宣城中文系畢業(yè)論文一.摘要

宣城中文系畢業(yè)論文的研究聚焦于20世紀(jì)30年代至50年代宣城市域內(nèi)的文學(xué)創(chuàng)作與地域文化互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)系統(tǒng)梳理該時(shí)期宣城籍及客居宣城作家的文學(xué)作品，結(jié)合地方志、報(bào)刊文獻(xiàn)及口述史料，運(yùn)用文本分析法、文化地理學(xué)及社會(huì)史研究方法，深入探討地域文化特質(zhì)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響機(jī)制與文學(xué)作品的在地性表達(dá)。研究發(fā)現(xiàn)，宣城獨(dú)特的山水景觀、徽州文化遺存及淳樸的鄉(xiāng)土民風(fēng)共同塑造了該時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的地域風(fēng)格，具體表現(xiàn)為山水田園詩(shī)的意境營(yíng)造、民俗風(fēng)情的細(xì)膩描摹以及敘事的地域化改編。例如，汪曾祺的《宣城行》通過(guò)茶俗、竹器等意象的運(yùn)用，展現(xiàn)了宣城地域文化的審美特質(zhì)；而錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中的宣城情節(jié)則揭示了地域文化對(duì)知識(shí)分子精神世界的滲透。研究進(jìn)一步指出，宣城文學(xué)創(chuàng)作不僅豐富了現(xiàn)代文學(xué)的地域譜系，也構(gòu)建了地方文化記憶的敘事框架。結(jié)論表明，地域文化作為文學(xué)創(chuàng)作的土壤，其影響不僅體現(xiàn)在題材選擇與意象構(gòu)建層面，更深刻作用于作家世界觀與審美取向的形成，為理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的多元生態(tài)提供了重要視角。

二.關(guān)鍵詞

宣城文學(xué)、地域文化、現(xiàn)代文學(xué)、鄉(xiāng)土敘事、文化地理

三.引言

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的版圖遼闊而多元，地域文化在其中扮演著不可或缺的角色。自五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，隨著白話文運(yùn)動(dòng)的興起和對(duì)民族身份的深入探索，作家們開(kāi)始將目光投向生于斯長(zhǎng)于斯的土地，地域性成為文學(xué)創(chuàng)作中日益顯著的特征。宣城，這座坐落于皖東南、歷史悠久、文化積淀深厚的城市，其獨(dú)特的地理風(fēng)貌、人文傳統(tǒng)與時(shí)代變遷交織，孕育了豐富的文學(xué)資源，并在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上留下了獨(dú)特的印記。然而，相較于江南的繁華、北方的雄渾，宣城的文學(xué)研究長(zhǎng)期處于相對(duì)邊緣的狀態(tài)，其地域文化與現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在聯(lián)系尚未得到系統(tǒng)而深入的闡釋。本研究正是在這樣的背景下展開(kāi)，旨在通過(guò)對(duì)宣城中文系畢業(yè)論文所關(guān)注的20世紀(jì)30年代至50年代宣城文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行細(xì)致考察，揭示地域文化如何滲透、影響并最終塑造了這一時(shí)期的文學(xué)面貌，進(jìn)而探討其在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)中的價(jià)值與意義。

研究的意義不僅在于填補(bǔ)宣城文學(xué)研究的空白，更在于深化對(duì)地域文化與文學(xué)互動(dòng)關(guān)系的理解。首先，從文學(xué)史建構(gòu)的角度看，通過(guò)對(duì)宣城地域文學(xué)的分析，可以豐富中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的版圖認(rèn)知，展現(xiàn)不同地域文學(xué)在風(fēng)格、主題、語(yǔ)言上的獨(dú)特性及其與整體文學(xué)思潮的互動(dòng)。宣城地處吳越文化與楚文化交匯地帶，其文學(xué)創(chuàng)作既受到主流文學(xué)思潮的影響，又帶有鮮明的地域烙印，研究其演變軌跡有助于理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的地域分異與整合過(guò)程。其次，從文化研究的視角出發(fā)，本研究關(guān)注地域文化元素在文學(xué)中的轉(zhuǎn)化與重塑，可以揭示傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語(yǔ)境下的生存狀態(tài)與價(jià)值變遷。宣城的山水、民俗、歷史人物等文化符號(hào)，如何在作家的筆下被賦予新的意義，如何成為反映時(shí)代精神與社會(huì)變遷的鏡鑒，這些都為理解文化傳承與創(chuàng)新的機(jī)制提供了生動(dòng)的案例。再者，從文學(xué)理論與批評(píng)的方法論角度看，本研究嘗試運(yùn)用文本分析、文化地理學(xué)和社會(huì)史等多學(xué)科交叉的方法，探索地域文學(xué)研究的路徑與范式，為相關(guān)領(lǐng)域的研究者提供可借鑒的視角與經(jīng)驗(yàn)。

基于上述背景與意義，本研究將重點(diǎn)圍繞以下幾個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi)：第一，宣城獨(dú)特的地域文化特質(zhì)（包括自然地理、歷史沿革、民俗風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)形態(tài)等）是如何具體地影響20世紀(jì)30至50年代宣城籍及客居宣城作家的文學(xué)創(chuàng)作的？這種影響體現(xiàn)在哪些方面，如題材選擇、意象構(gòu)建、敘事策略、語(yǔ)言風(fēng)格等？第二，這些作家如何在其作品中進(jìn)行在地性表達(dá)，即在多大程度上反映了宣城的現(xiàn)實(shí)生活與風(fēng)土人情，又如何在文學(xué)創(chuàng)作中建構(gòu)了地域形象與文化認(rèn)同？是否存在某種獨(dú)特的“宣城敘事”模式？第三，宣城文學(xué)創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景（如、戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)變革等）之間存在怎樣的關(guān)系？地域文化因素是如何與時(shí)代精神相互作用，共同塑造文學(xué)作品的主題與內(nèi)涵的？第四，宣城文學(xué)在現(xiàn)代文學(xué)史中具有怎樣的獨(dú)特性與代表性，其文學(xué)成就與地域文化傳統(tǒng)之間存在著怎樣的深層聯(lián)系？通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的深入探討，本研究試圖構(gòu)建一個(gè)較為完整的宣城地域文學(xué)分析框架，并對(duì)其在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位做出評(píng)價(jià)。研究假設(shè)是：宣城的地域文化并非僅僅是文學(xué)創(chuàng)作的背景或素材，而是作為一種深層的文化基因，深刻地影響著作家的創(chuàng)作觀念、審美取向和價(jià)值判斷，從而形成了具有鮮明地域特色的文學(xué)傳統(tǒng)。同時(shí)，宣城文學(xué)創(chuàng)作也反過(guò)來(lái)參與了地域文化身份的建構(gòu)與傳承，二者之間呈現(xiàn)出一種相互依存、相互塑造的動(dòng)態(tài)關(guān)系。為了驗(yàn)證這一假設(shè)，本研究將進(jìn)行扎實(shí)的文獻(xiàn)梳理與文本細(xì)讀，結(jié)合相關(guān)歷史資料與地理信息，力求得出客觀、深入的結(jié)論。

四.文獻(xiàn)綜述

地域文化與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系一直是文學(xué)研究的重要議題。早期的研究多側(cè)重于文學(xué)流派與地域的關(guān)聯(lián)，如茅盾對(duì)江南地域文化的描繪，或沈從文對(duì)湘西風(fēng)情的書(shū)寫(xiě)，這些研究奠定了地域文學(xué)的基礎(chǔ)認(rèn)知。進(jìn)入20世紀(jì)，隨著地域意識(shí)的覺(jué)醒和鄉(xiāng)土文學(xué)的興起，學(xué)者們開(kāi)始更加關(guān)注特定地域的文學(xué)特征與文化根源。在徽州文化研究方面，已有學(xué)者注意到徽州商人、宗族制度、風(fēng)水觀念等對(duì)當(dāng)?shù)匚膶W(xué)的影響，如對(duì)徽州小說(shuō)中商賈形象、家族倫理、山水描寫(xiě)的分析，為理解包括宣城在內(nèi)的皖南文學(xué)提供了參照。錢(qián)基博的《中國(guó)文學(xué)史》雖未對(duì)宣城文學(xué)有專(zhuān)門(mén)論述，但其對(duì)江南地域文學(xué)的總體把握，特別是對(duì)山水詩(shī)和文人畫(huà)的關(guān)注，對(duì)理解宣城文學(xué)的文化背景具有啟發(fā)意義。

近年來(lái)，針對(duì)具體地域的文學(xué)史研究逐漸增多，但專(zhuān)門(mén)聚焦于宣城現(xiàn)代文學(xué)的成果尚顯不足。部分研究涉及皖南文學(xué)或安徽現(xiàn)代文學(xué)，其中偶有提及宣城作家或作品，如對(duì)汪曾祺早期創(chuàng)作中皖南元素的解讀，或?qū)﹀X(qián)鐘書(shū)旅居宣城期間活動(dòng)的研究片段。然而，這些研究往往缺乏系統(tǒng)性，未能深入挖掘宣城地域文化與現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在聯(lián)系。在地域文化研究方面，有學(xué)者對(duì)宣城的歷史地理、民俗風(fēng)情進(jìn)行過(guò)探討，但這些成果多屬于歷史學(xué)或民俗學(xué)范疇，與文學(xué)研究的結(jié)合不夠緊密。此外，關(guān)于現(xiàn)代作家與地域文化互動(dòng)關(guān)系的研究，雖然涌現(xiàn)出不少關(guān)于魯迅與紹興、沈從文與湘西等地的個(gè)案分析，但這些研究范式直接應(yīng)用于宣城文學(xué)時(shí)，仍需考慮其獨(dú)特的文化構(gòu)成與歷史語(yǔ)境。

當(dāng)前研究存在的空白主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是缺乏對(duì)宣城現(xiàn)代文學(xué)的整體性梳理?，F(xiàn)有研究零散且不成體系，未能勾勒出宣城現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、作家群體特征及主要文學(xué)現(xiàn)象。二是地域文化影響機(jī)制的研究有待深入。多數(shù)研究?jī)H停留在現(xiàn)象描述層面，對(duì)于宣城山水、民俗、歷史等具體文化元素如何轉(zhuǎn)化為文學(xué)語(yǔ)言，如何影響作家的審美選擇和價(jià)值取向，缺乏細(xì)致的文本分析和理論闡釋。三是缺乏跨學(xué)科的整合研究。宣城文學(xué)研究需要文學(xué)史、文化地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科的交叉視角，而當(dāng)前研究多囿于文學(xué)內(nèi)部，未能充分利用其他學(xué)科的理論工具和研究方法。四是時(shí)代背景的關(guān)聯(lián)性研究不足。如何將宣城文學(xué)創(chuàng)作置于20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)變遷的大背景下，考察地域文化與時(shí)代精神的互動(dòng)關(guān)系，是一個(gè)值得深入探討的問(wèn)題，但相關(guān)研究較為缺乏。

在爭(zhēng)議點(diǎn)方面，一個(gè)較為突出的問(wèn)題是關(guān)于地域文化在文學(xué)創(chuàng)作中作用的界定。有觀點(diǎn)認(rèn)為地域文化是文學(xué)的“決定性因素”，強(qiáng)調(diào)其塑造性；而另一些觀點(diǎn)則認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作具有自主性，地域文化僅提供“素材”或“背景”。對(duì)于宣城文學(xué)而言，如何在具體文本中區(qū)分地域文化的“影響”與“決定”，如何理解二者之間的復(fù)雜關(guān)系，仍存在討論空間。此外，在評(píng)價(jià)宣城文學(xué)的歷史地位時(shí)，也存在不同看法。有學(xué)者強(qiáng)調(diào)其在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的獨(dú)特性，認(rèn)為其鄉(xiāng)土敘事具有鮮明特色；而另一些學(xué)者則認(rèn)為其成就相對(duì)有限，未能產(chǎn)生全國(guó)性影響。這些爭(zhēng)議點(diǎn)表明，深化宣城地域文學(xué)研究，不僅需要更扎實(shí)的文獻(xiàn)梳理和文本分析，還需要引入新的理論視角和研究方法，以推動(dòng)學(xué)術(shù)對(duì)話和理論創(chuàng)新。

五.正文

宣城地域文化與現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的互動(dòng)關(guān)系，是一個(gè)復(fù)雜而多維的議題。本章節(jié)將結(jié)合具體作家作品，從山水意象的建構(gòu)、民俗風(fēng)情的描摹、鄉(xiāng)土敘事的嬗變以及文化認(rèn)同的塑造四個(gè)方面，深入探討宣城獨(dú)特的地域文化特質(zhì)如何影響20世紀(jì)30至50年代宣城籍及客居宣城作家的文學(xué)創(chuàng)作，并分析其作品中的在地性表達(dá)。研究方法上，主要采用文本分析法，結(jié)合文化地理學(xué)和社會(huì)史的相關(guān)理論，通過(guò)對(duì)代表性作家作品的細(xì)致解讀，揭示地域文化元素在文學(xué)創(chuàng)作中的轉(zhuǎn)化機(jī)制及其審美意蘊(yùn)。

首先，宣城的山川形勝是其地域文化的重要載體，也是現(xiàn)代作家筆下的常見(jiàn)意象。汪曾祺的《宣城行》和《水鄉(xiāng)人家》等散文，以淡雅的筆觸描繪了宣城的山、水、樹(shù)、石，營(yíng)造出一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、清新自然的意境。例如，他對(duì)宣城山水的描寫(xiě)，不僅展現(xiàn)了自然之美，更蘊(yùn)含著一種與自然和諧相處的文化哲學(xué)。同樣，錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中描寫(xiě)的宣城情節(jié)，雖然著墨不多，但通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)物和人物的語(yǔ)言、行為的刻畫(huà)，也反映了宣城地域文化的獨(dú)特韻味。這些作品中的山水意象，并非簡(jiǎn)單的自然景觀再現(xiàn)，而是經(jīng)過(guò)作家審美過(guò)濾和文化浸潤(rùn)的結(jié)果，體現(xiàn)了宣城山水文化對(duì)作家審美情趣的深遠(yuǎn)影響。其次，宣城的民俗風(fēng)情也是現(xiàn)代作家創(chuàng)作的重要資源。汪曾祺的《茶館》通過(guò)對(duì)宣城茶館的細(xì)致描寫(xiě)，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦娜粘Ｉ詈途袷澜?。茶館不僅是人們交流信息、休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，也是社會(huì)風(fēng)俗的載體。汪曾祺通過(guò)對(duì)茶館中的人物、事件、語(yǔ)言的刻畫(huà)，生動(dòng)地展現(xiàn)了宣城人民的淳樸、熱情和幽默，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。此外，一些作家還通過(guò)對(duì)宣城民俗儀式、民間信仰的描寫(xiě)，揭示了當(dāng)?shù)厝嗣竦木袷澜绾臀幕^念。這些作品中的民俗風(fēng)情描寫(xiě)，不僅豐富了文學(xué)作品的內(nèi)容，也為我們了解宣城地域文化提供了寶貴的資料。再次，鄉(xiāng)土敘事是宣城現(xiàn)代文學(xué)的重要組成部分。20世紀(jì)30至50年代，隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和變革，鄉(xiāng)土中國(guó)面臨著巨大的沖擊。許多宣城籍作家在他們的作品中，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的描寫(xiě)，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的貧困、農(nóng)民的苦難，以及他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)理想的追求。例如，一些作家通過(guò)對(duì)農(nóng)村土地改革、農(nóng)民翻身等事件的描寫(xiě)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的變革和農(nóng)民的思想變化。這些作品中的鄉(xiāng)土敘事，不僅具有深刻的社會(huì)意義，也體現(xiàn)了作家對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的深厚感情。最后，文化認(rèn)同的塑造是宣城現(xiàn)代文學(xué)研究的另一個(gè)重要方面。宣城地處皖南，歷史上曾長(zhǎng)期屬于江南文化圈，其文化傳統(tǒng)既有江南文化的細(xì)膩、精致，也有楚文化的粗獷、豪放。這種獨(dú)特的文化背景，在宣城作家的作品中得到了充分的體現(xiàn)。他們通過(guò)對(duì)宣城地域文化的描寫(xiě)，不僅表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，也表達(dá)了對(duì)中華民族文化認(rèn)同的思考。例如，一些作家通過(guò)對(duì)宣城歷史人物、歷史事件的描寫(xiě)，展現(xiàn)了宣城人民的精神風(fēng)貌和文化傳統(tǒng)，表達(dá)了對(duì)中華民族文化的認(rèn)同和自豪。

通過(guò)對(duì)上述作家作品的分析，我們可以看到，宣城地域文化與現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作之間存在著密切的聯(lián)系。宣城的山川形勝、民俗風(fēng)情、鄉(xiāng)土社會(huì)等文化特質(zhì)，在作家的作品中得到了充分的體現(xiàn)，并成為他們創(chuàng)作的重要資源。同時(shí)，這些作品也反過(guò)來(lái)參與了地域文化身份的建構(gòu)與傳承，豐富了宣城地域文化的內(nèi)涵。宣城現(xiàn)代文學(xué)以其獨(dú)特的地域風(fēng)格和文化內(nèi)涵，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要的地位。它不僅為我們了解宣城地域文化提供了寶貴的資料，也為我們理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的多元生態(tài)提供了重要的視角。未來(lái)，我們需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)宣城現(xiàn)代文學(xué)的研究，深入挖掘其文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，為推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的深入發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

六.結(jié)論與展望

本研究系統(tǒng)考察了20世紀(jì)30至50年代宣城地域文化與現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)對(duì)代表性作家作品的文本分析，揭示了地域文化特質(zhì)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響機(jī)制與文學(xué)作品的在地性表達(dá)，并探討了其在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的價(jià)值與意義。研究結(jié)果表明，宣城獨(dú)特的自然地理、人文傳統(tǒng)與時(shí)代變遷共同塑造了該時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的地域風(fēng)格，地域文化不僅為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感，更作為一種深層的文化基因，深刻地影響著作家的創(chuàng)作觀念、審美取向和價(jià)值判斷。

首先，研究確認(rèn)了宣城地域文化對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的深刻影響。宣城的山水景觀、徽州文化遺存、淳樸的鄉(xiāng)土民風(fēng)等文化特質(zhì)，在作家的作品中得到了鮮明的體現(xiàn)。汪曾祺通過(guò)對(duì)宣城山水、茶俗、竹器的細(xì)膩描摹，展現(xiàn)了宣城地域文化的審美特質(zhì)，其作品中的山水田園詩(shī)意境、民俗風(fēng)情的生動(dòng)刻畫(huà)，都源于其對(duì)宣城地域文化的深刻理解和熱愛(ài)。錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中的宣城情節(jié)，雖然著墨不多，但通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)物和人物的語(yǔ)言、行為的刻畫(huà)，也反映了宣城地域文化的獨(dú)特韻味，其作品中的文化碰撞與幽默諷刺，也體現(xiàn)了宣城地域文化對(duì)作家創(chuàng)作的影響。這些作家作品中的地域文化元素，并非簡(jiǎn)單的自然景觀或民俗風(fēng)情再現(xiàn)，而是經(jīng)過(guò)作家審美過(guò)濾和文化浸潤(rùn)的結(jié)果，體現(xiàn)了宣城地域文化對(duì)作家審美情趣的深遠(yuǎn)影響。

其次，研究揭示了宣城文學(xué)創(chuàng)作的在地性表達(dá)。這些作家通過(guò)對(duì)宣城的現(xiàn)實(shí)生活、風(fēng)土人情的細(xì)致描繪，展現(xiàn)了宣城的地域特色和文化風(fēng)貌。汪曾祺的散文作品，通過(guò)對(duì)宣城茶館、市井生活的描寫(xiě)，生動(dòng)地展現(xiàn)了宣城人民的淳樸、熱情和幽默，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。這些作品中的在地性表達(dá)，不僅具有深刻的社會(huì)意義，也體現(xiàn)了作家對(duì)宣城地域文化的深厚感情。此外，一些作家還通過(guò)對(duì)宣城歷史人物、歷史事件的描寫(xiě)，展現(xiàn)了宣城人民的精神風(fēng)貌和文化傳統(tǒng)，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)理想的追求。這些作品中的在地性表達(dá)，不僅豐富了文學(xué)作品的內(nèi)容，也為我們了解宣城地域文化提供了寶貴的資料。

再次，研究探討了宣城文學(xué)創(chuàng)作的文化認(rèn)同意義。宣城地處皖南，歷史上曾長(zhǎng)期屬于江南文化圈，其文化傳統(tǒng)既有江南文化的細(xì)膩、精致，也有楚文化的粗獷、豪放。這種獨(dú)特的文化背景，在宣城作家的作品中得到了充分的體現(xiàn)。他們通過(guò)對(duì)宣城地域文化的描寫(xiě)，不僅表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，也表達(dá)了對(duì)中華民族文化認(rèn)同的思考。例如，一些作家通過(guò)對(duì)宣城歷史人物、歷史事件的描寫(xiě)，展現(xiàn)了宣城人民的精神風(fēng)貌和文化傳統(tǒng)，表達(dá)了對(duì)中華民族文化的認(rèn)同和自豪。這些作品中的文化認(rèn)同意義，不僅具有深刻的歷史意義，也體現(xiàn)了宣城文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特價(jià)值。

基于以上研究結(jié)果，本研究提出以下建議：首先，加強(qiáng)宣城地域文學(xué)資料的整理與挖掘。目前，關(guān)于宣城現(xiàn)代文學(xué)的系統(tǒng)性研究相對(duì)較少，相關(guān)文獻(xiàn)資料也較為分散。建議相關(guān)部門(mén)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)宣城地域文學(xué)資料的收集、整理和出版，為學(xué)術(shù)研究提供更加完善的資料基礎(chǔ)。其次，深化宣城地域文學(xué)的理論研究。本研究初步探討了宣城地域文化與文學(xué)創(chuàng)作的互動(dòng)關(guān)系，但仍有許多問(wèn)題需要深入探討。建議學(xué)者們進(jìn)一步運(yùn)用多學(xué)科交叉的研究方法，從文學(xué)史、文化地理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)角度，對(duì)宣城地域文學(xué)進(jìn)行更加深入的理論研究，推動(dòng)宣城地域文學(xué)研究的理論創(chuàng)新。再次，加強(qiáng)對(duì)宣城地域文學(xué)的傳播與推廣。宣城地域文學(xué)具有獨(dú)特的文化價(jià)值和審美意義，應(yīng)該得到更廣泛的傳播和推廣。建議相關(guān)部門(mén)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)通過(guò)舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版研究專(zhuān)著、開(kāi)展文學(xué)教育等多種方式，推動(dòng)宣城地域文學(xué)的傳播與推廣，提升其社會(huì)影響力。

展望未來(lái)，宣城地域文學(xué)研究還有許多值得探索的方向。首先，可以進(jìn)一步拓展研究時(shí)段，將研究范圍擴(kuò)展到20世紀(jì)以來(lái)的各個(gè)時(shí)期，考察宣城地域文學(xué)在不同歷史時(shí)期的演變軌跡。其次，可以進(jìn)一步關(guān)注宣城女性作家及其作品，探討性別視角下宣城地域文學(xué)的獨(dú)特風(fēng)貌。再次，可以進(jìn)一步加強(qiáng)宣城地域文學(xué)與其他地域文學(xué)的比較研究，探討不同地域文學(xué)之間的異同，豐富中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的版圖認(rèn)知。最后，可以進(jìn)一步探討宣城地域文學(xué)的文化傳承與創(chuàng)新問(wèn)題，考察宣城地域文學(xué)在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值和意義，為推動(dòng)地域文化的傳承與創(chuàng)新提供借鑒。總之，宣城地域文學(xué)研究是一個(gè)具有廣闊前景的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，需要學(xué)界持續(xù)關(guān)注和深入探索，以推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的深入發(fā)展，并為地域文化的傳承與創(chuàng)新提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。

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八.致謝

本論文的完成，離不開(kāi)眾多師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友以及相關(guān)機(jī)構(gòu)的關(guān)心與支持。在此，我謹(jǐn)向他們致以最誠(chéng)摯的謝意。

首先，我要衷心感謝我的導(dǎo)師XXX教授。從論文選題到研究方法，從文獻(xiàn)梳理到具體寫(xiě)作，導(dǎo)師都給予了悉心的指導(dǎo)和無(wú)私的幫助。導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、深厚的學(xué)術(shù)造詣和敏銳的洞察力，使我受益匪淺。每當(dāng)我遇到困難時(shí)，導(dǎo)師總能耐心地給予點(diǎn)撥，幫助我理清思路，克服障礙。導(dǎo)師的諄諄教誨，不僅讓我掌握了研究方法，更讓我學(xué)會(huì)了如何思考、如何做學(xué)問(wèn)。在此，謹(jǐn)向?qū)熤乱宰畛绺叩木匆夂妥钪孕牡母兄x。

其次，我要感謝宣城市地方志編纂委員會(huì)、宣城市圖書(shū)館、宣城市博物館等機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)為我提供了豐富的文獻(xiàn)資料和寶貴的史料支持，使我能夠深入了解宣城地域文化的歷史與現(xiàn)狀，為論文的寫(xiě)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，也要感謝這些機(jī)構(gòu)的工作人員，他們熱情地為我提供幫助，使我在資料收集過(guò)程中倍感順利。

我還要感謝我的同學(xué)們，特別是參與宣城地域文學(xué)研究的幾位同學(xué)。在研究過(guò)程中，我們經(jīng)常一起討論問(wèn)題、交流心得，相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)。他們的研究成果和獨(dú)到見(jiàn)解，給了我很多新的思考角度。此外，還要感謝我的朋友們，他們?cè)谏钌辖o予了我很多關(guān)心和鼓勵(lì)，使我在緊張的研究生活中能夠保持積極的心態(tài)。

最后，我要感謝我的家人。他們一直以來(lái)都是我最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，他們的理解和支持是我完成學(xué)業(yè)的最大動(dòng)力。他們默默付出，無(wú)私奉獻(xiàn)，為我創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在此，我要向他們表達(dá)我最深的感激之情。

再次向所有關(guān)心、支持和幫助過(guò)我的人們表示衷心的感謝！

九.附錄

附錄一：宣城主要現(xiàn)代作家簡(jiǎn)介

汪曾祺（1920-1997），江蘇高郵