好的普及之舉。在我看來，第二項(xiàng)活動(dòng)最有新意，因?yàn)樗柚路f的形式，巧妙地向社會大眾傳遞了主辦者的公益理念。首先，讓公益變得“有趣”，是為了沖擊傳統(tǒng)公益文化的“無趣”。中華民族是一個(gè)樂善好施、仁愛善良的民族，所謂“人饑己饑，人溺己溺”、“上天有好生之德”即是如此。但中華民族又是一個(gè)“苦大仇深”的民族，我們自古至今，有著無盡的悲情。太厚重的文化，以至于中國的公益活動(dòng)宣傳，也總喜歡以“苦肉計(jì)”、“打悲情牌”來喚起民眾的同情心，來吸引民眾參加公益。宣傳“希望工程”，就配上那位可憐的大眼睛姑娘的圖片；宣傳動(dòng)物保護(hù)，就必然是小猴子遇害后猴媽媽悲戚的面容……沉重的“道德壓迫”簡直要使這個(gè)民族窒息。因而，材料中的創(chuàng)意，不由得使人眼前一亮——“一個(gè)易碎品標(biāo)志形狀的鼻子”，看過之后，在會心一笑之余，悄然進(jìn)入我們心靈的是對動(dòng)物生存處境的擔(dān)憂，是對“保護(hù)瀕危動(dòng)物刻不容緩”的高度理解和認(rèn)同。既然如此，我們何“樂”而不為呢？其次，讓公益變得“有趣”，是時(shí)代發(fā)展的需求。我們早就進(jìn)入到了“讀圖時(shí)代”。鋪天蓋地的圖片、視頻信息令人目不暇接，直觀形象的表意方式已成為全社會的共同追求。尤其對于宣傳活動(dòng)最重要的受眾——青少年而言，新穎、有趣、輕松、富有親和力是公益宣傳成功的“殺手锏”。目前幾乎所有的宣傳機(jī)構(gòu)都在絞盡腦汁地思考如何以一種生動(dòng)形象的方式攻陷大眾。在此背景下，我們的公益宣傳也該放下身居“道德神殿”的高高在上的架子，努力以“親民”的姿態(tài)來迎合民眾，獲取認(rèn)同。所以，上述公益組織應(yīng)該是已經(jīng)充分感受到了時(shí)代洶涌的潮流，得風(fēng)氣之先，積極應(yīng)對，靈活變通。他們的創(chuàng)意之舉一定會得到更多人的深切認(rèn)同和積極回應(yīng)，收到意想不到的效果。我們不能否認(rèn)從事公益是一種善舉，我們呼吁并且期盼全社會的公益事業(yè)蓬勃發(fā)展。我們也不能不承認(rèn)材料中的一和三項(xiàng)公益活動(dòng)亮點(diǎn)紛呈，讓人忍不住要為之叫好。然而，在我看來，“叫好”還要“叫座”。只有像第二項(xiàng)活動(dòng)一樣，瞄準(zhǔn)對象，緊扣時(shí)代，以“有趣”的方式做好宣傳，才能在公益活動(dòng)中脫穎而出，斬獲最佳?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，與2015年全國II卷“誰更有風(fēng)采”相似度極高，具有較強(qiáng)的矛盾性、權(quán)衡性、比較性和選擇性。根據(jù)《任務(wù)驅(qū)動(dòng)型敘事體材料作文寫作指導(dǎo)》，我們來審一下這個(gè)作文題：體式驅(qū)動(dòng)（寫成議論文）內(nèi)容驅(qū)動(dòng)（上述三項(xiàng)公益行動(dòng)，你認(rèn)為哪一項(xiàng)可以當(dāng)選“最佳”？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。）對象驅(qū)動(dòng)（1）“請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決定了不能離開事件，必須是“就事論事”，把你選擇的理由闡述清楚，不能“空泛”議論，即不能架空所給材料過度泛化說理。（2）“上述三項(xiàng)公益行動(dòng)，你認(rèn)為哪一項(xiàng)可以當(dāng)選“最佳”？”這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決定了論述說理目標(biāo)的指向性，要有說理的對象意識，以你選擇的一種公益行動(dòng)為重點(diǎn)，與其他兩項(xiàng)加以比較、權(quán)衡，說明你選擇的理由，從而體現(xiàn)你的價(jià)值判斷。思維驅(qū)動(dòng)——選擇的理由：表層問題：選“最佳”深層問題：最佳的標(biāo)準(zhǔn)，即價(jià)值判斷?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。每個(gè)人心里一畝田每個(gè)人心里一個(gè)夢一顆種子在我心里的一畝田用它來種什么種桃李春風(fēng)【答案】播下夢的種子溪流為夢流淌，成功與大海交流；小草為夢拼搏，點(diǎn)綴一片大地；蠟燭為夢燃燒，照亮漆黑的夜…只有播下夢的種子，才能收獲人生中的累累碩果．夢想是人生的指向標(biāo)，它照亮前方的黑暗，驅(qū)動(dòng)著我們不斷前進(jìn)．沒有夢想，何來成功？馬云心中有夢，堅(jiān)定不移地走電商之路，盡管四處碰壁，但他從未放棄心中的夢想，最終成為首富．他的成功離不開他的付出與汗水，更離不開他心中堅(jiān)定不變的夢．馬云播下電商夢的種子，從一無所有到人生贏家，這不就是告訴我們要有自己的夢想嗎？沒有夢想的人只是一具空殼，注定平庸，碌碌無為．“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年志，則國志．”而我要說，少年心中有夢，中國才有夢，中國夢才能實(shí)現(xiàn)．翻開歷史畫卷，從古至今，凡是圓夢之人，在一定程度上也推動(dòng)了社會的發(fā)展，民族的發(fā)展．徐悲鴻種下畫畫的夢，收獲一幅幅精美的油畫；莫言種下寫作的夢，得到的是文學(xué)經(jīng)典作品與人們的贊揚(yáng)；袁隆平播下雜交水稻的夢，獲得潛心研究帶來的巨大成果．他們的夢實(shí)現(xiàn)了，也推進(jìn)著人類社會的發(fā)展．作為青少年，我們更應(yīng)該心中有夢，為中國夢的實(shí)現(xiàn)而奮斗．夢是人們內(nèi)心的真實(shí)寫照，反映著人的追求，選擇不同的夢會有不同的人生價(jià)值．成功者的夢固然偉大，但平凡人的夢也可以展示人生價(jià)值，活出自我．陶淵明不為五斗米折腰，在看到官場的黑暗后，他毅然辭官，追求自己內(nèi)心的夢--歸隱田園．他的夢固然沒有偉人那么偉大，但他“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情雅致著實(shí)令人佩服．陶淵明是淡泊的，他的夢也是淡泊樸實(shí)，不慕名利的．梁啟超曾評價(jià)陶淵明“最能領(lǐng)略自然之美，最能感受人生的妙味”．我想，這也是對陶淵明歸隱夢的一種肯定吧．“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對于生命的辜負(fù)．”空有夢想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須辛勤耕耘，讓夢的種子開花結(jié)果，綻放生命的光彩．一分耕耘，一分收獲．讓我們一起在心中播下夢的種子，不忘初心，勇敢追夢，體驗(yàn)“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的暢快與豪情?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。首先要讀懂材料。這則材料如何解讀？把它還原：每個(gè)人心里一畝田，每個(gè)人心里一個(gè)夢，一顆種子。在我心里的一畝田，用它來種什么，種桃李春風(fēng)。這樣的表述，標(biāo)記了標(biāo)點(diǎn)，也符合學(xué)生常態(tài)閱讀習(xí)慣。下面我們通過劃分結(jié)構(gòu)層次環(huán)節(jié)來概括提煉材料內(nèi)容，進(jìn)而把握文本主旨。整個(gè)材料分為兩層，第一層指向每個(gè)人，第二層指向“我”。在語言上，這則材料運(yùn)用了修辭?！耙划€田、種子”都是修辭化表達(dá)，只有“夢”才是概括性表達(dá)。第一層“每個(gè)人心里一畝田，每個(gè)人心里一個(gè)夢，一顆種子?！?，“一個(gè)夢，一顆種子”是并列結(jié)構(gòu)，因此這句話可以這樣概括出來“每個(gè)人心里有一個(gè)夢”?！懊總€(gè)人心里一畝田”，“這一畝田”指什么？是一個(gè)人的世界。材料為一則譬喻性材料，別有寄托，意蘊(yùn)豐富?！疤铩北扔鳛樾撵`空間、心理世界。材料中指每個(gè)人心里都有屬于自己的一片心靈空間，孕育著一顆“夢想的種子”?！胺N”體現(xiàn)為主體播種、培育等實(shí)踐性努力?！疤依畲猴L(fēng)”可以理解為“春風(fēng)桃李花開日”，“百般紅紫斗芳菲”，是桃李芬芳、春風(fēng)駘蕩的美好景致，喻指希望、溫暖、愛心等美好的東西。審題立意可以扣住關(guān)鍵詞“心田”“夢”“種”“桃李春風(fēng)”展開?！皦簟笨衫斫鉃槔硐?、愿景、志向、希望等。從“桃李春風(fēng)”看，“夢”必須具有美好的特質(zhì)，故只要寫在心中確立（或“種下”）理想、愿景、志向、希望等一切美好的東西，均可視為切題。【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?！久麕燑c(diǎn)睛】本題是一則材料作文，對于材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。本材料就三句話來表達(dá)自己的看法，圍繞“心田”來談，要體現(xiàn)自己的思考、判斷與選擇。三種說法都有道理，寫作時(shí)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一次，美國通用電器公司首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇應(yīng)邀來我國講課。一些企業(yè)管理人員聽完課后，感到有些失望，便問：“你講的那些內(nèi)容，我們都知道，可為什么我們之間的差距有那么大呢？”杰克·韋爾奇聽后回答到：“那是因?yàn)槟銈冎?，而我是做到了，這就是我們的差別。”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【答案】知與行“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！北娝堋爸?，人生長路終其目標(biāo)，于此路“行”必而求索。在追逐人生理想的大道上，人人都有想到達(dá)的目標(biāo)彼岸，但是有的人只是匆匆知曉，卻沒有去為它實(shí)行。遠(yuǎn)觀古人，在戰(zhàn)火連連的戰(zhàn)國時(shí)期，軍事斗爭尤為激烈，運(yùn)籌帷幄的戰(zhàn)略決定國家的生死存亡。韜略者趙括，滿腹經(jīng)綸自認(rèn)為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。這樣的紙上談兵空談不能成為現(xiàn)實(shí)，借口是不為，代價(jià)卻是國敗身死，如此知而不實(shí)行只想?yún)s不為可謂智矣？知與行，是知而實(shí)行的。知是前提，行是關(guān)鍵。只知不行必?zé)o果。近看現(xiàn)代，在如今物質(zhì)科技高速發(fā)展的時(shí)代，競爭激烈而人的自律自覺也很難控制。就個(gè)人說，作為學(xué)生的我時(shí)常不能自控，做到知且行。每每考前，無疑都要臨時(shí)抱抱佛腳，考前的溫書假自是最后突擊的關(guān)鍵，我必會為之規(guī)劃完美。細(xì)到幾時(shí)幾分何為。這是自知之明，然而計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化。每到實(shí)施之時(shí)，總有意外，要么睡遲，要么忙事，或是忍不住誘惑，看看電視玩玩其他，總為時(shí)間找借口，還早還早，待會再復(fù)習(xí)；就這樣明日復(fù)明日，明日何其多?待到時(shí)光消逝，一切晚矣。想想，這不也是眾多人的通病嗎？不想做，卻老為自身行為找借口，知其利害卻不行動(dòng)實(shí)干，如何收獲碩果呢？故行之關(guān)鍵尤為重要，知只是基礎(chǔ)。一個(gè)被咬的蘋果，卻是喬布斯的傳奇。2011年，喬布斯第三次稱病告假，眾人皆以為他不會再出席，這病是一個(gè)“借口”嗎？答案否定，因?yàn)閱滩妓箾]有令人失望，他帶著創(chuàng)意造就的新產(chǎn)品，再次登上發(fā)布會，帶病出席演講，贏得眾人鼓掌稱好。正是喬布斯對靈感的知曉而不錯(cuò)過創(chuàng)新的實(shí)踐，為著人類的生活便利而創(chuàng)新蘋果去行動(dòng)找方法才一次又一次地造就了喬布斯的傳奇，使蘋果名響全球。知且行使喬布斯獲得成功更造福了人類，而行之切見證了“知”，可見“行”如此重要。知與行，是一對雙生子。既要知，更需行。知奠定行的基石，行見證知的碩果。知而不行，一味借口，只有空得理想的泡沫而無以至彼岸的殿堂；知而且行，為之求法思索，只要想做敢為，天堂為你架起彩虹橋，必當(dāng)步上青天。試題分析：要想寫好材料作文，就必須認(rèn)真審視材料，設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點(diǎn)滴“標(biāo)識”，反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本題是一道材料作文題，可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。材料中“那是因?yàn)槟銈兪侵溃沂亲龅搅?，這就是我們的差別。”為關(guān)鍵信息。很多道理很簡單，很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。只有夢想，而不去行動(dòng)，就無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?！窘馕觥吭囶}分析：要想寫好材料作文，就必須認(rèn)真審視材料，設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點(diǎn)滴“標(biāo)識”，反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本題是一道材料作文題，可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。材料中“那是因?yàn)槟銈兪侵?，而我是做到了，這就是我們的差別。”為關(guān)鍵信息。很多道理很簡單，很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。只有夢想，而不去行動(dòng)，就無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。參考立意：行動(dòng)能使人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；行動(dòng)能使人去超越夢想；行動(dòng)能使人與人之間拉開距離；行動(dòng)能使人與人之間分出高低；行動(dòng)能使人與人之間產(chǎn)生差別；“想”到“做”的距離其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，應(yīng)抓住最后一句話“那是因?yàn)槟銈兪侵?，而我是做到了，這就是我們的差別”進(jìn)行分析立意。很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。比如，我們都知道“聚沙成塔”的道理，但我們卻常常忽視了那些成功的細(xì)沙，不愿做細(xì)小的事情，自然也就無法構(gòu)筑起事業(yè)成功的高塔。再比如，我們都清楚“水滴石穿”的道理，但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力，三心二意，淺嘗輒止，結(jié)果總是在半途而廢中與成功失之交臂。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①動(dòng)莫若敬，德莫若讓?！秶Z》②貪滿者多損，謙卑者多福?！?dú)W陽修《易或問》③雙鬢多年作雪，寸心至死如丹?！懹巍陡惺铝浴发芫群缰佤茫怪r莫如自修?！悏邸度龂尽发菽愎路甲再p時(shí)，天地便小了?！摹洞核发逓闀r(shí)代畫像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德?！?xí)近平2019年“兩會”金句中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和社會現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮慷弥t虛歐陽修曾說“貪滿者多損，謙卑者多?！?，適時(shí)地低下頭，并非是不夠勇敢，而是在積蓄力量。真正有實(shí)力的人絕不張揚(yáng)。謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。龍虎相爭，各具實(shí)力，如果哪一方不懂得謙虛，伸長脖子或抬高頭顱，恐怕必會一傷。張揚(yáng)，無非是想向外界炫耀自己，但事情的真相，絕非是炫耀得來的。真正厲害的人從不炫耀自己，因?yàn)樗麄兿嘈趴傆幸粋€(gè)機(jī)會來證明自己，是金子總會發(fā)光，并且他們不懼挑戰(zhàn)，兵來將擋。這種氣魄不是吹噓來的，而是靠實(shí)力。然而，即便是一個(gè)有實(shí)力的人，如果驕傲了，也難成大事。一代猛士楚霸王，仗有舉鼎之氣力，火攻咸陽，放走劉邦，氣走范增，本該雄霸天下的一世豪杰就這樣成為了只能稱霸一方，胸?zé)o謀略的霸王。因?yàn)樗湴?，所以他成了劉邦的手下敗將；因?yàn)樗湴?，所以他只能遺恨千古，只能稱霸王。而不是皇帝，如果他懂得謙虛，也許歷史將會被改寫，我們的霸王會是真正的英雄。謙虛，有如大山巍峨，雖已聳立卻仍然挺拔向上；謙虛，有如黃河九曲，百轉(zhuǎn)千回，雖浩勢湯湯卻自轉(zhuǎn)千回，奔流入海；謙虛，有如絲絲作繭，雖有重生之愿望卻依舊忍受痛苦，勇高堅(jiān)強(qiáng)，完成破繭成蝶的重生。懂得謙虛，是一中美德。它不僅是向強(qiáng)者表達(dá)的一種敬畏，更是向弱者展現(xiàn)的一中禮貌。生活需要謙虛，這是一中哲性的思維，是一中團(tuán)結(jié)和諧的添加劑，更是一中完善自我的修煉。藺相如謙虛，先國家之憂而憂，不計(jì)個(gè)人榮辱，放下私人恩怨，成就和諧。滿清狂傲，閉關(guān)鎖國，認(rèn)為中國物華天寶，想盡萬世，而使得國難當(dāng)頭，難敵弱肉強(qiáng)食的生存法則。謙虛，是中華薪火相傳的美德，它需要我們?nèi)?shí)踐，去傳承。謙虛，使我們成就了大度，團(tuán)結(jié)，有責(zé)任心，懂得今后的大國形象，受益匪淺。“你孤芳自賞時(shí)，天地便小了”，做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開放。懂得謙虛，適時(shí)的低下頭，做一個(gè)有深度、有尺度的人！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生在列舉的六句話中任挑兩三句，根據(jù)所選的兩句或三句話來寫自己的感悟。行文時(shí)可按照并列式的結(jié)構(gòu)寫作，把選取的材料內(nèi)容平均使用筆墨逐一進(jìn)行解讀?！緦忣}】作文命題切合2018年《考試說明》作文樣題，既給考生作文立意的自由，又作了必要的限制，作文立意要特別注意“請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”的任務(wù)要求。弄懂名句含義?！皠?dòng)莫若敬，德莫若讓”，行為舉止莫過于恭敬，道德品行莫過于謙讓。“貪滿者多損，謙卑者多福”，貪心自滿的人多受損害,謙虛退讓的人多得好處?！半p鬢多年作雪，寸心至死如丹”，詩人雖年事已高、雙鬢雪白，憂時(shí)報(bào)國的赤誠之心卻始終不變。“救寒莫如重裘，止謗莫如自修”，御寒沒有比厚皮衣更好的東西，避免別人毀謗沒有比自己養(yǎng)成良好習(xí)性更好的辦法?！澳愎路甲再p時(shí)，天地便小了”，你孤芳自賞時(shí)，所有精力和注意力就都放在了自己身上，以自己為中心，周圍的其他事物都變成了對比物和陪襯物，天地自然就小了。意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開放?！盀闀r(shí)代畫像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德”，是闡述把握時(shí)代脈搏，聆聽時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。這則作文試題，選擇古詩文名句為材料，具有濃郁的文化色彩，因此，考生作文既要寫出時(shí)代感、新鮮味，又要重視文章的文化品位。行文過程中，可引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名句材料，還可以引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名人、典故等，以表現(xiàn)文章的文化底蘊(yùn)。參考立意：如③和⑥，都涉及愛國情、報(bào)國志等，可從愛國、立志報(bào)國等方面立意；結(jié)合②與⑤分析，可以從人的處世態(tài)度——謙虛處世，戒驕戒躁等方面立意；結(jié)合①與④分析，可以從道德自修，強(qiáng)調(diào)謙敬、禮讓的價(jià)值等方面立意。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“做人處事要低調(diào)”。然后從不同的角度分析論述，如做人處事要低調(diào)，我們需要沉穩(wěn)冷靜，摒棄浮躁；做人處事要低調(diào)，我們需要保持淡泊，摒棄虛榮；做人處事要低調(diào)，我們需要心懷謙卑，摒棄傲慢。最后可以寫自己的做法或期待，如低調(diào)是大山屹立于天地間的巍峨，低調(diào)是大地承載萬物的廣博，低調(diào)是大海吞吐日月的寬廣，低調(diào)處事，低調(diào)做人；“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，我們應(yīng)該將這句話永遠(yuǎn)銘記在心間?！舅夭摹侩[匿谷中的碧潭沒有瀑布的激揚(yáng)與奔放，卻增添了別樣的寧靜與平和。伏地不語的獅子沒有藏獒的狂躁與傲慢。卻有著智者的沉穩(wěn)與低調(diào)，收起自己的狂妄吧，低調(diào)的人生同樣精彩。“成熟的稻子會彎腰”，懂得彎腰，懂得謙遜，才能獲得進(jìn)步。謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平；謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索；謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來。始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是最好的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!如想成為一個(gè)對國家對社會有所貢獻(xiàn)的人，必先立志，只有志向遠(yuǎn)大，才會實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值，但在此之前，不懈的努力和奮斗才能使志向更深遠(yuǎn)，在有所成就時(shí)，你的人生將變得無限可能。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。在祖國的建設(shè)中不斷努力和奮斗，美好的祖國將展現(xiàn)在我們的眼前，一步一個(gè)腳印，踏出社會更繁榮，踏出經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，踏出國家更強(qiáng)盛，踏出人民更幸福，祖國明天更美好。我們中華民族自古以來就以禮儀著稱，它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。所以我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。我國是世界是著名的文明古國、禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。從古到今，代代相傳。隨著社會的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展，并加入新的內(nèi)涵，能給人以啟迪和力量?！军c(diǎn)睛】試題材料由精心選擇的六個(gè)中華名句組成，試題命制充分發(fā)揮作文的積極導(dǎo)向功能，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)學(xué)生自覺繼承、轉(zhuǎn)化優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)國家意識和社會責(zé)任感，增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。試題既讓每個(gè)考生有話可寫，又讓優(yōu)秀考生能夠脫穎而出。六個(gè)名句言淺理明，貫穿其中的思想主線清晰，具有很好的親和力，考生在理解上沒有難度；而在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開放度，便于考生發(fā)揮；要求考生結(jié)合自己的感觸與思考，為命題加大了空間縱深，也為優(yōu)秀作文提示了明確指向。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力?？忌部赡芨粗亍爸袊幕┐缶?，無數(shù)名句化育后世”帶給他的感觸與思考，而由此出發(fā)立意行文，對名句作者及其時(shí)代進(jìn)行歷史分析，個(gè)性化地闡發(fā)中國文化“博大精深”；或結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會，講述中華名句化育后世的精彩故事，論說名言警句對文化傳承的重要意義。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)?！愤b《平凡的世界》你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的?！斞刚侨f千平凡人直面工作生活中困難、勇于奮斗拼搏圓夢的精神，才匯聚成我們這個(gè)時(shí)代的奮進(jìn)之光?！度嗣袢請?bào)》編者作為青年學(xué)子，站在人生的新起點(diǎn)，你有怎樣的思考和體驗(yàn)？結(jié)合上述三則材料，寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。【答案】【例文】奮斗的青春破土而出的春草是為了看看陽光而來到這個(gè)世界上。涓涓細(xì)流是為了融入大海而勇敢之前。翱翔蒼穹的雄鷹是為了遨游天際而展翅高飛。五四青年是為了心中的夢想而全力以赴。當(dāng)紅色的火炬在一個(gè)又一個(gè)青年手中傳遞，想起此情此景是否也會激起你心中那要燃?xì)獾募で?。在這美好的青春年華里，青春應(yīng)該是火紅色的，而這種火紅色應(yīng)該由青年人澎湃的熱情所渲染的。你看那腳手架上閃爍的火花，煉鋼爐旁奔騰的鐵流，天安門前涌動(dòng)的紅旗……有人說，青春是翠綠色的，它象征著生命，孕育著希望，代表著未來。不信，你看那畫架下不倦的揮灑，鋼琴旁執(zhí)著的追求，運(yùn)動(dòng)場上矯健的騰躍……有人說，青春是雪白色的，它象征著青年人純真的心靈，無私的品質(zhì)，天真的幻想。不信，你看那河水中嬉戲的浪花，寒風(fēng)中屹立的雪人，天空中穿梭的白云……要我說，青春本無顏色，它是一張透明的畫紙，等待你去描繪，任你走筆，任你著色。而夢想就是你的調(diào)色盤，你想要什么顏色就有什么顏色。但是只有走過花季，走出雨季，付出汗水，奉獻(xiàn)才智，努力為著夢想的希望而拼搏，青春才會呈現(xiàn)出各種絢麗的色彩!一位哲人說過：“夢想是地球上最美的思維之花?！笔堑?，有了夢想就有了奔頭，就有了人生的航標(biāo)。從小到大，我的夢想有過許多，夢想去翱翔、去當(dāng)詩人、去當(dāng)畫家等等。千奇百怪，卻都很美好。我不在乎衣著打扮，也不在乎吃好喝足，只在乎夢想的希望。我愿和陶淵明去欣賞“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致；和龔自珍去證實(shí)“落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的真言天理；與李白共希翼“長風(fēng)破浪會時(shí)有，直掛云帆濟(jì)滄?！钡拿篮迷竿?；同蘇東坡相守那“但愿人長久，千里共嬋娟”的思想之情……我明白“天生我材必有用”，我陶醉于“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的境界。我不懼怕失敗，因?yàn)樾氖菬o暇的碧玉，即使碎了，那又何妨？只要問心無愧，只要努力拼搏過，那結(jié)果的好壞并不是最重要的。是啊，奮斗是一個(gè)過程，我就是喜歡這個(gè)過程。雖然坎坷，有荊棘，有風(fēng)浪，但人的力量永遠(yuǎn)是無敵的。只要有堅(jiān)定的信念，有堅(jiān)韌的步伐，我相信定會走出一條光明大道，定會瞧見那天邊的七色彩虹。對，那就是對成功者的嘉獎(jiǎng)，那就是勝利的信號，那就是耕耘后的收獲！為了青春的夢想，讓我們像小草一樣破土而出，像溪流一樣勇往直前，像雄鷹一樣蟬翅高飛吧……現(xiàn)在是我們奮斗的時(shí)刻，讓我們乘載著夢想乘風(fēng)遠(yuǎn)航吧!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作材料作文的能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。【審題】本題有三則材料。路遙的名言意思是：想象與現(xiàn)實(shí)有距離。要將想象變成現(xiàn)實(shí)，必須要有直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)，那就實(shí)踐。魯迅的名言意思是：我們有很多的力氣，所以可以自力更生，把一切“荒蕪”變成“茂林”。理想是關(guān)鍵，青年人更應(yīng)該有理想。有了理解，又有干勁，我們遇到困難就能克服困難，最終取得成功?！度嗣袢請?bào)》編者的話指出：如果我們每一個(gè)人都能為了理想，克服困難，勇于拼搏，就可以匯聚成時(shí)代的奮進(jìn)之光。三則材料共有的關(guān)鍵詞是：理想，奮斗。立意角度：（1）幸福都是奮斗出來的；（2）奮斗本身就是一種幸福；（3）新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代；（4）努力奮斗，實(shí)現(xiàn)中國夢。素材準(zhǔn)備：1.司馬遷寫《史記》：漢朝的司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書，不料正在他著手編寫《史記》時(shí)禍從天降，遭“李陵之禍”的株連，被迫輟筆，但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鴻篇巨著——《史記》。2.西晉時(shí)的左思出身寒微，自幼反應(yīng)遲鈍，長得丑，又訥于言辭。學(xué)書法、彈琴，都沒有學(xué)成。他父親對朋友說：“這孩子智力差，笨?！弊笏己懿环?，發(fā)奮學(xué)習(xí)，以勤補(bǔ)拙。他著手準(zhǔn)備《三都賦》，吃飯、走路想的都是文章。連家中茅廁里也放著紙筆，一旦他琢磨出了好句子，便隨時(shí)記下。當(dāng)時(shí)，在洛陽任職的才子陸機(jī)也在準(zhǔn)備《三都賦》，聽聞此事，譏笑說：“這里有個(gè)丑八怪想寫《三都賦》，他寫的文章只配給我蓋酒甕。”左思毫不動(dòng)搖，并請求擔(dān)任掌管國家圖書典籍的秘書郎，借機(jī)苦學(xué)苦讀。他日積月累，終于花了十年時(shí)間寫成了《三都賦》，達(dá)官顯貴競相傳抄，一時(shí)“洛陽紙貴”。3.霍金，一位21歲就被醫(yī)生診斷患了絕癥的人。命運(yùn)對他是那么的殘酷！17歲，霍金考取了牛津大學(xué)，而在21歲，他卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。就像一朵含苞待放的鮮花在姹紫嫣紅的春天里遭到了嚴(yán)霜的打擊。但霍金的人生并不因此而畫上句號。他不怕困難，不怕失敗，一直在努摸索著人生光明的天體物理學(xué)家，他寫的科學(xué)著作《時(shí)間簡史一從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界?；艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)拼搏的精神征服了世界。他的事跡表明，人只要有拼搏精神，成功的大門永遠(yuǎn)為你敞開。4.中國人民是具有偉大奮斗精神的人民。青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。（習(xí)近平）5.人生在勤，不索何獲。（張衡）結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。根據(jù)材料，立意要結(jié)合理想與奮斗。根據(jù)立意給文章擬一個(gè)鮮明的題目。文章開頭可以從材料中引出論題，也可以圍繞論點(diǎn)直接提出中心論點(diǎn)。文章的重點(diǎn)是選擇論據(jù)材料，對論點(diǎn)進(jìn)行論證。材料要道理論據(jù)與事實(shí)論據(jù)相結(jié)合。采用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論述時(shí)，事實(shí)部分要高度簡潔，重點(diǎn)是事實(shí)之后的分析。論證過程中，需要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)時(shí)代青年的擔(dān)當(dāng)情懷，談自己如何為理想而奮斗。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)。【點(diǎn)睛】材料作文的審題要點(diǎn)：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。題目明確提示我們要選擇其一來寫，要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統(tǒng)寫交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇。閱讀下面材料，按照要求作文。在慶祝五四青年節(jié)活動(dòng)采訪中，全國勞動(dòng)模范、某集裝箱碼頭公司高級經(jīng)理說：“我18歲直接從學(xué)校門進(jìn)了工廠門，當(dāng)時(shí)就想給自己謀一個(gè)好生活。怎么做?不知道，那就當(dāng)好一個(gè)工人吧，這么著就干了一輩子，也琢磨了一輩子，一直干到了今天?！敝袊茖W(xué)院院士、中國月球探測工程某首席科學(xué)家說：“我不到17歲就考取大學(xué)了。那個(gè)時(shí)候號召全國的年輕學(xué)子們?nèi)拘殉了母呱剑I(xiàn)出無盡的寶藏，我那時(shí)剛剛高中畢業(yè)，就報(bào)考了北京地質(zhì)學(xué)院。把自己跟國家融合起來，就感覺有用不盡的力量。”以上材料觸發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請據(jù)此寫一篇文章，表達(dá)你對自己人生之路的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮控?zé)任與擔(dān)當(dāng)每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí)，才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識，警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會治安，而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……我們的社會需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項(xiàng)工作做好，社會才會進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個(gè)字——有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說過：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！边@句話說得十分正確。一個(gè)教師想要在他所教的班上樹立威信，想要管理好這個(gè)班級，使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級，那么他自己身為一個(gè)教師，就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任，對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任，才會讓學(xué)生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個(gè)老師的威信。有的人肯定會認(rèn)為：想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了?，F(xiàn)在由我來講述一個(gè)實(shí)例：在日本東京的一個(gè)國際大酒店里，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三，她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說再作決定。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開