第頁(yè)，共頁(yè)2025-2026學(xué)年度上學(xué)期沈陽(yáng)市虹橋中學(xué)教育集團(tuán)九年級(jí)假期線上作業(yè)反饋語(yǔ)文學(xué)科時(shí)間：90分鐘滿分：70分一、積累與運(yùn)用（17分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（）A.鎖屑（suǒ）卑鄙（bǐ）筵席（yán）銳不可當(dāng)（dǎng）B.偏僻（pì）翹首（qiào）蠻橫（hèng）消聲匿跡（xiāo）C.篡改（cuàn）燥熱（zào）糜子（méi）坦蕩如砥（dǐ）D.倔強(qiáng)（juè）狼籍（jí）緋紅（fēi）深惡痛疾（wù）【答案】C【解析】【詳解】本題考查字音字形。A.鎖屑——瑣屑，銳不可當(dāng)（dǎng）——dāng；B.翹首（qiào）——qiáo，消聲匿跡——銷聲匿跡；D.倔強(qiáng)（juè）——jué，狼籍——狼藉；故選C。2.依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）城市是古老與現(xiàn)代、本土與外來、自然與人文碰撞和融合的場(chǎng)所。偉大的城市猶如浩瀚的典籍，________著厚重的歷史，記錄著時(shí)代的變遷，匯聚著多元的文化，孕育著蓬勃的希望。每個(gè)人心中都有一座城，它可能是我們離開了的故鄉(xiāng)，可能是現(xiàn)在生活的地方，________可能是向往的遠(yuǎn)方。我們?cè)谶@里播種夢(mèng)想，汲取力量，收獲成長(zhǎng)。在這片廣袤的熱土上，我們用腳步________，用真心感受，書寫青春的詩(shī)行。愿你我都能在這里各得其所，與它________。A.承載也丈量相得益彰 B.承擔(dān)也衡量相得益彰C.承載還衡量相映成趣 D.承擔(dān)還丈量相映成趣【答案】A【解析】【詳解】本題考查詞義辨析。第一空：承載：指承受支撐物體。承擔(dān)：接受責(zé)任或負(fù)擔(dān)，承擔(dān)起某項(xiàng)任務(wù)或義務(wù)。此處比喻城市像典籍一樣“負(fù)載”歷史，使用“承載”更符合語(yǔ)境；第二空：也：表示同樣、并行的意思。還：更加，用于比較時(shí)突出程度上的遞進(jìn)。此處“它可能是我們離開了的故鄉(xiāng)”“可能是現(xiàn)在生活的地方”“可能是向往的遠(yuǎn)方”是并列句，使用“也”表現(xiàn)句子之間的并列關(guān)系；第三空：丈量：用弓步、皮尺等量土地的面積和距離，以丈為單位計(jì)量。衡量：指通過一定的標(biāo)準(zhǔn)或方法對(duì)某個(gè)事物進(jìn)行評(píng)估、測(cè)量、比較，從而得出其優(yōu)劣、高低、大小等方面的結(jié)論。此處使用“丈量”與腳步更為搭配；第四空：相得益彰：兩者互相配合或映襯，雙方的長(zhǎng)處和作用更能顯示出來。相映成趣：指相互襯托著，顯得很有趣味，很有意思。此處強(qiáng)調(diào)人與城市和諧共處、相互收益，應(yīng)選“相得益彰”，呼應(yīng)“各得其所”；綜上所述，依次填入的詞語(yǔ)為：承載、也、丈量、相得益彰；故選A。3.下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（）①淡然不是消極避世，不是碌碌無(wú)為，而是千帆過盡后泰然處之的姿態(tài)。②“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的陶淵明不為五斗米折腰。③他在看透了爾虞我詐的官場(chǎng)斗爭(zhēng)后毅然決然地告別官場(chǎng)，過起了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園生活。④他既享受到了一派明媚動(dòng)人的田園風(fēng)光，又擁有了一片寧?kù)o純美的自由天地。A.“消極”“又”依次是形容詞、副詞?！案鎰e官場(chǎng)”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“田園風(fēng)光”是并列短語(yǔ)。B.第②句的主干是“陶淵明不折腰”，其中“折腰”在句子中充當(dāng)謂語(yǔ)。C.“他既享受到了一派明媚動(dòng)人的田園風(fēng)光，又擁有了一片寧?kù)o純美的自由天地?！边@是一個(gè)表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。D.第①句是病句，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，應(yīng)將“而是”改為“就是”?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。A.“又”是連詞，不是副詞；“田園風(fēng)光”是偏正短語(yǔ)；C.“他既享受到了一派明媚動(dòng)人田園風(fēng)光，又擁有了一片寧?kù)o純美的自由天地?！边@句話中的“既……又……”表示的是并列關(guān)系，不是遞進(jìn)關(guān)系；D.第①句“淡然不是消極避世，不是碌碌無(wú)為，而是千帆過盡后泰然處之的姿態(tài)?！敝?，“不是……不是……而是……”這種結(jié)構(gòu)是正確的并列關(guān)系，沒有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)?shù)膯栴}；故選B。文學(xué)、文化常識(shí)與名著閱讀（5分）4.某中學(xué)開展“書香浸潤(rùn)心靈·經(jīng)典點(diǎn)亮人生”主題讀書活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。（1）墨香尋韻，篤志精研下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（）A.莫泊桑，法國(guó)作家，被譽(yù)為“短篇小說巨匠”，代表作有小說《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。我們學(xué)過他的《我的叔叔于勒》。B.“風(fēng)騷”原義是《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和以《離騷》為代表的《楚辭》的并稱，后代用來泛稱文章辭藻。C.艾青，原名蔣正涵，詩(shī)人。20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰，這一時(shí)期，他詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”，他在這一時(shí)期的代表作有《北方》《黎明的通知》《光的贊歌》等。D.《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說，通過描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。（2）書香覓徑，拓識(shí)增慧小語(yǔ)和小文圍繞“堅(jiān)持”“放棄”這兩個(gè)話題，發(fā)表了各自的看法。你更贊同誰(shuí)的看法？請(qǐng)從下面的人物素材庫(kù)中任選一位，聯(lián)系名著相關(guān)內(nèi)容說明理由。小語(yǔ)“堅(jiān)持”可以書寫精彩人生，“放棄”會(huì)讓人生止步不前，甚至倒退。小文人生紛繁復(fù)雜，應(yīng)把有限的時(shí)間和精力投入有意義的事中，該放棄的時(shí)候就要放棄。人物素材庫(kù)保爾·柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）祥子（《駱駝祥子》）魯迅（《朝花夕拾》）簡(jiǎn)·愛（《簡(jiǎn)·愛》）【答案】（1）C（2）示例一：我贊同小語(yǔ)的觀點(diǎn)。保爾·柯察金因在戰(zhàn)斗中頭部受傷無(wú)法再上前線，他便積極投入恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作中，筑路時(shí)，保爾發(fā)著高燒仍堅(jiān)守前線，堅(jiān)持工作；雙目失明、癱瘓?jiān)诖埠?，保爾仍以筆為武器繼續(xù)戰(zhàn)斗。重重磨難和坎坷下，保爾始終不放棄革命信念，堅(jiān)持革命事業(yè)，書寫了生命的傳奇和人生的華章。示例二：我贊同小語(yǔ)的觀點(diǎn)。祥子本是一個(gè)善良、淳樸的有志青年，他夢(mèng)想擁有一輛屬于自己的車，過好自己的日子。然而在經(jīng)歷了被搶車、被敲詐、被騙婚，以及虎妞和小福子之死等重重打擊后，他認(rèn)為堅(jiān)持努力毫無(wú)意義，因而放棄了自己的理想和追求，成為麻木墮落、混吃等死的行尸走肉，他的自我放棄令他的人生徹底成為悲劇。示例三：我贊同小文的觀點(diǎn)。在仙臺(tái)醫(yī)專，“匿名信事件”和“看電影事件”深深地刺痛了青年魯迅，澆滅了他學(xué)醫(yī)救國(guó)的熱情，他決意放棄學(xué)醫(yī)，改為從事文學(xué)創(chuàng)作。在民族危亡的關(guān)頭，他主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起救國(guó)救民的重任，勇敢放棄，重新抉擇，用文字喚醒了無(wú)數(shù)沉睡的國(guó)民。示例四：我贊同小文的觀點(diǎn)?；槎Y上，當(dāng)簡(jiǎn)·愛得知羅切斯特有妻子時(shí)，她是痛苦的，為了維護(hù)獨(dú)立自主的人格尊嚴(yán)，堅(jiān)守自由平等的人生信條，她果斷離開了桑菲爾德莊園，舍棄了與羅切斯特的愛情。她的放棄在此刻如同一顆璀璨的明珠，閃耀著女性獨(dú)立與尊嚴(yán)的光芒?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)。C.《光的贊歌》是艾青1978年以后，創(chuàng)作的另一個(gè)高峰時(shí)期寫的，并非20世紀(jì)30年代這一時(shí)期的代表作；故選C?！拘?詳解】本題考查名著人物。本題考查名著人物形象理解和分析。要求從“堅(jiān)持”和“放棄”的角度，選擇一位名著人物素材，結(jié)合具體內(nèi)容說明贊同小語(yǔ)或小文的觀點(diǎn)。小語(yǔ)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持的重要性，認(rèn)為堅(jiān)持能成就人生，放棄會(huì)導(dǎo)致倒退。小文的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)放棄的必要性，認(rèn)為人生應(yīng)優(yōu)先選擇有意義的事，適時(shí)放棄是明智的。需要從素材庫(kù)中選擇一位人物，結(jié)合其名著中的具體情節(jié)，分析其“堅(jiān)持”或“放棄”的行為及其結(jié)果，從而支持某一觀點(diǎn)。開放性試題，言之有理即可。選擇人物：保爾·柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）贊同小語(yǔ)的觀點(diǎn)：堅(jiān)持書寫精彩人生。保爾的一生是“堅(jiān)持”的典范。身體殘疾后堅(jiān)持：保爾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中多次受傷，最后雙目失明、全身癱瘓。但他并未放棄，而是以筆為武器，堅(jiān)持寫作。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，他耗時(shí)數(shù)年創(chuàng)作小說《暴風(fēng)雨所誕生的》，甚至稿件丟失后仍重新開始。這種堅(jiān)持體現(xiàn)了對(duì)生命價(jià)值的極致追求。放棄的后果對(duì)比：如果保爾選擇放棄，他的人生可能止步于病榻，但正是堅(jiān)持讓他完成了不朽之作，影響了無(wú)數(shù)人。名著主題呼應(yīng)：奧斯特洛夫斯基通過保爾傳達(dá)的核心精神正是“堅(jiān)持”——“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨……”因此，保爾的事例完美印證了小語(yǔ)的觀點(diǎn)：堅(jiān)持能戰(zhàn)勝逆境，書寫精彩人生。選擇人物：祥子（《駱駝祥子》）贊同小文的觀點(diǎn)：人生紛繁復(fù)雜，該放棄時(shí)就要放棄。祥子的悲劇人生，很大程度上源于他在錯(cuò)誤的事情上過于“堅(jiān)持”，而不會(huì)適時(shí)“放棄”。對(duì)“擁有一輛自己的車”的執(zhí)念：祥子人生最大的夢(mèng)想就是買上自己的車，成為獨(dú)立的勞動(dòng)者。他為了這個(gè)目標(biāo)，省吃儉用，拼命拉車，三次攢錢買了車，又三次失去（被亂兵搶走、被孫偵探敲詐、為料理虎妞喪事賣掉）。這種對(duì)單一物質(zhì)的執(zhí)著堅(jiān)持，使他的人生道路越走越窄。不會(huì)放棄錯(cuò)誤的選擇：在感情和生活上，祥子也缺乏放棄的智慧。他并不愛虎妞，卻因種種原因接受了這段扭曲的婚姻，陷入了更復(fù)雜痛苦的境地，最終也被拖垮。他一次次遭受打擊后，本可以調(diào)整目標(biāo)或方式，但他卻選擇在一條道上硬扛到底，直至希望徹底破滅。悲劇結(jié)局的對(duì)比：老舍通過祥子的故事揭示了舊社會(huì)對(duì)底層勞動(dòng)者的摧殘。祥子最終的墮落（變得懶惰、自私、麻木），恰恰是因?yàn)樗欢茫ɑ蛏鐣?huì)環(huán)境不允許他）放棄不切實(shí)際的幻想和錯(cuò)誤的堅(jiān)持，未能將有限的精力投入到更可能活下去的事情上，最終被生活壓垮。因此，祥子的例子從反面論證了小文的觀點(diǎn)：在復(fù)雜殘酷的環(huán)境中，不識(shí)時(shí)務(wù)的堅(jiān)持可能導(dǎo)向毀滅，而理性的放棄有時(shí)是必要的生存智慧。選擇人物：簡(jiǎn)·愛（《簡(jiǎn)·愛》）贊同小文的觀點(diǎn)：人生紛繁復(fù)雜，應(yīng)把有限的時(shí)間和精力投入有意義的事中，該放棄的時(shí)候就要放棄。簡(jiǎn)·愛的一生是“堅(jiān)持”自我與“放棄”誘惑并存的典范，其“放棄”的選擇尤為彰顯智慧。放棄不道德的婚姻：在發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有瘋妻后，盡管深愛對(duì)方且生活優(yōu)渥，簡(jiǎn)·愛毅然放棄了這段不合法、不道德的婚姻關(guān)系。她堅(jiān)持了自己的原則和尊嚴(yán)（“我關(guān)心我自己。越孤獨(dú)，越無(wú)親無(wú)友，越無(wú)人依靠，我越是要尊重自己”），但更重要的是，她放棄了看似觸手可及的幸福。這個(gè)放棄是為了堅(jiān)守更高意義上的自我，是將精力從無(wú)意義且錯(cuò)誤的糾纏中抽離。放棄繼承的財(cái)產(chǎn)（與表兄圣·約翰的關(guān)系）：簡(jiǎn)·愛獲得遺產(chǎn)后，選擇與表兄表姐平分，放棄了獨(dú)占的機(jī)會(huì)。之后，她又堅(jiān)決放棄了圣·約翰提出的沒有愛情的、只有責(zé)任的婚姻提議。她放棄了財(cái)富帶來的獨(dú)享權(quán)和一段穩(wěn)定卻無(wú)趣的生活，因?yàn)樗钪嬲囊饬x在于遵從內(nèi)心的愛與自由。最終獲得幸福：正是因?yàn)樗龀隽诉@些關(guān)鍵的、理性的放棄，她才得以保全完整的自我，并在最終羅切斯特恢復(fù)自由且需要她時(shí)，能夠毫無(wú)負(fù)擔(dān)地回歸，獲得真正有意義、有尊嚴(yán)的幸福。因此，簡(jiǎn)·愛的經(jīng)歷表明，放棄并非退縮，而是為了將生命投入更有價(jià)值、更符合內(nèi)心準(zhǔn)則的事情上，這是一種更深遠(yuǎn)的智慧。選擇人物：魯迅（《朝花夕拾》）贊同小語(yǔ)的觀點(diǎn)：“堅(jiān)持”可以書寫精彩人生。這里的“堅(jiān)持”體現(xiàn)在魯迅先生對(duì)理想、信念和救國(guó)道路的執(zhí)著探索與堅(jiān)守上。堅(jiān)持尋求救國(guó)之路（《父親的病》等）：魯迅在《朝花夕拾》中記錄了自己思想的轉(zhuǎn)變過程。他曾堅(jiān)持學(xué)習(xí)礦業(yè)（南京路礦學(xué)堂），意圖實(shí)業(yè)救國(guó)；后又堅(jiān)持轉(zhuǎn)而學(xué)醫(yī)（日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校），意圖救治國(guó)人身體上的病痛。盡管這些最初的“堅(jiān)持”后來因現(xiàn)實(shí)（如看幻燈片事件）而調(diào)整，但他堅(jiān)持尋求救國(guó)救民道路的大方向從未改變。堅(jiān)持文學(xué)救國(guó)的道路（《藤野先生》）：在意識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”后，魯迅毅然放棄了醫(yī)學(xué)，但他堅(jiān)持了“救國(guó)”這一根本目標(biāo)，并選擇了更為根本的途徑——文學(xué)創(chuàng)作。他用筆作為投槍匕首，堅(jiān)持揭露社會(huì)的弊病和國(guó)民的劣根性，喚醒了無(wú)數(shù)沉睡的靈魂。這次“放棄”是為了更有效地“堅(jiān)持”宏大的理想。一生的堅(jiān)守：從《朝花夕拾》到后來的大量雜文小說，魯迅先生一生都在堅(jiān)持批判、堅(jiān)持思考、堅(jiān)持戰(zhàn)斗。這種對(duì)信念和事業(yè)的終身堅(jiān)持，深刻地影響了中國(guó)近代思想與文化，書寫了極其精彩的人生篇章。魯迅例子表明，人生目標(biāo)的調(diào)整（放棄具體路徑）是為了更好地堅(jiān)持核心理想。正是這種對(duì)救國(guó)救民這一宏大事業(yè)的終極堅(jiān)持，成就了他不朽的人生價(jià)值。示例一：我更贊同小語(yǔ)的觀點(diǎn)。以保爾·柯察金為例，他在雙目失明、全身癱瘓后，仍堅(jiān)持寫作，最終完成小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。這種堅(jiān)持讓他的人生閃耀著奮斗的光輝，而非止步于苦難。正如保爾所說：“鋼鐵是在烈火和驟冷中煉成的”，他的堅(jiān)持正是對(duì)生命價(jià)值的最好詮釋。示例二：我更贊同小文的觀點(diǎn)。以祥子為例，他一生固執(zhí)地堅(jiān)持“買車”的夢(mèng)想，即使三起三落，遭遇重重打擊后仍不改變目標(biāo)，也不會(huì)放棄與虎妞錯(cuò)誤的生活捆綁。這種不懂變通的堅(jiān)持，最終耗盡了他的所有熱情與希望，導(dǎo)致他人生的徹底墮落。祥子的悲劇說明，當(dāng)努力變得徒勞無(wú)功時(shí)，適時(shí)放棄執(zhí)念，或許是避免陷入更大困境的一種選擇。示例三：我更贊同小文的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)·愛在人生關(guān)鍵時(shí)刻的“放棄”彰顯了巨大智慧。她放棄了與羅切斯特不道德的婚姻，守住了原則；她放棄了獨(dú)占遺產(chǎn)和一段無(wú)愛的婚姻，保全了自我。這些放棄并非軟弱，而是為了將情感與精力投入到真正有意義、有尊嚴(yán)的生活中去。最終，她的放棄換來了人格的完整與真正的幸福，這正說明了適時(shí)放棄的必要性。示例四：我更贊同小語(yǔ)的觀點(diǎn)。以魯迅為例，他的一生是對(duì)理想信念的堅(jiān)持。從《朝花夕拾》中可見，他雖不斷調(diào)整具體道路（放棄學(xué)醫(yī)），但始終堅(jiān)持“救國(guó)救民”的核心目標(biāo)，最終以筆為武器，在文學(xué)戰(zhàn)場(chǎng)上堅(jiān)持斗爭(zhēng)了一生。這種對(duì)宏大理想的執(zhí)著堅(jiān)守，不僅書寫了他個(gè)人的精彩人生，更深刻地影響了整個(gè)時(shí)代，證明了堅(jiān)持的巨大力量。5.古詩(shī)文默寫。（1）_____________________，萬(wàn)鐘于我何加焉！（2）天接云濤連曉霧，____________________。（3）可憐身上衣正單，____________________。（4）無(wú)可奈何花落去，____________________。（5）杜甫在《春望》中，悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂愁而且日益衰老的句子______________，__________?！敬鸢浮竣?萬(wàn)鐘則不辨禮儀而受之②.星河欲轉(zhuǎn)千帆舞③.心憂炭賤愿天寒④.似曾相識(shí)燕歸來⑤.白頭搔更短⑥.渾欲不勝簪【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“辨、舞、炭、賤、愿、燕、搔、簪”等字詞容易寫錯(cuò)。二、古詩(shī)文閱讀（17分）6.對(duì)兩首古詩(shī)理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（甲）錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（乙）城東早春楊巨源詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。A.《錢塘湖春行》“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞，寫出了一幅早鶯爭(zhēng)暖樹、新燕啄泥銜草的場(chǎng)景。B.《錢塘湖春行》頷聯(lián)和頸聯(lián)選取有代表性的動(dòng)物和植物描繪春天生機(jī)盎然的景象；尾聯(lián)直接抒情，抒發(fā)對(duì)湖東景致的喜愛和贊美之情。C.《城東早春》首句的“清”字指早春景色剛剛開始顯露出來，環(huán)境清幽。D.《錢塘湖春行》早鶯爭(zhēng)暖樹、新燕啄春泥是實(shí)寫，白沙堤是想象之景，是虛寫；《城東早春》寫初春之景是眼前之景，是實(shí)寫；“花似錦”為想象之景，是虛寫。【答案】D【解析】【詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。D.《錢塘湖春行》中白沙堤是詩(shī)人所見之景，是實(shí)寫，此項(xiàng)“白沙堤是想象之景，是虛寫”的理解和表述有誤；故選D。閱讀下面選文，完成各題?！炯住恳讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】萬(wàn)里為人剛而偏①。孝宗始愛其才，以問周必大，必大無(wú)善語(yǔ)，由此不見用。韓侂胄②用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園，屬萬(wàn)里為之記，許以掖垣③。萬(wàn)里曰：“官可棄，記不可作也?！眮腚许?，改命他人。臥家十五年，皆其柄國(guó)之日也。侂胄專僭④日益甚，萬(wàn)里憂憤，怏怏成疾。家人知其憂國(guó)也，凡?、堇糁畧?bào)時(shí)政者皆不以告。忽族子⑥自外至遽言侂胄用兵事萬(wàn)里慟哭失聲，亟呼紙書曰：“韓侂胄奸臣，專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許⑦，報(bào)國(guó)無(wú)路，惟有孤憤！”又書十四言別妻子，筆落而逝。（節(jié)選自《宋史·楊萬(wàn)里傳》）【注釋】①偏：固執(zhí)。②韓侂（tuō）胄：南宋重臣，以外戚身份專政十多年，位在左右丞相之上。③掖垣：泛指高官。④僭（zèn）：超越本分。⑤邸（dǐ）：這里指官府。⑥族子：宗族里的年輕人。⑦吾頭顱如許：意為我頭發(fā)已白，年已老。7.下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）A.醒能述以文固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（《得道多助，失道寡助》）B.不知太守之樂其樂也以中有足樂者（《送東陽(yáng)馬生序》）C.筆落而逝為人謀而不忠乎（《論語(yǔ)·學(xué)而》）D.屬萬(wàn)里為之記屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）8.把選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。（2）臥家十五年，皆其柄國(guó)之日也。9.用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。忽族子自外至遽言侂胄用兵事萬(wàn)里慟哭失聲10.【甲】文歐陽(yáng)修之“樂”表現(xiàn)的是①_______________的政治理想，【乙】文楊萬(wàn)里之“憂”表現(xiàn)的是對(duì)奸臣“②_______________”的深切憂慮。兩人都有“以天下為己任”的情懷，但性格卻各有千秋：歐陽(yáng)修③_______________，楊萬(wàn)里“④_______________”。（①③用自己的話概括，②④用原文語(yǔ)句回答）【答案】7.D8.（1）然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣。（2）（楊萬(wàn)里）在家閑居了十五年，都是韓侂胄把持國(guó)政的時(shí)候。9.忽族子自外至/遽言侂胄用兵事/萬(wàn)里慟哭失聲10.①.與民同樂②.專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷③.豁達(dá)樂觀（隨遇而安）④.剛而偏【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇選文通過對(duì)比呈現(xiàn)了兩種截然不同的士人形象。【甲】文歐陽(yáng)修以醉翁之樂展現(xiàn)其超然物外的豁達(dá)，借禽鳥之樂反襯“與民同樂”的政治理想，語(yǔ)言優(yōu)美含蓄；【乙】文楊萬(wàn)里則以剛直不阿的品格對(duì)抗權(quán)奸，通過“臥家十五年”的堅(jiān)守和臨終憤筆，彰顯其憂國(guó)憂民的赤誠(chéng)。兩文一樂一憂，相映成趣：歐陽(yáng)修在山水宴游中寄托理想，楊萬(wàn)里在政治斗爭(zhēng)中堅(jiān)守氣節(jié)，共同詮釋了宋代士大夫“以天下為己任”的精神內(nèi)核。【7題詳解】本題考查一詞多義。A介詞，用/介詞，憑借；B.意動(dòng)用法，以……為樂/形容詞，快樂的；C.連詞，表承接/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；D.都動(dòng)詞，同“囑”，意思是“囑托”；故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：①知，知道，了解；之，結(jié)構(gòu)助詞，的。②臥家，在家閑居；皆，都，全；柄國(guó)，執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)?！?題詳解】本題考查文言文斷句。句意：忽然宗族里的年輕人從外面進(jìn)來，馬上說起韓侂胄對(duì)金用兵的事，楊萬(wàn)里痛哭失聲?！昂鲎遄幼酝庵痢泵枋隽耸虑榘l(fā)生的起因；“遽言侂胄用兵事”是說年輕人回來后馬上說的內(nèi)容；“萬(wàn)里慟哭失聲”則是楊萬(wàn)里聽到消息后的反應(yīng)。故斷為：忽族子自外至/遽言侂胄用兵事/萬(wàn)里慟哭失聲?！?0題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。①根據(jù)甲文“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”可知，歐陽(yáng)修以百姓的快樂為快樂，與百姓一同游玩、一同快樂，體現(xiàn)了他“與民同樂”的政治理想。②根據(jù)乙文“韓侂胄奸臣，專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許，報(bào)國(guó)無(wú)路，惟有孤憤”可知，楊萬(wàn)里認(rèn)為韓侂胄專權(quán)跋扈、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)殘害百姓、圖謀危害國(guó)家，所以他的“憂”是對(duì)奸臣“專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷”的深切憂慮。③根據(jù)甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”以及歐陽(yáng)修被貶滁州仍能寄情山水，與民同樂可知，他有著豁達(dá)樂觀的性格，能在困境中找到生活的樂趣，隨遇而安。④根據(jù)乙文“萬(wàn)里為人剛而偏”可知，楊萬(wàn)里的性格是“剛而偏”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，是太守回去、賓客跟從啊。樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離去后禽鳥在歡樂啊。然而禽鳥知道在山林中生活的樂趣，卻不知道人們的樂趣；人們知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起歡樂，醒來能用文章記述這事的，是太守啊。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修啊?！疽摇織钊f(wàn)里為人剛正而且固執(zhí)。宋孝宗起初喜愛他的才能，就拿一些事情詢問周必大，周必大沒有說楊萬(wàn)里的好話，因此（楊萬(wàn)里）不被重用。韓侂胄掌權(quán)，想要網(wǎng)羅四方的知名人士作為自己的羽翼，曾經(jīng)建造了南園，囑托楊萬(wàn)里為南園寫一篇記，答應(yīng)讓楊萬(wàn)里做高官。楊萬(wàn)里說：“官職可以拋棄，記卻不能寫。”韓侂胄很生氣，就改叫別人寫。（楊萬(wàn)里）在家閑居了十五年，都是韓侂胄把持國(guó)政的日子。韓侂胄獨(dú)斷專權(quán)日益嚴(yán)重，楊萬(wàn)里心中憂憤，怏怏不樂而生病了。家里人知道他是憂心國(guó)事，凡是官府里報(bào)告當(dāng)時(shí)政治情況的都不告訴（他）。忽然宗族里年輕人從外面來，馬上就說起韓侂胄對(duì)金用兵的事，楊萬(wàn)里痛哭失聲，急忙叫人拿來紙寫道：“韓侂胄是奸臣，專權(quán)跋扈，目無(wú)皇上，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)殘害百姓，圖謀危害國(guó)家，我頭發(fā)已經(jīng)白了，卻報(bào)國(guó)無(wú)路，只有獨(dú)自憂愁激憤！”又寫下了十四個(gè)字告別妻子兒女，寫完就去世了。三、現(xiàn)代文閱讀（36分）閱讀下面選文，完成下面小題。【材料一】無(wú)論是作為美學(xué)風(fēng)格還是生活方式，近年來，“新中式”備受年輕人喜愛。如今的“新中式”，早已不限于穿搭、飲食、美妝等領(lǐng)域，而是廣泛延伸、不斷出新，一次次掀起“出圈”熱潮。從穿漢服、化唐妝、圍爐煮茶，到練八段錦、品中式茶飲、打卡古建筑，年輕人從這些活動(dòng)中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力?！靶轮惺健辈恢雇Ａ粼谖镔|(zhì)生活層面，當(dāng)代青年的精神世界在“新中式”風(fēng)潮的浸潤(rùn)中日漸豐盈?！靶轮惺健钡淖呒t，也被網(wǎng)友們戲稱為“血脈覺醒”。實(shí)際上，所謂“血脈覺醒”乃是一種“文化自覺”，其背后凸顯出來的乃是中國(guó)人尤其是青年一代對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）【材料二】景點(diǎn)特色沈陽(yáng)故宮紅墻黃瓦間藏著清朝肇興史（太政殿八角飛檐擎起馬背民族智慧。十王亭如雁陣分列，明清宮廷建筑群盡顯皇家威儀。張氏帥府青磚灰瓦與西洋拱窗碰撞著中西合璧，大青樓穹頂凝著民國(guó)風(fēng)云，小青樓紫藤纏滿少帥傳奇。西塔街青瓦飛檐下飄著辣白菜辛香，傳統(tǒng)韓屋與霓虹招牌交織，朝鮮族飲食繪出活態(tài)民俗畫。老北市文化園評(píng)彈聲繞雕花窗，糖畫、剪紙非遺在此“活”成市井詩(shī)篇，老沈陽(yáng)曲藝文化浸漫百年街市。北陵公園（清昭陵）三百年古松遮天蔽日，石獸、石碑雕刻栩栩如生，碧水倒映琉璃瓦，松濤深處藏著自然禪意東陵公園（清福陵）古槐枝頭的鳥鳴敲碎寂靜，月牙城的苔痕里，沉睡著努爾哈赤的傳奇與遼東山水的壯闊。（選自“沈陽(yáng)文旅”公眾號(hào)，有改動(dòng)）【材料三】①將漢字、印章、山水花鳥印在T恤上，正在受到潮男潮女力挺；旗袍、漢服、馬面裙，在青年群體中迅速走紅；刺繡、盤扣、對(duì)襟等元素，融入不少年輕人的日常穿搭……②印花元素堪稱中國(guó)風(fēng)服飾的靈魂，經(jīng)改良設(shè)計(jì)的“新中式”圖案，在復(fù)古與現(xiàn)代的碰撞中，盡顯國(guó)風(fēng)美學(xué)。③花卉元素推陳出新，青竹以水墨暈染技法凸顯“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的氣節(jié)，蓮花以留白手法勾勒“出淤泥而不染”的高潔，菊花則以碎金箔點(diǎn)綴，在粗麻面料上演繹“悠然見南山”的恬淡。④動(dòng)物紋樣別出心裁，白鶴銜云紋突破傳統(tǒng)工筆局限，用撞色線條勾勒“排云上”的姿態(tài)；錦鯉躍浪圖案以漸變熒光色呈現(xiàn)，搭配海浪的幾何化波紋，“海闊憑魚躍”的吉祥寓意與現(xiàn)代視覺沖擊巧妙融合。⑤人物意象悄然興起，敦煌飛天紋樣經(jīng)抽象化處理，飄帶化作流動(dòng)的曲線貫穿裙擺；花木蘭戎裝剪影與水墨山水結(jié)合，以刺繡+數(shù)碼印花疊加工藝，在立領(lǐng)襯衫上構(gòu)筑“金戈鐵馬”堅(jiān)毅勇敢的敘事感。（選自《半月談》，有改動(dòng)）【材料四】某款茶飲與張岱紀(jì)念館聯(lián)名款限定紙杯當(dāng)古典文學(xué)與“新中式”茶飲浪漫相遇設(shè)計(jì)及意圖圖案元素：湖心亭、靜謐雪景、遠(yuǎn)山近樹配文字樣：霧凇沆碭設(shè)計(jì)意圖：感受張岱清高雅致的生活方式，體悟悠然閑適的生活態(tài)度。（選自網(wǎng)絡(luò)，有改動(dòng)）11.對(duì)以上材料內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A.近年來，“新中式”備受年輕人喜愛，而且領(lǐng)域廣泛延伸、不斷出新，一次次掀起“出圈”熱潮。B.“新中式”的走紅，其背后凸顯出來的是中國(guó)人尤其是青年一代對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同。C.刺繡、盤扣、對(duì)襟、印花等元素堪稱中國(guó)風(fēng)服飾的靈魂，在復(fù)古與現(xiàn)代的碰撞中，盡顯國(guó)風(fēng)美學(xué)。D.某款茶飲與張岱紀(jì)念館聯(lián)名款限定紙杯，包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)出古典文學(xué)與“新中式”茶飲的巧妙結(jié)合。12.學(xué)校計(jì)劃組織“新中式文化體驗(yàn)”研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合材料二內(nèi)容，推薦研學(xué)路線，完成下面的表格。路線主題核心景點(diǎn)文化特色推薦理由皇城根下·時(shí)空對(duì)話沈陽(yáng)故宮張氏帥府（2）____感受從清朝發(fā)祥地到民國(guó)風(fēng)云的時(shí)空跨越市井煙火·民俗畫卷西塔街老北市文化園非遺美食與傳統(tǒng)民俗市集體驗(yàn)（3）___（1）___北陵公園東陵公園清代皇家陵園的山水格局與陵寢文化欣賞古松掩映下的石刻藝術(shù)與自然靜謐13.九年一班開展畢業(yè)文化衫設(shè)計(jì)方案征集活動(dòng)。請(qǐng)仿照材料四，結(jié)合材料三內(nèi)容完成下面的設(shè)計(jì)方案。九年一班畢業(yè)文化衫設(shè)計(jì)方案線條勾勒過往·色彩暈染時(shí)光圖案元素：（1）____________配文字樣：（2）____________設(shè)計(jì)意圖：（3）____________（30字以內(nèi)）【答案】11.C12.①.皇家園林?自然禪意②.明清宮廷建筑與民國(guó)中西合璧風(fēng)格碰撞③.品味朝鮮族傳統(tǒng)飲食與老沈陽(yáng)曲藝文化13.①.示例1：青竹②.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁③.學(xué)習(xí)青竹不畏艱難的氣節(jié)，涵養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。示例2：（1）錦鯉、海浪（2）海闊憑魚躍（3）感受錦鯉躍浪的勇敢，寄寓追求遠(yuǎn)大理想的美好愿望?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞“新中式”文化現(xiàn)象展開，呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新表達(dá)。材料一從宏觀視角闡述了青年群體的文化認(rèn)同；材料二通過具體景點(diǎn)展示歷史建筑的文化內(nèi)涵；材料三聚焦服飾設(shè)計(jì)的國(guó)風(fēng)元素創(chuàng)新；材料四以茶飲聯(lián)名案例呈現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)的現(xiàn)代表達(dá)。四則材料由面到點(diǎn)，層層遞進(jìn)，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在生活方式、空間載體、設(shè)計(jì)語(yǔ)言等維度的活化傳承。全文選材典型，圖文并茂，既有文化現(xiàn)象分析，又有具體案例支撐，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的時(shí)代特征?！?1題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與分析。C.材料三第②段明確“印花元素堪稱中國(guó)風(fēng)服飾的靈魂”，而第①段說“刺繡、盤扣、對(duì)襟”是融入日常穿搭的元素，并非“靈魂”，選項(xiàng)混淆概念，錯(cuò)誤。故選C?！?2題詳解】本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與拓展運(yùn)用。（1）根據(jù)材料二，北陵公園“三百年古松遮天蔽日，石獸、石碑雕刻栩栩如生，碧水倒映琉璃瓦，松濤深處藏著自然禪意”，東陵公園“古槐枝頭的鳥鳴敲碎寂靜，月牙城的苔痕里，沉睡著努爾哈赤的傳奇與遼東山水的壯闊”。由此可知，北陵公園和東陵公園這兩個(gè)核心景點(diǎn)，既具有清代皇家陵園的特質(zhì)，又充滿自然靜謐的禪意氛圍，所以路線主題為“皇家園林?自然禪意”。（2）根據(jù)材料二，沈陽(yáng)故宮“紅墻黃瓦間藏著清朝肇興史（太政殿八角飛檐擎起馬背民族智慧。十王亭如雁陣分列，明清宮廷建筑群盡顯皇家威儀）”，可知沈陽(yáng)故宮是典型的明清宮廷建筑風(fēng)格。張氏帥府“青磚灰瓦與西洋拱窗碰撞著中西合璧，大青樓穹頂凝著民國(guó)風(fēng)云，小青樓紫藤纏滿少帥傳奇”，體現(xiàn)出民國(guó)時(shí)期中西合璧的建筑風(fēng)格。所以二者組合的文化特色是“明清宮廷建筑與民國(guó)中西合璧風(fēng)格碰撞”。（3）根據(jù)材料二，西塔街“青瓦飛檐下飄著辣白菜辛香，傳統(tǒng)韓屋與霓虹招牌交織，朝鮮族飲食繪出活態(tài)民俗畫”，老北市文化園“評(píng)彈聲繞雕花窗，糖畫、剪紙非遺在此‘活’成市井詩(shī)篇，老沈陽(yáng)曲藝文化浸漫百年街市”。由此可知，在西塔街可體驗(yàn)朝鮮族傳統(tǒng)飲食文化，在老北市文化園能感受老沈陽(yáng)曲藝文化，所以推薦理由是“品味朝鮮族傳統(tǒng)飲食與老沈陽(yáng)曲藝文化”?！?3題詳解】本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與活動(dòng)設(shè)計(jì)。材料四的設(shè)計(jì)方案呈現(xiàn)了圖案元素、配文字樣以及設(shè)計(jì)意圖。圖案元素選取了與古典文學(xué)相關(guān)的湖心亭、靜謐雪景、遠(yuǎn)山近樹等；配文字樣為“霧凇沆碭”，出自古典文學(xué)作品；設(shè)計(jì)意圖圍繞感受古典文學(xué)中人物的生活方式和態(tài)度展開。我們仿照此結(jié)構(gòu)，從材料三中選取合適元素來設(shè)計(jì)畢業(yè)文化衫。材料三介紹了“新中式”服飾的多種元素，我們可以從中挑選圖案元素，配文字樣可以選擇與之相關(guān)的詩(shī)句等，設(shè)計(jì)意圖圍繞畢業(yè)主題，體現(xiàn)青春、回憶等情感。示例：圖案元素：蓮花配文字樣：出淤泥而不染設(shè)計(jì)意圖：寓意畢業(yè)生堅(jiān)守純凈，在廣闊天地勇敢前行。閱讀選文，完成下面小題?；ㄩ_塔克拉瑪干申尊敬①?zèng)]進(jìn)塔克拉瑪干，總以為里面除了沙還是沙。②走進(jìn)塔克拉瑪干，才知道沙海里有綠也有花。③那年，我來到塔克拉瑪干北面的肖塘，第一條貫穿塔克拉瑪干的沙漠公路途經(jīng)此處。抬眼望，兩排寬闊的林帶像兩條綠飄帶，飄向天盡頭。紅紅的紅柳花似鑲在飄帶上的紅寶石，在微風(fēng)中忽閃忽爍。④“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”？此刻我如在夢(mèng)境。30多年前，我乘車穿過這個(gè)沙漠的腹地，眼前除了沙山沙谷再?zèng)]啥。極偶然時(shí)，才能見到幾簇矮瘦的蘆葦，渺小得就像大海上幾朵小小的浪花。誰(shuí)也想不到，在這個(gè)兔子都不做窩的生命禁區(qū)，會(huì)冒出這么多青綠和繁花。⑤同行朋友的介紹，更讓我驚喜。沙漠公路兩邊，如今種著2000多萬(wàn)株紅柳、梭梭和沙拐棗。這條防風(fēng)固沙的大林帶，就是沙漠公路的“安全帶”。每年春夏秋三季，防護(hù)林帶上紅柳、梭梭和沙拐棗的花爭(zhēng)奇斗艷，成了巨龍般沙漠公路的“點(diǎn)睛之筆”。沙漠公路有了“安全帶”，流沙再也不能戕害這條交通大動(dòng)脈了。⑥這樣的奇跡是誰(shuí)創(chuàng)造的？油田的同志告訴我，是幾十支來自各地的農(nóng)民工隊(duì)伍栽種的。當(dāng)年，千百人同時(shí)在長(zhǎng)長(zhǎng)的公路兩邊挖坑栽樹，那場(chǎng)面，太壯觀了。他們像紅柳一樣，扎根在沙漠；他們像梭梭一樣，耐得住干旱；他們像沙拐棗一樣，經(jīng)得起風(fēng)沙。⑦來到沙漠公路南段的塔中油田，除了紅柳、梭梭和沙拐棗，辦公樓和生活區(qū)的房前屋后，還有胡楊等沙生植物。胡楊花開在4、5月，花朵細(xì)小。站在高高的胡楊樹下舉頭望，總也看不清胡楊花的美樣子，但覺得頭頂上有一團(tuán)一團(tuán)彩云飄。微風(fēng)起時(shí)，空氣里飄來陣陣醉人的花香。⑧胡楊最美的時(shí)候在秋末，那時(shí)候的胡楊樹葉子像金子一樣黃。艷陽(yáng)天下的胡楊，每一個(gè)枝丫都掛滿太陽(yáng)，每一片葉子都閃著金光。千千萬(wàn)萬(wàn)棵金胡楊在秋風(fēng)里合唱的金曲，是大漠里最好聽的秋歌。⑨這些胡楊和紅柳等是誰(shuí)栽種的？油田作業(yè)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)說，主力還是農(nóng)民工。從拉運(yùn)樹苗到挖坑栽樹，從鋪設(shè)管道到澆水養(yǎng)護(hù)，塔中今天綠成這樣，農(nóng)民工的功勞最大。⑩從塔中油田再往東北去，連片的沙地上梭梭郁郁蔥蔥，這里是開發(fā)沙產(chǎn)業(yè)的試驗(yàn)田，人們稱其為大蕓基地。大蕓寄生在梭梭的根部，俗稱“沙漠人參”，成熟后渾身是寶。5月，塔克拉瑪干的梭梭花在樹枝上開，大蕓花在沙地上開，花瓣白嫩潔如雪，花蕊鵝黃花邊紫，不爭(zhēng)艷麗自風(fēng)流。基地出產(chǎn)的大蕓是市場(chǎng)上的搶手貨，大蕓使這片原本寸草不生的沙漠流金淌銀。?又要說到農(nóng)民工了——大蕓基地建設(shè)時(shí)，來自四川、河南、陜西和甘肅的30多位農(nóng)民工，從平整沙地到鋪設(shè)管網(wǎng)再到栽種梭梭和大蕓，干了一年多。他們睡的是大通鋪，吃的是大鍋飯。沙漠里揚(yáng)沙天多，吃“沙子拌飯”，在他們記憶中是常事。?還有塔中沙漠植物園，就在塔中油田旁邊。從全國(guó)荒漠區(qū)引進(jìn)的幾百種沙生植物，在這里被馴化、被篩選。十幾位從山東等地來的農(nóng)民工，在這里已經(jīng)干了許多年。他們?cè)趯＜业闹笇?dǎo)下，精心侍弄這些沙生植物中的寶貝。每年從3月到9月，來自西北荒漠里的沙生植物在這里排著隊(duì)開花。塔中石油人稱這個(gè)植物園為塔中公園，漫步其間，賞花聞香，樂而忘返。大家都知道，這里的每一樹、每一花，既是專家的杰作，也是農(nóng)民工的杰作……?他們也會(huì)思念遠(yuǎn)方的親人，也有難耐的寂寞。一些工地上沒有手機(jī)信號(hào)，他們給家人打個(gè)電話，還得爬到遠(yuǎn)處的沙山頂上。為了沙漠公路的綠化和養(yǎng)護(hù)，為了使塔中油田有更多的綠色和鮮花，當(dāng)然也為了自己和家人的生活，他們?nèi)淌苤y忍的思念之痛，忍受著難耐的寂寞之苦，忍受著嚴(yán)寒和酷暑。塔克拉瑪干里的千萬(wàn)棵樹和千萬(wàn)朵花上，有他們的寂寞和思念。他們把自己的寂寞和對(duì)親人的思念，變成了沙海里數(shù)不盡的青枝綠葉和姹紫嫣紅。?沙海茫茫，他們聚是一團(tuán)火，散是滿天星。干完一項(xiàng)工程，創(chuàng)造一個(gè)奇跡，他們就“消失”了。風(fēng)沙湮沒了他們的腳印，烈日烤干了他們的汗水，但他們的腳印，染綠了塔克拉瑪干的沙地；他們的汗水，芬芳了塔克拉瑪干的空氣。他們勤勞付出的一切，化成一座飄著花香的綠色豐碑。?回望塔克拉瑪干那些“無(wú)中生有”的青綠和繁花，想起那些沒留下姓名卻改變了塔克拉瑪干面貌的農(nóng)民工，耳畔忽然響起那句名言：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”（選自《人民日?qǐng)?bào)文藝》，有刪改）14.結(jié)合選文第⑤到?段的內(nèi)容，梳理農(nóng)民工在塔克拉瑪干做出的綠化貢獻(xiàn)（）→農(nóng)民工栽種胡楊等植物，帶來綠樹成蔭、花香醉人的美景（）→農(nóng)民工精心侍弄引進(jìn)的沙生植物，成為休閑好去處。15.從修辭的角度，賞析第⑥段中的畫線句。他們像紅柳一樣，扎根在沙漠；他們像梭梭一樣，耐得住干旱；他們像沙拐棗一樣，經(jīng)得起風(fēng)沙。16.賞析第?中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。他們勤勞付出的一切，化成一座飄著花香的綠色豐碑。17.選文以“花開塔克拉瑪干”為標(biāo)題有什么含義？18.聯(lián)系選文內(nèi)容，說說結(jié)尾段蘊(yùn)含著作者哪些情感？【答案】14.①.農(nóng)民工栽種大量紅柳等植物，形成防風(fēng)固沙林帶②.眾多農(nóng)民工平整沙地、栽種植物，帶來經(jīng)濟(jì)效益15.運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出農(nóng)民工們?cè)衬?、不畏艱難的精神品質(zhì)，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)，使表達(dá)更有感染力，表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)民工群體的贊美之情16.“豐碑”本指高大的石碑，常用來比喻不朽的杰作或偉大的功績(jī)。在句中強(qiáng)調(diào)農(nóng)民工群體的奉獻(xiàn)精神和勞動(dòng)成果（在沙漠中種樹養(yǎng)花，讓沙漠變綠）永恒不朽，表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)群體的贊美與敬意17.標(biāo)題既指塔克拉瑪干沙漠中各種植物開花的自然景象，也象征著農(nóng)民工等建設(shè)者們?cè)谒死敻缮衬男燎诟冻鏊〉玫某晒?8.回望塔克拉瑪干沙漠從曾經(jīng)的荒蕪到如今充滿生機(jī)的巨大轉(zhuǎn)變，作者感到驚嘆與贊美；想到讓這片沙漠變綠的功臣——農(nóng)民工群體，作者對(duì)他們充滿了敬重與感激；最后引用名言，強(qiáng)調(diào)了人民才是歷史的創(chuàng)造者，體現(xiàn)了作者對(duì)平凡而偉大的建設(shè)者的由衷欽佩【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇散文以塔克拉瑪干沙漠的綠化奇跡為切入點(diǎn)，通過細(xì)膩的景物描寫和人物刻畫，展現(xiàn)了農(nóng)民工群體在極端環(huán)境下創(chuàng)造的生態(tài)壯舉。作者運(yùn)用對(duì)比手法（昔日的“生命禁區(qū)”與今日的“青綠繁花”）、擬人化描寫（植物“排隊(duì)開花”）和反復(fù)強(qiáng)調(diào)（“又要說到農(nóng)民工了”），突出了“人民創(chuàng)造歷史”的主題。文中“綠色豐碑”的意象既是對(duì)生態(tài)建設(shè)的禮贊，更是對(duì)勞動(dòng)者精神的崇高致敬，將個(gè)體奉獻(xiàn)與集體成就、自然之美與人文精神完美融合，體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)與抒情散文的有機(jī)結(jié)合?！?4題詳解】本題考查梳理文章內(nèi)容。①空：結(jié)合第⑤段“沙漠公路兩邊，如今種著2000多萬(wàn)株紅柳、梭梭和沙拐棗。這條防風(fēng)固沙的大林帶……流沙再也不能戕害這條交通大動(dòng)脈了”，第⑥段“這樣的奇跡是誰(shuí)創(chuàng)造的？油田的同志告訴我，是幾十支來自各地的農(nóng)民工隊(duì)伍栽種的。當(dāng)年，千百人同時(shí)在長(zhǎng)長(zhǎng)的公路兩邊挖坑栽樹，那場(chǎng)面，太壯觀了”可知，這里提到沙漠公路兩邊種著2000多萬(wàn)株紅柳、梭梭和沙拐棗，形成防風(fēng)固沙大林帶，成為沙漠公路“安全帶”，春夏秋三季花爭(zhēng)奇斗艷，是公路“點(diǎn)睛之筆”，并強(qiáng)調(diào)了是農(nóng)民工隊(duì)伍栽種的這些植物，他們像植物扎根沙漠，防風(fēng)固沙?？筛爬椋恨r(nóng)民工栽種大量紅柳等植物，形成防風(fēng)固沙林帶。②空：結(jié)合第⑩段“從塔中油田再往東北去，連片的沙地上梭梭郁郁蔥蔥，這里是開發(fā)沙產(chǎn)業(yè)的試驗(yàn)田，人們稱其為大蕓基地。大蕓寄生在梭梭的根部……大蕓使這片原本寸草不生的沙漠流金淌銀”，第?段“又要說到農(nóng)民工了——大蕓基地建設(shè)時(shí)，來自四川、河南、陜西和甘肅的30多位農(nóng)民工，從平整沙地到鋪設(shè)管網(wǎng)再到栽種梭梭和大蕓，干了一年多”可知，這里提到農(nóng)民工平整沙地、鋪設(shè)管網(wǎng)栽種梭梭和大蕓，大蕓成熟后帶來經(jīng)濟(jì)效益。可概括為：眾多農(nóng)民工平整沙地、栽種植物，帶來經(jīng)濟(jì)效益?！?5題詳解】本題考查句子賞析。結(jié)合第⑥段“他們像紅柳一樣，扎根在沙漠；他們像梭梭一樣，耐得住干旱；他們像沙拐棗一樣，經(jīng)得起風(fēng)沙”可知，這里運(yùn)用了比喻的修辭手法，把農(nóng)民工比作紅柳、梭梭、沙拐棗。紅柳扎根沙漠，梭梭耐得住干旱，沙拐棗經(jīng)得起風(fēng)沙，通過這三種沙漠植物的特性，生動(dòng)形象地寫出了農(nóng)民工在沙漠中扎根、能忍受惡劣環(huán)境的特點(diǎn)。“他們像……”三個(gè)相似的句式排列，運(yùn)用了排比的修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，使情感表達(dá)更強(qiáng)烈，更能突出農(nóng)民工堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、頑強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)，也表達(dá)了作者對(duì)他們的贊美之情?！?6題詳解】本題考查賞析加點(diǎn)字詞?！柏S碑”本義指高大的石碑，比喻不朽的杰作或偉大的功績(jī)?！熬G色”則點(diǎn)明了與沙漠綠化相關(guān)。在第?段“他們勤勞付出的一切，化成一座飄著花香的綠色豐碑”中，“他們”指在塔克拉瑪干進(jìn)行綠化工作的農(nóng)民工，他們通過栽種各種沙生植物，讓沙漠有了綠意，改變了沙漠面貌。“綠色豐碑”就是將他們的綠化成果和辛勤付出比作一座偉大的功績(jī)象征，在這里強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民工在沙漠綠化中做出的巨大貢獻(xiàn)，他們的精神永垂不朽。從情感表達(dá)上看，這個(gè)詞語(yǔ)飽含著作者對(duì)農(nóng)民工的贊美與崇敬之情；從表現(xiàn)手法上看，運(yùn)用了比喻的手法，使抽象的功績(jī)變得具體可感，讓讀者更能直觀地感受到農(nóng)民工貢獻(xiàn)的偉大?！?7題詳解】本題考查標(biāo)題的含義。作答時(shí)可從表層含義和深層含義來分析。標(biāo)題表層含義：“花開塔克拉瑪干”，從字面看，“花開”意味著花朵開放，“塔克拉瑪干”是沙漠名稱。結(jié)合文中內(nèi)容，如第②段“走進(jìn)塔克拉瑪干，才知道沙海里有綠也有花”，第⑤段“每年春夏秋三季，防護(hù)林帶上紅柳、梭梭和沙拐棗的花爭(zhēng)奇斗艷”等，可知標(biāo)題指塔克拉瑪干沙漠中真的有植物開花，呈現(xiàn)出鮮花盛開的景象。標(biāo)題深層含義：沙漠開花本是不易之事，結(jié)合全文可知，是農(nóng)民工的辛勤勞作讓沙漠有了生機(jī)。如第?段“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”，這些花象征著農(nóng)民工的奉獻(xiàn)成果，代表著生命的頑強(qiáng)與希望，在惡劣的沙漠環(huán)境中綻放。標(biāo)題蘊(yùn)含著作者對(duì)塔克拉瑪干沙漠發(fā)生變化的驚喜，以及對(duì)創(chuàng)造這一奇跡的農(nóng)民工的贊美之情，暗示了人類改造自然、創(chuàng)造美好未來的偉大力量?！?8題詳解】本題考查情感分析。結(jié)尾段“回望塔克拉瑪干那些‘無(wú)中生有’的青綠和繁花，想起那些沒留下姓名卻改變了塔克拉瑪干面貌的農(nóng)民工，耳畔忽然響起那句名言：‘人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力’”，這里提到了塔克拉瑪干的青綠和繁花，以及改變沙漠面貌的農(nóng)民工，還引用了名言。前文如第②段“走進(jìn)塔克拉瑪干，才知道沙海里有綠也有花”，第⑤段“每年春夏秋三季，防護(hù)林帶上紅柳、梭梭和沙拐棗的花爭(zhēng)奇斗艷”等，描繪了塔克拉瑪干從荒蕪到有青綠繁花的變化，結(jié)尾回望這些，體現(xiàn)作者對(duì)沙漠呈現(xiàn)出的生機(jī)景象的驚嘆與贊美。文中多處提到農(nóng)民工的付出，如第⑥段“他們像紅柳一樣，扎根在沙漠……”，第?段“他們勤勞付出的一切，化成一座飄著花香的綠色豐碑”，結(jié)尾想起農(nóng)民工，表達(dá)了對(duì)他們無(wú)私奉獻(xiàn)、默默改變沙漠面貌的崇敬與感激之情。引用“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”這句名言，升華主題，表達(dá)了作者對(duì)人民群眾偉大創(chuàng)造力的高度認(rèn)可與歌頌，強(qiáng)調(diào)人民在改造自然等方面的決定性作用，體現(xiàn)了作者對(duì)平凡而偉大的建設(shè)者的由衷欽佩。閱讀下面選文，完成下面小題。行之茍有恒，久久自芬芳郝啟榮管鵬赫①漢代思想家王充在《論衡·感虛篇》中寫道：“寒不累時(shí)則霜不降，溫不兼日則冰不釋?！逼湟馑际?，寒冷如果不積累就不會(huì)有霜降落，溫暖如果不積累就不會(huì)融化冰。這句話深刻地告訴我們，時(shí)間不會(huì)辜負(fù)每一分努力。我們要保持一顆恒心，持續(xù)不斷努力，將收獲滿滿，迎來事業(yè)的成功。②縱覽歷史，無(wú)數(shù)賢能之士常勤精進(jìn)，忌求近功，用堅(jiān)持守得云開見月明。孔子研讀《易經(jīng)》致“韋編三絕”，不知翻閱多少遍，探尋微言精義，愈進(jìn)而不知其所窮。南宋理學(xué)家張九成謫居南安軍，每天站在窗戶下迎著晨曦讀書，14年如一日，以致窗下留下一雙腳印。明代藥圣李時(shí)珍搜羅百草、采訪四方，考古證今、窮究物理，歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，完成巨著《本草綱目》……這些賢士耕耘不止，含英咀華，鑄就了精彩人生。③成功在久不在速，向陽(yáng)前行的破“冰”之旅絕非坦途。這個(gè)顛撲不破的灼見不僅映照著歷史，也聚焦在當(dāng)下。DeepSeek創(chuàng)始人梁文鋒在AI浪潮中錨定價(jià)值，沒有跟風(fēng)掙快錢，而是在8年的“蟄伏”里深度求索。電影導(dǎo)演餃子從醫(yī)學(xué)跨界到動(dòng)畫，以十年磨一劍的執(zhí)著，讓電影《哪吒2》“圈粉無(wú)數(shù)”。時(shí)間從來不語(yǔ)，卻會(huì)在耕耘者久久為功后，回答所有的問題。一定程度上講，對(duì)諸多有成者而言，天賦和運(yùn)氣只是加分項(xiàng)。默默在歲月的長(zhǎng)河里一點(diǎn)點(diǎn)精進(jìn)，才是創(chuàng)造奇跡的不二法門。④所有的從無(wú)到有，皆是千淘萬(wàn)漉的回饋。中國(guó)核潛艇先驅(qū)黃旭華院士為了造出核潛艇，在沒有現(xiàn)成圖紙和模型的情況下，帶領(lǐng)同事一邊設(shè)計(jì)一邊施工，沒有計(jì)算機(jī)，就用算盤和計(jì)算尺，經(jīng)年累月算出首艘核潛艇的十幾萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)。上世紀(jì)90年代初，“導(dǎo)彈司令”楊業(yè)功負(fù)責(zé)籌建我軍第一支新型導(dǎo)彈部隊(duì)，當(dāng)時(shí)沒有教材大綱，他經(jīng)常帶著隊(duì)員到導(dǎo)彈生產(chǎn)廠家和科研院所請(qǐng)教學(xué)習(xí)，白天在車間給師傅們打下手，晚上作筆記、記數(shù)據(jù)，硬生生地寫出數(shù)十萬(wàn)字的新型導(dǎo)彈專業(yè)理論教材，實(shí)現(xiàn)了“沒有武器能訓(xùn)練，有了武器能打仗”的目標(biāo)。像這樣的國(guó)之棟梁，奮斗于不同時(shí)代，專注于不同領(lǐng)域，卻有著相同的行為邏輯，那就是堅(jiān)持是最快的腳步。⑤“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。”欲“適千里者”，必須下一番功夫，誰(shuí)也不能一賦而就。眾所周知的道理，個(gè)別同志卻知之而不行之。有的面對(duì)新課題、新情況，總認(rèn)為“冰凍三尺”無(wú)盡頭，低估了堅(jiān)持的力量，不敢進(jìn)窄門，不愿走遠(yuǎn)路，常常半途而廢，等不到“花發(fā)江邊二月晴”；有的人做事追求速成，恨不得“冰雪”一時(shí)全無(wú)，有點(diǎn)付出就想奇跡出現(xiàn)，“旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密”，結(jié)果只能是忙而無(wú)獲。新征程上，不是因?yàn)榭吹较Ｍ艌?jiān)持，而是堅(jiān)持才能看到希望。⑥堅(jiān)而不煩，勞而不避，方能成就事業(yè)，創(chuàng)造非凡。我們無(wú)論選擇了什么職業(yè)，都應(yīng)該沉下心來刻苦鉆研，聚精會(huì)神、勤學(xué)苦思，在自己的崗位上不斷打磨鍛造。如此，才能練好真功夫，成就一番事業(yè)，書寫青春華章。（選自《解放軍報(bào)》2025-03-31日，有刪改）19.選文的中心論點(diǎn)是什么？20.選文第②段畫線句子運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？21.閱讀選文第③段，理清論證思路。22.下面這則材料更適合作為選文哪段的論據(jù)？說明理由。曹操在奪取荊州后，想迅速順江東下統(tǒng)一江南，卻因過于急躁，在赤壁之戰(zhàn)中遭遇火攻，敗走華容道，統(tǒng)一大業(yè)受挫。【答案】19.我們要保持一顆恒心，持續(xù)不斷努力，將收獲滿滿，迎來事業(yè)的成功。20.舉例論證，列舉明代藥圣李時(shí)珍歷經(jīng)27個(gè)寒暑完成巨著《本草綱目》的事例，具體有力的論證了“縱覽歷史，無(wú)數(shù)賢能之士常勤精進(jìn)，忌求近功，用堅(jiān)持守得云開見月明”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。21.首先提出“成功在久不在速，向陽(yáng)前行的破“冰”之旅絕非坦途”的觀點(diǎn)，接著列舉梁文鋒和導(dǎo)演餃子長(zhǎng)期蟄伏，執(zhí)著追求成功的事例，進(jìn)行舉例論證，最后得出結(jié)論——“默默在歲月的長(zhǎng)河里一點(diǎn)點(diǎn)精進(jìn)，才是創(chuàng)造奇跡的不二法門?！?2.適合放在第⑤段作事實(shí)論據(jù)，材料列舉了曹操奪取荊州后急躁冒進(jìn)，在赤壁之戰(zhàn)慘敗的事例，從反面論證了“欲‘適千里者’，必須下一番功夫，誰(shuí)也不能一默而就”的觀點(diǎn)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇議論文以“恒心”為核心論點(diǎn)，通過古今事例論證了堅(jiān)持的重要性。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，從王充的名言引入（①），列舉孔子、李時(shí)珍等歷史人物事例（②），再結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)者案例（③），并延伸至科技領(lǐng)域（④），形成層層遞進(jìn)的論證體系。⑤段通過對(duì)比論證強(qiáng)化觀點(diǎn)，⑥段總結(jié)升華。論證方法多樣，事例典型，語(yǔ)言凝練，古今案例的時(shí)空跨度展現(xiàn)了“恒心”的普世價(jià)值?！?9題詳解】本題考查中心論點(diǎn)提煉。中心論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的見解和主張，通常在文章開頭、結(jié)尾或中間，也可能需要自己歸納。根據(jù)文章第①段“漢代思想家王充在《論衡?感虛篇》中寫道：‘寒不累時(shí)則霜不降，溫不兼日則冰不釋?！湟馑际牵淙绻环e累就不會(huì)有霜降落，溫暖如果不積累就不會(huì)融化冰。這句話深刻地告訴我們，時(shí)間不會(huì)辜負(fù)每一分努力。我們要保持一顆恒心，持續(xù)不斷努力，將收獲滿滿，迎來事業(yè)的成功”的內(nèi)容分析可知，文章開篇通過引用王充在《論衡?感虛篇》中的話，由自然現(xiàn)象引出關(guān)于努力與成功的思考，直接明確地提出了中心論點(diǎn)“我們要保持一顆恒心，持續(xù)不斷努力，將收獲滿滿，迎來事業(yè)的成功”，后文圍繞此論點(diǎn)展開論述。第②段列舉孔子“韋編三絕”、張九成14年如一日迎著晨曦讀書、李時(shí)珍歷經(jīng)27年完成《本草綱目》等歷史上賢能之士堅(jiān)持取得成就的事例，是對(duì)中心論點(diǎn)中“保持恒心、持續(xù)努力能迎來事業(yè)成功”的舉例論證。第③段以DeepSeek創(chuàng)始人梁文鋒在AI浪潮中8年“蟄伏”深度求索、電影導(dǎo)演餃子十年磨一劍讓《哪吒2》“圈粉無(wú)數(shù)”為例，進(jìn)一步論證堅(jiān)持努力對(duì)成功的重要性，緊扣中心論點(diǎn)。第④段通過中國(guó)核潛艇先驅(qū)黃旭華院士帶領(lǐng)同事經(jīng)年累月算出首艘核潛艇數(shù)據(jù)，“導(dǎo)彈司令”楊業(yè)功帶領(lǐng)隊(duì)員努力寫出新型導(dǎo)彈專業(yè)理論教材的事例，再次證明堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵，支撐中心論點(diǎn)。第⑤段先引用《莊子》中的話強(qiáng)調(diào)達(dá)成目標(biāo)需要付出努力，接著指出個(gè)別同志不堅(jiān)持、求速成的錯(cuò)誤做法，從反面突出堅(jiān)持的必要性，從而論證中心論點(diǎn)。第⑥段總結(jié)強(qiáng)調(diào)要沉下心刻苦鉆研才能成就事業(yè)，是對(duì)中心論點(diǎn)的呼應(yīng)與升華。綜上，文章通過開篇提出，中間多方面舉例、正反論證，結(jié)尾總結(jié)升華，圍繞“我們要保持一顆恒心，持續(xù)不斷努力，將收獲滿滿，迎來事業(yè)的成功”這一中心論點(diǎn)展開論述?！?0題詳解】本題考查論證方法。常見的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等，分析時(shí)需結(jié)合具體段落內(nèi)容，明確論證方法后，再闡述其對(duì)論證觀點(diǎn)的作用。根據(jù)文章第②段“明代藥圣李時(shí)珍搜羅百草、采訪四方，考古證今、窮究物理，歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，完成巨著《本草綱目》”的內(nèi)容分析可知，此句運(yùn)用了舉例論證的方法。作者列舉李時(shí)珍耗時(shí)27年完成《本草綱目》的具體事例，通過“搜羅百草、采訪四方”“考古證今、窮究物理”“三易其稿”等細(xì)節(jié)，具體展現(xiàn)了李時(shí)珍在漫長(zhǎng)歲月中堅(jiān)持耕耘的過程。這一事例直接支撐了第②段的分論點(diǎn)——“縱覽歷史，無(wú)數(shù)賢能之士常勤精進(jìn)，忌求近功，用堅(jiān)持守得云開見月明”，通過歷史人物的真實(shí)經(jīng)歷，具體有力地論證了“堅(jiān)持”對(duì)成就事業(yè)的重要性。同時(shí)，該分論點(diǎn)是中心論點(diǎn)“我們要保持一顆恒心，持續(xù)不斷努力，將收獲滿滿，迎來事業(yè)的成功”的具體體現(xiàn)，因此這一舉例論證也間接強(qiáng)化了中心論點(diǎn)，讓讀者通過具體案例更直觀地理解“恒心與堅(jiān)持”的意義?！?1題詳解】本題考查論證思路。需要拆解段落結(jié)構(gòu)，分析作者如何提出觀點(diǎn)、展開論證并得出結(jié)論。根據(jù)文章第③段“成功在久不在速，向陽(yáng)前行的破‘冰’之旅絕非坦途”的內(nèi)容分析可知，作者開篇便直接拋出觀點(diǎn)，明確指出成功需要長(zhǎng)久的積累，而非快速達(dá)成，在追求成功的道路上會(huì)面臨諸多困難。這一觀點(diǎn)為后文的論證奠定了基礎(chǔ)，點(diǎn)明了該段落論述的核心方向。由第③段“DeepSeek創(chuàng)始人梁文鋒在AI浪潮中錨定價(jià)值，沒有跟風(fēng)掙快錢，而是在8年的‘蟄伏’里深度求索。電影導(dǎo)演餃子從醫(yī)學(xué)跨界到動(dòng)畫，以十年磨一劍的執(zhí)著，讓電影《哪吒2》‘圈粉無(wú)數(shù)’”的內(nèi)容分析可知，作者緊接著列舉了兩個(gè)極具代表性的事例。梁文鋒在AI領(lǐng)域8年潛心鉆研，沒有盲目追求短期利益；餃子從醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)行動(dòng)畫，憑借十年的執(zhí)著努力，讓《哪吒2》獲得巨大成功。這兩個(gè)事例緊扣前文觀點(diǎn)，通過現(xiàn)實(shí)中人物的奮斗歷程，生動(dòng)具體地展現(xiàn)了長(zhǎng)期堅(jiān)持與專注對(duì)于成功的重要性，屬于舉例論證，有力地支撐了段落開頭提出的觀點(diǎn)。根據(jù)第③段“時(shí)間從來不語(yǔ)，卻會(huì)在耕耘者久久為功后，回答所有的問題。一定程度上講，對(duì)諸多有成者而言，天賦和運(yùn)氣只是加分項(xiàng)。默默在歲月的長(zhǎng)河里一點(diǎn)點(diǎn)精進(jìn)，才是創(chuàng)造奇跡的不二法門”的內(nèi)容分析可知，在列舉完事例后，作者進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論。強(qiáng)調(diào)了時(shí)間會(huì)回饋持之以恒的耕耘者，點(diǎn)明對(duì)于成功人士來說，天賦和運(yùn)氣并非關(guān)鍵，只有在漫長(zhǎng)歲月中持續(xù)精進(jìn)，才是創(chuàng)造奇跡的根本途徑。這一結(jié)論是對(duì)段落觀點(diǎn)的進(jìn)一步升華，同時(shí)也與文章的中心論點(diǎn)相呼應(yīng)，深化了“保持恒心持續(xù)努力才能成功”的主旨。綜上，第③段先亮明觀點(diǎn)，再通過舉例論證，最后得出結(jié)論，層層遞進(jìn)，邏輯清晰地論證了成功與堅(jiān)持的關(guān)系。【22題詳解】本題考查論據(jù)補(bǔ)充。需分析材料內(nèi)容與段落觀點(diǎn)的邏輯關(guān)聯(lián)。明確材料核心：材料講述曹操因急躁冒進(jìn)（“想迅速順江東下”）導(dǎo)致赤壁之戰(zhàn)失敗，統(tǒng)一大業(yè)受挫，屬于反面事例，論證“急躁求速會(huì)失敗”。分析段落觀點(diǎn)：根據(jù)文章第⑤段“欲‘適千里者’，必須下一番功夫，誰(shuí)也不能一賦而就”“個(gè)別同志……低估了堅(jiān)持的力量，不敢進(jìn)窄門，不愿走遠(yuǎn)路，常常半途而廢”“有的人做事追求速成……結(jié)果只能是忙而無(wú)獲”的內(nèi)容分析可知，第⑤段的核心論點(diǎn)是反對(duì)急功近利，強(qiáng)調(diào)成功需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，并從反面批判了“追求速成”“半途而廢”的錯(cuò)誤態(tài)度。曹操的事例恰好對(duì)應(yīng)第⑤段“追求速成導(dǎo)致失敗”的論述，通過反面典型強(qiáng)化“欲速則不達(dá)”的觀點(diǎn)，與該段“有的……有的……”的反面論證結(jié)構(gòu)一致。結(jié)論：材料與第⑤段的論點(diǎn)和論證方向完全契合，通過歷史反面事例增強(qiáng)論證力度，故適合作為第⑤段的論據(jù)。四、寫作（50分）從下列兩題中任選一題，按要求作文。（50分）23.世間一切都是遇見。當(dāng)張岱遇見湖心亭的雪夜，便有了明清第一小品文中的絕美意境；當(dāng)“我”和老余遇見路邊那座小茅屋，便有了“驛路梨花處處開”的愛心接力；當(dāng)海倫·凱勒遇見莎莉文老師，便有了生命因重塑而綻放的動(dòng)人光彩……這世界有許多美好，生命中有許多遇見。請(qǐng)以“遇見美好”為題目，寫一篇文章?！敬鸢浮坷模河鲆娒篮梦骱难┛値е侄U意。張岱獨(dú)往湖心亭看雪時(shí)，天地白茫茫一片，唯見長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)。這空靈的意境里，藏著中國(guó)人對(duì)“遇見”最深的領(lǐng)悟——美好不在遠(yuǎn)方，而在與萬(wàn)物相遇時(shí)那雙澄明的眼睛。十五歲那年的深秋，我在黃山腳下遇見一位制墨老人。他的作坊藏在青石巷盡頭，推門便見滿室松煙：案頭墨模如古玉生輝，地上硯臺(tái)似黑潭凝霜。老人正用骨膠調(diào)和煙灰，手腕輕轉(zhuǎn)間，墨香便氤氳了整個(gè)房間。“好墨要經(jīng)三冬四夏”，他指著墻角堆放的墨錠，“你看這‘松煙入墨’四字，是時(shí)光在墨里寫的詩(shī)?！蔽液鋈幻靼祝瓉砻篮檬鞘炙嚾伺c歲月達(dá)成的默契，是慢工細(xì)活里沉淀的匠心。去年深冬，我在敦煌鳴沙山遇見守窟人老李。他帶著我穿過幽暗的甬道，手電筒的光束里，飛天衣袂翻卷如云。“你看這尊菩薩，”老李的聲音輕得像片羽毛，“她的眼睛是西域畫師用青金石研粉點(diǎn)的，歷經(jīng)千年依然湛藍(lán)。”月光從洞窟天窗斜斜灑下，壁畫上的伎樂天仿佛要乘著光流飛出。這一刻我懂得，美好是守護(hù)者與文明的對(duì)話，是讓千年前的呼吸依然在壁畫上流淌。今年春天，我在醫(yī)院走廊遇見一位特殊的患者。她叫小滿，七歲，白血病復(fù)發(fā)。那天她正踮著腳往窗臺(tái)上的玻璃瓶插野花，病號(hào)服袖口露出截輸液管。“姐姐你看，”她指著窗外玉蘭，“花落的時(shí)候，是不是在給泥土講故事？”陽(yáng)光穿過她稀疏的睫毛，在蒼白的臉上投下細(xì)碎的光斑。后來每次路過那扇窗，總看見玻璃瓶里換著不同的春天：蒲公英、二月蘭、三葉草……小滿教會(huì)我，美好是生命對(duì)苦難的溫柔反抗，是即使身處至暗時(shí)刻，依然能在塵埃里開出花來。從黃山到敦煌，從墨香到藥香，這些遇見像散落的珍珠，被時(shí)光串成璀璨的項(xiàng)鏈。張岱遇見雪夜，看見的是天地大美；我遇見這些平凡而珍貴的瞬間，看見的是人性最本真的光輝。就像王維在終南山下遇見“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的禪意，蘇軾在赤壁江心遇見“逝者如斯，而未嘗往也”的哲思，美好的遇見從來不是偶然，而是心靈與世界同頻共振時(shí)激起的漣漪。暮色四合時(shí)，我常想起小滿窗臺(tái)上的玻璃瓶。那些野花在暮春的風(fēng)里輕輕搖晃，仿佛在訴說一個(gè)永恒的真理：當(dāng)我們以赤子之心擁抱世界，每一片飄落的樹葉都是詩(shī)行，每一聲遙遠(yuǎn)的鐘聲都是召喚。這或許就是“遇見美好”最深的含義——不是去尋找完美無(wú)缺的風(fēng)景，而是在紛繁世相中，始終保有發(fā)現(xiàn)美好的眼睛與心靈?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查命題作文寫作。1.審題立意?！坝鲆娒篮谩边@一題目圍繞“遇見”與“美好”展開，強(qiáng)調(diào)生命中那些偶然或必然的相遇所帶來的積極影響。審題時(shí)需抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“遇見”，即人與人、人與物、人與景的相逢；二是“美好”，即這種遇見帶來的溫暖、成長(zhǎng)或啟迪。立意可從三個(gè)角度切入：自然之美。如遇見一片風(fēng)景，感受到自然的壯麗與寧?kù)o；人性之美。如遇見善良的人，體會(huì)到無(wú)私的幫助或真摯的情感；成長(zhǎng)之美。如遇見一本書、一位老師，獲得思想的升華或人生的轉(zhuǎn)折。文章應(yīng)通過具體事例展現(xiàn)“遇見”如何點(diǎn)亮生活、塑造心靈，從而突出“美好”的意義。初中生的寫作應(yīng)注重真情實(shí)感，避免空泛議論，可結(jié)合自身經(jīng)歷或閱讀積累，體現(xiàn)對(duì)生活的觀察與思考。2.選材構(gòu)思。本文適合寫記敘文，選材上，可從日常生活、自然體驗(yàn)或文學(xué)作品中尋找靈感。比如，寫一次旅行中遇見壯麗