試題試題猜押09附加題—名著閱讀年份考點(diǎn)考題形式2025年考向預(yù)測(cè)2024內(nèi)容概括，主旨把握人物形象概括分析2道非選擇題（2小題，10分）《朝花夕拾》《海底兩萬(wàn)里》《昆蟲記》2023內(nèi)容概括，主旨把握人物形象概括分析提出問(wèn)題并回答2022成長(zhǎng)啟示填書名【名著閱讀—綜合性學(xué)習(xí)】初三年級(jí)組織了一次以“悅讀·成長(zhǎng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，文佳同學(xué)最近再次閱讀了《朝花夕拾》和《艾青詩(shī)選》兩部經(jīng)典作品，為自己設(shè)置了一些任務(wù)，請(qǐng)你與他一同完成。1．任務(wù)一：每個(gè)人的成長(zhǎng)中，除了自己的母親，還有一些女性長(zhǎng)輩對(duì)自己的成長(zhǎng)影響頗深，文佳同學(xué)在閱讀中得到了一些啟示，制作了以下表格，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。作品人物形象相關(guān)情節(jié)情感寄托《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》長(zhǎng)媽媽：淳樸善良、熱心、愛(ài)護(hù)孩子給我買《山海經(jīng)》①《瑣記》②（人名）：自私自利、多嘴多舌、虛偽陰險(xiǎn)挑唆“我”偷母親的首飾賣錢并散布流言對(duì)沒(méi)落腐朽的封建上層社會(huì)的深惡痛絕，渴望沖破束縛，追求新知識(shí)。《大堰河——我的保姆》大堰河：③（性格或品質(zhì)）用乳汁養(yǎng)育“我”，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)著“我”傾訴了作者的懷念和追思，表達(dá)對(duì)黑暗社會(huì)的譴責(zé)。2．任務(wù)二：文佳在閱讀《朝花夕拾》過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)作品中的一些篇目涉及到兒童教育的問(wèn)題，其中有些觀點(diǎn)在現(xiàn)代仍具有啟發(fā)性，你也認(rèn)同。請(qǐng)從《五猖會(huì)》《二十四孝圖》兩篇中選擇一篇，結(jié)合內(nèi)容對(duì)作品中的教育觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法。3．（2025·廣東廣州·一模）近期熱播的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧?！分?，太乙真人不僅是哪吒的仙術(shù)老師，更是助力其心靈成長(zhǎng)的關(guān)鍵人物。在經(jīng)典名著中，也存在許多類似角色。請(qǐng)從以下名著角色中任選一個(gè)，結(jié)合具體情節(jié)，分析他是如何助力主人公實(shí)現(xiàn)心靈成長(zhǎng)的。A．《鋼鐵是怎樣煉成的》朱赫來(lái)B．《簡(jiǎn)?愛(ài)》譚波兒C．《朝花夕拾》藤野先生4．（2024·廣東廣州·一模）名著中，很多人物都經(jīng)歷了思想覺(jué)悟的過(guò)程。請(qǐng)從下列作品中任選一個(gè)人物，結(jié)合其具體經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)你成長(zhǎng)的啟示?！冻ㄏκ啊?/p>

《紅星照耀中國(guó)》5．（24-25七年級(jí)上·廣東廣州·期末）閱讀七上名著時(shí)，小越發(fā)現(xiàn)讀書也需要運(yùn)用一些方法。根據(jù)閱讀體驗(yàn)，他做了以下歸納整理，請(qǐng)你嘗試和他一起完成。(1)【方法一】關(guān)注讀本目錄請(qǐng)補(bǔ)充以下閱讀整理卡片里的對(duì)應(yīng)內(nèi)容。閱讀發(fā)現(xiàn)名著目錄（摘錄）閱讀示例發(fā)現(xiàn)一：借助目錄，我們可以根據(jù)興趣愛(ài)好，選擇篇目閱讀?！冻ㄏκ啊凡糠帜夸洟佟豆?貓?鼠》②《二十四孝圖》③《五猖會(huì)》④《無(wú)常》⑤《范愛(ài)農(nóng)》A．要探究《朝花夕拾》“救救孩子”專題，我會(huì)選擇閱讀和兩篇文章。（填序號(hào)）發(fā)現(xiàn)二：以對(duì)句出現(xiàn)的回目，往往是對(duì)這部分內(nèi)容的高度概括，我們可以據(jù)此了解情節(jié)大綱?！段饔斡洝凡糠帜夸浀诙幕厝f(wàn)壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王第五十七回真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞謄文第六十一回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇借助回目，我簡(jiǎn)述了情節(jié)梗概。第五十七回的情節(jié)梗概是：悟空被唐僧趕走，前往落伽山找觀音訴苦。假猴王趁機(jī)打倒唐僧搶走包袱，并在水簾洞念關(guān)文聲稱自己去取經(jīng)。觀音于是遣悟空沙僧同去花果山。B．我想從摘錄的其余回目中，再選一回進(jìn)行簡(jiǎn)述：第回的情節(jié)梗概是：(2)【方法二】關(guān)注人物情感《朝花夕拾》中，“我”在對(duì)往事故人的回憶中表達(dá)了愛(ài)憎分明的情感。有些人讓“我”懷念感激，也有人讓“我”嫌惡不喜。請(qǐng)從下面的篇目中任舉兩個(gè)人物為例，談?wù)劇拔摇钡摹皭?ài)”與“憎”。①《藤野先生》②《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》③《父親的病》④《瑣記》6．（24-25七年級(jí)上·廣東廣州·期末）班級(jí)舉行了“成長(zhǎng)之路”專題閱讀活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求完成以下任務(wù)。(1)成長(zhǎng)需要做出正確選擇。請(qǐng)完成下列表格。人物人生選擇人物成長(zhǎng)魯迅《瑣記》中，他選擇去南京求學(xué)。從“探求真理的少年”成長(zhǎng)為“喚醒國(guó)民的斗士”《藤野先生》中，他選擇前往①的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校?！短僖跋壬分校x擇“棄醫(yī)從文”。悟空第四回官封弼馬心何足，名注齊天意未寧嫌惡“②”這個(gè)官銜太小，他選擇反了天宮。從“④的潑猴”成長(zhǎng)為“穩(wěn)重理性的行者”第二十七回尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王被唐僧誤會(huì)、驅(qū)逐，他選擇拜別師父后再離開。第五十七回真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文在打死草寇、被唐僧趕走時(shí)，他選擇向③求助。(2)成長(zhǎng)還需要老師的引領(lǐng)。請(qǐng)完成下列表格。人物其老師影響魯迅壽鏡吾他思想開明、嚴(yán)而不厲，帶魯迅讀書、習(xí)字，在學(xué)業(yè)上引領(lǐng)魯迅藤野先生他關(guān)愛(ài)學(xué)生、①，給魯迅添改講義，使魯迅的心靈感受到了溫暖。悟空②他傳授悟空③、筋斗云等神通，為悟空的取經(jīng)之路奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。唐三藏他在道德信念上潛移默化地影響悟空，促使悟空最終被封為④“”。7．（23-24七年級(jí)上·廣東廣州·期末）《朝花夕拾》包含了“對(duì)往事溫情的回憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)辛辣的批判”。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合具體情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。8．（23-24九年級(jí)上·廣東廣州·期末）文學(xué)作品中的自然山水，或渲染氣氛，或烘托人物，或蘊(yùn)含情感……具有感染人心的力量。請(qǐng)根據(jù)閱讀積累，把表格填充完整?！白匀坏牧α俊泵喿x積累卡書目自然事物材料批注①《》太陽(yáng)太陽(yáng)/從遠(yuǎn)處的高層建筑/——那些水門汀與鋼鐵所砌成的山/和那成百的煙囪/成千的電線桿子/成萬(wàn)的屋頂/所構(gòu)成的/密叢的森林里/出來(lái)了……日出意味著新時(shí)代的誕生。此刻他看到的日出“比所有的日出更美麗”，因?yàn)檫@是他多災(zāi)多難的祖國(guó)的日出?！端疂G傳》風(fēng)雪②（填人名）來(lái)自天王堂，取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營(yíng)，兩個(gè)取路投草料場(chǎng)來(lái)。正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。那雪早下得密了。自然的風(fēng)雪沒(méi)有壓垮他，但社會(huì)的風(fēng)雪卻將忍辱偷安的他掩埋了?！冻ㄏκ啊钒俨輬@單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴?！腥苏f(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。從中我讀到童年魯迅的一面。《駱駝祥子》暴風(fēng)雨風(fēng)，土，雨，混在一處，聯(lián)成一片，橫著豎著都灰茫茫冷颼颼，一切的東西都被裹在里面……其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。從原著中找一處能印證祥子身處“一個(gè)沒(méi)有公道的世界上”的情節(jié)：。9．（23-24七年級(jí)上·廣東廣州·期末）“愛(ài)你孤身走暗巷，愛(ài)你不跪的模樣，愛(ài)你對(duì)峙過(guò)絕望”，結(jié)合名著中的具體事例分析其孤勇形象。①魯迅（《朝花夕拾》）②孫悟空（《西游記》）猜押09附加題—名著閱讀年份考點(diǎn)考題形式2025年考向預(yù)測(cè)2024內(nèi)容概括，主旨把握人物形象概括分析2道非選擇題（2小題，10分）《朝花夕拾》《海底兩萬(wàn)里》《昆蟲記》2023內(nèi)容概括，主旨把握人物形象概括分析提出問(wèn)題并回答2022成長(zhǎng)啟示填書名【名著閱讀—綜合性學(xué)習(xí)】初三年級(jí)組織了一次以“悅讀·成長(zhǎng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，文佳同學(xué)最近再次閱讀了《朝花夕拾》和《艾青詩(shī)選》兩部經(jīng)典作品，為自己設(shè)置了一些任務(wù)，請(qǐng)你與他一同完成。1．任務(wù)一：每個(gè)人的成長(zhǎng)中，除了自己的母親，還有一些女性長(zhǎng)輩對(duì)自己的成長(zhǎng)影響頗深，文佳同學(xué)在閱讀中得到了一些啟示，制作了以下表格，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。作品人物形象相關(guān)情節(jié)情感寄托《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》長(zhǎng)媽媽：淳樸善良、熱心、愛(ài)護(hù)孩子給我買《山海經(jīng)》①《瑣記》②（人名）：自私自利、多嘴多舌、虛偽陰險(xiǎn)挑唆“我”偷母親的首飾賣錢并散布流言對(duì)沒(méi)落腐朽的封建上層社會(huì)的深惡痛絕，渴望沖破束縛，追求新知識(shí)?！洞笱吆印业谋Ｄ贰反笱吆樱孩郏ㄐ愿窕蚱焚|(zhì)）用乳汁養(yǎng)育“我”，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)著“我”傾訴了作者的懷念和追思，表達(dá)對(duì)黑暗社會(huì)的譴責(zé)。2．任務(wù)二：文佳在閱讀《朝花夕拾》過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)作品中的一些篇目涉及到兒童教育的問(wèn)題，其中有些觀點(diǎn)在現(xiàn)代仍具有啟發(fā)性，你也認(rèn)同。請(qǐng)從《五猖會(huì)》《二十四孝圖》兩篇中選擇一篇，結(jié)合內(nèi)容對(duì)作品中的教育觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法?！痉治觥?．此題考查名著人物形象以及作者的情感把握。①《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》記述了“我”兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情節(jié)，通過(guò)阿長(zhǎng)給“我”買《山海經(jīng)》的情節(jié)，表達(dá)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情；②從“挑唆‘我’偷母親的首飾賣錢并散布流言”可知，“她”指的是衍太太，她喜歡使壞，自私自利；③大堰河用乳汁養(yǎng)育“我”，為家付出艱辛，并且她勤勞、寬厚、淳樸。2．此題考查學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)的能力，要求從兩篇文章中選擇一篇，談?wù)剬?duì)兒童教育的看法?！段宀?huì)》寫魯迅小時(shí)候要去看迎神賽會(huì)，十分興奮。正要出發(fā)，父親突然命令他背《鑒略》，這就如一盆冰水潑在了他的心里。等他讀熟了，在父親面前夢(mèng)似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會(huì)。大家高高興興地陪他出了門，但他已經(jīng)沒(méi)有興致了。我認(rèn)為這篇作品表現(xiàn)的教育觀點(diǎn)是：應(yīng)該顧及孩子的心理感受，尊重孩子的天性；《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)寫了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事，寫出自己在閱讀這兩個(gè)故事時(shí)所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈反感，揭露封建孝道的虛偽和殘酷。我認(rèn)為這篇作品表現(xiàn)的教育觀點(diǎn)是：兒童讀物要符合兒童的心理特點(diǎn)，這樣他們才有興趣去讀?！敬鸢浮?．對(duì)長(zhǎng)媽媽的深深的感激和真切的懷念（關(guān)鍵詞：對(duì)象是“長(zhǎng)媽媽”，感激、懷念寫到其中之一就可以）衍太太寬厚、仁愛(ài)、淳樸、堅(jiān)忍（寫出其中兩點(diǎn)即可）2．示例1：《五猖會(huì)》寫“我”心心念念的五猖會(huì)即將開始，父親卻強(qiáng)制“我”背《鑒略》，我認(rèn)為這篇作品表現(xiàn)的教育觀點(diǎn)是：應(yīng)該了解孩子心理需求，尊重孩子的天性。示例2：《二十四孝圖》中寫到了當(dāng)時(shí)供孩子閱讀的書籍，形式粗拙，內(nèi)容虛偽，違背人性。我認(rèn)為這篇作品表現(xiàn)的教育觀點(diǎn)是：兒童讀物要內(nèi)容健康，適合兒童心理特點(diǎn)。3．（2025·廣東廣州·一模）近期熱播的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧?！分?，太乙真人不僅是哪吒的仙術(shù)老師，更是助力其心靈成長(zhǎng)的關(guān)鍵人物。在經(jīng)典名著中，也存在許多類似角色。請(qǐng)從以下名著角色中任選一個(gè)，結(jié)合具體情節(jié)，分析他是如何助力主人公實(shí)現(xiàn)心靈成長(zhǎng)的。A．《鋼鐵是怎樣煉成的》朱赫來(lái)B．《簡(jiǎn)?愛(ài)》譚波兒C．《朝花夕拾》藤野先生【分析】本題考查名著人物形象分析。從給出的選項(xiàng)中選擇一個(gè)人物，結(jié)合名著具體故事情節(jié)分析這個(gè)人物助力主人公實(shí)現(xiàn)心靈成長(zhǎng)的理由。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》可知，朱赫來(lái)是保爾的引路人。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，朱赫來(lái)給保爾講了許多關(guān)于革命的道理，讓保爾明白了階級(jí)斗爭(zhēng)的意義。比如朱赫來(lái)在保爾家住的那段時(shí)間，他常常給保爾講述布爾什維克的故事，以及工人階級(jí)如何為了推翻壓迫而斗爭(zhēng)。這使得保爾從一個(gè)懵懂的少年，逐漸成長(zhǎng)為有堅(jiān)定革命信仰的人。當(dāng)保爾面對(duì)生活的困境，如被捕、受傷等，他心中的革命信仰始終支撐著他，這些都離不開朱赫來(lái)最初的引導(dǎo)，助力保爾實(shí)現(xiàn)心靈從迷茫到堅(jiān)定的成長(zhǎng)。閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》可知，譚波兒小姐是簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德學(xué)校的老師。簡(jiǎn)·愛(ài)曾被校長(zhǎng)布羅克赫斯特污蔑為“說(shuō)謊者”，譚波兒小姐沒(méi)有輕信，而是進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查，還簡(jiǎn)·愛(ài)以清白。她用自己的善良、公正和淵博知識(shí)，讓簡(jiǎn)·愛(ài)感受到了尊重與關(guān)愛(ài)，也讓簡(jiǎn)·愛(ài)明白了善良、寬容等品質(zhì)的重要性。在譚波兒小姐的影響下，簡(jiǎn)·愛(ài)從一個(gè)充滿反抗情緒的女孩，逐漸成長(zhǎng)為自尊自愛(ài)、善良寬容的人，心靈得到了成長(zhǎng)。閱讀《朝花夕拾》可知，藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的老師。在《藤野先生》這篇回憶性散文中，藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)，認(rèn)真細(xì)致地幫助魯迅修改講義，關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)。這使魯迅感受到異國(guó)老師的真誠(chéng)關(guān)愛(ài)。在日本學(xué)生懷疑魯迅考試成績(jī)、對(duì)中國(guó)留學(xué)生存在歧視的環(huán)境下，藤野先生的態(tài)度讓魯迅在困境中仍保有希望，激勵(lì)他努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度也影響著魯迅，使魯迅在面對(duì)困難與偏見(jiàn)時(shí)，堅(jiān)定了追求真理、為國(guó)家進(jìn)步而努力的決心，實(shí)現(xiàn)了心靈成長(zhǎng)。示例一：選A。朱赫來(lái)通過(guò)給保爾講革命道理，如在保爾家講述布爾什維克故事，讓保爾明白階級(jí)斗爭(zhēng)意義，使保爾從懵懂少年成長(zhǎng)為有堅(jiān)定革命信仰的人，助力保爾心靈成長(zhǎng)。示例二：選B。譚波兒小姐調(diào)查還簡(jiǎn)·愛(ài)清白，以善良、公正和知識(shí)讓簡(jiǎn)·愛(ài)感受尊重關(guān)愛(ài)，明白善良寬容的重要，使簡(jiǎn)·愛(ài)從充滿反抗情緒的女孩成長(zhǎng)為自尊自愛(ài)、善良寬容的人，助力簡(jiǎn)·愛(ài)心靈成長(zhǎng)。示例三：選C。藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)，認(rèn)真幫魯迅修改講義，關(guān)心其學(xué)習(xí)，在歧視環(huán)境中給魯迅希望，其嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度影響魯迅，使魯迅堅(jiān)定為國(guó)家進(jìn)步努力的決心，助力魯迅心靈成長(zhǎng)。【答案】示例一：選A。朱赫來(lái)在保爾家躲避追捕時(shí)，與保爾徹夜長(zhǎng)談，給保爾講一些革命道理和工人階級(jí)的斗爭(zhēng)故事，讓保爾了解到工人階級(jí)受壓迫的現(xiàn)狀以及革命的必要性，引導(dǎo)了保爾的革命意識(shí)覺(jué)醒。示例二：選B。簡(jiǎn)愛(ài)初到洛伍德學(xué)校時(shí)，受到校長(zhǎng)的污蔑和懲罰，譚波兒小姐信任并耐心傾聽(tīng)簡(jiǎn)?愛(ài)解釋，為其洗清冤屈，給予關(guān)愛(ài)與信任。讓簡(jiǎn)?愛(ài)感受到了被信任和尊重的溫暖，驅(qū)散簡(jiǎn)?愛(ài)內(nèi)心恐懼自卑。示例三：選C。藤野先生在魯迅留學(xué)日本期間給予了他很多關(guān)心和幫助。他為魯迅修改講義，還關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí)，擔(dān)心他因敬重鬼而不肯解剖尸體。藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)，讓身處異國(guó)他鄉(xiāng)的魯迅感受到了溫暖和鼓勵(lì)，對(duì)魯迅的人生和思想發(fā)展有著重要意義。4．（2024·廣東廣州·一模）名著中，很多人物都經(jīng)歷了思想覺(jué)悟的過(guò)程。請(qǐng)從下列作品中任選一個(gè)人物，結(jié)合其具體經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)你成長(zhǎng)的啟示。《朝花夕拾》

《紅星照耀中國(guó)》【分析】本題考查名著閱讀?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷；揭露了半殖民地半封建社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情?！都t星照耀中國(guó)》真實(shí)記錄了埃德加·斯諾自1936年6月至1936年10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。該作品從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。斯諾通過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人和普通民眾的觀察和描述，把枯燥的紅區(qū)黨組織、各種文件、會(huì)議等內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽屪x者讀起來(lái)感到親切生動(dòng)的文字。示例1：我選《朝花夕拾》中的魯迅，魯迅從家鄉(xiāng)轉(zhuǎn)到南京，又留學(xué)日本，每次轉(zhuǎn)變都是因?yàn)橛X(jué)悟到國(guó)家的落后，國(guó)人的麻木，因此要擺脫愚昧落后的環(huán)境，尋求新的知識(shí)和思想；他的覺(jué)悟過(guò)程經(jīng)歷讓我明白：應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來(lái)有機(jī)會(huì)去更多的地方增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富閱歷。示例2：我選《紅星照耀中國(guó)》中的朱德，朱德有幸在叔父的支持下受了幾年教育，志愿做個(gè)軍人，于是又考進(jìn)講武堂，入同盟會(huì)。后隨蔡鍔參加推翻清政府的革命；蔡鍔死后，他謝絕高官厚祿，覺(jué)悟到要尋找新的革命道路，找尋中國(guó)共產(chǎn)黨。在上海、北京反復(fù)尋找，求而未得；又去德國(guó)研學(xué)軍事，終于在柏林碰到了周恩來(lái)，找到了中國(guó)共產(chǎn)黨，開啟了為共產(chǎn)主義奮斗的歷程。朱德的覺(jué)悟促人思考：尋找需要明確的方向，堅(jiān)定的信念、拒絕的勇氣、堅(jiān)持不懈的努力，才能尋有所獲；同時(shí)，尋找也要同國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，讓它變得更有意義?！敬鸢浮渴纠?：我選《朝花夕拾》中的魯迅，他在日本學(xué)醫(yī)，想回國(guó)救治病人，但經(jīng)歷“匿名信”“看電影”事件，他覺(jué)悟到學(xué)醫(yī)僅能救治國(guó)民的身體，但無(wú)法喚醒麻木的國(guó)民，決定棄醫(yī)從文，從此走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。魯迅的覺(jué)悟過(guò)程讓我感悟到：我們要把個(gè)人的選擇和國(guó)家的命運(yùn)相結(jié)合，有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。示例2：我選《紅星照耀中國(guó)》中的賀龍，他本來(lái)是“哥老會(huì)”幫派成員，后來(lái)接觸到先進(jìn)的革命思想，覺(jué)悟到要為百姓謀福利就要選擇更光明的道路，于是毅然加入共產(chǎn)黨，投身到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中去。賀龍的覺(jué)悟過(guò)程讓我感悟到：我們要有社會(huì)責(zé)任感和使命感。5．（24-25七年級(jí)上·廣東廣州·期末）閱讀七上名著時(shí)，小越發(fā)現(xiàn)讀書也需要運(yùn)用一些方法。根據(jù)閱讀體驗(yàn)，他做了以下歸納整理，請(qǐng)你嘗試和他一起完成。(1)【方法一】關(guān)注讀本目錄請(qǐng)補(bǔ)充以下閱讀整理卡片里的對(duì)應(yīng)內(nèi)容。閱讀發(fā)現(xiàn)名著目錄（摘錄）閱讀示例發(fā)現(xiàn)一：借助目錄，我們可以根據(jù)興趣愛(ài)好，選擇篇目閱讀?！冻ㄏκ啊凡糠帜夸洟佟豆?貓?鼠》②《二十四孝圖》③《五猖會(huì)》④《無(wú)?！发荨斗稅?ài)農(nóng)》A．要探究《朝花夕拾》“救救孩子”專題，我會(huì)選擇閱讀和兩篇文章。（填序號(hào)）發(fā)現(xiàn)二：以對(duì)句出現(xiàn)的回目，往往是對(duì)這部分內(nèi)容的高度概括，我們可以據(jù)此了解情節(jié)大綱?！段饔斡洝凡糠帜夸浀诙幕厝f(wàn)壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王第五十七回真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞謄文第六十一回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇借助回目，我簡(jiǎn)述了情節(jié)梗概。第五十七回的情節(jié)梗概是：悟空被唐僧趕走，前往落伽山找觀音訴苦。假猴王趁機(jī)打倒唐僧搶走包袱，并在水簾洞念關(guān)文聲稱自己去取經(jīng)。觀音于是遣悟空沙僧同去花果山。B．我想從摘錄的其余回目中，再選一回進(jìn)行簡(jiǎn)述：第回的情節(jié)梗概是：(2)【方法二】關(guān)注人物情感《朝花夕拾》中，“我”在對(duì)往事故人的回憶中表達(dá)了愛(ài)憎分明的情感。有些人讓“我”懷念感激，也有人讓“我”嫌惡不喜。請(qǐng)從下面的篇目中任舉兩個(gè)人物為例，談?wù)劇拔摇钡摹皭?ài)”與“憎”。①《藤野先生》②《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》③《父親的病》④《瑣記》【分析】（1）本題考查名著內(nèi)容理解。（1）在《朝花夕拾》中，有多篇文章涉及到了“救救孩子”這一主題。這一主題主要反映了魯迅對(duì)于封建禮教對(duì)兒童天性的束縛和摧殘的深刻認(rèn)識(shí)，以及他對(duì)于兒童教育和成長(zhǎng)的深切關(guān)懷。①《狗?貓?鼠》主要講述了魯迅對(duì)貓的厭惡和仇恨的原因，雖然與動(dòng)物相關(guān)，但并未直接涉及“救救孩子”的主題。②《二十四孝圖》中，魯迅通過(guò)講述自己兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，批判了封建孝道的虛偽和殘酷，特別是其中“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，更是凸顯了封建禮教對(duì)兒童天性的摧殘，與“救救孩子”的主題緊密相關(guān)。③《五猖會(huì)》記述了魯迅兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦經(jīng)歷，反映了封建家長(zhǎng)制對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，同樣與“救救孩子”的主題相符。④《無(wú)?！分饕枋隽唆斞笇?duì)迎神賽會(huì)中“無(wú)常”這一形象的喜愛(ài)，雖然涉及到了兒童對(duì)迎神賽會(huì)的興趣，但并未直接涉及“救救孩子”的主題。⑤《范愛(ài)農(nóng)》主要講述了魯迅與范愛(ài)農(nóng)的交往經(jīng)歷，以及范愛(ài)農(nóng)的悲慘遭遇，并未直接涉及“救救孩子”的主題。故選②③。（2）該題是開放性試題，結(jié)合自己的閱讀積累，任選一個(gè)自己熟悉的回目，對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行概括作答即可。示例：第二十四回。萬(wàn)壽山五莊觀的主人鎮(zhèn)元大仙外出赴會(huì)，留下兩個(gè)童子看家。唐僧師徒四人路過(guò)此地，受到兩個(gè)童子的招待。然而，豬八戒因嘴饞偷吃了觀中的人參果，并與童子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，最終推倒了人參果樹。鎮(zhèn)元大仙得知后大怒，捉拿了唐僧師徒四人。孫悟空為了救師父，前往福祿壽三星處求情未果，又前往觀音菩薩處尋求救治人參果樹的方法。（2）本題考查名著人物。首先，明確題目要求：從給定的篇目中選擇兩個(gè)人物，分析“我”對(duì)他們的“愛(ài)”與“憎”。這需要對(duì)所選篇目中的人物形象有深入的理解，并能夠從文本中找出具體的證據(jù)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。其次，分析所選篇目中的人物形象：在《藤野先生》中，“我”對(duì)藤野先生的情感顯然是“愛(ài)”。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，對(duì)“我”給予了極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和幫助。這些都是“我”對(duì)藤野先生產(chǎn)生深厚感情的原因。在《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》中，“我”對(duì)阿長(zhǎng)的情感經(jīng)歷了從“憎惡”到“敬意”的轉(zhuǎn)變。最初，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)的一些不良習(xí)慣，如喜歡切切察察、睡覺(jué)擺大字等，“我”對(duì)她產(chǎn)生了嫌惡。但后來(lái)，阿長(zhǎng)給“我”買來(lái)了渴慕已久的《山海經(jīng)》，這讓“我”對(duì)她產(chǎn)生了深深的敬意和感激。在《父親的病》中，“我”對(duì)庸醫(yī)的情感是“憎”。這些庸醫(yī)不僅醫(yī)術(shù)不精，而且為了謀取錢財(cái)而故意延長(zhǎng)病人的痛苦。他們對(duì)父親的治療毫無(wú)效果，反而加重了父親的病情，這讓“我”對(duì)他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的厭惡和痛恨。在《瑣記》中，“我”對(duì)衍太太的情感也是“憎”。衍太太是一個(gè)自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞的人。她慫恿“我”偷母親的首飾變賣，并散布流言蜚語(yǔ)。這些行為都讓“我”對(duì)她產(chǎn)生了深深的厭惡。最后，根據(jù)以上分析，選擇兩個(gè)人物（如藤野先生和阿長(zhǎng)，或庸醫(yī)和衍太太）來(lái)具體闡述“我”的“愛(ài)”與“憎”。在闡述時(shí)，要引用文本中的具體事例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，使分析更加有理有據(jù)?！敬鸢浮?1)②③二十七示例：唐僧師徒四人途徑自虎嶺，遇到了妖精白骨夫人，她為了吃唐僧肉，先后化作了送飯的村姑、尋女兒的老婦，甚至還變成了尋找母女的老公公。悟空三次識(shí)破白骨夫人的偽裝，并將其打死，但唐僧卻因?yàn)槿庋鄯蔡?，不辨人妖，誤以為悟空行兇，接連責(zé)怪悟空，違反了戒律，(2)示例：“我”愛(ài)藤野先生：因?yàn)樗鵀椤拔摇庇喺v義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)等，給了“我”關(guān)懷和溫暖；“我”愛(ài)長(zhǎng)媽媽：因?yàn)闉椤拔摇辟I來(lái)《山海經(jīng)）。她對(duì)“我”質(zhì)樸的愛(ài)令“我”感動(dòng)。6．（24-25七年級(jí)上·廣東廣州·期末）班級(jí)舉行了“成長(zhǎng)之路”專題閱讀活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求完成以下任務(wù)。(1)成長(zhǎng)需要做出正確選擇。請(qǐng)完成下列表格。人物人生選擇人物成長(zhǎng)魯迅《瑣記》中，他選擇去南京求學(xué)。從“探求真理的少年”成長(zhǎng)為“喚醒國(guó)民的斗士”《藤野先生》中，他選擇前往①的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。《藤野先生》中，他選擇“棄醫(yī)從文”。悟空第四回官封弼馬心何足，名注齊天意未寧嫌惡“②”這個(gè)官銜太小，他選擇反了天宮。從“④的潑猴”成長(zhǎng)為“穩(wěn)重理性的行者”第二十七回尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王被唐僧誤會(huì)、驅(qū)逐，他選擇拜別師父后再離開。第五十七回真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文在打死草寇、被唐僧趕走時(shí)，他選擇向③求助。(2)成長(zhǎng)還需要老師的引領(lǐng)。請(qǐng)完成下列表格。人物其老師影響魯迅壽鏡吾他思想開明、嚴(yán)而不厲，帶魯迅讀書、習(xí)字，在學(xué)業(yè)上引領(lǐng)魯迅藤野先生他關(guān)愛(ài)學(xué)生、①，給魯迅添改講義，使魯迅的心靈感受到了溫暖。悟空②他傳授悟空③、筋斗云等神通，為悟空的取經(jīng)之路奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。唐三藏他在道德信念上潛移默化地影響悟空，促使悟空最終被封為④“”?！痉治觥浚?）本題考查名著識(shí)記。①《藤野先生》中，魯迅先生寫到“到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去找藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且出開這仙臺(tái)”。離開仙臺(tái)的原因有很多。一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑藤野先生向作者泄露了題目，他們根本看不起中國(guó)人。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，圍觀的也是一群中國(guó)人，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木，想要棄醫(yī)從文，從思想上拯救中國(guó)人。②結(jié)合提示“第四回官封弼馬心何足”可知是“弼馬溫”這個(gè)官銜。孫悟空學(xué)藝歸來(lái)后，因鬧龍宮、鬧地府被告上天庭。太白金星向玉帝求情將他招安，玉帝封他為“弼馬溫”，讓他管理馬廄。③《西游記》第五十七回，真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文。孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開后又回來(lái)向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。④孫悟空因嫌棄“弼馬溫”這個(gè)官銜太小，他選擇反了天宮?？梢?jiàn)他叛逆不羈。他由急躁、任性、沖動(dòng)、以自我為中心到重師徒之情、控制自己情緒，到最后能反思自我主動(dòng)尋求幫助，理性地處理問(wèn)題，由此可見(jiàn)，孫悟空實(shí)現(xiàn)了由猴性到人性的成長(zhǎng)，從任性沖動(dòng)到能理性地處理問(wèn)題，做事三思而后行，更加成熟穩(wěn)重。（2）本題考查名著人物。①《藤野先生》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)創(chuàng)作的回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校（今日本東北大學(xué)）的留學(xué)生活，表達(dá)了對(duì)藤野嚴(yán)九郎先生的深切懷念之情。文中熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神以及治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼，同時(shí)也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。②③孫悟空從東勝神洲漂洋過(guò)海，耗費(fèi)十幾年來(lái)到西牛賀洲拜須菩提祖師為師，祖師給他取了名字，讓他在山里學(xué)習(xí)了七年的灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退周旋之節(jié)，以及言語(yǔ)禮貌經(jīng)綸之道，而后在夜里傳授孫悟空長(zhǎng)生妙法，為了讓孫悟空躲避三災(zāi)利害，祖師又傳授他七十二變和筋斗云。孫悟空學(xué)成之后在師兄面前賣弄精神，祖師批評(píng)并警告孫悟空后將他趕走?！敬鸢浮?1)仙臺(tái)弼馬溫叛逆不羈觀音菩薩(2)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)菩提祖師七十二變斗戰(zhàn)勝佛④孫悟空跟隨唐玄奘歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)后，如來(lái)佛祖封他為“斗戰(zhàn)勝佛”。7．（23-24七年級(jí)上·廣東廣州·期末）《朝花夕拾》包含了“對(duì)往事溫情的回憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)辛辣的批判”。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合具體情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。【分析】本題考查名著內(nèi)容理解?！皽厍榈幕貞洝笔侵噶钊烁械接淇旌蜏剀暗耐耆な?，“對(duì)現(xiàn)實(shí)辛辣的批判”是指對(duì)封建教育、封建禮教和封建衛(wèi)道士的不滿、批評(píng)和諷刺。《朝花夕拾》這本散文是魯迅的回憶，也是魯迅對(duì)他寫作時(shí)候的社會(huì)環(huán)境作的一種心情的演繹對(duì)社會(huì)的批判以及對(duì)家人及師友的真摯的感情表白。在這本書籍里面，魯迅所描寫的人物很多都是有著美好的心靈以及在生活中是真實(shí)自然的人物，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)的深刻觀察對(duì)人民群眾的關(guān)心和熱愛(ài)之情。例如《從百草園到三味書屋》中對(duì)童真童趣的描寫，《藤野先生》中對(duì)異國(guó)老師的贊美等等，這些回憶都充滿了溫情，但《五猖會(huì)》中卻批判了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，《二十四孝圖》揭示封建孝道的虛偽和殘酷，等等。所以說(shuō)《朝花夕拾》這部名著包含了“對(duì)往事溫情的回憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)辛辣的批判”。示例：《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，作者以深情的筆觸回憶了兒時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽，盡管她有這樣那樣的缺點(diǎn)，如喜歡切切察察、睡相不好等，但她卻給“我”買來(lái)了渴望已久的《山海經(jīng)》，這一情節(jié)充分體現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)，也表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激與懷念，體現(xiàn)了“溫情的回憶”?！抖男D》中，魯迅通過(guò)對(duì)“老萊娛親”“郭巨埋兒”等封建孝道故事的敘述，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。這些故事在當(dāng)時(shí)被奉為孝道的典范，卻違背了人性和常理，給兒童的心靈帶來(lái)了極大的傷害，作者借此對(duì)封建孝道觀念進(jìn)行了深刻的反思和批判，體現(xiàn)了“對(duì)現(xiàn)實(shí)辛辣的批判”?！敬鸢浮渴纠唬骸短僖跋壬穼懱僖跋壬赋觥拔摇崩L的解剖圖中的錯(cuò)誤等事件，表現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生熱情關(guān)心，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生深切的懷念。但寫到“看電影”事件，又表現(xiàn)出作者對(duì)同胞麻木不仁的批判。示例二：《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情?！陡赣H的病》則描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，批判了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。8．（23-24九年級(jí)上·廣東廣州·期末）文學(xué)作品中的自然山水，或渲染氣氛，或烘托人物，或蘊(yùn)含情感……具有感染人心的力量。請(qǐng)根據(jù)閱讀積累，把表格填充完整?！白匀坏牧α俊泵喿x積累卡書目自然事物材料批注①《》太陽(yáng)太陽(yáng)/從遠(yuǎn)處的高層建筑/——那些水門汀與鋼鐵所砌成的山/和那成百的煙囪/成千的電線桿子/成萬(wàn)的屋頂/所構(gòu)成的/密叢的森林里/出來(lái)了……日出意味著新時(shí)代的誕生。此刻他看到的日出“比所有的日出更美麗”，因?yàn)檫@是他多災(zāi)多難的祖國(guó)的日出。《水滸傳》風(fēng)雪②（填人名）來(lái)自天王堂，取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營(yíng)，兩個(gè)取路投草料場(chǎng)來(lái)。正