高中語(yǔ)文選擇性必修課程實(shí)施路徑探索--以“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群為例一、選擇性必修課程定位及其育人功能普通高中課程方案提出，“選擇性必修課程，由國(guó)家根據(jù)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和升學(xué)考試需要設(shè)置”。普通高中語(yǔ)文課程遵循課程方案的一般性要求，提出“著力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展，設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性與選擇性相結(jié)合的課程”規(guī)劃，整體構(gòu)建必修課程、選擇性必修課程與選修課程三類課程相結(jié)合的課程體系，并通過以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐為主線，設(shè)計(jì)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。因此，此類課程實(shí)施，必須清楚回答以下三個(gè)基本問題：1.學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的一般規(guī)范與要求。2.滿足選擇性必修課程的“必修”要求。選擇性必修課程具有“必修”屬性，這是不言而喻的。根據(jù)課標(biāo)設(shè)計(jì)與教科書安排，在實(shí)踐層面，學(xué)校必須進(jìn)一步明確選擇性必修課程的“必修”性如何落實(shí)。3.體現(xiàn)選擇性必修課程的“選擇”特點(diǎn)。選擇性必修課程具有“選擇性”，這是不言而喻的。根據(jù)課標(biāo)設(shè)計(jì)與教科書安排，在實(shí)踐層面，學(xué)校必須進(jìn)一步明確選擇性必修課程的“選擇”性如何落實(shí)。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，選擇性必修課程是整個(gè)高中語(yǔ)文課程體系有機(jī)組成部分，總體上，即堅(jiān)持課程基本理念，以學(xué)科獨(dú)特方式發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。在高中語(yǔ)文課程內(nèi)部，必須滿足課程整體性要求，又能體現(xiàn)選擇性必修課程在完成必修課程學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的“選擇性”特點(diǎn)。具體說，就是在必修課程學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出選擇性必修課程“逐步延伸、拓展、提高和深化”的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)其在三類課程結(jié)構(gòu)中獨(dú)特的育人價(jià)值，“以滿足學(xué)生對(duì)不同發(fā)展方向、不同發(fā)展水平語(yǔ)文素養(yǎng)的追求”。二、課標(biāo)選擇性必修課程設(shè)計(jì)與學(xué)校課程實(shí)踐根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群屬于選擇性必修課程，2學(xué)分。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，本學(xué)習(xí)任務(wù)群學(xué)習(xí)內(nèi)容，“選擇中國(guó)文化史上不同時(shí)期、不同類型的一些代表性作品”，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，因各校各位語(yǔ)文教師根據(jù)特殊教學(xué)需要，具體實(shí)施中，本任務(wù)群與“整本書閱讀與研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群可以整合，因此，也可根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況與學(xué)生發(fā)展特殊需要，選擇中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品中的一篇作品，也可選擇某一整部作品。根據(jù)課標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)群界定，作為一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”，教學(xué)過程，顯然要求推動(dòng)“以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本途徑”。這樣，學(xué)習(xí)方式變革是它不可忽視的實(shí)踐追求。不僅如此，作為選擇性必修課程，“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群實(shí)施，與語(yǔ)文課程教學(xué)中人們習(xí)以為常的單篇教學(xué)相比，最大不同還在于突出“組織主題學(xué)習(xí)單元”，要求“組織學(xué)生在具有一定閱讀量的基礎(chǔ)上，展開交流和專題討論，就傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值、時(shí)代意義和局限等問題，用歷史和現(xiàn)代的觀念進(jìn)行審視，表達(dá)自己的看法?！蓖瑫r(shí)，作為必修課程基礎(chǔ)上的選擇性必修課程，根據(jù)“拓展、提高和深化”的選擇性課程特點(diǎn)，要求此類課程實(shí)施，要“引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持在研讀的過程中勤查資料，勤做筆記；圍繞所讀作品，利用圖書館、互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)注釋、評(píng)點(diǎn)等資料，加深和拓展對(duì)作品的理解”，并能在此過程中，“學(xué)習(xí)運(yùn)用評(píng)點(diǎn)方法，記錄自己的感受和見解”。否則，“研討”只會(huì)變成心得體會(huì)的簡(jiǎn)單交流，難免陷入淺俗浮泛的境地。缺乏理論厚度，難有思維深度，“研討”必將徒有虛名。如果課程實(shí)施過程不幸出現(xiàn)這種現(xiàn)象，所謂“選擇性必修課程”，至多只能為學(xué)生“拓展”一些知識(shí)視野。指望這類課程“提高和深化”學(xué)生學(xué)業(yè)水平，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，必然不切實(shí)際。三、教科書選擇性必修課程設(shè)計(jì)與學(xué)校課程實(shí)踐《中小學(xué)教材管理辦法》第四條規(guī)定：“思想政治（道德與法治）、語(yǔ)文、歷史課程教材，以及其他意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)的教材和涉及國(guó)家主權(quán)、安全、民族、宗教等內(nèi)容的教材，實(shí)行國(guó)家統(tǒng)一編寫、統(tǒng)一審核、統(tǒng)一使用?！备鶕?jù)國(guó)家政策，當(dāng)前使用的“普通高中教科書?語(yǔ)文（選擇性必修）”，也是納入“國(guó)家課程”范疇的教學(xué)內(nèi)容，其權(quán)威性不言而喻。這套高中語(yǔ)文選擇性必修教材由上、中、下三冊(cè)組成，由北京大學(xué)溫儒敏教授擔(dān)任總主編，經(jīng)國(guó)家教材委員會(huì)審核通過，2020年由人民教育出版社出版。從這三冊(cè)教材分析，上冊(cè)第二單元，中冊(cè)第三單元，下冊(cè)第一單元與第三單元，總共4個(gè)單元，占全書12個(gè)單元的三分之一，與課標(biāo)設(shè)置的學(xué)分比例相符?？傊?，教學(xué)時(shí)數(shù)，是選擇性必修課程“必修”的時(shí)間規(guī)定，從課程性質(zhì)說，課程實(shí)施者沒有“選擇”權(quán)。學(xué)校指導(dǎo)、語(yǔ)文教研組根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定、地方與學(xué)校特殊情況，開發(fā)一些有自己特色的課程。課程開發(fā)過程，除了必須一般性面對(duì)“為何開發(fā)”“如何開發(fā)”等一般問題，還必須遵照“選擇性必修課程”特殊規(guī)定。比如，必須以學(xué)習(xí)任務(wù)群形式呈現(xiàn)與實(shí)施，教學(xué)內(nèi)容選擇必須在“中華傳統(tǒng)文化”范圍內(nèi)，所選作品應(yīng)是學(xué)術(shù)界有公認(rèn)的“經(jīng)典”，應(yīng)該依照“研習(xí)”的形式保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、探究性。在注重結(jié)果評(píng)價(jià)時(shí)兼顧過程評(píng)價(jià)，注重量化評(píng)價(jià)時(shí)兼顧質(zhì)性評(píng)價(jià)，注重他人評(píng)價(jià)時(shí)兼顧自我評(píng)價(jià)。新課標(biāo)學(xué)習(xí)任務(wù)群8“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”提出，“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”意義在于，研習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典可以使我們更好地理解和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。該任務(wù)群設(shè)計(jì)不以對(duì)文學(xué)史和知識(shí)點(diǎn)羅列為旨?xì)w，而以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和提高學(xué)生的文言文閱讀能力為核心設(shè)計(jì)的。要通過語(yǔ)文教科書選擇性必修上、中、下三冊(cè)四個(gè)單元教學(xué)加以落實(shí)。根據(jù)新課標(biāo)，“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群實(shí)施，必須服從、服務(wù)于培育學(xué)生核心素養(yǎng)，根據(jù)“單元研習(xí)任務(wù)”，結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2017年版2020年修訂）解讀》專題案例，擬從人物研究、鑒賞方法、寫法研討等專題研習(xí)，分類開發(fā)、實(shí)施“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。綜合上述考慮，以現(xiàn)行語(yǔ)文教科書選擇性必修上、中、下三冊(cè)四個(gè)單元為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)如下：第一單元集中學(xué)習(xí)先秦諸子散文，以加深對(duì)傳統(tǒng)文化之根的理解?？蓢@一個(gè)專題研習(xí)，如經(jīng)典語(yǔ)句語(yǔ)篇閱讀感受，學(xué)生選擇儒家、道家、墨家的經(jīng)典語(yǔ)句，梳理其中所講立身處世的道理，闡述自己的認(rèn)識(shí)和思考，從一個(gè)或多個(gè)角度討論分析，或撰寫評(píng)論，圍繞這一思路設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，組建學(xué)習(xí)任務(wù)群。第二單元選擇歷史著作中的經(jīng)典作品和史論?？蓢@中國(guó)傳統(tǒng)文化中的典型作品精讀，體會(huì)其精神內(nèi)涵、審美追求和文化價(jià)值，通過查閱資料，寫作讀書筆記，參閱現(xiàn)當(dāng)代研究成果，撰寫相關(guān)評(píng)論等方式設(shè)計(jì)系列任務(wù)，包括歷史人物和作品特色的評(píng)價(jià)，評(píng)論要有自己的觀點(diǎn)，能提出自己的思考或進(jìn)行辯駁，還可以探究史傳文學(xué)的敘事藝術(shù)，組建學(xué)習(xí)任務(wù)群。第三單元欣賞不同時(shí)期各具特色的詩(shī)歌名作，圍繞“詩(shī)意的探尋”展開研習(xí)?？蓢@古典詩(shī)歌重要方法鑒賞，通過對(duì)意象的揣摩和對(duì)意境的體察，把握詩(shī)歌的主旨，學(xué)習(xí)作品藝術(shù)手法，撰寫鑒賞、評(píng)論文章，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，組建學(xué)習(xí)任務(wù)群。第四單元選取魏晉至明代的6篇經(jīng)典散文，體裁不一、風(fēng)格各異，重在把握課文的思想情感及其承載的文化觀念，領(lǐng)會(huì)不同作者在審美上的獨(dú)特追求?？蓢@古代散文涵泳品味把握文意，理解作者通過特有的語(yǔ)言形式抒發(fā)情志的寫法展開研討，在此基礎(chǔ)上，梳理和評(píng)點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，組建學(xué)習(xí)任務(wù)群。當(dāng)然，以上分類注重以教科書設(shè)計(jì)為藍(lán)本，酌情加以改造，為學(xué)校語(yǔ)文教研組創(chuàng)造性實(shí)施國(guó)家設(shè)計(jì)的選擇性必修課程提供基本依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校鼓勵(lì)各年級(jí)組及教師結(jié)合自身教學(xué)理念、班級(jí)實(shí)際情況靈活使用。四、“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群校本化實(shí)施路徑《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）解讀》編寫專家組提供了兩則參考案例，的確為本任務(wù)群教學(xué)提供了良好啟發(fā)。但是，若根據(jù)現(xiàn)行語(yǔ)文教科書選擇性必修上、中、下三冊(cè)四個(gè)對(duì)應(yīng)的“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品研習(xí)”單元，深入研究發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)案例都不是傳統(tǒng)意義上教科書四個(gè)單元中任一單元的教學(xué)，甚至連以教科書某一單元為基礎(chǔ)的“創(chuàng)造性教學(xué)”也難相符。只是專家組對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解、對(duì)選擇性必修課程“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群微課程性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容等的理解，根據(jù)他們理解創(chuàng)編或說開發(fā)出來的微課程，不管是《“蘇軾”專題》，還是《“戰(zhàn)國(guó)四公子”專題》，性質(zhì)是一樣的。為什么這本指導(dǎo)全國(guó)普通高中語(yǔ)文新課程實(shí)施的權(quán)威文獻(xiàn)編寫專家組采用這一方式為一線學(xué)校、教師提供參考案例？當(dāng)然不宜簡(jiǎn)單否定專家組努力。事實(shí)上，正如前面所述，學(xué)校實(shí)踐過程中反而能從專家組設(shè)計(jì)的兩個(gè)案例中獲得啟發(fā)。其一，開發(fā)、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)群，以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，緊緊圍繞體現(xiàn)課程理念，服務(wù)、服從于培育學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。其二，符合選擇性必修課程屬性要求。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)屬“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品研習(xí)”范圍之內(nèi)。滿足“研習(xí)”類學(xué)習(xí)任務(wù)群功能需要。從專家組提供參考案例可以體悟到，學(xué)校層面開發(fā)這一任務(wù)群，如果能夠圓滿解決這些問題，那么，依照語(yǔ)文教科書提供的基本單元展開教學(xué)是一條實(shí)踐的路徑。而遵守課程標(biāo)準(zhǔn)，參考教科書相關(guān)體例，根據(jù)校情與學(xué)情，學(xué)校與教師創(chuàng)造性開發(fā)學(xué)習(xí)任務(wù)群，也是另一條可行的實(shí)踐路徑。這里需要回答不少語(yǔ)文教師的一個(gè)困惑，即“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品研習(xí)”單元，為什么編入這么多現(xiàn)當(dāng)代文章？實(shí)際上，在我們看來，雖然只選了一篇符合“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典”的作品，表面上選入很多現(xiàn)當(dāng)代文章作為這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是，實(shí)際上，這一篇符合“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典”的作品，是中心，是學(xué)生研習(xí)的對(duì)象，其余很多現(xiàn)當(dāng)代文章，只是為了幫助學(xué)生深入、多角度研習(xí)這篇“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典”的作品的輔助資料，因此，根本上說，這樣設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)任務(wù)群仍然是“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，而不是古今雜糅的文章匯編。當(dāng)然，根據(jù)我們的研究，還有將現(xiàn)行教科書四個(gè)單元課文或其他有代表性的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品集中在一起，供學(xué)生自行確立一個(gè)學(xué)習(xí)主題一類學(xué)習(xí)任務(wù)群，即學(xué)生從提供的基本語(yǔ)篇中，自行選擇幾篇，組建自己感興趣專題的學(xué)習(xí)任務(wù)群，只是在課程理念上必須圍繞學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的方向，在課程性質(zhì)上，滿足選擇性必修課程的基本要求。五、結(jié)論“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”是選擇性必修課程一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，屬于國(guó)家課程范疇，其開發(fā)管理主體是國(guó)家，而學(xué)校與教師，主要是課程實(shí)施主體。按照新的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，“選修的學(xué)習(xí)任務(wù)群則是在此（此，是指‘必修課程’）基礎(chǔ)上的逐步延伸、拓展、提高和深化，以滿足學(xué)生對(duì)不同發(fā)展方向、不同發(fā)展水平語(yǔ)文素養(yǎng)的追求。”新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步明確：“對(duì)于選擇性必修課程和選修課程，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)人未來發(fā)展的意愿和學(xué)業(yè)狀況，有針對(duì)性地給予指導(dǎo)，使學(xué)生獲得良好的發(fā)展方向和空間?！备鶕?jù)課程標(biāo)準(zhǔn)這一精神，創(chuàng)造性落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，在選擇性必修與選修課程中，學(xué)校、教師就必須根據(jù)國(guó)家發(fā)展需要，根據(jù)學(xué)校當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)狀與學(xué)生個(gè)別差異、未來發(fā)展需要與可能。由此可知，高中語(yǔ)文新課程選擇性必修課程實(shí)施，學(xué)校教師“應(yīng)根據(jù)