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文檔簡介
有效提升語文學習興趣的方法引言語文學習的興趣,本質(zhì)是學生對“語言與意義”的主動聯(lián)結(jié)。然而,當前語文教育中普遍存在的“機械訓練”“文本割裂”“評價單一”等問題,導致不少學生將語文視為“無用的應(yīng)試工具”,甚至產(chǎn)生抵觸情緒。從教育學與心理學的視角看,興趣的激發(fā)需要滿足勝任感(覺得自己能做好)、歸屬感(覺得學習有意義)、自主性(能主動選擇與探索)三大核心需求。本文結(jié)合理論與實踐,提出五大路徑,幫助學生重新發(fā)現(xiàn)語文的價值與魅力。一、認知重構(gòu):打破“語文無用論”的刻板印象興趣的起點是“認知認同”。若學生認為語文“沒用”,自然不會主動投入。需通過價值澄清,讓學生看到語文與生活、成長的深層關(guān)聯(lián)。(一)重構(gòu)“有用”的定義:語文是生活的底層能力語文的“有用”,并非局限于“考試得分”,而是滲透在生活的每一個場景中:職場溝通:寫一份邏輯清晰的工作報告、做一次有感染力的演講,需要語文的“表達力”;社交連接:給朋友寫一封溫暖的信、在社交媒體上分享觀點,需要語文的“共情力”;問題解決:解讀政策文件、分析新聞事件,需要語文的“理解力”??赏ㄟ^“生活案例庫”活動,讓學生收集身邊的語文應(yīng)用場景(如“媽媽的朋友圈文案”“小區(qū)公告的修改建議”),并在課堂上分享,直觀感受“語文是人生日用不可缺少的工具”(葉圣陶語)。(二)連接文化記憶:語文是穿越時空的對話者語文的深層價值,在于它是文化的載體。經(jīng)典文本不是“過時的古董”,而是祖先留給我們的“生存智慧”:讀《論語》中的“己欲立而立人”,可聯(lián)系“團隊合作”;讀《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂”,可討論“社會責任”;讀《紅樓夢》中的“黛玉葬花”,可思考“生命的詩意”??稍O(shè)計“經(jīng)典與當下”主題探究,比如讓學生分析“《孫子兵法》中的‘知己知彼’在現(xiàn)代職場競爭中的應(yīng)用”,或“《詩經(jīng)》中的愛情觀與當代青年的愛情認知對比”,讓經(jīng)典文本與學生的生活經(jīng)驗產(chǎn)生共鳴。二、情境賦能:讓語文學習回歸真實生活根據(jù)情境認知理論(SituatedCognition),學習只有在真實的情境中發(fā)生,才能被學生真正理解與應(yīng)用。語文學習需跳出“課本-課堂”的閉環(huán),融入生活場景。(一)跨學科融合:在問題解決中激活語文技能語文不是孤立的學科,可與歷史、地理、美術(shù)等學科結(jié)合,形成“問題解決型”學習任務(wù):學《赤壁賦》時,結(jié)合歷史課“北宋變法”背景,分析蘇軾“超然物外”的人生態(tài)度;結(jié)合地理課“長江流域地貌”,理解“白露橫江,水光接天”的景象;結(jié)合美術(shù)課“水墨山水畫”,為課文繪制插畫。學《背影》時,結(jié)合心理學“親子關(guān)系”理論,討論“父親的‘笨拙’背后的愛”;結(jié)合社會學“代際差異”話題,采訪父母“他們眼中的‘父愛’”,并整理成訪談記錄。(二)項目式學習(PBL):用實踐賦予語文“使用價值”項目式學習(Project-BasedLearning)以“真實問題”為驅(qū)動,讓學生在完成項目的過程中,主動運用語文技能:“家鄉(xiāng)文化檔案”項目:學生分組采訪長輩,收集民間故事、方言諺語、傳統(tǒng)習俗(如“春節(jié)的年糕”“中秋的拜月儀式”),整理成文本、音頻或短視頻,最終形成“家鄉(xiāng)文化手冊”,在校園或社區(qū)展示?!靶@公共空間改造”項目:學生為校園的“讀書角”設(shè)計宣傳語、撰寫推薦書目、制作海報,甚至為讀書角寫一篇“成長故事”,讓語文成為“改造生活的工具”。(三)生活中的“微語文”:讓語言成為生活的表達工具鼓勵學生在日常生活中“用語文”,比如:寫“家庭回憶錄”:記錄家人的故事(如“爺爺?shù)膮④娊?jīng)歷”“媽媽的創(chuàng)業(yè)故事”);做“生活觀察者”:每天寫一句“生活感悟”(如“樓下的梧桐樹發(fā)芽了,像舉著一串小綠燈”);當“社區(qū)小作家”:為社區(qū)公眾號寫一篇“身邊的好人好事”,或為小區(qū)的“寵物樂園”寫一則溫馨提示。三、對話式學習:構(gòu)建互動的意義空間根據(jù)巴赫金的對話主義(Dialogism),文本的意義不是固定的,而是在讀者與文本、讀者與讀者的對話中生成的。語文學習需從“教師灌輸”轉(zhuǎn)向“互動生成”。(一)文本解讀的開放性:拒絕“標準答案”的束縛經(jīng)典文本的價值,在于它的“多義性”。教師應(yīng)引導學生跳出“標準答案”的框架,提出自己的觀點:分析《孔乙己》中的孔乙己:不是“科舉制度的受害者”,而是“堅守尊嚴的失敗者”(他堅持穿長衫,即使破了也不肯脫);分析《祝?!分械南榱稚翰皇恰巴耆氖芎φ摺?,而是“有反抗意識的女性”(她兩次逃離婆家,試圖改變命運);分析《老人與海》中的桑地亞哥:不是“悲劇英雄”,而是“享受過程的勇者”(他說“人可以被毀滅,但不能被打敗”,重點是“不放棄”的態(tài)度)??刹捎谩皥A桌討論”模式,讓學生圍繞“文本中的爭議點”展開辯論,比如“《背影》中的父親是否‘溺愛’孩子?”“《紅樓夢》中的薛寶釵是否‘虛偽’?”,在辯論中深化對文本的理解。(二)師生/同伴對話:在思想碰撞中深化理解教師應(yīng)從“知識傳遞者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩υ捯龑д摺?,用蘇格拉底式提問(SocraticQuestioning)引導學生深入思考:當學生說“《論語》中的‘孝’過時了”,教師可問:“你認為‘孝’的核心是什么?是‘順從’還是‘關(guān)愛’?”“現(xiàn)代社會中,‘孝’可以有哪些新的表達方式?”當學生寫“我的媽媽”時,教師可問:“你媽媽最讓你感動的一個細節(jié)是什么?”“這個細節(jié)能體現(xiàn)她的什么性格?”“你想通過這篇文章表達什么情感?”同伴對話同樣重要,可采用“小組共讀”模式,讓學生分享自己的閱讀感受,比如“我讀《小王子》時,最感動的是‘狐貍說的‘馴養(yǎng)’,因為它讓我明白‘愛需要付出時間’”,在分享中互相啟發(fā)。(三)與作者對話:讓文本成為“活的生命體”引導學生“走進作者的世界”,理解文本背后的“人”與“時代”:讀魯迅的《狂人日記》,可研究魯迅的生平(如“他為什么棄醫(yī)從文?”),理解他“批判國民性”的動機;讀杜甫的《春望》,可結(jié)合“安史之亂”的歷史背景,理解“國破山河在,城春草木深”的悲痛;讀海子的《面朝大海,春暖花開》,可分析他的詩歌風格(如“簡單的意象,強烈的情感”),理解他“對美好生活的向往”??稍O(shè)計“給作者寫一封信”活動,讓學生表達自己的讀后感,比如“給蘇軾寫一封信”:“您在《赤壁賦》中說‘蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也’,這句話讓我明白,面對挫折時,要換個角度看問題?!彼?、多元評價:讓進步可見可感評價是興趣的“催化劑”。若評價只看“考試分數(shù)”,會讓學生失去學習的動力。需建立多元評價體系,讓每個學生都能感受到自己的進步。(一)過程性評價:記錄成長的“腳印”用“學習成長記錄冊”記錄學生的學習過程,包括:閱讀筆記:如“讀《哈利波特》的感悟”“《唐詩選》的批注”;作文草稿及修改痕跡:如“第一次寫的‘我的爸爸’”“修改后的版本”(標注修改之處及原因);實踐成果:如“家鄉(xiāng)文化調(diào)查的PPT”“校園讀書角的宣傳語”;反思日志:如“這次作文沒寫好,因為我沒有抓住細節(jié)”“今天的小組討論,我發(fā)言了,很開心”。定期讓學生回顧“成長記錄冊”,看到自己從“不會寫”到“會寫”、從“不敢說”到“敢說”的進步,增強勝任感。(二)個性化評價:尊重每個學生的“語文優(yōu)勢”根據(jù)多元智能理論(MultipleIntelligences),每個學生有不同的智能優(yōu)勢,語文學習的評價應(yīng)“因材施教”:擅長語言表達的學生:可評價他的朗誦(如“你的朗誦很有感染力,把《將進酒》的豪放表現(xiàn)得淋漓盡致”)、演講(如“你的演講邏輯清晰,例子很生動”);擅長寫作的學生:可評價他的作文(如“你的抒情文情感細膩,把‘媽媽的手’寫得很感人”“你的議論文邏輯嚴密,論點很有說服力”);擅長創(chuàng)意表達的學生:可評價他的仿寫(如“你仿寫的《鄉(xiāng)愁》很有新意,用‘奶茶店’‘紅燒肉’等意象,寫出了自己的鄉(xiāng)愁”)、短視頻(如“你拍的《論語》小短劇很生動,把‘吾日三省吾身’的意思表現(xiàn)得很清楚”)。(三)正向反饋:用具體表揚激發(fā)內(nèi)在動力表揚要“具體”,而不是“籠統(tǒng)”。比如:不要說“你真棒”,要說“你對《岳陽樓記》中‘先天下之憂而憂’的理解很深刻,結(jié)合了當下的疫情防控例子,很有說服力”;不要說“你的作文寫得好”,要說“你寫的‘奶奶的菜園’細節(jié)很豐富,比如‘黃瓜藤上掛著小黃花’‘番茄紅得像小燈籠’,讓我仿佛看到了奶奶的菜園”;不要說“你朗誦得好”,要說“你讀《雨霖鈴》時,語音語調(diào)很符合課文的情感,‘楊柳岸,曉風殘月’這一句讀得很輕,讓我感受到了離別的悲傷”。具體的表揚能讓學生知道“自己哪里做得好”,從而激發(fā)繼續(xù)努力的動力。五、審美浸潤:喚醒對語言的感知力語文的核心是“語言”,而語言的魅力在于它的審美性。需通過審美浸潤,讓學生感受到語言的韻律、意象、情感之美。(一)誦讀經(jīng)典:感受語言的韻律之美經(jīng)典文本的語言具有獨特的韻律,比如:《詩經(jīng)》的“四言節(jié)奏”(如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”);唐詩的“五言/七言格律”(如“大漠孤煙直,長河落日圓”“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!保凰卧~的“長短句”(如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”)??砷_展“每日一誦”活動,每天早上用10分鐘讀一首經(jīng)典文本,讓學生感受語言的韻律。比如讀《將進酒》時,引導學生注意“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的“豪放節(jié)奏”;讀《雨霖鈴》時,引導學生注意“楊柳岸,曉風殘月”的“婉約節(jié)奏”。(二)創(chuàng)意表達:用語言創(chuàng)造屬于自己的“美”鼓勵學生用語言表達自己的情感與想象,比如:仿寫詩歌:用“家鄉(xiāng)的秋”為主題,仿寫《秋天的雨》(如“家鄉(xiāng)的秋是桂香的味道,是雁陣的影子,是老墻根下的蛐蛐叫”);寫“微散文”:用100字描寫“清晨的校園”(如“清晨的校園,有露水打濕的草葉,有小鳥的鳴叫聲,有教室傳來的讀書聲,像一首溫柔的詩”);做“語言游戲”:用“比喻”寫“媽媽的手”(如“媽媽的手像老樹皮,布滿了裂痕,但摸起來很溫暖,像陽光”);用“擬人”寫“風”(如“風是個調(diào)皮的孩子,吹亂了我的頭發(fā),吹走了我的作業(yè)本,還吹得樹上的葉子嘩嘩笑”)。(三)媒介融合:用現(xiàn)代手段激活經(jīng)典的“生命力”用現(xiàn)代媒介(如短視頻、音頻、漫畫)讓經(jīng)典文本更生動,比如:用短視頻演繹《論語》中的“吾日三省吾身”:學生扮演孔子的弟子,演繹“每天反思自己有沒有做錯事”的場景;用音頻錄制《唐詩選》:學生用自己的聲音讀唐詩,加上背景音樂(如《春江花月夜》),制作成“唐詩音頻集”;用漫畫畫《紅樓夢》中的“黛玉葬花”:學生用漫畫的形式表現(xiàn)“黛玉拿著花鋤,葬花的場景”,加上文字說明(如“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”)。結(jié)語提升語文學習興趣的核心,是讓語文回歸學生的生活、回歸學生的經(jīng)驗、回歸語言的本質(zhì)。當學生感受到語文是
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