第一部分古代中國和古代世界古代中國古代西方時(shí)間跨度約公元前2070年夏朝建立～1840年鴉片戰(zhàn)爭前夕古希臘：克里特文明～公元前146年古羅馬：羅馬城修建～1453年東羅馬滅亡表現(xiàn)政治文明(1)王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古代中國早期政治制度的主體(2)專制主義中央集權(quán)制度是中國封建社會(huì)的基本政治制度(3)對外關(guān)系由主動(dòng)開放走向閉關(guān)鎖國，逐漸落后于世界潮流(1)古代希臘輝煌的奴隸制民主政治，成為近代西方代議制的淵源(2)博大而縝密的羅馬法是對人類文明的重要貢獻(xiàn)，也是近現(xiàn)代法律的源頭(3)伴隨著羅馬帝國的擴(kuò)張、奴隸制工商業(yè)的發(fā)展，羅馬法律不斷演變完善經(jīng)濟(jì)文明(1)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)模式(2)“重農(nóng)抑商”政策下的手工業(yè)、商業(yè)不斷發(fā)展，明清時(shí)期資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展，但始終未能突破自然經(jīng)濟(jì)的束縛(1)海外貿(mào)易興盛，奴隸制工商業(yè)發(fā)達(dá)，推動(dòng)了雅典民主政治的興起與繁榮(2)海外擴(kuò)張，航海和海外貿(mào)易發(fā)展思想文明(1)以儒家思想為主流思想的中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，對中國乃至世界影響深遠(yuǎn)(2)中國傳統(tǒng)科技發(fā)達(dá)，思想文化繁榮古希臘從智者學(xué)派到蘇格拉底，經(jīng)歷了由崇敬“神”到早期人文精神的萌芽，成為近代人文主義思想的發(fā)源地專題一古代中國的政治制度考綱展示考情解讀1．商周時(shí)期的政治制度2．秦中央集權(quán)制度的形成3．漢至元政治制度的演變4．明清君主專制制度的加強(qiáng)近三年全國各地高考對中國古代政治史的考查以選擇題為主要考查形式，難度上以中低難度為主，內(nèi)容上相對集中在以下四個(gè)方面：1．商周時(shí)期政治制度的影響、反映的歷史發(fā)展趨勢以及對歷史的傳承2．漢至元政治制度演進(jìn)的特點(diǎn)、原因和影響3．明清政治制度中加強(qiáng)對邊疆或地方的管理、強(qiáng)化君主專制4．考查中國古代社會(huì)主流價(jià)值觀的演變考點(diǎn)一分封制與宗法制Zeq\o(\s\up7(主干梳理),\s\do5(huganshuli))關(guān)鍵詞：嫡長子繼承、血緣、等級、貴族政治1．分封制(1)目的：鞏固西周奴隸主貴族的統(tǒng)治。(2)對象：__王族__、功臣和古代帝王的后代，其中__王族__是分封的主體。(3)內(nèi)容：主要分封__土地__和人口。(4)作用：鞏固王權(quán)、加強(qiáng)統(tǒng)治；開發(fā)邊區(qū)、擴(kuò)大疆域；國家政權(quán)由松散趨向嚴(yán)密。(5)瓦解：春秋時(shí)期遭到破壞，戰(zhàn)國時(shí)期一些諸侯國推行郡縣制。秦朝統(tǒng)一后推廣__郡縣制__，廢除了分封制。2．宗法制(1)目的：為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在__權(quán)力__、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。(2)含義：宗法制是用__父系__血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。(3)內(nèi)容：以__嫡長子繼承制__為核心；形成相對的大宗和小宗體系。(4)特點(diǎn)：血緣和政治相結(jié)合，形成“家”和“國”一體的統(tǒng)治。(5)影響：保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于__統(tǒng)治集團(tuán)__內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。Keq\o(\s\up7(考點(diǎn)深化),\s\do5(aodianshenhua))分封制、宗法制對后世的影響1．分封制(1)影響了中國封建社會(huì)中皇族以血緣關(guān)系為核心的皇族分封。(2)中國的姓氏中，有很多是源于西周的封國，如宋、魯、鄭、陳等。(3)中國的省份簡稱很多源于西周時(shí)期的諸侯國國名，如山東省簡稱魯、山西省簡稱晉等。2．宗法制(1)宗法制導(dǎo)致了后世人們對列祖列宗的崇拜，也推動(dòng)了封建社會(huì)中的皇位繼承的嫡長子制等原則的形成。(2)后世的家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立，以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、渴望親情等傳統(tǒng)觀念，祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。(3)宗法制對今天而言，其重視家庭、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力。但是，過分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識和平等權(quán)利受到約束，這與現(xiàn)代的平等和法治意識多少有些違背?！哺櫽?xùn)練〕1．(2017·新課標(biāo)卷全國Ⅰ卷·24)周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌(今河南淇縣)；封周公長子伯禽于魯，都奄(今山東曲阜)；封召公奭于燕，都薊(今北京)。分封(A)A．推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同 B．強(qiáng)化了君主專制權(quán)力C．實(shí)現(xiàn)了王室對地方的直接控制 D．確立了貴族世襲特權(quán)【解析】根據(jù)材料“河南”“山東”“北京”并結(jié)合所學(xué)知識可知，周王分封王族成員，使得王畿以外的廣大地區(qū)有了共同的文化底蘊(yùn)，有利于文化的交流與文化認(rèn)同的形成，故A項(xiàng)正確。周不存在君主專制，B項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)錯(cuò)在“直接控制”，排除；材料并未體現(xiàn)“世襲特權(quán)”，且據(jù)所學(xué)可知“世襲特權(quán)”確立于夏朝，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．(2018·河南六市二模)商朝所分封的附屬國君長，與商王很少有血緣姻親關(guān)系。而周公所分封的諸侯中，周王稱同姓的為伯父、叔父，稱異姓的為伯舅、叔舅。這表明西周分封制(B)A．實(shí)現(xiàn)了中央對地方控制 B．具有濃厚的宗法色彩C．強(qiáng)化了君主的專制權(quán)力 D．推動(dòng)家天下局面形成【解析】分封制一般分封的是周王的同姓家族，同姓和異姓的稱呼體現(xiàn)出血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近，實(shí)質(zhì)上是宗法觀念的體現(xiàn)，故B項(xiàng)正確；分封制度下中央很難實(shí)現(xiàn)對地方控制，且這一角度不能體現(xiàn)材料主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；君主專制是秦朝時(shí)期出現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；家天下局面形成是在夏朝，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)二君主專制統(tǒng)治的建立與強(qiáng)化Zeq\o(\s\up7(主干梳理),\s\do5(huganshuli))關(guān)鍵詞：官僚政治、皇權(quán)至上、分權(quán)、君主專制1．皇帝制度秦統(tǒng)一全國后創(chuàng)立，具有皇位世襲、__皇權(quán)至上__和皇帝獨(dú)尊的特征。2．中央官制的演變(君主專制的強(qiáng)化)(1)秦：實(shí)行__三公九卿__制，丞相、__御史大夫__、太尉分別掌握政事、監(jiān)察和軍務(wù)，彼此相互配合又互相牽制，利于皇帝專制集權(quán)。(2)漢：實(shí)行中外朝制，改變了丞相位高權(quán)重的局面。(3)唐：實(shí)行__三省六部__制，三省的長官都是宰相，分工明確，相互制約，分散了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。(4)宋：實(shí)行__二府三司__制，增設(shè)參知政事、樞密使、三司使，分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)、財(cái)權(quán)，相權(quán)進(jìn)一步被削弱。(5)元：中書一省制，設(shè)中書省作為最高行政機(jī)構(gòu)，以提高行政效率；樞密院為最高軍事機(jī)構(gòu)；御史臺(tái)為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)；設(shè)宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。(6)明：明太祖廢__丞相__，權(quán)分六部；明成祖設(shè)立__內(nèi)閣__，皇權(quán)專制加強(qiáng)。(7)清：設(shè)軍機(jī)處，軍機(jī)大臣只能秉承皇帝的旨意辦事，君主專制達(dá)到頂峰。3．趨勢：皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱直至消亡。Keq\o(\s\up7(考點(diǎn)深化),\s\do5(aodianshenhua))明清君主專制加強(qiáng)的影響1．積極影響(1)政治上：有利于多民族國家的鞏固和發(fā)展，有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。(2)經(jīng)濟(jì)上：能有效地組織人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng)，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)民族關(guān)系上：有利于民族大融合，有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，使我國古代人民創(chuàng)造出光輝燦爛的文明，并保障了古代文明的持久不衰。2．消極影響(1)經(jīng)濟(jì)上：束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。(2)政治上：專制統(tǒng)治的空前強(qiáng)化剝奪了人民的政治權(quán)利和言論自由，民主思想和行動(dòng)受到壓制和打擊。(3)思想文化上：專制統(tǒng)治使知識分子脫離實(shí)際，阻礙了科技創(chuàng)新與文化的進(jìn)步。(4)對外交往上：實(shí)行閉關(guān)鎖國，制約了中外文化、經(jīng)濟(jì)交流。〔跟蹤訓(xùn)練〕3．(2018·高考押題卷一)宋初文書寫道：“凡制敕所出，必自宰相?！彼稳首跁r(shí)期，臺(tái)諫制度得以重視，臺(tái)諫官員脫離對宰執(zhí)的依附，只需對皇帝一人負(fù)責(zé)。仁宗時(shí)期的宰執(zhí)因臺(tái)諫而罷免者達(dá)57人，歐陽修感嘆道：“近年宰相多以過失，因言者罷去?！边@種變化體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)(C)A．北宋形成了自上而下的監(jiān)察體系 B．諫官地位上升保證了政治統(tǒng)治清明C．官僚政治對皇權(quán)的制約作用下降 D．臺(tái)諫與宰相的斗爭削弱了中央集權(quán)【解析】據(jù)材料“凡制赦所出，必自宰相”到“臺(tái)諫官員脫離對宰執(zhí)的依附，只需對皇帝一人負(fù)責(zé)”再到“宰執(zhí)因臺(tái)諫而罷免者達(dá)57人”可知，宰相的權(quán)力在不斷削弱，皇權(quán)不斷強(qiáng)化，故C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)與材料主旨不符；材料未涉及“政治統(tǒng)治清明”，也未涉及中央與地方關(guān)系，故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。4．(2018·烏魯木齊)故宮宮殿是沿著一條南北方向中軸線排列，三大殿、后宮、御花園都位于這條中軸線，并向兩邊展開，南北取直，左右對稱。這種建筑特色充分體現(xiàn)了(B)A．左右對稱的建筑理念 B．等級森嚴(yán)的封建禮制C．結(jié)構(gòu)合理的文化理念 D．軸線分明的政治氛圍【解析】材料中的“三大殿、后宮、御花園都位于這條中軸線，并向兩邊展開，南北取直，左右對稱”，體現(xiàn)出皇權(quán)的威嚴(yán)和至高無上，以及封建政權(quán)內(nèi)部的森嚴(yán)等級，因此這種建筑特色充分體現(xiàn)了等級森嚴(yán)的封建禮制，故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)不是這種建筑特色的設(shè)計(jì)用意，排除A、C、D三項(xiàng)?？键c(diǎn)三中央集權(quán)制度的加強(qiáng)Zeq\o(\s\up7(主干梳理),\s\do5(huganshuli))地方行政制度的演變關(guān)鍵詞：官僚政治、郡縣制、郡國并行制度、行省制1．史實(shí)(1)秦：實(shí)行__郡縣__制，郡守、縣令由皇帝直接任命。(2)漢：漢初實(shí)行__郡國并行__制；漢武帝設(shè)刺史、頒布“__推恩令__”解決了王國問題。(3)唐：實(shí)行道、州、縣三級制，玄宗時(shí)設(shè)置軍鎮(zhèn)，長官為__節(jié)度使__，后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。(4)元：實(shí)行__行省__制度；設(shè)宣政院管轄西藏地區(qū)。(5)明：廢除行省制，設(shè)立承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，分管地方行政、監(jiān)察、軍事。2．趨勢：中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱。3．認(rèn)識(1)歷代封建統(tǒng)治者通過一系列行政區(qū)劃與變革，加強(qiáng)了對地方的控制，將地方權(quán)力集中到中央，使多民族國家不斷發(fā)展。(2)由分封制到郡縣制，主要反映了從貴族政治到官僚政治的變化，屬于政治制度進(jìn)步的表現(xiàn)。由郡縣制到行省制的變化，主要反映了行政區(qū)劃的變化。一般說來，隨著社會(huì)的發(fā)展，行政區(qū)越劃越小，越劃越多。Keq\o(\s\up7(考點(diǎn)深化),\s\do5(aodianshenhua))郡縣制、郡國并行制、行省制的特點(diǎn)及影響1．郡縣制(1)特點(diǎn)：①在國家大一統(tǒng)的條件下按地域劃分地方管理區(qū)域。②郡縣官吏由皇帝任免，且不世襲。③郡縣長官只領(lǐng)俸祿，沒有封地，必須服從中央。(2)影響：①秦朝通過實(shí)行郡縣制，實(shí)現(xiàn)了對地方政權(quán)直接有效的控制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，建立起封建專制主義中央集權(quán)制度。②郡縣制解決了分封制所導(dǎo)致的地方割據(jù)問題，鞏固了國家統(tǒng)一，是歷史的進(jìn)步，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。2．郡國并行制(1)特點(diǎn)：①在地方上繼承秦的郡縣制，同時(shí)又分封諸侯王國，郡國并存。②是西周分封制度的再現(xiàn)。(2)影響：①漢初推行郡國并行制，是當(dāng)時(shí)“無為而治”的表現(xiàn)形式，一定程度上促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②郡國并行制導(dǎo)致地方諸侯國的勢力不斷膨脹，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)，經(jīng)過平定“七國之亂”和漢武帝推行“推恩令”，諸侯國名存實(shí)亡。3．行省制(1)特點(diǎn)：①行省是中央派出的代表中央分馭各地的管理機(jī)構(gòu)。②行省具有雙重性，表現(xiàn)為中央政權(quán)和地方分留部分權(quán)力。(2)影響：①元朝的行省制度是秦以來郡縣制的一大發(fā)展，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固。②行省制對后世政治制度有深遠(yuǎn)影響。〔跟蹤訓(xùn)練〕5．(2018·高考?xì)v史模擬卷一)秦朝在郡一級地方，除了郡守以外，設(shè)有郡尉和郡監(jiān)兩個(gè)郡一級長官?？の竞涂けO(jiān)與郡守平級，可自行任命署吏，直接聽命于中央。與此相似的是，在一縣之內(nèi)，亦分別設(shè)置令(長)、尉、監(jiān)。由此可見，秦朝(C)A．地方所有署吏均由中央任命 B．中央尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中C．形成了中央垂直管理地方的體系 D．中央軍政大權(quán)均掌握在皇帝手中【解析】根據(jù)“郡尉和郡監(jiān)與郡守平級，可自行任命署吏，直接聽命于中央”，結(jié)合所學(xué)，秦朝實(shí)行郡縣制，郡守和縣令由朝廷任免，直接對皇帝負(fù)責(zé)，形成了中央垂直管理地方的體系，加強(qiáng)了中央對地方的控制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述太絕對，錯(cuò)誤；秦朝建立了中央集權(quán)制度，權(quán)力高度集中，B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)不符合材料主旨，排除。6．(2018·天津卷·2)元朝在地方實(shí)行行省制度。行省“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事，無不領(lǐng)之”，但地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé)，調(diào)動(dòng)行省所屬軍隊(duì)須皇帝批準(zhǔn)。這表明元朝(A)A．地方擁有適度權(quán)力 B．地方缺乏實(shí)際權(quán)力C．行省權(quán)力集中專斷 D．君主專制得以加強(qiáng)【解析】材料反映了行省掌握地方上的經(jīng)濟(jì)、軍事和行政等大權(quán)，但是其官吏的選用與所屬軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)權(quán)則分別由中書省、吏部與皇帝掌管，體現(xiàn)了其權(quán)力受到一定的限制，說明元朝地方擁有適度的權(quán)力，故A項(xiàng)正確；材料中反映了行省擁有地方的經(jīng)濟(jì)、軍事和行政等大權(quán)，“缺乏實(shí)際權(quán)力”的表述與題意不合，故B項(xiàng)排除；材料中反映了行省不具備官吏的選用與軍隊(duì)的調(diào)用權(quán)力，因此“權(quán)力集中專斷”的表述不合題意，故C項(xiàng)排除；材料中主要反映的是行省的權(quán)力范圍，“君主專制得以加強(qiáng)”不合題意主旨，故D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)四古代中國的選官與監(jiān)察制度Zeq\o(\s\up7(主干梳理),\s\do5(huganshuli))1．選官制度的演變及其趨勢關(guān)鍵詞：世卿世祿制、察舉制、九品中正制、科舉制(1)演變①夏商周：實(shí)行世官制，貴族子弟依靠血緣等級繼承族權(quán)。主要依據(jù)：血緣。②漢代：實(shí)行__察舉制__，官吏察訪舉薦；主要依據(jù)：德行。③魏晉南北朝：實(shí)行__九品中正制__，由品評官評定授官。主要依據(jù)：門第。④隋唐至明清：實(shí)行__科舉制__，由考試選官；明清實(shí)行八股取士。(2)演變趨勢①選官標(biāo)準(zhǔn)：由家世門第逐漸發(fā)展為學(xué)識才能。②選拔方式：由地方官品評推薦演變?yōu)榭荚囘x拔。③選官原則：趨向制度化，形式日益嚴(yán)密，體現(xiàn)相對公開、公平、客觀的原則。④選官基礎(chǔ)：日益擴(kuò)大，官員素質(zhì)不斷提高。2．趨向嚴(yán)密的廉政監(jiān)察制度和諫議關(guān)鍵詞：監(jiān)察、諫議。(1)監(jiān)察①開始于秦朝：御史大夫監(jiān)理國家監(jiān)察事務(wù)。②發(fā)展于兩漢：漢武帝設(shè)刺史監(jiān)察諸侯和地方高官；東漢時(shí)刺史增加了地方行政權(quán)和軍權(quán)；東漢末年刺史成為州的最高長官。③加強(qiáng)于隋唐：門下省有權(quán)對宰相決策提出異議，政事堂可對皇帝做法提出不同建議。④完善于宋元：北宋各州設(shè)通判，監(jiān)督知州，各州的公文必須由知州和通判聯(lián)合署名才生效，使知州和通判互相牽制；元朝，人命重案公文由御史臺(tái)監(jiān)察御史復(fù)核；御史在糾舉官吏時(shí)可采取非常手段。⑤強(qiáng)化于明清：明朝設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，并在地方設(shè)提刑按察使司，掌管地方監(jiān)察、司法；清代設(shè)有監(jiān)察機(jī)構(gòu)——都察院。(2)諫議①唐代門下省有諫議權(quán)。②宋代設(shè)立專門的諫議機(jī)構(gòu)——諫院?！疽?guī)律認(rèn)識】1．中國古代監(jiān)察機(jī)構(gòu)是以皇權(quán)為中心的專制政體下的職能部門。2．中國古代監(jiān)察部門的設(shè)立實(shí)現(xiàn)了中央或地方各部門的分權(quán)、制約，為中央集權(quán)制度的鞏固和發(fā)展提供了一定的保障。3．趨勢：對官吏的監(jiān)督不斷加強(qiáng)；對皇帝的約束不斷減弱。Keq\o(\s\up7(考點(diǎn)深化),\s\do5(aodianshenhua))科舉制的影響積極影響社會(huì)整合功能打破了歷史上世襲的傳統(tǒng)模式，促進(jìn)社會(huì)階層轉(zhuǎn)化，加速了社會(huì)流動(dòng)，具有公開、平等、競爭、擇優(yōu)的合理性內(nèi)含和價(jià)值觀念推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展以儒家學(xué)說為主要考試內(nèi)容，推動(dòng)儒家思想和文化的傳承與繁衍鞏固國家統(tǒng)一適應(yīng)了中央集權(quán)制度下對“大一統(tǒng)”意識形態(tài)的需要，強(qiáng)化了專制主義中央集權(quán)，促進(jìn)了中華民族的大融合，鞏固了封建國家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定推動(dòng)世界文明早在唐朝時(shí)其選才的方法就被東亞文化圈國家所采用，并成為這些國家政治制度的重要組成部分，還被西方國家所吸收，并改造成近現(xiàn)代文官考試制度消極影響重才輕品在選拔人才方面，過于側(cè)重才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，忽視了對品德的考查，造成一些官員道德素質(zhì)低下官司本位思想直接促進(jìn)了官本位社會(huì)觀的發(fā)展，“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想至今還有消極影響禁錮思想強(qiáng)化儒學(xué)正統(tǒng)地位，禁錮了人們的思想；抑制了新知識、新學(xué)科的滲透和發(fā)展；壓抑了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步〔跟蹤訓(xùn)練〕7．(2018·遂寧三模)漢代察舉孝廉起初為分區(qū)察舉，后來演進(jìn)到按照戶口數(shù)比例分配，制為定額，由是參與政治機(jī)會(huì)開放給全國各地，經(jīng)濟(jì)文化落后地區(qū)和經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)步的地區(qū)都一樣按照人口比例來選拔。漢代察舉制度作出這樣調(diào)整的主要目的是(D)A．彰顯公平公正 B．保障人民權(quán)利C．縮小經(jīng)濟(jì)差距 D．?dāng)U大統(tǒng)治基礎(chǔ)【解析】漢代察舉制“演進(jìn)到按照戶口數(shù)比例分配”，“由是參與政治機(jī)會(huì)開放給全國各地”，從而促進(jìn)了國家政權(quán)的開放，其主要目的是通過擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)來維護(hù)統(tǒng)治，故D項(xiàng)正確；彰顯公平公正是漢代察舉制的目的之一，但不是主要目的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國古代的任何制度都不是為了保障人民權(quán)利，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；察舉制和縮小經(jīng)濟(jì)差距無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。8．(2018·福州三模)以下是有關(guān)古代“通判”一職的史料記載。史料出處(943年，張易)以水部員外郎通判歙州……郡事亦賴以濟(jì)?！赌咸茣堃讉鳌匪纬酢贾弥T州通判……凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行。《宋史·職官志》(南宋通判)有按察之名，無事權(quán)之實(shí)……督經(jīng)總制錢為職業(yè)?！端膸烊珪ず蟠寮窊?jù)此可以斷定的是(D)A．通判一職的設(shè)置始于南唐 B．南宋通判的職權(quán)有名無實(shí)C．通判行使地方最高行政權(quán) D．通判發(fā)揮過地方監(jiān)察作用【解析】從材料“通判歙州……郡事亦賴以濟(jì)”“通判……凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行”“督經(jīng)總制錢為職業(yè)”中可以看出，“通判”在地方上發(fā)揮過監(jiān)察的作用，故D項(xiàng)正確；材料“宋初……始置諸州通判”說明A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“督經(jīng)總制錢為職業(yè)”說明通判對知州及所屬官吏擁有監(jiān)察權(quán)，其中最重要的內(nèi)容就是在財(cái)經(jīng)上實(shí)行監(jiān)督，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)誤，通判行使的是對地方監(jiān)察權(quán)。一、考查宗法制的“家國同構(gòu)”等特點(diǎn)，滲透考生的家國情懷素養(yǎng)；考查中國古代社會(huì)主流價(jià)值觀的演變家國情懷是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標(biāo)志。家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任與人文追求。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，以服務(wù)于國家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。宗法制的影響有：凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，保證王權(quán)的穩(wěn)定，保證貴族的特權(quán)；與分封制互為表里，建立封建等級政治結(jié)構(gòu)；家國同構(gòu)的國家結(jié)構(gòu)；注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識和平等權(quán)利受到約束等。相關(guān)熱點(diǎn)問題鏈接：名校學(xué)子難出寒門，社會(huì)階層的固化。體驗(yàn)1(2016·海南·3)在中國古代，褒揚(yáng)官員德行和政績，往往稱其人為“民之父母”，官員亦以“為民父母”“愛民如子”作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出(B)A．宗族關(guān)系已成為執(zhí)政的基礎(chǔ)B．“家天下”觀念的政治影響C．官員考核主要依據(jù)民本思想D．官民之間具有共同政治訴求【解析】宗族關(guān)系是家族關(guān)系，不會(huì)成為執(zhí)政的基礎(chǔ)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；官員考核的依據(jù)應(yīng)該是官員的德行和政績，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出官民具有共同的政治訴求，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“民之父母”“為民父母”“愛民如子”體現(xiàn)的是“家國同構(gòu)”的“家天下”觀念，所以本題答案為B項(xiàng)。體驗(yàn)2(2018·全國卷Ⅱ·24)據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí)，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明(A)A．商湯成功緣于他的仁德之心B．捕獵是夏商時(shí)主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C．商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)D．資源爭奪是夏商更替的主因【解析】商湯認(rèn)為野外捕鳥之人設(shè)的四面密實(shí)的網(wǎng)會(huì)將鳥獸殺絕，所以采取了“去其三面”的做法，這表面看是對鳥獸的仁慈，不趕盡殺絕，實(shí)際上《史記》的作者司馬遷有意在說明商湯能夠建立商朝是其仁德的結(jié)果，故選A項(xiàng)；夏商時(shí)期我國華夏族居民大多已經(jīng)過上定居的生活，所以農(nóng)耕應(yīng)該是主要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，故B項(xiàng)不符合史實(shí)；保護(hù)生態(tài)環(huán)境不是題目的主旨，而且題干沒有說到商朝建立之后的事情，故排除C項(xiàng)；題干提到的是商湯的舉動(dòng)與夏商更替的關(guān)系，而不是資源爭奪，故排除D項(xiàng)。體驗(yàn)3(2018·江蘇·2)右下圖是山東省微山縣兩城鎮(zhèn)出土的東漢“射爵射侯”畫像石。圖中樹上有20多只雀和猴，樹下兩人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。這類畫像在漢代石刻中較為常見。這反映了當(dāng)時(shí)人們(B)A．抑制王侯勢力的政治訴求B．追求顯貴地位的價(jià)值取向C．關(guān)注自然和諧的生態(tài)理念D．推崇尚武健身的社會(huì)風(fēng)氣【解析】古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音，“射爵射侯”就是追求封爵、封侯，因此這類畫像石刻體現(xiàn)了人們希望加官晉爵甚至封侯，即追求顯貴地位的價(jià)值取向，故B項(xiàng)正確；抑制王侯勢力是在西漢(推恩令大大削弱了王國勢力)，東漢時(shí)期的王侯勢力已經(jīng)對中央構(gòu)不成威脅，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；射雀、射猴和自然和諧的生態(tài)理念相違背，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；推崇尚武健身的社會(huì)風(fēng)氣是對畫像石的誤讀，不符合材料關(guān)鍵信息“射爵射侯”的真實(shí)含義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、考查學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵能力與方法——史料實(shí)證史料實(shí)證是指對獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。歷史過程是不可逆的，認(rèn)識歷史只有通過現(xiàn)存的史料。要形成對歷史的正確、客觀的認(rèn)識，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真，去粗取精，“史論結(jié)合”。體驗(yàn)4(2018·全國卷Ⅰ·25)據(jù)學(xué)者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如表所示。表“安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表藩鎮(zhèn)類型數(shù)量(個(gè))官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知，這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)(D)A．控制了朝廷財(cái)政收入 B．彼此之間攻伐不已C．注重維護(hù)中央的權(quán)威 D．延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治【解析】由表格數(shù)據(jù)可知，唐代的藩鎮(zhèn)除了河朔型擅自任免官員、擁兵自立外，其他類型的藩鎮(zhèn)均由中央任免，并且駐兵防止分裂和異族進(jìn)犯，維護(hù)社會(huì)治安。由此可知，“安史之亂”后的藩鎮(zhèn)基本維護(hù)了唐朝的統(tǒng)治，故D項(xiàng)正確；材料中大部分藩鎮(zhèn)是上繳賦稅的，并且唐朝除了藩鎮(zhèn)的稅收外，還有其他財(cái)政收入，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；表格體現(xiàn)不出藩鎮(zhèn)彼此攻伐不已，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；河朔型藩鎮(zhèn)擁兵自重、與朝廷對抗，威脅到中央權(quán)威，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。體驗(yàn)5(2017·全國卷Ⅰ·26)記述出處“秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州，我?guī)煍】?。”《舊唐書·高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州，太宗(李世民)率眾討之，不利而旋?！薄杜f唐書·太宗本紀(jì)》“秦王世民為西討元帥……劉文靜(唐朝將領(lǐng))及薛舉戰(zhàn)于涇州，敗績?！薄缎绿茣じ咦姹炯o(jì)》“薛舉寇涇州，太宗為西討元帥，進(jìn)位雍州牧，七月，太宗有疾，諸將為舉所敗?！薄缎绿茣ぬ诒炯o(jì)》上表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是(C)A．皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州 B．劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C．唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗 D．李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗【解析】解答本題的關(guān)鍵在于概括史料對唐軍與薛舉作戰(zhàn)記載的共性——唐軍“敗績”，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)“皇帝”與材料“秦王”不符，排除；四則材料中僅有一則提到劉文靜，并且其身份是將領(lǐng)而不是主帥，B項(xiàng)不準(zhǔn)確，排除；四則材料中只有一則指出作戰(zhàn)失敗是由于唐太宗生病，但這一記載在其他三則材料中并未出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。體驗(yàn)6(2017·全國卷Ⅲ·27)關(guān)于宋太祖駕崩前夜宋太宗(時(shí)為晉王)的活動(dòng)，北宋時(shí)期有不同記載。《續(xù)湘山野錄》記載，宋太宗當(dāng)晚曾與其兄宋太祖在宮中飲酒，并宿于宮中；《涑水記聞》則稱，那晚宋太宗并未進(jìn)宮。這反映出(B)A．歷史事實(shí)都是通過歷史敘述呈現(xiàn)B．同一歷史事實(shí)會(huì)有不同歷史記載C．歷史敘述不能客觀準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史事實(shí)D．綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)【解析】由于時(shí)代、世界觀、立場等不同，對同一歷史事實(shí)的記載存在差異，故B項(xiàng)正確。歷史敘述是歷史事實(shí)的呈現(xiàn)形式之一，歷史事實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，A項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)的表述絕對，排除。體驗(yàn)7(2018·全國卷Ⅲ·25)表1宋代宰相祖輩任官情況表曾祖、祖父或父親任官情況宰相人數(shù)北宋(71)南宋(62)高級官員208中級官員1510低級官員128無官職記錄2436表1據(jù)學(xué)者研究整理而成，反映出兩宋時(shí)期(B)A．世家大族影響巨大 B．社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)C．宰相權(quán)力日益下降 D．科舉制度功能弱化【解析】通過材料中北宋和南宋宰相祖輩任官情況可知，北宋時(shí)期宰相祖輩擔(dān)任高級官員的人數(shù)和比重較大，而南宋時(shí)有所減少；兩宋時(shí)宰相祖輩擔(dān)任無官職記錄的人數(shù)和比重較大，說明越來越多的沒有政治背景的平民有機(jī)會(huì)擔(dān)任宰相職務(wù)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng)，B項(xiàng)符合題意；材料沒有涉及宰相的權(quán)力的變化，C項(xiàng)不正確；身份地位較為低下的人出任宰相，得益于科舉制的推行，D項(xiàng)說法不正確。三、史觀應(yīng)用【理論闡釋】唯物史觀，亦稱歷史唯物主義，是研究人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。科學(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識、改造社會(huì)的一般方法論，是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的歷史觀。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律，具有辯證的觀點(diǎn)。主要理論：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識，社會(huì)意識又反作用于社會(huì)存在。②生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，是推動(dòng)一切社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。③在階級社會(huì)中，社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為階級斗爭，階級斗爭是階級社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力；階級斗爭的最高形式是進(jìn)行社會(huì)革命，奪取國家政權(quán)。④社會(huì)發(fā)展的歷史是人民群眾實(shí)踐活動(dòng)的歷史，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！具\(yùn)用點(diǎn)撥】以唯物史觀把握制度創(chuàng)新，助推實(shí)現(xiàn)中國夢。唯物史觀強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)發(fā)展是客觀的、有規(guī)律的、由低級向高級不斷演進(jìn)的?？v觀中國古代政治制度凸顯創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，而制度創(chuàng)新是一個(gè)民族加快或?qū)崿F(xiàn)跨越式發(fā)展的必由之路。西周分封宗法制、秦朝封建專制主義中央集權(quán)制度、唐朝三省六部制，中國古代文明的歷次輝煌恰好就建立在這些革命性的制度改革基礎(chǔ)之上。當(dāng)今我國正處于深化改革時(shí)期，只有加快體制轉(zhuǎn)軌才能加速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，中國夢才能真正實(shí)現(xiàn)。體驗(yàn)8(2016·全國卷Ⅲ·25)東漢王充在《論衡》中說：“蕭何入秦，收拾文書(國家檔案文獻(xiàn))，漢所以能制九州者，文書之力也?！逼湟庠谡f明，西漢成功地實(shí)現(xiàn)對全國的統(tǒng)治，是因?yàn)闈h初(B)A．實(shí)行了崇尚儒家的政策 B．繼承了秦朝的基本制度C．未能充分發(fā)揮文書功能 D．官吏熟知秦朝典章制度【解析】本題主要考查漢承秦制。做此題要抓住對文書的補(bǔ)充說明“國家檔案文獻(xiàn)”的含義，即再現(xiàn)歷史真實(shí)面貌的原始文獻(xiàn)。重視秦朝的文書(國家檔案文獻(xiàn))，實(shí)際上繼承了秦朝的基本政治制度，漢承秦制。漢初實(shí)行的是黃老學(xué)說道家思想，排除A項(xiàng)。未能充分發(fā)揮文書功能，與材料表述意思相反，排除C項(xiàng)。官吏熟知秦朝的典章制度只是表面現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。體驗(yàn)9(2018·全國卷Ⅱ·26)武則天時(shí)期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品階官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長官共同議政，宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是(C)A．?dāng)U大中書、門下二省的職權(quán)B．為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C．便于實(shí)現(xiàn)對朝政的全面控制D．強(qiáng)化宰相參政議政職能【解析】武則天時(shí)將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，就有加強(qiáng)皇權(quán)的色彩，而與此同時(shí)，宰相數(shù)量大增，且更替頻繁，這明顯是為了更好地控制中央的官員，以加強(qiáng)皇權(quán)，故選C項(xiàng)，排除A項(xiàng)；通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長官共同議政，并沒有使得這樣的官員迅速晉升，只是給了其參與議政的權(quán)力和機(jī)會(huì)，故B項(xiàng)不符合題意；題干中參與議政的宰相數(shù)量增多，是在弱化宰相參政議政的職能，而不是強(qiáng)化，故排除D項(xiàng)。體驗(yàn)10(2018·北京卷·14)乾隆繼位之初，曾裁撤軍機(jī)處，但第二年又下旨：“目前兩路軍務(wù)尚未全竣，且朕日理萬機(jī)，亦問有特召交出之事，仍須就近承辦”，將其恢復(fù)，此后軍機(jī)處“軍國大計(jì)，罔不總攬”“內(nèi)閣宰輔名存而已”。這表明(D)A．清朝內(nèi)閣權(quán)力得到加強(qiáng)B．清朝中央集權(quán)遭到削弱C．軍機(jī)大臣獲得宰相職位D．軍機(jī)處有助于加強(qiáng)皇權(quán)【解析】根據(jù)材料中的“內(nèi)閣宰輔名存而已”可知內(nèi)閣已經(jīng)名存實(shí)亡，不可能權(quán)力得到加強(qiáng)，排除A項(xiàng)。清朝中央集權(quán)遭到削弱在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)可知，軍機(jī)大臣品級不高，每日接受皇帝召見，跪奏筆錄，本身無決策權(quán)，不能等同于宰相，而且早在明朝初期已經(jīng)廢除宰相制度，排除C項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)，乾隆從裁撤軍機(jī)處到恢復(fù)軍機(jī)處，關(guān)鍵在于軍機(jī)處有利于皇權(quán)加強(qiáng)，故選D項(xiàng)。一、選擇題1．(2018·福州三模)會(huì)盟屬于西周的古禮，當(dāng)時(shí)以楚國為蠻夷，不與之盟。至春秋時(shí)期，楚國多次主持會(huì)盟，羌、戎、氏、秦、吳、越也多次與盟。這主要反映了(A)A．民族融合趨勢加強(qiáng) B．分封制度逐漸崩潰C．華夷秩序最終確立 D．分裂割據(jù)走向統(tǒng)一【解析】材料“以楚國為蠻夷，不與之盟”“春秋時(shí)期，楚國多次主持會(huì)盟，羌戎氏、秦、吳、越也多次與盟”體現(xiàn)出春秋時(shí)期，許多“蠻夷”的諸侯國也參與會(huì)盟，這說明會(huì)盟制度不斷發(fā)展，各民族間交流日益密切，從而促進(jìn)了民族融合，故A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是民族間的交流，沒有體現(xiàn)出分封制的崩潰，故B項(xiàng)排除；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“最終”；秦朝統(tǒng)一六國，使分裂割據(jù)走向統(tǒng)一，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．(2018·濰坊二模)以往的諸侯國，都是早已存在的或由古代氏族部落繁衍而產(chǎn)生的土著氏族組織，而周朝分封的諸侯國則是由王廷任命的王室親戚為首領(lǐng)的外來氏族與土著氏族的結(jié)合體。這說明周朝的分封制(C)A．實(shí)現(xiàn)了周王權(quán)力的高度集中B．有利于對地方直接管理C．有助于國家整體觀念的形成D．強(qiáng)化了舊有的宗族意識【解析】材料“諸侯國則是由王廷任命的王室親戚為首領(lǐng)的外來氏族與土著氏族的結(jié)合體”反映出分封制造成了不同族屬的混居，打破了以往聚族而居的氏族社會(huì)的基本狀態(tài)，為各種文化的融合、形成統(tǒng)一國家的民族文化創(chuàng)造必需的歷史前提，因此，周代的分封制促進(jìn)了中國早期國家向成熟國家的轉(zhuǎn)變，故C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“權(quán)力的高度集中”；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“直接”。3．(2018·汕頭二模)表周幽王寵褒姒，為博一笑，烽火戲諸侯，后來又廢黜申后和太子宜臼，立褒姒之子伯盤為太子。申侯大怒，與西夷犬戎進(jìn)攻幽王，幽王舉烽火，諸侯未至，幽王被殺，諸侯立宜臼為王，是為周平王。據(jù)傳世文獻(xiàn)《史記》編譯周幽王娶西申女為妻，生平王，又娶褒姒，生伯盤。幽王與伯盤追趕平王，平王投奔西申。幽王起兵圍攻西申。西申聯(lián)合西戎滅幽王與伯盤，周亡。諸侯立幽王之弟余臣為王，是為攜惠王。晉文侯立平王，遷都洛陽，后又殺攜惠王。據(jù)出土戰(zhàn)國竹簡《系年》編譯上表為不同文獻(xiàn)關(guān)于同一歷史事件的記述，由此可認(rèn)定(A)A．西申、犬戎聯(lián)合攻擊西周B．周幽王因失信于諸侯致亡C．周幽王主動(dòng)興兵自取滅亡D．?dāng)y惠王是西周最后一位王【解析】由材料“申侯大怒，與西夷犬戎進(jìn)攻幽王”、“西申聯(lián)合西戎滅幽王與伯盤，周亡”可以得出兩則材料均涉及西申和犬戎聯(lián)合進(jìn)攻西周，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)只是對材料二的反映；材料一反映的是申侯與犬戎主動(dòng)進(jìn)攻，C項(xiàng)不正確；周幽王是西周最后一個(gè)王，D項(xiàng)不正確。4．(2018·重慶二模)周天子授土授民給諸侯“建國”，諸侯授土授民給卿、大夫“立家”，對士、庶而言，他們把自己的宗族稱為“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“國”。材料說明(C)A．宗法制和分封制是互為表里的關(guān)系B．家國同構(gòu)有利于凝聚宗族強(qiáng)化王權(quán)C．分封制隱含著國家分裂割據(jù)的因素D．周代血緣政治弱化了貴族特權(quán)地位【解析】材料闡述的是分封制的內(nèi)容和實(shí)施效果，沒有涉及宗法制與分封制的關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國’”得出分封制下，導(dǎo)致統(tǒng)治者下層對家國的認(rèn)識出現(xiàn)差別，一定程度導(dǎo)致地方離心力增強(qiáng)，不利于周天子的統(tǒng)治，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料在分封制的推行過程中造成士、庶階層“只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國’”，如此增強(qiáng)了地方離心力從而威脅了國家統(tǒng)治，即隱含國家分裂割據(jù)的因素，故C項(xiàng)正確；材料沒有涉及分封制的分封標(biāo)準(zhǔn)也沒有涉及到世卿世祿制度，且根據(jù)所學(xué)，周代血緣政治保證了貴族對政權(quán)的壟斷，強(qiáng)化了貴族特權(quán)地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．(2018·河南濮陽三模)春秋以前，戰(zhàn)場上軍功大多錄于村社首領(lǐng)名下，普通士兵無論在戰(zhàn)爭中立下多大功勞都被看作是因村社土地關(guān)系而產(chǎn)生的義務(wù)，軍功不會(huì)改變他們的社會(huì)地位。其主要原因是(B)A．士兵社會(huì)地位低下 B．世卿世祿制規(guī)定C．宗法制下等級森嚴(yán) D．井田制趨向瓦解【解析】由于春秋以前實(shí)行世卿世祿制規(guī)定官職可以世襲，軍功不是改變普通人社會(huì)地位的依據(jù)，B項(xiàng)正確；士兵地位不是材料主旨的體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；體現(xiàn)等級森嚴(yán)的主要是分封制，排除C項(xiàng)；井田制趨向瓦解是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，排除D項(xiàng)。6．(2018·廣東二模)下表反映了歷代官話的變遷。對此解讀正確的是，官話(B)東周周平王遷都洛邑(洛陽)后，洛邑的語言就成了東周時(shí)期官話的基礎(chǔ)秦漢漢代官話為“洛語”，洛語承襲了先秦時(shí)代的“雅言”。漢朝的漢語標(biāo)準(zhǔn)語稱為“雅言”魏晉西晉以“洛語”為官話。衣冠南渡后，“洛語”與中古吳語結(jié)合，形成了金陵雅音(官話)唐宋“洛語”發(fā)展到了最高峰，達(dá)到了一字一音，周邊國家皆學(xué)習(xí)洛陽官話元元朝以元大都(北京)的漢語語音為官話，稱為“天下通語”明歷代戰(zhàn)亂時(shí)期衣冠南渡，使南京話的“中原之音”相對純正，南京話成為官話清元朝時(shí)舊北平話與南京官話相融，并融入滿族語音，這樣就形成了北京官話A．實(shí)現(xiàn)了全國文字的統(tǒng)一B．有利于促進(jìn)文化認(rèn)同C．消除了各地語言的隔閡D．強(qiáng)化了封建君主專制【解析】秦朝已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全國文字的統(tǒng)一，且材料反映的是官方語言的發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了朝代更迭、都城遷移與官方語言的融合發(fā)展緊密相關(guān)，這有利于促進(jìn)中國文化的認(rèn)同，故B項(xiàng)正確；官方語言的變化并未消除各地語言的差異，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；官方語言的變化與強(qiáng)化封建君主專制無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。]7.(2018·江西八所重點(diǎn)中學(xué)4月聯(lián)考)下表為不同史籍關(guān)于東漢某一現(xiàn)象的歷史記述，據(jù)此能夠認(rèn)定的歷史事實(shí)是(A)記述出處今選舉不實(shí)，邪佞未去，權(quán)門請托，殘吏放手，百姓愁怨，情無告訴《后漢書·顯宗孝明帝紀(jì)》郡國舉孝廉，率取年少能報(bào)恩者，耆宿大賢，多見廢棄《后漢書·樊宏陰識列傳》今當(dāng)舉六孝廉，多得貴戚書命，不宜相違，欲自用一名士以報(bào)國家《后漢書·張王種陳列傳》A．察舉制是政府選拔官員的重要途徑B．世家子弟入仕導(dǎo)致政局動(dòng)蕩不安C．朝廷重視對青年才俊的選拔任用D．察舉制弊端日益嚴(yán)重，無法維系【解析】據(jù)材料“今選舉不實(shí)，邪佞未去”、“郡國舉孝廉”和“今當(dāng)舉六孝廉”可知察舉制是政府選拔官員的重要途徑，故A項(xiàng)正確；據(jù)材料“百姓愁怨，情無告訴”說明世家子弟入仕導(dǎo)致的是百姓的冤情無法申訴而不是政局動(dòng)蕩，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“耆宿大賢，多見廢棄”和“邪佞未去”說明并沒有選拔青年才俊，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“欲自用一名士以報(bào)國家”說明有些地方官堅(jiān)持察舉的選拔標(biāo)準(zhǔn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．(2018·歷史4月預(yù)測押題)古代民間認(rèn)為，科舉考中的舉人和進(jìn)士非同凡人，都是天上的文曲星下凡。還有一種說法，說他們是佛，稱考試的貢院叫選佛之場，登記的名冊叫千佛名經(jīng)。材料表明(D)A．科舉制打破了特權(quán)階層對政權(quán)的壟斷B．科舉制利于社會(huì)整體文化素養(yǎng)的提高C．科舉制促進(jìn)了知識普及與文化的傳播D．當(dāng)時(shí)社會(huì)對科舉及第崇拜的價(jià)值取向【解析】材料敘述了古代民間將科舉及第的美化與神化，表現(xiàn)了古代民間對于考中科舉的進(jìn)士、舉人的崇拜以及對于科舉及第的崇拜，并沒有涉及科舉制的作用，故答案為D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)都是在論述科舉制本身的作用，但材料講的是民間人士對科舉的態(tài)度，這三項(xiàng)與材料不符。9．(2018·河南六市二模)唐代節(jié)度使掌握著士兵的生殺、賞罰、升降等權(quán)利。宋初節(jié)度使名號用來禮遇罷政后功臣元老和宰相，讓其出守外地。這一變化反映出宋代(A)A．中央集權(quán)逐步加強(qiáng)B．地方行政區(qū)劃趨于合理C．官吏選拔制度成熟D．君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)【解析】唐朝節(jié)度使權(quán)力較大，而宋代節(jié)度使只是名義上起著作用，顯然節(jié)度使的權(quán)力在宋代受到嚴(yán)重剝奪，體現(xiàn)出宋代中央集權(quán)的逐步加強(qiáng)，故A項(xiàng)正確；節(jié)度使并不是行政區(qū)劃的管理合理化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；節(jié)度使屬于對功臣元老和宰相的禮遇，不涉及選官制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中是加強(qiáng)對地方管理，不是加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10．(2018·瀘州三模)唐中宗未經(jīng)中書、門下省附印而私下封官，究竟心怯，故他裝置詔敕的封袋，不敢照常式封發(fā)，而改用斜封。所書“敕”字，也不敢用朱筆，而改用墨筆，時(shí)稱“斜封墨敕”。所封之官時(shí)稱“斜封官”，因其未經(jīng)正式敕封手續(xù)而為一般人所看不起。材料表明(D)A．君主決策隨意獨(dú)斷B．時(shí)人有分權(quán)制衡的意識C．中書門下監(jiān)察獨(dú)立D．時(shí)人有一定的制度觀念【解析】根據(jù)“因其未經(jīng)正式敕封手續(xù)而為一般人所看不起”，表明當(dāng)時(shí)人們認(rèn)同三省六部制的運(yùn)作程序，有一定的制度觀念，D項(xiàng)正確；材料反映的是未經(jīng)正式敕封手續(xù)而做官的人為一般人所看不起，A、B兩項(xiàng)不符合材料主旨，排除；中書省負(fù)責(zé)草擬政令，門下省負(fù)責(zé)審核政令，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，分散相權(quán)，以加強(qiáng)皇權(quán)，“監(jiān)察獨(dú)立”錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。11．(2018·高考押題卷二)在古代中國，刑事審判權(quán)的行使是確保社會(huì)安定和統(tǒng)治秩序建構(gòu)與維護(hù)的重要手段，事關(guān)國家命運(yùn)興衰與百姓生活苦樂。在宋代，皇帝經(jīng)常用各種手段控制刑事審判權(quán)。宋代統(tǒng)治者的做法有助于(D)A．緩解君臣之間的關(guān)系 B．消滅官員的腐敗問題C．審判中實(shí)現(xiàn)人人平等 D．保障審判權(quán)依法行使【解析】根據(jù)材料可知，刑事審判權(quán)關(guān)乎國家穩(wěn)定和百姓苦樂，宋代皇帝將刑事審判權(quán)控制在自己手中，防止被官員濫用，可以保障審判權(quán)的依法行使，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料無關(guān)，排除；B項(xiàng)說法犯了絕對化錯(cuò)誤，排除；審判的過程中無法保證真正的人人平等，C項(xiàng)錯(cuò)誤。12．(2018·肇慶三模)萬歷初，張居正為首輔，人稱“張相公”，他認(rèn)為自己“所理者，皇上之事也，所代者，皇上之言也”，“居正請廣納閣員，詔即令居正推。居正因推禮部尚書馬自強(qiáng)、吏部右侍郎申時(shí)行入閣。”由此可以推知明朝(A)A．皇權(quán)高度集中B．內(nèi)閣首輔大權(quán)獨(dú)攬C．形成君臣共主的理政格局D．內(nèi)閣擁有國家政治的決策權(quán)【解析】材料中事件說明內(nèi)閣大臣的權(quán)力較大，內(nèi)閣屬于皇帝的附屬物，體現(xiàn)出皇權(quán)的高度集中，A項(xiàng)正確；內(nèi)閣首輔代表了皇帝的意志，并不是獨(dú)攬大權(quán)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；古代屬于君主專制，C項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣參與決策，沒有決策權(quán)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料巡視制度是中國古代一項(xiàng)重要的政治制度，歷代也特別重視巡視制度的建設(shè)，唐代制定的“六察法”，內(nèi)容詳細(xì)具體，成為歷代開展巡視工作遵循的原則；宋遼金時(shí)期制定了《御史臺(tái)儀制》《御史彈奏格》等；明代制定《出巡相見禮儀》《巡歷事例》等制度，從巡視內(nèi)容、巡視程序、巡視官臺(tái)儀等方面提出明確要求，巡視立法建設(shè)有了新的發(fā)展。歷代巡視官員的品級一般較低，但巡視時(shí)代表皇帝和中央政府，所以權(quán)力很大。如漢代巡察郡國的刺史只是俸祿為六百石的小官，卻能監(jiān)察二千石的地方長官；明代巡按御史的品級只有七品，但三品以上的布政使、按察使也對之十分敬畏。官員巡視地方時(shí)，主要有明察和暗訪兩種方式，但具體巡察方法非常靈活多樣，注重發(fā)現(xiàn)問題，講求實(shí)效。歷代也特別重視巡視官員的選任。唐代時(shí)規(guī)定巡視官員要有剛正疾惡的品質(zhì)，要有真才實(shí)學(xué)，要有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并規(guī)定五品以上的巡察御史由皇帝親自選任；明朝時(shí)還對巡視官員的最低和最高年齡做了規(guī)定；清代特別規(guī)定，對于受過處罰的人員，出現(xiàn)降級、革職等情況者，一律不能選為巡查官，要求日益嚴(yán)苛。研究古代巡視制度的歷史沿革，借鑒其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對于推動(dòng)當(dāng)代中國巡視工作也具有一定現(xiàn)實(shí)意義?！幾杂嗌傧椤吨袊糯惨曋贫瓤悸浴?1)根據(jù)材料，概括古代巡視制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析古代巡視制度的作用。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劰糯惨曋贫葘Ξ?dāng)代中國巡視工作的啟示?！敬鸢浮?1)巡視有法律保障或重視巡視立法建設(shè)；巡視官員的品級較低，但權(quán)力較大；巡察方法靈活多樣，講求實(shí)效；重視巡視官員的選任或巡視官員選拔條件嚴(yán)格。(2)有利于加強(qiáng)對官員的監(jiān)督，一定程度上抑制官員腐敗；加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)；有利于鞏固統(tǒng)治或有利于社會(huì)的穩(wěn)定。(3)要不斷加強(qiáng)巡視立法建設(shè)或巡視制度要法制化、科學(xué)化；要不斷加強(qiáng)巡視官員的選拔；要不斷創(chuàng)新巡視方式，提高巡視的時(shí)效性?！窘馕觥勘绢}主要考查漢到元政治制度的演變、明清君主專制制度的加強(qiáng)，旨在考查學(xué)生對教材主干知識的遷移能力和對材料有效信息的概括、分析能力。第(1)問，根據(jù)材料文字“歷代也特別重視巡視制度的建設(shè)”“巡視立法建設(shè)有了新的發(fā)展”“歷代巡視官員的品級一般較低”“權(quán)力很大”“官員巡視地方時(shí)”“巡察方法非常靈活多樣，注重發(fā)現(xiàn)問題，講求實(shí)效”和“特別重視巡視官員的選任”等概括作答即可。第(2)問，根據(jù)材料文字“巡視制度是中國古代一項(xiàng)重要的政治制度”“巡視時(shí)代表皇帝和中央政府”“注重發(fā)現(xiàn)問題，講求實(shí)效”并結(jié)合所學(xué)知識從抑制官員腐敗、加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)治等角度概括作答即可。第(3)問，根據(jù)材料文字“唐代制定的‘六察法’……宋遼金時(shí)期制定了《御史臺(tái)儀制》……等；明代制定《出巡相見禮儀》……等制度……巡視立法建設(shè)有了新的發(fā)展”“官員巡視地方時(shí)，主要有明察和暗訪兩種方式……講求實(shí)效”“歷代也特別重視巡視官員的選任。唐代時(shí)規(guī)定巡視官員要有剛正疾惡的品質(zhì)……明朝時(shí)……清代……”并結(jié)合所學(xué)知識從法制化、巡視方式、巡視官員的選拔等角度概括作答即可。14．(2018·烏魯木齊)閱讀材料，完成下列要求。材料明朝太祖廢丞相，皇帝精力有限，無法高效處理政務(wù)。到了明成祖時(shí)代，皇帝選拔翰林院官員入職文淵閣，隨侍皇帝并參與機(jī)密事物的決策，明朝內(nèi)閣由此出現(xiàn)。主持內(nèi)閣的首輔，更是權(quán)壓群臣，地位非常之高。英國內(nèi)閣是政府的高級官員，大多被冠以“大臣”的稱號，由議會(huì)下院中多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，名義上對國王負(fù)責(zé)，其實(shí)君主同意只是象征性的，實(shí)則對議會(huì)負(fù)責(zé)?！?jiǎng)Ⅱq、蔣媛萍《英國式政治民主制的發(fā)展特性及文化溯源》根據(jù)材料，指出中英兩國內(nèi)閣產(chǎn)生方式的主要區(qū)別并從推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度來擬定一個(gè)論題，進(jìn)行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述需有史實(shí)依據(jù)。)【答案】區(qū)別：明朝內(nèi)閣成員由皇帝任命，閣臣權(quán)力大小取決于皇帝；英國內(nèi)閣成員由議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖(首相)任命，形式上需要得到國王的承認(rèn)。論題：中英兩國的內(nèi)閣與社會(huì)管理。明朝的內(nèi)閣部分地限制了君權(quán)，有利于國家決策具有一定的科學(xué)性，加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)制度，推動(dòng)中國封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展；英國的內(nèi)閣維護(hù)了資產(chǎn)階級民主政治制度，使君主立憲制更加完善，為英國資本主義社會(huì)發(fā)展提供了保證。兩國的內(nèi)閣制度都有利于維護(hù)國家的統(tǒng)治，一定程度上促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)一步發(fā)展。綜上所述，中英兩國的內(nèi)閣都加強(qiáng)了對社會(huì)的有效管理。【解析】根據(jù)材料中的“皇帝選拔翰林院官員入職文淵閣，隨侍皇帝并參與機(jī)密事物的決策”和“由議會(huì)下院中多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，名義上對國王負(fù)責(zé)，其實(shí)君主同意只是象征性的，實(shí)則對議會(huì)負(fù)責(zé)”等信息，并聯(lián)系所學(xué)有關(guān)史實(shí)可知，中英兩國內(nèi)閣產(chǎn)生方式存在很大區(qū)別，明朝內(nèi)閣成員由皇帝任命，閣臣權(quán)力大小取決于皇帝；英國內(nèi)閣成員由首相任命。從推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度闡述不同內(nèi)閣的作用，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從明朝內(nèi)閣部分限制君權(quán)、加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度，英國內(nèi)閣維護(hù)資產(chǎn)階級民主政治制度、使君主立憲制更加完善、為英國資本主義社會(huì)發(fā)展提供了保證等方面來論述二者的不同。還可以從維護(hù)統(tǒng)治、穩(wěn)定社會(huì)秩序等方面來論述二者都推動(dòng)了對社會(huì)的有效管理。本題的解答還要根據(jù)材料信息擬定論題，然后聯(lián)系史實(shí)進(jìn)行論述。專題二古代中國的經(jīng)濟(jì)考綱展示考情解讀1．農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度2．手工業(yè)的發(fā)展3．商業(yè)的發(fā)展4．資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策近三年全國各地高考對中國古代經(jīng)濟(jì)史的考查以選擇題為主要考查形式，難度上以中低難度為主，內(nèi)容上相對集中在以下三個(gè)方面：1．農(nóng)業(yè)方面：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展、漢代田莊的特點(diǎn)、租佃制的特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)重心南移的影響、人口膨脹的原因及影響2．手工業(yè)方面：手工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r及手工業(yè)經(jīng)營方式的演變；資本主義萌芽3．商業(yè)方面：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)；對外貿(mào)易的發(fā)展；海禁閉關(guān)鎖國政策考點(diǎn)一古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)Zeq\o(\s\up7(主干梳理),\s\do5(huganshuli))關(guān)鍵詞：刀耕火種、鐵犁牛耕、精耕細(xì)作、自給自足、男耕女織、土地私有、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)1．耕作方式(1)經(jīng)歷了“刀耕火種”到“__鐵犁牛耕__”的發(fā)展階段，后者成為古代農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。(2)隋唐時(shí)期，江東地區(qū)出現(xiàn)了__曲轅犁__，耕犁已相當(dāng)完善。2．經(jīng)營模式——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(1)特點(diǎn)：以家庭為單位；精耕細(xì)作；農(nóng)業(yè)與__家庭手工業(yè)__相結(jié)合；男耕女織，__自給自足__。(2)評價(jià)①積極：擁有一定的__土地__、農(nóng)具和耕畜等生產(chǎn)資料，具有生產(chǎn)積極性。②局限：經(jīng)營規(guī)模很小，承擔(dān)沉重的__徭役__，十分脆弱。3．土地制度(1)井田制：盛行于__商周__，奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是一種土地國有制；春秋時(shí)期趨于瓦解。(2)土地私有制：確立于戰(zhàn)國，封建社會(huì)的主要土地制度；主要形式有君主土地私有制、__地主__土地私有制和__自耕農(nóng)__土地私有制。(3)土地國有制：以北魏、隋唐時(shí)期的__均田__制為代表。4．水利灌溉(1)灌溉工具：翻車、筒車等。(2)水利工程：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的芍陂、都江堰、鄭國渠；西漢時(shí)期的漕渠、白渠等水利工程；西域地區(qū)的__坎兒井__是具有地方特色的水利工程。【規(guī)律認(rèn)識】(1)從刀耕火種到鐵犁牛耕，隨著生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的日益完善和水利工程的不斷興建，精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系在中國形成并日臻成熟。(2)以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動(dòng)，“男耕女織”式自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為中國農(nóng)村的主要經(jīng)營方式，是兩千多年中國封建社會(huì)生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)在封建社會(huì)初期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展；在封建社會(huì)后期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長，不利于社會(huì)的進(jìn)步。Keq\o(\s\up7(考點(diǎn)深化),\s\do5(aodianshenhua))古代的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與政治、思想、科技間的關(guān)系(1)與政治：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)影響到專制主義中央集權(quán)的形成。封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)需要一個(gè)專制集權(quán)的制度來維護(hù)國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，以保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)；新型地主階級也需要中央集權(quán)制度來鞏固其統(tǒng)治地位，保護(hù)地主土地所有制。(2)與思想：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是以家庭為單位，男耕女織，從而形成重視家庭和諧、鄰里和睦的倫理觀念和“重男輕女”的尊卑思想。(3)與科技：一方面，中國古代的科技成就多集中在與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域，使科技具有實(shí)用性、實(shí)踐性等特點(diǎn)；另一方面，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緩慢性也決定了古代科技不能發(fā)展為近代科技?！哺櫽?xùn)練〕1．(2018·西寧)漢朝的土地所有制與秦朝相同，土地私有，并可自由買賣。土地所有者須向國家繳耕地稅，耕地稅率為畝產(chǎn)的十五分之一或三十分之一，在文帝時(shí)，曾全部免收田租，前后歷十一年之久。這將會(huì)導(dǎo)致(B)A．大量自耕農(nóng)出現(xiàn) B．土地兼并加劇C．有效保護(hù)非耕地 D．田莊經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生【解析】根據(jù)題意，從漢朝初年的土地所有制形式和國家稅收制度的實(shí)施對當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響來看，加劇了土地兼并，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)與材料主旨相反，土地兼并會(huì)導(dǎo)致大量自耕農(nóng)的消失；C項(xiàng)與材料無關(guān)；材料沒有體現(xiàn)出田莊經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，D項(xiàng)不正確。2．(2018·南平二模)右圖體現(xiàn)的是西漢時(shí)期的農(nóng)耕技術(shù)。這一技術(shù)(A)A．提高了土地的利用效率B．改善了農(nóng)作物生長環(huán)境C．緩解了耕地緊張的問題D．加強(qiáng)了對農(nóng)作物的管理【解析】由圖片信息，圖片反映的是壟作法，結(jié)合所學(xué)知識可知，壟作法有利于保持地力，增加糧食產(chǎn)量，提高土地的利用率，A項(xiàng)符合題意；B、C兩項(xiàng)均與圖片無關(guān)；圖片涉及的是土地的利用，不是農(nóng)作物的管理，D項(xiàng)不正確?？键c(diǎn)二古代中國手工業(yè)的發(fā)展與資本主義萌芽Zeq\o(\s\up7(主干梳理),\s\do5(huganshuli))關(guān)鍵詞：官營手工業(yè)、民營手工業(yè)、家庭手工業(yè)、冶金、制瓷、紡織、資本主義萌芽1．古代手工業(yè)的發(fā)展(1)手工業(yè)發(fā)展的三種經(jīng)營形態(tài)經(jīng)營形態(tài)經(jīng)營模式產(chǎn)品及流向流通方式勞動(dòng)力地位特點(diǎn)官營手工業(yè)由__政府__直接經(jīng)營，進(jìn)行集中的大作坊生產(chǎn)主要生產(chǎn)武器和供貴族消費(fèi)的日用品不投放市場無償調(diào)用各類匠戶__明中葉__以前占主導(dǎo)地位大作坊生產(chǎn)，資金雄厚，不以盈利為目的民營手工業(yè)民間私人經(jīng)營主要生產(chǎn)供__民間__消費(fèi)的產(chǎn)品投放市場私營主雇工明中葉以后占主導(dǎo)地位規(guī)模較大，以__盈利__為主要目的家庭手工業(yè)農(nóng)業(yè)的副業(yè)主要供__自己__消費(fèi)和繳納賦稅剩余產(chǎn)品投放市場農(nóng)民自身穩(wěn)定了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，在近代破產(chǎn)規(guī)模小，資金少，不以盈利為目的(2)手工業(yè)成就①紡織業(yè)：我國是最早開始養(yǎng)蠶繅絲的國家，有“__絲國__”之稱。元代黃道婆改進(jìn)了棉紡織技術(shù)，明朝后期棉布成為主要的衣料，蘇州、杭州成為絲織業(yè)中心。②冶金業(yè)：商周時(shí)期的青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)；春秋時(shí)期開始冶鐵，南北朝時(shí)期發(fā)明__灌鋼法__。③制瓷業(yè)：東漢生產(chǎn)青瓷；南北朝燒出白瓷；隋唐形成“__南青北白__”兩大制瓷體系；宋朝有五大瓷窯；元代出現(xiàn)彩瓷；明朝有五彩瓷；清代有琺瑯彩瓷。2．資本主義萌芽(1)條件：社會(huì)生產(chǎn)力和__商品經(jīng)濟(jì)__的發(fā)展；手工業(yè)的進(jìn)步。(2)實(shí)質(zhì)：__雇傭與被雇傭__關(guān)系出現(xiàn)。(3)特點(diǎn)：出現(xiàn)在少數(shù)地區(qū)和少數(shù)行業(yè)；最初表現(xiàn)為分散的__手工工場__；發(fā)展緩慢、水平低，整個(gè)生產(chǎn)未能進(jìn)入工場手工業(yè)階段。(4)地位：是中國封建社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)的新事物，代表了中國社會(huì)的發(fā)展趨勢。(5)阻礙因素：自然經(jīng)濟(jì)；傳統(tǒng)觀念；重農(nóng)抑商、__閉關(guān)鎖國__政策；封建制度。3．中國古代手工業(yè)發(fā)展的特征(1)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。早在原始社會(huì)晚期，手工業(yè)就從農(nóng)業(yè)中分離出來，成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門，持續(xù)不斷地發(fā)展。(2)手工業(yè)技術(shù)先進(jìn)。中國古代手工業(yè)技術(shù)長期領(lǐng)先于世界，產(chǎn)品不僅供國內(nèi)消費(fèi)，而且很早就遠(yuǎn)銷亞、非、歐。(3)手工業(yè)生產(chǎn)部門不斷增加，勞動(dòng)分工越來越細(xì)。(4)官營、私營、家庭手工業(yè)三種經(jīng)營形態(tài)并存，官營手工業(yè)發(fā)達(dá)，長期占據(jù)統(tǒng)治地位，私營手工業(yè)到明中葉以后逐漸超過官營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位。(5)農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合，手工業(yè)發(fā)展受農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的制約。(6)手工業(yè)布局隨經(jīng)濟(jì)重心南移發(fā)生相應(yīng)變化。(7)明中葉后私營手工業(yè)中出現(xiàn)資本主義雇傭勞動(dòng)關(guān)系。Keq\o(\s\up7(考點(diǎn)深化),\s\do5(aodianshenhua))明清資本主義萌芽的特性及阻礙其發(fā)展的主要因素1．特性(1)進(jìn)步性：資本主義萌芽的出現(xiàn)，說明在中國封建社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系，代表了中國社會(huì)發(fā)展的總趨勢。(2)革命性：資本主義萌芽沖擊并瓦解著傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)，是中國封建社會(huì)衰落的重要表現(xiàn)，對反封建民主思想的產(chǎn)生具有重要意義。(3)弱小性：資本主義萌芽只在部分地區(qū)的少數(shù)行業(yè)中出現(xiàn)，稀疏而微弱。(4)緩慢性：發(fā)展非常緩慢，始終在萌芽狀態(tài)中徘徊，直到鴉片戰(zhàn)爭前夕，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。2．阻礙因素(1)腐朽的封建制度的束縛是資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因。(2)統(tǒng)治者大力推行“重農(nóng)抑商”政策，實(shí)行專賣制度，對民營手工業(yè)者和商人課以重稅，影響了擴(kuò)大再生產(chǎn)的資金積累和國內(nèi)市場的擴(kuò)大。(3)長期以來，歧視商人的思想觀念根深蒂固，限制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長。(4)嚴(yán)格限制對外貿(mào)易的“海禁”和“閉關(guān)鎖國”政策，阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，限制了資本主義萌芽的發(fā)展?！哺櫽?xùn)練〕3．(2018·梅州5月模擬)《國語·齊語》載：“工之子恒為工?！薄盾髯印と逍А份d：“工匠之子，莫不繼事?！薄短屏洹份d：“工商皆為家傳其業(yè)以求利。”上述記載(B)A．表明了手工業(yè)的發(fā)展為官府壟斷 B．闡釋了手工業(yè)技術(shù)的傳承特點(diǎn)C．說明了手工業(yè)存在人身依附關(guān)系 D．反映了仕宦之路被富商大賈所壟斷【解析】材料“工之子恒為工……工匠之子，莫不繼事……工商皆為家傳其業(yè)以求利”反映了中國古代手工業(yè)技術(shù)的世代傳承，故B項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)手工業(yè)的發(fā)展為官府壟斷，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒有反映手工業(yè)存在人身依附關(guān)系，而是反映技術(shù)的世代傳承，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；僅僅憑材料內(nèi)容也不能說明仕宦之路被富商大賈所壟斷，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。4．(2018·濱州二模)漢代最好的工匠是屬于官府的，最好的工藝品皆是由官府所造的，而宋代的名瓷則多為民間的工匠所造。這一變化主要是由于(B)A．重文輕武政策的推行 B．商品經(jīng)濟(jì)和城市化的發(fā)展C．程朱理學(xué)的積極倡導(dǎo) D．私營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位【解析】受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，“工商食官”成為早期工商業(yè)的主要制度，這也促成了官營手工業(yè)在制造業(yè)上的優(yōu)勢地位。這些優(yōu)勢實(shí)際上也是制約官營手工業(yè)的瓶頸，它不計(jì)成本，不入市場，逐漸被更有生命力的私營手工業(yè)所趕上。而這一變化肇端于唐宋變革之際，商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市坊界限被打破。由此信息可得知B為正確選項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)符合宋代時(shí)空，但與材料無關(guān)，D項(xiàng)發(fā)生于明中后期，而且是在部分手工業(yè)部門?？键c(diǎn)三古代中國商業(yè)的發(fā)展Zeq\o(\s\up7(主干梳理),\s\do5(huganshuli))關(guān)鍵詞：坊市制、商品經(jīng)濟(jì)、工商業(yè)城市、交子、商幫時(shí)期發(fā)展概況階段特征先秦時(shí)期①商朝人善于經(jīng)商，“商人”名稱來源于此。②打破官府控制商業(yè)的局面。③商人社會(huì)地位提高，出現(xiàn)了許多商品市場和擁有雄厚資產(chǎn)的大商人興起和繁榮發(fā)展秦漢時(shí)期推行__重農(nóng)抑商__政策，商人經(jīng)商受到時(shí)間、地點(diǎn)的限制受到限制隋唐時(shí)期①__長安__、洛陽等城市商業(yè)繁榮。②農(nóng)村集市(草市)貿(mào)易發(fā)展起來。③出現(xiàn)柜房和飛錢進(jìn)一步發(fā)展，形成__坊市__制度宋元時(shí)期①商品種類繁多，東京等城市商業(yè)發(fā)達(dá)。②出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“__交子__”。③商稅收入成為政府的重要財(cái)源。④元代__大都__成為國際性的商業(yè)大都會(huì)打破時(shí)空限制，商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)明清時(shí)期①城鎮(zhèn)商業(yè)呈現(xiàn)繁榮景象，出現(xiàn)專業(yè)性工商業(yè)城市。②大量農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)入市場成為商品。③區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快，貨幣的作用越來越大。④出現(xiàn)地域性的商人群體——“__商幫__”，如晉商、徽商等商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展【規(guī)律認(rèn)識】古代中國商業(yè)發(fā)展的趨勢(1)商業(yè)活動(dòng)場所的變化：先在城市，后向農(nóng)村集市發(fā)展；先固定時(shí)間、地點(diǎn)，后打破界限。(2)交易物品的變化：先以交流地區(qū)間的土特產(chǎn)品、奢侈品為主，后農(nóng)副產(chǎn)品以及手工業(yè)品轉(zhuǎn)向市場。(3)交易媒介的變化：開始是物物交換，后出現(xiàn)一般等價(jià)物——貝等貨幣。北宋時(shí)還出現(xiàn)紙幣——“交子”。(4)商人組織的變化：由最初的親緣組織發(fā)展為地緣組織和業(yè)緣組織。如晉商和徽商的出現(xiàn)。(5)流通領(lǐng)域的變化：由只局限于流通領(lǐng)域到逐漸與生產(chǎn)及自由的雇傭勞動(dòng)相結(jié)合。Keq\o(\s\up7(考點(diǎn)深化),\s\do5(aodianshenhua))明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化產(chǎn)生的影響(1)政治上：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊著封建的自然經(jīng)濟(jì)，原來的統(tǒng)治措施已經(jīng)不能維護(hù)封建制度，君主專制制度空前強(qiáng)化成為必然。(2)經(jīng)濟(jì)上：促進(jìn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生與發(fā)展。(3)思想文化上：產(chǎn)生了反對君主專制的批判思想；理學(xué)趨于僵化；小說、戲曲、繪畫等市民文藝繁榮?！哺櫽?xùn)練〕5．(2018·濰坊二模)公元前115年，桑弘羊提出“均輸”方案，規(guī)定：凡各地應(yīng)貢物品，一律改折為當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的物品抵充，然后將該貢物運(yùn)往需要的地區(qū)出售。后來，西漢政府又于京師設(shè)平準(zhǔn)機(jī)構(gòu)，賤時(shí)買進(jìn)物資，貴時(shí)賣出。上述措施(A)A．增加了政府的收入 B．加重了農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)C．旨在限制商業(yè)發(fā)展 D．消除了各地經(jīng)濟(jì)差異【解析】從材料“提出‘均輸’方案”“又于京師設(shè)平準(zhǔn)機(jī)構(gòu)”中可以看出，西漢推行的均輸平準(zhǔn)政策，有效調(diào)劑物資供應(yīng)，控制市場，同時(shí)也增加了政府的財(cái)政收入，故A項(xiàng)正確；材料中沒有反映出農(nóng)民負(fù)擔(dān)的問題，故B項(xiàng)排除；C項(xiàng)包含在A項(xiàng)之中；D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“消除”。6．(2018·遼寧聯(lián)考)唐朝商業(yè)有較大發(fā)展，出現(xiàn)了：水市、山市、村市、草市、早市、晚市、夜市、魚市、酒市、藥市、蠶市、花市、燈市、槐市、鬼市等。這表明唐代(C)A．商業(yè)活動(dòng)時(shí)空限制取消 B．農(nóng)村商品市場明顯增多C．專業(yè)化的市場已經(jīng)出現(xiàn) D．政府對市場有嚴(yán)格管理【解析】“夜市、魚市、酒市、藥市、蠶市、花市、燈市”等屬于專業(yè)化市場，故選C項(xiàng)；商業(yè)活動(dòng)打破時(shí)空限制是宋朝，排除A；材料中的市場主要在城市，排除B項(xiàng)；材料無關(guān)政府對市場的嚴(yán)格管理，排除D項(xiàng)?？键c(diǎn)四古代中國的經(jīng)濟(jì)政策Zeq\o(\s\up7(主干梳理),\s\do5(huganshuli))關(guān)鍵詞：工商食官、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國、海禁政策1．古代的經(jīng)濟(jì)政策工商食官西周實(shí)行，官府嚴(yán)格控制工商業(yè)坊市制度宋代以前縣以上城市嚴(yán)格劃分坊市；宋代以后被打破，官府不再直接監(jiān)視商業(yè)活動(dòng)重農(nóng)抑商產(chǎn)生于戰(zhàn)國，貫穿于整個(gè)封建社會(huì)，明清時(shí)期阻礙了__資本主義萌芽__的發(fā)展“海禁”與閉關(guān)鎖國__明__代開始實(shí)行，清代前期更加嚴(yán)格地限制對外貿(mào)易，是造成中國落后于世界的原因之一2．中國古代重農(nóng)抑商的主要表現(xiàn)(1)統(tǒng)治者反復(fù)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)為本，商業(yè)為末，形成__輕視商人__的主流價(jià)值取向。(2)在土地問題上，采取__抑制兼并__的政策，防止農(nóng)民大量破產(chǎn)，穩(wěn)固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)。(3)強(qiáng)化戶籍管理，限制人口流動(dòng)。(4)多方面限制商人和商業(yè)活動(dòng)，通過國家立法、征收__重稅__、國家壟斷經(jīng)營等方式打擊商人。Keq\o(\s\up7(考點(diǎn)深化),\s\do5(aodianshenhua))古代中國商人為何不能成為社會(huì)變革的動(dòng)力(1)政府政策：長期的“重農(nóng)抑商”政策阻礙了商業(yè)的發(fā)展，抑制了商人地位的提高。(2)思想觀念：古人認(rèn)為商人不從事生產(chǎn)而徒分其利，且認(rèn)為商業(yè)本身并不創(chuàng)造價(jià)值，反害農(nóng)桑，形成了一種輕視商業(yè)、鄙視商人的思想觀念。(3)商人自身因素：面對這種不公平的觀念和社會(huì)傳統(tǒng)，商人們沒有聯(lián)合起來形成社會(huì)力量去改變它，而是盡力改變自己的身份，或買田置地，成為地主，或直接通過捐納，躋身士紳或官宦階層?！哺櫽?xùn)練〕7．(2018·瀘州三模)公元前81年漢朝圍繞“鹽鐵專營”問題，桑弘羊力辯群儒；一千年后，宋朝“延和殿廷辯”圍繞“國有專營”問題，王安石力辯司馬光；再一千年后，國民政府圍繞“日產(chǎn)國有”問題，宋子文力辯經(jīng)濟(jì)部官員，可謂“千年辯一回”。辯論圍繞的基本問題是(B)A．是自然經(jīng)濟(jì)還是商品經(jīng)濟(jì) B．“集權(quán)回歸”與“放權(quán)讓利”C．是中央主導(dǎo)還是地方主導(dǎo) D．工業(yè)化發(fā)展與農(nóng)業(yè)化發(fā)展【解析】“鹽鐵專營”“國有專營”“日產(chǎn)國有”反映的都是中國政府為打擊富商大賈，增加財(cái)政收入而實(shí)行的壟斷經(jīng)營政策，材料所述的辯論圍繞的基本問題是“集權(quán)回歸”與“放權(quán)讓利”，B項(xiàng)正確；材料與自然經(jīng)濟(jì)還是商品經(jīng)濟(jì)無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是國家壟斷與放開的問題，與中央主導(dǎo)還是地方主導(dǎo)、工業(yè)化發(fā)展與農(nóng)業(yè)化發(fā)展無關(guān)，排除C、D兩項(xiàng)。8．(2018·呼和浩特二模)明朝開國、鑄造銅錢、發(fā)行“大明寶鈔”，禁止民間以金銀貨物交易；到洪武末年，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，皆以金銀定價(jià)，禁而不止。政府也開始在一些地方“田賦折銀”和“徭役折銀”。這一變化表明(B)A．白銀成為普遍流通貨幣 B．民間推動(dòng)朝廷政策調(diào)整C．政府降低賦役征收份額 D．錢鈔造成交易定價(jià)困難【解析】根據(jù)材料可知，因?yàn)槊耖g使用金銀貨物交易，促使政府禁止民間金銀貨物交易到開始在一些地方出現(xiàn)“田賦折銀”和“徭役折銀”，反映了民間推動(dòng)朝廷貨幣政策調(diào)整，故B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)民間推動(dòng)朝廷貨幣政策調(diào)整，而不是白銀成為普遍流通貨幣，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“田賦折銀”和“徭役折銀”不是降低賦役征收份額，而是用銀代替田賦和徭役，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及錢鈔造成交易定價(jià)困難，而是強(qiáng)調(diào)民間推動(dòng)朝廷貨幣政策調(diào)整，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。一、通過考查古代的生產(chǎn)工具、耕作方式、土地制度的演變鏈接長效熱點(diǎn)——三農(nóng)問題，且滲透唯物史觀的基本原理生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。體驗(yàn)1(2018·全國卷Ⅱ·25)西漢文景時(shí)期，糧食增產(chǎn)，糧價(jià)極低。國家收取的實(shí)物田租很少甚至免除，但百姓必須把糧食換成錢幣，繳納較高稅額的人頭稅。富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)，放高利貸，加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡。這反映出當(dāng)時(shí)(B)A．重農(nóng)抑商政策未能實(shí)行B．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻C．糧價(jià)低抑制了生產(chǎn)熱情D．富商大賈操縱稅收【解析】西漢文景時(shí)期，百姓的田租很少，但是人頭稅重，而且在糧價(jià)極低的情況下，還要把糧食換做錢幣來交稅，富商大賈再趁機(jī)操縱物價(jià)，放高利貸，這就意味著百姓負(fù)擔(dān)沉重，有可能因此而傾家蕩產(chǎn)，再結(jié)合題干信息“加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡”可知，這反映了當(dāng)時(shí)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以為繼，故選B項(xiàng)；漢代推行重農(nóng)抑商政策，故排除A項(xiàng)；材料主旨是農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，C項(xiàng)與材料主旨不符；稅收多少及其形式是由政府確定的，且材料信息說的是“富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)”，故排除D項(xiàng)。體驗(yàn)2(2016·全國卷Ⅰ·25)右圖為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當(dāng)時(shí)(D)A．個(gè)體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài)B．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展C．土地公有制下的集體勞作D．大地主田莊上的生產(chǎn)情形【解析】本題考查古代中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，旨在考查考生準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物特征的能力。由圖片內(nèi)容可知，這一塊地上有6人在勞作，其中4人翻地，后面跟著兩人播種，這反映了集體勞作的情形。結(jié)合所學(xué)可知，漢代土地兼并加劇，貧富差距不斷擴(kuò)大，莊園經(jīng)濟(jì)在此基礎(chǔ)上建立起來，因而出現(xiàn)了圖片中的情形，故D項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)均不符合圖片情況，排除。體驗(yàn)3(2017·全國卷Ⅲ·26)表土地規(guī)模(畝)戶數(shù)戶數(shù)比例20以下2417.3%20～13010374.1%131～300107.2%300以上21．4%小計(jì)139100%上表為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計(jì)表，據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)該地(A)A．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行 B．土地集中現(xiàn)象突出C．均田制破壞嚴(yán)重 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高【解析】本題考查唐朝土地制度，意在考查考生提取和解讀材料有效信息的能力。材料中占有20～130畝土地者占總戶數(shù)的74.1%，說明多數(shù)人都能靠自己的土地生存，反映了當(dāng)時(shí)敦煌地區(qū)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行，故A項(xiàng)正確。由材料可知，占有土地300畝以上的大土地所有者僅占總戶數(shù)的1．4%，B項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料信息“20～130”“74.1%”可知，擁有小塊土地者占多數(shù)，排除C項(xiàng)；材料中沒有關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的信息，排除D項(xiàng)。其他熱點(diǎn)鏈接：人口增長引發(fā)的人地矛盾與環(huán)境問題、當(dāng)今的土地流轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。體驗(yàn)4(2018·江蘇·5)明清時(shí)期，江南“桑蠶之利，厚于稼穡，公私賴焉”。在太湖流域，地主催收田租常不在秋收之后，卻在農(nóng)戶蠶絲收獲之際，俗稱“蠶罷米”。這說明，當(dāng)時(shí)江南地區(qū)(C)A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始瓦解B．農(nóng)耕技術(shù)呈現(xiàn)衰退趨勢C．農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè)D．地主剝削程度有所減輕【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料意思是蠶桑養(yǎng)殖獲得的利潤高于種地，故大多農(nóng)戶發(fā)展蠶桑，沒有體現(xiàn)農(nóng)耕技術(shù)衰退，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息“桑蠶之利，厚于稼穡，公私賴焉”以及地主在蠶絲收獲之際催收田租，這些說明了養(yǎng)蠶繅絲是農(nóng)戶的主要收入來源，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出地主的剝削程度減輕，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、考查古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響或折射出的時(shí)代特征，滲透唯物史觀中經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治思想觀念的關(guān)系。體驗(yàn)5(2017·全國卷Ⅰ·27)明前中期，朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定，例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期，連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了(B)A．君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級秩序C．市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理D．低級官員易染奢靡風(fēng)氣【解析】本題主要考查明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展對等級秩序的影響，旨在考查考生具體問題具體分析的能力。材料中明后期低級官員和普通人家使用玉器的社會(huì)現(xiàn)象表明隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，玉器不再是上層社會(huì)的專屬，故B項(xiàng)正確。材料信息“低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿”與君主專制加強(qiáng)不存在對應(yīng)關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；早在唐宋時(shí)期市民階層已經(jīng)興起，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)并非材料強(qiáng)調(diào)的主要意思。體驗(yàn)6(2017·全國卷Ⅲ·25)《史記》記載，西漢前期，從事農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的人，通過自己的努力和智慧而致富，“大者傾郡，中者傾縣，下者傾鄉(xiāng)里者，不可勝數(shù)”。這反映了當(dāng)時(shí)(C)A．義利觀發(fā)生根本改變B．朝廷注重提高工商業(yè)者地位C．經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展D．地方豪強(qiáng)勢力控制了郡縣【解析】本題考查西漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)，意在考查考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識解讀材料信息的能力。材料中從事農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的人通過自己的努力和智慧而致富，說明了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)義利觀的變化，排除A項(xiàng)；西漢政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策，歧視商人，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“地方豪強(qiáng)勢力”在材料中沒有體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤解讀材料。體驗(yàn)7(2018·江蘇·1)被孟子稱為“賤丈夫”的民間商人，最初是不合法的，不能到城里市場上去交易。他們只能在野外找個(gè)土崗，“以左右望”，獲取利益。后來，民間商人向政府納過稅后就可以在城里的市場上進(jìn)行交易了。這一變化反映了