2026屆河南省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試（一）歷史試題2025.08一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．考古學(xué)家對(duì)某處新石器時(shí)代晚期（約距今5300—4300年）的聚落遺址進(jìn)行了系統(tǒng)發(fā)掘，收集了除嬰兒墓外所有可鑒定年齡、性別的成年墓葬數(shù)據(jù)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下圖所示，通過對(duì)上表數(shù)據(jù)的分析，可以合理推測(cè)該聚落（）A．處于舊石器時(shí)代食物獲取困難 B．私有制已產(chǎn)生并導(dǎo)致貧富分化C．屬于典型的母系氏族社會(huì)結(jié)構(gòu) D．女性生育高峰期面臨高死亡率2．《左傳·襄公二十五年》記載：“鄭子產(chǎn)作丘賦，國人謗之……（子產(chǎn)）曰：‘何害？茍利社稷，死生以之。且吾聞為善者不改其度，故能有濟(jì)也。民不可逞，度不可改……’”這反映了子產(chǎn)（）A．踐行儒家“仁政”理念 B．主張強(qiáng)化集權(quán)統(tǒng)治C．具有早期法家的思想傾向 D．維護(hù)傳統(tǒng)禮樂制度3．《唐六典》記載唐代前期河南道、河北道所產(chǎn)絹帛質(zhì)量列為全國第一等，而江南東道僅列第八等。至南宋時(shí)期，臨安府“機(jī)杼之聲，比戶相聞”，《夢(mèng)粱錄》稱“杭州所出，為天下冠”。這一變化反映了（）A．北方紡織技術(shù)日漸落后 B．大運(yùn)河促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流C．經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)深化 D．地方割據(jù)勢(shì)力逐漸的削弱4．金章宗時(shí)期，有南宋使臣記錄：“燕京茶肆皆張掛《仁政圖》，繪世宗（完顏雍）勸農(nóng)桑、減賦役事?！敝祆渎勚畤@曰：“彼雖夷狄，然尊孔孟、行周禮，其君有堯舜之遺風(fēng)焉?！眲⒖饲f卻在詩作中疾呼：“莫羨北朝仁政名，猶聞汴水泣新亭?！边@些現(xiàn)象共同反映出（）A．金朝統(tǒng)治政策得到客觀反映 B．女真政權(quán)踐行儒家治國理念C．南宋士人普遍放棄北伐主張 D．漢文化對(duì)周邊民族具有優(yōu)越5．下圖為1811年廣州某洋行商人的經(jīng)營契約（摘編）。據(jù)此可知（）立約人潘致祥，因承辦西洋貿(mào)易，需本甚巨，今向十三行眾商借銀五十萬兩，以行務(wù)作保，按年息一分五厘計(jì)利。倘遇洋船虧損，則協(xié)同眾商公攤償補(bǔ)；若生意順?biāo)?，除還本利外，盈余按股均分。——《潘氏家族商業(yè)文書·嘉慶十六年》A．傳統(tǒng)借貸關(guān)系阻礙對(duì)外貿(mào)易 B．近代金融理念滲透商業(yè)經(jīng)營C．官府壟斷削弱民間商業(yè)活力 D．風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)機(jī)制維系特許貿(mào)易6．1854年，太平天國在江蘇吳縣發(fā)布告示：“天下農(nóng)民米谷，商賈資本，皆天父所有，全應(yīng)解歸圣庫，大口歲給一石，小口五斗?！钡甓?，地方官員卻在轄區(qū)張貼告示：“雜糧每畝捐錢二百文，稻每畝捐錢四百文，業(yè)戶（地主）佃戶各半輸納?！边@一變化反映出太平天國（）A．建立高效的財(cái)政管理體系 B．政策調(diào)整適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)需求C．徹底廢除了封建土地制度 D．農(nóng)民階級(jí)支持度持續(xù)下降7．1933年4月，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府頒布《工商業(yè)投資暫行條例》，規(guī)定：“私商在遵守蘇維埃法令條件下，得自由投資經(jīng)營工商業(yè)”；同年9月《紅色中華》刊文強(qiáng)調(diào)：“要鼓勵(lì)群眾組織勞動(dòng)互助社與犁牛合作社，但不得侵犯中農(nóng)及富裕中農(nóng)的土地財(cái)產(chǎn)”。這些政策最直接的出發(fā)點(diǎn)是（）A．構(gòu)建抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B．探索新民主主義經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)路徑C．應(yīng)對(duì)于國民政府的經(jīng)濟(jì)圍困政策 D．完善根據(jù)地的市場(chǎng)化管理體系8．1951年，山西平順農(nóng)民王二丑將祖?zhèn)魃颀悡Q成毛主席像，并在日記中寫道：“過去求龍王下雨，現(xiàn)在政府開渠；過去拜財(cái)神求富，現(xiàn)在勞動(dòng)光榮?！蓖诤颖鞭r(nóng)村調(diào)查報(bào)告顯示：76%的受訪者認(rèn)為“敬神不如靠合作社”，甚至長(zhǎng)期單身的光棍漢也因分得土地被稱作“翻身戶”而備受尊重。這表明土地改革（）A．全面清除了傳統(tǒng)宗法思想殘余 B．構(gòu)建了社會(huì)主義新型生產(chǎn)關(guān)系C．重塑農(nóng)民群體的價(jià)值認(rèn)同體系 D．標(biāo)志新民主主義革命任務(wù)完成9．1952年，華東地區(qū)農(nóng)村出現(xiàn)“土地回老家，合理又合法”的民謠，農(nóng)民將土地證與毛主席像并排張貼，有的地區(qū)農(nóng)民自發(fā)組織“保田隊(duì)”并宣誓：“誰要破壞土改，就和他拼命”。這一現(xiàn)象表明土地改革（）A．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的開展 B．強(qiáng)化了農(nóng)民的階級(jí)意識(shí)與政權(quán)認(rèn)同C．奠定了國家工業(yè)化的初步基礎(chǔ) D．徹底變革農(nóng)村生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)10．1964年6月，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上指出：“現(xiàn)在工廠都集中在大城市和沿海地區(qū)，不利于備戰(zhàn)。攀枝花、酒泉鋼鐵基地要抓緊建，西南的鐵路修不通，我就一天不放心?！蓖?月，針對(duì)三線建設(shè)進(jìn)度問題，他批評(píng)道：“沿海地區(qū)壓縮投資我贊成，但川黔線、成昆線停建是胡鬧！”這些主張的提出主要基于（）A．改變國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)現(xiàn)狀 B．應(yīng)對(duì)地緣政治危機(jī)戰(zhàn)略需求C．糾正人民公社化運(yùn)動(dòng)的偏差 D．配合城市經(jīng)濟(jì)體制改革試點(diǎn)11．公元前367年，羅馬通過了著名的《李錫尼——賽克斯圖法案》，該法案規(guī)定兩名執(zhí)政官中必須有一人出自平民。此后，平民得以擔(dān)任獨(dú)裁官、監(jiān)察官、大法官等所有高級(jí)官職，并逐漸進(jìn)入市政司、財(cái)政司等管理職位。這一系列變化主要反映了當(dāng)時(shí)羅馬（）A．平民階層通過斗爭(zhēng)提升了經(jīng)濟(jì)地位 B．貴族壟斷國家權(quán)力局面被徹底打破C．共和政體的社會(huì)基礎(chǔ)得到顯著擴(kuò)大 D．政治體制由貴族共和轉(zhuǎn)向直接民主12．14世紀(jì)馬里帝國曼薩·穆薩執(zhí)政時(shí)期，廷巴克圖匯集了來自阿拉伯、埃及等地的學(xué)者，建立了著名的桑科爾大學(xué)，同時(shí)該城因黃金、食鹽貿(mào)易成為撒哈拉商路樞紐。這一現(xiàn)象表明馬里帝國（）A．形成政教合一的神權(quán)政治體制 B．實(shí)現(xiàn)文化繁榮與經(jīng)濟(jì)交流良性互動(dòng)C．建立起控制跨撒哈拉貿(mào)易霸權(quán) D．因宗教活動(dòng)導(dǎo)致國家財(cái)政瀕臨崩潰13．法國《革命歷二年風(fēng)月法令》（1794年2月）規(guī)定：“市民不得佩戴象征等級(jí)特權(quán)的羽飾假發(fā)，違者須公開佩戴紅色無檐帽（平等帽）七日；所有婚禮須在市政廳登記，以《公民契約》取代舊式文書，廢除任何封建領(lǐng)主或教士的儀式干預(yù)?！贝伺e旨在（）A．消除天主教對(duì)世俗事務(wù)的控制力 B．通過法律強(qiáng)制推行社會(huì)平等理念C．建立拿破侖《民法典》實(shí)踐基礎(chǔ) D．以個(gè)人自由化重構(gòu)家庭倫理秩序14．19世紀(jì)70年代，德國西門子公司建立了第一個(gè)工業(yè)實(shí)驗(yàn)室，組織工程師與科學(xué)家協(xié)同開展系統(tǒng)化研究；美國愛迪生實(shí)驗(yàn)室通過有計(jì)劃的試驗(yàn)，在電燈、電報(bào)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)技術(shù)突破。這些現(xiàn)象反映了（）A．手工工場(chǎng)時(shí)期工匠經(jīng)驗(yàn)的積累 B．科學(xué)研究與生產(chǎn)實(shí)踐的深度融合C．壟斷組織對(duì)技術(shù)革新的壟斷性 D．國家政權(quán)對(duì)科技創(chuàng)新的直接干預(yù)15．如圖是1920年英國某報(bào)刊登的諷刺漫畫。畫面中央的空椅靠背標(biāo)有“AMERI—CA”（美國），椅背告示寫著：“此座名義上屬大英帝國，但他人可免費(fèi)使用”；周圍人群手舉“SALE”（甩賣）、“LOSTDOLLAIS”（美元流失）等標(biāo)語，并叫嚷：“約翰，現(xiàn)在讓點(diǎn)位置吧！”。該漫畫意在反映（）A．美國拒絕承擔(dān)國際責(zé)任引發(fā)不滿 B．國聯(lián)淪為英法維護(hù)霸權(quán)工具C．威爾遜“十四點(diǎn)原則”遭到抵制 D．戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)秩序陷入混亂16．1958年，美國阿拉巴馬州政府援引《公共秩序法》，以“可能煽動(dòng)種族混淆”為由查禁童話《兔子婚禮》——該書以黑白兔子通婚隱喻種族平等。該州“白人公民委員會(huì)”宣稱：“此類讀物將誘導(dǎo)兒童接受異族通婚?！边@一事件本質(zhì)上反映（）A．地方權(quán)力對(duì)聯(lián)邦公民權(quán)利實(shí)質(zhì)性架空B．種族隔離制度在文化領(lǐng)域的頑固延續(xù)C．冷戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)審查波及文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域D．南方種植園經(jīng)濟(jì)模式支配了社會(huì)觀念二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。材料魏晉南北朝隋唐時(shí)期，官修正史中民族史撰述呈現(xiàn)鮮明特征?！端螘贰赌淆R書》等設(shè)“蠻”“夷”列傳，記錄南方少數(shù)民族活動(dòng)；貞觀年間《晉書》創(chuàng)新立“載記”，為十六國政權(quán)單獨(dú)列傳，“不辨華夷，以示四海一家”；《魏書》直言“昔黃帝有子二十五人……昌意少子，受封北土，國有大鮮卑山，因以為號(hào)”，將鮮卑族納入黃帝譜系。這一時(shí)期，民族史撰述突破前代局限，成為正史重要構(gòu)成，其內(nèi)容與體例的變化，深刻折射時(shí)代脈絡(luò)?！幾栽S殿才《魏晉南北朝隋唐正史民族史撰述與統(tǒng)一多民族國家的整合》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括魏晉南北朝隋唐時(shí)期民族史撰述的創(chuàng)新表現(xiàn)。（2）結(jié)合材料與相關(guān)時(shí)代背景，分析魏晉南北朝隋唐時(shí)期民族史撰述特征形成的原因。18．閱讀材料，完成下列要求。材料國共合作是中國近現(xiàn)代史上的重要?dú)v史現(xiàn)象，對(duì)中國社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以下是不同時(shí)期國共合作的相關(guān)內(nèi)容：序號(hào)內(nèi)容①共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨，幫助國民黨改組和建立黃埔軍校，培養(yǎng)大批軍事政治人才，推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍，基本推翻北洋軍閥統(tǒng)治。②國共兩黨摒棄前嫌，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，國民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)與共產(chǎn)黨敵后戰(zhàn)場(chǎng)相互配合，經(jīng)過艱苦抗戰(zhàn)，最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。③兩岸同胞打破隔絕狀態(tài)，開展經(jīng)濟(jì)文化交流，國共兩黨高層進(jìn)行會(huì)談，共同推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上加強(qiáng)交流合作。④北伐軍所到之處，工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，工人罷工、農(nóng)民協(xié)會(huì)興起，有力支援了革命戰(zhàn)爭(zhēng)。⑤八路軍、新四軍深入敵后，建立抗日根據(jù)地，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，開辟廣大敵后戰(zhàn)場(chǎng)，逐漸成為抗戰(zhàn)的中流砥柱。⑥兩岸經(jīng)貿(mào)往來日益頻繁，臺(tái)商在大陸投資規(guī)模不斷擴(kuò)大，兩岸在文化、教育等領(lǐng)域交流活動(dòng)豐富多彩。（1）結(jié)合不同時(shí)期的時(shí)代背景和歷史任務(wù)，從材料中任選三則內(nèi)容并分別予以闡釋。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析國共合作對(duì)中國歷史發(fā)展的重要啟示。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一民國初年，傳統(tǒng)長(zhǎng)袍馬褂仍被視作“禮儀規(guī)范和歷史記憶”的象征，而西裝、洋裙則成為新派人士“追求進(jìn)步”的標(biāo)志。滿族旗袍經(jīng)西式裁剪改良后風(fēng)靡都市，其收腰窄袖設(shè)計(jì)既保留東方韻味，又契合現(xiàn)代審美。時(shí)人評(píng)曰：“服飾之變，實(shí)為政俗革新之鏡?！薄幾酝跤钋濉吨袊b史綱》材料二19世紀(jì)中葉英國，工廠女工因“行動(dòng)不便”棄束腰長(zhǎng)裙，改著簡(jiǎn)潔職業(yè)裝。皇室貴族服飾借畫報(bào)雜志引領(lǐng)潮流，形成“自上而下”的流行模式。1851年世博會(huì)后，《泰晤士報(bào)》稱：“萬國衣冠匯聚，不列顛時(shí)尚熔鑄東西?！薄幾运魏辍段鞣椒b史》（1）根據(jù)材料一、二，分別概括民國初年中國與19世紀(jì)英國服飾變革的主要特征。（2）結(jié)合時(shí)代背景，分析兩國服飾變革在推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型方面的共同作用，并說明其本質(zhì)差異。20．閱讀材料，完成下列要求。材料有學(xué)者指出，中東地區(qū)與國際社會(huì)的關(guān)系，在五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊下呈現(xiàn)出不同階段特征：第一階段（1948—1956）：殖民遺產(chǎn)激化矛盾，阿拉伯國家與以色列圍繞領(lǐng)土和主權(quán)爆發(fā)沖突；第二階段（1967—1973）：美蘇冷戰(zhàn)介入中東，戰(zhàn)爭(zhēng)呈現(xiàn)代理人對(duì)抗與能源政治交織的特征；第三階段（1982年后）：地區(qū)沖突復(fù)雜化，宗教極端勢(shì)力與大國地緣博弈持續(xù)影響和平進(jìn)程。圍繞“中東地區(qū)與國際社會(huì)的關(guān)系”這一主題，就材料整體或部分觀點(diǎn)，提出你的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并結(jié)合世界史相關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡釋。（要求：見解明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述準(zhǔn)確）。

2026屆河南省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試（一）歷史試題參考答案一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案DCCBDBCCBB題號(hào)111213141516答案CBBBAB二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．【答案】（1）表現(xiàn)：①內(nèi)容拓展：突破中原中心視角，系統(tǒng)記錄南北方少數(shù)民族（如南方“蠻”“夷”、北方鮮卑等）歷史活動(dòng)，填補(bǔ)前代民族史空白。②體例革新：《晉書》創(chuàng)“載記”體例，為非漢族政權(quán)單獨(dú)列傳；以“四夷”標(biāo)目分類記述，體現(xiàn)多民族一體格局。③文化認(rèn)同強(qiáng)化：《魏書》等強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族與漢族“同源共祖”（如鮮卑認(rèn)黃帝為祖先），構(gòu)建民族共同歷史淵源。（2）原因：①政治格局變遷：魏晉南北朝長(zhǎng)期分裂，多民族政權(quán)并立，民族活動(dòng)頻繁且多元，客觀需要記錄各民族歷史；隋唐實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，需通過史書構(gòu)建“華夷一家”的統(tǒng)一觀念，鞏固政權(quán)合法性。②民族交融深化：魏晉以來少數(shù)民族內(nèi)遷、漢化改革（如北魏孝文帝改革）、中原人口南遷，民族交往交流交融加深，推動(dòng)史書突破“華夷之辨”舊框架，體現(xiàn)民族融合大勢(shì)。③文化觀念演進(jìn)：儒家“大一統(tǒng)”思想與史學(xué)“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)影響，史家以撰述強(qiáng)化文化認(rèn)同；同時(shí)，少數(shù)民族政權(quán)主動(dòng)吸收漢族文化（如仿中原修史），促進(jìn)民族史撰述的包容與創(chuàng)新。國家治理需求：隋唐統(tǒng)治者踐行“華夷一家”政策（如唐太宗被尊“天可汗”），通過正史撰述傳遞民族平等、國家統(tǒng)一理念，服務(wù)于多民族國家治理與整合。18．【答案】（1）選擇：材料①②③。闡釋：材料①：第一次國共合作（國民革命時(shí)期）：a歷史背景與任務(wù)：20世紀(jì)20年代初，中國處于北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面，帝國主義侵略加劇，民族危機(jī)深重。國共兩黨認(rèn)識(shí)到反帝反封建的共同任務(wù)，孫中山?jīng)Q定改組國民黨，中共三大確立合作方針，以“打倒列強(qiáng)、除軍閥”為目標(biāo)，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。b重要舉措：共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨，參與國民黨改組工作，如幫助制定新三民主義、確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策；協(xié)助建立黃埔軍校，周恩來等中共黨員擔(dān)任重要職務(wù)，培養(yǎng)軍事政治人才；推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，葉挺獨(dú)立團(tuán)等中共領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量發(fā)揮先鋒作用，攻克汀泗橋、賀勝橋等關(guān)鍵戰(zhàn)役。c意義：基本推翻北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊帝國主義在華勢(shì)力；推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，如五卅運(yùn)動(dòng)、省港大罷工和農(nóng)村大革命，為中國革命積累了群眾基礎(chǔ)和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)；標(biāo)志著中國革命進(jìn)入國民革命的高潮，是中國近代史上第一次國共合作的成功實(shí)踐。選擇：材料②：第二次國共合作（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期）。闡釋：a歷史背景與任務(wù)：1931年九一八事變后，日本侵華加劇，1937年七七事變爆發(fā)，日本全面侵華，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。國共兩黨摒棄十年內(nèi)戰(zhàn)的分歧，以民族大義為重，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)全國各族人民共同抗擊日本侵略者，爭(zhēng)取民族獨(dú)立。b重要舉措：國民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)組織淞滬會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)等大規(guī)模戰(zhàn)役，牽制日軍主力；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍、新四軍深入敵后，建立抗日根據(jù)地，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，如平型關(guān)大捷打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話，百團(tuán)大戰(zhàn)沉重打擊日軍交通線和據(jù)點(diǎn)；國共兩黨在戰(zhàn)略上相互配合，形成正面戰(zhàn)場(chǎng)與敵后戰(zhàn)場(chǎng)兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)協(xié)同作戰(zhàn)的局面。c意義：經(jīng)過14年艱苦抗戰(zhàn)，最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，這是中國近代以來反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)；洗雪了近代以來的民族恥辱，增強(qiáng)了民族自尊心和自信心；中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。選擇：材料③：新時(shí)期國共關(guān)系（改革開放后）闡釋：a歷史背景與任務(wù)：1978年改革開放后，大陸調(diào)整對(duì)臺(tái)政策，提出“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針；1987年臺(tái)灣當(dāng)局開放赴大陸探親，兩岸同胞打破隔絕狀態(tài)。1992年，海協(xié)會(huì)與海基會(huì)達(dá)成“九二共識(shí)”，國共兩黨高層開始接觸會(huì)談，以推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一為歷史任務(wù)。b重要舉措：兩岸開展經(jīng)濟(jì)文化交流，臺(tái)商在大陸投資設(shè)廠，大陸出臺(tái)一系列惠臺(tái)政策，如《臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法》；兩岸在文化、教育、科技等領(lǐng)域交流頻繁，舉辦海峽兩岸文化論壇、青年交流活動(dòng)等；國共兩黨高層舉行“胡連會(huì)”“習(xí)馬會(huì)”等會(huì)談，就兩岸關(guān)系重大問題達(dá)成共識(shí)，在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上加強(qiáng)交流合作。c意義：兩岸經(jīng)貿(mào)往來日益頻繁，文化交流不斷深化，增進(jìn)了兩岸同胞的相互了解和感情融合；推動(dòng)兩岸關(guān)系從緊張對(duì)峙走向和平發(fā)展，維護(hù)了臺(tái)海地區(qū)的和平穩(wěn)定；為祖國和平統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，符合中華民族的根本利益。（2）啟示：①堅(jiān)持民族大義，以國家和民族利益為重。國共兩黨兩次合作均在民族危機(jī)深重的時(shí)刻，以反帝反封建、抗擊日本侵略等民族共同利益為基礎(chǔ)，證明只有超越黨派分歧，才能凝聚民族力量，實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展和民族振興。②建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。國共合作通過建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等，團(tuán)結(jié)各階級(jí)、各階層人民，形成強(qiáng)大的合力，啟示我們?cè)诓煌瑲v史時(shí)期，應(yīng)根據(jù)時(shí)代任務(wù)，構(gòu)建廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚社會(huì)各界力量。③相互信任、平等協(xié)商，妥善處理分歧。國共合作過程中雖存在矛盾和分歧，但通過協(xié)商溝通，達(dá)成共識(shí)，推動(dòng)合作持續(xù)發(fā)展。這表明在處理政黨關(guān)系和國家內(nèi)部事務(wù)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持平等協(xié)商，求同存異，以和平方式解決分歧。④順應(yīng)歷史潮流，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。從國民革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，再到新時(shí)期兩岸關(guān)系發(fā)展，國共合作始終順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步。這啟示我們應(yīng)把握歷史發(fā)展趨勢(shì)，積極順應(yīng)時(shí)代要求，為國家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。⑤以人民為中心，關(guān)注民生福祉。國共合作時(shí)期，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流等都惠及廣大人民群眾，體現(xiàn)了以人民利益為出發(fā)點(diǎn)的重要性。在今后的發(fā)展中，應(yīng)始終堅(jiān)持以人民為中心，增進(jìn)入民福祉，實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安。19．【答案】（1）特征：①中國：a傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存：長(zhǎng)袍馬褂仍被視為禮儀象征，西裝、洋裙成為新派標(biāo)志，體現(xiàn)新舊文化的碰撞。b傳統(tǒng)服飾的西式改良：滿族旗袍經(jīng)西式裁剪（如收腰窄袖）后風(fēng)靡，形成中西合璧的審美風(fēng)格。服飾變革與政俗革新關(guān)聯(lián)：時(shí)人認(rèn)為服飾變化是政治與社會(huì)風(fēng)俗革新的反映，具有社會(huì)變革的象征性。②英國：a工業(yè)革命推動(dòng)職業(yè)裝普及：工廠女工因工作需求棄束腰長(zhǎng)裙，改穿簡(jiǎn)潔職業(yè)裝，體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)服飾功能的影響。b皇室貴族引領(lǐng)潮流的模式：通過畫報(bào)雜志傳播貴族服飾，形成“自上而下”的流行機(jī)制，強(qiáng)化階層文化輻射。全球化背景下的文化融合：1851年世博會(huì)后，英國時(shí)尚融合東西方元素，展現(xiàn)殖民帝國的文化包容性。（2）共同作用：a推動(dòng)思想解放與社會(huì)平等：中國打破傳統(tǒng)服飾的等級(jí)象征（如長(zhǎng)袍馬褂的禮儀地位），英國瓦解束腰長(zhǎng)裙對(duì)女性的身體束縛，均沖擊了傳統(tǒng)社會(huì)規(guī)范。b加速社會(huì)習(xí)俗近代化：中國旗袍的西式改良與英國職業(yè)裝的流行，推動(dòng)服飾從“禮儀象征”向“實(shí)用化、大眾化”轉(zhuǎn)型，適應(yīng)近代生活節(jié)奏。c反映政治經(jīng)濟(jì)變革：中國服飾變革與辛亥革命后的政體更迭相關(guān)，英國