2025年廣東省河源市歷史高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．柏拉圖認為：在理想的社會中，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和手工業(yè)者負責(zé)生產(chǎn)。據(jù)此我們可以推斷，柏拉圖這一認識體現(xiàn)了其（）A．對雅典民主政治持肯定態(tài)度 B．對抽簽選舉持反對態(tài)度C．主張按照人的出身來確定社會分工 D．主張民眾的直接民主2．生活在雅典城邦民主下的亞里士多德認為，男子生來就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)。這反映了當(dāng)時A．民主政治具有階級性 B．價值取向具有時代局限C．民粹主義思潮的盛行 D．貴族階層享有政治特權(quán)3．明太祖朱元璋流傳在世的畫像版本據(jù)說有16種之多,形象差別很大。下圖自左至石依次為臺北故宮博物院所藏明朝官方畫像、《乾隆年制歷代帝王像真跡》收錄的“明太祖真像”、河南一位據(jù)稱是明朝后人家族珍藏的明代朱元璋畫像真跡。以下解釋最為恰當(dāng)?shù)氖茿．左圖:著力刻畫朱元璋"姿貌雄偉"失去真實性B．中圖:表明清朝極力丑化朱元璋的形象更不可信C．左圖和右圖:形象較為接近能夠反映其真實面貌D．真實的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證4．“由于唐朝設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機構(gòu)，如工部、少府旒、將作監(jiān)等，直接控制大量的工匠，建立了各種手工業(yè)作坊，因而對于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾、車輦、器物、珍玩以至武器等，都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門?！边@反映出當(dāng)時A．官營手工業(yè)日益商品化B．官營手工業(yè)的效率提高C．手工業(yè)者人身控制放松D．政府加強對手工業(yè)管理5．據(jù)文獻記載，遠古時期天地相通、民神雜糅，人人皆可通過占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”，把溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師，其他人不能參與。這一變化A．推動了早期國家的形成 B．成為了階級分化的源頭C．導(dǎo)致了神權(quán)王權(quán)的分離 D．促成了專制統(tǒng)治的建立6．戰(zhàn)國時，封君在其封邑之內(nèi)有征收稅租的特權(quán)，但必須接受國君的命令；趙、秦等國封君的“相”往往由國君從中央派遣到封邑，并由“相”主管治理和掌握兵權(quán)。這反映了戰(zhàn)國時期A．國君集權(quán)趨勢開始出現(xiàn) B．專制主義中央集權(quán)制度已確立C．分封制被郡縣制所取代 D．周王失去了“天下共主”地位7．中國歷朝奉行不渝的“重農(nóng)抑商”政策，當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟轉(zhuǎn)為繁榮，政治較為清平之世，商品經(jīng)濟也隨之繁榮；而當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟跌入低谷，政治腐敗混亂之際，商品經(jīng)濟的發(fā)展也受到嚴重的破壞。這種的商品經(jīng)濟對農(nóng)耕經(jīng)濟依附性，可以用來證明A．中國古代商品經(jīng)濟呈總體上升趨勢B．中國社會經(jīng)濟既早熟又不成熟特征C．中國農(nóng)耕經(jīng)濟純粹自給自足的狀態(tài)D．中國多元經(jīng)濟形態(tài)相互間腐蝕瓦解8．從公元12世紀開始，歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復(fù)興后，哥特式建筑衰落，新時代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門，從而營造出歡快充實的空間感受。這表明當(dāng)時A．歐洲建筑美學(xué)深受新教的影響B(tài)．幾何學(xué)發(fā)展徹底改變了設(shè)計理念C．復(fù)古思潮深刻改變建筑美學(xué)D．市民階層追求世俗化的生活體驗9．從1802年到1878年間.英國議會先后頒布了20多個工廠法,在這些法令中對童工的最低雇用年齡、每天的勞動時間、工作的環(huán)境以及接受一定的教育等都作了明文規(guī)定。1870年《教育法)的頒布，宣告了英國大規(guī)模雇傭童工勞動問題得到了基本解決。英國童工問題的解決A．反映了議會民主制度的完善B．依賴于工業(yè)革命的深人發(fā)展C．是工人階級長期斗爭的結(jié)果D．反映了階級矛盾的日趨緩和10．據(jù)統(tǒng)計，中國與亞非國家的貿(mào)易額由1950年的3.6億美元提高到1957年的7.67億美元。這一貿(mào)易額的變化主要得益于A．萬隆會議增進了中國與亞非國家的友好合作B．日內(nèi)瓦會議提升了中國的國際地位C．中國與蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家關(guān)系密切D．社會主義制度在我國基本確立11．明末清初史學(xué)家張承澤的《春明夢余錄·都察院》記載，“凡監(jiān)察御史有缺，令都察院堂上及各道官保舉。務(wù)要開具實行聞奏，吏部審察不謬，然后奏除。其后有犯贓濫及不稱職，舉者同罪”。這一規(guī)定A．有利于維護監(jiān)察制度的嚴肅性 B．旨在遏制吏治敗壞的局面C．防止了監(jiān)察制度成為黨爭工具 D．說明了監(jiān)察制度趨于完善12．根據(jù)下面的紙幣蘊含的信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，其可能流通于A．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期的蘇俄 B．斯大林時期的蘇聯(lián)C．國共十年對峙時期的根據(jù)地 D．抗日戰(zhàn)爭時期的陜甘寧邊區(qū)13．英國革命前，國王與議會的矛盾不斷激化，主要反映在①政治：君權(quán)神授——反對專制②經(jīng)濟：專賣重稅——自由經(jīng)濟③宗教：推行國教——倡導(dǎo)清教④文化：文化專制——文化自由A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④14．隨著第二次工業(yè)革命的推進，人們對建筑的需求越來越大，工業(yè)與力學(xué)、數(shù)學(xué)、材料科學(xué)的發(fā)展，促進了建筑技術(shù)的進步，1889年為在巴黎舉行的世界博覽會建造的埃菲爾鐵塔便是典型。這主要表明第二次工業(yè)革命A．科學(xué)與技術(shù)結(jié)合的特點 B．促使城市家庭生活的改進C．促進科學(xué)理論的重大突破 D．促進城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整15．由于中共旅歐黨、團員的加入，國民黨旅歐支部人數(shù)急增。為了更好地管理旅歐的國民黨員，國民黨中央決定在巴黎成立通訊處，任命周恩來為通訊處籌備員。這一事件從側(cè)面反映出A．中國共產(chǎn)黨早期組織成立 B．國共兩黨共同反帝反封建C．國民大革命潛伏失敗危機 D．全民族抗戰(zhàn)成為時代要求16．明朝《東林列傳》中記載：明太祖“一宗朱子之學(xué)，令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！边@段材料表明A．儒學(xué)始終受到統(tǒng)治者的推崇B．明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué)，加強思想控制C．理學(xué)出現(xiàn)了嚴重的宗派之爭D．當(dāng)時統(tǒng)治者注重民眾的儒學(xué)家庭教化17．下圖是英國駐華大使館新聞處于1942年6月出版的《勝利版畫》雜志第一期封面。該雜志使用此圖作封面的主要目的是A．?dāng)U大中國戰(zhàn)場的世界影響B(tài)．展示盟國之間協(xié)同作戰(zhàn)C．突出中國人民的抗戰(zhàn)精神D．慶祝反法西斯戰(zhàn)爭勝利18．20世紀60年代，法國總統(tǒng)戴高樂主張，在蘇美接觸的同時，歐洲國家應(yīng)在諸如經(jīng)濟、文化、技術(shù)等方面同蘇聯(lián)相互交流和接觸，這樣可把“鐵幕”一塊一塊地撕碎。這一主張A．是西歐各國共同的外交政策理念B．反映了法國戰(zhàn)后一貫的外交策C．宜告了歐、美、日鼎立局面的形成D．體現(xiàn)了西歐外交獨立自主的愿望19．山東常被稱為“齊魯之邦”這與西周時期的分封制有關(guān)，但山東的簡稱是魯，而不是齊。下列對此解釋合理的是A．魯國的歷史更為悠久B．受宗法制正統(tǒng)觀念影響C．因孔子收到歷代推崇D．由分封等級體系決定20．1934年10月，中央紅軍主力長征后，奉命留在南方八省的部分紅軍和游擊隊，在項英、陳毅等的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，開展了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。下列關(guān)于南方三年游擊戰(zhàn)爭對中國革命的歷史作用，說法正確的是A．支援了其他革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)B．?dāng)U大了革命根據(jù)地C．在戰(zhàn)略上策應(yīng)了主力紅軍的長征D．保存了原中央蘇區(qū)21．民國初年到1920年，中國工業(yè)增長速度達到年均8％；1927～-1936年是國民經(jīng)濟發(fā)展的另一個黃金十年。這兩個時期中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的共同原因是A．列強放松了對中國的侵略B．國內(nèi)政治局面的穩(wěn)定C．政府扶持國民經(jīng)濟的發(fā)展D．資產(chǎn)階級掌握了政權(quán)22．愛潑斯坦在《突破封鎖訪延安）中寫道：（陜甘寧邊區(qū)）政府和常委會都由本地區(qū)最高權(quán)力機構(gòu)人民代表會議選舉產(chǎn)生，這些委員中只有八名是共產(chǎn)黨，其他人中一名是國民黨，一名是救國會，兩名是“無黨派人士”。這說明邊區(qū)的選舉A．削弱了中國共產(chǎn)黨的政治地位 B．遵循了國民政府的有關(guān)規(guī)定C．服務(wù)于抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D．體現(xiàn)了社會主義革命的原則23．法國《人權(quán)宣言》稱：“自由就是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為。因此，各人的自然權(quán)利的行使，只以保證社會上其他成員能享有同樣權(quán)利為限制。此等限制僅得由法律規(guī)定之。”下列與此類似的先秦思想是A．“己所不欲，勿施于人”B．“兼愛、非攻、尚賢”C．“不尚賢，使民不爭”D．“法不阿貴，繩不撓曲”24．某思想家認為：“每一個人，在他不違反正義的法律時，都應(yīng)聽其完全自由，讓他采用自己的方法去追求自己的利益，以其勞動及資本同任何其他的人或其他階層的人競爭。這樣，君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導(dǎo)私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會利益的義務(wù)?！睋?jù)此可知，該思想家主張A．公正平等下的經(jīng)濟自由 B．提高關(guān)稅以保護國內(nèi)市場C．增加需求促進經(jīng)濟增長 D．倡導(dǎo)“新經(jīng)濟”發(fā)展模式25．有學(xué)者指出：“從18世紀70—80年代起，一直到19世紀30年代……英國出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象：保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟同行?！睂@一時期英國保守主義政治的特征理解正確的是()A．英國的責(zé)任內(nèi)閣制開始確立 B．工業(yè)資產(chǎn)階級未能充分參與國家政權(quán)C．議會開始成為國家權(quán)力中心 D．選舉中的高額財產(chǎn)限制被打破26．詩句“迄今井邑猶荒涼，居民生資唯榷場。馬軍步軍自來往，南客北客相經(jīng)商”中“榷場”作為互市場所主要存在于A．西周和東周時期 B．西漢和東漢時期C．西晉和東晉時期 D．北宋和南宋時期27．瑪奇（牧師）著有《量子神學(xué)》一書，力圖用20世紀最重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一——“量子力學(xué)”來闡釋神學(xué)。他們常引用愛因斯坦的話：“沒有宗教的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子?！睂ι鲜霾牧侠斫獠徽_的是（）A．在西方，科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體B．某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域C．科學(xué)觀點也被引入到宗教領(lǐng)域D．宗教面臨著來自科學(xué)的威脅28．鴉片戰(zhàn)爭后，外國銀元不僅在沿海等地流通，還逐漸向內(nèi)地滲透，英國議會在1847、1848年藍皮書中的報告說：“銀元在下述各省自由流通：廣東、廣西、福建、江西、浙江、江蘇、安徽和湖南的南部和東部。爛板銀元的流通，幾乎全限于廣東、福建和江西。殘缺的小銀元則為廣東的許多地方所愛好?！边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于A．中西方貿(mào)易范圍口趨擴大 B．民眾生活對世界市場產(chǎn)生了依賴性C．對外貿(mào)易呈現(xiàn)了出超現(xiàn)象 D．外國資本已經(jīng)控制了中國經(jīng)濟命脈29．北約建立時，政治協(xié)商制已成為北約成員國聯(lián)合與合作的重要紐帶。然而，在朝鮮戰(zhàn)爭的政治與軍事中，北約并沒有發(fā)揮作用。在古巴導(dǎo)彈危機中，大多數(shù)盟國只是在美國總統(tǒng)宣布對古巴實施封鎖前45分鐘被告知這一事件的進展。由此看出A．政治協(xié)商制受制于成員國力量對比B．北約成員國合作的基礎(chǔ)喪失C．美國與北約盟國之間既合作又斗爭D．西歐與美國之間的矛盾激化30．李贄在評價《藏書》時說：“蓋我此書，此乃萬世治平之書，經(jīng)筵當(dāng)以進讀，科場當(dāng)以選士，非漫然也……鑿鑿皆治平之事與用人之方?！边@表明《藏書》A．成為科舉應(yīng)試的官方教科書B．因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C．思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇D．以諷刺程朱理學(xué)為思想主旨二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料歷史上，印巴同為英屬印度，是英國最大的殖民地。第二次世界大戰(zhàn)后，隨著民族解放運動的蓬勃發(fā)展，印度人民反帝反殖斗爭日益高漲，英國首相艾德禮不得不于1947年2月20日宣布，至遲將于1948年6月把政權(quán)交給印度人。為了達到在撤走后仍能控制印度的目的，英國極力在由其一手造成的印度教和伊斯蘭教兩大教派政黨對立的基礎(chǔ)上，繼續(xù)推行“分而治之”的政策，極力在印度各民族、各教派、各黨派之間制造矛盾，擴大分裂。1947年3月24日，蒙巴頓接替魏菲爾出任印度總督，6月3日發(fā)表了英國政府稱之為“印度獨立法”的新宣言，即“蒙巴頓方案”——摘編自《難滅的硝煙世界戰(zhàn)爭史話》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括“蒙巴頓方案”出現(xiàn)的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析“蒙巴頓方案”的影響。32．材料“審計”一詞最早出現(xiàn)于宋代。北宋初期，天下財計歸三司，三司之下的一些機構(gòu)執(zhí)掌審計職權(quán)。這種財審合一的內(nèi)部審計體制，難以確保審計的質(zhì)量和效果。元豐三年（公元1080年），宋神宗實行改革，廢除三司，將其財政職權(quán)劃歸戶部，審計工作轉(zhuǎn)歸刑部之下的比部負責(zé)。審計對象包括中央和地方的各種賬籍。戶部匯編的全國財政收支報告，除以正本上報皇帝外，還必須以副本報尚書省轉(zhuǎn)比部審核。比部查賬時注重查核賬簿、收支憑證，以及結(jié)存實物的一致性。只有經(jīng)過比部審核確認無誤，才能予以核銷；如有隱漏、重復(fù)、收支不實的情況，相關(guān)官吏將受到處罰；未經(jīng)比部審核的，庫務(wù)不能支給錢物。比部的審核還要受到御史的糾彈?！幾苑綄氳啊对囋u宋代審計》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括元豐改制之后北宋審計制度的主要特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析北宋審計制度改革的歷史意義。33．材料清末持續(xù)不斷的內(nèi)憂外患，使張之洞體悟到，“練兵一事，鄙人身心性命之學(xué)?！奔孜鐟?zhàn)后，他屢陳奏章，力主編練不同于綠營、防營的新式武裝。1894—1895年，張之洞仿德國營制，在江寧（今南京）籌練江南自強軍。1896年起，他開始大規(guī)模編練湖北新軍，聘請德國教官操練。1898年，又聘日本參謀本部陸軍中佐大原武慶為武昌武備學(xué)堂顧問，翻譯兵書。到1905年，編成陸軍第8鎮(zhèn)（兵員一萬余人）暫編第21混成協(xié)（兵員近5000人）。張之洞還主張實行“寓征于募”，即盡量招收各省土著士農(nóng)工商之安分子弟，并要求多吸收“實能識字寫字，并能略通文理之人”入伍。1905年，該軍在黃陂募兵96人，籍中竟有廩生12人，秀才24人。較高的文化素質(zhì)使不少官兵具備接受新的社會政治思潮的知識基礎(chǔ)，進而走上革命道路.——摘編自張立群《張之洞的軍事改革思想與實踐》（1）根據(jù)材料，概括張之洞軍事改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出張之洞軍事改革的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

試題分析：“有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家”說明柏拉圖主張精英治國，反對雅典民主政治的輪番而治等做法，故B正確，A不對；C不對，柏拉圖主張按照人的素質(zhì)和職業(yè)來確定社會分工，而不是根據(jù)其出身；D不對，柏拉圖的主張剛好相反。2、B【解析】

據(jù)材料“男子生來就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)”可知，無論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都對女性歧視，剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，這種價值取向主要是受時代影響，B正確；據(jù)材料可知，無論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都有性別歧視，而不是階級性，A錯誤；民粹主義是極端強調(diào)平民群眾的價值和理想，而材料反映的是性別歧視問題，和民粹主義無關(guān)，C錯誤；材料強調(diào)的是剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，而不是貴族政治，D錯誤。民粹主義的基本理論包括：極端強調(diào)平民群眾的價值和理想，把平民化和大眾化作為所有政治運動和政治制度合法性的最終來源；依靠平民大眾對社會進行激進改革，并把普通群眾當(dāng)作政治改革的唯一決定力量；通過強調(diào)諸如平民的統(tǒng)一、全民公決、人民的創(chuàng)制權(quán)等。3、D【解析】

據(jù)題意可知，不同版本的朱元璋畫像存在較大差異，而且沒有確切證據(jù)證明哪一版本是最準確的，所以真實的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證，故選D；ABC中的說法都有一定的主觀臆斷性，有待商榷，故排除。故選D。4、D【解析】

依據(jù)材料中“設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機構(gòu)”“直接控制大量的工匠”可知，政府加強了對手工業(yè)的管理，加強了對工匠的人身控制。故答案為D項，C項排除。AB項，依據(jù)材料中“對于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾……都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門”可知，“日益商品化”與材料信息不符，也不能體現(xiàn)官營手工業(yè)的效率提高，排除。推斷（理）型選擇題解答時一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。5、A【解析】

由“人人皆可通過占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師”可知，貴族壟斷神權(quán)推動了早期國家的形成，A項正確；階級分化的源頭是生產(chǎn)力的發(fā)展，不是神權(quán)和祭祀的出現(xiàn)，B項錯誤；材料中的現(xiàn)象促使王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合而非分離，C項錯誤；少數(shù)人控制神權(quán)的遠古時期并未建立起專制統(tǒng)治，D項錯誤。6、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，封君必須接受國君的名錄，由國君派遣的“相”主管和掌握趙、秦等國封邑的治理和兵權(quán)，這體現(xiàn)的是國君的權(quán)力開始集中，因此A選項正確。BC選項是在秦朝，排除；D選項說法與材料信息無關(guān)，排除。7、B【解析】

材料“農(nóng)耕經(jīng)濟轉(zhuǎn)為繁榮，政治較為清平之世，商品經(jīng)濟也隨之繁榮”說明農(nóng)耕經(jīng)濟的成熟，而材料“農(nóng)耕經(jīng)濟跌入低谷，政治腐敗混亂之際，商品經(jīng)濟的發(fā)展也受到嚴重的破壞”又說明其不成熟，故B選項正確；“總體上升趨勢”無從得出，故A選項錯誤；“純粹”在敘述上過于絕對，故C選項錯誤；中國多元經(jīng)濟形態(tài)應(yīng)相互促進，而不是相互腐蝕瓦解，故D選項錯誤。8、D【解析】

受文藝復(fù)興的影響，建筑采用希臘和羅馬的風(fēng)格，是為了“歡快充實”，而這正是市民階層追求世俗化生活體驗的反映，D項符合題意。新建筑風(fēng)格是受文藝復(fù)興影響而不是宗教改革，也不是受幾何學(xué)影響，A、B兩項不符合題意。學(xué)習(xí)古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進行的資產(chǎn)階級思想解放運動，而不是純粹的復(fù)古，C項不符合題意。9、B【解析】

材料所述為英國雇傭童工的現(xiàn)象逐漸消失，依據(jù)題干時間信息和所學(xué)知識可以得出，得益于工業(yè)革命的展開，對工人需求的變化，故B正確；童工問題的解決與民主政治的發(fā)展沒有必然聯(lián)系，故A不正確；童工問題的解決，與工人階級斗爭無關(guān)，故C不正確；童工問題的解決不能導(dǎo)致階級矛盾的緩和，故D不正確。10、A【解析】

1955年亞非會議之后，中國在亞非國家中的認可度提升，因此與這些地區(qū)的貿(mào)易額上升，選項A正確；日內(nèi)瓦會議并未涉及亞非地區(qū)，排除B；蘇聯(lián)、東歐屬于社會主義陣營，與題干中亞非地區(qū)指的國家不一致，排除C；選項D與題無關(guān)，排除。11、A【解析】

監(jiān)察御史在履職過程中出現(xiàn)違法亂紀現(xiàn)象，不僅要追求當(dāng)事人的責(zé)任，還要追究舉薦者責(zé)任的規(guī)定，有利于維護監(jiān)察制度的嚴肅性，A項正確；材料針對的是監(jiān)察御史，不是整個國家的吏治，B項錯誤；監(jiān)察制度是皇權(quán)的工具，無法“防止”其成為黨爭的工具，C項錯誤；對監(jiān)察官員的舉薦實行追責(zé)的規(guī)定，無法說明監(jiān)察制度趨于完善，D項錯誤。12、C【解析】

根據(jù)圖片紙幣上面的文字“中華蘇維埃共和國”可知這是在國共十年對峙時期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命根據(jù)地的中央政權(quán)的名稱，故C項正確，D錯誤；圖片與蘇聯(lián)無關(guān)，故AB兩項錯誤。13、A【解析】

英國資產(chǎn)階級革命前，國王主張君權(quán)神授，議會反對君主專制；國王主張征收重稅，議會主張自由經(jīng)濟；英國國王推行國教，議會倡導(dǎo)清教；①②③正確，故選A；④不符合史實，故排除BCD。14、A【解析】

根據(jù)題干可知，第二次工業(yè)革命期間，工業(yè)與力學(xué)、數(shù)學(xué)、材料科學(xué)的發(fā)展推動了建筑技術(shù)的進步，反映了科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合的特點，A項正確；題干未體現(xiàn)城市家庭生活的進步，排除B項；科學(xué)理論的重大突破推動了第二次工業(yè)革命，排除C項；題干未體現(xiàn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，排除D項。故選A。15、B【解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識可知，國民黨任命周恩來為通訊處籌備員,為其管理旅歐黨員，從側(cè)面反映了國共第一次合作期間，兩黨共同反帝反封的特點，B選項符合題意；中國共產(chǎn)黨早期組織成立時，沒有國共兩黨的黨內(nèi)合作，A項錯誤；共產(chǎn)黨員在巴黎為國民黨發(fā)展、管理黨員不能說明大革命潛伏著失敗的危機，C選項錯誤；抗戰(zhàn)時期，國共合作是黨外合作，周恩來負責(zé)國共談判事宜，不是在巴黎做國民黨通訊處籌備員為其管理、發(fā)展黨員，D選項錯誤。16、B【解析】據(jù)材料記載，明太祖以朱熹的理學(xué)為正宗，只允許學(xué)者閱讀儒家經(jīng)典著作，這說明明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué)，以加強思想控制，故B正確；漢武帝時，儒學(xué)開始受到統(tǒng)治者的推崇，A錯誤；“一宗朱子之學(xué)”指統(tǒng)一以朱熹的理學(xué)為正宗，并非理學(xué)出現(xiàn)了嚴重的宗派之爭，B錯誤；材料并非強調(diào)家庭教育，D錯誤，排除。點睛：本題考查宋明理學(xué)，“一宗朱子之學(xué)，令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！甭?lián)系明朝君主專制加強的史實分析，適應(yīng)了統(tǒng)治階級加強思想專制的需要。17、B【解析】

依據(jù)漫畫信息可知，世界反法西斯同盟美國、中國、英國、法國等國家協(xié)同抗擊法西斯，展示了盟國之間的協(xié)同作戰(zhàn)，因此B選項正確。這是英國大使館出版的雜志，主要目的不是擴大中國戰(zhàn)場的世界影響和突出中國人民的抗戰(zhàn)精神，A、C選項錯誤；D選項錯誤，世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利是在1945年，與材料時間不符。故正確答案為B選項。18、D【解析】

據(jù)材料20世紀60年代，法國總統(tǒng)戴高樂主張，歐洲應(yīng)獨立與蘇聯(lián)在諸如經(jīng)濟、文化、技術(shù)等方面相互交流和接觸，這體現(xiàn)了歐洲經(jīng)濟復(fù)興后，奉行獨立自主的外交政策的愿望，D正確；材料中沒有體現(xiàn)西歐各國共同的外交政策理念，A錯誤；法國是戰(zhàn)后初期冷戰(zhàn)政策的受益者和支持者，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)歐、美、日鼎立局面的形成，C錯誤。19、B【解析】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)可知，西周的時候，為了鞏固對遼闊疆域的統(tǒng)治，實行了分封制，分封功臣、宗室子弟及先代貴族的后代到各地做諸侯，以達到“封邦建國，以藩屏周”的目的；其中，齊為功臣姜尚的封地，魯為宗室的封地，受傳統(tǒng)宗法制的影響，山東稱魯而不稱齊，B項正確。A項說法錯誤，齊魯?shù)臍v史都源于西周分封制，排除。C項說法錯誤，稱“魯”是受宗法制的影響，排除。題干強調(diào)的是宗法制正統(tǒng)觀念影響，而不是由分封制等級體系決定，排除D。綜上所述，本題正確答案選B。20、C【解析】試題分析：支援了其它革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)對材料的過于寬泛理解，故A項錯誤；因第五次反圍剿的失利，紅軍開始長征，根據(jù)地大幅度的縮小，故B項錯誤；中央紅軍主力長征和南方八省游擊隊的抗爭交相呼應(yīng)共同反抗國民黨武裝壓迫，故C項正確；中央蘇區(qū)因第五次反圍剿失利而陷落，故D項錯誤?？键c：近代中國的民主革命·國共十年對峙·長征21、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，在第一個時期，中華民國臨時政府獎勵發(fā)展實業(yè)，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資近代企業(yè)的熱情；在第二個時期，南京國民政府積極開展“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”，政府扶持民族工商業(yè)的發(fā)展，故C選項正確；列強放松了對中國的侵略是在一戰(zhàn)期間，而不是這兩個時期，故A選項錯誤；民國初年到1920年，北洋軍閥政府把持國內(nèi)政治，局面不穩(wěn)定，故B選項錯誤；在第一個時期“民國初年到1920年”，北洋政府當(dāng)政，不是資產(chǎn)階級掌握政權(quán)，故D選項錯誤。22、C【解析】

本題以愛波斯坦《突破封訪延安》中的記載為背景，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。材料中邊區(qū)政府和常委會的構(gòu)成反映了其民主聯(lián)合政府的性質(zhì)，說明其屬于抗日民主政權(quán)。體現(xiàn)了邊區(qū)選舉服務(wù)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線需要的特點，C項正確；材料中的選舉體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨建立民主聯(lián)合政府的決心和誠意，此舉更有利于鞏固中國共產(chǎn)黨的政治地位，A項錯誤；邊區(qū)選舉是按照中國共產(chǎn)黨的規(guī)定來執(zhí)行的，而不是國民政府的規(guī)定，B項錯誤；材料中的選舉具有民主聯(lián)合性，這是新民主主義原則的體現(xiàn)，而不是社會主義原則，D項錯誤。23、A【解析】“無害于他人的行為”就是不把自己的厲害關(guān)系強加于人，孔子的“己所不欲,勿施于人”符合這一思想，A正確；B是墨家大愛思想；C是老子思想；D是法家思想。點睛：本題解答關(guān)鍵是“自由就是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為”24、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知材料中的觀點屬于亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟思想，故選A；“提高關(guān)稅以保護國內(nèi)市場”屬于重商主義的表現(xiàn)，和材料主旨不符，排除B；“增加需求促進經(jīng)濟增長”屬于凱恩斯的經(jīng)濟思想，排除C；“新經(jīng)濟”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)，和題干信息不符，排除D。故選A。25、B【解析】試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識的能力。本題考查考生對英國議會改革的認識。解題的關(guān)鍵是設(shè)問“保守主義政治”。依據(jù)所學(xué)知識可知，“英國責(zé)任內(nèi)閣制度開始確立”和“議會開始成為國家權(quán)力中心”是在光榮革命后，故A項和C項錯誤；“選舉中的高額財產(chǎn)限制被打破”是英國議會改革的積極作用，故D項錯誤；“工業(yè)資產(chǎn)階級未能充分參與國家政權(quán)”是議會改革的局限，屬于保守主義政治特征，所以本題正確答案為B項?？键c：歐美代議制的確立與完善·英國君主立憲制的確立·1832年議會改革26、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容反映了宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的邊境貿(mào)易交往的情況，而“榷場”就是貿(mào)易交往的重要場所，主要存在于宋朝，故答案為D；ABC時期沒有榷場，排除。27、A【解析】試題分析：愛因斯坦出生于德國一個猶太裔家庭里，自稱幼年時虔誠信仰深受宗教影響。根據(jù)“量子力學(xué)來闡釋神學(xué)”“沒有科學(xué)的宗教是瞎子”可知科學(xué)觀點也被引入到宗教領(lǐng)域；“沒有宗教的科學(xué)是跛子”可知某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域，故BCD說法正確。題干不能說明科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體，故選A?？键c：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)?相對論和量子論?科學(xué)與宗教的關(guān)系28、A【解析】

外國銀元向中國內(nèi)地的滲透說明中外貿(mào)易范圍擴大，貿(mào)易值增多，故選A；外國銀元向中國內(nèi)地的滲透并不能體現(xiàn)民眾生活對世界市場產(chǎn)生依賴型，也無法說明外貿(mào)中出現(xiàn)出超，排除BC；D項說法過于夸張，不符合史實，排除。故選A。29、A【解析】

從材料“在朝鮮戰(zhàn)爭的政治與軍事中，北約并沒有發(fā)揮作用”和“在古巴導(dǎo)彈危機中，大多數(shù)盟國只是在美國總統(tǒng)宣布對古巴實施封鎖前45分鐘被告知這一事件的進展”中可知，在朝鮮戰(zhàn)爭和古巴導(dǎo)彈危機中政治協(xié)商制充斥著不對等的力量對比，發(fā)展不平衡，故選A。北約政治協(xié)商制的形成是個動態(tài)過程，在北約建立后不斷發(fā)展、完善，故B表述不符合史實，排除B。材料沒有體現(xiàn)“既合作又斗爭”的信息，故排除C。D顯然是對材料的誤讀，材料沒有提到雙方矛盾激化的信息，排除D。30、C【解析】

依據(jù)材料中“蓋我此書，此乃萬世治平之書，經(jīng)筵當(dāng)以進讀，科場當(dāng)以選士，非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方?！毙畔⒖芍?，李贄認為自己的《藏書》敘述的是治平之事和用人之方，希望此書成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容，這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛，其思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇，因此C選項正確。A選項錯誤，結(jié)合所學(xué)可知，《藏書》被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀，并未成為科舉應(yīng)試的官方教科書；B選項錯誤，《藏書》是禁書，并未在民間廣泛流傳；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)《藏書》諷刺程朱理學(xué)。故正確答案為C選項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）背景：英國殖民主義的推行；世界民族解放運動及印度人民反帝反殖斗爭的高漲；印度民族宗教矛盾重重；英國“分而治之”政策的制定。（2）影響：印度和巴基斯坦分立；最大程度地保護了英國在印度的經(jīng)濟利益；制造了民族，宗教矛盾與領(lǐng)土爭端；為印巴日后的長期沖突埋下了伏筆