人教版2025-2026學(xué)年度歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元第15課《秦漢時(shí)期的科技與文化》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)與能力）1. 學(xué)生能夠準(zhǔn)確列舉秦漢時(shí)期在科技（如造紙術(shù)、醫(yī)學(xué)）、文化（如宗教、文學(xué)、藝術(shù)）等領(lǐng)域的主要成果及代表人物，清晰闡述各成果的特點(diǎn)。2. 通過(guò)分析秦漢時(shí)期科技文化成果的相關(guān)史料，理解這些成果與當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，提升從歷史材料中總結(jié)科技文化發(fā)展規(guī)律的能力。二、教學(xué)重難點(diǎn)1. 重點(diǎn)：蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的過(guò)程及意義；張仲景、華佗的醫(yī)學(xué)成就；佛教的傳入與道教的興起；《史記》的作者、體例及內(nèi)容。2. 難點(diǎn)：理解科技文化成果對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用；認(rèn)識(shí)秦漢時(shí)期科技文化繁榮的原因及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。三、教學(xué)方法1. 情境教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)“秦漢科技文化博覽會(huì)”情境，讓學(xué)生仿佛置身于展示現(xiàn)場(chǎng)，直觀感受秦漢時(shí)期科技文化的輝煌成就，增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。2. 問(wèn)題驅(qū)動(dòng)法：圍繞“秦漢時(shí)期為何能取得如此輝煌的科技文化成果？”“這些成果對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有何借鑒意義？”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，深化對(duì)知識(shí)的理解。四、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課（3分鐘）同學(xué)們，在科技文化飛速發(fā)展的今天，我們享受著智能手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的便利，也被豐富的文學(xué)、藝術(shù)作品所滋養(yǎng)。而在兩千多年前的秦漢時(shí)期，我們的祖先同樣創(chuàng)造了燦爛的科技文化成果，為中華文明的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從便捷的造紙術(shù)到精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)，從恢弘的文學(xué)巨著到影響深遠(yuǎn)的宗教文化，秦漢時(shí)期的科技文化呈現(xiàn)出一派繁榮景象。那么，當(dāng)時(shí)具體有哪些重要的科技文化成果？它們又有著怎樣的歷史價(jià)值呢？今天，就讓我們走進(jìn)《秦漢時(shí)期的科技與文化》，一同探尋那段輝煌的歷史。（二）新課講授（32分鐘）1. 科技成就（14分鐘）造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)（6分鐘）教師講解：在紙發(fā)明之前，人們主要把文字寫(xiě)在甲骨、青銅器、竹簡(jiǎn)和絲帛上。甲骨和青銅器承載文字有限，竹簡(jiǎn)笨重不便攜帶，絲帛價(jià)格昂貴，都不利于文化的傳播和普及，就像現(xiàn)代如果沒(méi)有便捷的存儲(chǔ)和傳播介質(zhì)，信息交流也會(huì)受到很大限制。詳細(xì)介紹造紙術(shù)的發(fā)展：西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得用麻造紙，但這種紙質(zhì)地粗糙，不便書(shū)寫(xiě)。東漢時(shí)期，宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)。他用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙，造出的紙質(zhì)地輕薄、價(jià)格低廉、便于書(shū)寫(xiě)。這種造紙方法被推廣開(kāi)來(lái)，人們把這種紙稱為“蔡侯紙”。強(qiáng)調(diào)其意義：蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)，大大促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。就像現(xiàn)代印刷術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，極大地推動(dòng)了信息的傳播，造紙術(shù)的改進(jìn)在當(dāng)時(shí)也具有劃時(shí)代的意義。醫(yī)學(xué)成就（8分鐘）張仲景（4分鐘）教師介紹：張仲景是東漢時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家，他廣泛收集民間藥方，結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)成了《傷寒雜病論》一書(shū)。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出了“治未病”的思想，強(qiáng)調(diào)預(yù)防疾病的重要性。說(shuō)明其地位：張仲景被后世尊稱為“醫(yī)圣”，他的醫(yī)學(xué)理論對(duì)中醫(yī)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，就像現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典理論，為后世醫(yī)學(xué)實(shí)踐提供了重要指導(dǎo)。華佗（4分鐘）教師講解：華佗也是東漢時(shí)期的著名醫(yī)學(xué)家，他擅長(zhǎng)外科手術(shù)，發(fā)明了“麻沸散”。麻沸散是一種麻醉藥劑，手術(shù)前讓病人服用，病人會(huì)失去知覺(jué)，從而減輕手術(shù)痛苦。這一發(fā)明比西方早了一千六百多年，體現(xiàn)了古代中國(guó)醫(yī)學(xué)的高超水平。補(bǔ)充其他成就：華佗還創(chuàng)編了“五禽戲”，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種動(dòng)物的動(dòng)作，進(jìn)行體育鍛煉，以增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病。這與現(xiàn)代的健身操、瑜伽等運(yùn)動(dòng)有異曲同工之妙，都強(qiáng)調(diào)通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)保持健康。2. 宗教與思想（8分鐘）佛教的傳入（4分鐘）教師講解：佛教起源于古印度，西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)。東漢明帝時(shí)，派人到西域求取佛經(jīng)，佛教在我國(guó)逐漸傳播開(kāi)來(lái)。佛教宣揚(yáng)生死輪回、因果報(bào)應(yīng)，認(rèn)為人只要忍耐現(xiàn)世的痛苦，來(lái)世就能得到幸福。說(shuō)明其影響：佛教的傳入豐富了中國(guó)的文化內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。就像現(xiàn)代不同文化的交流融合，豐富了人們的精神世界，佛教的傳入也為中國(guó)文化注入了新的元素。道教的興起（4分鐘）教師介紹：道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，興起于東漢時(shí)期。它以道家思想為基礎(chǔ)，吸收了民間流行的神仙方術(shù)和巫術(shù)，主張修身養(yǎng)性、煉丹服藥，追求長(zhǎng)生不老。道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”。強(qiáng)調(diào)其意義：道教對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化、民間習(xí)俗等有著重要影響，許多傳統(tǒng)節(jié)日和民間信仰都與道教有關(guān)。3. 史學(xué)與文學(xué)（6分鐘）《史記》（4分鐘）教師講解：《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體通史。它記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝肥妨舷鑼?shí)，文筆生動(dòng)，不僅是一部偉大的史學(xué)著作，也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。介紹司馬遷：司馬遷繼承父志，忍辱負(fù)重，歷時(shí)十多年完成《史記》。他在書(shū)中公正記事，愛(ài)憎分明，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)客觀公正，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。漢賦（2分鐘）教師簡(jiǎn)要介紹：漢賦是漢代的一種文學(xué)體裁，講究鋪陳排比，辭藻華麗。司馬相如、揚(yáng)雄等是漢賦的代表作家，他們的作品反映了漢代的社會(huì)生活和時(shí)代風(fēng)貌。4. 藝術(shù)（4分鐘）教師講解：秦漢時(shí)期的藝術(shù)成就突出，主要體現(xiàn)在雕塑、繪畫(huà)等方面。秦始皇陵兵馬俑是秦漢雕塑的杰出代表，它規(guī)模宏大，造型精美，生動(dòng)地再現(xiàn)了秦軍的威武氣勢(shì)，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。補(bǔ)充其他藝術(shù)形式：漢代的繪畫(huà)題材廣泛，有壁畫(huà)、帛畫(huà)等，內(nèi)容豐富，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人們的思想觀念。（三）課堂小結(jié)（5分鐘）教師引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，以思維導(dǎo)圖形式在黑板上梳理秦漢時(shí)期科技、宗教、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的主要成果。強(qiáng)調(diào)秦漢時(shí)期是我國(guó)科技文化發(fā)展的重要時(shí)期，取得的一系列成果不僅推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步，也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是中華文明的重要組成部分。（四）課堂練習(xí)（5分鐘）1. 改進(jìn)造紙術(shù)，制造出“蔡侯紙”的是（）A.張衡B.蔡倫C.張仲景D.華佗2. 我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（）A.《論語(yǔ)》B.《史記》C.《漢書(shū)》D.《資治通鑒》3. 閱讀材料：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@句話是誰(shuí)說(shuō)的？他的主要成就是什么？這句話體現(xiàn)了他怎樣的生死觀？學(xué)生完成練習(xí)后，教師公布答案，詳細(xì)講解，針對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)進(jìn)行解答，鞏固所學(xué)知識(shí)。（五）課后作業(yè)（拓展延伸）（5分鐘）1. 讓學(xué)生收集秦漢時(shí)期科技文化成果的相關(guān)故事，如蔡倫造紙、司馬遷著《史記》等，下節(jié)課進(jìn)行分享，加深對(duì)秦漢科技文化的了解。2. 布置小論文寫(xiě)作：“秦漢時(shí)期科技文化成果對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響”，要求500字以上，結(jié)合具體成果，談?wù)勂湓诂F(xiàn)代生活、文化傳承等方面的體現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。五、板書(shū)設(shè)計(jì)秦漢時(shí)期的科技與文化1. 科技成就造紙術(shù)：西漢發(fā)明，東漢蔡倫改進(jìn)（蔡侯紙）醫(yī)學(xué)：張仲景《傷寒雜病論》（醫(yī)圣）；華佗麻沸散、五禽戲2. 宗教與思想佛教：西漢末傳入，宣揚(yáng)輪回報(bào)應(yīng)道教：東漢興起，土生土長(zhǎng)，尊老子3. 史學(xué)與文學(xué)史學(xué)：《史記》，司馬遷，紀(jì)傳體通史（黃帝-漢武帝）文學(xué)：漢賦，