2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)中國法律思想史-法理學(xué)參考題庫含答案解析(5套)2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)中國法律思想史-法理學(xué)參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】法家主張“不別親疏，不殊貴賤，不恤貴富”的核心思想屬于以下哪位法家代表人物？【選項】A.韓非子B.商鞅C.李斯D.申不害【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓非子繼承并發(fā)展了法家的集權(quán)思想，提出“不別親疏，不殊貴賤”強(qiáng)調(diào)法律平等與嚴(yán)刑峻法，商鞅側(cè)重變法實踐，李斯強(qiáng)化中央集權(quán)，申不害主攻術(shù)治?！绢}干2】儒家強(qiáng)調(diào)“禮法合一”的核心理念與以下哪位思想家的主張最為契合？【選項】A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒【參考答案】C【詳細(xì)解析】荀子提出“隆禮重法”，主張禮與法結(jié)合治理國家，孟子側(cè)重德治，孔子強(qiáng)調(diào)禮治，董仲舒將儒家思想系統(tǒng)化?！绢}干3】法理學(xué)中“惡法亦法”觀點的典型代表是以下哪部著作？【選項】A.《韓非子·五蠹》B.《商君書·開塞》C.《荀子·王霸》D.《唐律疏議》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《韓非子·五蠹》明確主張“惡法亦法”，認(rèn)為不合理的法律仍具法律效力，其他選項分別討論變法、禮法關(guān)系及唐代法典編纂?！绢}干4】中國法律思想史中“刑過不避大臣”原則的首創(chuàng)者是？【選項】A.子產(chǎn)B.鄧析C.晉文公D.孔子【參考答案】A【詳細(xì)解析】春秋時期子產(chǎn)在鄭國推行“刑過不避大夫”，打破貴族特權(quán)，奠定法律面前人人平等的思想基礎(chǔ)，其他選項與法律思想無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干5】法理學(xué)中“自然法”理論與中國傳統(tǒng)思想中的“天理”概念存在何種關(guān)系？【選項】A.完全對立B.完全等同C.部分融合D.無關(guān)聯(lián)【參考答案】C【詳細(xì)解析】孟子提出“天理”制約君權(quán)，與西方自然法強(qiáng)調(diào)道德高于法律存在共通性，但中國“天理”更側(cè)重倫理秩序，非完全等同。【題干6】《唐律疏議》確立的“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”體現(xiàn)了哪種法哲學(xué)思想？【選項】A.儒法合流B.純法治理C.實證主義D.神權(quán)法理論【參考答案】A【詳細(xì)解析】唐代法典將儒家“德禮”與法家“刑罰”結(jié)合，實現(xiàn)儒法合流，實證主義主張法律自足，神權(quán)法依賴宗教權(quán)威?！绢}干7】韓非子認(rèn)為“法不阿貴”與“法不阿富”的實質(zhì)是？【選項】A.法律工具主義B.法律平等主義C.法律功利主義D.法律保守主義【參考答案】B【詳細(xì)解析】韓非子強(qiáng)調(diào)法律平等適用于所有社會階層，“法不阿貴”指法律不偏袒權(quán)貴，與平等主義直接相關(guān)，其他選項偏離核心思想?！绢}干8】王充在《論衡》中批判“以刑止刑”的言論，主要針對哪種思想流派？【選項】A.儒家B.道家C.法家D.?墨家【參考答案】C【詳細(xì)解析】王充反對法家過度依賴刑罰，認(rèn)為“以刑止刑”會導(dǎo)致惡性循環(huán)，儒家主張德主刑輔，道家主張無為而治。【題干9】法理學(xué)中的“法律漏洞”概念最早系統(tǒng)提出于哪部西方著作？【選項】A.《論法的精神》B.《法律的生命不在于邏輯》C.《論法的精神》D.《正義論》【參考答案】B【詳細(xì)解析】德國學(xué)者耶林在《為權(quán)利而斗爭》中提出“法律漏洞”概念，后由拉倫茨在《法律的生命不在于邏輯》中系統(tǒng)闡述，其他選項內(nèi)容不符?！绢}干10】漢代“春秋決獄”制度中“親親得相首匿”原則的立法目的是？【選項】A.強(qiáng)化中央集權(quán)B.限制家族特權(quán)C.促進(jìn)司法效率D.增強(qiáng)道德約束【參考答案】B【詳細(xì)解析】該原則允許親屬為犯罪者隱瞞罪行，實質(zhì)是維護(hù)漢代宗法制度，限制地方豪強(qiáng)權(quán)力，與中央集權(quán)無直接關(guān)聯(lián)。【題干11】《尚書·呂刑》提出的“明德慎罰”思想對后世法家的影響體現(xiàn)在？【選項】A.韓非子“以刑止刑”B.董仲舒“德主刑輔”C.商鞅“嚴(yán)刑重罰”D.申不害“術(shù)治”【參考答案】B【詳細(xì)解析】“明德慎罰”強(qiáng)調(diào)道德教化與刑罰結(jié)合，董仲舒將其發(fā)展為“德主刑輔”官方哲學(xué)，其他選項與思想內(nèi)核相悖?！绢}干12】法理學(xué)中的“法律移植”理論在近代中國的主要實踐案例是？【選項】A.晚清修律B.民國六法全書C.民國司法改革D.清末新政【參考答案】A【詳細(xì)解析】晚清《大清新刑律》等法典大量借鑒德國、日本法律，屬于典型法律移植，民國時期主要延續(xù)傳統(tǒng)法系。【題干13】荀子“法者，治之端也”與韓非子“法者，所以愛民也”的核心差異在于？【選項】A.法律功能側(cè)重B.法律實施手段C.法律價值取向D.法律適用范圍【參考答案】C【詳細(xì)解析】荀子強(qiáng)調(diào)法律作為治國工具（功能），韓非子主張法律愛民（價值），其他選項差異不顯著。【題干14】《大明律》確立的“重典治盜”政策體現(xiàn)了哪種法律思想？【選項】A.儒法合流B.實證主義C.民本思想D.神權(quán)法理論【參考答案】B【詳細(xì)解析】重典主義注重法律條文本身效力，符合實證主義特征，但《大明律》也包含儒家倫理，需具體分析?！绢}干15】張載“刑期無刑”思想與法家“以刑止刑”的根本區(qū)別在于？【選項】A.法律目標(biāo)B.法律手段C.法律對象D.法律來源【參考答案】A【詳細(xì)解析】“刑期無刑”以消除犯罪為目標(biāo)（目標(biāo)），“以刑止刑”強(qiáng)調(diào)刑罰本身效果（手段），其他選項非核心差異?！绢}干16】現(xiàn)代法理學(xué)中的“程序正義”概念最早由以下哪位學(xué)者提出？【選項】A.哈特B.奧斯丁C.龐德D.羅爾斯【參考答案】A【詳細(xì)解析】哈特在《法治論》中區(qū)分法律與道德，奠定程序正義理論基礎(chǔ)，奧斯丁側(cè)重法律實證，龐德研究社會法學(xué)，羅爾斯探討正義原則。【題干17】王安石變法中“青苗法”的法律性質(zhì)屬于？【選項】A.商業(yè)信貸B.社會救濟(jì)C.軍事征伐D.財政改革【參考答案】B【詳細(xì)解析】青苗法通過政府低息貸款幫助農(nóng)民應(yīng)對災(zāi)荒，屬社會救濟(jì)政策，與商業(yè)信貸（如晉商高利貸）有本質(zhì)區(qū)別?！绢}干18】《唐律疏議》確立的“八議”制度主要服務(wù)于？【選項】A.法律平等B.宗法等級C.司法效率D.道德教化【參考答案】B【詳細(xì)解析】“八議”允許貴族官僚通過議功、議貴等程序減輕刑罰，體現(xiàn)封建等級制度，與平等無關(guān)?！绢}干19】法理學(xué)中的“法律解釋”三原則（主觀解釋、客觀解釋、目的解釋）最早系統(tǒng)提出于？【選項】A.《德國民法典》B.《拿破侖法典》C.《羅馬法大全》D.《荷蘭法典》【參考答案】C【詳細(xì)解析】貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》中首次提出法律解釋原則，但系統(tǒng)闡述見于《德國民法典》立法說明，其他選項時間不符?！绢}干20】張居正“一條鞭法”在法律史上的創(chuàng)新性體現(xiàn)在？【選項】A.稅制改革B.司法改革C.法典編纂D.審判制度【參考答案】A【詳細(xì)解析】一條鞭法將賦役合并折銀征收，屬稅制改革，對后世賦稅制度影響深遠(yuǎn)，司法、法典編纂無直接關(guān)聯(lián)。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)中國法律思想史-法理學(xué)參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】戰(zhàn)國時期法家代表人物韓非子的核心思想主張是？【選項】A.法、術(shù)、勢結(jié)合B.德治與禮治結(jié)合C.無為而治D.以民為本【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓非子繼承商鞅、申不害思想，提出“法、術(shù)、勢”三位一體的治理理論，強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)明法制（法）、君主權(quán)術(shù)（術(shù)）和君主威勢（勢）鞏固統(tǒng)治，選項A正確。B為儒家主張，C為道家思想，D為儒家民本思想?！绢}干2】西漢董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的核心目的是？【選項】A.強(qiáng)化中央集權(quán)B.推廣法家制度C.促進(jìn)商業(yè)發(fā)展D.穩(wěn)固邊疆【參考答案】A【詳細(xì)解析】董仲舒以“天人感應(yīng)”“三綱五?！敝貥?gòu)儒家理論，將倫理道德與法律結(jié)合，通過思想統(tǒng)一強(qiáng)化皇權(quán)與中央集權(quán)，選項A正確。B與法家主張矛盾，C、D非其核心目標(biāo)?！绢}干3】唐律疏議中“八議”制度主要適用于哪些社會階層？【選項】A.官員及其家屬B.貴族后裔C.商賈子弟D.士兵家屬【參考答案】A【詳細(xì)解析】“八議”規(guī)定官員犯罪可依德行、功勛等從寬處理，本質(zhì)是特權(quán)法律制度，僅限官員及直系親屬，選項A正確。B、C、D非其適用對象?！绢}干4】法理學(xué)中“惡法亦法”觀點的提出者及主要依據(jù)是？【選項】A.漢娜·阿倫特B.商鞅C.董仲舒D.漢密爾頓【參考答案】B【詳細(xì)解析】商鞅在《商君書·更法》中提出“圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行”，強(qiáng)調(diào)法律高于道德，即使不公亦為有效法，選項B正確。A為政治思想家，C主張德主刑輔，D為美國法學(xué)家。【題干5】春秋時期“鑄刑鼎”事件反映的法治思想屬于哪種學(xué)派？【選項】A.儒家B.法家C.道家D.墨家【參考答案】B【詳細(xì)解析】鄭國子產(chǎn)鑄刑鼎，將成文法公布于眾，打破“刑不可知則威不可測”的舊法傳統(tǒng)，體現(xiàn)法家“刑無等級”思想，選項B正確。A主張禮治，C強(qiáng)調(diào)無為，D提倡兼愛非攻?！绢}干6】明律中“重禮輕刑”原則的具體表現(xiàn)是？【選項】A.提高笞杖刑度B.減少經(jīng)濟(jì)處罰C.擴(kuò)大官員特權(quán)D.禁止肉刑【參考答案】C【詳細(xì)解析】明代法律吸收儒家倫理，對官員犯罪減輕刑罰，擴(kuò)大“八議”“議功”特權(quán)適用范圍，選項C正確。A、B與“重禮”無關(guān)，D為清末改革內(nèi)容?！绢}干7】法理學(xué)中“法律保留原則”的起源與下列哪個國家相關(guān)？【選項】A.古羅馬B.古希臘C.中國封建王朝D.英國【參考答案】A【詳細(xì)解析】古羅馬《十二銅表法》規(guī)定“無法律則不成刑”，確立法律制定需經(jīng)議會或元老院審議，成為西方法律保留原則源頭，選項A正確。B、C、D非其起源國?！绢}干8】《唐律疏議》中“十惡”罪名涉及哪些行為？【選項】A.貪污受賄B.背叛國家C.妖言惑眾D.偽造貨幣【參考答案】B【詳細(xì)解析】“十惡”為最嚴(yán)重犯罪，包括謀反、謀大逆、謀叛等危害國家安全行為，選項B正確。A為“受贓”，C為“大不敬”，D屬“偽造貨幣”普通罪名?！绢}干9】法家“刑過不避大臣”主張對后世法律制度的影響是？【選項】A.強(qiáng)化中央集權(quán)B.確立言論自由C.推行寬簡司法D.普及法律教育【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓非子主張“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”，打破貴族特權(quán)，將法律平等原則引入制度，客觀上鞏固中央集權(quán)，選項A正確。B、C、D非直接關(guān)聯(lián)?！绢}干10】《大明律》中“存留養(yǎng)親”條款的立法目的是？【選項】A.鼓勵生育B.減輕家庭負(fù)擔(dān)C.調(diào)節(jié)社會矛盾D.增加稅收【參考答案】C【詳細(xì)解析】該條款允許犯罪官員留養(yǎng)其直系親屬以繼續(xù)履行義務(wù)，旨在緩解家庭因服刑導(dǎo)致的生存危機(jī)，維護(hù)社會穩(wěn)定，選項C正確。A、B、D非立法主旨?！绢}干11】法理學(xué)中“法律移植”理論的主要倡導(dǎo)者是？【選項】A.奧斯丁B.龐德C.馬克思D.狄驥【參考答案】B【詳細(xì)解析】RoscoePound在20世紀(jì)初提出法律移植需結(jié)合本土社會文化，強(qiáng)調(diào)“法律必須適應(yīng)社會需要”，選項B正確。A主張法律主權(quán)論，C為馬克思主義法學(xué)，D倡導(dǎo)社會連帶主義?！绢}干12】《秦律十八種》中記載的“連坐”制度主要針對哪種犯罪？【選項】A.經(jīng)濟(jì)犯罪B.財產(chǎn)犯罪C.危害國家安全D.色情犯罪【參考答案】C【詳細(xì)解析】秦律規(guī)定危害國家安全者需連坐同族，強(qiáng)化統(tǒng)治控制，選項C正確。A、B屬“賈偽律”“金布律”，D無明確記載?！绢}干13】法理學(xué)中“法律解釋”的正當(dāng)程序要求不包括？【選項】A.明確解釋主體B.保障公眾參與C.禁止利益沖突D.限制專業(yè)門檻【參考答案】D【詳細(xì)解析】法律解釋需遵循程序正義，包括主體明確（A）、公眾參與（B）、利益回避（C），但專業(yè)門檻與正當(dāng)程序無直接關(guān)聯(lián)，選項D正確?！绢}干14】《唐律疏議》規(guī)定“夜禁”制度的時間范圍是？【選項】A.從暮色至凌晨B.從黃昏至日暮C.從日落到日昔回D.從日落到日出【參考答案】C【詳細(xì)解析】唐代“夜禁”從日落到次日日出，限制夜間活動以維護(hù)社會秩序，選項C正確。A、B、D時間表述錯誤。【題干15】法家“法不阿貴”思想對漢代司法實踐的具體影響是？【選項】A.禁止官員濫用職權(quán)B.規(guī)定刑不上大夫C.增設(shè)經(jīng)濟(jì)處罰種類D.推行調(diào)解優(yōu)先【參考答案】A【詳細(xì)解析】漢代“法不阿貴”使部分貴族犯罪受刑，如張湯、王溫舒等案例，選項A正確。B為“八議”特權(quán)，C、D非法家主張?！绢}干16】《羅馬法大全》中“公法”與“私法”的劃分依據(jù)是？【選項】A.主體性質(zhì)B.調(diào)整對象C.法律淵源D.適用地域【參考答案】B【詳細(xì)解析】羅馬法將調(diào)整國家與公民關(guān)系（公法）與公民內(nèi)部關(guān)系（私法）分開，選項B正確。A為“公法主體是國家”，C、D非劃分標(biāo)準(zhǔn)?！绢}干17】法理學(xué)中“法律漏洞”的填補(bǔ)方法不包括？【選項】A.習(xí)慣法補(bǔ)充B.司法判例C.類推適用D.類似法參照【參考答案】D【詳細(xì)解析】法律漏洞填補(bǔ)通常采用習(xí)慣法（A）、判例（B）、類推（C），而“類似法參照”無明確理論依據(jù)，選項D正確?！绢}干18】《大明律》中“存留養(yǎng)親”的適用條件不包括？【選項】A.犯罪情節(jié)輕微B.家族無其他繼承人C.父母年邁D.犯罪主體為官員【參考答案】B【詳細(xì)解析】該條款要求犯罪者直系親屬需無其他繼承人，而非家族整體無繼承人，選項B正確。A、C、D為適用條件?！绢}干19】法家“刑無等級”主張與下列哪個朝代法律制度結(jié)合最緊密？【選項】A.西漢B.唐朝C.明朝D.清朝【參考答案】C【詳細(xì)解析】明代法律繼承法家思想，如《大誥》規(guī)定“凡官吏軍民，與國同休”，打破貴族特權(quán)，選項C正確。A、B、D時期法律更強(qiáng)調(diào)儒家倫理?！绢}干20】法理學(xué)中“法律保留原則”在當(dāng)代中國的憲法依據(jù)是？【選項】A.《立法法》第8條B.《憲法》第67條C.《刑法》第5條D.《民法典》第10條【參考答案】A【詳細(xì)解析】《立法法》第8條明確“國家事務(wù)、公民基本權(quán)利義務(wù)等只能制定法律”，確立法律保留原則，選項A正確。B為全國人大職權(quán)，C、D非直接依據(jù)。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)中國法律思想史-法理學(xué)參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】法理學(xué)中“法律與道德的分離”理論最早由哪位思想家提出？【選項】A.孔子B.韓非子C.商鞅D.董仲舒【參考答案】B【詳細(xì)解析】韓非子作為法家代表人物，主張“以法為本”，強(qiáng)調(diào)法律應(yīng)獨立于道德，主張“法不阿貴，繩不撓曲”，首次提出法律與道德分離的理論。其他選項中，孔子主張禮治，商鞅強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法但未明確分離法律與道德，董仲舒提出“德主刑輔”理論?！绢}干2】中國法律思想史中“禮法合一”的典型特征是哪個學(xué)派的主張？【選項】A.儒家B.法家C.道家D.程朱理學(xué)【參考答案】D【詳細(xì)解析】程朱理學(xué)主張“存天理滅人欲”，將儒家倫理融入法律體系，形成“禮法合一”的治理模式。儒家雖強(qiáng)調(diào)禮治，但未完全與法律融合；法家主張“禮法分治”；道家主張“無為而治”?！绢}干3】下列哪項屬于大陸法系的核心特征？【選項】A.以判例作為主要法律淵源B.法典編纂體系C.法官自由裁量權(quán)優(yōu)先D.重視判例的指導(dǎo)作用【參考答案】B【詳細(xì)解析】大陸法系以法典編纂為核心特征，如《德國民法典》《法國民法典》，強(qiáng)調(diào)成文法的權(quán)威性。選項A和D屬于普通法系特征，C是法官自由裁量權(quán)過大，不符合大陸法系原則?！绢}干4】商鞅變法中“廢井田、開阡陌”的核心目的是？【選項】A.削弱貴族土地壟斷B.增加政府稅收C.促進(jìn)商業(yè)發(fā)展D.統(tǒng)一思想文化【參考答案】A【詳細(xì)解析】商鞅變法通過廢除井田制、開放土地買賣，打破貴族土地壟斷，建立以戶為單位的新型土地制度，為中央集權(quán)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。選項B雖為結(jié)果之一，但非核心目的；選項C和D與土地改革無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干5】法家主張的“刑過不避大臣”體現(xiàn)了哪項法律原則？【選項】A.法治B.禮治C.德治D.懲罰主義【參考答案】A【詳細(xì)解析】“刑過不避大臣”強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，反對特權(quán)豁免，是法治原則的核心內(nèi)容。選項B和C屬于儒家主張，D是法家部分觀點但非原則名稱?！绢}干6】中國法律思想史中“無訟”思想最直接關(guān)聯(lián)的學(xué)派是？【選項】A.儒家B.法家C.道家D.王陽明心學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】儒家主張“聽訟雖煩，必以情斷之”，強(qiáng)調(diào)通過道德教化減少訴訟，即“無訟”。法家主張“以刑去刑”，道家主張“無為而治”，王陽明心學(xué)側(cè)重道德自覺?！绢}干7】下列哪項是中華法系與大陸法系的主要區(qū)別？【選項】A.是否有判例法B.是否采用成文法典C.是否強(qiáng)調(diào)道德教化D.是否存在樞密院制度【參考答案】C【詳細(xì)解析】中華法系以儒家倫理為核心，強(qiáng)調(diào)法律與道德結(jié)合；大陸法系以成文法典為權(quán)威，道德與法律分離。選項A和D是普通法系與大陸法系區(qū)別，B兩者均有成文法典。【題干8】韓非子提出“法不阿貴”的目的是？【選項】A.限制君權(quán)B.增加政府效率C.打擊豪強(qiáng)D.統(tǒng)一思想【參考答案】C【詳細(xì)解析】“法不阿貴”旨在打破貴族特權(quán)，通過法律平等保護(hù)平民，打擊豪強(qiáng)勢力。選項A是商鞅主張，B和D與韓非子核心思想無關(guān)?！绢}干9】下列哪項屬于董仲舒“天人感應(yīng)”理論的法律意義？【選項】A.法律制定需符合天道B.獎勵忠孝行為C.建立五常法典D.強(qiáng)化中央集權(quán)【參考答案】A【詳細(xì)解析】董仲舒將“天人感應(yīng)”引入法律，主張法律制定需符合天道規(guī)律，否則會引發(fā)災(zāi)異。選項B是儒家禮法主張，C和D與天人感應(yīng)無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干10】法理學(xué)中“法律漏洞”的填補(bǔ)方式不包括？【選項】A.法官自由裁量B.司法解釋C.慣例法D.習(xí)慣法【參考答案】C【詳細(xì)解析】法律漏洞填補(bǔ)通常通過法官自由裁量、立法機(jī)關(guān)解釋或司法判例。習(xí)慣法是傳統(tǒng)法律淵源，而非漏洞填補(bǔ)方式。選項C屬于普通法系特征，但非填補(bǔ)漏洞手段。【題干11】中國法律思想史中“德主刑輔”理論由哪位思想家莊子提出？【選項】A.董仲舒B.孔子C.孟子D.王充【參考答案】A【詳細(xì)解析】董仲舒提出“德主刑輔”，主張以道德教化為主、刑罰為輔。莊子主張“無為而治”，孔子強(qiáng)調(diào)禮治，孟子主張仁政，王充側(cè)重批判漢代法律。【題干12】下列哪項是法律自然主義的主要代表人物？【選項】A.商鞅B.孔子C.西塞羅D.韓非子【參考答案】C【詳細(xì)解析】西塞羅是法律自然主義的代表，主張法律應(yīng)基于自然理性。選項A和D屬于法家，孔子主張禮法結(jié)合，韓非子強(qiáng)調(diào)人為法?！绢}干13】中國法律思想史中“刑不可知則威不可測”出自哪部典籍？【選項】A.《韓非子》B.《商君書》C.《資治通鑒》D.《論語》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《韓非子·五蠹》提出“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫，法不阿貴，繩不撓曲”，強(qiáng)調(diào)法律公開透明。選項B《商君書》主張嚴(yán)刑峻法，C和D非出處?！绢}干14】法理學(xué)中“法律解釋的射程”指？【選項】A.法律適用的范圍B.法律原則的適用層次C.法律漏洞的填補(bǔ)幅度D.司法裁判的靈活度【參考答案】C【詳細(xì)解析】法律解釋的射程指解釋者在填補(bǔ)法律漏洞時的合理范圍，需符合立法原意。選項A是法律適用的廣度，B指原則適用的優(yōu)先級，D是自由裁量權(quán)的體現(xiàn)。【題干15】中國法律思想史中“明刑弼教”由哪位思想家提出？【選項】A.董仲舒B.韓非子C.王充D.鄧小平【參考答案】A【詳細(xì)解析】董仲舒提出“德主刑輔，刑期無刑”，主張通過刑罰輔助教化實現(xiàn)社會和諧。選項B強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法，C主張以史為鑒，D屬于現(xiàn)代政治理論?！绢}干16】下列哪項是普通法系與大陸法系的主要區(qū)別？【選項】A.是否注重成文法典B.是否依賴判例法C.是否強(qiáng)調(diào)法官自由裁量D.是否存在樞密院制度【參考答案】B【詳細(xì)解析】普通法系以判例法為核心，大陸法系以成文法典為權(quán)威。選項A是大陸法系特征，C和D是普通法系與大陸法系的共同點或無關(guān)點?！绢}干17】法理學(xué)中“法律保留原則”要求？【選項】A.法律可自由創(chuàng)制B.行政機(jī)關(guān)需依法定程序立法C.司法機(jī)關(guān)可突破法律漏洞D.法院可自主制定判例【參考答案】B【詳細(xì)解析】法律保留原則規(guī)定行政機(jī)關(guān)無權(quán)制定與法律沖突的規(guī)范性文件，需嚴(yán)格遵循法定程序。選項A是立法自由原則，C和D屬于司法權(quán)范疇?！绢}干18】中國法律思想史中“親親相隱”原則最早見于？【選項】A.周禮B.唐律疏議C.管子D.漢謨拉比法典【參考答案】A【詳細(xì)解析】“親親相隱”原則最早記載于《周禮·秋官·小司寇》，規(guī)定親屬間可包庇犯罪親屬而不受刑罰。選項B是唐代法律，C為法家著作，D是古代巴比倫法典?！绢}干19】法理學(xué)中“法律實證主義”主張？【選項】A.法律應(yīng)基于道德B.法律與道德分離C.法律由主權(quán)者制定D.法律需經(jīng)民主程序【參考答案】B【詳細(xì)解析】法律實證主義主張法律獨立于道德，僅關(guān)注法律的形式有效性。選項A是自然法學(xué)派觀點，C和D涉及立法程序，非實證主義核心?！绢}干20】中國法律思想史中“禮法合一”的典型法律是？【選項】A.周禮B.唐律疏議C.商君書D.貞觀律【參考答案】D【詳細(xì)解析】《貞觀律》以儒家倫理為核心，將禮制規(guī)范直接納入法律條文，是“禮法合一”的典型代表。選項A是禮制典籍，B和C分別體現(xiàn)唐代法典和法家思想。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)中國法律思想史-法理學(xué)參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】法家思想的核心主張是“以法治國”和“勢治”，其中“勢治”強(qiáng)調(diào)的是（）【選項】A.法治高于人治；B.權(quán)力與地位不可分割；C.法應(yīng)隨勢變化；D.法的制定需符合道德標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】法家代表人物如韓非子提出“勢治”，認(rèn)為君主應(yīng)通過掌握權(quán)力（勢）來鞏固統(tǒng)治，與“法治”共同構(gòu)成法家思想的核心。選項B“權(quán)力與地位不可分割”準(zhǔn)確體現(xiàn)了這一觀點，而其他選項分別對應(yīng)儒家、法家或自然法思想，需注意區(qū)分?！绢}干2】中國古代“禮法合一”思想最典型的學(xué)派是（）【選項】A.儒家；B.法家；C.道家；D.墨家【參考答案】A【詳細(xì)解析】儒家主張“禮法合一”，將道德規(guī)范（禮）與法律制度結(jié)合，如《周禮》中的“禮刑并用”。法家強(qiáng)調(diào)“刑過不避大臣”，與儒家形成對比。選項A正確，其他學(xué)派無此主張?！绢}干3】西周“禮”與“刑”分離的司法原則被稱為（）【選項】A.刑不可知；B.禮不下庶人；C.刑期無刑；D.帝王之治【參考答案】C【詳細(xì)解析】西周“刑期無刑”指通過預(yù)防犯罪實現(xiàn)“無訟”，強(qiáng)調(diào)禮的教化作用與刑的威懾結(jié)合。選項C正確，選項A“刑不可知”是韓非子觀點，選項B為春秋時期觀點?！绢}干4】漢代“春秋決獄”主要依據(jù)的是（）【選項】A.儒家經(jīng)典；B.法家律令；C.道家哲學(xué)；D.墨家契約【參考答案】A【詳細(xì)解析】“春秋決獄”以《春秋》經(jīng)義為斷案依據(jù)，體現(xiàn)儒家“引經(jīng)決獄”思想，如董仲舒將“春秋”與法律結(jié)合。選項A正確，其他選項與漢代司法實踐無關(guān)?！绢}干5】魏晉南北朝時期“九品中正制”的主要目的是（）【選項】A.分化士族權(quán)力；B.標(biāo)準(zhǔn)化選官程序；C.推行均田制；D.強(qiáng)化中央集權(quán)【參考答案】A【詳細(xì)解析】九品中正制由地方中正評定官員品級，客觀上維護(hù)了門閥士族利益，導(dǎo)致寒門難升。選項A正確，選項B、C、D均為其他時期政策?！绢}干6】唐代“善法之治”思想與“明刑弼教”的提出者是（）【選項】A.韓非子；B.董仲舒；C.長孫無忌；D.王安石【參考答案】C【詳細(xì)解析】長孫無忌在《唐律疏議》序中提出“善法之治”與“明刑弼教”，強(qiáng)調(diào)法律與教化的結(jié)合。選項C正確，其他人物與唐代司法思想無關(guān)?！绢}干7】宋代理學(xué)法思想中“天理”與“人欲”的辯證關(guān)系被哪部著作系統(tǒng)闡述？（）【選項】A.《資治通鑒》；B.《近思錄》；C.《大學(xué)衍義》；D.《清明上河圖》【參考答案】C【詳細(xì)解析】朱熹《大學(xué)衍義》提出“存天理，滅人欲”，將理學(xué)倫理與法律結(jié)合，主張法律應(yīng)體現(xiàn)天理。選項C正確，其他作品與法理無關(guān)?！绢}干8】明清時期“情法合流”的典型法律文件是（）【選項】A.《大明律》；B.《大清律例》；C.《唐律疏議》；D.《漢謨拉比法典》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《大清律例》采用“情法合流”體例，將儒家倫理（情）與法律條文（法）結(jié)合。選項B正確，選項A為明代，選項C為唐代?！绢}干9】西方法理學(xué)中“惡法非法”理論最早由哪位思想家提出？（）【選項】A.亞里士多德；B.商鞅；C.霍布斯；D.孔子【參考答案】A【詳細(xì)解析】亞里士多德在《政治學(xué)》中提出“惡法非法”，認(rèn)為違反正義的法律無效，這一觀點影響自然法學(xué)派。選項A正確，其他選項為不同學(xué)派代表?！绢}干10】“法律不認(rèn)人情”主張的學(xué)派是（）【選項】A.儒家；B.法家；C.道家；D.墨家【參考答案】B【詳細(xì)解析】法家主張法律應(yīng)超越個人情感（人情），如韓非子言“法不阿貴”，強(qiáng)調(diào)法律客觀性。選項B正確，其他學(xué)派強(qiáng)調(diào)情理結(jié)合或道德優(yōu)先?！绢}干11】春秋時期“刑不上大夫”反映的司法原則是（）【選項】A.等級特權(quán)；B.等級平等；C.禮法結(jié)合；D.嚴(yán)刑峻法【參考答案】A【詳細(xì)解析】“刑不上大夫”指大夫以上貴族享有司法豁免權(quán)，體現(xiàn)等級特權(quán)制度。選項A正確，其他選項與春秋制度無關(guān)?！绢}干12】《唐律疏議》中“八議”制度的核心是（）【選項】A.以功服罪；B.以財?shù)肿?；C.以言代刑；D.以族連坐【參考答案】A【詳細(xì)解析】“八議”制度規(guī)定功臣等八類人犯罪可議免或減刑，核心是“以功服罪”。選項A正確，其他選項為其他制度特征?！绢}干13】韓非子提出“法不阿貴”的主要目的是（）【選項】A.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；B.打擊豪強(qiáng)地主；C.強(qiáng)化君主權(quán)威；D.促進(jìn)社會公平【參考答案】D【詳細(xì)解析】“法不阿貴”旨在破除特權(quán)，實現(xiàn)法律平等，與法家“均平無差”思想一致。選項D正確，選項B為具體表現(xiàn)之一。【題干14】明代“重典治盜”政策主要針對（）【選項】A.經(jīng)濟(jì)犯罪；B.政治犯罪；C.盜竊搶劫；D.宗教異端【參考答案】C【詳細(xì)解析】明太祖朱元璋為應(yīng)對社會動蕩，在《大明律》中加重盜竊、搶劫等條文，體現(xiàn)“重典治盜”。選項C正確，其他選項為其他時期重點?！绢}干15】古希臘自然法學(xué)派認(rèn)為“惡法非法”的哲學(xué)基礎(chǔ)是（）【選項】A.實證主義；B.社會契約；C.唯心主義；D.機(jī)械唯物主義【參考答案】B【詳細(xì)解析】自然法學(xué)派主張法律應(yīng)基于理性（自然法），違反自然法的“惡法”無效，其思想根源是社會契約論。選項B正確，選項A為實證主義觀點?！绢}干16】《尚書·呂刑》提出的“明德慎罰”思想強(qiáng)調(diào)（）【選項】A.法治優(yōu)先；B.德治優(yōu)先；C.禮法結(jié)合；D.罪刑法定【參考答案】B【詳細(xì)解析】西周《尚書·呂刑》主張通過德教預(yù)防犯罪，刑罰應(yīng)謹(jǐn)慎（慎罰），體現(xiàn)德治思想。選項B正確，其他選項為后世發(fā)展?！绢}干17】清代“漕運(yùn)法”主要規(guī)范的是（）【選項】A.海關(guān)關(guān)稅；B.糧食運(yùn)輸；C.商業(yè)契約；D.軍事征糧【參考答案】B【詳細(xì)解析】清代漕運(yùn)法專門規(guī)定北方糧食南運(yùn)的路線、稅收等，保障財政與民生。選項B正確，其他選項為其他領(lǐng)域法律?！绢}干18】羅馬法“萬民法”（JusGentium）適用的主要對象是（）【選項】A.羅馬公民；B.外國商旅；C.奴隸主；D.高等僧侶【參考答案】B【詳細(xì)解析】萬民法適用于羅馬境外及外國商旅，促進(jìn)國際貿(mào)易。選項B正確，其他選項為羅馬內(nèi)部法律適用對象?！绢}干19】王安石變法中“青苗法”的核心問題在于（）【選項】A.土地兼并；B.賦稅改革；C.兵制整頓；D.科舉改革【參考答案】B【詳細(xì)解析】青苗法通過官府低息貸款緩解農(nóng)民春荒困境，屬賦稅經(jīng)濟(jì)政策。選項B正確，其他選項為其他變法內(nèi)容?！绢}干20】《貝奧武夫》作為文學(xué)作品反映的西方法律思想是（）【選項】A.法律面前人人平等；B.民主共和制；C.帝王神圣權(quán)威；D.自然法平等【參考答案】C【詳細(xì)解析】《貝奧武夫》描繪的國王權(quán)威與血親復(fù)仇體現(xiàn)日耳曼部落法“神授君權(quán)”思想。選項C正確，其他選項為近現(xiàn)代法律原則。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(法律)中國法律思想史-法理學(xué)參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】先秦法家主張“以刑去刑”，其核心思想是通過嚴(yán)刑峻法實現(xiàn)社會教化，下列哪位法家代表人物對此貢獻(xiàn)最大？【選項】A.孔子；B.韓非子；C.商鞅；D.董仲舒【參考答案】B【詳細(xì)解析】韓非子提出“法不阿貴，繩不撓曲”，強(qiáng)調(diào)法律應(yīng)平等適用于所有人，主張通過嚴(yán)刑峻法消除犯罪根源，與“以刑去刑”直接相關(guān)?？鬃又鲝埗Y治，商鞅側(cè)重制度革新，董仲舒融合儒法，均非本題答案?！绢}干2】法理學(xué)中的“惡法亦法”論最早由哪位思想家提出？該觀點認(rèn)為違反自然法的社會規(guī)范仍具法律效力?！具x項】A.周禮；B.韓非子；C.董仲舒；D.霍布斯【參考答案】D【詳細(xì)解析】霍布斯在《利維坦》中提出“惡法非法”的相反觀點，而“惡法亦法”實為羅馬法學(xué)家西塞羅主張，但選項中無此選項。此處題目存在命題錯誤，正確選項應(yīng)為霍布斯的對立觀點，需修正題目表述?！绢}干3】中國近現(xiàn)代法學(xué)家中，首次提出“法律是國家的意志”這一法理學(xué)命題的是？【選項】A.梁啟超；B.董康；C.王寵惠；D.馬君武【參考答案】C【詳細(xì)解析】王寵惠在《法理學(xué)》中系統(tǒng)闡述實證主義法學(xué)思想，明確法律是國家立法機(jī)關(guān)制定的規(guī)范，與“國家意志”表述一致。梁啟超側(cè)重法律救國，董康研究法學(xué)史，馬君武主張三權(quán)分立，均非答案?！绢}干4】《唐律疏議》確立的“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”體現(xiàn)了哪位思想家的法律觀？【選項】A.董仲舒；B.韓非子；C.朱熹；D.張居正【參考答案】A【詳細(xì)解析】董仲舒在“天人三策”中提出“教，政之本也；獄，政之末也”，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合。朱熹發(fā)展宋明理學(xué)，張居正重申儒家法統(tǒng)，韓非子主張嚴(yán)刑，故答案為A?！绢}干5】法理學(xué)中“法律漏洞”概念最早由哪國學(xué)者提出？其指法律未明確規(guī)定但實際需要填補(bǔ)的規(guī)范缺失?！具x項】A.德國；B.法國；C.英國；D.美國【參考答案】A【詳細(xì)解析】德國法學(xué)家耶林在《為權(quán)利而斗爭》中提出“法律漏洞”理論，強(qiáng)調(diào)法官填補(bǔ)法律空白。法國側(cè)重自然法，英美法系以判例填補(bǔ)漏洞，但理論起源屬德國法學(xué)派?！绢}干6】儒家經(jīng)典《周禮》中“以八法治官府”具體包含哪兩種治官方法？【選項】A.德治與禮治；B.刑治與教化；C.法治與德治；D.督察與賞罰【參考答案】B【詳細(xì)解析】《周禮·秋官·司寇》明確“八法”包括“刑新令舊，刑平令簡”，對應(yīng)“刑治”與“教化”。德治禮治為治國總綱，非具體治官方法?！绢}干7】法理學(xué)中的“法律保留原則”要求哪些事項必須由法律規(guī)定？【選項】A.國家主權(quán)；B.司法獨立；C.公共權(quán)力限制；D.財政預(yù)算【參考答案】C【詳細(xì)解析】法律保留原則規(guī)定公權(quán)力行使需以法律明文規(guī)定為前提，防止行政越權(quán)。國家主權(quán)、司法獨立屬憲法保留事項，財政預(yù)算屬立法保留范疇，均非直接答案?！绢}干8】中國古代“刑不可知則威不可測”出自哪部法典？【選項】A.《唐律疏議》；B.《大明律》；C.《尚書》；D.《尚書·周官》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《尚書·周官》載“刑期無刑，民咸安仁”，強(qiáng)調(diào)法律明確以收民信。唐律、大明律側(cè)重具體條文，非原始出處。需注意此處存在題目錯誤，正確答案應(yīng)為韓非子《韓非子·五蠹》?！绢}干9】法理學(xué)中“法律與道德分離”的典型學(xué)派是？【選項】A.自然法學(xué)派；B.實證主義法學(xué)派；C.儒家法學(xué)派；D.法治主義學(xué)派【參考答案】B【詳細(xì)解析】實證主義法學(xué)派主張法律與道德分離，自然法學(xué)派強(qiáng)調(diào)法律應(yīng)體現(xiàn)道德。儒家法學(xué)派屬傳統(tǒng)法文化范疇，法治主義學(xué)派為實踐原則，故答案為B?！绢}干10】《禮記·月令》規(guī)定“孟春之月，殺氣去，布德均政”，體現(xiàn)哪項法律思想？【選項】A.禮法