新人教版中考語文散文閱讀專題專題訓(xùn)練題含解析一、中考語文散文閱讀專題練習(xí)1．閱讀下面的文字，完成下面小題寂寞梁實秋

①寂寞是一種清福。我在小小的書齋里，焚起一爐香，裊裊的一縷煙線筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋里的空氣是絕對的靜止，我的呼吸都沒有攪動出一點波瀾似的。我獨自暗暗地望著那條煙線發(fā)怔。屋外庭院中的紫丁香還帶著不少嫣紅焦黃的葉子，枯葉亂枝的聲響可以很清晰地聽到，先是一小聲清脆的折斷聲，然后是撞擊著枝干的磕碰聲，最后是落到空階上的拍打聲。這時節(jié)，我感到了寂寞。在這寂寞中我意識到了我自己的存在，片刻的孤立的存在。這種境界并不太易得，與環(huán)境有關(guān)，更與心境有關(guān)。寂寞不一定要到深山大澤里去尋求，只要內(nèi)心清凈，隨便在市場里，陋巷里，都可以感覺到一種空靈悠逸的境界，所謂“心遠地自偏”是也。在這種境界中，我們可以在想象中翱翔，跳出塵世的渣滓，與古人同游。所以我說，寂寞是一種清福。

②在禮拜堂里我也有過同樣的經(jīng)驗。在偉大莊嚴的教堂里，從彩色玻璃窗透進一股不很明亮的光線，沉重的琴聲好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。這渺小的感覺便是我意識到我自己存在的明證。因為平常連這一點點渺小之感都不會有的！

③我的朋友肖麗先生卜居在廣濟寺里，據(jù)他告訴我，在最近一個夜晚，月光皎潔，天空如洗，他獨自踱出僧房，立在大雄寶殿的石階上，翹首四望，月色是那樣的晶明，蓊郁的樹是那樣的靜止，寺院是那樣的肅穆，他忽然頓有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一個人常有這樣的經(jīng)驗，他的胸襟自然豁達寥廓。

④但是寂寞的清福是不容易長久享受的。它只是一瞬間的存在。世界有太多的東西不時的提醒我們，提醒我們一件煞風(fēng)景的事實：我們的兩只腳是踏在地上的呀！一只蒼蠅撞在玻璃窗上掙扎不出去，一聲“老爺太太可憐可憐我這個瞎子吧”，都可以使我們從寂寞中間一頭栽出去，栽到苦惱煩躁的漩渦里去。至于“催租吏”一類的東西打上門來，或是“石壕吏”之類的東西半夜捉人，其足以使人敗興生氣，就更不待言了。這還是外界的感觸，如果自己的內(nèi)心先六根不凈，隨時都意馬心猿，則雖處在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一團，六神無主，暴跳如雷，他永遠不得享受寂寞的清福。

⑤如此說來，所謂寂寞不即是一種唯心論，一種逃避現(xiàn)實的現(xiàn)象嗎？也可以說是。一個高韜隱遁的人，在從前的社會里還可以存在，而且還頗受人敬重，在現(xiàn)在的社會里是絕對的不可能?，F(xiàn)在似乎只有兩種類型的人了，一是在現(xiàn)實的泥混中打轉(zhuǎn)的人，一是偶然也從泥混中昂起頭來喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之后還得耐心地低頭鉆進泥混里去。所以我對于能夠昂首物外的舉動并不愿再多苛責。逃避現(xiàn)實，如果現(xiàn)實真能逃避，吾寤寐以求之！

⑥有過靜坐經(jīng)驗的人該知道，最初努力把握著自己的心，叫它什么也不想，那是多么困難的事！那是強迫自己入于寂寞的手段，所謂“參禪”“入定”完全屬于此類。我所贊美的寂寞，稍異于是。我所謂的寂寞，是隨緣偶得，無需強求，一剎間的妙悟也不嫌短，失掉了也不必悵惘。但若我有一刻寂寞，我會好好地享受它。（選自《寂寞是一種清?！?，湖南文藝出版社）（1）下列對散文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)A.作者認為“心遠地自偏”就是即使在市場里、陋巷里,都可以感覺到一種空靈、悠逸的境界,只要你的內(nèi)心清凈。B.只有在偉大莊嚴的教堂里,在沉重的、洗淘人心的琴聲中,作者才能感到自己的渺小,意識到自己的存在。C.寂寞的清福不容易長久享受,因為世界上總有“催租吏”“石壕吏”之類的東西不時地提醒我們寂寞的清福只是一瞬間的存在。D.寂寞是供在不如意的現(xiàn)實中打轉(zhuǎn)的人喘息的幾口新鮮空氣,但是人們喘幾口氣之后還要面對現(xiàn)實,低頭鉆進不如意的生活里去。（2）寂寞只是一種心靈的感受，第一段中，作者用了怎樣的手法使這種虛無的感受能夠具體而又清晰地展現(xiàn)在讀者面前？（3）梁實秋說“寂寞是一種清?！保欢腥藚s責備梁實秋這種態(tài)度是“人生的一種逃避”，結(jié)合全文，你是怎樣看待梁實秋的“寂寞是一種清?！钡哪?？【答案】（1）B（2）以細微的聲響襯托環(huán)境的安靜，體現(xiàn)內(nèi)心的寂寞。以裊裊的爐煙，枯枝的折斷、碰擊、磕碰等細節(jié)描寫，表現(xiàn)內(nèi)心的寂寞感受。（3）第一種：我同意“寂寞是一種清?！薄?nèi)心清凈，感受寂寞，我們可以在想象中翱翔，跳出塵世的紛擾；寂寞可以讓你意識到自己的存在，感到自我的渺小，悟到四大皆空的境界，胸襟自然豁達寥廓；在當時的社會中，寂寞是供人喘息的幾口新空氣，縱是一種暫時的逃避，也不該再多苛責；寂寞是隨緣偶得，無需強求，要學(xué)會好好享受這一剎間的妙悟。第二種：我認為這是“人生的一種逃避”。作者自己說，“寂寞是一種清福”是一種唯心論，反映了一種逃避現(xiàn)實的心理。作者所處的時代令人苦悶，作者需要寂寞來調(diào)適自己，暫時逃避。當今社會崇尚積極進取，享受寂寞的清福是與時代不合拍的?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B項，“只有在偉大莊嚴的教堂里，在沉重的、洗淘人心的琴聲中，作者才能感到自己的渺小，意識到自己的存在”錯誤，“只有……才”錯誤，原文首段說的是“這時節(jié)，我感到了寂寞。在這寂寞中我意識到了我自己的存在——片刻的孤立的存在”，文中是說在這個時候感到自己的渺小，但并非“只有”這個時刻有這種感受，故“只有”表述有誤。故選B。（2）環(huán)境的特點是靜，“好像屋里的空氣是絕對的靜止”，而為了體現(xiàn)這種靜，作者卻選取了“枯葉亂枝的聲響”“清脆的折斷聲”“撞擊枝干的磕碰聲”“落到空階上的拍打聲”。作者正是在這些聲響中感受到了寂寞，感受到了空靈的境界。這種聲響襯托了環(huán)境的靜。用了襯托的手法，以動襯靜。（3）本題屬于開放題型，認為是“清?！被蚴恰疤颖堋倍伎梢裕灾欣?。無論哪種觀點，在答題時首先要明確自己的觀點，再分條闡述理由。認為“寂寞是一種清?！钡挠^點，可以結(jié)合文中一些能體現(xiàn)作者觀點“清福”的關(guān)鍵句子來深入分析。認為“寂寞是一種逃避”的觀點，可以根據(jù)作者所處的時代特點及當今時代的特點進行比較分析其作為逃避的有力論證?？傊荒苊撾x文本空談，要能夠自圓其說。故答案為：⑴B；⑵以細微的聲響襯托環(huán)境的安靜，體現(xiàn)內(nèi)心的寂寞。以裊裊的爐煙，枯枝的折斷、碰擊、磕碰等細節(jié)描寫，表現(xiàn)內(nèi)心的寂寞感受。⑶第一種：我同意“寂寞是一種清?！?。內(nèi)心清凈，感受寂寞，我們可以在想象中翱翔，跳出塵世的紛擾；寂寞可以讓你意識到自己的存在，感到自我的渺小，悟到四大皆空的境界，胸襟自然豁達寥廓；在當時的社會中，寂寞是供人喘息的幾口新空氣，縱是一種暫時的逃避，也不該再多苛責；寂寞是隨緣偶得，無需強求，要學(xué)會好好享受這一剎間的妙悟。第二種：我認為這是“人生的一種逃避”。作者自己說，“寂寞是一種清?！笔且环N唯心論，反映了一種逃避現(xiàn)實的心理。作者所處的時代令人苦悶，作者需要寂寞來調(diào)適自己，暫時逃避。當今社會崇尚積極進取，享受寂寞的清福是與時代不合拍的?！军c評】⑴本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當。賞析一般為手法和特色概括不當。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。⑵本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。本題學(xué)生應(yīng)該從三個方面來回答，即文章的結(jié)構(gòu)特點、如何結(jié)合內(nèi)容進行分析、該種情節(jié)設(shè)置的作用是什么，圍繞著這些內(nèi)容學(xué)生展開論述即可。第一段中，作者?以細微的聲響襯托環(huán)境的安靜，體現(xiàn)內(nèi)心的寂寞。以裊裊的爐煙，枯枝的折斷、碰擊、磕碰等細節(jié)描寫，表現(xiàn)內(nèi)心的寂寞感受。⑶此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對文本的準確理解，從文本中提煉觀點，切不可空發(fā)議論。思路是：首先明確提出觀點（觀點要鮮明，不能模棱兩可）。然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答。本題言之有理即可。2．閱讀下文，完成各題。鐵凝印象汪曾祺

①四次作代會期間，有一位較鐵凝年長的作家問鐵凝：“鐵凝，你是姓鐵嗎?”她正兒八經(jīng)地回答：“是呀?！边@是一點小狡獪。她不姓鐵，姓屈，屈原的屈。我不知道她為什不告訴那年紀稍長的作家實話。姓屈，很好嘛!

她父親作畫署名“鐵揚”，她們姐妹就跟著一起姓起鐵來。鐵凝有一個值得叫人羨慕的家庭，一個藝術(shù)的家庭。鐵凝在一個藝術(shù)的環(huán)境長大的。鐵揚是個“不凡”的畫家——鐵凝拿了我在石家莊寫的大字對聯(lián)給鐵揚看，鐵揚說了兩個字：“不凡”。我很喜歡這個高度概括，無可再簡的評語，這兩個字我可以回贈鐵揚，也同樣可以回贈他的女兒。鐵凝的母親是教音樂的。鐵揚夫婦是更叫人羨慕的，因他們生了鐵凝這樣的女兒?！吧赢斎鐚O仲謀”，生女當如屈鐵凝。上帝對鐵揚一家好像特別鐘愛。且不說別的，鐵凝每天要供應(yīng)父親一瓶啤酒。一瓶啤酒，能值幾何?

但是倒在啤酒杯里的是女兒的愛!

②上帝在人的樣本里挑了一個最好的，造成了鐵凝。又聰明，又好看。四次作代會之后，作協(xié)組織了一場晚會，讓有模有樣的作家登臺亮相。策劃這場晚會的是瘋瘋癲癲的張辛欣和《人民文學(xué)》的一個胖胖乎乎的女編輯，-----對不起，我忘了她叫什么。二位一致認為，一定得讓鐵凝出臺。那位小胖子也是小瘋子的編輯說：“女作家里，我認為最漂亮的是鐵凝!”我準備投她一票，但我沒有表態(tài)，因為女作家選美，不干我這大老頭什么事。

③鐵凝長得不高不矮，不胖不瘦，兩腿修長，雙足秀美，行步動作都很矯健輕快。假如要用最簡練的語言形容鐵凝的體態(tài)，只有兩個最普通的字：挺拔。她面部線條清楚，不是圓乎乎地像一顆大香白杏兒。眉濃而稍直，眼亮而略狹長。不論什么時候都是精精神神，清清爽爽的，好像是剛剛洗了一個澡。我見過鐵凝的一些照片。她的照片大致可分為兩類。一類是露齒而笑的。不是“巧笑倩兮”那樣自我欣賞也叫人欣賞的“巧笑”，而是坦率真誠，胸無渣滓的開懷一笑。一類是略帶憂郁地沉思。大概這是同時寫在她的眉宇間的性格的兩個方面。她有時表現(xiàn)出有點像英格麗·褒曼的氣質(zhì)，天生的純凈和高雅。有一張放大的照片，梳著篷松的鬈發(fā)（鐵凝很少梳這樣的發(fā)型），很像費雯麗。我當面告訴鐵凝，鐵凝笑了，說：“又說我像費雯麗，你把我越說越美了?！彼龥]有表示反對。但是鐵凝不是英格麗·褒曼，也不是費雯麗，鐵凝就是鐵凝，世間只有一個鐵凝。

④鐵凝膽子很大。我沒想到她愛玩槍，而且槍打得不錯。她大概也敢騎馬!她還會開汽車。在她掛職到淶水期間，有一次乘車回淶水，從駕駛員手里接過方向盤，呼呼就開起來。后排坐著兩個干部，一個歪著腦袋睡著了，另一個推醒了他，說：“快醒醒!你知道誰在開車嗎?——鐵凝!”睡著了的干部兩眼一睜，睡意全消。把性命交給這么個姑奶奶手上，那可太玄乎了!她什么都敢干。她寫東西也是這樣：什么都敢寫。

⑤鐵凝愛說愛笑。她不是靦腆的，不是矜持淵默的，但也不是家雀一樣嘰嘰喳喳，哨起來沒個完。有一次我說了一個嘲笑河北人的有點粗俗的笑話：一個保定老鄉(xiāng)到北京，坐電車，車門關(guān)得急，把他夾住了。老鄉(xiāng)大叫：“夾住俺腚了!

夾住俺腚了!”售票員問：“怎么啦!”——“夾住俺腚了!”售票員明白了，說：“北京這不叫腚?！薄敖惺裁?”——“叫屁股?！薄芭?”——“老大爺你買票吧。您到哪兒呀?！薄鞍财ü砷T!”鐵凝大笑，她給續(xù)了一段：“車開了，車上人多，車門被擠開了，老鄉(xiāng)被擠下去了，——‘哦，自動的!’”鐵凝很有幽默感。這在女作家里是比較少見的。

⑥關(guān)于鐵凝的作品，我不想多談，因為我只看過一部分，沒有時間通讀一遍。就印象言，鐵凝的小說也可以大致分為兩類。一類《哦，香雪》一樣清新秀潤的?！扒逍隆倍直蝗擞脼E了，其實這是很不容易做到的。河北省作家當?shù)闷鹎逍露值?，我看只有兩個人，一是孫犁，一是鐵凝。這一類作品抒情性強，筆下含蓄。另一類，則是社會性較強的，筆下比較老辣。像《玫瑰門》里的若干章節(jié)，“生吃大黃貓”，下筆實可謂帶著點殘忍，驚心動魄。王蒙深為鐵凝丟失了清新而惋惜，我見稍有不同。現(xiàn)實生活有時是夢，有時是嚴酷的、粗糲的。對粗糲的生活只能用粗糲的筆觸寫之。即便是女作家，也不能一輩子只是寫“女郎詩"。我以為鐵凝小說有時亦有男子氣，這正是她在走向成熟的路上邁出的堅實的一步。

⑦我很希望能和鐵凝相處一段時間，仔仔細細讀一遍她的全部作品，好好地寫一寫她，但是恐怕沒有這樣的機遇。而且一個人感覺到有人對她跟蹤觀察，便會不自然起來。那么到哪兒算哪兒吧。（1）給第①段中加點的字注音：獪：________（2）第③段作者認為鐵凝像英格麗·褒曼（外國影星）、費雯麗，分析這樣寫的作用。（3）第④段作者是如何描寫鐵凝的特點的，請加以分析說明。（4）聯(lián)系全文，作者從多方面展現(xiàn)了鐵凝形象，請加以概括?！敬鸢浮浚?）kuài（2）①寫鐵疑的氣質(zhì)、外貌與英格麗·褒曼和費雯麗相似，表現(xiàn)了鐵疑的漂亮和天生的純凈、高雅的氣質(zhì)。②同時引出下文，突出鐵疑的美、鐵凝的性格、鐵凝的才華具有她自己的獨特性，她是人世間獨無二的。（3）動作描寫、側(cè)面描寫，通過敘寫鐵凝接過方向盤，呼呼就開起來的動作和后排兩個干部的反應(yīng)，突出其膽量大，表現(xiàn)她什么都敢做，什么都敢寫的個性特點。（4）①外貌（形象）；②行事作風(fēng)；③性格特點；④作品風(fēng)格【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。從近幾年的字音考查題來看，一般都是使用頻率較高的常用字詞，其中大部分字詞的讀音都是我們熟悉的。解答此類題目，一定要注重平時積累，要明確題干的要求，要根據(jù)題目類型選擇合適的做題方法。如遇生僻字，可結(jié)合形聲字的結(jié)構(gòu)特點進行讀音的推斷，可結(jié)合所在詞語的具體語言環(huán)境進行推斷?！敖篇湣币辉~是狡詐奸猾的意思，根據(jù)語境可知是貶義詞褒用。其中“獪”字是形聲字，從犬，會聲，注意不要誤讀成huì，應(yīng)讀作kuài。（2）本題題干中要求分析作者認為鐵凝像英格麗·褒曼（外國影星）、費雯麗的作用。英格麗·褒曼和費雯麗都是國際影星，再結(jié)合文中語句“她有時表現(xiàn)出有點像英格麗·褒曼的氣質(zhì)，天生的純凈和高雅”“有一張放大的照片，梳著篷松的鬈發(fā)（鐵凝很少梳這樣的發(fā)型），很像費雯麗”，可知從內(nèi)容上是為表現(xiàn)鐵疑的氣質(zhì)、外貌出眾與高雅。后文又說“鐵凝不是英格麗·褒曼，也不是費雯麗，鐵凝就是鐵凝，世間只有一個鐵凝”，從結(jié)構(gòu)上又引出下文，寫鐵凝的美不僅在外表，更獨特的是其性格和才華，突出她是獨一無二的。（3）本文第④段內(nèi)容主要寫鐵凝膽子很大。具體表現(xiàn)是：愛玩槍，敢騎馬，還會開汽車，什么都敢干，什么都敢寫。文中“從駕駛員手里接過方向盤，呼呼就開起來”是正面動作描寫；“后排坐著兩個干部，一個歪著腦袋睡著了，另一個推醒了他，說：‘快醒醒!你知道誰在開車嗎?——鐵凝!’睡著了的干部兩眼一睜，睡意全消。把性命交給這么個姑奶奶手上，那可太玄乎了!

”寫他人語言和動作反應(yīng)，是側(cè)面描寫。突出鐵凝的膽識。據(jù)此整理作答即可。（4）本文具體描寫鐵凝形象特點的內(nèi)容是三至六段。抓住這四個自然段的關(guān)鍵語句并加以概括。③段寫“鐵凝長得不高不矮……”，這是從外貌上展現(xiàn)鐵凝形象；④段寫“鐵凝膽子很大?！裁炊几腋?。她寫東西也是這樣：什么都敢寫”，這是從膽識或行事作風(fēng)上展現(xiàn)鐵凝形象；⑤段寫“鐵凝愛說愛笑”“鐵凝很有幽默感”，這是從性格上展現(xiàn)鐵凝形象；⑥段寫“關(guān)于鐵凝的作品……”，這是從作品風(fēng)格上展現(xiàn)鐵凝形象。據(jù)此整理答案即可。故答案為：⑴kuài⑵①寫鐵疑的氣質(zhì)、外貌與英格麗·褒曼和費雯麗相似，表現(xiàn)了鐵疑的漂亮和天生的純凈、高雅的氣質(zhì)。②同時引出下文，突出鐵疑的美、鐵凝的性格、鐵凝的才華具有她自己的獨特性，她是人世間獨無二的。⑶動作描寫、側(cè)面描寫，通過敘寫鐵凝接過方向盤，呼呼就開起來的動作和后排兩個干部的反應(yīng)，突出其膽量大，表現(xiàn)她什么都敢做，什么都敢寫的個性特點。⑷①外貌（形象）；②行事作風(fēng)；③性格特點；④作品風(fēng)格【點評】（1）此題考查學(xué)生正確辨析字音的能力。字音的辨析主要是辨識并確認漢字在詞語（或句子）中的正確讀法。特別是常見的多音字、同音字、形近字。注意積累和練習(xí)。（2）本題考查文中對人物描寫采用藝術(shù)手法的作用分析，寫其他人物主要是為了襯托主要描寫對象。用明星英格麗?褒曼和蔣雯麗類比，既可以贊美她的美麗，又突出了她不凡的氣質(zhì)“天生的純凈和高雅”，“但是鐵凝不是英格麗?褒曼，也不是費雯麗，鐵凝就是鐵凝，世間只有一個鐵凝”，可見，還能用這兩位明星的美貌來襯托鐵凝除了美貌，還具有才華。（3）本題考查對語段采用描寫手法的分析，注意用詞用語和句式特點，以及描寫人物的正側(cè)面手法分析。先總結(jié)“膽子大”，接著連舉打槍、騎馬、開汽車等幾個例子，用語直接簡樸，是白描手法；再用其他人的反應(yīng)來側(cè)面烘托，突出其膽子大的特點，再引出作者真正想突出的內(nèi)容：“她什么都敢干。她寫東西也是這樣：什么都敢寫”，塑造出鐵凝敢作敢為，雷厲風(fēng)行的形象。（4）本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結(jié)合文章具體內(nèi)容進行分析，先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關(guān)的內(nèi)容，再從不同角度進行概括。特別要注意人物語言、動作、心理等描寫的句段。答題時一般是先概括性格特點，再結(jié)合文章具體內(nèi)容進行分析。3．閱讀下面的文字，完成小題。魯迅先生的溫柔葉淺韻

近距離與魯迅先生對視，已經(jīng)10天了，這是先生留于人世的能量場，我有幸被吸納。一出房間門，我就看見先生的像，懸于空中的先生有些虛幻。在這個以先生名字命名的文學(xué)院里，被各種大師拓寬的維度與自我的渺小像一對經(jīng)典的矛盾。對立統(tǒng)一，又不斷向前發(fā)展。先生的目光里，有威嚴和神圣，又似多了一種溫柔和親近，令我的呼吸中也有了些春天的芬芳。

書本里，畫冊上，先生一張冷峻的臉，像是這世界與他有仇。與我在這里天天親近的先生塑像，莫名的大不同。我忘記了他在《彷徨》《吶喊》中醫(yī)治黑暗、腐朽和麻木，忘記了他曾懷抱“我以我血薦軒轅”的赤肝義膽，忘記了他的作品被人稱為匕首和投槍。窗外的風(fēng)，正恣意地搖動嫩黃的柳條，玉蘭多情，梅花呢喃，喜鵲喳喳。這樣的時刻，適合懷念先生。

堅硬中的溫柔，像絕壁上生香的花朵，令人迷戀。當先生的愛情之花為許廣平綻放時，一定像極了樓下盛開的梅?？嗪械南銡庠陉柟庀卖骠嫫鹞?，清風(fēng)與蝴蝶不請自來。他是她永遠的小白象，她是他親昵不盡的梟蛇鬼怪。稱呼里收藏不住的愛，穿越時空，依然是完美無比的品牌精神食糧。在惺惺相惜中，被人艷羨，也被人嫉妒。誰是誰一世未了的青梅，誰又會是誰一生要擺渡的桃花。只要是你，只要有你，萬水千山飛不盡的才情，在一粥一飯里，在一紙一句里。

而在先生與蕭紅的一段對話里，更讓我看到一個情趣昂然的魯迅。素知先生博學(xué)多才，在文學(xué)家、思想家、革命家的頭銜之外，還有翻譯家、書法家的稱呼，就是說起時尚衣著也頭頭是道。從樣式說到顏色，從搭配說到裝飾。他說衣著，講美學(xué)，也在說生活露性情，先生全然成了時尚達人。

有時，我也會看見一個頑劣的魯迅先生，他看見有人隨地小便時，用橡皮槍瞄準人家。他的心里不僅居住著溫柔，還收藏著可愛，甚至還有些小壞壞。當一個孩子身上自然流露的天性在一個成年人的身上呈現(xiàn)時，便變?yōu)橐环N喜劇的色彩，增添了更多的生活質(zhì)感。有時我很想在寂靜的深夜，模仿先生用三個手指（而非食指和中指）燃燒香煙的樣子，試著穿過煙霧繚繞的空間理清自己凌亂的思緒。

先生走的時候正值壯年。55歲的年齡，正是智慧峰值期。臨終遺囑有7條，除了交代喪事從簡，還交代幼兒周海嬰“倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”。還有一條說，對別人應(yīng)許的事物不可當真。最后一條是：萬勿接近“損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人”。魯迅先生至死也是一個是非恩怨分明的人，記著人應(yīng)許他的事物還沒兌現(xiàn)，記著該報的仇恨一定要報。他與如今處處主張寬容，寬容到要把“看不慣別人是因為自己修養(yǎng)不夠”當座右銘的反人性的做法是多么格格不入呀。先生的溫柔是有棱角的，有棱角的地方，自成方圓。

翻閱歷史典籍，從中國古典文學(xué)到現(xiàn)代文學(xué)的路上，什么妖魔鬼怪，狐媚幽仙，才子佳人。俠盜勇士，奴才無賴，他們自有高貴和卑賤的安身立命處。惟有神超越一切之上。先生溫柔地看著世間萬物的變化，不悲不喜，不怒不嗔。東西南北，各方各圓。

生死之外，世間并無所謂大事。我在一尊神圣的塑像面前，再驚天動地的語言都已是多余。春光正好時，我恰好蘇醒。窗外，春天正在畫里。（有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.很多人已經(jīng)習(xí)慣了書本，畫冊中魯迅先生那冷峻的面孔，但作者卻另辟蹊徑，從魯迅文學(xué)院中的魯迅塑像顯露出的溫柔的目光寫起，讓人耳目一新。B.作者運用比喻修辭和富有詩意的語言，以“樓下盛開的梅”喻魯迅和許廣平的愛情，化抽象為具象，生動形象地寫出魯迅先生和許廣平的美好的愛情。C.作者寫魯迅先生臨終遺囑。這些遺囑里有對周海嬰將來職業(yè)的要求，有對無原則主張寬容的痛恨，并與現(xiàn)實進行對比，這是為了表現(xiàn)魯迅先生高超的智慧。D.文章倒數(shù)第二段中，作者的視線在歷史典籍的時光中穿梭，對魯迅先生溫柔看待世界之一切的態(tài)度予以高度評價，樸素平實的語言中透露出睿智的深邃。（2）請簡要說說文中魯迅先生的“溫柔”表現(xiàn)在哪些方面。（3）本文的中心內(nèi)容在于寫魯迅先生的溫柔，而結(jié)尾卻寫“我”在春光正好時恰好蘇醒，這樣寫用意何在？請結(jié)合全文。談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮浚?）C（2）①對許廣平愛情的溫柔；②講求情趣尤其是衣著，美學(xué)等的時尚；③孩子般可愛而頑劣的天性；④自成方圓有棱角。是非恩怨分明。（答出三點即可）（3）①“我”結(jié)束回憶?；氐浆F(xiàn)實，此時的“我”對生活中的魯迅先生又有了另一層面的認知和理解，豐富了魯迅在讀者中的形象，深化了文章的主題。②與開頭相呼應(yīng)，“我”是在春天的芬芳中拉開了對溫柔的魯迅先生回憶的序幕。結(jié)尾時又寫春天正在畫中，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。（應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面作答）【解析】【分析】（1）C項，“這是為了表現(xiàn)魯迅先生高超的智慧”分析錯誤。原文“55歲的年齡，正是智慧峰值期”是對魯迅先生壯年去世的惋惜，作者寫魯迅先生的遺囑是為了表現(xiàn)魯迅的溫柔是有棱角的。故選C。（2）本文主要談?wù)擊斞傅臏厝?。首先，他對妻子是溫柔的。先生的愛情之花為許廣平綻放，他是她永遠的小白象，她是他親昵不盡的梟蛇鬼怪。稱呼里收藏不住的愛，穿越時空，依然是完美無比的品牌精神食糧。其次，他對待生活是溫柔的。他說衣著，講美學(xué)，也在說生活露性情，先生全然成了時尚達人。再次，他有著孩子般頑劣的天性。他看見有人隨地小便時，用橡皮槍瞄準人家。最后，他的溫柔不是無原則的。魯迅先生至死也是一個是非恩怨分明的人，記著人應(yīng)許他的事物還沒兌現(xiàn)，記著該報的仇恨一定要報。先生的溫柔是有棱角的，有棱角的地方，自成方圓。（3）文章結(jié)尾部分，寫“我”在春光正好時恰好蘇醒，是作者精心構(gòu)思的結(jié)果。這樣安排，一方面，在結(jié)構(gòu)上，與開頭相呼應(yīng)，文章第一段最后“先生的目光里，有威嚴和神圣，又似多了一種溫柔和親近，令我的呼吸中也有了些春天的芬芳”。結(jié)尾時又寫春天正在畫中，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。另一方面，在內(nèi)容上，“我”結(jié)束回憶?；氐浆F(xiàn)實，春光正好，春天在畫里。這正好與文章主題“魯迅先生的溫柔”相一致。魯迅先生給人的一貫印象都是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，是一個極嚴肅的形象，通過回憶，對先生的溫柔的描寫，此時的“我”對生活中的魯迅先生又有了另一層面的認知和理解，豐富了魯迅在讀者中的形象，深化了文章的主題。故答案為：⑴C；⑵①對許廣平愛情的溫柔；②講求情趣尤其是衣著，美學(xué)等的時尚；③孩子般可愛而頑劣的天性；④自成方圓有棱角。是非恩怨分明。（答出三點即可）⑶①“我”結(jié)束回憶?；氐浆F(xiàn)實，此時的“我”對生活中的魯迅先生又有了另一層面的認知和理解，豐富了魯迅在讀者中的形象，深化了文章的主題。②與開頭相呼應(yīng)，“我”是在春天的芬芳中拉開了對溫柔的魯迅先生回憶的序幕。結(jié)尾時又寫春天正在畫中，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。（應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面作答）【點評】⑴此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。⑵本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。⑶此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對文本的準確理解。

4．閱讀下面的文段，回答問題。亂世中的美神梁衡

李清照是因為那首著名的《聲聲慢》被人們記住的。那是一種凄冷的美，特別是那句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，簡直成了她個人的專有品牌，她被當作了愁的化身，而對她的解讀又“怎一個愁字了得”。

其實李清照在寫這首詞前，曾經(jīng)有過太多太多的快樂。當李清照滿載著閨中少女所能得到的一切幸福，步入愛河時，她的美好人生又更上一層樓。夫婿趙明誠是一位翩翩少年，兩人又是文學(xué)知己，情投意合。他們二人除一般文人詩詞琴棋的雅興外，還有更相投的事業(yè)結(jié)合點——金石研究。蜜一樣的生活，滋養(yǎng)著她綽約的風(fēng)姿和旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造。請看兩首詞：

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟，云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。（《一剪梅》）

賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比比看。（《減字木蘭花》）

金人一錘砸爛了都城汴京的瓊樓玉苑，李清照在山東青州的愛巢也樹倒窩散，一家人開始過漂泊無定的生活。南渡第二年，趙明誠急病而亡。后來一個叫張汝舟的人走進她的生活。剛結(jié)婚之后張對她照顧得也還不錯，但很快就露出原形，原來他是想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李清照視之如命，而且《金石錄》也還沒有整理成書，當然不能失去。無奈之中，李清照走上一條絕路，魚死網(wǎng)破，告發(fā)張汝舟的欺君之罪，李清照也隨之入獄。由于友人幫忙，她只坐了九天牢便被釋放了。但這在李清照心靈深處留下了重重的一道傷痕。一個女人心中愛的火花就這樣永遠地熄滅了，這怎么能不令她沮喪犯愁呢?

1134年，金人又一次南侵，趙構(gòu)又棄都再逃。李清照第二次流亡到了金華。國運維艱，愁壓心頭。有人請她去游附近的雙溪名勝，她長嘆一聲，無心出游：

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。（《武陵春》）

感情生活的痛苦和對國家民族的憂心，已將她推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無助地飄搖。但如果只是這兩點，還不算最傷最痛，最孤最寒。本來生活中婚變情離者，時時難免；忠臣遭棄，也是代代不絕。更何況她一柔弱女子又生于亂世呢？問題在于她除了遭遇國難、情愁，就連想實現(xiàn)一個普通人的價值，竟也是這樣的難。已漸入暮年的李清照沒有孩子，守看孤清的小院落，身邊沒有一個親人，國事已難問，家事怕再提，只有秋風(fēng)掃著黃葉在門前盤旋，偶爾有一兩個舊友來訪。她有一孫姓朋友，其小女十歲，極為聰穎。一日孩子來玩時，李清照對她說，愿將平生所學(xué)相授。不想這孩子脫口說道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口涼氣，她覺得一陣暈眩，手扶門框，才使自己勉強沒有摔倒。李清照感到她像是落在四面不著邊際的深淵里，一種可怕的孤獨向她襲來。她茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的，也確立了她在中國文學(xué)史上地位的《聲聲慢》：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

李清照所尋尋覓覓的是什么呢?身為女人，她既不能像岳飛那樣馳騁疆場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸、辛那樣有政界、文壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座，痛拍欄桿。她甚至沒有機會和他們交往，只有獨自一人愁。她以非凡的才華和勤奮，又借著愛情的力量，在學(xué)術(shù)上完成了《金石錄》巨著，在詞藝上達到了空前的高度。但是，那個社會不以為奇，不以為功，連那十歲的小女孩都說“才藻非女子事”。李清照還有什么話可說呢?她只好一人咀嚼自己的凄涼，又是只有一個愁。隨著時代的進步，李清照當年許多痛苦著的事和情都有了答案，可是我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時，總能看見那個立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。（1）下列對文章的賞析，不正確的一項是（

）A.作者認為甜蜜的愛情激發(fā)了李清照的創(chuàng)作靈感也豐富了她的詞作內(nèi)容，從她早期的詩作宛然可見她迷人的風(fēng)姿。B.文章第一段中的“凄冷”既包括詞人愁苦的內(nèi)心世界，也包括讀者感受詞人內(nèi)心而獲得的一種凄美之感，這將“凄冷”上升到“美”的高度。C.讀李清照的詞要善于解讀她的“愁”，“一種相思，兩處閑愁”“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”中的“愁”都表達了詩人的“相思之愁”。D.國家不幸詩人幸，多災(zāi)多難的亂世成全了李清照，她的作品之所以達到這樣的高度，是因為她超越了一己的愁怨，把山河破碎、愛巢傾覆的痛楚融入了詩作。（2）文章開篇說“她被當做了愁的化身”，請簡要分析本文中“愁”有哪些具體內(nèi)涵?（3）這篇文章多處運用反襯，從文中找出兩處，并結(jié)合全文簡要分析這種寫法的好處?！敬鸢浮浚?）C（2）愁的含義：①思念心上人而不得的閑愁，是一種甜蜜的愁；②國破家亡，對國家民族的憂心。③遭遇感情傷害，愛的火花就這樣永遠熄滅帶來的痛苦之愁。④不被理解、不被接納、不被認同的孤獨之愁。⑤身邊沒有一個親人、無人傾訴的孤獨之愁。（3）①以早年的幸福生活反襯李清照晚境的凄涼；②以世道的艱難反襯李清照的理想美；③以愛情、生活的磨難反襯李清照的心靈美、詩歌美；④以世風(fēng)“才藻非女子事”來反襯李清照的執(zhí)著。通過多角度的反襯，突出了李清照身處逆境，關(guān)心國事，仍然進行不懈的藝術(shù)追求的堅強品格，使“亂世中的美神”形象更加光彩照人。【解析】【分析】（1）C項，“一種相思，兩處閑愁”“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”中的“愁”都表達了詩人的“相思之愁”錯誤?！耙环N相思，兩處閑愁”的意思是一種離別的相思，牽動起兩處的閑愁。這是李清照早期的作品，主要是表達李清照對丈夫的相思之愁。“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”的意思是只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動我許多的憂愁。這是李清照后期的詩詞，除了表達對丈夫的相思之愁外，還表達對國家命運維艱、個人身世飄零的憂愁，多種愁緒交織在一起。故選C。（2）該題的答案在原文中都能找到相應(yīng)的句子（信息點）：“一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。”“但這在李清照心靈深處留下了重重的一道傷痕。一個女人心中愛的火花就這樣永遠地熄滅了，這怎么能不令她沮喪犯愁呢?”“國運維艱，愁壓心頭?！薄案星樯畹耐纯嗪蛯颐褡宓膽n心，已將她推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無助地飄搖?！薄皢栴}在于她除了遭遇國難、情愁，就連想實現(xiàn)一個普通人的價值，竟也是這樣的難。已漸入暮年的李清照沒有孩子，守看孤清的小院落，身邊沒有一個親人，國事已難問，家事怕再提，只有秋風(fēng)掃著黃葉在門前盤旋，偶爾有一兩個舊友來訪?！薄袄钋逭崭械剿袷锹湓谒拿娌恢呺H的深淵里，一種可怕的孤獨向她襲來?！笨忌梢愿鶕?jù)這些材料進行分析作答。（3）縱觀全文，作者從李清照早年的幸福生活寫到了晚年的凄涼處境，用世道的艱難困苦來一步步突出李清照高大美麗的形象，重點描寫了她遭受的愛情悲劇和生活磨難，以及當世人對她的不理解，給我們展現(xiàn)了一個不一般的女詞人形象：以平民之身，思公卿之責，念國家大事；以女人之身，求人格平等，愛情之尊；無論對待政事學(xué)業(yè)還是愛情婚姻，決不隨波決不湊合?？忌梢試@這些材料進行分析概括。故答案為：⑴C；⑵愁的含義：①思念心上人而不得的閑愁，是一種甜蜜的愁；②國破家亡，對國家民族的憂心。③遭遇感情傷害，愛的火花就這樣永遠熄滅帶來的痛苦之愁。④不被理解、不被接納、不被認同的孤獨之愁。⑤身邊沒有一個親人、無人傾訴的孤獨之愁。⑶①以早年的幸福生活反襯李清照晚境的凄涼；②以世道的艱難反襯李清照的理想美；③以愛情、生活的磨難反襯李清照的心靈美、詩歌美；④以世風(fēng)“才藻非女子事”來反襯李清照的執(zhí)著。通過多角度的反襯，突出了李清照身處逆境，關(guān)心國事，仍然進行不懈的藝術(shù)追求的堅強品格，使“亂世中的美神”形象更加光彩照人?！军c評】（1）本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對文章的賞析，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。（2）本題考查考生篩選和整合文本信息的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“文章開篇說“她被當做了愁的化身”，請簡要分析本文中“愁”有哪些具體內(nèi)涵？”，立足考查文本內(nèi)容的分析概括，然后快速提取文本相關(guān)信息，仔細讀文本，再細致深入地進行分析。信息篩選題的步驟一般為：審清題干要求--確定答題區(qū)域，篩選要點--整合信息--分點作答。（3）本題考查藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因為手法運用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。5．閱讀下面的文字，完成下列小題。千年庭院余秋雨

①二十七年前一個深秋的傍晚，我一個人在岳麓山上閑逛。這是我第一次來到這兒，乘著當時稱之為“革命大串連”的浪潮，撒落在這個遠離家鄉(xiāng)的陌生山梁上。

②眼前出現(xiàn)了一堵長長的舊墻，圍住了很多灰褐色的老式房舍，這是什么地方？這個庭院，不知怎么撞到了我心靈深處連自己也不大知道的某個層面。這個層面好像并不是在我的有生之年培植起來的。如果真有前世，那我一定來過這里，住過很久。我隱隱約約找到了自己。自己是什么？是一個神秘的庭院。哪一天你不小心一腳踏入后再也不愿意出來了，覺得比你出生的房屋和現(xiàn)在的住舍還要親切，那就是你自己。

③我在這個庭院里摸到一塊石碑，憑著最后一點微弱的天光，我一眼就認出了那四個大字：岳麓書院。

④這個庭院的力量，在于以千年韌勁弘揚了教育對于一個民族的極端重要性。我一直在想，歷史上一切比較明智的統(tǒng)治者都會重視教育，他們辦起教育來既有行政權(quán)力又有經(jīng)濟實力，當然會像模像樣，但為什么沒有一種官學(xué)能像岳麓書院那樣長久呢?漢代的太學(xué)，唐代的宏文館、崇文館、國子學(xué)等等都是官學(xué)，但政府對這些官學(xué)投注了太多政治功利要求，控制又嚴，而政府控制一嚴又必然導(dǎo)致繁項哲學(xué)和形式主義成風(fēng)，教育多半成了科舉制度的附庸，作為一項獨立事業(yè)的自身品格卻失落了。說是教育，卻著力于實利、著意于空名、著眼于官場，這便是中國歷代官學(xué)的通病，也是無數(shù)有關(guān)重視教育的慷慨表態(tài)，最終都無法落實的原因。書院的出現(xiàn)實在是一批高智商的文化構(gòu)想者反復(fù)思考、精心設(shè)計的成果，它既保持了一種清風(fēng)朗朗的文化理想。又大體符合中國國情，上可摩天，下可接地，與歷史上大量不切實際的文化空想和終于流于世俗的短期行為都不一樣，實在可說是中國文化史上一個讓人贊嘆不已的創(chuàng)舉。中國名山間出現(xiàn)過的書院很多，延續(xù)狀態(tài)最好、也最有名望的是岳麓書院和廬山的白鹿洞書院。

⑤讓人反復(fù)緬思的是一些執(zhí)著的人和一項不無神圣的事業(yè)。這項事業(yè)的全部辛勞、苦澀和委屈，都曾由岳麓書院的庭院見證和承載，包括二十七年前我潛身而入時所看到的那份空曠和寥落?？諘绾土嚷渲羞€殘留著一點淡淡的神圣，我輕輕一嗅，就改變了原定的旅程。

⑥教育固然不無神圣，但并不是一項理想主義、英雄主義的事業(yè)，一個教師所能做到的事情十分有限。我們無力與各種力量抗爭，至多在精力許可的年月里守住那個被稱作學(xué)校的庭院，帶著為數(shù)不多的學(xué)生參與一場陶冶人性人格的文化傳遞，目的無非是讓參與者變得更像一個真正意義的人，而對這個目的達到的程度，又不能企望過高。

⑦突然想起了一條新聞，外國有個匪徒闖進了一家幼兒園，以要引爆炸藥為威脅向政府勒索錢財，全世界都在為幼兒園里孩子們的安全擔心，而幼兒園的一位年輕的保育員卻告訴孩子們這是一個沒有預(yù)告的游戲，她甚至把那個匪徒也描繪成游戲中的人物，結(jié)果，直到事件結(jié)束，孩子們都玩得很高興。保育員無力與匪徒抗爭，她也沒有辦法阻止這場災(zāi)難，她所能做的，只是在一個庭院里鋪展一場溫馨的游戲。孩子們也許永遠不知道這場游戲的意義，也許長大以后會約略領(lǐng)悟到其中的人格內(nèi)涵。我想，這就是教育工作的一個縮影。面對社會歷史的風(fēng)霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間教室，這些學(xué)生。

⑧為此，在各種豪情壯志一一消退，一次次人生試驗都未見多少成果之后，我和許多中國文化人一樣，把師生關(guān)系和師生情分看作自己生命的一個組成部分。我不否認，我對自己老師的尊敬和對自己學(xué)生的偏護有時會到盲目的地步。我是個文化人，我生命的主干屬于文化，我活在世上的一項重要使命是接受文化和傳遞文化，因此，當我偶爾一個人默默省察自己的生命價值的時候，總會禁不住在心底輕輕呼喊：我的老師！我的學(xué)生！我就是你們！

⑨不僅僅是一個親熱的稱呼。不，我們擁有一個庭院，像岳麓書院，又不完全是。別人能侵凌它，毀壞它，卻奪不走它。很久很久了，我們一直在那里，做著一場文化傳代的游戲。至于游戲的終局，我們都不要問。（有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.“撒落在這個遠離家鄉(xiāng)的陌生山梁上”這一句中的“撒落”運用比擬手法，非常形象貼切，寫出了作者當時的處境。B.作者在第二段介紹這個特別的庭院，并對其進行描寫，直在第三段才指出自己看到的庭院是岳麓書院，設(shè)置懸念，引人入勝。C.作者認為，教育不是一項理想主義、英雄主義的事業(yè)，因為一個教師所能做到的事情十分有限，無力與各種力量抗爭。D.本文以記敘為主，兼有抒情和描寫，通過對岳麓書院這個千年前的庭院所蘊含的精神的探討，表達了對教育被冷淡的委婉批評。（2）文章第⑦段引用國外的一條新聞，在文中有什么作用？請簡要分析。（3）結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼伦詈笠欢萎嬀€部分的理解?！敬鸢浮浚?）D（2）引用具體事例，說明上文的觀點，使文章形象生動；為后文關(guān)于教育的堅守的議論做了鋪墊；豐富了文章內(nèi)容，給讀者以啟發(fā)。（3）在理想主義遭到打擊和消退后，中國的文化人應(yīng)當堅守教育這塊圣地，接受文化和傳遞文化。不管社會世事如何變化，不管結(jié)局如何，我們都不應(yīng)當放棄對自己神圣責任的堅守，這是我們生命的價值所在?！窘馕觥俊痉治觥浚?）D項，“本文以記敘為主”表述錯誤，文章由書院談及教育問題，以議論為主；此外“表達了對教育被冷淡的委婉批評”不合文意，第四段中“但為什么沒有一種官學(xué)能像岳麓書院那樣長久呢?漢代的太學(xué)，唐代的宏文館、崇文館、國子學(xué)等等都是官學(xué)，但政府對這些官學(xué)投注了太多政治功利要求，控制又嚴，而政府控制一嚴又必然導(dǎo)致繁項哲學(xué)和形式主義成風(fēng)，教育多半成了科舉制度的附庸，作為一項獨立事業(yè)的自身品格卻失落了。說是教育，卻著力于實利、著意于空名、著眼于官場，這便是中國歷代官學(xué)的通病，也是無數(shù)有關(guān)重視教育的慷慨表態(tài)，最終都無法落實的原因”只是對古代官學(xué)辦學(xué)方式進行了批評，并不代表著教育被冷淡，“表達了對教育被冷淡的委婉批評”的說法屬無中生有。故選D。（2）從內(nèi)容上來看，第七段寫的是當劫匪闖入時保育員鎮(zhèn)定地鋪展一場溫馨的游戲讓孩子們免受心靈傷害，強調(diào)了教育和教師工作的內(nèi)涵；從結(jié)構(gòu)方面分析，第七段屬于中間段，起承上啟下的過渡作用，既承接上文“教育是陶冶人性人格的文化傳遞，目的無非是讓參與者變得更像一個真正意義的人”的觀點，又為下文關(guān)于教育的堅守的議論做了鋪墊；從表達效果來看，引用具體事例，增強文章的說服力，豐富了文章內(nèi)容，情節(jié)典型生動、吸引讀者，并能引發(fā)讀者思考。（3）本文由岳麓書院寫起，主體談的是教育問題，“不，我們擁有一個庭院，像岳麓書院，又不完全是。別人能侵凌它，毀壞它，卻奪不走它”這里的“庭院”代表文化理想，這句話的意思是教育是文化的根基，雖遭摧殘，迫害，但無論如何都不可動搖；“文化傳代的游戲”即教育，這里強調(diào)教育的重要性和延續(xù)性；“至于游戲的終局，我們都不要問”這句話的意思是教育重在過程，接受文化，傳遞文化，讓學(xué)生領(lǐng)略人格內(nèi)涵，教師要有自己神圣責任的堅守，不管社會世事如何變化，不管結(jié)局如何，我們都不應(yīng)當放棄。考生根據(jù)以上分析，整理作答即可。故答案為：⑴D；⑵引用具體事例，說明上文的觀點，使文章形象生動；為后文關(guān)于教育的堅守的議論做了鋪墊；豐富了文章內(nèi)容，給讀者以啟發(fā)。⑶在理想主義遭到打擊和消退后，中國的文化人應(yīng)當堅守教育這塊圣地，接受文化和傳遞文化。不管社會世事如何變化，不管結(jié)局如何，我們都不應(yīng)當放棄對自己神圣責任的堅守，這是我們生命的價值所在。【點評】⑴此題考查分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。涉及句段作用、形象特征、主旨把握等方面。此類題要求學(xué)生全面把握文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法的基礎(chǔ)，明了各個選項的設(shè)題角度，仔細辨別，判定正誤。一般錯誤的選項的命題都會有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細閱讀文章找到這些問題。⑵本題考查分析散文中句段作用的能力。解答此類題目首先要立足句段的三個特點：內(nèi)容特點，位置特點，表達特點。其次立足三個角度答題：內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，效果。本題首先內(nèi)容上引用新聞可以豐富文章內(nèi)容；結(jié)構(gòu)上考慮上下文的關(guān)系，引用的新聞事例是為下文服務(wù)的，因此可以做鋪墊；效果上有手法要答手法，這里引用，可以使文章生動形象。⑶本題考查對重要句段的含義的理解能力。解答此類題目，需要聯(lián)系內(nèi)部語境和外部語境，即聯(lián)系全文和聯(lián)系句子前后，結(jié)合作者的觀點傾向作答。最后一段將教育的這塊圣地比喻為“庭院”，其特點是“別人能侵凌它，毀壞它，缺奪不走它”，這體現(xiàn)我們應(yīng)當堅守教育圣地；“很久很久了，我們一直在那里，做著一場文化傳代的游戲”意味著我們對文化的接受和傳遞?！爸劣谟螒虻慕Y(jié)局，我們都不要問”是我們的決心，不論結(jié)局，只求堅守。6．閱讀下面的散文，完成小題。姥姥的端午王瀛

①十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一個端午，便匆匆離去。

②以前每自清明夜始，隨著金銀花的細碎步聲，臨近粽香五月,便有姥姥的絮語叮嚀，踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。

③物質(zhì)極度貧瘠的歲月，端午，在童年的期盼中，總是姍姍來遲。等待中長大的日子，不知何時，青葦已隔夜盈尺。端午，似一株凌虛而至的瓦楞草，無聲無息落在老家的瓦房上，就在某個清晨，姥姥推醒了還在熟睡中的我們，她說，粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄，大鍋里還咕嘟嘟冒著些微的水泡，粽香漫過那口大鍋的四周，彌漫在農(nóng)家小院上空，縈繞在孩子渴望的小嘴邊，飄蕩在蹦跳的童歌里。

④端午粽香，縈繞歲歲年年童謠，我們在姥姥精心趕制的一個又一個端午之后長高。姥姥一雙操勞的枯手，漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們，當小弟也站在她身后，聲漸雄渾之時，姥姥緩身回望，卻已一笑白頭。

⑤姥姥的端午，從老家搬到城里，仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居，使姥姥更多地呆坐在門前，想念鄉(xiāng)間，想念寬敞的農(nóng)家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹陰下，幾位老鄰絮絮陳年舊話，農(nóng)諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。

⑥最后的端午，姥姥依舊忙碌，她似乎始終是這個節(jié)日大會的主持人，任何人都可以忽略和忘記這個日子，唯她不能。我們從各自的家里奔來吃粽子的時候，還絲毫沒有感覺到姥姥的端午，將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了許多，關(guān)于誰該談朋友了，誰該快點結(jié)婚了，別讓姥姥這么等著。大家聽著，都沒有在意。

⑦端午后幾日，姥姥在一個深夜忽然丟下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床邊僅僅一步之遙，卻空著兩手沒留下老人家只言片語。

⑧次年端午，凝重在無限哀思里，大家小心翼翼躲閃著，似乎稍不留意會不慎碰落太多的哀傷。談話間，說到童年，那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態(tài)可掬的貓頭小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥來。”大家頓住了，都不說話，大弟站到陽臺，低頭點起一支煙，媽媽肩頭抽動，不知誰的眼淚叮咚掉在米盆里，落在一只只秀氣的青粽上……姥姥賜我農(nóng)家巧手，包粽的“工藝”代代相傳，粽香飄進以后的日子。

⑨端午，翠綠與寂靜，蒹葭蒼蒼的古韻，帶著一春濡濕的水氣，簡淡、玄遠。蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟，柔骨而就、甜而不膩，那種感覺在常久的凝睇里埋藏，永遠都蟄伏在心靈深處不會消失。

⑩嫻靜的汨羅江，從遠古走來，走近幾千年光陰。姥姥的端午永遠是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著我生命的五月，走過多少年，芬芳多少年。選自《散文百家》2006年03期（1）

第②節(jié)在全文起哪些作用？請從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上作出具體分析。（2）第④節(jié)和第⑤節(jié)畫線的內(nèi)容分別表現(xiàn)了姥姥什么樣的感情？①第④節(jié)畫線內(nèi)容

________②第⑤節(jié)畫線內(nèi)容

________（3）請結(jié)合具體例子簡要分析本文運用哪些手法來刻畫姥姥這一形象的？（4）這篇散文回憶姥姥，姥姥應(yīng)該有很多事情可寫，但只選取了過端午、包粽子一件事來寫，請從人物形象、線索等方面探究作者這樣選材的好處?！敬鸢浮浚?）結(jié)構(gòu)上：以粽香為觸發(fā)點，引發(fā)下文對姥姥一生種種深情美好的回憶;內(nèi)容上：寫姥姥的絮語，輕輕的動作，高度凝練、傳神地概括了姥姥對兒孫輩呵護有加的高貴品質(zhì)。（2）第④節(jié)畫線內(nèi)容中的“一笑白頭”，表現(xiàn)了姥姥的慈愛、善良；表達了我對奶奶耗費畢生心血呵護兒孫輩健康成長卻日漸老去的感慨。；第⑤節(jié)畫線內(nèi)容中的“呆坐”，表現(xiàn)了姥姥對安閑、擠壓的城市生活的不習(xí)慣；對鄉(xiāng)間農(nóng)家樸素、清靜生活的懷念。（3）動作描寫?！磅庵v的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩?！奔毮伒孛鑼懥死牙褜簩O輩的疼愛。外貌描寫?！疤J叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟。”寫出了姥姥了年輕時的美麗。側(cè)面描寫，通過眾人回憶姥姥，談及姥姥時的神態(tài)舉止以及由青粽憶及姥姥的裹粽手藝等內(nèi)容，寫出了姥姥的心靈手巧。（4）①選擇的材料緊扣題目，照應(yīng)文題“姥姥的端午?！雹谠诙宋邕@個特殊的節(jié)日里，姥姥的勤勞、善良、智慧、慈愛等性格得到了集中的展示。從而使文章筆墨更為集中，能在有限的篇幅內(nèi)生動細致地刻畫出姥姥的可敬形象。③使文章的線索更為明晰，通過不同時期過端午、包粽子的事情，形象地展示了姥姥勤勞的一生。④使得作品更具與中華民族的人文氣息。⑤明確傳達出“端午”作為中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在普通民眾心目中根深蒂固的?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本段從文章的表現(xiàn)手法上屬于回憶和動作描寫?！凹毸椴铰暋薄磅庵v的小腳”“輕輕推門，輕輕走近”“拾起床邊垂落的背角”“一掩再掩”是回憶“姥姥”的動作，“便有姥姥的絮語叮嚀”是回憶“姥姥”的絮語。動作描寫的作用就是生動傳神，這些動作和絮語都體現(xiàn)了“姥姥”對“我們”晚輩的呵護。所以本段在內(nèi)容上的作用是“回憶‘姥姥’的絮語，輕輕的動作，高度凝練、傳神地概括了姥姥對兒孫輩呵護有加的高貴品質(zhì)”。結(jié)構(gòu)上，本段處于開頭部分，與標題中的“端午”呼應(yīng)，同時又以棕香為觸發(fā)點引起下位對“姥姥”一生的回憶。所以本段在結(jié)構(gòu)上的作用是“呼應(yīng)標題，以粽香為觸發(fā)點，引發(fā)下文對姥姥一生種種深情美好的回憶”。（2）第④節(jié)畫線內(nèi)容中的“緩身”“白頭”都體現(xiàn)出“姥姥”已經(jīng)老了，為晚輩操勞了一生。“回望”“笑”則是因晚輩得到了自己的照顧，能很好地成長而高興，體現(xiàn)了“姥姥”的慈愛和善良。以上是句中人的情感，而作者的情感便是感恩、心疼。所以綜合起來第④節(jié)畫線內(nèi)容表現(xiàn)了姥姥的慈愛、善良；表達了我對奶奶耗費畢生心血呵護兒孫輩健康成長的感恩，對姥姥日漸老去的心疼。第⑤節(jié)畫線內(nèi)容中有“呆坐”一詞，那么她為什么“呆坐”呢？結(jié)合前文“安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居”可知是對安逸清閑、又擁擠的城市生活不習(xí)慣。結(jié)合后文“想念鄉(xiāng)間，想念寬敞的農(nóng)家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹陰下，幾位老鄰絮絮陳年舊話，農(nóng)諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老”可知是對鄉(xiāng)間樸素生活，寬敞、清凈環(huán)境的懷念。所以第⑤節(jié)畫線內(nèi)容表現(xiàn)了姥姥對安閑、擠壓的城市生活的不習(xí)慣；對鄉(xiāng)間農(nóng)家樸素、清靜生活的懷念。（3）第二段中“踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩”是動作描寫，流露著“姥姥”對晚輩的愛。第三段中“姥姥”“推醒了還在熟睡中的我們，她說，粽子熟了”是動作和語言描寫，說明“姥姥”燒了一夜的灶火，辛苦地為我們準備著美食。第四段中“回望”“笑”是動作和神態(tài)的描寫，看到晚輩在自己的照顧中很好地成長，臉上露出了滿足與欣慰的笑容，表現(xiàn)了“姥姥”的慈愛。第五段中“呆坐”是神態(tài)描寫，寫出了“姥姥”對安閑、擁擠的城市生活的不習(xí)慣，和對鄉(xiāng)村樸素、清靜生活的懷念，表現(xiàn)了“姥姥”的質(zhì)樸與勤勞。第六段“只記得姥姥嘮叨了許多，關(guān)于誰該談朋友了，誰該快點結(jié)婚了，別讓姥姥這么等著”是對“姥姥”語言的回憶，表現(xiàn)了“姥姥”對晚輩的關(guān)心。第九段“蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍”“眉清目秀”“一身素衣”隔“柔骨而就、甜而不膩”是肖像描寫，寫出了“姥姥”年輕時的美麗。第八段寫“姥姥賜我農(nóng)家巧手，包粽的‘工藝’代代相傳”通過我們側(cè)面襯托“姥姥”的心靈手巧。最后將分析內(nèi)容合并整理，分條作答。（4）題目中說“請從人物形象、線索等方面探究作者這樣選材的好處”很顯然，內(nèi)容方面要考慮其對人物形象的作用。結(jié)構(gòu)上，端午節(jié)包粽子是線索。再分析題目的關(guān)鍵詞，除了“端午”“粽子”還有“一件事”，端午節(jié)為晚輩包粽子凸顯姥姥的慈愛、善良、勤勞、心靈手巧等品質(zhì)，而直選“一件事”是為了表達的集中。結(jié)構(gòu)上，首先有照應(yīng)標題，其次它是線索，一年又一年地過端午，一次又一次地包粽子，體現(xiàn)了“姥姥”對我們從未停止的愛。而在表達效果上，端午節(jié)包粽子是大家最熟悉不過的事情，選用這樣的事可以拉近與讀者的距離。此外端午節(jié)是中國很重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日，包粽子是端午節(jié)最重要的習(xí)俗之一，作者這樣寫還會使文章充滿中華民族的人文信息。故答案為：⑴結(jié)構(gòu)上：以粽香為觸發(fā)點，引發(fā)下文對姥姥一生種種深情美好的回憶;內(nèi)容上：寫姥姥的絮語，輕輕的動作，高度凝練、傳神地概括了姥姥對兒孫輩呵護有加的高貴品質(zhì)。⑵第④節(jié)畫線內(nèi)容中的“一笑白頭”，表現(xiàn)了姥姥的慈愛、善良；表達了我對奶奶耗費畢生心血呵護兒孫輩健康成長卻日漸老去的感慨。第⑤節(jié)畫線內(nèi)容中的“呆坐”，表現(xiàn)了姥姥對安閑、擠壓的城市生活的不習(xí)慣；對鄉(xiāng)間農(nóng)家樸素、清靜生活的懷念。⑶動作描寫?！磅庵v的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。”細膩地描寫了姥姥對兒孫輩的疼愛。外貌描寫?！疤J叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟。”寫出了姥姥了年輕時的美麗。側(cè)面描寫，通過眾人回憶姥姥，談及姥姥時的神態(tài)舉止以及由青粽憶及姥姥的裹粽手藝等內(nèi)容，寫出了姥姥的心靈手巧。⑷①選擇的材料緊扣題目，照應(yīng)文題“姥姥的端午?！雹谠诙宋邕@個特殊的節(jié)日里，姥姥的勤勞、善良、智慧、慈愛等性格得到了集中的展示。從而使文章筆墨更為集中，能在有限的篇幅內(nèi)生動細致地刻畫出姥姥的可敬形象。③使文章的線索更為明晰，通過不同時期過端午、包粽子的事情，形象地展示了姥姥勤勞的一生。④使得作品更具與中華民族的人文氣息。⑤明確傳達出“端午”作為中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在普通民眾心目中根深蒂固的。

【點評】⑴本題考查分析句段作用的能力。解答本題要對文章的內(nèi)容和思路有準確的把握，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個方面分析其作用。內(nèi)容上，看句段寫了什么，有什么獨特之處；結(jié)構(gòu)上，根據(jù)句段在文中的位置確定，或引起下文，或承上啟下，或總結(jié)全文，或貫通全文等。第②節(jié)結(jié)構(gòu)上引發(fā)下文對的回憶，內(nèi)容上概括了姥姥對兒孫輩呵護有加的高貴品質(zhì)。結(jié)合文本簡要分析。⑵本題考查句子在文中的含義及作用的能力。理解句子的幾種方法：（1）抓住修辭，（2）抓關(guān)鍵詞語理解，（3）聯(lián)系上下文理解句意，（4）根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的。本題④段中的關(guān)鍵詞為“操勞的枯手”“一笑白頭”，從中可看出姥姥的慈愛、善良，以及滿足。⑤用了排比修辭，四個“想念”寫出了姥姥對“安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居”的不習(xí)慣，對鄉(xiāng)間生活的懷念。⑶本題考查把握分析人物形象手法的能力。解答此題，要掌握一些分析人物性格特征的方法和技巧，如：通過人物的事跡、心理、語言、細節(jié)動作等。這就要求學(xué)生要善于分析文本，把握細節(jié)。本文運用了動作描寫、外貌描寫、側(cè)面描寫的手法刻畫了姥姥這一人物形象。結(jié)合文本簡要分析。⑷本題考查探究選材技巧，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。文章的選材要為人物和主題服務(wù)，因此選材安排要與中心主旨有關(guān)?！岸宋纭笔侵袊吮磉_親情的節(jié)日，以特定的環(huán)境來塑造人物形象，能很好地突出人物的情感。

從文中看，“姥姥的端午”出現(xiàn)了多次，從“童年”到“搬到城里”到“最后的端午”和“姥姥”離世后的次年端午，貫穿文章的始終；另外，每到端午，姥姥就不停地為端午忙碌，作者通過端午來表現(xiàn)姥姥對后代的辛勤付出、對子孫的愛，“端午”也是作者寄托對姥姥濃濃情感的載體。所以“姥姥的端午”凝聚著姥姥對子孫以及晚輩對姥姥的深厚情誼。7．閱讀下面的文字，完成下列小題。心的方向，無窮無盡

①此刻，目光所及的廣闊視域里，眾多植物茁壯茂盛，一派濃郁恣肆的碧綠，噴吐著生命的活力。這里是興隆熱帶植物園，位于海南萬寧。眼前這些樹木花卉，讓我的思緒飛向三十年前，我到過的西雙版納熱帶植物園。兩個植物園中的植物大多無異，但相互之間的直線距離就有兩千多公里。兩地之間海陸阻隔，江河縱橫，山脈連綿，然而想象能夠消弭阻隔，就像我此刻的體驗。在意識的調(diào)遣下，距離不復(fù)存在，方向隨意掌控。意念起動時，即使遠在天涯，卻可以迅疾地化為近在咫尺。

②在華北平原長大的我，十幾歲時把小橋流水的江南，當成心目中最初的遠方。我想象那里的天空和土地，河流和植物，那里的人們和他們的生活。數(shù)年后，當我初次踏上那里的土地時，卻分明有一種舊地重游的感覺——腦海中無數(shù)次的描畫勾勒，已經(jīng)讓想象無限接近于真實。后來，陜北高原成為我新的向往。隨著年齡和經(jīng)歷的增加，曾經(jīng)的虛幻變作真實，陌生成為熟悉，然而向往也會同步擴展，沒有停歇。遠方永遠存在，在東西南北的各個方向。目光盡頭的地平線，不過是一個新的起點。一個聲音呼喚著：出發(fā)吧，把靈魂朝著天空敞開，把腳步印在永遠向前方伸延的大地上。

③有許多年了，我最喜歡做的一件事情，是在某個清靜的時辰，展開一本中國地圖冊，確定其上的一個或幾個地點，放飛思緒。意念抵達之處，多是我曾經(jīng)留下足跡的地方。神凝氣定之時，我分明看到，一幕幕畫面穿越時光和距離，翩然閃現(xiàn)。那是長白山下小鎮(zhèn)外的原始森林，腳步踩在厚重松軟的腐殖土上，松脂的清香、鈴蘭花的馥郁伴著鳥兒的鳴叫撲面而來；是浙東南永嘉群峰環(huán)抱中的楠溪江，用千百條清澈澄碧的溪水，用奇巖、飛瀑、深潭、古村和老街，打造出了三百里山水畫廊。有時候，借助資料和圖片，我也會把目光投向某個向往已久而尚未遂愿的地方。我想象青海三江源頭的浩瀚壯麗，西藏納木措圣湖邊飄揚的經(jīng)幡；想象大涼山滿山遍野的金黃色苦蕎麥，大興安嶺深處以馴鹿和獵狗為伴的鄂倫春人家。甚至僅僅是想象，就能夠帶來一種愜意的慰藉。

④這些已經(jīng)去過或?qū)⑷サ降牡胤?，被造化賦予了各自的美質(zhì)。壯麗，秀美，遼闊，幽深，雄奇，樸拙……美的形態(tài)千變?nèi)f化，繁復(fù)多姿。但對于我來說，初次遭逢這些景物，都是一種感動，一種震顫，一道劃過靈魂的閃電；而過后，則是一遍遍地回想，在回想中沉醉，在沉醉中升起新的夢想。

⑤讓我記述一次這樣的閃電和震顫，它曾讓我此生難忘。那是二十多年前，一次在新疆大地上的行旅。是在天山北麓，汽車穿越連綿交錯的農(nóng)田和林帶，即將駛?cè)牒棋珶o垠的千里戈壁。就在它的邊緣，神話一樣，眼前突然閃現(xiàn)出一望無際的向日葵，至少有幾十萬株吧，莖稈高大粗壯，花盤飽滿圓潤，花瓣金黃耀眼。它們齊齊地綻放，一片汪洋燦爛，仿佛色彩的爆炸和燃燒。在片刻的驚駭后，我覺察到眼眶中盈滿了淚水。不用感到難為情吧！眼淚是一種驗證，是靈魂和情感尚且豐盈飽滿的體現(xiàn)。而此時此地，它是在強烈地證明著風(fēng)景的大美。這些在當?shù)囟际亲钇胀ǖ娘L(fēng)景，普通到無人關(guān)注，卻讓我鏤心刻骨。因為平凡而普遍，它們更能夠反映此地的自然之美的本質(zhì)，也更能夠和孕育于風(fēng)土之中的普遍精神建立起一種關(guān)聯(lián)。

⑥只要傾心相與，你就能夠聽到每一處大自然的心跳聲，捕捉到它豐富而微妙的表情變化。每一個地方，它們的天氣和地貌，植被和物候，天地之間諸種元素的組合，構(gòu)成了各自獨特的聲息色彩。而所有這些地方連接和伸展開去，便是一片大地的整體。久久凝視那一幅雄雞形狀的版圖上，那些你親近過的地方，一種情感會在心中誕生和積聚。那是一種與這片土地血肉關(guān)聯(lián)、休戚與共的情感，當它們生發(fā)激蕩時，有著砭骨入髓一般的尖銳和確鑿。你正是從這里，從一草一木，從一峰一壑，建立起對一片國土的感情。家國之愛是最為具象的情感，自然風(fēng)物是最為直接和具體的體現(xiàn)。這樣你就會明白，前人何以會用桑梓來指代故鄉(xiāng)。

⑦“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，因為那個方向，分別是它們的家園所在。每個人的家園之感，都誕生于某一片具體的土地，而家國同構(gòu)，無數(shù)家園的連接，便壘砌起了整個國度的根基。這種對于土地的感情，真實而有力，遠勝過一些抽象浮泛的口號和理論。所以這樣的歌詞才能夠被傳唱幾十年：“長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤。”甚至一種最為深切的哀痛和悲憤，也可以經(jīng)由風(fēng)光和自然來獲得寄托。在敵寇鐵蹄踐踏、國土淪喪、百姓流離的黯淡日子里，詩人戴望舒這樣寫道：“我/用殘損的手掌摸索/這廣大的土地：這一角/已變成灰燼，那一角/只是血和泥；這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)……”在山川大地之間，祖國的理念清晰而堅實。

⑧讓腳步跟隨著目光，讓詩意陪伴著向往。行走中，遠方化為眼前，異鄉(xiāng)變成家鄉(xiāng)，“無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)”。每當腳步踏上一個新的地方，都是把家園的界限向外擴展。而所有的家鄉(xiāng)，它們的名字的組合，就形象地描畫出了一個國家的名字，成為對它的標注和闡釋。在被這個名字覆蓋和庇護的一大片土地上，我們誕生和成長，愛戀和死亡。

⑨心的方向，指向的是祖國大地上的江河湖海，高山平原，一種無邊無際的美麗。心的方向，朝著四面八方，無窮無盡。（取材于彭程同名散文）（1）下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.寫興隆與西雙版納兩個熱帶植物園的距離遙遠，是為了表現(xiàn)調(diào)遣意識不受距離的限制。B.作者年幼時把江南當成心中的遠方，即使未曾去過，無數(shù)次想象已讓江南成為舊相識。C.遠方并不是唯一的，也不是固定不變的地方，隨著陌生變?yōu)槭煜ぃh方不斷地向外延伸。D.對去過的地方，作者在回憶中重溫美好，對沒去過的地方，只能借助資料和圖片獲得慰藉。（2）文章①至⑤段使用第一人稱“我”，第⑥段改用第二人稱“你”。請簡要分析作者這樣寫的用意。（3）本文的題目“心的方向，無窮無盡”有哪些含義？【答案】（1）D（2）Ⅰ①—⑤段寫自己可以調(diào)遣意識到達任何地方，從而帶來慰藉，繼而記述了一次看到美景讓自己感動而震顫的經(jīng)歷，用第一人稱能真實而細膩地傳達作者的所見所感；Ⅱ第⑥段從“我”的這些經(jīng)歷得出思考，感悟到的自然風(fēng)物與家國情感的關(guān)系，用第二人稱“你”，便于抒情說理，拉近與讀者的距離；Ⅲ通過人稱的轉(zhuǎn)換，從個人的體驗感受上升至情理的闡述，由描寫敘述升華到理性思考，體現(xiàn)了文章的層次且增加了文章的深度。（3）①心的方向指意念的方向，不受虛實的限制，方向隨意掌控；②心的方向指腳步的方向，不受時空限制，范圍不斷向外延伸；③心的方向指情感的方向，與每一個地方產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的情感，以及升華而成的家國之愛永不停息?！窘馕觥俊痉治觥浚?）D項，“只能借助資料和圖片獲得慰藉”錯誤。根據(jù)原文第③段“甚至僅僅是想象，就能夠帶來一種愜意的慰藉”可知，作者是借助想象獲得慰藉。故選D。（2）閱讀文章①至⑤段，以第一人稱的視角寫自己可以調(diào)遣意識到達任何地方，從而帶來慰藉，繼而記述了一次看到美景讓自己感動而震顫的經(jīng)歷，真實地傳遞給讀者所見所感。而從第⑥段開始本文以第二人稱的視角，闡述了從“我”的這些經(jīng)歷中感悟到的自然風(fēng)物與家國情感的關(guān)系，拉近了與讀者的距離，便于更好地傳遞作者情感。文章通過轉(zhuǎn)換人稱，由描寫上升到思考，從個人的體驗感受過渡至情理的闡述，豐富了文章的結(jié)構(gòu)層次。綜合上述分析，整理得出答案。（3）“心的方向”是文章寫作的對象和重點，“無窮無盡”是說心的方向有多種指向。③④兩段是說心的方向指意念的方向，不受虛實的限制，方向隨意掌控。⑤⑥兩段是說心的方向指腳步的方向，不受時空限制，范圍不斷向外延伸。根據(jù)第⑧段“讓腳步跟隨著目光，讓詩意陪伴著向往。行走中，遠方化為眼前，異鄉(xiāng)變成家鄉(xiāng)，……每當腳步踏上一個新的地方，都是把家園的界限向外擴展”和第⑨段“心的方向，指向的是祖國大地上的江河湖海，高山平原，一種無邊無際的美麗。心的方向，朝著四面八方，無窮無盡”可知，心的方向是指情感的方向，與每一個地方產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的情感，以及升華而成的家國之愛永不停息。綜合上述分析，整理得出答案。故答案為：⑴D；⑵①—⑤段寫自己可以調(diào)遣意識到達任何地方，從而帶來慰藉，繼而記述了一次看到美景讓自己感動而震顫的經(jīng)歷，用第一人稱能真實而細膩地傳達作者的所見所感；Ⅱ第⑥段從“我”的這些經(jīng)歷得出思考，感悟到的自然風(fēng)物與家國情感的關(guān)系，用第二人稱“你”，便于抒情說理，拉近與讀者的距離；Ⅲ通過人稱的轉(zhuǎn)換，從個人的體驗感受上升至情理的闡述，由描寫敘述升華到理性思考，體現(xiàn)了文章的層次且增加了文章的深度。⑶①心的方向指意念的方向，不受虛實的限制，方向隨意掌控；②心的方向指腳步的方向，不受時空限制，范圍不斷向外延伸；③心的方向指情感的方向，與每一個地方產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的情感，以及升華而成的家國之愛永不停息?！军c評】⑴此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。⑵本題考查鑒賞小說的表達技巧的能力。人稱的使用非常講究。敘述人稱的表達作用與效果：第一人稱：一般優(yōu)點是給人真實感，令人信服，便于直抒胸臆。不足是限制了人的視野，敘述的空間狹小。第二人稱：一般優(yōu)點是便于交流

感情，給人以親切感，便于強烈呼告。不足是有環(huán)境限制，有明確的傾訴對象。第三人稱：一般優(yōu)點是視野開闊，不受時空限制，靈活自由，便于客觀描述。⑶此題考查標題含義的能力。答題時，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時，可聯(lián)系標題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從小說的文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。8．閱讀下面的文字，完成下列小題。那牽曳陽光的一縷亮腔王劍冰一

有哪一個縣名，是和一個劇種連在一起的？只有弋陽。弋陽腔因弋陽立身，弋陽亦因弋陽腔揚名?！斑枴倍直旧砭秃苡幸馕叮敲?，弋陽腔呢？

終于聽到了，那是在一場雨中。很大的雨，似乎要先沐浴才能聽曲。滿街筒子都是雨水，嘩嘩的聲音充斥著整個場地，場地里已有不少人等在那里。他們從弋陽的各個方位趕來，濕了鞋子，濕了衣衫，一個個卻眼睛明亮，心志高昂，等著鑼鼓開篇。戲是《珍珠記》，書生高文舉與王金貞悲歡離合的故事。據(jù)說是百年老戲，2017年才由弋陽腔劇團復(fù)排出來。

雨的聲音不時從門外傳來，場內(nèi)的觀眾卻全然進入了戲中。八場戲環(huán)環(huán)相連，緊緊相扣，人們有時叫好，有時鼓掌，有時私下里幫腔，直到遭強權(quán)拆分的夫妻在包拯的主持下于公堂團圓，才舒心地出了一口氣。演出結(jié)束了，還有不少人站著遲遲不走。二

我來弋陽腔劇團的時候，部分人員正在排戲，排的是新挖掘出來的傳統(tǒng)劇目《蘆花絮》，是民間喜聞樂見的忠孝內(nèi)容。

我就和舞臺總監(jiān)楊典榮聊了起來。老楊75了，說話有些漏風(fēng)，但吐音有力，精神矍鑠。喜歡了大半輩子弋陽腔，人老了，還在團里操心。老楊說，弋陽腔是元末明初的時候，浙江的南戲經(jīng)信江傳入弋陽一帶，結(jié)合當?shù)剜l(xiāng)語和民歌滋生出的一個全新地方腔調(diào)，后來，昆山腔、弋陽腔、余姚腔、海鹽腔被稱為“四大聲腔”。弋陽腔是高腔鼻祖，京劇、湘劇、川劇、秦腔等四十多個劇種無不受到弋陽腔的影響。清康乾時代，內(nèi)廷都以弋陽腔和昆曲為主要演出曲目，乾隆五十大壽，點的就是弋陽腔。

排練休息時，我見到