《陋室銘》課文解讀【作家作品】劉禹錫（772-842），字夢得，洛陽（今河南洛陽）人，自稱中山人。貞元七年進(jìn)士，官監(jiān)察御史。永貞年，與柳宗元共同參與王叔文政治改革，失敗后貶朗州司馬。元和十年調(diào)連州刺史，后歷夔州、和州刺史。敬宗寶歷二年入朝為主客郎中，以太子賓客分司東郡，世稱劉賓客。官終檢校禮部尚書。唐代文學(xué)家、詩人，有“詩豪”之稱。詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，與白居易并稱“劉白”。有《劉夢得文集》。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體?！颈尘疤綄ぁ縿⒂礤a寫這篇文章時，唐王朝正一天天地衰落下去，在宮中宦官專廢立之權(quán)，皇帝受制于家奴，在朝廷上牛李兩黨相互傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。在這種情況下，官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮，在他同時期的作品《金陵五題》中有所流露，卻又無力回天，只能采取消極的辦法獨(dú)善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往?！菊n文呈現(xiàn)】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？注釋：1.在：介詞，在于。2.則：就。3.名：出名，有名。4.靈：神異。5.斯：這。6.德馨：品德高尚，馨：香氣。7.上：名詞用作動詞，長到。8.鴻儒：博學(xué)的人，鴻：大。9.白?。簾o學(xué)問的人。10.調(diào)素琴：調(diào)弄古樸的不加裝飾的琴。11.金經(jīng)：指佛經(jīng)（佛經(jīng)用泥金書寫）。12.絲竹：琴瑟、簫管等吹彈的音樂。13.案牘：這里指官府公文。14.子云：揚(yáng)雄，字子云蜀郡成都人，西漢哲學(xué)家、文學(xué)家。15.何陋之有：語出《論語·子罕》，賓語前置句，有什么簡陋呢？譯文：山不在于高，有了仙人居住就出名了。水不在于深，有了龍就神異了。這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）品德好，就不顯得簡陋了。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了，草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。與我談笑的都是博學(xué)的人，進(jìn)出往來的沒有淺薄的人?？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府的公文勞神傷身。這里好比是南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的山亭。孔子說：“（只要君子住在里面），有什么簡陋呢？”【評點(diǎn)賞析】一、“斯是陋室，惟吾德馨”，點(diǎn)明主旨，說明房屋雖然簡陋，但因陋室主人品德高尚，不僅不覺得其“陋”，反能顯出其高雅。二、寫居室景色之雅，一“上”一“入”生動傳神，化靜為動；一“綠”一“青”相互映襯，襯托出陋室的別致寧靜；寫陋室主人交往之雅，前句實(shí)寫，后句虛寫，“有”“無”對舉，虛實(shí)相應(yīng)；寫室中人情趣之雅，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”正面實(shí)寫，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反面虛寫，一正一反，虛實(shí)相生，相映成趣?！菊w賞析】一、主旨點(diǎn)睛本文通過對居室情景的描繪，極力贊美“陋室”不陋，表達(dá)了作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。二、寫作特色1.本文運(yùn)用托物言志的手法，借“陋室”不陋表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活志趣。2.巧妙運(yùn)用各種修辭手法。如文章開頭運(yùn)用比興引出“陋室”，結(jié)尾用“諸葛廬”“子云亭”類比“陋室”，表達(dá)諸葛亮和揚(yáng)雄為自己同道的意思。開頭幾句運(yùn)用排比，形成一種磅礴的氣勢；文中多用對偶句，既有描寫又有敘述，