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第PAGE"pagenumber"pagenumber頁,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁浙江省麗水市蓮都區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期末語文試題一、填空題1.下面是小組成員自制的詞語梳理卡片,請你補(bǔ)充完整。足①名腳;腿。如“(shè)(1)足”,又如“(2),送兒還故鄉(xiāng)”(《木蘭詩》)。②形充足,富裕。如“豐衣足食”。③副能夠,值得。如“(3)”,形容非常渺小,不值得一提。(填一成語)二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合2.閱讀下面文字,根據(jù)語境完成后面的題目。中國人經(jīng)過浴血(A.xuèB.xiě)奮戰(zhàn),迎來了山河無恙;科學(xué)家們隱入荒漠,鞠(gōng)盡瘁,用“東方巨響”鑄就民族的脊梁;“神州”飛天,航天人搖天(hàn)地,書寫世界新的航天紀(jì)元;“蛟龍”探海,深潛人劈波斬浪,刷新人類的深潛篇章。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。鞠(gōng)盡瘁搖天(hàn)地(2)加點(diǎn)字選擇正確的讀音(
)A.xuè B.xiě(3)和“劈波斬浪”結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)是(
)A.迷途知返 B.當(dāng)之無愧 C.爬山越嶺 D.浩瀚無際三、名著閱讀3.小組成員以“選擇”為話題開展整本書閱讀活動(dòng),探究人物的人生之路,請你參與。(1)祥子、保爾都曾站在人生的岔路口上,請任選其中一個(gè)人物,結(jié)合具體情節(jié),說說他作出了怎樣的選擇。A.祥子B.保爾(2)祥子、保爾會(huì)選擇那條“未選擇的路”嗎?請任選其中一個(gè)人物,結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),談?wù)勀愕目捶ā.祥子B.保爾四、詩歌鑒賞4.閱讀下面的詩歌,完成相應(yīng)的任務(wù)。江樓夕望①〔唐〕崔湜試陟②江樓望,□□去國③情。楚山霞外斷,漢水月中平。公子留遺邑,夫人有舊城④。蒼蒼煙霧里,何處是咸京⑤?!咀⑨尅竣俅逌浺蛘味窢幈毁H為襄州刺史。江樓位于襄陽城,可以北望長安。②陟(zhì):登高。③去國:離開國都。④舊城:東晉襄陽守將朱序的母親率眾修筑的城防舊址。⑤咸京:指京都長安。(1)詩歌以“望”字領(lǐng)起,通過描繪晚霞、、遺邑、舊城、等,渲染了日暮時(shí)分登樓所見之景的蒼茫與遼遠(yuǎn)。(2)從下面的選項(xiàng)中選擇最合適的詞填入詩中□處,并結(jié)合詩歌內(nèi)容說明理由。A.悠悠
B.幽幽五、現(xiàn)代文閱讀5.班級(jí)準(zhǔn)備出一期“座右銘”壁報(bào)。請你閱讀《霧與路》,加以完善。座右銘◎風(fēng)雨壓不垮,野火燒不盡,井岡竹長青。(《井岡翠竹》)◎生命長河奔涌向前,每一朵花都值得綻放。(《紫藤蘿瀑布》)◎心向陽光,日子總會(huì)亮起來。(《假如生活欺騙了你》)◎選擇了就堅(jiān)定地走,讓腳步成為答案。(《未選擇的路》)◎_____________________________________________。(《霧與路》)霧與路譚鑫①一年里總有幾個(gè)日子,重慶的晨霧會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)關(guān)注的熱點(diǎn):列車在霧中呼嘯穿梭、江橋橫亙隱現(xiàn)如蜃樓,山水之城的縹緲映襯著霧都的驚艷。②城市的晨霧,總會(huì)讓我想起鄉(xiāng)村里,那些走在晨霧里的成長歲月。③老家在涪陵,小學(xué)離家有一個(gè)多小時(shí)腳程,上學(xué)的日子往往天沒亮就得起床。那時(shí)村道沒有路燈,用干稻草扎成的小火把成了上學(xué)路上的陪伴。微弱的火光隨腳步前進(jìn)起伏,驅(qū)散著黑夜,也對抗著另一位山中??汀F。童年的我總是不敢獨(dú)自走入晨霧中。④一個(gè)雨霧天的清晨,我睡過了頭,只能硬著頭皮趕路。途經(jīng)光線黯淡路段,樹木蔥郁陰森,心便生出忐忑。當(dāng)看到前方立著一團(tuán)黑影,晨霧模糊了輪廓,我疾行的腳步頓時(shí)打住,邊思索邊艱難前挪。⑤我試探性地沖其喊道:“舅……舅舅?”一聲問罷,那團(tuán)黑影似從霧中舒展,回叫著我的名字,還真是他!⑥“怎么現(xiàn)在才去讀書?”“起晚了……”舅舅在暗中摸索片刻,從雨霧里塞給我兩塊錢:“快走吧!一塊拿去坐車,一塊拿去吃飯……”原來他在等早班車,不過與我方向相反。我攥緊那兩塊錢,原本畏懼的腳步變得從容起來。⑦還有一次,是大學(xué)期間。有次返校,只買到凌晨5點(diǎn)出發(fā)的火車票。一早從家到火車站的路讓我情緒郁結(jié)。⑧出發(fā)前兩天,在大木鄉(xiāng)務(wù)工的五叔回了村,他主動(dòng)找到我:“大學(xué)生,你咋因?yàn)檫@點(diǎn)事慪氣?這點(diǎn)路,還沒我去大木鄉(xiāng)遠(yuǎn)……”我想起幼時(shí)求學(xué)路,正準(zhǔn)備和五叔“攤牌”,五叔突然笑了:“莫擔(dān)心!我才買了輛新摩托車,到時(shí)候帶你去!”⑨那天我早早來到五叔家。借著顛簸的燈光,我們穿行在被霧氣包裹的山路上。到了車站,五叔催我去買路上的用品,回來時(shí)他已將行李理好。和我揮了揮手后,他擰亮車燈,又轉(zhuǎn)頭穿進(jìn)那片來時(shí)的濃霧中……⑩從往事中回神,我已在返鄉(xiāng)的公路上。這些年,高鐵站修到了家門口,高架橋串起了過山和過河的路。眼下的目的地大木鄉(xiāng),如今已是“重慶第一高山花鄉(xiāng)”。眼前的路,也由曾經(jīng)的泥路變成了嶄新的柏油路,每年迎來送往著游客。和我一起故地重游的五叔,一路上連聲感嘆:生活的舞臺(tái)日新月異,人腳下的路也煥然一新。?今天的霧,也早已不是偏遠(yuǎn)小路上的障礙,而成為廣闊大路的點(diǎn)綴。?此時(shí)天光明亮,一座連山橋上薄霧升騰。我打開車窗,看見空中有一架無人機(jī)守候一方。風(fēng)聲裹著嗡嗡的振翅聲,鼓舞著我的想象鋪張:如今無人機(jī)拍攝下的山城晨霧,會(huì)是怎樣的一番風(fēng)景?我是否也成了別人眼中的風(fēng)景??我朝無人機(jī)揮了揮手,然后掏出手機(jī)——對著霧,對著路,對準(zhǔn)霧與路中的人。(選自《人民日報(bào)》2024年12月21日)(1)[運(yùn)用圖示,梳理內(nèi)容]根據(jù)文章內(nèi)容,補(bǔ)全下面的思維導(dǎo)圖。(2)[品味語言,撰寫批注]結(jié)合上下文,根據(jù)括號(hào)里的要求給下面句子作賞析性批注。①借著顛簸的燈光,我們穿行在被霧氣包裹的山路上。(從詞語搭配的角度賞析)②眼前的路,也由曾經(jīng)的泥路變成了嶄新的柏油路,每年迎來送往著游客。(從修辭手法的角度賞析)(3)[對話作者,體驗(yàn)情感]在霧中,作者的心情有了怎樣的變化?請簡要分析。(4)[把握旨意,生成感悟]根據(jù)文章內(nèi)容,圍繞“霧與路的關(guān)系”,為班級(jí)壁報(bào)提煉一句座右銘,并結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),說明理由。6.班級(jí)開展“科學(xué)探索之路”專題學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)們搜集了相關(guān)資料,編制了一份整理表,請你根據(jù)要求完善內(nèi)容。走,看星星去呂默默①北宋至和元年。一日清晨,乳白色的光照在李洛薄薄的眼皮上,把他亮醒了。哪怕油燈已熄滅,但李洛依然能看清書上的字。“這難道是后羿射日時(shí)沒射死的金鳥?”他有些擔(dān)心,若這真是金鳥,大家可能都會(huì)被熱死。然而20多天后,那顆星星就暗淡了……②李洛看到的明亮的星星在古代天文觀測史上非常有名,被稱為天關(guān)客星(編號(hào)SN1054),第一次被觀測到是在公元1054年。③當(dāng)時(shí)在北宋宮廷任職的天文學(xué)家楊惟德也發(fā)現(xiàn)了這顆星星,他記錄下來并做了上報(bào)。這顆星星的出現(xiàn)讓人們感到緊張。后來經(jīng)過宋朝司天監(jiān)觀測并討論出結(jié)論,天關(guān)客星一直都在那里,并不曾入侵天上的三垣核心區(qū)域,所以這可能是一位來自遠(yuǎn)方的星宿神仙,它并無惡意。人們也就放心了。④古代沒有望遠(yuǎn)鏡,天文學(xué)家基本都是靠肉眼觀測,還會(huì)記錄下星星的運(yùn)行軌道和各種天象。古代天文學(xué)家有很多觀測成果,比如發(fā)現(xiàn)了北斗七星的勺柄會(huì)在一年四季中指向不同方向:指向東邊時(shí)就是春天,指向南方時(shí)就是夏天,依此類推,對應(yīng)四季。這在當(dāng)時(shí)非常有用,因?yàn)檫@時(shí)沒有萬年歷,也沒有天氣預(yù)報(bào),全靠農(nóng)民的經(jīng)驗(yàn)和這些星圖來判斷什么時(shí)候該播種,什么時(shí)候該收獲。⑤現(xiàn)在我們?nèi)绾斡^測這些遙遠(yuǎn)的恒星呢?◎光學(xué)望遠(yuǎn)鏡⑥世界上最早的望遠(yuǎn)鏡在1608年被荷蘭一名眼鏡商創(chuàng)造出來。很快這一消息就被天文學(xué)家知道了,于是他們紛紛模仿并制作,著名科學(xué)家伽利略就是其中一員。他制作了一架口徑4.2厘米的望遠(yuǎn)鏡,并借此發(fā)現(xiàn)了月球坑坑洼洼的表面,還看到了木星的四顆衛(wèi)星。⑦伽利略制作的望遠(yuǎn)鏡使用了兩個(gè)透鏡,利用光線的折射,對星光進(jìn)行收集和光學(xué)放大。此外,牛頓、開普勒也都根據(jù)需求選取不同的透鏡和構(gòu)造,做出了屬于自己的望遠(yuǎn)鏡。不過這類都屬于收集可見光的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡。⑧隨著望遠(yuǎn)鏡的不斷發(fā)展,望遠(yuǎn)鏡的口徑越來越大,匯聚的星光也越來越多,便于觀測者看到更遙遠(yuǎn)的宇宙。我國的郭守敬望遠(yuǎn)鏡就是光學(xué)望遠(yuǎn)鏡中的佼佼者,它的主鏡直徑達(dá)4米,能看到更遙遠(yuǎn)的星體,即便這些星體十分暗淡,也能被郭守敬望遠(yuǎn)鏡“捕捉”。◎射電望遠(yuǎn)鏡⑨在現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡分類中,有的可以收集紅外線,有的可以收集X射線,還有的可以收集能量更高的伽馬射線。由于這些都是人眼看不見的光譜波段,所以它們并不屬于“光學(xué)望遠(yuǎn)鏡”。⑩拿中國最大的射電望遠(yuǎn)鏡FAST來說,它收集的是遙遠(yuǎn)的星辰發(fā)出的無線電波。射電望遠(yuǎn)鏡其實(shí)是接收天體無線電信號(hào)的天線,因?yàn)闊o線電信號(hào)在天文學(xué)上又叫射電信號(hào),所以才叫射電望遠(yuǎn)鏡。收集這樣的不可見光波就不需要光學(xué)透鏡了,而是需要一個(gè)如巨大鍋蓋的天線。中國天眼FAST望遠(yuǎn)鏡就是這樣的形狀,直徑達(dá)500米。?另外,由于射電望遠(yuǎn)鏡不直接收集可見光線,所以即使是多云的時(shí)候,也可以用于觀測。◎太空望遠(yuǎn)鏡?除了光學(xué)望遠(yuǎn)鏡和射電望遠(yuǎn)鏡,還有一種望遠(yuǎn)鏡叫作太空望遠(yuǎn)鏡。顧名思義,就是通過火箭發(fā)射到太空中的望遠(yuǎn)鏡。?太空里沒有空氣,光學(xué)望遠(yuǎn)鏡可以進(jìn)行不間斷地觀測,觀測效果和效率都有巨大提升。另外,在太空受到的無線電波影響十分小,射電望遠(yuǎn)鏡能收到更純凈的信號(hào)。于是科學(xué)家把越來越多的望遠(yuǎn)鏡發(fā)射到了太空中。?著名的哈勃望遠(yuǎn)鏡、韋布望遠(yuǎn)鏡肩負(fù)著發(fā)現(xiàn)宇宙中更多秘密的使命而被發(fā)射上天,目前已經(jīng)拍攝了很多高質(zhì)量的星星照片,供科學(xué)家研究。星象觀測科技成就整理表維度古代現(xiàn)代主要成果發(fā)現(xiàn)一:公元1054年第一次觀測到天關(guān)客星(編號(hào)SN1054)發(fā)現(xiàn)二:發(fā)明一:光學(xué)望遠(yuǎn)鏡(郭守敬望遠(yuǎn)鏡是其中的佼佼者)發(fā)明二:射電望遠(yuǎn)鏡(中國最大的射電望遠(yuǎn)鏡FAST)發(fā)明三:太空望遠(yuǎn)鏡研究方式肉眼觀測并記錄通過先進(jìn)的設(shè)備進(jìn)行觀測①光學(xué)望遠(yuǎn)鏡□②射電望遠(yuǎn)鏡□③太空望遠(yuǎn)鏡□成果影響由于這時(shí)沒有萬年歷,也沒有天氣預(yù)報(bào),觀測所得的星圖可以幫助農(nóng)民判斷播種、收獲的時(shí)間??茖W(xué)的詩意遠(yuǎn)行之路科技創(chuàng)新之路猶如“①”(岑參《逢入京使》),科學(xué)家們懷揣探索真理的初心,在未知領(lǐng)域執(zhí)著前行。當(dāng)研究陷入瓶頸時(shí),科學(xué)家們常會(huì)經(jīng)歷“②”(陸游《游山西村》)的迷茫,但只要秉持堅(jiān)定的信念,終將迎來“③”(陸游《游山西村》)的突破。攀登科技高峰恰似“政入萬山圍子里,④”(楊萬里《過松源晨炊漆公店》),每個(gè)難題的攻克都孕育著新的挑戰(zhàn)??茖W(xué)探索永無止境,正是這種“⑤”(王安石《登飛來峰》)的堅(jiān)韌精神,讓科技成果之花在神州大地綻放?!八故锹?,⑥”既是古人的智慧啟迪,更是當(dāng)代科技工作者的精神寫照。(1)梳理材料內(nèi)容,在“主要成果”維度填補(bǔ)“發(fā)現(xiàn)二”空缺處。(2)研讀辨析材料,為下面三種望遠(yuǎn)鏡分別選擇對應(yīng)的“研究方式”。①光學(xué)望遠(yuǎn)鏡□A.通過火箭發(fā)射到太空中進(jìn)行觀測的望遠(yuǎn)鏡。②射電望遠(yuǎn)鏡□B.利用光線的折射,可見光的收集和光學(xué)放大。③太空望遠(yuǎn)鏡□C.可以收集能量更高、人眼看不見的光譜波段。(3)整合材料內(nèi)容,在“成果影響”維度概括現(xiàn)代觀測成果帶來的影響。(4)小組成員化用古詩文名句來形容科學(xué)的詩意遠(yuǎn)行,請?jiān)跈M線上填入恰當(dāng)?shù)木渥?。六、文言文閱讀7.走進(jìn)典籍里的中國,回望中國古代的科學(xué)之路。蜂蜜(明)宋應(yīng)星①凡釀蜜蜂,普天皆有,惟蔗盛之鄉(xiāng),則蜜蜂自然減少。蜂造之蜜,出山巖土穴者十居其八,而人家招蜂造釀而割取者,十居其二也。凡蜜無定色,或青、或白、或黃、或褐,皆隨方土花性而變,如菜花蜜、禾花蜜之類,百千其名不止也。②凡蜂不論于家于野,皆有蜂王。王之所居,造一臺(tái)如桃大。王之子世為王。王生而不采花,每日群蜂輪值,分班采花供王。王每日出游兩度,春夏造蜜時(shí)。游則八蜂輪值以待。蜂王自至孔隙口,四蜂以頭頂腹,四蜂傍翼飛翔而去,游數(shù)刻而返,翼頂如前。③畜家蜂者,或懸桶檐端,或置箱牖①下,皆錐圓孔眼數(shù)十,俟②其進(jìn)入。凡家人殺一蜂二蜂,皆無恙,殺至三蜂,則群起螫③人,謂之蜂反。凡蝙蝠最喜食蜂,投隙入中,吞噬無限。④殺一蝙蝠懸于蜂前,則不敢食,俗謂之“梟令”。凡家蓄蜂,東鄰分而之西舍,必分王之子去而為君,去時(shí)如鋪扇擁衛(wèi)。鄉(xiāng)人有撒酒糟香而招之者。(選自《天工開物》)(1)【注釋】①牖:窗戶。②俟:等待。③螫:咬,刺。(1)解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。①惟蔗盛之鄉(xiāng),則蜜蜂自然減少②四蜂傍翼飛翔而去③謂之蜂反④必分王之子去而為君(2)下面是“宋應(yīng)星蜜蜂觀察記錄”,請你根據(jù)要求補(bǔ)充完整。觀察對象:蜜蜂觀察發(fā)現(xiàn):①關(guān)于蜂蜜的種類。野蜂蜜居多;家蜂蜜少,僅占(1)。蜂蜜顏色和品種多樣,原因是(2)。(填寫文中原句)②關(guān)于蜂王。生活環(huán)境:“王之所居,造一臺(tái)如桃大”,“如桃大”生動(dòng)地寫出了蜂王臺(tái)的大小。(再找一處用形象的語言寫蜂王情況的句子,并作簡要分析)③關(guān)于家養(yǎng)蜜蜂。養(yǎng)蜂不是件容易的事?。◤奈恼碌牡冖邸ⅱ芏蝸砜?,養(yǎng)蜂人要為蜜蜂做哪些事?)(3)《天工開物》是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國的自然百科全書”。結(jié)合選文及鏈接材料,分析以宋應(yīng)星為代表的中國古代科學(xué)家具有怎樣的科學(xué)精神?!短旃ら_物》目錄1.序8.中篇第七陶埏2.上篇第一乃粒9.中篇第八冶鑄3.上篇第二乃服10.中篇第九舟車4.上篇第三彰施11.中篇第十錘鍛5.上篇第四粹精12.中篇第十一燔石6.上篇第五作咸13.中篇第十二膏液7.上篇第六甘嗜14.中篇第十三殺青七、作文8.閱讀下圖的材料,完成寫作任務(wù)。如圖材料,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請以“快樂,是給勇敢者的獎(jiǎng)品”為題,寫一篇文章。你可以根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟,寫一篇記敘文;也可以發(fā)揮聯(lián)想和想象,進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。寫作時(shí),要選擇典型事件,抓住細(xì)節(jié),凸顯勇敢者的特點(diǎn)。要求:(1)不少于500字;(2)不得套作、抄襲;(3)不要出現(xiàn)含有個(gè)人信息的人名、校名、地名。
參考答案1.【答案】涉;愿馳千里足;微不足道【詳解】(1)本題考查字形?!埃╯hè)足”寫作“涉足”,本義指“踏入水域”,后衍生出“進(jìn)入某種環(huán)境或范圍”的引申義。(2)本題考查直接性默寫?!霸格Y千里足,送兒還故鄉(xiāng)”出自南北朝佚名的《木蘭詩》,意思是希望能騎著千里馬,快馬加鞭送我回故鄉(xiāng)。(3)本題考查成語的理解。結(jié)合“形容非常渺小,不值得一提”可知,這個(gè)成語是“微不足道”,指意義、價(jià)值等小得不值得一提。2.【答案】(1)躬;撼(2)A(3)C【詳解】【小題1】本題考查字形。鞠躬盡瘁(jūgōngjìncuì):指恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力。搖天撼地(yáotiānhàndì):形容力量或聲勢極大,能撼動(dòng)天地?!拘☆}2】本題考查字音。浴血奮戰(zhàn)(yùxuèfènzhàn):形容在激烈的戰(zhàn)斗中渾身是血,奮勇作戰(zhàn),也指經(jīng)歷了艱難殘酷的斗爭。故選A。【小題3】本題考查短語類型辨析?!芭〝乩恕笔遣⒘薪Y(jié)構(gòu),由兩個(gè)動(dòng)賓短語“劈波”和“斬浪”組成。A.偏正結(jié)構(gòu)(迷途+知返)?!懊酝尽保ㄆ好允У缆罚?,“知返”(正:知道返回),語義上先迷失后醒悟,存在邏輯遞進(jìn)關(guān)系;B.主謂結(jié)構(gòu)(當(dāng)之+無愧)。“當(dāng)之”(主:承受某種榮譽(yù)),“無愧”(謂:不感到慚愧),語義上前后是因果關(guān)系;C.并列結(jié)構(gòu)(動(dòng)賓+動(dòng)賓)?!芭郎健保▌?dòng)賓:爬+山),“越嶺”(動(dòng)賓:越+嶺),語義上兩個(gè)動(dòng)作并列;D.偏正結(jié)構(gòu)(浩瀚+無際)?!昂棋保ㄆ盒稳輳V闊),“無際”(正:沒有邊際),語義上后部分補(bǔ)充說明前部分;故選C。3.【答案】(1)示例:A.祥子?!恶橊勏樽印分邢樽拥慕?jīng)歷,他曾站在“堅(jiān)守奮斗”與“向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)”的岔路口。起初,祥子懷揣買車夢想,即使車被搶、錢被詐,仍靠拉車踏實(shí)苦干,選擇“堅(jiān)守奮斗”,如從兵營逃出后,用賣駱駝的錢重新攢錢,堅(jiān)信能再買車;但經(jīng)歷三起三落、小福子去世后,他放棄了掙扎,選擇“向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)”,變得吃喝嫖賭、麻木潦倒。(2)示例:A.祥子。他很難選擇“未選擇的路”,即始終堅(jiān)守奮斗。祥子雖勤勞樸實(shí),但性格中缺乏反抗精神,且處于黑暗的舊社會(huì),軍閥混戰(zhàn)、階級(jí)壓迫嚴(yán)重,個(gè)體的奮斗難以對抗系統(tǒng)性的不公。小福子的死成為壓垮他的最后一根稻草,即便沒有這一事件,多次失敗的打擊、社會(huì)對底層勞動(dòng)者的剝削,也終將消磨他的意志,因此他大概率會(huì)走向妥協(xié)?!驹斀狻浚?)本題考查對名著人物形象與情節(jié)的理解分析能力?!恶橊勏樽印分v述了北平拉車夫祥子三起三落的悲劇人生。他懷揣買車夢想,苦干三年買了車,卻被兵搶走,后又辛苦攢錢被敲詐,最終在社會(huì)重壓下墮落。祥子最重大的人生選擇,是在小福子自殺后:一條路是堅(jiān)守初心,繼續(xù)靠拉車攢錢,哪怕艱難也保有尊嚴(yán)。另一條路是向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),變得麻木潦倒,放棄曾經(jīng)的理想與正直。最終他選了后者,從勤勞堅(jiān)韌的“駱駝”淪為行尸走肉,折射出舊社會(huì)對底層勞動(dòng)者的摧殘?!朵撹F是怎樣煉成的》講述保爾在革命洪流中淬煉成長的歷程。他投身戰(zhàn)場、參與建設(shè),多次負(fù)傷仍堅(jiān)守信念,直至全身癱瘓、雙目失明。保爾面臨兩條路:一是向命運(yùn)妥協(xié),在病痛中消沉直至終結(jié)生命;二是掙脫肉體枷鎖,以筆為刃延續(xù)革命使命。他選擇了后者,放棄輕生念頭,在病榻上艱難創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》,將滿腔熱血與生命激情融入文字,讓革命精神永不熄滅。這一選擇,彰顯了他“人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次”的深刻踐行。示例一:選A.祥子。祥子在經(jīng)歷三起三落、心愛的小福子自殺后,站在了人生的岔路口。他曾堅(jiān)守“憑力氣吃飯”的底線,拒絕與兵痞、偵探同流合污,但最終選擇放棄抗?fàn)帲核_始吃喝嫖賭,占小便宜,甚至為了錢出賣朋友。這個(gè)選擇讓他從一個(gè)正直堅(jiān)韌的勞動(dòng)者,徹底墮落為麻木潦倒的“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”。示例二:選B.保爾。保爾在身體癱瘓、雙目失明后,面臨兩條路:一是在病痛中消沉,放棄對革命事業(yè)的追求;二是用文字繼續(xù)戰(zhàn)斗。他選擇了后者,以筆為武器,在病榻上創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》,將自己的生命與革命理想緊密相連,踐行了“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過”的誓言。(2)本題考查名著形象的理解與主題探究的分析能力。A.祥子。由祥子的性格與時(shí)代背景可知,他很難選擇“未選擇的路”,即始終堅(jiān)守奮斗。祥子雖勤勞樸實(shí),但性格中缺乏反抗精神,且處于黑暗的舊社會(huì),軍閥混戰(zhàn)、階級(jí)壓迫嚴(yán)重,個(gè)體的奮斗難以對抗系統(tǒng)性的不公。小福子的死成為壓垮他的最后一根稻草,即便沒有這一事件,多次失敗的打擊、社會(huì)對底層勞動(dòng)者的剝削,也終將消磨他的意志,因此他大概率會(huì)走向妥協(xié)。B.保爾。由保爾的精神品質(zhì)可知,他不會(huì)選擇“未選擇的路”。保爾從小受朱赫來影響,樹立了堅(jiān)定的革命信念,他始終以“為人類解放而斗爭”為人生目標(biāo),如在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、在工地上帶病勞動(dòng)。這種深入骨髓的信仰讓他無法接受“放棄”,即使面臨死亡威脅,也會(huì)像書中所寫“人最寶貴的是生命……為人類的解放而斗爭”,因此他必然會(huì)選擇與命運(yùn)抗?fàn)?。示例一:祥子。祥子不?huì)選擇“未選擇的路”。他的墮落并非偶然,而是舊社會(huì)對底層勞動(dòng)者的層層碾壓:三次買車夢想破滅,被兵搶、被偵探騙、被虎妞算計(jì),小福子的死更是壓垮他的最后一根稻草。在那個(gè)黑暗的社會(huì)里,正直與善良換不來生存空間,多數(shù)底層人最終都會(huì)被吞噬。祥子的性格中雖有堅(jiān)韌,但缺乏超越個(gè)人苦難的精神力量,即便重來,在相同的社會(huì)環(huán)境下,他仍可能被現(xiàn)實(shí)磨平棱角,走向墮落。示例二:保爾。保爾不會(huì)選擇“未選擇的路”。他的生命與革命理想早已融為一體,鋼鐵般的意志和對信仰的執(zhí)著是其核心特質(zhì)。即使再遇困境,他對“為人類解放而斗爭”的信念不會(huì)動(dòng)搖。失明癱瘓時(shí),他曾有過短暫的絕望,但對共產(chǎn)主義的忠誠讓他迅速振作。這種深入骨髓的使命感,決定了他絕不會(huì)向命運(yùn)低頭,放棄戰(zhàn)斗——“未選擇的路”(消沉、退縮)與他的精神內(nèi)核完全相悖。4.【答案】(1)楚山;漢水(2)A.悠悠,理由:“悠悠”一詞更能體現(xiàn)出詩人被貶離京后去國之情的悠長與綿遠(yuǎn)?!痉治觥窟@首《江樓夕望》以登高遠(yuǎn)眺為線索,通過“楚山”“漢水”等意象勾勒出蒼茫的暮色畫卷。詩人巧妙將自然景觀(霞外斷山、月中平水)與人文遺跡(遺邑、舊城)交織,營造出時(shí)空交錯(cuò)的意境?!吧n蒼煙霧”的迷蒙與“何處是咸京”的追問,含蓄傳達(dá)貶謫之痛與思君之切。全詩情景交融,在開闊的視野中暗藏深沉的家國之思?!拘☆}1】本題考查詩歌意象。根據(jù)題干和注釋①可知,首聯(lián)以“望”字領(lǐng)起,詩人被貶為襄州刺史,傍晚登江樓北望長安,首聯(lián)中“試”字暗示試探、猶豫之意,表明詩人內(nèi)心復(fù)雜的心境,登高本為抒懷,卻引發(fā)更深的離愁,這種情感反差奠定了全詩愁苦、悲涼、迷茫的感情基調(diào)?!俺较纪鈹?,漢水月中平”譯為:楚地的山巒在晚霞之外若隱若斷,漢水在月光下平靜如鏡。可知,詩人站在高樓之巔,眺望遠(yuǎn)方,看見了楚山、晚霞、漢水,詩人以廣闊遼遠(yuǎn)的空間,表達(dá)內(nèi)心深處無盡的惆悵;“公子留遺邑,夫人有舊城”譯為:(這里)留有古代公子的舊邑,還有夫人的故城遺跡??芍?,這兩句運(yùn)用戰(zhàn)國公子和東晉夫人城的歷史典故,詩人看到襄陽城的遺邑和舊城,回憶起千余年前的襄陽歷史,這漫長歲月給襄陽城增添物是人非的歷史滄桑之感。綜上所述,作者登高望遠(yuǎn),看見了楚山、晚霞、漢水、遺邑和舊城,所以①處填楚山、②處填漢水?!拘☆}2】本題考查古詩煉字。“悠悠”采用疊詞手法,有長久、遙遠(yuǎn)之意,帶有時(shí)間與空間的雙重延展性,既可表達(dá)時(shí)間的悠久,又可表達(dá)空間距離遙遠(yuǎn),形成悠遠(yuǎn)綿長的意境。在這里準(zhǔn)確傳達(dá)出作者被貶出京,到千里之外的襄陽駐守,登高遠(yuǎn)眺時(shí)那種政治失意,去國懷鄉(xiāng)的離愁別緒和漂泊孤獨(dú)之感的悠遠(yuǎn)綿長,既含空間上的遙遠(yuǎn)感,也帶有時(shí)間上的持久感;“幽幽”也采用疊詞手法,形容環(huán)境幽深、僻靜,或光線暗淡,或情緒隱秘、深沉,更側(cè)重于靜態(tài)的幽靜氛圍和內(nèi)斂的情緒表達(dá),與本詩開闊背景下的綿長愁緒語境不相符,因此“悠悠”更能體現(xiàn)出作者遠(yuǎn)離國都得悠長愁緒;故選A。5.【答案】(1)①“我”在晨霧中獨(dú)自上學(xué),遇舅舅后不再害怕;②“我”因趕早班車情緒郁結(jié),五叔用摩托車送“我”;③“我”和五叔感嘆鄉(xiāng)村發(fā)展變化。(2)①“顛簸”與“燈光”搭配,寫出摩托車行駛的不穩(wěn)定,側(cè)面表現(xiàn)山路崎嶇;“包裹”描繪霧氣濃厚,營造朦朧艱難氛圍。②運(yùn)用擬人修辭,“迎來送往”賦予路以人的動(dòng)作,表現(xiàn)鄉(xiāng)村道路繁忙及發(fā)展變化。(3)一開始“我”在霧中害怕、忐忑;遇到舅舅后變得從容;大學(xué)時(shí)因趕早班車而郁結(jié);如今返鄉(xiāng)則感慨、愉悅。(4)座右銘:霧是路的考驗(yàn),路是霧的答案。理由:霧象征困難,路代表人生道路,文章中“我”在霧中走過艱難求學(xué)路,如今霧成家鄉(xiāng)發(fā)展點(diǎn)綴,路也變好,體現(xiàn)困難是暫時(shí)的,堅(jiān)定前行就能克服困難?!痉治觥课恼乱浴办F與路”為線索,串聯(lián)起童年求學(xué)、大學(xué)返校等往事,借親人的幫扶展現(xiàn)溫情,又通過今昔道路變化,折射時(shí)代發(fā)展。情感真摯,于細(xì)微處見深意,霧從障礙變?yōu)辄c(diǎn)綴,路從艱難走向坦途,暗含成長與時(shí)代進(jìn)步的雙重主題?!驹斀狻浚?)本題考查對文章內(nèi)容的梳理與概括。第①空,由③段“童年的我總是不敢獨(dú)自走入晨霧中”,④段“當(dāng)看到前方立著一團(tuán)黑影,晨霧模糊了輪廓,我疾行的腳步頓時(shí)打住,邊思索邊艱難前挪”,⑤段“我試探性地沖其喊道:‘舅……舅舅?’一聲問罷,那團(tuán)黑影似從霧中舒展,回叫著我的名字,還真是他!”,⑥段“我攥緊那兩塊錢,原本畏懼的腳步變得從容起來”可知,小學(xué)時(shí)“我”在晨霧中獨(dú)自上學(xué),因遇到舅舅而不再害怕。第②空,由“五叔用摩托車帶‘我’去火車站”及前文⑦段“有次返校,只買到凌晨5點(diǎn)出發(fā)的火車票。一早從家到火車站的路讓我情緒郁結(jié)”可知,大學(xué)時(shí)“我”因要趕早班車情緒郁結(jié),五叔用摩托車送“我”去火車站。第③空,由⑩段“和我一起故地重游的五叔,一路上連聲感嘆:生活的舞臺(tái)日新月異,人腳下的路也煥然一新”可知,返鄉(xiāng)時(shí)“我”和五叔故地重游,感嘆鄉(xiāng)村的發(fā)展變化。(2)本題考查對文章語言的賞析。①由⑨段“借著顛簸的燈光,我們穿行在被霧氣包裹的山路上”可知,“顛簸”修飾“燈光”,突破常規(guī)詞語搭配邏輯。通常“顛簸”用于形容車輛、道路等物體的晃動(dòng)狀態(tài),這里移用來描繪燈光,生動(dòng)展現(xiàn)出摩托車行駛在山路上的搖晃情景,讓讀者仿佛看到山路崎嶇、車輛不穩(wěn),燈光也隨之閃爍跳動(dòng)的畫面;“包裹”用于“霧氣”對“山路”的籠罩,形象寫出霧的濃重、彌漫,將山路與外界隔絕的狀態(tài),兩個(gè)獨(dú)特搭配,從不同感官維度精準(zhǔn)營造出凌晨霧中山路行的氛圍,傳遞出“我”彼時(shí)復(fù)雜心緒。②由⑩段“眼前的路,也由曾經(jīng)的泥路變成了嶄新的柏油路,每年迎來送往著游客”可知,運(yùn)用擬人修辭,“迎來送往”把“柏油路”人格化。賦予道路主動(dòng)迎接、送別游客的動(dòng)作,既體現(xiàn)道路如今承擔(dān)的功能,見證大量游客往來,又暗示道路隨時(shí)代變遷,從“泥路”到“柏油路”后,成為連接外界、帶動(dòng)發(fā)展的載體,生動(dòng)展現(xiàn)出家鄉(xiāng)交通變化帶來的活力,也暗含對時(shí)代進(jìn)步、生活變好的感慨。(3)本題考查對作者情感變化的分析。由③段“童年的我總是不敢獨(dú)自走入晨霧中”,④段“途經(jīng)光線黯淡路段,樹木蔥郁陰森,心便生出忐忑”可知,一開始“我”在霧中感到害怕、忐忑。由⑤段“我試探性地沖其喊道:‘舅……舅舅?’一聲問罷,那團(tuán)黑影似從霧中舒展,回叫著我的名字,還真是他!”,⑥段“我攥緊那兩塊錢,原本畏懼的腳步變得從容起來”可知,遇到舅舅后,“我”的心情變得從容。由⑦段“有次返校,只買到凌晨5點(diǎn)出發(fā)的火車票。一早從家到火車站的路讓我情緒郁結(jié)”可知,大學(xué)時(shí)因趕早班車,“我”的心情變得郁結(jié)。由⑩段“和我一起故地重游的五叔,一路上連聲感嘆:生活的舞臺(tái)日新月異,人腳下的路也煥然一新”可知,如今返鄉(xiāng),“我”的心情是感慨、愉悅的。(4)本題考查對文章主旨的把握及語言表達(dá)。要提煉“霧與路”關(guān)系的座右銘,需梳理文中霧、路的象征意義與關(guān)聯(lián)。霧對路的影響:霧在文中是一種阻礙、未知的象征。結(jié)合③段“童年的我總是不敢獨(dú)自走入晨霧中”,④段“途經(jīng)光線黯淡路段,樹木蔥郁陰森,心便生出忐忑。當(dāng)看到前方立著一團(tuán)黑影,晨霧模糊了輪廓,我疾行的腳步頓時(shí)打住,邊思索邊艱難前挪”可知,童年時(shí),霧讓上學(xué)的路變得陰森、可怕,“途經(jīng)光線黯淡路段,樹木蔥郁陰森,心便生出忐忑”,增加了路的行進(jìn)難度;結(jié)合⑦段“還有一次,是大學(xué)期間。有次返校,只買到凌晨5點(diǎn)出發(fā)的火車票。一早從家到火車站的路讓我情緒郁結(jié)”,⑤段“我試探性地沖其喊道:‘舅……舅舅?’一聲問罷,那團(tuán)黑影似從霧中舒展,回叫著我的名字,還真是他!”,⑨段“五叔突然笑了:‘莫擔(dān)心!我才買了輛新摩托車,到時(shí)候帶你去!’”可知,大學(xué)期間,凌晨的霧包裹著山路,給返校之路帶來不確定性。但同時(shí),霧也讓路承載了更多情感與故事,因?yàn)殪F的存在,舅舅的幫助、五叔的陪伴才更顯珍貴,路因霧有了溫暖的記憶。路對霧的突破:路是連接、前行的載體。結(jié)合⑤段“我試探性地沖其喊道:‘舅……舅舅?’一聲問罷,那團(tuán)黑影似從霧中舒展,回叫著我的名字,還真是他!”,⑨段“五叔突然笑了:‘莫擔(dān)心!我才買了輛新摩托車,到時(shí)候帶你去!’”,?段“今天的霧,也早已不是偏遠(yuǎn)小路上的障礙,而成為廣闊大路的點(diǎn)綴”可知,小時(shí)候,盡管有霧的阻礙,“我”依然在親人幫助下(舅舅塞錢、五叔騎摩托相送)堅(jiān)定走在上學(xué)、返校的路上,路突破了霧的阻礙;隨著時(shí)代發(fā)展,曾經(jīng)的泥路變成嶄新柏油路,路的變遷讓霧不再是障礙,反而成了大路的點(diǎn)綴,路以發(fā)展的姿態(tài)消解了霧的“威脅”,還見證了生活的日新月異。綜上,文章借霧與路,展現(xiàn)成長中親人給予的力量,以及時(shí)代發(fā)展帶來的改變。座右銘需提煉出霧與路互動(dòng)里的情感(溫暖)和社會(huì)變化(變遷),傳遞出面對困難(霧),憑借他人幫助、時(shí)代發(fā)展,能突破阻礙前行(路)的積極感悟,契合班級(jí)壁報(bào)激勵(lì)、傳遞正能量的需求。示例:座右銘:霧遮路途時(shí),總有光引前行,路便成了霧的答案。理由:霧象征困境,路是實(shí)踐與成長的載體。文中霧多次遮蔽路途,但親人的幫助(舅舅、五叔)讓“路”從物理通道,變成突破困境的“答案”。這句話體現(xiàn)“困境(霧)——行動(dòng)(路)——突破(答案)”的關(guān)系,也呼應(yīng)文本中“霧雖難,總有溫暖或變遷讓路清晰”的內(nèi)核,鼓勵(lì)讀者面對生活迷霧,堅(jiān)信行動(dòng)與他人支持能尋得出路。6.【答案】(1)①北斗七星的勺柄會(huì)在一年四季中指向不同方向,對應(yīng)四季。(2)①B②C③A(3)讓我們對宇宙的認(rèn)知更深入,能探索更多宇宙奧秘。(4)①故園東望路漫漫②山重水復(fù)疑無路③柳暗花明又一村④一山放出一山攔⑤不畏浮云遮望眼⑥惟吾德馨【分析】本文以“科學(xué)探索之路”為主題,通過古今對比展現(xiàn)了天文學(xué)的發(fā)展歷程。文章結(jié)構(gòu)清晰,先以北宋天關(guān)客星的觀測為引子,展現(xiàn)古代天文學(xué)的樸素智慧;再分述現(xiàn)代光學(xué)、射電、太空望遠(yuǎn)鏡的技術(shù)突破,體現(xiàn)科技迭代。敘事兼具科學(xué)性與文學(xué)性,如李洛觀星的生動(dòng)描寫與古詩文引用相呼應(yīng),使硬核科技話題充滿人文溫度。表格設(shè)計(jì)強(qiáng)化了知識(shí)系統(tǒng)性,而“科學(xué)的詩意遠(yuǎn)行”板塊則升華主題,將科技探索與傳統(tǒng)文化巧妙融合?!驹斀狻浚?)本題考查理解概括文章內(nèi)容。結(jié)合第④段“古代沒有望遠(yuǎn)鏡,天文學(xué)家基本都是靠肉眼觀測,還會(huì)記錄下星星的運(yùn)行軌道和各種天象。古代天文學(xué)家有很多觀測成果,比如發(fā)現(xiàn)了北斗七星的勺柄會(huì)在一年四季中指向不同方向:指向東邊時(shí)就是春天,指向南方時(shí)就是夏天,依此類推,對應(yīng)四季”可知,古代天文學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了北斗七星的勺柄會(huì)在一年四季中指向不同方向,對應(yīng)四季;據(jù)此可知,“發(fā)現(xiàn)二”可填“北斗七星的勺柄會(huì)在一年四季中指向不同方向,對應(yīng)四季”。(2)本題考查理解文章內(nèi)容。光學(xué)望遠(yuǎn)鏡:結(jié)合第⑦段“伽利略制作的望遠(yuǎn)鏡使用了兩個(gè)透鏡,利用光線的折射,對星光進(jìn)行收集和光學(xué)放大。此外,牛頓、開普勒也都根據(jù)需求選取不同的透鏡和構(gòu)造,做出了屬于自己的望遠(yuǎn)鏡。不過這類都屬于收集可見光的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡”可知,光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是利用光線折射,對可見光進(jìn)行收集和光學(xué)放大,故①對應(yīng)B;射電望遠(yuǎn)鏡:結(jié)合第⑨段“在現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡分類中,有的可以收集紅外線,有的可以收集X射線,還有的可以收集能量更高的伽馬射線。由于這些都是人眼看不見的光譜波段,所以它們并不屬于‘光學(xué)望遠(yuǎn)鏡’。拿中國最大的射電望遠(yuǎn)鏡FAST來說,它收集的是遙遠(yuǎn)的星辰發(fā)出的無線電波”可知,射電望遠(yuǎn)鏡可以收集能量更高、人眼看不見的光譜波段,故②對應(yīng)C;太空望遠(yuǎn)鏡:結(jié)合第?段“還有一種望遠(yuǎn)鏡叫作太空望遠(yuǎn)鏡。顧名思義,就是通過火箭發(fā)射到太空中的望遠(yuǎn)鏡”可知,太空望遠(yuǎn)鏡是通過火箭發(fā)射到太空中進(jìn)行觀測的望遠(yuǎn)鏡,故③對應(yīng)A。(3)本題考查理解概括文章內(nèi)容。結(jié)合第?段“太空里沒有空氣,光學(xué)望遠(yuǎn)鏡可以進(jìn)行不間斷地觀測,觀測效果和效率都有巨大提升。另外,在太空受到的無線電波影響十分小,射電望遠(yuǎn)鏡能收到更純凈的信號(hào)。于是科學(xué)家把越來越多的望遠(yuǎn)鏡發(fā)射到了太空中”,第?段“著名的哈勃望遠(yuǎn)鏡、韋布望遠(yuǎn)鏡肩負(fù)著發(fā)現(xiàn)宇宙中更多秘密的使命而被發(fā)射上天,目前已經(jīng)拍攝了很多高質(zhì)量的星星照片,供科學(xué)家研究”可知,現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡能看到更遙遠(yuǎn)暗淡的星體、拍攝高質(zhì)量星星照片供科學(xué)家研究等,整體影響就是讓我們對宇宙的認(rèn)知更深入,能探索更多宇宙奧秘。現(xiàn)代觀測技術(shù)(如光學(xué)、射電、太空望遠(yuǎn)鏡)極大拓展了人類對宇宙的認(rèn)知邊界,能夠發(fā)現(xiàn)更遙遠(yuǎn)的天體、探測多波段信號(hào),并為科學(xué)研究提供高精度數(shù)據(jù),推動(dòng)天文學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展;據(jù)此概括作答。(4)本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“漫、疑、暗、村、攔、畏、遮、惟、馨”等字詞容易寫錯(cuò)。7.【答案】(1)①但;②靠近;③指蜂群集體攻擊這種情況
④作為(2)①(1)十分之二;
(2)皆隨方土花性而變②示例:“游則八蜂輪值以待”,“輪值”一詞形象地描繪了工蜂護(hù)衛(wèi)蜂王的分工協(xié)作,體現(xiàn)蜂群嚴(yán)密的組織性。③示例:防護(hù)蝙蝠:懸掛死蝙蝠震懾蝙蝠,避免其捕食蜜蜂;控制殺蜂數(shù)量:避免過度殺蜂引發(fā)蜂群反擊;分蜂管理:分蜂時(shí)需保留蜂王之子作為新蜂王,并模擬自然護(hù)衛(wèi)方式;招引蜂群:利用酒糟香氣吸引分蜂群。(3)①實(shí)證精神:通過細(xì)致觀察記錄現(xiàn)象,如蜂王出行、蜜蜂分工、蜂蜜顏色成因,強(qiáng)調(diào)“目驗(yàn)”,即親眼所見的科學(xué)態(tài)度;②系統(tǒng)分類:對事物進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)分類,如蜂蜜按花色命名、蜂群結(jié)構(gòu)分析,體現(xiàn)邏輯性和條理性;③實(shí)踐導(dǎo)向:關(guān)注生產(chǎn)生活實(shí)際,如養(yǎng)蜂防蝠、分蜂技術(shù),將科學(xué)觀察與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)結(jié)合;④傳承創(chuàng)新:既有對傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),如“梟令”防蝠法,又通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證改進(jìn)?!短旃ら_物》的目錄體系涵蓋農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等多領(lǐng)域,體現(xiàn)宋應(yīng)星“貴五谷而賤金玉”的民生思想,其科學(xué)精神融合了觀察、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐與系統(tǒng)總結(jié),是中國古代實(shí)學(xué)思想的典范?!痉治觥窟@篇《蜂蜜》選段展現(xiàn)了《天工開物》“道法自然”的科技書寫特色。宋應(yīng)星以田野調(diào)查的實(shí)證精神,系統(tǒng)記錄了明代養(yǎng)蜂技藝:①采用分類說明(野蜂/家蜂、蜜色成因);②細(xì)節(jié)描寫極具畫面感(“四蜂傍翼”的護(hù)衛(wèi)場景);③體現(xiàn)古人生態(tài)智慧(“梟令”防蝙蝠)。目錄可見其“窮究物理”的體系化思維,將民生技藝提升為科學(xué)認(rèn)知,折射出傳統(tǒng)科技“格物致知”的精神內(nèi)核?!驹斀狻浚?)本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意為:但在甘蔗種植繁盛的地區(qū),蜜蜂數(shù)量會(huì)自然減少。惟:但。②句意為:另外四只蜜蜂在它翅膀旁邊飛翔著一同離去。傍:靠近。③句意為:這叫做“蜂反”。之:指蜂群集體攻擊這種情況。④句意為:必定會(huì)分蜂王的后代去做新的蜂王。為:作為。(2)本題考查內(nèi)容理解和概括。①關(guān)于蜂蜜種類:從第①段“蜂造之蜜,出山巖土穴者十居其八,而人家招蜂造釀而割取者,十居其二也”,野蜂蜜十居其八,家蜂蜜十居其二,據(jù)此可知第(1)填:十分之二;從第①段“凡蜜無定色,或青、或白、或黃、或褐,皆隨方土花性而變”,直接點(diǎn)明顏色、品種多樣的核心原因,故第(2)處填文中原句:皆隨方土花性而變。②關(guān)于蜂王:需要找另一處用形象語言描述的句子。從第②段“四蜂以頭頂腹,四蜂傍翼飛翔而去”,用具體動(dòng)作描寫,生動(dòng)展現(xiàn)了蜂王出游時(shí),八只蜜蜂分工協(xié)作、嚴(yán)密護(hù)衛(wèi)的場景,讓蜂王的“尊貴地位”和蜜蜂的“各司其職”具象化,體現(xiàn)了觀察的細(xì)致性。③關(guān)于家養(yǎng)蜜蜂:從第③段“畜家蜂者,或懸桶檐端,或置箱牖下,皆錐圓孔眼數(shù)十,俟其進(jìn)入”,把蜂桶懸掛在屋檐下,或把蜂箱放在窗戶旁,為蜜蜂搭建居住環(huán)境,在蜂桶/蜂箱上鉆數(shù)十個(gè)圓形小孔,方便蜜蜂進(jìn)出。據(jù)此可概括為:養(yǎng)蜂人要為蜜蜂提供棲息場所,設(shè)計(jì)入口;從第③段“凡家人殺一蜂二蜂,皆無恙,殺至三蜂,則群起螫人,謂之蜂反”,需提醒家人不可多殺蜜蜂,防止蜜蜂集體攻擊人,據(jù)此可概括為:養(yǎng)蜂人要控制殺蜂數(shù)量;從第③段“凡蝙蝠最喜食蜂,投隙入中,吞噬無限”、第④段“殺一蝙蝠懸于蜂前,則不敢食”,需防范蝙蝠鉆進(jìn)蜂箱/蜂桶吃蜜蜂,可懸掛死蝙蝠震懾蝙蝠,避免其捕食蜜蜂,據(jù)此可概括為:養(yǎng)蜂人要防護(hù)蝙蝠;從第④段“凡家蓄蜂,東鄰分而之西舍,必分王之子去而為君,去時(shí)如鋪扇擁衛(wèi)”,分蜂時(shí)需保留蜂王之子作為新蜂王,并模擬自然護(hù)衛(wèi)方式,據(jù)此可概括為:養(yǎng)蜂人要分蜂管理;從第④段“鄉(xiāng)人有撒酒糟香而招之者”,利用酒糟香氣吸引分蜂群,據(jù)此可概括為:養(yǎng)蜂人要招引蜂群;(3)本題考查內(nèi)容理解和分析。分析科學(xué)精神,需要結(jié)合選文和鏈接材料?!短旃ら_物》涵蓋廣泛,說明宋應(yīng)星注重實(shí)踐,觀察細(xì)致,分類研究,并且有實(shí)用技術(shù)記載??茖W(xué)精神包括實(shí)證精神、細(xì)致觀察、系統(tǒng)總結(jié)、重視應(yīng)用等。①實(shí)證精神:選文中對蜜蜂的觀察涵蓋蜂蜜種類(野蜜、家蜜占比)、蜂王生活(居住、出游護(hù)衛(wèi))、蜜蜂習(xí)性(“蜂反”、天敵)等,連“四蜂頂腹、四蜂傍翼”的細(xì)節(jié)都記錄在冊,體現(xiàn)了對研究對象的細(xì)致觀察記錄;②系統(tǒng)分類的理性精神:選文中將蜂蜜分為“野蜜”“家蜜”,將蜜蜂行為分為“蜂王職責(zé)”“工蜂分工”“天敵防范”;目錄按“上篇(農(nóng)業(yè)相關(guān))”“中篇(手工業(yè)相關(guān))”分類,體現(xiàn)了對知識(shí)的系統(tǒng)化梳理,符合科學(xué)研究的理性思維;③注重實(shí)踐與實(shí)用的精神:《天工開物》目錄包含“乃粒(糧食種植)”“乃服(衣物制作)”“陶埏(制陶)”“冶鑄(金屬鑄造)”等,均為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)實(shí)用技術(shù);選文記錄“懸桶檐端”“錐圓孔眼”等養(yǎng)蜂方法,也以“指導(dǎo)實(shí)踐”為目的,而非純理論空談;④傳承創(chuàng)新精神:從第④段“殺一蝙蝠懸于蜂前,則不敢食,俗謂之‘梟令’”,為避免蝙蝠捕食蜜蜂,人們根據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),通過懸掛死蝙蝠震懾蝙蝠,又通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證改進(jìn),最后就有了約定俗稱的“梟令”。綜上所述,以宋應(yīng)星為代表的中國古代科學(xué)家,其科學(xué)精神是多維度且相互融合的。他們秉持實(shí)證精神,以“目驗(yàn)”為基礎(chǔ)探索世界;運(yùn)用系統(tǒng)分類的思維,讓知識(shí)更具邏輯性;始終立足實(shí)踐,將科學(xué)與生活生產(chǎn)緊密相連;同時(shí)注重傳承與創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)在總結(jié)中得以發(fā)展。這種科學(xué)精神既體現(xiàn)了對客觀世界的嚴(yán)謹(jǐn)探索,又飽含著服務(wù)民生的務(wù)實(shí)態(tài)度,成為中國古代科技發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力,也為后世的科學(xué)研究提供了寶貴的精神財(cái)富?!緟⒖甲g文】①凡是釀造蜂蜜的蜜蜂,普天之下都有,只是在甘蔗盛產(chǎn)的地方,蜜蜂自然就會(huì)減少。蜜蜂釀造的蜂蜜,來自山中巖石洞穴的占十分之八,而由人家招引蜜蜂釀造并割取的,占十分之二。蜂蜜沒有固定的顏色,有的青色、有的白色、有的黃色、有的褐色,都隨著地方土壤和花的特性而變化,比如菜花蜜、禾花蜜之類,名稱成百上千不止。②凡是蜜蜂,無論在人家家里還是在野外,都有蜂王。蜂王居住的地方,造有一個(gè)像桃子大小的巢臺(tái)。蜂王的后代世代成為蜂王。蜂王生來就不采花,每天由群蜂輪流值班,分班采花供給蜂王。蜂王在春夏造蜜的時(shí)候,每天出游兩次。出游時(shí)就有八只蜜蜂輪流值班等候。蜂王自己到洞穴或蜂箱的孔隙口,四只蜜蜂用頭頂著它的腹部,另外四只蜜蜂在它翅膀旁邊飛翔著一同離去,出游幾刻鐘后返回,像之前一樣用頭頂著、翅膀護(hù)著。③飼養(yǎng)家蜂的人,有的把蜂桶懸掛在屋檐頂端,有的把蜂箱放在窗戶下面,都鉆幾十個(gè)圓孔洞眼,等待蜜蜂進(jìn)出。一般來說,家里人殺死一兩只蜜蜂,都沒什么大礙,如果殺死到三只蜜蜂,那么群蜂就會(huì)起來螫人,這叫做蜂反。凡是
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