藏戲借助學(xué)習(xí)提示，自主閱讀，了解藏戲的特色。藏戲（英語：Tibetanopera，藏語：???????????），在西藏自治區(qū)稱為“阿吉拉姆”，在青海省稱為“南木特”；國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作；編號為Ⅳ-80[2]。藏戲集神話、傳說、民歌、舞蹈、說唱、雜技等多種民間文學(xué)藝術(shù)與宗教儀式樂舞為一體。每逢雪頓節(jié)、望果節(jié)、達(dá)瑪節(jié)、藏歷新年和特定的宗教節(jié)日，都要舉行大型藏戲匯演。常演劇目有“八大傳統(tǒng)藏戲”之稱，演出一般分為“頓”（開場祭神歌舞）、“雄”（正戲傳奇）和“扎西”（祝福迎祥）三個部分。其表演手段高度程式化，有唱、舞、韻、白、表、技“六技”[2]。2006年5月20日，藏戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[1]；2009年9月30日，被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

朗讀課文①課文從哪三個方面介紹了藏戲？②你認(rèn)為唐東杰布是一個什么樣的人？說說你的看法。③藏戲的主要特點(diǎn)是什么？我們帶著問題朗讀課文：我會讀脫韁吞噬王妃敦厚

演繹鈸哄堂大笑青面獠牙隨心所欲優(yōu)哉游哉兩面三刀jiāngshìfēidūnyìbóqióng山南瓊結(jié)瓊結(jié)，藏語意為“房屋懸起多層”。背______背包______背誦bèibēi鮮______鮮艷______鮮見xiǎnxiān

他從背（bēi）包里取出課本，開始背（bèi）誦今天所學(xué)的課文。多音字種_______種子_______耕種zhòngzhǒng傳_______傳奇_______傳記zhuànchuán

這本傳（zhuàn）記里記載了他充滿傳（chuán）奇色彩的一生。

多音字結(jié)束——壓抑——樸實——松散——緩慢——稀奇——開始華麗緊湊常見

晚會上，有的人穿得樸實典雅，有的人穿得華麗高貴。迅速放縱近義詞結(jié)束——雄渾——柔順——壓抑——敦厚——稀奇——

完成雄壯壓制溫順√忠厚稀罕√同學(xué)們，敦厚和忠厚你會用嗎？叔叔為人（忠厚敦厚）老實，大家都很信任他。農(nóng)民具有（忠厚敦厚）老實的特性。反義詞___原指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。本課指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人。___指耍兩面手法。比喻陰險狡猾，當(dāng)面一套，背地一套。___指生活悠閑自在。優(yōu)，美好、舒服。哉,語氣詞，表示感嘆。___把財物等施舍給人，后特指向僧道施舍財物或齋飯。CABDA.優(yōu)哉游哉B.兩面三刀C.開山鼻祖

D.身無分文捧腹大笑開懷大笑眉開眼笑莞爾一笑回眸一笑形容笑的四字詞語：哄堂大笑詞語搭配作者是從哪幾個方面介紹藏戲的？嘗試用小標(biāo)題概括。面具舞臺形式演出方式演出形態(tài)6234517891011121314藏戲的起源15161718

默讀課文，畫出描寫藏戲特色的語句，并用自己的話進(jìn)行概括。

知特點(diǎn)戴著面具沒有舞臺演出時間長

同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的是《藏戲》中關(guān)于藏戲獨(dú)特之處的片段。這一段文字通過三個連續(xù)的疑問句，突出了藏戲的獨(dú)特性：世界上很少有劇種像藏戲一樣戴著面具演出，很少有劇種在演出時沒有舞臺，也很少有劇種一部戲可以連續(xù)演出三五天還沒有結(jié)束。這些特點(diǎn)使得藏戲在眾多戲劇形式中獨(dú)樹一幟，展現(xiàn)了其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。1.排比句式：作者使用了三個連續(xù)的疑問句，如“世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？”、“世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？”、“世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？”，這種排比句式增強(qiáng)了文章的氣勢和感染力，突出了藏戲的獨(dú)特性。詳

解2.設(shè)問手法：作者通過設(shè)問的方式，引導(dǎo)讀者思考藏戲的獨(dú)特之處，并自然地引出下文對藏戲特點(diǎn)的介紹。這種手法能夠激發(fā)讀者的興趣和好奇心。3.對比手法：作者通過對比藏戲與其他劇種的不同，如“戴著面具演出”、“沒有舞臺”、“演出時間長”，突出了藏戲的獨(dú)特性和與眾不同。詳

解這三段話有什么特點(diǎn)？有什么表達(dá)效果？這三段話連用三個反問句式構(gòu)成排比。開篇新穎增強(qiáng)氣勢先聲奪人引出下文給讀者留下深刻印象。默讀第4—7自然段，用簡練的語言概括每一段的主要意思，再連貫起來，用自己的話講講關(guān)于藏戲的傳奇故事。藏戲的起源起因經(jīng)過結(jié)果

講課文“還是”在這里有什么效果？第4自然段在全文中有什么作用？45講課文“還是”一詞表示輕微轉(zhuǎn)折，由藏戲的特點(diǎn)轉(zhuǎn)為介紹唐東杰布的傳奇故事及藏戲的形成。該段在全文謀篇布局中起承上啟下的作用?！斑€是”在這里有什么效果？第4自然段在全文中有什么作用？45講課文[咆哮]形容水流奔騰轟鳴。[吞噬]吞食。[哄堂大笑]形容滿屋子的人同時大笑。第4～5自然段寫了什么內(nèi)容？大笑。

這一段主要講述了藏戲的起源與西藏高僧唐東杰布的傳奇經(jīng)歷有關(guān)。在很久以前，雅魯藏布江上沒有橋梁，江水湍急，許多牛皮船被掀翻，百姓過江時常常遭遇危險，甚至被江水吞噬。面對這樣的困境，年輕的僧人唐東杰布立下宏愿，發(fā)誓要在江上建造橋梁，為民造福。然而，當(dāng)時他一無所有，他的想法只招來人們的嘲笑。1.故事引入：作者通過講述唐東杰布的傳奇故事，引出藏戲的起源，這種方式能夠吸引讀者的興趣，增強(qiáng)文章的故事性和可讀性。詳

解2.細(xì)節(jié)描寫：作者通過詳細(xì)的描寫，如“雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中”，生動地展現(xiàn)了當(dāng)時過江的艱難和危險。3.對比手法：作者通過對比唐東杰布的宏愿和人們的嘲笑，突出了他堅定的信念和不畏艱難的精神。詳

解4.情感表達(dá)：通過描寫唐東杰布的宏愿和人們的反應(yīng)，作者表達(dá)了對唐東杰布的敬佩和對藏族文化的熱愛。

有人獻(xiàn)出錢財，有人布施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地。隨著鐵索橋一座接著一座地架起來，藏戲的種子也隨之撒遍了雪域高原。

“有人……有人……有人……”的排比句，充分說明了藏戲所起到的巨大的宣傳帶動作用。“從一個……走到另一個”“撒遍了雪域高原”說明演出范圍之廣，也說明藏戲已在藏族人民心中扎根?！耙蛔又蛔闭f明藏戲演出的成果和貢獻(xiàn)之大。加紅字的作用是什么？

主要講述了唐東杰布在山南瓊結(jié)遇到了七位能歌善舞的兄妹，他們組成了西藏的第一個藏戲班子。通過歌舞說唱的形式，他們表演宗教故事和歷史傳說，勸人行善積德。隨著他們的演出，越來越多的觀眾被感動，紛紛捐錢捐物，甚至加入他們的行列，幫助建造鐵索橋。隨著一座座鐵索橋的建成，藏戲也在雪域高原上廣泛傳播。最終，唐東杰布不僅在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，還成為了藏戲的開山鼻祖。

身無分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。

“身無分文”強(qiáng)調(diào)的是唐東杰布個人的所有，與他的貢獻(xiàn)和成就——“58座鐵索橋”“藏戲的開山鼻祖”形成了鮮明的對比，突出了他無私奉獻(xiàn)、為民造福的可貴精神。

身無分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。這句話表達(dá)出了作者的什么情感？藏戲是怎樣形成的？唐東杰布在山南瓊結(jié)，認(rèn)識了能歌善舞的七兄妹，組成了西藏的第一個藏戲班子，用________的形式，表演______________，勸人____________________________。隨著鐵索橋一座接著一座地架起來，藏戲的種子也隨之______________。歌舞說唱?dú)v史故事和傳說行善積德，出錢出力，共同修橋撒遍了雪域高原

唐東杰布在山南瓊結(jié)遇到了七位能歌善舞的兄妹，他們組成了西藏的第一個藏戲班子。通過表演宗教故事和歷史傳說，他們勸人行善積德，感動了許多人。觀眾們被他們的演出所感動，紛紛捐錢捐物，甚至加入他們的行列，幫助建造鐵索橋。隨著一座座鐵索橋的建成，藏戲也在雪域高原上廣泛傳播。因此，唐東杰布通過藏戲不僅籌集到了建橋所需的物資和人力，還使得藏戲這一藝術(shù)形式得到了推廣。讀第8—14自然段，了解藏戲的特色。戴著面具演出（第8—14自然段）演出沒有舞臺（第15—16自然段）一部戲演出三五天（第17自然段）對應(yīng)第1自然段第2自然段第3自然段自由讀第8—14自然段，思考：藏戲的面具有什么特點(diǎn)？請圈畫相關(guān)內(nèi)容，并作簡單批注。面具

形象突出個性鮮明891011131412

講述了關(guān)于唐東杰布出生的一個神奇?zhèn)髡f：傳說他在母親的肚子里待了80年，出生時頭發(fā)和胡子都白了。因此，在藏戲表演中，唐東杰布的面具是白色的，前額裝飾有日月圖案，兩頰貼著短發(fā)，眉眼和嘴角永遠(yuǎn)帶著神秘的笑。這些獨(dú)特的外貌特征不僅展現(xiàn)了唐東杰布的傳奇色彩，也為藏戲中他的形象增添了神秘和莊嚴(yán)。藏戲戴著面具演出——運(yùn)用象征、夸張的手法國王紅色

威嚴(yán)王妃綠色

柔順巫女半黑半白兩面三刀妖魔青面獠牙壓抑恐怖

善者的面具是白色的，代表純潔；國王的面具是紅色的，代表威嚴(yán)；王妃的面具是綠色的，代表柔順；活佛的面具是黃色的，代表吉祥；巫女的面具是半黑半白的，象征其兩面三刀；妖魔的面具是青面獠牙的，以示壓抑和恐怖；村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛、嘴唇處挖一個窟窿，以示樸實敦厚。通過這些面具的顏色和形狀，觀眾可以直觀地了解角色的身份和性格。人物面具代表唐東杰布國王王妃巫女妖魔村民白色——象征夸張形象突出性格突出紅色威嚴(yán)綠色柔順半黑半白兩面三刀青面獠牙壓抑和恐怖白布或黃布樸實敦厚戴著面具演出舞臺形式背景廣闊舞臺簡單15

這一段主要講述了藏戲演出環(huán)境的獨(dú)特之處：藏戲的藝人們以雪山江河、草原大地為背景，不需要幕布、燈光和復(fù)雜的道具，只需要一鼓、一鈸作為伴奏。他們席地而坐，演出形式簡單而質(zhì)樸。最重要的是，他們別無所求，只要有觀眾就行。這種演出方式不僅展現(xiàn)了藏戲的獨(dú)特魅力，也體現(xiàn)了藏戲藝人對藝術(shù)的熱愛和對觀眾的尊重。

他們別無所求，只要有觀眾就行。

唐東杰布組成藏戲班子的目的是“勸人行善積德，出錢出力，共同修橋”，所以對演出舞臺、道具等沒有過多的要求，只要有觀眾，能起到宣傳效果就行。演出方式面具的重要作用16

觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐，所有的劇情全靠藝人們用說唱來描述。藝人們通過唱、說、跳等方式，在面具下演繹各種故事。藏戲的面具運(yùn)用了象征和夸張的手法，使得戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這也是藏戲面具在長期發(fā)展過程中得以保留的重要原因之一。

表現(xiàn)在藏戲中，即情節(jié)可以任其拖延，藝人們的唱腔、舞蹈動作可以隨意發(fā)揮，一段戲可以一而再、再而三地重復(fù)，觀眾也在吃喝玩耍中看戲，雙方隨心所欲、優(yōu)哉游哉，一出戲演他個三五天毫不稀奇。

“隨心所欲”“優(yōu)哉游哉”寫出了藏戲藝人與觀眾的悠然自得、閑適快樂。

西藏地廣人稀，生活節(jié)奏比較緩慢，這種生活方式也反映在藏戲的表演中。藏戲的情節(jié)可以任意拖延，藝人們的唱腔和舞蹈動作可以隨意發(fā)揮，一段戲可以一而再、再而三地重復(fù)。同時，觀眾在觀看藏戲時也在吃喝玩耍中看戲，雙方都隨心所欲，優(yōu)哉游哉，因此一出戲演上三五天毫不稀奇。這種獨(dú)特的演出方式體現(xiàn)了藏戲的獨(dú)特魅力和藏族人民的生活態(tài)度。研讀第18自然段，了解藏戲的傳承方式。藏戲就是這樣，一代一代地師傳身