安徽省宣城市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末調(diào)研考試歷史試卷(含答案)_第1頁(yè)
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宣城市2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期期末調(diào)研測(cè)試高二歷史試題考生注意事項(xiàng):1.滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。2.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.先秦時(shí)期歷史編纂者將夏商周三代當(dāng)作一個(gè)歷史的整體來看待,來展現(xiàn)三代文明的一脈相承;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)官史《竹書紀(jì)年》則有意編排了“夏-殷-周-晉-魏”的歷史序列,把晉、魏與三代統(tǒng)續(xù)對(duì)接,創(chuàng)造了獨(dú)特的“五代”史觀。魏國(guó)的這一做法A.體現(xiàn)出和而不同的理念B.凸顯了儒學(xué)的正統(tǒng)地位C.服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治的需要D.導(dǎo)致了中華文化的割裂2.兩晉時(shí)期官方皆未鑄錢,東晉流通的主要是“孫氏舊錢”即孫吳時(shí)期貨幣,在“孫氏舊錢”之外,“吳興沈充(王敦部下)又鑄小錢,謂之沈郞錢”。這可用于說明東晉A.門閥士族勢(shì)力強(qiáng)大B.銅錢價(jià)值低不利于流通C.南方經(jīng)濟(jì)超過北方D.沿襲了吳國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度3.唐《六典》規(guī)定御史臺(tái)負(fù)責(zé)“掌糾舉百僚”“糾其過失”“巡按州縣”等,同時(shí)《六典》又規(guī)定尚書省的左丞和右丞負(fù)責(zé)監(jiān)察御史臺(tái)官吏,“若御史有糾劾不當(dāng),兼得彈奏”。這些規(guī)定旨在A.減少?zèng)Q策失誤B.擴(kuò)大宰相職權(quán)C.明確行政分工D.提升監(jiān)察效能4.明代戲曲演出場(chǎng)合除了文人自?shī)市蕾p、詩(shī)酒雅集外,每逢節(jié)日、壽誕或官職升遷、婚喪嫁娶、敬神禮祖之時(shí),往往都要舉行演戲活動(dòng),戲曲演出風(fēng)行于社會(huì)各個(gè)階層。這反映出明代A.民眾生活豐富多樣B.文化的世俗化平民化C.戲劇藝術(shù)達(dá)到頂峰D.社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng)5.乾隆七年,清廷規(guī)定各省常平倉(cāng)谷,每年存七糶三,如遇歲歉米貴之年,則應(yīng)由督撫命地方官交出倉(cāng)糧,減價(jià)平糶;福建、廣西、云貴等省可根據(jù)具體情況確定常平倉(cāng)谷存糶之?dāng)?shù)。這一規(guī)定有利于A.促進(jìn)農(nóng)村基層治理體系的完善B.強(qiáng)化政府對(duì)糧食市場(chǎng)管控C.提高政府應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力D.緩和內(nèi)地與邊疆地區(qū)矛盾6.1908年,清廷批準(zhǔn)成立京師自來水股份有限公司,并規(guī)定公司“專輯華股,不附洋股”,股票加蓋農(nóng)工商部印章;公司設(shè)立董事會(huì)與總辦分權(quán)機(jī)制,重太決策需經(jīng)“官督”審核。這反映出清政府A.放棄了重農(nóng)抑商的國(guó)策B.大力傳播實(shí)業(yè)救國(guó)思想C.實(shí)行國(guó)家壟斷資本主義D.試圖維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全7.皖南事變后,新四軍遵循中共中央方針,結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過篩選與培養(yǎng)中醫(yī)人才擴(kuò)充醫(yī)療隊(duì)伍,利用中草藥緩解西藥短缺。這A.增強(qiáng)了軍民抗戰(zhàn)的信心B.完善了中國(guó)醫(yī)療保障體系C.表明抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段D.促使中西醫(yī)地位發(fā)生逆轉(zhuǎn)8.1963年,毛澤東提出了爭(zhēng)取“兩個(gè)中間地帶”的戰(zhàn)略:“中間地帶”的一部分指亞洲、非洲和拉丁美洲廣大不發(fā)達(dá)國(guó)家,另一部分指除美國(guó)以外的資本主義國(guó)家和東歐各國(guó),中國(guó)應(yīng)該盡可能地聯(lián)合這兩個(gè)中間地帶。提出這一戰(zhàn)略的主要原因是A.擴(kuò)大對(duì)外開放范圍B.突破美蘇兩極的封鎖C.推動(dòng)中蘇關(guān)系緩和D.構(gòu)建負(fù)責(zé)任大國(guó)形象9.表1是浙江紹興農(nóng)民宋雙泉的記賬本中的部分記錄。據(jù)表1可知,這一時(shí)期中國(guó)表1時(shí)間糧食畝產(chǎn)(斤)應(yīng)繳農(nóng)業(yè)稅稻谷(斤)田租其他上田沙田1949年200160130.22按畝產(chǎn)量的30%還田租無1951年480430481無“交來捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮谷75斤”A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制初步建立B.農(nóng)業(yè)合作化進(jìn)程加快C.社會(huì)主義改造基本完成D.土地改革正逐步推廣10.圖1為楔形文字“魚”的書寫形式的演變進(jìn)程。這一變化圖1A.適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要B.反映了實(shí)用性與藝術(shù)性的結(jié)合C.凸顯了書寫載體的革新D.表明了字體的結(jié)構(gòu)趨向復(fù)雜化11.恩格斯在《自然辯證法》中寫到:“拜占庭滅亡時(shí)搶救出來的手稿,在驚訝的西方面前展示了一個(gè)新世界;在它的光輝的形象面前,中世紀(jì)的幽靈消逝了?!边@一論述反映出A.人文主義被歐洲普遍接受B.藝術(shù)創(chuàng)作擺脫了宗教束縛C.拜占庭文化為西歐進(jìn)步提供了條件D.考古發(fā)掘促使西歐社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型12.新航路開辟后,英國(guó)在北美采用“文明開化”政策,以傳統(tǒng)英式學(xué)校為藍(lán)本,創(chuàng)立面向印第安兒童的專門學(xué)校。學(xué)校的教育內(nèi)容有基督教教義,英國(guó)的語(yǔ)言、法律甚至歐洲古典文化、歷史等。據(jù)此可知,英國(guó)試圖A.促使原住民思想解放B.消解美洲本土文化C.推動(dòng)多元文化的融合D.提升北美教育水平13.1835年美國(guó)廢奴主義者要求聯(lián)邦政府終止哥倫比亞特區(qū)的奴隸制和奴隸貿(mào)易。次年,國(guó)會(huì)通過了“鉗口律”,即擱置一切與奴隸制問題有任何關(guān)系的請(qǐng)?jiān)笗蛭募??!般Q口律”的通過,反映了美國(guó)A.聯(lián)邦制度面臨挑戰(zhàn)B.政黨之間矛盾不可調(diào)和C.民主制度存在缺陷D.分權(quán)制衡機(jī)制無法運(yùn)作14.19世紀(jì)初,為了防止因任何一個(gè)大國(guó)再次稱霸歐洲大陸而爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),英、法、俄、奧地利和普魯士在其相互關(guān)系中開始用“會(huì)議外交”的方法,五大國(guó)定期舉行國(guó)際會(huì)議。這一機(jī)制A.順應(yīng)了和平發(fā)展的世界潮流B.體現(xiàn)了大國(guó)協(xié)調(diào)的特征C.奠定了近代國(guó)際法理論基礎(chǔ)D.確立了大國(guó)一致的原則15.1909年開業(yè)的塞爾福里奇百貨公司,其所在的大樓是倫敦首幢特意為百貨業(yè)而新建的建筑,其內(nèi)部設(shè)有集中供暖、餐廳、富麗堂皇的休息室、電氣照明、自動(dòng)電梯等,而且公司積極鼓勵(lì)客人到店里隨便逛逛。這主要體現(xiàn)了英國(guó)A.商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式有所創(chuàng)新B.城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐漸完善C.社會(huì)貧富差距不斷縮小D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平領(lǐng)先世界16.20世紀(jì)70年代,法國(guó)率先提出“文化引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型”戰(zhàn)略,政府通過立法保障文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā),投入大量資金修繕歷史建筑、古堡等文化遺跡,并將其與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合;同時(shí)還鼓勵(lì)藝術(shù)家與工匠合作,開發(fā)具有本土特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些措施旨在A.維護(hù)文化的多樣性B.完善本國(guó)法律體系C.還原歷史的真實(shí)性D.緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展困局二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一漢武帝罷黜秦朝所立之各家博士,專立儒學(xué)之《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五經(jīng)博士,使得學(xué)術(shù)的道路從此限定只有經(jīng)學(xué)一條了。武帝令丞相公孫弘等制定設(shè)立太學(xué)的具體方案,規(guī)定五經(jīng)博士教授的學(xué)生,每經(jīng)十人,全國(guó)共五十人。學(xué)習(xí)一年后,經(jīng)考核能通一經(jīng)者,便可補(bǔ)文學(xué)掌故的缺額;成績(jī)優(yōu)異者,可做郎中。后來,太學(xué)的規(guī)模不斷擴(kuò)大。-摘編自馮天瑜等《中華文化史》材料二“茶博士”因官本位得名,今見最早記載于唐代封演的《封氏聞見記》,說陸羽著《茶論》,引起“茶道大行,王公朝士無不飲者”,唯御史大夫李季卿“心鄙之。茶畢,命奴子取錢三十文酬煎茶博士”。李公的這“三十文”,與其說是對(duì)博士演“茶道”的酬資,不如說是輕蔑”。然而,風(fēng)氣既成,所以“茶博士”仍然成為了茶肆伙計(jì)的雅號(hào)。特別是到了宋代,說話人(說書藝人)中有“戴書生、周進(jìn)士······徐宣教”,聽書人被稱為“看官”,“茶博士”就越發(fā)成為茶肆伙計(jì)樂于受用的榮名了。-摘編自杜貴晨《<水滸傳>茶事考論》材料三從1980年我國(guó)建立學(xué)位制度以來,至2020年,全國(guó)已累計(jì)授予博士學(xué)位近100萬(wàn)人次,目前,每年約授予博士學(xué)位6萬(wàn)人次。全國(guó)總?cè)丝谥薪邮芨叩冉逃娜藬?shù)由20世紀(jì)80年代初期不足700萬(wàn)人躍升至2017年的17093萬(wàn)人。我國(guó)已與54個(gè)國(guó)家簽署了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議,2019年,共有來自全球203個(gè)國(guó)家和地區(qū)的9.1萬(wàn)名研究生在我國(guó)攻讀碩士、博士學(xué)位。中國(guó)已成為亞洲最大留學(xué)目的國(guó)和亞太區(qū)域研究生教育中心。-摘編自王戰(zhàn)軍等《中國(guó)學(xué)位制度實(shí)施40年:背景、作用與展望》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述漢武帝設(shè)立五經(jīng)博士的背景并說明其積極影響。(11分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代“茶博士”越發(fā)成為茶肆伙計(jì)雅號(hào)的原因。(8分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明我國(guó)博士學(xué)位制度建立和發(fā)展的意義。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料非洲博物館位于比利時(shí)首都布魯塞爾郊外,始建于1897年。博物館的大量藏品都是來自剛果殖民地,包括1000萬(wàn)份動(dòng)物標(biāo)本、20萬(wàn)份巖石樣品、12萬(wàn)份人種志物品、10萬(wàn)份植物標(biāo)本、8萬(wàn)份木材標(biāo)本、2萬(wàn)張地質(zhì)圖、8000件樂器、17萬(wàn)張19-20世紀(jì)剛果地區(qū)照片和3000米卷長(zhǎng)的歷史檔案等。為了布魯塞爾世博會(huì),比利時(shí)國(guó)王奧波德二世甚至將約300名剛果土著人運(yùn)到博物館的非洲村進(jìn)行展示。自博物館建成至20世紀(jì)90年代,博物館其陳設(shè)和展品內(nèi)容基本沒有什么變化。隨著后殖民研究的興起,非殖民化的呼聲日益高漲。2005年,非洲博物館舉辦了主題為“剛果的記憶:殖民時(shí)代”大型回顧展。展覽手冊(cè)概述了比利時(shí)的殖民歷史,涉及諸如殖民歷史中的暴力和利奧波德二世在瓜分非洲中的角色等敏感話題;其他主題包括殖民前的剛果歷史、殖民地的經(jīng)濟(jì)和基礎(chǔ)建設(shè)、文化相遇、作為宣傳工具的博物館、殖民地人的社會(huì)生活等。這次展覽在新聞界和網(wǎng)絡(luò)上引起了激烈的爭(zhēng)論,這表明公眾對(duì)于博物館如何在有關(guān)殖民主義及其遺留問題的討論中發(fā)揮關(guān)鍵作用仍存在著不同意見。-摘編自陸曉紅《利奧波德二世在剛果的殖民統(tǒng)治及其影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括非洲博物館藏品的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“剛果的記憶:殖民時(shí)代”大型回顧展引起激烈爭(zhēng)論的看法。(9分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料“差序”是古代中國(guó)社會(huì)的建構(gòu)機(jī)制,“平權(quán)”是現(xiàn)代社會(huì)建構(gòu)的基本機(jī)制。近代以來,中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的基本趨勢(shì)是從差序格局到平權(quán)格局,是國(guó)家結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、治理機(jī)制與文化形態(tài)等多方面的轉(zhuǎn)型,也是社會(huì)建構(gòu)機(jī)制的根本性轉(zhuǎn)換。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí),選擇中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的某一方面,擬定論題并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述成文)宣城市2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期期末調(diào)研測(cè)試高二歷史參考答案一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910111213141516答案CADBCDABDACBCBAD二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.(1)背景:經(jīng)過休養(yǎng)生息,西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展;漢初尊奉黃老無為思想,武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)實(shí)行獨(dú)尊儒術(shù)。影響:有利于統(tǒng)一思想,加強(qiáng)中央集權(quán);使儒學(xué)成為中國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài);致使儒家學(xué)問成為選官標(biāo)準(zhǔn),為國(guó)家培養(yǎng)了人才;促進(jìn)了中國(guó)古代學(xué)校教育的發(fā)展。(11分)(2)唐以來飲茶之風(fēng)盛行;宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;重文輕武的國(guó)策,文官政治發(fā)達(dá),科舉制影響力擴(kuò)大;宋代適當(dāng)放松了對(duì)社會(huì)的控制,社會(huì)成員身份趨于平等,門第觀念淡化。(8分)(3)有利于我國(guó)高層次人才的培養(yǎng)和前沿學(xué)科的發(fā)展;提高了中國(guó)人口的受教育水平和人口素質(zhì);推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展;提升了中國(guó)的國(guó)際影響力。(6分)18.(1)規(guī)模巨大;以中非(剛果)地區(qū)物品為核心;類型豐富,涵蓋民族志、自然標(biāo)本和檔案等多種類別;帶有深刻的殖民暴力與不平等烙印。(6分)(2)回顧展之所以引起激烈爭(zhēng)論,是因?yàn)樵撜褂[揭露了比利時(shí)在非洲殖民侵略的暴行,粉碎了侵略者刻意美化侵略行徑的做法。而當(dāng)今世界資本主義殖民體系雖然已經(jīng)瓦解,但殖民主義思想依然存在,仍以各種方式滲透于某些人群的認(rèn)知、國(guó)際關(guān)系和社會(huì)文化中。爭(zhēng)論說明殖民體系瓦解并不意味著影響消散,真正的去殖民化需要持續(xù)解構(gòu)知識(shí)霸權(quán),爭(zhēng)奪文明的話語(yǔ)權(quán),抵制任何形式的優(yōu)越論思想,做到所有文明能夠平等、尊嚴(yán)的對(duì)話。(9分)19.論題:近代以來中國(guó)社會(huì)治理機(jī)制逐漸從禮治向法治轉(zhuǎn)型。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)的領(lǐng)事裁判權(quán)破壞了中國(guó)的司法主權(quán),清末新政雖涉及法律與司法領(lǐng)域,但改革旨在維護(hù)皇權(quán)。中華民國(guó)成立后,《臨時(shí)約法》中規(guī)定國(guó)民不分種族、階級(jí)、宗教信仰,一律平等,但北洋軍閥和其后的南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期,軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻繁,法律徒具形式,中國(guó)社會(huì)基層仍依賴傳統(tǒng)禮治。新中國(guó)成立后,制定了《婚姻法》、《中華人民共和國(guó)憲法》等法律,初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)。1978年三中全會(huì)的召開,強(qiáng)調(diào)保障人民民主,加強(qiáng)社會(huì)主義法制,中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)

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