2017年12月，中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中明確要求，切實(shí)構(gòu)建“十大\"育人體系，深入推進(jìn)“文化育人”，提出“文化育人\"的基本任務(wù)，即“注重以文化人以文育人”。2023年10月，全國宣傳思想文化工作會(huì)議首次提出了習(xí)近平文化思想，為高校開展思想政治教育文化育人工作明確了方向。文化育人是高校思想政治教育育人的必要途徑，要在把握其基本內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討可以拓展的文化空間。一、高校思想政治教育中文化育人的邏輯梳理在高校思想政治教育的語境中，文化育人指的是學(xué)校通過文化教育和文化建設(shè)，營(yíng)造良好的文化環(huán)境和氛圍，使學(xué)生在文化的浸潤(rùn)與教化中形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升思想政治素質(zhì)，努力實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。高校思想政治教育的\"文化育人”是一個(gè)發(fā)展完備的系統(tǒng)，具有豐富的要素和完整的結(jié)構(gòu)。首先，文化育人要明確以“什么文化\"育人。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，文化育人要著重強(qiáng)調(diào)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承和發(fā)展，尤其要凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要地位。其次，文化育人要注重“育\"的過程。高校應(yīng)積極調(diào)動(dòng)全員、全程、全方位育人，發(fā)揮文化的隱性作用，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的育人效果。再次，文化育人要落實(shí)到“人”的培養(yǎng)。堅(jiān)持以人民為中心的原則，把握高校思想政治教育中“人”的文化需求，堅(jiān)持以先進(jìn)的文化教化人、引領(lǐng)人。文化是載體和中介，育人是目的，二者共同發(fā)揮作用，將思想政治教育立德樹人的根本任務(wù)落到實(shí)處。最后，“文化育人\"作為高校思想政治教育十大育人體系中的一個(gè)子系統(tǒng)，與課程育人、實(shí)踐育人、網(wǎng)絡(luò)育人等形成合力，共同提升高校思想政治教育育人效能，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。二、文化育人在高校思想政治教育中的價(jià)值引領(lǐng)高校文化育人的實(shí)效直接影響大學(xué)生的文化自信，能夠有力促進(jìn)高校思想政治教育工作提質(zhì)增效。思想政治教育“其本身也是一種文化存在，屬于社會(huì)文化系統(tǒng)中的精神文化的重要組成部分\"2]。高校思想政治教育在實(shí)施文化育人的過程中，助推了文化傳承與文明交融。（一）文化育人增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信習(xí)近平總書記指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！?培養(yǎng)大學(xué)生文化自信是高校思想政治教育的重要任務(wù)之一，文化育人作為思想政治教育的重要實(shí)踐范式，使大學(xué)生通過“認(rèn)知建構(gòu)一情感激發(fā)一實(shí)踐養(yǎng)成\"的漸進(jìn)過程，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值從理論形態(tài)向主體自覺的轉(zhuǎn)化。在認(rèn)知層次，大學(xué)生通過研讀經(jīng)典、重現(xiàn)歷史等沉浸式體驗(yàn)，揭示中華文明的文化密碼；運(yùn)用比較視野，對(duì)比中西民主與法治建設(shè)，消解“西方中心論”的認(rèn)知偏差。在情感層次，高校通過舉辦傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園、放映紅色電影、慶祝傳統(tǒng)節(jié)日等文化藝術(shù)活動(dòng)，全方位激發(fā)大學(xué)生的文化自豪感。在實(shí)踐層次，大學(xué)生通過參與鄉(xiāng)村文化守護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、文創(chuàng)IP創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)作為文化主體的文化自覺與擔(dān)當(dāng)。高校通過舉辦模擬聯(lián)合國、國際漢語競(jìng)賽等，能夠激勵(lì)大學(xué)生講好中國故事、傳播好中國聲音，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命。（二）文化育人提升高校思想政治教育工作質(zhì)量文化育人作為新時(shí)代高校思想政治教育的重要載體，其價(jià)值實(shí)現(xiàn)已突破傳統(tǒng)教育模式，形成了多維度的育人格局。首先，在理論根基的強(qiáng)化維度。“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量。\"4中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為高校思想政治教育提供了精神血脈，革命文化鑄就了其紅色基因，社會(huì)主義先進(jìn)文化為其注入了時(shí)代精神內(nèi)核，三者融合形成“三維文化坐標(biāo)系”，使高校思想政治課程實(shí)現(xiàn)從知識(shí)傳遞到價(jià)值塑造的躍升。其次，在意識(shí)形態(tài)安全屏障維度。在“兩個(gè)大局\"交織背景下，文化育人構(gòu)建起“四重防護(hù)機(jī)制”：課程思政的隱性融入機(jī)制、校園文化的浸潤(rùn)機(jī)制、網(wǎng)絡(luò)輿情的預(yù)警機(jī)制、國際傳播的對(duì)話機(jī)制。四個(gè)機(jī)制分別從不同維度構(gòu)建了“課堂一校園一網(wǎng)絡(luò)一國際”的全鏈條育人生態(tài)，促使高校全方位落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，培養(yǎng)具有家國情懷的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。再次，在管理效能的提升維度。高校思想政治教育通過“制度文化雙輪驅(qū)動(dòng)”模式，形成“硬約束”與“軟引導(dǎo)\"的協(xié)同效應(yīng)。將文化建設(shè)納入教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系，通過體制機(jī)制、政策規(guī)章等對(duì)師生的思維和言行進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，使其貫穿高校思想政治教育各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)“文而化之”的制度轉(zhuǎn)化，營(yíng)造“日用而不覺\"的文化氛圍。（三）文化育人助推文化傳承與文明交融在新時(shí)代高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)程中，文化育人作為實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要路徑，既通過文化傳承創(chuàng)新構(gòu)建大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同體系，又借助文明對(duì)話機(jī)制塑造具有全球視野的文化傳播主體。這種雙向互動(dòng)機(jī)制深刻印證了“在理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展中，思想政治教育與文化傳承創(chuàng)新始終融為一體”5的辯證關(guān)系，彰顯著馬克思主義文化觀在高等教育領(lǐng)域的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。高校思想政治教育通過縱向的文化傳承實(shí)現(xiàn)了育人目標(biāo)轉(zhuǎn)化，并作為中華文明傳承創(chuàng)新的主陣地，以文化育人體系為依托，系統(tǒng)構(gòu)建“兩個(gè)結(jié)合\"的理論實(shí)踐框架：一方面深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信等核心價(jià)值理念，高校運(yùn)用歷史唯物主義方法論實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換；另一方面創(chuàng)造性激活革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的精神密碼，高校通過課程思政與文化實(shí)踐的有機(jī)融合，培育具有文化主體意識(shí)的時(shí)代新人。此外，高校思想政治教育在跨文化對(duì)話中構(gòu)建新型育人格局。高校通過搭建“雙循環(huán)”文化育人平臺(tái)，即對(duì)內(nèi)完善“大思政”育人體系，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)賦能傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新性表達(dá)；對(duì)外構(gòu)建文明互鑒機(jī)制，在比較文明視域中闡釋中國式現(xiàn)代化的文化邏輯。這種跨文化傳播實(shí)踐既遵循“各美其美”的文化自覺原則，又踐行“美美與共”的文明對(duì)話理念，使高校思想政治教育成為連接本土文化主體性與全球文化多樣性的重要紐帶。三、文化育人視域下高校思想政治教育的提升路徑高校思想政治教育的文化育人活動(dòng)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。當(dāng)前，我國高校思想政治教育取得了一系列成就，形成了較為完備的協(xié)同育人機(jī)制，但其中仍存在系統(tǒng)性不足、實(shí)效性待增強(qiáng)等現(xiàn)實(shí)問題?；诟咝Ｋ枷胝谓逃龑W(xué)科規(guī)律，本部分將從內(nèi)容體系、主體素養(yǎng)、育人生態(tài)、實(shí)踐范式四個(gè)維度提出優(yōu)化路徑。（一）深化高校思想政治教育文化內(nèi)容體系建設(shè)文化育人視域下高校思想政治教育要實(shí)現(xiàn)“內(nèi)容傳播”與“價(jià)值傳遞\"的協(xié)同發(fā)力，應(yīng)借用思想政治教育理論課的主渠道，把精品內(nèi)容與多媒體形式相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容構(gòu)建的系統(tǒng)化、全程化與動(dòng)態(tài)化。一方面，高校應(yīng)建構(gòu)三維文化育人體系。高校應(yīng)以馬克思主義文化觀為指導(dǎo)，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化“三位一體\"的內(nèi)容體系；重點(diǎn)強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng)作用，運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義方法論，創(chuàng)新闡釋中國共產(chǎn)黨人精神譜系的時(shí)代價(jià)值；建立文化內(nèi)容動(dòng)態(tài)更新機(jī)制，重點(diǎn)關(guān)注“全國兩會(huì)\"“奧運(yùn)會(huì)”“開學(xué)第一課\"等熱門IP，促進(jìn)教育模式實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源與數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新融合。另一方面，高校應(yīng)創(chuàng)新文化育人方法論。高校通過建設(shè)數(shù)字化教學(xué)資源庫，運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)文化案例的精準(zhǔn)推送；推行教學(xué)改革，通過情境模擬、文化敘事等教學(xué)方法，增強(qiáng)課堂文化浸潤(rùn)效果；開發(fā)“互聯(lián)網(wǎng)+文化育人\"平臺(tái)，構(gòu)建虛實(shí)融合的文化體驗(yàn)空間，運(yùn)用虛擬仿真技術(shù)再現(xiàn)重大歷史事件，提升文化教育的具身性體驗(yàn)，助力完成師生文化交流的雙向互動(dòng)。（二）提升高校思想政治教育師生文化素養(yǎng)在文化育人的發(fā)展模式下，無論是高校思想政治教育的教育者還是學(xué)生，都要從自身角色定位出發(fā)，自覺增強(qiáng)文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)包含政治素養(yǎng)、人文知識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)造、人文情懷等維度。在教育者層面，首先，教育者要扎實(shí)政治素養(yǎng)。政治素養(yǎng)作為教育者的核心職業(yè)素養(yǎng)，具有引領(lǐng)性作用。教育者要深化政治理論學(xué)習(xí)與思想武裝，強(qiáng)化對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理解與認(rèn)同；緊跟時(shí)事，增強(qiáng)政治敏感度，把“天下事\"講成“身邊事”。其次，教育者應(yīng)構(gòu)建多維知識(shí)體系，在深度學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻(xiàn)的同時(shí)，進(jìn)行跨學(xué)科知識(shí)整合，建立“1+X′′

學(xué)習(xí)模式，以深化課程思政的理論闡釋。再次，教育者應(yīng)開展“魅力思想政治教育”活動(dòng)。教育者應(yīng)堅(jiān)守教育家精神，對(duì)標(biāo)\"六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)\"和\"八個(gè)相統(tǒng)一”，以標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以廣泛的文化涉獵面、高尚的道德品行和對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷增強(qiáng)高校思想政治教育的親和力和感染力，實(shí)現(xiàn)“經(jīng)師”與“人師\"的統(tǒng)一，使學(xué)生既“親其師”，更“信其道”。在學(xué)生層面，一方面，學(xué)生要夯實(shí)理論根基。學(xué)生應(yīng)以系統(tǒng)性學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論武裝，通過課堂主渠道強(qiáng)化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)\"要求的實(shí)踐轉(zhuǎn)化，并將經(jīng)典文獻(xiàn)研讀與國情社情觀察相結(jié)合，形成科學(xué)的價(jià)值坐標(biāo)體系。另一方面，學(xué)生要提升文化價(jià)值判斷力。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的多元文化影響，學(xué)生應(yīng)運(yùn)用歷史唯物主義方法論增強(qiáng)對(duì)\"泛娛樂化\"“歷史虛無主義\"等錯(cuò)誤思潮的政治免疫力，筑牢愛國主義精神內(nèi)核，在“文明沖突論\"“普世價(jià)值論\"等西方敘事框架中保持文化定力。（三）營(yíng)造高校思想政治教育良好文化生態(tài)思想政治教育文化生態(tài)作為意識(shí)形態(tài)再生產(chǎn)的重要場(chǎng)域，其系統(tǒng)化建構(gòu)需要遵循協(xié)同育人規(guī)律，整合校園、家庭、社會(huì)三大文化子系統(tǒng)的育人功能。一要注重校園文化場(chǎng)域的建構(gòu)。在大學(xué)生價(jià)值觀的“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵期，高校應(yīng)著力打造具有本校特色的文化符號(hào)系統(tǒng)，并在物質(zhì)文化載體方面強(qiáng)化校史館的敘事功能，拓展圖書館的育人維度；在活動(dòng)文化載體層面，高?？赏ㄟ^“第二課堂成績(jī)單”制度構(gòu)建文化實(shí)踐活動(dòng)矩陣，依托多元多彩的活動(dòng)形式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具象化傳播；在傳播文化載體維度上，高校應(yīng)構(gòu)建“兩微一端一報(bào)”全媒體矩陣，運(yùn)用虛擬仿真技術(shù)打造沉浸式文化體驗(yàn)空間，使主流意識(shí)形態(tài)以潤(rùn)物無聲的方式浸潤(rùn)教育主體的價(jià)值觀念和行為方式。二要注重家庭文化的代際傳遞。家庭作為文化育人的重要單元，其育人效能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：家庭通過家風(fēng)家訓(xùn)的儀式構(gòu)建代際傳遞的隱性課程，使學(xué)生形成良好的文化習(xí)慣；借助親子對(duì)話的協(xié)商機(jī)制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活化轉(zhuǎn)譯；高?？山⒓倚f(xié)同育人數(shù)據(jù)平臺(tái)，通過成長(zhǎng)檔案追蹤和思想道德評(píng)估，形成家庭教育的動(dòng)態(tài)反饋機(jī)制。三要注重社會(huì)文化的協(xié)同治理。在文化多元化背景下，高校實(shí)現(xiàn)文化育人應(yīng)構(gòu)建\"三位一體”的文化治理體系。高校應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)與引導(dǎo)機(jī)制，運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)識(shí)別亞文化滲透風(fēng)險(xiǎn)；打造“校地文化共同體”，通過文化惠民工程將高校智力資源轉(zhuǎn)化為社區(qū)文化治理動(dòng)能；完善文化產(chǎn)品分級(jí)管理制度，構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基準(zhǔn)的文化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。此外，高校還應(yīng)重視數(shù)字文化空間的治理創(chuàng)新，運(yùn)用算法推薦技術(shù)實(shí)現(xiàn)主流文化的精準(zhǔn)傳播。這種立體化文化生態(tài)建構(gòu)，既要保持主流文化的價(jià)值引領(lǐng)，又要激活多元主體的文化創(chuàng)造力，在張力平衡中實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育效能的整體躍升。（四）創(chuàng)新高校思想政治教育文化育人實(shí)踐范式創(chuàng)新高校思想政治教育文化育人實(shí)踐范式，需要突破傳統(tǒng)模式，將其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化深度融合，構(gòu)建具有時(shí)代性、實(shí)踐性和感染力的育人體系。首先，高校應(yīng)構(gòu)建“活態(tài)化\"育人載體，凝聚文化育人實(shí)踐資源。高校應(yīng)深入挖掘地方革命遺址、校史館等靜態(tài)文化資源，借助動(dòng)態(tài)的虛擬技術(shù)，開發(fā)“行走的思政課\"課程，如舉行紅色研學(xué)、創(chuàng)演校史劇等。高校應(yīng)融合地域文化和學(xué)科特色，打造“一校一品\"思政文化品牌，開展既具有高校特質(zhì)，又富有青年特點(diǎn)，還擁有地方特色的高校品牌文化實(shí)踐活動(dòng)。其次，高校思想政治教育應(yīng)從“單向輸出\"到“共創(chuàng)共生”，優(yōu)化文化育人的實(shí)踐模式。在傳統(tǒng)的育人模式中，教育者的理論灌輸較多，學(xué)生的文化體驗(yàn)較少，導(dǎo)致教學(xué)實(shí)踐模式單一，學(xué)生參與感弱，難以形成價(jià)值共鳴。高校應(yīng)優(yōu)化育人機(jī)制，以文化浸潤(rùn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)說教，將思政小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合，不斷延拓實(shí)踐邊域，讓學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的“策展人”，實(shí)現(xiàn)文化消費(fèi)者向生產(chǎn)者的身份轉(zhuǎn)換，在文化策展過程中完成價(jià)值主體的自我建構(gòu)。高校應(yīng)組建教師指導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)的宣講團(tuán)、社團(tuán)等，形成“學(xué)生教學(xué)生\"的傳播鏈。再次，高校思想政治教育評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)從“分?jǐn)?shù)導(dǎo)向\"到\"行為轉(zhuǎn)化”，重構(gòu)文化育人的評(píng)價(jià)體系，破除“唯分?jǐn)?shù)論”，建立持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的追蹤評(píng)價(jià)體系，為后續(xù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展集聚智慧。具體可從以下三方面入手：教師要開展過程性評(píng)價(jià)，建立能夠體現(xiàn)學(xué)生參與文化實(shí)踐活動(dòng)的人物圖譜，從組織策劃能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等多維視角，全面考量學(xué)生參與活動(dòng)的全程性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性。學(xué)生要進(jìn)行可視化的成果匯報(bào)，通過文化作品展、社會(huì)實(shí)踐報(bào)告會(huì)等形式多層次展示育人成效。高?？梢肷鐣?huì)反饋機(jī)制，借用第三方評(píng)估，衡量學(xué)生價(jià)值觀外化表現(xiàn)。高校通過場(chǎng)景重構(gòu)、技術(shù)賦能和評(píng)價(jià)革新，創(chuàng)新文化育人“以文化人、以行踐知”的實(shí)踐范式，最終幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的深度塑造與文化自信的自覺生成。四、結(jié)語在文